苗乡姑娘养牛?农村养殖牛前景如何?

苗乡姑娘养牛?农村养殖牛前景如何?

大家好,苗乡姑娘养牛相信很多的网友都不是很明白,包括农村养殖牛前景如何?也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于苗乡姑娘养牛和农村养殖牛前景如何?的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

人教版小学六年级下册第二单元作文SOS

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1、

在我的记忆中,春节是最热闹的节日。每当想到春节,我便想起去年春节我和爸爸放鞭炮的情景。记得年前大人们都忙着买东西办年货,妈妈又是买菜又是买春联又是包饺子。我们小孩却不像大人那样忙。大年三十那天,妈妈让我和爸爸贴好了春联,爸爸忽然想起了忘记买鞭炮了。我们爷俩就决定一起下楼买鞭炮,来到卖鞭炮的摊位上,鞭炮的花样可真不少啊!有冲天炮、旋转炮、刺花炮、摔炮、礼花炮、黑蜘蛛炮、还有大炸雷……

反正各种各样的鞭炮说也说不完。爸爸给我买了比较安全的摔炮和刺花炮,又买了噼噼叭叭的鞭炮和冲天炮又叫二踢脚,还有五颜六色的礼花炮。走在路上,我就忍不住往地上扔了几个摔炮,摔炮摔在地上“啪啪”得响了起来,我感到好玩极了。到了中午,我就听到震耳的鞭炮声。爸爸也拿出了我们买的鞭炮。点上火只听到鞭炮辟天开地的响了起来,整个楼层都回荡着鞭炮声。我躲在远处捂上耳朵,直到鞭炮声结束,我才敢走到近处看一看。接着,爸爸又拿出一个二踢脚,把它拿在手中,点上火只听到“嗖”的一声,二踢脚像小火箭一样冲上天空,然后爆炸。我高兴得拍着手,难道真正的火箭就是这个原理发射上天的吗?到了晚上,整个城市灯火通明,天空中闪耀着五彩的礼花。我点燃了一个刺花炮,刺花炮“刺刺”的发出耀眼的火花。

我把手舞动起来,刺花炮跟着我的手臂舞动,划出一个个闪亮的光环。接着,爸爸开始放最美丽的礼花炮。点上火一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空,色彩斑斓美丽极了。快到最后的时候,只听到“嘭”的一声,从炮管后面冒出一股黑烟。我和妈妈吓了一大跳,只见爸爸的手和脸被熏的乌黑。我和妈妈看到爸爸这个样子,笑得前仰后合的。爸爸哭笑不得的说:“都是劣质炮惹得祸,以后放鞭炮一定要注意安全,不要再卖劣质炮了!”这个除夕我过的真得很快乐,这是我最快乐的春节了。

2、

“刀杆节”是僳僳族人民一年一度的传统体育节日,每年农历二月初八举行。

每年的这一天,人们都穿上节日的盛装,成群结队地来到“刀杆节”会场,观看“上刀山,下火海”活动。

几声火枪响过之后,首先七八名“香通”(上刀杆表演者)为众人表演“跳火舞”。他们上身裸露,光着脚,模仿各种禽兽动作,在一堆一堆烧红的木炭上,来回跳动,还不时抓炭火在身上揩抹,圆浑的火球在手中翻滚、搓揉,而他们却毫不在意。经过火的洗礼,意味着在新的一年里消除各种灾难。

会场中央,矗立着二根约20米长的粗大木杆,木杆上绑有36把锋利的长刀,刀口向上,银光闪闪,形成一架高得让人生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时,上刀杆必不可少的祭祀开始了,几个穿着红衣裳,头戴红包头,光着脚的勇士,健步来到刀杆下,跪在一幅古代武将画像前,然后双手举杯过头,口中念念有词,接着将酒一饮而尽。然后,他们纵身跃起,轻盈敏捷地爬上刀杆,双手握住刀口,双脚踩着刀刃,鱼贯而上。

最先爬上顶端的人,还要作高难度倒立动作,燃放鞭炮。几千名观众仰首观望,不时爆发出阵阵喝彩声。

这一古老而又奇特的“刀杆节”,已被有关部门正式定为僳僳族的传统体育活动。

每年这天,练武者苦练本领,传授先进功法。于是代代相传,形成刀杆节。节日这大,儿十里内外的僳僳族群众,穿着节日的盛装,从四方八面汇集到羊肠河畔的刀杆场。在夜幕降临大地时,刀杆场上的里里外外燃起许多火堆。忽然,广场中央燃起的四个大火堆的熊熊烈火腾空而起,照射春满场的人群。接着鋩锣当当响,刀杆场上的人们互相拉起手来,围着明亮的火堆,跳起轻快的三弦舞。当场上四堆烈火燃得只剩下红红的火炭时,活动的主持者宣布“跳火海”开始。这时,五个赤着双脚的骠勇汉子立即闯入场上的火海,在里面不停地弹跳,急促的脚步踩起无数的火花四处飞溅,好似飞逝的流星。

