美国女人在陕西养牛，过年的习俗

大家好，关于美国女人在陕西养牛很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于过年的习俗的知识，希望对各位有所帮助！

发人深思的案件有哪些

永远发人深思的是史上那些政治腐败暨外夷入侵的案件，犯罪结果是令朝代更迭、民不聊生……！作案手段如出一辙且屡试不爽，都是为一己私欲不惜葬送天下庶民苍生的惊天大案！

杨树彬落网始末：以“美色”为陷阱，勒索钱财杀人抛尸，无恶不作普通居民家中发现尸体

2002年9月11日，吉林省吉林市船营区一栋居民楼三楼的住户家中下水道堵了，漫出来的臭水恶气熏天，敏锐的直觉促使住户赶快报了警。

经验丰富的刑警很快发现了不对，从下水道掏出的碎肉混合着毛发，一眼看不出是什么。在场的刑警都想到了一个可能，但谁也没有说出来。检测结果很快就出来了，真的是人肉！

报案的居民听到是人的尸体忍不住当场吐了出来，除了生理上的折磨，那更是心理上的折磨。警方马上对整栋住户进行排查。

发现租住在该楼顶层的杨树彬、张玉良等人的嫌疑最大。但此时犯罪嫌疑人已经望风而逃，随即警方在网上发出通缉令。

自2002年案发到2012年，十年间多名犯罪嫌疑人被捉拿归案，但主犯杨树彬却逃之夭夭。该犯罪团伙具有反侦察意识，异常狡猾，很快便在社会上销声匿迹，警方多次排查也都石沉大海。

直到这年8月份，警方进行网上在逃犯罪嫌疑人筛查的时候，无意之间有了一个惊人的发现。案件通缉中的嫌疑人杨树彬、吴宏业竟然自己从小便是邻居的“发小”，于是迅速对这些人开展调查。

根据线索，警方发现四名在逃嫌犯“杨树彬”、“张玉良”、“戟红杰”、“吴宏业”等人将户籍迁到了内蒙古包头市，纷纷造了假的身份，成了“王学兵”、“王学国”、“马海燕”、“王华炎”。

天网恢恢，疏而不漏。以为换个身份来到其他城市就可以继续逍遥，但被杀害的死者记得，办案的刑警也记得。正当四人以为逃脱了法律的制裁时，达摩克利斯之剑已经高悬于每个人的头顶。

随后，哈尔滨警方制定了严密的捉拿计划，于11月2日上午火速赶至包头市，将四名犯罪嫌疑人先后抓获。

在诱惑背后，毒蛇露出了它的尖牙；纤柔的风尘女子身后，是张开的死亡之网。该犯罪团伙主要选择女性陪侍人员，以美色吸引男性独身一人至出租屋内。

早已埋伏在屋内的数人便趁机将受害人制服，勒索钱财，赃款到手之后，老大杨树彬心狠手辣，狡猾谨慎，受害者很少能留下活口，均被杀害后再肢解，将尸体块抛到河里，或者切碎冲入下水道。这是一个以女色设下的陷阱。

通过审讯警方发现，从1998年到2004年间，该组织流窜于深圳、台州、吉林市等地，多次绑架勒索，共杀害肢解受害人10名，并实施多次绑架抢劫，赃款多达数百万。

对主犯杨树彬的单独审讯揭开了更深的罪孽。早在1993年，杨树彬、刘卫军、李江涛在哈尔滨一个娱乐场所内与人争执，持械伤人，当时刘伟军和李江涛被捉拿归案，杨树彬却一直逃匿，开始了其犯罪道路。

从1998年开始，杨树彬谋划实施了一系列的勒索杀人案件。其逃亡了数十年，直到2012年被捉拿归案。逃亡期间与同犯戟红杰结婚生子，被捉拿归案的时候，孩子已经5岁。天网恢恢，疏而不漏。经法院判决，戟红杰、吴宏业已被判刑，杨树彬和张玉良于2016年11月2日被核准执行枪决。

随着枪响子弹落地，法律的权威得到了维护，罪恶之花被铲除。这起系列抢劫、杀人碎尸案最终落幕。

主要有的就是冤假错案，审案，判案，定案的工作人员在工作中应杜绝饮酒，绝不能在办案，审案，判案时饮酒，不承认办案，审案，判案时饮酒了不行，那么冤案，错案，假案是怎么造成的？？得说出来使人信服的理由来。

最近发生的几起恶性案件，就让人发人深思。一个是南方的一户人家做生意的，他们家挺有钱，很风光，是开厂子的。为什么欠人家的钱，为什么不还呢？另一个黑龙江某地农村。有几户养牛的农户人家。其中有一个60多岁的一个老人，就把几个养牛的这几家。杀了几个人？这俩个很让人不解。他们为什么要做出这么极端的事来？报案了吗？得到解决了吗？这一系列的问题值得大家去好好的，想一想。我觉得他们也不想死。可能是不得已的情况下，做出这种极端的事来。

中学生抢劫杀人无恶不作，让人寒意顿生。有一年夏天，我们这里连续发生了好几起尾随入室抢劫杀人的案件。最后通过公安人员的不懈努力，终于破案。结果却让人大跌眼睛，犯罪嫌疑人竟然是我们本人职工的孩子，一个高一的学生。其实说起来，这个孩子的家长有很大的责任。高中生的父母在他很小的时候就离婚了，她的母亲是个水性杨花的人，婚内出轨，被高中生的父亲抓了个现行，在被暴打了一顿后，高中生的母亲就被赶出了家门。可是，这个女人脸皮也够厚的，她不仅不思悔改，而且还和几个男人眉来眼去，整天浓妆艳抹招摇过市，所以成了别人口中浪荡女人的代名词。高中生的父亲是个粗暴简单的人，不仅酗酒成性，而且还爱打麻将，整天一宿一宿不回家。父母离婚后，高中生就跟着父亲生活，也许从小就缺少家庭的爱，这个孩子非常内向，走路说话总是低着头。过了一段时间，高中生的父亲又结婚了。高中生这个后妈虽然没有正式工作，但也爱好打麻将，同时也非常喜欢养狗。结婚后，她大大小小养了三只狗。但她忽略了别人的感受，高中生的父亲当然没有意见，下班后，他除了打麻将，喝酒，有时间还饶有兴趣的逗狗溜狗。可是，高中生心里就很不乐意了，他对这个新进家门的女人本来就缺少感情，再加上这三只整天汪汪叫，臭烘烘的狗，更让他难以忍受。于是，有一天晚上，他趁两个大人出去打麻将的机会，就把那三只狗牵到公园里的一个角落里拴在了树上。等到两个大人打麻将回来，发现狗不见了，女人嚎啕大哭就像死了亲娘一样，男人立刻猜到是高中生搞的鬼，不分青红皂白，他就把高中生狠狠打了一顿，并逼着高中生去找狗，并威胁高中生：狗什么时候找到，你什么时候才能进家门。被逼无奈，高中生只好去公园里想把狗再牵回来。这时天已经晚了，公园里已难见人影，高中生到了原先拴狗的地方，一看傻眼了：三只狗不见了。高中生有点心虚，就在公园的角角落落找了起来，忙活了一个多小时，不仅狗没有找到，而且还让人骂了一顿。原来一对谈恋爱的小年青正躲在人少的地方说悄悄话，不想被高中生撞到了。男青年就怒不可遏地骂了高中生几句，高中生本来心里就委屈，就顶撞了起来，男青年就要打高中生，女青年忙拉住男青年，没好气地说：和一个无家可归的可怜虫较什么劲，一看就是一个有人生没人养的倒楣蛋。女青年又对男青年说：天不早了，今天家里就我一个人，你早点送我回去吧。女青年的一席话深深激起了高中生心中的愤怒，他远远跟着这对男女青年向生活区走去，当男女青年分手后，他尾随着女青年，当女青年掏出钥匙打开房门的一瞬间，他从背后把女青年推倒在屋内，并用手紧紧捂住女青年的嘴，女青年挣扎了一会就晕了过去，高中生这才把灯打开，翻箱倒柜找到了一些财物，当他正准备逃走的时候，不想女青年恰在这时醒了过来，她指着高中生说：你不是公园那个人吗？高中生一看女青年认出了自己，而且看清了女青年为了约会专门浓妆艳抹的脸，他刹那间想起了自己的母亲，那个让他生活在耻辱中的女人，他恶向胆边生，一不做二不休，就扑了上去，活活把女青年掐死了。后来，这个高中生又如法泡制，专门尾随那些浓妆艳抹的单身女人，在短短的时间里，又连续做了两起案件。案件侦破后，人们再见到高中生的母亲时，她一下子苍老了许多，脸上的浓妆也不见了，好象变了一个人。高中生的父亲狗也不养了，麻将也不打了，只是酒还照样喝，他整天醉话连篇，但人们连一个字都听不懂，不知道他在说些什么话。

郑卫国覆灭始末：因盗窃入狱，出狱后屡次犯案，杀人抢劫无恶不作犯罪始末

这个由32人组成的犯罪团伙从诞生到灭亡仅四年的时间，但却做到了坏事做尽的十恶不赦的地步。对人民、社会造成了十分严重的危害。2000年就是这个万恶的犯罪团伙覆灭的日子。

提到这个犯罪团伙，就不得不提到他的“领头人”——郑卫国，陕西省人，1989年便因盗窃罪进过监狱，服刑6年，1993年6月被假释出狱。1996年，萌生出了伙同释放人员及社会闲散人员在长安县库峪开采金矿。

本是件挣钱的好事，可他们一伙人却起了歪心思，勾结在一起，抢矿石，讹矿主，打群架动刀子，什么不好做什么，在当地成了比较有名的打砸抢。

并不安守于一方势力，便伙同乔一心成立了长安嘉成土方有限责任公司，但这个公司并不是什么正经公司，而是一个以郑卫国和乔一心为首的从事不法勾当的组织团伙。

从那时起，他便开始无法无天、作威作福好不快活，1998年7月18日，郑卫国手下与酒楼老板刘柏利起冲突，便派人给手下出气。他们将刘柏利劫持到野外，仗着人多势众，对他进行人身攻击。

四肢、头部甚至全身损伤严重，殴打完后将他扔到省肿瘤医院旁边的路上，对他不管不顾。第二天被人发现时，已经没有生命迹象了。

参与殴打刘柏利的两个郑卫国的手下赵卫强、张文群怕东窗事发，赶紧携款逃跑，并威胁郑卫国如果不给他们钱补偿，就报警，郑卫国听后便萌生了杀人的念头。

先是哄骗二人来到何家营鱼塘，暗中埋伏的人先是将赵卫强勒死，又用斧头等利器将张文群及其女友杀死，处理好后将三人尸首埋在鱼塘边。

1997年1月，郑卫国对邻矿赵小锐能生产出矿石而产生了嫉妒的心理，声称赵小锐将自家守矿的何海峰震伤，向他勒索矿洞，赵小锐无财无势只能被迫同意。

1998年3月25日，更是指使手下吕长江等将当地另一团伙的成员张开旗抓住，没有理由直接棒打他，将受害者的四肢打残。

不光郑卫国穷凶极恶，甚至他的手下在他的势力下也开始无法无天了。卢长均同柳小建等人策划入室伤人事件，将卢文军夫妇打伤。其手下王东等人故意伤人不说，还成为有理的一方将在酒馆的李汗青头面部打伤，甚至于前来调节矛盾的干警打伤。手下马新超与村民花某差点发生车祸，直接对他拳打脚踢直到骨折才作罢。

不光惹了郑卫国的会遭殃，甚至平白无故多年前的恩怨，他也会想方设法逞一时之快。在服刑期间曾结下过梁子的李卫忠，就遭郑卫国恶意毒打不说甚至非法囚禁1月有余，如果不是李卫忠机智得以逃脱，后果不堪设想。

其手下庞爱社想独揽当地的沙石拉运，将与发生过口角的张文辉在火葬场门口等地，不光打骂甚至开水浇烫全身，残忍至极。

终于警方在2000年6月16日将其犯罪团伙一网击毙，全部逮捕归案。

2001年9月11日上午，法院判处郑卫国、张占平、马新超、吕长江这些团队主犯死刑，立即枪决。

法律是公平公正的，任何妄想钻法律的空子，从事违法犯罪行为的人，最终都不会得逞，都会受到应有的惩罚。在一开始小错小闹的时候，就应该第一时间意识到自己的错误，及时改正，而不是一步错步步错，将错误逐渐放大，最终成为这样无法挽回的后果。

在犯罪的过程中，犯罪分子草芥人命，将生命视为草芥，严重威危害了人们群众的生命财产安全，最终也一定会受到应有的惩罚。

随着美国七十年代朋克文化的兴起，我国九十年代也开始风靡起这种颓废文化，所谓朋克，是指诞生于英国的一种反摇滚音乐，其诞生之初就奠定了其反叛、另类的性质。

但在我国引入这种文化之始，很多人尤其是正处叛逆期的青少年学生，并不懂得这种文化的真实内涵，而是单纯地认为只要是打扮另类，做事与常人不同的就是朋克，反正就是要和长辈们格格不入即可。

在这样的环境氛围的催生下，那个年代涌现了一批批带耳环、打耳钉、穿着奇葩的朋克少年，其中还有一些更是做出了一些让人瞠目结舌的行为，例如以下这个案件，当年闹得沸沸扬扬的中学生舔痰案。

2006年11月30号晚，北京市石景山区礼文中学学生张小刚，正在操场上玩手机，这个时间本来是学生们自习的时间，可是在张小刚这个朋克圈子里，学习那是不可能的事，朋克文化是不可能向教育屈服的，所以张小刚明目张胆地玩手机，并不畏惧。

此时政教主任杨玉秀正在巡视班级，突然发现了张小刚没有自习，反而肆无忌惮地玩手机，杨玉秀很生气，在她七年的执教生涯里，张小刚无疑是她最难对付的问题少年，不但经常在学校闹事，还和老师吵架，最后把老师也逼得辞职了，加上他又是学校朋克圈子的领导人，两种文化的剧烈碰撞，终于酿成了这次案件。

杨玉秀走到张小刚面前，让张小刚把手机交出来，可是张小刚一言不发，既不交出手机也不回教室，就这样和杨玉秀对峙着，不过想来也是，张小刚毕竟还是个中学生，之前因为闹事已经被很多学校拒收了，难得现在礼文学校肯接纳他，张小刚本人还是希望能好好学习的，何况他的胆子也没大到和政教主任直接开干的程度。