接着,闯火者以闪电般的速度,个个手棒通红的火炭,分别在脸上和身上擦洗,然后又让火球在他们手中飞炔地翻滚、搓揉。围观的群众时而欢快,时而紧张,时而赞叹,时而惊讶…迸进发出阵阵喝彩声。经过一阵紧张激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒,火焰已奄奄一息时,“跳火海”活动方告结束。第二天,刀杆场上竖起两根二十余米高的红花树杆,树间交叉着三十六把刀刃朝上的长刀。晌午时刻,欢乐的人群再次挤满广场。随着主持者一声令下,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,昨晚“跳火海”的五名雾大头戴蓝布帽,身装大、红袍,赤脚冲至刀杆树下,各自斟满一杯壮胆酒一饮而尽。随即纵身跳上刀杆,双手紧抓上层的刀面,赤脚斜踩于下层锋利的刀刃上,运用平时练就的气功本领撑着脚掌,手脚交替,一步一步地向上攀登。当勇士们登上高高的杆顶时,场上簇拥的观众,个个瞠目结舌,并爆发出热烈的欢呼声。

僳僳族农历二月八日的刀杆节,相传是纪念一位对僳僳族施以重恩的古代汉族英雄。僳僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日,并用上刀山、下火海等象征仪式,表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天,几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤裸双脚,跳到烧红的火炭堆里,表演各种绝技。第二天,他们把磨快的36把长刀,刀口向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上,成一刀梯。表演者空手赤足,从快刀刃口攀上顶端,并在杆顶表演各种高难动作。如今,这项惊险的传统祭奠仪式,已演变为僳僳族好汉表演绝技的体育活动。

3、

苗族这个字眼,相信大家都非常陌生。今天,就让我们去走近它,了解它吧!

苗族大约有740多万人口,分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和,山环水绕,大小田坝点缀在山岭之中,给人一种祥和的气氛。

苗族人认为万物有灵,崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式,苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现,如果遇到,就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教,极少有人信仰佛教和道教。

苗族人还认为世上有鬼神,他们认为鬼有两个种类,一种为善鬼,也就是神,会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼,他们认为,死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼,会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖,把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧!

他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食,油炸食品则以油炸粑粑最为常见,里面包着鲜肉或酸菜,味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物,他们的典型食物有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

介绍完饮食,就要介绍服饰了。在苗族,不管男女老少,都爱戴银饰。银饰的种类也很多:有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……

这就是苗族,一个独特的民族,听了我的介绍后,你熟悉它了吗?

4、

明朝末年,满族英雄努尔哈赤经过30年的努力,统一了中国东北地区的女真人,初步形成满洲民族,即满族。他把满洲人分别组织在黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八族之中,实行全民皆兵。后来,满族政权还陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗。1644年,八旗铁骑入关,占领北京,席卷大江南北,建立了疆域辽阔的清帝国。

满族人很早就信奉萨满教,每逢祭祖、祭天,要由萨满戴上神帽,穿上裙子,系上腰铃,击鼓起舞,边祷边跳。满族人重礼节,有一个时期,小辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼;三天见长辈要请安,五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰,右手下伸,左手扶膝,像拾东西一样;女人打千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣,穿马蹄袖袍褂,系腰带;妇女头顶盘髻,穿宽大直统旗袍,不缠足。今天,旗袍已经成为典型的东方妇女服饰,风靡全球。

我国的满族人有一半以上居住在辽宁省,其它散居在吉林、黑龙江、河北等省,以及北京、西安和成都等大城市。

希望可以帮到你!

农村养殖牛前景如何?

农村养殖牛前景如何?

1.随着社会发展,人们生活质量以及饮食水平提高,生态绿色无污染将会是一大发展。[灵光一闪]

2.而农村养牛正好可以利用好农村的好多农作物以及大多的杂草,比如秸秆玉米杆等等。??

3.农村土地较城市多和广,可适当放养的。那样牛的健康程度更高,肉质更好,更容易走进市场。????