可这样僵着也不行，杨玉秀于是提出让张小刚和她一起去德育处，结果张小刚一个气上来，瞪了杨玉秀一样后，往地上吐了一口痰，之后的剧情发展让人意想不到，杨玉秀要求张小刚将地拖干净，可是张小刚直接说：“我舔掉行吧”，说完就直接跪下去把痰舔掉了。

当时在操场上还有很多学生和各级主任、老师在看着，虽然杨玉秀和张小刚两人都没有公开舔痰这件事，可纸包不住火，“舔痰事件”迅速在学校传开，并报上了媒体，张小刚被勒令退学，其父母以学校处理不当，给未成年人造成身心伤害，将杨玉秀告上了法庭。

由于过去的思想固守，媒体基本都偏向于张小刚一方，认为老师是学校里的权威，学生只是弱势群体，如此作为，除非张小刚脑子有病，否则就是杨玉秀以言语相激，有“欺辱学生”的行为，经媒体一报道，杨玉秀立刻成为众矢之的，当时我国网络开始发达，但网络规范还没完善，在“舔痰案”次年就发生了我国历史上第一桩“人肉搜索”案，此前还有“虐猫事件”、“铜须事件”等网络暴力案，杨玉秀此时受到的指责可想而知，一度甚至想过轻生。

数分钟后，法官宣布再次开审，峰回路转，张小刚要求撤回所有的起诉，而杨玉秀也说服了学校不再追究，双方从针锋相对到一笑泯恩仇，不过就是短短的五分钟，一句轻轻的“妈妈”而已。案件结束后，杨玉秀以心力交瘁为由，从礼文中学辞职了，而张小刚也继续求学，其间杨玉秀也积极为张小刚入学背书，希望有学校能接纳这个内心善良的孩子。

可是事与愿违，张小刚至今也没有成功入学，几家原本愿意接受他的学校也临时反悔，原因就学生和老师极力反对，他们害怕张小刚这样的异端，虽然扼杀一个学子的前途显得十分残酷，但却可以理解。

“舔痰案”到这里就全部结束了，可是让人深思的是，学校的教育问题其实到现在还没有彻底得到解决，这是文化的代沟，思想的错位，正如七十年代不知八十年代，八十年代不懂九十年代一样，任何一个时代都有垮掉的趋势，可是是任由其垮掉，还是将其扶起来，这是每个时代的老师和家长都要清楚意识到的。

尤其是现在零零年代，他们的思想、精神已经又和我们这九十年代开始出现错位，父母、老师是能够进入他们的思想空间，接受他们的多元文化，填补他们心中的空虚和迷茫，还是崇尚“棍棒底下出人才”的旧有理念，动辄打骂呢？从现在越来越多的中学生自杀案来看，恐怕后一种才是零零后受到的普遍“教育”，这或许又会陷入了“舔痰”时代的错误了。

黄飞山落网记：走投无路的赌徒，向嫩模痛下杀手，抢劫杀人后抛尸

因为赌博走上犯罪道路的人数不胜数，他们有的敲诈，有的绑架，有的盗窃，有的杀人。总之，赌博带来的影响能让人走向深渊。

现在人的生活水平提高了，很多人选择进行各种赌博，作为自己消遣的工具。但是却忽视了赌博的巨大危害，它就像是一个无底洞，会将人吸入深渊。

他们的欲望永远无法得到满足，总是想着下一次肯定可以“回本”，但正是这一次次的尝试，使得自己在这泥潭中越陷越深。

黄飞山就是因赌博毁掉自己人生的人，他因为赌债迫使杀人抢劫，他担心事情会发生，索性将死者尸体进行分尸，抛尸。这种残忍的手段，终究是赌博引起的，他的人生始末是如何呢？

2013年，汕头警方接到报案发现码头有个可疑的行李箱，箱中散发着腥臭味。很多人分析行李箱中装着是尸体。

警方接到报案后，立刻出警。警方现场发现，这个行李箱被大铁笼锁着，箱子也被里三层外三层用胶带包裹住。由于凶手抛尸的时候没有注意到码头水岸的深度，行李箱便暴露出来。

警察打开行李箱，果然是具尸体。尸体呈卷缩状，从外表看尸体由于浸泡时间过长，全身已经浮肿，身体表面一些脂肪露出，这是高度腐烂的象征。

通过法医进一步勘察发现，尸体为女性，年纪大约20岁左右，由于整体尸体缺少头颅，尸体很难辨别。脖颈处有很多切痕，这说明死者被凶手进行了多次砍切，有严重性侵痕迹。

但是通过尸检发现死者曾经做过隆胸手术，通过植入假胸硅胶体，警方很快确认死者身份。死者为阙某，警方很快联系上了女子的父母。

对于阙某的死，作为父母难以接受。死者身份已经确认，警方开始寻找嫌疑人。警方初步断定，凶手杀害死者先进行劫色，再进行劫财。

因为死者作为模特身材优美，凶手进行强奸，通过死者父母叙述阙某身上佩戴的金饰品不见了，这表明凶手也奔着财去的。

随着调查发现，警方通过死者的银行卡记录发现，前前后后被取了三笔钱，通过监控看，都属于同一个人。通过各街角监控查明，很快将目标锁定在了黄飞山。

根据警察摸查排访发现，黄飞山平日里喜欢赌博。因为赌博，欠下了很多巨债。很多的债主都在追查黄飞山的下落。

由于黄飞山的出入不定，也不回家，他的父母更是不知道他在哪里。因此，抓捕嫌疑人黄飞山给警方造成了麻烦。

黄飞山知道自己杀人，所以非常的敏感，反侦察意识加强。但法网恢恢疏而不漏，在黄飞山再一次用死者的银行卡取钱时，被警察跟踪，将黄飞山在他的出租屋内抓获。

黄飞山在证据面前交代了杀人过程。因为赌债太多，黄飞山东躲西藏，通过开“黑车”养家糊口。

有天夜晚，黄飞山驾车车辆搭载阙某，见女子身材名牌，各种手势穿戴，看起来极为有钱，并且言语一直在夸耀自己有钱的男友，这使得黄飞山产生了杀意，将阙某绑架抢劫并实施了侵犯。

担心警察发现尸体的身份，将死者的尸体肢解，购买行李箱扔入河中，。而其余部分被他带回出租屋里，水泥浇筑藏匿了起来。

这起案件，终究是“赌博”、“贪念”惹的祸，因为债台高筑，对于弱势的女性受害者产生了歹念，残忍的杀害抢劫。这起案件让我们再次惊醒“赌博”的危害时，更是惊醒我们对于女性安全的重视，女性在独自外出的时候一定要注意安全，财富不外露，最好是结伴而行，随时通报自己的所在位置，保持警惕心。

过年的习俗

德国的新年，钱包放鱼鳞钟响跳椅子。庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和可树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗----“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

德国人元旦还有穿新衣的习俗，他们认为新年换新衣，一切都如意；新年乱穿衣，全年不顺利。此外，他们还会在钱夹里放几片鱼鳞，因为鱼鳞是新年吉祥物，预示着财源滚滚；不少人还把马蹄铁钉在墙上，用来“驱妖辟邪”。

西班牙新年：争着吃葡萄当除夕夜12点的钟声刚开始敲第一声，人们便争着吃葡萄，如果能按钟声吃下12颗，便象征着新年的每个月都平安如意，而且每颗葡萄还有不同的含意，如第一颗“求平安”、第五颗“和睦”、第六颗“避难”、第七颗“祛病”……

元旦这天，西班牙家长特别“仁慈”，他们会满足孩子的一切要求，因为按照当地风俗，孩子们骂人、打架和哭啼都是不祥之兆。同时，大多数西班牙人身上会携一枚金币或铜币以示吉祥。

印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。

有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前5天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，(意为罗摩的游行)，扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”，“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。

元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。

美国新年

30万人集体“干杯”。新年前夜，美国赌城拉斯维加斯聚集了大约三万名手持香槟的狂欢者。拉斯维加斯市计划在新年钟声敲响时，3万人将一齐举杯庆祝2006年的到来。拉斯维加斯将打破它们在2005年新年时创造的293000人的同时干杯的吉尼斯世界纪录。

据市长戈德曼说，今晚将由大型的明星演出，天鹅绒帘幕装饰的派对。2006年钟声敲响时，价值50万美元的焰火将在天空绽放。

加利福尼亚州的元旦庆祝别有特色，新年来临之际，大街小巷到处摆着玫瑰花，几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。人们会在节日期间选出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主，在赞赏中迎来新年。

英国新年

40万人集体狂欢。2005年12月31日晚，英国伦敦特拉法尔角广场将举行盛大狂欢，人们身着节日盛装，从四面八方汇到灯光辉煌的舞场，在美妙的乐声中翩翩起舞，成千上万的人群，还云集到各个广场，围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象，载歌载舞，尽情狂欢。

英国人在2005年12月31日深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家。按英国人风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年将遭霉运。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。

澳大利亚新年

上万警民齐观焰火。2005年12月31日晚，悉尼将举行建城以来最大规模的新年焰火活动。2005年焰火主题是国际著名焰火设计师布莱恩·汤姆逊设计的“劳动者之心”—点燃的焰火形成一个巨大心状，令市民叹为观止。这次焰火规模“史无前例”。

新加坡新年

光交织呈现迷人景色。新加坡的滨海湾从2005年12月31日晚上开始举行大型的跨年活动。主办者滨海艺术中心特别在30日晚上进行了灯光表演彩排，只见漂浮在滨海湾水面上的这些“许愿球”在水中亮起，照耀新加坡河面，形成一幅迷人景色。

31日午夜，当迎接2006年的钟声一响，滨海湾的上空也会燃放起五颜六色的烟花，绚丽的天空将与水面上的灯球相映成趣，构成了“光”和“水”交织的奇景，为2006年掀开璀璨的序幕。

巴西新年

登山寻幸福见面揪耳朵。新年钟声敲响后，巴西人高举火把，蜂拥登山，他们争先恐后地寻找象征着幸福的金桦果，这个活动被称为“寻幸福”。据说，只有不畏艰险的人，才能找到这种罕见的果子。在乡村地区，新年期间还有一个独特的风俗习惯—————互相揪耳朵，人们在元旦见面时，会使劲揪住对方的耳朵，表示祝福。

法国新年：喝光家藏酒风向卜年景

喝光家藏酒风向卜年景。

朝鲜新年：稻草人中塞钞票，黄昏时分烧头发

朝鲜和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。

元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

比利时新年：给牲畜拜年

比利时的新年动物最受宠。元旦这天，比利时人清早起床后做的第一件事是给动物们拜年。他们会走到牛、羊以及自己的宠物猫宠物狗身边，煞有介事地向它们问候：“新年快乐！”

意大利新年：年夜摔东西

意大利传统认为，元旦前夜弄得响声连天可以驱邪，这样就可以新年如意。所以当地人在元旦前会不停地放烟花爆竹，还打碎一切可以打碎的东西制造声响。到了元旦这一天，意大利人家家户户都要燃一炉旺火，而且要使其一整天不灭，因为意大利人认为，火来自太阳，元旦断了火，来年就会不见天日。

墨西哥新年：新年前禁笑

墨西哥人比较奇怪，他们的传统规定，元旦到来的时候不许笑，以便于获得好运气。

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。“百里不同风，千里不同俗”，由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同，因此也都有自己不同的庆祝元旦的习俗。

缅甸——泼水嬉戏泰国——抬着“宋干女神”游行

柬埔寨——堆沙丘祝丰收尼泊尔——朝拜神像

菲律宾——纪念民族英雄日本——敲钟一百零八下

新加坡——走亲访友韩国——放风筝玩跳板

印度尼西亚——检查过错、请求原谅埃尼日利亚——洗澡戏水

塞俄比亚——燃篝火庆丰收坦桑尼亚——驱散妖魔祈求幸福

苏丹——老年跳舞青年唱歌埃及——“涨水新年”

法国——从一天看一年保加利亚：堆雪塔迎新年

美国—烧旧物狂歌意大利——摔摔打打过新年

北美的印第安人——红球挂在高柱上

德国——“跳进新年”西班牙——吃十二颗葡萄

葡萄牙——观看斗牛表演

加拿大——筑雪墙挡妖魔英国——预测命运的“第一只脚”

智利——通宵歌舞巴西——进山寻果

阿根廷——“花海”沐浴巴拉圭——冷餐五天

印度尼西亚人吃石榴以示吉祥泰国大象泼水祝贺新年

12月29日，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的孩子在商业区与废纸嬉戏。该区的工作人员在年终将撕碎的纸片从窗户向外抛撒，以庆祝这一年的终结。这是当地岁末的习俗。

伊朗新年习俗

伊朗实行的是伊斯兰历，它的季节和月份是不固定的。在伊朗，庆贺新年就是庆祝春天到来，往往是在公历3月下旬，过新年要隆重庆祝一周，人们涌上街头生起“篝火”---“夜火”，然后全家人依次从夜火上跳来跳去，表示烧掉“晦气”，迎来光明，驱邪灭病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名称都要以字母“S”开头的，以示吉祥。初一到初三，人们走亲访友，互祝春节快乐。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪恶。

12月29日，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的孩子在商业区与废纸嬉戏。该区的工作人员在年终将撕碎的纸片从窗户向外抛撒，以庆祝这一年的终结。这是当地岁末的习俗。

新年夜，法国人合家团聚，围桌痛饮香槟酒，这一夜所有人都应该喝得酩酊大醉，这样新一年才会有新开始。法国人认为元旦的天气预示着年景：刮南风，预兆风调雨顺，；刮西风上丰收年；刮东风，水果高产；刮北风，则是歉收年。

介绍山西的名人的作文

悠久辉煌的历史，美丽富饶的山河，为山西造就了众多的优秀人才，在山西特殊的地理环境造就了特殊的人才，同时又影响着山西乃至全国的命运。在中国文明史上，山西大地上涌现的各种优秀人物，若群星璀璨。

传说中的人或神，经常听人们说起的女娲补天，大禹治水、精卫填海、愚公移山、神农炎帝、轩辕黄帝、伏羲、后裔、被誉为“蚕祖”之称的嫘祖，八仙之一的吕洞宾，张果老这些神奇美妙的故事都发生在山西。