4.农村土地地价较低以及劳动力成本低。养殖成本大大减少了。

5.但农村信息不广不及时,交通条件较差,养殖技术和差。要求事先更多的去学习养殖技术,多向养殖经验丰富的人请教,更多的关注时事新闻,更多的了解政策,可以寻求政府支持。[微笑][微笑]

当你来过黔东南西江千户苗寨一次后,下次你还会不会再来一次

当你来过黔东南西江千户苗寨一次后,下次你还会不会再来一次

很巧合黔东南西江千户苗寨我只去过一次,下次我还会再去,而且有机会此生我会多次前往。

2018年7月7日-8日间我随团从贵阳出发,来到贵州省苗族侗族自治州雷山县西江镇,此行的目的地就是---千户苗寨,它是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。习惯上每去一个地方都做攻略,起码别错过景点的经典,毕竟地球村有点大,下次不知是何时。

在千户苗寨最震撼我的就是天黑后登上观景台,由于寨子是依山而建的10多个自然村相连,家家吊脚楼层层叠叠,夜晚千户的灯火点亮,整个西江千户苗寨犹如一幅璀璨的画卷,让人如痴如醉;第二天清晨我又去了一次观景台,寨子上空炊烟袅袅,烟雾缭绕,朦朦胧胧,就好似来到世外桃源,远离喧嚣,与世隔绝;在观景台我还租了一套苗族服饰,平生第一次做了一回苗族姑娘,好似自己真真正正融入这个有特色的民族。

在千户苗寨我还欣赏了一场表演《美丽西江》,漂亮的苗族姑娘,用最原始、最古老、最纯正的歌舞,表达了苗族的热情好客;随后午餐就是长桌宴,最引人眼球的就是苗族姑娘独特的敬酒礼仪“高山流水”,一边唱歌,一边一个人端着酒碗亲自给你喂在嘴边,然后其它的人会拿着酒壶向斜后上方次递排列,一个高过一个,倒出的酒接连流入客人口中,歌声不停,客人就得张着嘴不停地喝下去,表达了苗寨人的情深意长。

天下没有不散的筵席,两天后我只能依依不舍地离开了西江千户苗寨。可我还不知道春天、秋天、冬天的寨子是什么样子?我也不知道雨天、风天、雪天的寨子是何场景?我更不知道和黑苗、花苗一起迎接苗年节又是怎样的隆重开心?西江---等着,我一定会再来。

西江千户苗寨,位于贵州省黔东南州雷山县西江镇,是国家历史文化名镇、4A级景区,同时也是世界上最大、保存最完好的苗寨。

作为一个贵州人,曾经先后四次去过西江千户苗寨,所以我对这个问题的答案应该是显而易见的,西江千户苗寨极具特色,其实非常值得一游,只不过目前在网络上口碑确实存在一些问题。

大家对西江千户苗寨的不满,主要集中在三个方面,一是认为门票过高,记得最高的时候好像是100元吧,再加上停车费、景区车费等,一部分游客表示难以接受;二是认为目前景区商业化太过浓厚,而且跟其他地方的旅游景区趋向于同质化,原生态的苗族风情被污染了;三是景区内物价偏高,吃住都比较贵。

这些问题其实并非西江千户苗寨这一个景区所独有,应该说在全国各地的很多景区都有相同的问题,尤其是在旅游旺季更是如此,凤凰古城、丽江古城、平遥古城等等都遇到过。

我不想说这其中存在有某些自媒体人的故意炒作行为,只能说西江千户苗寨的管理确有不到的地方,尤其是对物价的监管方面,但是根源还是在于需求超过接待能力,每到旺季,资源紧张的情况下,物价飙升的现象没有得到很好的控制。

门票这个问题其实这两年已经得到了一定的缓解,因为贵州连续几年都有旅游旺季的优惠政策,外地游客可以享受半票甚至有些地方的游客还能免票,反而贵州人一分钱优惠都不能享受,不过今年最新的政策终于不再歧视我们本地人了,可以同样享受半价优惠。

最近几年每到夏季,贵州各地的旅游景点景区经常出现游客爆棚的现象,影响了一部分游客的体验,反映出贵州在旅游接待能力方面存在短板,也希望大家能够对此多一些理解,毕竟贵州一直以来经济社会发展水平都不算好,现在只是在补课而已,相信未来会越来越好,另外如果大家想要体验更加原汁原味的贵州少数民族风情,黔东南州、黔南州等地还有数以百计尚未开发的原生态苗寨、侗寨、布依寨等各民族村寨,欢迎大家前去探寻。

我去年除夕在苗寨过的,那里过年的氛围很浓,所有的住宿都满了,晚上整个山寨都在放烟花特别美,白天还有苗族演出。古朴的建筑,纯朴的民风,好客的人们,美味的食物,有机会还会再去的!