其中女娲炼石补天发生在山西晋城市中村乡的水东村的浮山上，人们把女娲乘坐中华民族的伟大母亲，将伏羲称为中华民族的人文初祖。在山西高平长治两县的交界有“神农岭”、“白谷山”等有关炎帝的造迹，愚公移山的太行山位于山西。说起吕洞宾各位首先想到的是“苟杳吕洞宾不识好人心”，这要源于一个有趣的故事，吕洞宾有个同乡好友姓苟名杳，她父母双亡，吕洞宾家境很好，便把他叫到自己家里，并让他专心读书，日后好图个一官半职，有位客人了解到苟杳的家世，又见他谈吐文雅有道，举止端庄有礼，有心将自己的妹妹家给他，而苟杳早就慕这家姑娘的芳蓉了，于是就让吕洞宾作媒，当吕洞宾将此事告给苟杳时，他非常乐意，这是吕洞宾给苟杳提出一个条件“贤弟成亲，必得先让我与与新娘同住三日”苟杳顿时噎的说不出话来，若不答应有怕娶不上娇妻，只好硬者头皮应承了。以便心里骂自己无能，怨恨吕洞宾缺德。

娶亲那天，吕洞宾把一切操办好，就大模大样进洞房去了，苟杳只能躲在一边唉声叹气，新娘端坐床边，头顶红沙，一等听不见动静，二等没点响声，三等屋里和没人一样，当新娘几次撩开沙偷瞧，都只见新郎背向而坐读书，一连三夜都如此，又不知是何原因，只把个新娘气的连连落泪，苟杳第四天进了洞房就忙向新娘赔礼，新娘哭诉着：“你三日不同我同床，只顾灯下读书，三日没见你一面，更没听你说一句言语，今日你赔的是啥礼？不如早休了我！”苟杳听了，顿时恍然大悟，原来吕洞宾如此用心，我错怪哥哥了，当时便把事情的前因后果告诉了新娘，两人感谢吕洞宾以此法来极力苟杳读书上进的良苦用心，后来苟杳发奋读书，几年后终于功成名就，去他乡做了官。

转眼几年过去了，天灾人祸竟使一向阔绰的吕洞宾捉襟见肘，他对妻子说：“我找苟杳，过些日子就回来，苟杳绝不会忘恩负义的。”

待吕洞宾找到苟杳，苟杳十分吃惊，见吕洞宾消瘦潦倒的样子，几乎不敢相认，苟杳天天招待吕洞宾，一个月过去了，不提相助之事，吕洞宾见他是忘恩负义的小人，就不辞而别，自个儿往家里去了。

等吕洞宾返回家里，不见房子了，向人打听，别人和见了鬼一样，躲着他，弄的他丈二和尚摸不着头脑，等他探明家已盖了新房，走进家门，却见妻小正守着一个棺材嚎啕大哭，吕呼唤娘子，娘子愣怔了半天才说：“真是你呀，快吓死我了”。原来棺材是头天抬来的，来人说吕洞宾在苟杳那里病死了，并说病重时在够苟杳那儿一时回不来，是吕让他们盖的新房，洞宾听此事后越发坠到五里云雾了，打开棺材见金银珠宝熠熠夺目，上面有一纸条说：“又送银两又盖房，苟杳好心不负郎，你叫我妻守空床，我让你妻哭断肠。”看后，吕苦笑不得，打这起“杳吕洞宾，不使好人心。”就传开了。

在中国帝王中，山西出现的帝王数不胜数，如：唐叔虞是山西太原人，春秋五霸之一的晋文公是山西曲沃人，汉代时期的刘渊是忻州人，后赵时石勒是榆社人，以及北魏时孝文帝，文成帝，北齐高洋高欢，后晋的石敬塘，后汉刘知远，北汉主刘崇后唐李存勖，大唐盛世异彩纷呈，一代女皇武则天出生在山西文水县，今天的文水南徐村，十四岁入宫，远离母亲，没有任何可以凭借的实力来到了一个陌生的世界，入宫后立为才人，赐号“媚娘”,有一次，唐太宗问：“有一匹烈马，谁能驯服？”武则天走出来，认真地说：“只给我三样东西便可，鞭之不行锤击之，锤之不行给我以刀，”这番话从小小年纪的武则天口中说出，铿锵有力，掷地有声，她做太宗的才人11年，没有得以升迁，唐太宗临终前将她安排到感业寺当尼姑，早在作太宗后宫的时候，武则天和李治就暗地里来往，她早就把自己托付给这位比自己小四岁的太子身上，太宗逝世两周年之日，李治去感业寺进香，与思念的媚娘在禅房相会，高宗劝她耐心等待，一定安排她重进宫，对于武则天来说，这次机遇非常重要，因为加上11年，的才人生活，她有13年未能得志了，她必须也不得不改变自己的境况。

武则天第2次入宫，深得高宗的宠爱，她为高宗生下了皇子和公主，再加上她善于笼络人心，地位不断提高，但是，武则天的目标是皇后宝座，武则天第2个孩子是女儿，很讨人喜欢，王皇后也不禁前去看了看，逗弄了一番，知道皇帝就要来，皇后走了之后，武则天见机下狠心掐死了亲生女儿，然后轻轻的盖上被子，像没事似的，不一会儿，皇上来了，武则天仍作欢笑，可掀开被一看，孩子已经死了，她真忍不住了，失声大哭，皇帝询问情况，左右宫女说：“刚才黄后来国”，高宗不假思索断言：“皇后杀吾女”，于是将皇后废了，改立武则天为后。

武则天就这样登上皇后的宝座，手段似乎有些残忍，可是对于风云突变的宫廷生活来说，要么为鱼肉，要么在政治斗争的风浪中侵覆。恰巧高宗身体不好，常头晕脑疼，因此就让武则天坐在帘内听政，随时给高宗出主意，武则天的威势和高宗不相上下，当时并称“二圣”，后来高总觉得皇帝当的没滋味，后索性借口头疼，干脆不上朝了，把朝政都交给武则天处理，她接受了唐高宗的嘱托，制定了平定边疆的方略，朝廷的军队神武强大。

对于中国的封建文化来说，女人只不过是男性社会的点缀和陪衬，而女人政治更是为传统文化所难容，武则天就是在这种文化背景中实现了中国女皇零的突破。

在唐高宗去世二个月后，武则天派人杀了太子李贤，废中宗，立第四子李旦为皇帝，但居于别殿，不许参与政事，并平定扬州叛乱。武则天毕竟是一个成熟的政治家，公元690年重阳节，67岁的圣母神皇武则天；正式登基，建立大周朝，她从媚娘才人昭仪皇后天后太后圣母神皇到皇帝，走上了权力的顶峰。

和着中国历史“分久必和，和久必分”的轮回脚步，多少帝王踏着山西这块土地登上了西安、洛阳、北京的皇帝宝座，山西这个天下“第一军事要地”成为皇朝更替兴衰的角逐场，伴随着中国周期性的改朝换代，北方游牧民族南下，而山西正处在中原古国与北方游牧民族的交界地带，战争频繁，烽火连绵，这也注定了山西武将纷勇，名将辈出，黄土文化的熏陶，朔北大风的锤炼，尚武民俗的影响，铸就了山西武将忠义智勇，如：十一刺客之一的豫让，赵国大将廉颇，汉代的卫青、霍去病、秦朝大将军王剪、霍光、三国时关羽，以及李牧、张辽、隋唐的尉迟恭金国耶律金耶律光、新绛时薛仁贵、北宋的杨业、汾阳狄青，南宋王彦。同时也出现了宰相狄仁杰，蔺相如、唐时裴度徐继畲，陈廷敬，介子推、于成龙杨深秀。