提到西江千户苗寨,我想说的是,不要排斥商业化!不要排斥商业化!不要排斥商业化!

重要事情说三遍!!!

身边很多朋友,都谈到一些原生态的民族村寨“过度商业化”的问题,其实,我觉得,这根本就不存在。

△景区里面的篮球场,为当地的孩子们提供了一个文体场所

对于不少游客而言,所谓的“原生态的观感”也只是走马观花的惊鸿一瞥,看完了各回各家,基本上就不会在当地长期生活下去的。

但是在当地生活的居民,如果没有商业化,没有干净的马路,没有水电等配套的方便,那他们怎么办呢?毕竟,他们才是要长期在这个地方生活下去的一群人,不能为了“游客的原生态观感”,就让山区的人刻意的保持“原生态”。

其实,适度的商业开发,不仅能够使当地的旅游经济更加可持续,造福一方,同样也能让到这边旅游的游客,获得更好的旅游体验,假设,你到一个景区,到处都找不到公厕的时候,你还会抱怨商业化吗?

△歌舞表演

而且,人的审美是在不断变化的,你来,你看,你经历,游客欣赏一个景区人们的生活状态,并不是按照某种固定的模式去的,毕竟,生活在变化,人也在变化,你每次到西江千户苗寨,如果细心观察,也许都能看到不同的景象,所以,没必要一定要套用所谓“原生态”或者“商业化”的模式去看待,顺其自然,你遇到的每一次,都是你与这个苗寨的缘分。

不管怎样,西江千户苗寨,从最开始的山区,到现在家喻户晓的网红景点,不得不说,对这个区域的开发,是很成功的,至少在我看来,现在的状况是一个多赢的局面,即能创造经济效益,又不失本地特色,去的每一次,也许都会有不同的变化,去感受和体验,而不是去按照自己的审美模式去“框”去“套”,这个寨子它应该是什么什么样,它其实按照它自己的发展规律,也在不断变化。

△观景台附近

其实,按我说,就算哪天到寨子里,看到有现代化的高楼大厦,地铁轻轨等,我们也不应该感到十分惊奇,毕竟,对于旅游者而言,你不是去要求景点改变的,而是去体验的,重要的是,去感知这个过程,因为自己的旅游为当地带来的经济效益,而让当地的人们过上更加舒适现代化的生活,这个过程本来不就是很美好吗?

所以,作为贵州人,我还是很看好西江千户苗寨的,无论去过多少次,我都还会再去的,喜欢一个地方,并不是要求这个地方按照自己的想法来发展,而是包容这个地方按照它自己顺其自然的路径去变化、去演绎,有一句话不是说得好吗?爱是放手,而不是占有。

有机会还会再去,当地的风土民情、风俗文化以及千户苗寨建筑的独特设计都是令人神往不已的。

西江千户苗寨坐落于起伏的群山之中,由十余个自然村寨依山而建相连而成,是贵州也是全国甚至是世界最大的苗寨,素有“苗都之称”。西江千户苗寨约有1000多户人家,六千多人口,所以被称为“千户苗寨”。

千户苗寨四面环山,重峦叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。人们靠风雨桥来往于白水河的两岸,千户苗寨上有好几个风雨桥,每个桥上都有风雨楼,第一个风雨楼上的字就难住了我们,它们怎么读?是什么意思呢?……

很高兴回答你的问题。首先介绍一下西江千户苗寨的大致状况。她是贵州省著名的旅游景点,是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方,由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。

西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36千米,距离黔东南州州府凯里35千米,距离省会贵阳市约200千米。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来,西江苗族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出大片的梯田,形成了农耕文化与田园风光。

千户苗寨主要的游览特点有如下几个板块:

1、吊脚楼

西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚为主,为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑,运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,构成三维空间的网络体系,与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一,相得益彰,是中华上古居民建筑的活化石;在建筑学等方面具有很高的美学价值。反映苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理,在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。是苗族传统文化重要的承载者。

2、风雨桥

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨在村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南贵村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。2008年西江修建的风雨桥有五座,是连接大寨和西江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风雨桥、连接大寨对面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨桥、连接南贵弓形水泥风雨桥,由于以前的风雨桥的建造属全木式结构,容易被大水冲垮,现所修建的风雨桥全采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

3、千户灯夜景

每到黄昏时分,千家万户就亮起了灯。随着天色越来越暗,西江千户苗寨变成了灯的海洋,可以看到苗寨呈现那牛头的形状。为使游客更好地观赏西江千户苗寨夜景,景区在山坡高处的路边修建了观景台,还开通了观光车。

4、苗寨歌舞

每天上午和下午各有一场由当地苗族同胞表演的民族歌舞节目,苗族人自己表演的歌舞节目有当地的色彩,华丽的服饰、欢快的歌舞和美丽的爱情故事能使你更加了解苗族的人文风情。

5、苗族古歌演唱

演唱者全是寨中的老人,用苗族古语演唱其史诗般宏大的古歌。遇到特别活动或是有重要人物出现,还是能够看到掌坳的铜鼓舞、方祥的高排芦笙、反排的木鼓舞等。

6、民俗文化

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一,现主要居住的是苗族的"西"氏族。作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴,苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称"黑苗",也称"长裙苗"。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族之间的语言交流仍然使用传统的苗语。也是重要的苗族千户苗寨主要的游览特点之一。

虽然景区管理完善周到,各种商业服务设施配套到位,但是里面过度的商业开发。使得沿街各种后期建造的建筑虽然精致有余,虽有些着浓郁的民族特点,但失去了原有的淳朴和自然的特色,当地人的生活起居因为旅游,生活质量得到了显著的改善,但缺少了浓郁的少数民族特有的生活气息。进去看以后,有一种让人觉得到此一游的感觉。这几年年去过很多地方,我还是比较喜欢去那些没有开发的,保持原有本色的一些古村落。

此外,目前的门票等消费过高也会影响人们的体验心情,本来人们是想看看那里当地的民族风情。然而当地的人把它当成摇钱树,只为赚取利润,所以很多人前往的欲望也会受到伤害。所以说,去过一次的游客大部分是不愿再去第二次了。

以上是我的回答,希望能对你有帮助。

这个问题我个人觉得有点误导和博眼球的嫌疑,我从景点景区本身以及旅游者的角度两个方面来回答这个问题吧。

一、西江千户苗寨

在2008年贵州省第三届旅游产业发展大会开幕以前,从贵阳去到西江苗寨需要一整天车程,翻阅雷公山的公路平均时速只有20来公里,弯多坡大左摇右晃,外省人到此基本上天旋地覆晕车不已。到了西江寨子里,因为保存了非常完好且原始的自然和人文生态景观,所以是非常棒的民俗博物馆,拥有很值得追捧的民族文化。

然而那个时候到西江的内宾非常少,基本上都是老外,走乡串寨乐此不疲,就像现在老外来贵州去到的很多寨子一样,交通不便,基础设施落后,但自然和人文景观保存完好。

我自己有很多08年以前关于西江的记忆,大部分都是这样的画面:受不了旅途的颠簸,晕车呕吐不已,半路返回或者抵达后已无兴致;进了寨子,看见这嫌弃看见那不爽指指点点应该这样应该那样,完全没有静下心来认真体验观察了解,什么是真正的苗族文化,苗寨应该是什么样的。

我这样说大家别介意,苗乡侗寨的人文自然生态旅游观光度假,本身就是内涵丰富体验感极强的,缺乏一定的基础,是没办法去深度体会获取旅行的收获。就像问这样问题的人来说,仅局限于门票停车场卫生间或者里面的一顿饭如何如何,估计也缺乏第二次再来的能力。

清明节期间我探访过西江旁边的一个小山村,群山环绕交通不便,寨子的各种保存相对完好,是老外们追捧的目的地。然而内宾极少去到,就算偶有去到,也吐槽不已,道路不便、没有餐厅、老乡家里就是那种百年老屋但光线昏暗,楼下养猪养牛屋内气味不好闻,还没到夏天蚊虫很多;然后,村里都是旱厕。

我想表达的是,现代人旅游已经成为一种快速消费,也习惯于后工业化的模式,不用刻意地带着有色眼镜去看待原本正常的事物,一旦关闭了美颜和滤镜,那些免费的原始的苗寨你不一定消受得了。

自08年以来,西江苗寨的开发投入是惊人的,以前的高速只到凯里,后面通到三棵树,现在高速直达西江,设有专门的收费口,距离苗寨仅1公里,常人无法估算这样的投入,如果说出来我想很多人会说吹牛皮的。