汉朝第一将卫青，祖籍河东平阳出身微贱，少年时曾给人家牧羊，长大后做了汉武帝大姐平阳公主家的骑奴，有人给他相面，说他命好，将来有封侯的福相，后开因卫青战绩辉煌果真被封为侯，然而，与其说卫青命好，还不如说卫青敢于拚命，她一生曾七次出战匈奴，卫青本姓郑，随了母姓，他的三姐卫子夫是平阳侯家的歌妓，一次，汉武帝到平阳公主家发现卫子夫美丽非凡，变为之倾倒。卫子夫很快进宫，深的皇上宠爱，后封为皇后。

由于卫子夫贵为皇后，卫青进宫做了侍中，汉武帝原只是为讨好位皇后，却不料为汉王朝招来一员顶天立地的大将。这时，汉武帝正在实施它反击匈奴的伟大战略，卫青的出现，加快了他这一伟大战略的实施，卫青接连奉命出征均大获全胜，汉王朝自开国以来，从来没有这么扬眉吐气过，卫青凯旋还朝，公卿以下皆到马前拜迎，汉武帝为了表彰卫青的功劳，将他五个儿子，全封为侯，他却辞谢说“宫本是将士之功，应该封赏他们。”

自古英雄出少年，公元前123年，年仅18岁的霍去病随舅舅卫青出征匈奴，霍去病血气方刚，刚满20岁的她率骑兵万人出陇西，入胡地历经五年，打过焉之山直插祁连山下。后来，卫青做了汉武帝的姐夫，当年主人的仆人一跃成为主人的丈夫，自从出了卫青霍去病汉王朝再也不用被迫将自己的血亲骨肉送到荒漠去讨好匈奴了，今天，每当我们十分自豪地谈起大汉民族时，可曾想到，我们的自豪是从卫青霍去病那里开始的。

千古一将关羽“头枕洛阳，身卧湖北当阳，魂归故山西，”，这位河东解州的千古名将，年轻时就急公好义，因杀死侮辱民女的当地恶霸而亡命天涯，从而“桃园三结义”与刘备、张飞杰一起事，关羽生前只被封为汉寿亭侯，仅是一个乡镇级待遇赐封，死后的名声鹊起，朝代每更替一次，关羽就官升一级直至清代登峰造极山西老百姓赋予关公万能之神，皇帝拜他，因为他是顶天立地之神，皇家拜他可江山稳固，社稷千秋。公员拜他，只要关公一点头，保你官运亨通，平步青云，官儿越做越大，商人拜他，关公挂印封金，不取不义之财，又神威无比，不仅可以剪除不义之徒，保证平安发财，武士拜他，因为关公是“华夏第一奇勇”“威震天下”不仅是武人之楷模，又可以使你武艺超群，战无不胜，文人拜他，因为关公是圣人，识文知书，又深知耕读艰辛，且宽厚仁慈，大义参天，不枉埋天才，保你得官得财，农家拜他，因为关公是神，又是天上的龙，能兴云布雨，且又有人间经历，知道农家诸事，体谅农家疾苦，一求则灵。现在人际关系日渐复杂，难以预料的因素也日趋增多，现代人对此深感恐惧焦虑，急需寻找一种稳定的力量来安慰动荡不定的心境，而关公是当前民俗信仰的综合象征，正能满足现代社会的各种需求，在泰国法庭开庭之前，全体人员要起立向关公宣誓，表示对关公忠诚，之后方可开始有关程序。据美国新闻媒介透漏，里根夫人南希为丈夫竞选，曾专程赶到旧金山向关公像乞灵，求其神力保佑丈夫竞选成功，在拥有2040万人的台湾，关公信徒达800万人，关帝庙达3000多座，而真正的关帝庙在山西运城解州市全国最大的一座关帝庙，号称武庙之冠。

中国老百姓的守护神尉迟恭是如何当门神？据传说，由于李世民在争夺江山的过程中杀了不少人，做了皇帝以后，经常在梦中见到恶鬼相斗，往往惊得大叫而起，为此非常害怕，有一次，他把这事告大臣们。尉迟恭便与秦琼身穿戒装夜晚守卫宫门，说来也怪，自二人也守宫门之后，太宗果然不再做恶梦，但谁能保证以后不做恶梦呢？太宗便命画工画了二人肖像，悬于宫门两旁，肖像怒目圆睁，仪容威武，从此邪崇全消，太宗夜夜安然入睡，二人从此便成为门神。

其实，百姓之所以在中国两千年间产生的成千上万武将中，将他两位作为自己的守护神，自有他们利益考虑，所谓门神，主要职责是驱鬼避邪，保障满门平安，对他要求很高，既要有一夫当门，万夫难入之功，又要坦坦荡荡，一身正气，忠心耿耿。不为财色所迷，非一般武将所能及，如此说来他俩可谓当之无愧。

历来为将者有的忠，有的勇，有的刚，有的烈，有的兼而有之，而若论一个奇子，唐代名将薛仁贵当属第一人，薛仁贵领命率大军直奔云洲，并向敌人报上姓名，敌兵舰是猛将薛仁贵立即下马相拜，然后下令撤兵，竟吓退20万突厥大军，如若不是《新唐书》中如实记载人们还以为是传奇故事。

提起杨家将人们首先提到的便是杨业，敌兵一见“杨”字大旗吓得心惊胆战，常常不战自退，杨业的战斗事迹在当时连山野村夫三岁顽童都能熟知，守雁门关八年期间契丹军始终不敢侵入。今天代县城内鼓楼上悬有正面题为“威震三关”背面有“声闻四达”的巨匾，便是人们为纪念杨业功勋而流传至今的珍贵遗迹。

唐代大臣狄仁杰，年轻时，做过小官，后升任唐中央最高法官，他为官秉正，在作河南汝南刺史时，勇敢地救活了将被处死的两千多人，这些人后来改为流放边境地区，狄仁杰在宁州做过刺史，受到人们拥戴，给他立有“德政碑”。那批流放者路过宁州时，宁州人民出来慰问，并把他们带到德政碑下招待了三天，他们彼此并不相识，是由狄仁杰善政把他们联系起来了，武则天做女皇的第二年，狄仁杰被任为宰相，公元698年，突厥入侵今河北中部武则天立即发兵四十五万，命太子挂元帅衔，狄仁杰为副帅，负实际责任入侵军听说出动大军，以狄仁杰为统帅未经对阵向北逃退，武则天晚年最信重狄仁杰，在宫廷宴会上武则天亲手举杯赐仁杰，在大殿相见时，武则天总叫仁杰不要跪拜，他老而又病，多次告老还乡都未批准公元700年，狄仁杰病逝，武则天痛苦出声，废朝三日，追封狄仁杰为梁国公。

陈廷敬是晋城市阳城人，历任翰林院蔗吉士，内阁学士，左都刺史，户部吏部侍郎，尚书以及文渊阁大学士兼吏部尚书等高官，他一生以清廉正直闻名，认为“上官廉则吏自不敢为贪”他提出督抚保荐的州、府、县官一定先要查清此人是否在乡间盘削百姓。所以贪官污吏对他望而生畏，陈廷敬的功绩是受康熙皇帝之命和另一位官员张玉书共同主持完成了《康熙字典》的编撰工作，为我国文化事业做出了贡献。

生于闻喜县仪章村的杨深秀是清末维新派代表人物，“戊戌六君字”之一，光绪24年四月光绪帝颁发“明定国是证书”百日维新期间，他为维新派陈宝抗疏剖白，八月慈禧太后发动政变，变法失败，杨深秀在逮捕列内而大义凌然，不逃避而被囚入狱，同年以“大逆不道’”之罪被杀于北京菜市口，年49岁，同难者有谭嗣同等共六人，史称“戊戌六君子”。

德国哲学家康德说：在一切艺术里，诗的艺术占着最高的等级，中国是诗的国度，作为人生的探索，中国诗能把人引到西洋读者所不知道或不熟悉的世界。诗情画意普三晋：山西的文人墨客教育家有:：子夏、卫子夫、王炜、王之涣、王昌龄、王通、王绩、王翰、薛道衡、白居易、温庭韵、柳宗元、司马光、米芾、关汉卿、郑光祖、白朴、乔极、傅山、罗贯中、赵树理、元好问等。

唐代诗人白居易，晚年号香山居士，山西太原人，李商隐给白居易做墓志铭，称他为“太白宫”白居易出身贫苦家庭幼年刻苦读书，很早就会作诗，十六岁时写《赋得古原草送别》〉，一诗，其中最重要的两句是“野火烧不尽，春风吹有声”引起当代诗人重视，同时展现出一个伟大的名字白居易。

其实百家是个大家族，相传，他们的老祖先曾为秦朝的江山立过汗马功劳，秦始皇缅其功勋，追封子孙与山西太原家族内还有人做过太远太守，算起来到白居易这代香火延续700年，白居易所写的，《卖炭瓮》“可怜身上衣正草，心忧炭贱愿天寒”暗示了对社会的抗议，作为一位对中国诗歌发展做出伟大贡献的现实主义诗人，他的一生创作了3800多首诗歌，在唐代诗人中首屈一指，创导的新乐府运动，更是在唐代诗坛独树一帜，喻理深刻，光彩照人的《长恨歌》，写一代风流倜傥的唐明皇，把人们感兴趣的有关唐玄宗和杨贵妃民间传说，通过自己丰富的情感和想象力充实渲染，成为现实主义与浪漫主义结合的叙事诗歌典范：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，《长恨歌》为中国诗歌留下了一颗熠熠生辉的明珠，还有盛名为传的《琵琶行》“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，同时天涯沦落人，相逢何必曾像是”，成为载入音乐史册难得的佳作。“别有忧愁暗恨生，此生无声胜有声“。借琵琶女流落江湖的凄惨遭遇，抒自身失意官场之忿懑不平。据《日本国见在》记载，唐朝诗人对日本的影响，以白居易畏罪。,<长恨歌》《琵琶行》在唐代时的日本几乎家喻户晓，此外，白居易的诗歌还多被改为吸曲。《长恨歌》演变为《梧桐雨》，《长生殿》，而《琵琶行》又化作《青衫目》，白居易的《忆江南》让人忆起他为官，利民一方的业绩，在杭州人刺史时，手下用人把他剩余的俸钱装箱准备带走，白居易看见后说：“把它存到库里吧，今后好治理西湖用。”白居易要走了，杭州百姓心里好难过，他们打听好白居易上路的日子，纷纷提了酒壶托了糕点，久候西湖边来送别，他离开杭州后，那里百姓一直亲切地呼他为“白舍人”，他在西湖边上修的堤，杭州人一直把原来的一条白沙堤叫“白公堤”，以此来纪念这位关心民众疾苦的诗人。书画大师董寿平，原名董揆，1904年2月17日生在洪洞县杜戌村的一个诗书世家，高祖、祖父、父亲都是以诗、书、画见长的学者名流。董氏家族广集历代名家字画，曾多达10万余卷，在北京天安门、人们大会堂、毛主席纪念馆及许多宾馆饭店和重要场所都有他的大幅画作，党和国家领导人也常以他的字画作为国礼赠与外国元首，为人民大会堂创作了《苍松图》，宽6米，高4米，2人捧墨，如此巨幅，他竟不需起稿，而挥洒自如，苍松挺拔，枝繁叶秀，难得佳作，一挥而就，这就是90岁高龄，60在画坛当今中国美术界一代宗师著名国画家、书法家、鉴赏家——董寿平先生和他的书画风采，“董梅”“寿平竹”特别是他画的黄山风格独具，作品气势雄伟，引人入胜，自1979年以来，董寿平先生已9次东渡日本举办画展，1989年在晋祠博物馆建成”董寿平博物馆”。

祖籍山西永济的唐代文坛巨匠，人称“柳河东”的柳宗元，对华夏文学凝聚了一次高峰性的构建，奔涌的黄河，陶冶了情怀抱负；厚重的黄土地，铸造了文化人格，他的文章有《封建论》，《捕蛇者说》则抑郁忧愤，寄淤了对穷苦百姓的深厚同情。

北宋政治家历史学家司马光是山西夏县，他的名字是这样来的：在他出生时，父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给她取名“光”。司马光砸缸的故事各位都知道，从小就聪颖过人。他编著了长达394卷的中国第一部编年体历史学著作《资治通鉴》。

生于明末清初的傅山先生，是一位充满了奇妙色彩的人物。论渊博这位傅山可谓书画、诗歌、医道、拳术、文论样样精通，造诣高深在同时代人中极为罕见。梁启超先生曾评价说：“傅山的学问，黄河以北无人可以象鼻”。而前人对傅山描述更以“字不如诗，诗不如画，画不如医，医不如学，学不如人“是画龙点睛最为形象。

虽说：“字不如诗”，傅山书法精品，却是一字千金，尽管诗不如画，傅山的绘画也极富个性，胸中自由浩荡之思，腕下乃发奇逸之趣。作为明代移民他用绘画表现悲愤不平的心境，以荒林、险滩、怪石衬以夜色、月光抒发了用文字难以表述的胸襟，使文人画以全新的生机出现在中国画坛。其代表作品如《崛涠红叶》、《阳泉四景》等，纵使医不如学作为一代名医傅山，却以精湛的妇科名著《傅青主女科》驰名医学界，至今仍被人们重视，虽说学不如人傅山却在哲学以极高的学术成就与黄宗羲、顾炎武、王夫之、彦元等人齐名，被推为“清初六大宗师”