大家放心,相比于投入,门票收入只能是九牛一毛,所以政府不会靠门票来回收投入。这里有个常识很多人不懂,所有的基础设施以及环境提升改造工程这样的大型投入全部是各级平台公司作为融资主体完成的,所以建成后还款压力都是集中到了平台公司身上,如果单靠过路费或者门票收入,连利息都不够。所以政府的投入可见一斑,如果是私企,门票收300都亏本。

就苗寨本身而言,寨子里面的各项硬件和软件的状况与收费还是对等的。比如卫生间,我看见有回答吐槽卫生间的问题,但在半山坡地修建土木结构的建筑加之化粪池,还不能破坏整体寨容,其难度可想而知。再比如餐饮住宿购物娱乐这样的基础性服务,物价标准和贵州的其他乡镇村寨没有什么差异。大家的槽点主要集中在门票和观光车上,100块的门票20块的小交通费,如果觉得不合适的朋友请移步去到其他免费或者收10块20块卫生费(还不是门票,这里有本质差别)的寨子去看看呗,比如:嗦嘎、反排、普利,还有好多我连名字都叫不出但是风景独佳的地方。

二、游客

对于同一个旅游景点景区能够到第二次或者想去第二次的无非得满足这么几个条件:

交通距离,这个限定了大部分重复旅游消费的人群;

目的地吸引力,我相信国内绝大部分景点对于常人的吸引力也就维持在一次,因为还有很多其他的地方还没去呢,口袋也不允许;

消费类型,同样的大众人群还处在旅游观光的层面,距离度假休闲或者其他的模式还未企及,因此不用针对某一个特定景点景区,就是所有走过的地方,再去第二次的可能性都不大;

经济条件,少花钱或者不花钱看更多的景享受更好的服务,每一个人都希望如此,所以我们真正能够第二次到同一个景点的机会其实并不由大脑决定,而是口袋。近期我探访了贵州几家极具代表性的民宿,疫情后价格仍然维持在800-1000甚至接近2000这样的价位,入住率相比其他普通酒店客栈也不算低,更重要的是这些民宿的地理位置和交通条件都很差,绝非不便二字可以形容。

借用旁人的一句话:关心价格的基本上没有什么忠诚度,就像没有人会问你还会想买古驰的包包吗?同样也没人关心这个包包是不是真皮的,只要正版就行了···

商业味太浓了

去年自驾游去了千户苗寨,到那里的时候已经很晚了,本来想好好逛逛的,实在太累就洗洗睡了。。。[捂脸]

有机会的话,还会再走一走逛一逛,住在景观台附近,晚上站在阳台上往下看,真的很美很美[爱慕]

江千户苗寨是一个保存苗族原始生态文化完整的地方,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江苗寨依山而建,层层叠叠,在观景台可看到全景,很是震撼。2017年12月,西江千户苗寨获2017名村影响力排行榜(300佳)荣誉。

黔东南是一个美丽的地方,虽然没有到过千户苗寨,但是到过荔波、在荔波搞过音乐节,十分美丽的山水,犹如仙境一样,驾车经过黔东南好多地方,旅游必去之地啊!

海南的风俗

海南的风俗

那些节日什么的网上都能查到,那些不说,我来说下作为东北人的我在与海南男友的生活中的一些风俗吧。。

男友是在湖南上的大学,所以不会对海南的风俗特别尊崇,但是每逢过节过年去男友家都会有很多讲究跟风俗。。比如说过年吧~他们对祖上特别恭敬,一般堂屋都有祖上的照片还有一些香火灶,基本上过年那几天都要烧香在无内外都摆好几次的小桌跟酒,还会放鞭炮来叫祖上吃还放鞭炮送走。。大年三十那天晚上,家里最大的儿子(女儿不可以)都要扫那些灶,这个时候女人都不能进出,只能呆在小屋里,大年初一还要拿着饭团、酒、肉到村里的祖先(每个村都有一个大家的祖先)那里恭敬,当然也不能少了鞭炮。。大年初一还是初二吧~一整天不能动刀,也不能动扫把扫地,还有用滚烫的开水洗脸。。。等等等等吧~~~我都在这里过了五个年了,还是很不习惯。。。

东北老家过年的时候都是一家人全亲戚都聚起来喝酒唠嗑到12点,再整点放鞭炮,放完还会包饺子吃,再喝酒还是打个麻将之类的。。。但是在海南过年,就感觉好累呀。。。哎呀呀

离题啦~~

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的苗乡姑娘养牛和农村养殖牛前景如何?问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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