惊涛拍岸的罗贯中，太原清徐人，所著的《三国演义》和《水浒传》《金瓶梅》《红楼梦》成为中国古典小说四大奇书，其中前三部的作家竟都是山西人，他的作品涉及了三个《三国演义》《残唐五代史演义传》《隋唐志传》。它可以称得上是“乱世文学专家”，传说，罗贯中写《三国演义》的“空城计”之一段时，还有一段故事，马谡失街亭。，司马懿率领大军杀奔西城而来，这时城内只有文臣十几个，老弱兵卒两千多，诸葛亮自知不敌，决定弃城而走，写到这里，他觉得这样写不出孔明的足智多谋，但一时又没有好主意，偏巧罗贯中一举小山村，出了一件新闻村里请来戏班子要连唱十几天大戏，村民王大胆一家老少都是戏迷，晚上个个都要去看戏，谁都不愿留下开看家，王大胆急中生智，突发奇想叫老婆把大门敞开，堂屋里亮起红烛，小偷就以为屋里有人不敢偷东西，全家人乐得欢天喜地都去看戏了，头一晚村里凡是所了们的人家都被偷了，唯独王大胆家敞开门没有事，他自以为这是一高妙计，第二天照计行事，小偷虽觉得疑惑，但到底没赶进去，第三夜，小偷反生一念，在其门口大喊：“失火了快救火呀”连叫几声，无人反应，于是便放胆进门，将衣服财务席卷一空，王大胆一家看完戏后，在回家途中见有人背包袱离去，忍不住得意地对老婆说：说不定是小偷，今晚又不知哪家失窃了呢！等他们回到家一看，才真正的傻了眼，顿时呼天喊地，以后再也不敢离人了，罗贯中听到此事，初觉得好笑，可后来一想，司马懿必不敢进城，我就能赢得时间调兵，岂不两全其美？后来罗贯中果然写成了“诸葛亮治腿司马义”之一章节，而把空城计写得如此精彩，也许正是受了这个故事启发呢。

清康熙年间曾遍过一部《全唐诗》堪称中国最大的诗歌总集，所记载的唐朝2300多位诗人，其中有明有形有籍贯可以考证的758位唐代诗人，仅山西籍的就有82位，48900首诗中仅白居易的诗就达2000多首，唐代的山西真正称得上是“诗晋”。

山西河津人王通是隋朝末年的著名学者，也是“初唐四杰”之一王勃的祖父，史书上称他为“名儒”，他自幼喜好读书，学习精神十分刻苦后学有成就，因怀才不遇，便返回家乡河东教学生，当时，慕名来他门下求教的弟子多之千人，唐朝初年的名将良相房玄龄，魏征、李绩等人，都是王通的门生，他的学说，当时流传很广，名气很大，为此，后人给予了他极高的评价，《三字经》把王通与孔子、劳资等人齐名，一些古书上还说，正是因为王通给魏征，房玄龄等唐朝初年的著名将相们亲自讲学论道，才终于造就了李唐王朝如日后将近三百年繁荣昌盛的基础大业。

王通市各有骨气的人，早年，退归家乡后几番谢绝隋文帝和隋炀帝的招请，就是不肯出来做官，到了唐朝，仍坚持只搞文学而不问仕途，有一年，唐太宗和宰相房玄龄等人去花园赏花观景，忽然，有一只大鸟，翅如车轮，羽毛鲜丽，见人不怕，悠悠然飞落在一小花枝上，唐太宗见此情景，忙问左右：“大鸟飞来有何大意”身边的将相们面面相看，没有一人能答得上来，事后，房玄龄给山西家乡的王通写了一封信，向老师求教，王通回信说：“此鸟见人不怕，象征太平，乃是吉祥的征兆〉”。房玄龄向太宗汇报后，太宗觉得这种解释很有道理，就问房玄龄你怎么知道的？房玄龄如实作答：“是我的老师指教的”，于是太宗很想见这位有学问的先生，然而，当房玄龄把皇上圣旨传给王通时，他却死活不去见太宗。如今，在河津境内和通化村附近，仍可以找到一些与王通家族有关的文物遗迹，“通化”这个村名，就是以王通的名字命名的，传说，王通寺后，曾有一伙盗贼扒王通的墓，行窃之后，为了掩盖他们的丑迹。便四处谣言“王通墓中一无所有，连尸带宝全都华为神奇升了天”，人们信以为真，便纷纷传言“王通化了，升了天了”，以后，作为一种自豪和骄傲，这个村也就被改名“通化”。

诗人王绩使王通的胞弟，参与过《隋书》撰写，开创了大唐诗歌的健康风气，中国历史上最大因部丛书《四库全书》，浓浓的给他书了一笔“意境高估。气格遒健”，出唐诗坛，王绩几乎成了唯一享此殊誉赞颂诗人。

被誉”初唐四杰“之冠和“少年才子”的山西河津人王勃，是隋末唐初名儒王通的孙子，诗人王绩的侄孙，他的童年，基本上是在家乡度过的。启迪于祖辈大师的传承脉系，小小年纪已聪颖过人，才华横溢，20多岁那年，他当众作了一篇震惊华夏，传之不朽的《滕王阁序》，当中最有名的两句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁在江西南昌市的赣江市边，于岳阳楼、黄鹤楼被称为“江南三大名楼”。说起滕王阁还有一段故事，滕王阁最初是唐太宗李世民之弟李元应为南昌都督时所建，后来，阎伯屿当了都督，重修滕王阁后，在9月9日阎都督在阁中大摆席，款待全城达官显贵和文豪才子，为的是让其逞露女婿吴子章的才学。因此当天晚上，这位都督已让其女婿写好一篇《滕王阁序》，默记在心，准备第二天早上拿到宴席上即席挥笔一鸣惊人。

当时，王勃恰好南下探亲路过此地受到邀请之后，连夜坐船到南昌，参加了阎都督的盛宴，席上救过三巡后，阎都督加以客套几番，便请求来宾即席作文，当场命题《滕王阁序》，众人心之诱因，于是辞推不作，唯有王勃才高气盛，毫不客气，当场作诗，独独一看嘴上不好说，心里格外恼火，按下命令手下监视他，每写一句回报给他一句，头几句，听后都督说只不过是老生常谈罢了，但听到：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”这时顿时惊叹不已，转怒为喜，拍案称奇“妙句真是天才”于是王勃的名声大振，《滕王阁序》成为千古传颂。

山西这片黄土地上，冒出过一群姓王的著名诗人，他们的作品剧场连绵，成为唐代诗坛一个有趣现象，边塞派诗人王昌龄写的《边塞》“秦时明月汉时关，万里长征人为还。但是龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”寓意悠远，耐人寻味，正所谓：言有尽而意无穷。王昌龄、王之涣、高适三位诗人，某天，踏着薄雪到旗亭饮酒赋诗，三人约定，谁的石碑歌女选唱得多谁就是赢家。现有两位个女唱，结果都是王昌龄和高适的，他们得意地在旗亭壁上分别写下一道，待到第三位歌女，仍然唱的是王昌龄的绝句，他高兴得又在璧上划了一道，这时候，王之涣有点着急了，刚才唱的都是下里巴的曲调，阳春白雪的内容他们怎么敢碰呢？说到这儿，指一位最漂亮的歌女说：“等到他唱时如果不是我的诗，这辈子我再也不与你们二为争高下了，可他要唱到我的诗，那么，对不起，你们二位可得跪倒我床前，老老实实白我为师.”说的三人哈哈大笑，等轮到那位最漂亮的歌女时，他唱的果然是王之涣的《凉州词》，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。之后王之涣将在二位诗人所划得道上用圈圈起来了，证明他是最棒的。这就是史书上所记载的“旗亭画壁”的故事。

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