襄阳适合养牛 请问湖北襄阳市哪里有大型的养牛场

其实襄阳适合养牛的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解请问湖北襄阳市哪里有大型的养牛场，因此呢，今天小编就来为大家分享襄阳适合养牛的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

请问湖北襄阳市哪里有大型的养牛场

找不到的，找到一般的养牛户就不错了

去你们本地畜牧局问问他们知道不

辽宁沈阳肉牛

养殖户结交养殖朋友

贺根的媒体报道

贺根：90后大学教师的惊人转身

一个戴黑框眼镜的斯文小伙，顶着草帽，坐在不远处的草地上，膝盖上搁着一台笔记本电脑，目不转睛，手指不时地滑动。如果不是看到他黝黑的双臂、长满老茧的双手，谁又会把他和“牛倌”联系起来？

他叫贺根，1990年10月生。就在半年前，还未毕业的他已被武汉一所高校破格留校任教。然而，大学期间就不走“寻常路”的他，在老师和同学的惊呼声中，回到罗田白莲河乡覆钟地村的老家，在山沟里专门养起了黄牛，随后带领养牛户成立了合作社，当上了“牛老大”。

贺根说，自己成绩并不好，进入大学前一直很自卑，家境尚可的他，一度靠穿名牌服装，以获得自我的认同感。直到进入大学，大家重新回到同一个起跑线上，他开始了真正的发力。因为点子多，善于沟通，贺根当上了班长、学生会副主席；专业学习上，他也不敢放松，在学校第五届学生技能比赛中，他获得了数控铣床项目的第二名。

贺父“天都要塌下来了”

扔下教鞭，牵起牛绳。贺根面容坚定，潇洒地转身而去。“回乡创业养黄牛，这是我深思熟虑后做的决定!”贺根说，刚被聘为教师时，一次他与老乡聊起回乡创业，对方说罗田太穷，资源有限，没有发展空间，这让贺根很不服气，“发挥出罗田的优势，找准路子，照样能致富，华西村最初也没有什么资源嘛。”

贺根说，他小时候放过黄牛，那时候村里总共有几十头黄牛。过了这么多年，黄牛的数量基本没什么变化。他还发现，村里的山坡和小河边，有大量的牧草资源，非常适合养牛。而黄牛易于养殖，疫病风险小，黄牛肉比较“值钱”，市场空间也还很大。于是，他便下定决心，回到老家，大规模养殖黄牛。

然而，当听到唯一的宝贝儿子要回家养黄牛后，贺根的父亲贺国刚第一反应却是：“我觉得天都要塌下来了！把我的脸都丢光了！”这个好面子的男人对着儿子吼道：“我和你妈让你上大学，就是不想让你回来放牛，而是让你在城里出人头地，过更好的生活。”

时间不等人，贺根只有从侧面突破。他找到父亲养黄牛的好友，请他帮忙做贺国刚的工作。“姚叔叔他们也搞黄牛养殖，牛养得不多，一年也能赚个三四万。”看到儿子这么坚持，同时好友也在劝说，贺国刚尽管心里依然打着鼓，但还是接受了儿子当牛倌的决定。

见母亲仍有疑虑，贺根让支持他的女朋友给母亲打电话。面对未来“儿媳”的劝说，郑水泉反问道：“养牛又累又脏，你愿意来我家吗？”女孩坚定地说：“我愿意！”

攻下“父母关”后，贺根的养牛事业很快提速。在银行工作过的贺国刚，帮儿子向信用社贷款十万元，又向亲戚朋友借了三十万。贺根到临近的英山、麻城、红安买小黄牛。不到一个月，冬暖夏凉的牛舍便盖好了。

今年1月，年关将近，贺根将只养了两个月的十几头黄牛出售，获利万余元。牛刀小试，初战告捷。

青山绿水无关“浪漫”

虽然有青山绿水，空谷回声，但当牛倌绝不是一件浪漫的事情。当我们看到贺根的双手时，还是吃了一惊。两只手上全是老茧，左手的一处老茧又刚被磨破。再看手臂，密密麻麻都是被草割伤的红印，道道清晰。

自从开始养牛，贺根每天早晨五时半就得起床。“六点钟就得喂牛吃粗饲料，包括稻草、酒糟，酒糟还是从黄石运过来的。”贺根说，他一共有110头牛，一年得吃200吨酒糟，全靠他从货车上一铲一铲卸到饲料池中，然后又铲出来，分给每头牛吃。下午和晚上，他还得给牛喂一次水和两顿食。

最辛苦的是割牛草。贺根隔一天就要去割一次。吃过早饭后，他自己开着小货车到26公里外的县城，到晚上七八时才能回家。“县里没人放牛，但穿过县城的一条河中有很多草，我们就是去那割。”贺根说，一天下来，他和同伴要割两三千斤草。他手上的老茧、水泡和伤口，几乎都是割草割出来的。

“虽然很苦，但我只要一看到我的牛吃得饱饱的，就觉得特别开心，特别值得。”贺根笑着说。贺根的大部分牛圈养在牛栏中，但还有部分用来育种的牛需要在山上放养。在山上放牛的间隙，贺根会打开笔记本电脑，抽空学习从网上下载的养牛资料，了解最新行情，或者翻看养牛书籍。“这样的放牛娃，我反正从来没见过。有知识，又能吃苦，就冲这点，我相信他能成功。”在贺根家门口，覆钟地村老村支书叶火生竖起了大拇指。

年轻的“牛老大”

虽然还未到年关时的“丰收季节”，但对自己养牛的盈利前景，贺根已经心中有数。

在牛舍，抱着鲜草喂完牛后，贺根自豪地向记者推销道：“这些牛全部是正宗大别山黄牛，优点是肉质细嫩、味道鲜美、皮张致密、营养价值高，是市场上的抢手货。”按照贺根的预计，今年年底，这批牛出栏价值将达到80万元，除去购牛成本、草料、防疫管理、人员工资、水电费外，纯收入不低于15万元。

贺根养黄牛的理想，绝不是“让自己先富起来”。今年是贺根第一年大规模养牛，他便广泛游说周围的小规模养牛户，扩大规模，成立了“罗田县民生牧业养牛合作社”，带动大家抱团闯市场，一起致富。在今年3月递交的成立合作社申请书中，贺根分析道，养牛户各自为政，存在资金、技术和信息上的不足。如果成立合作社，在购买饲料、小牛和设备时，可以低价团购，节约成本；信息不畅是广大养牛户共同的苦恼，成立合作社后，买卖牛还可以借助网络，实时掌握市场动态；在技术上，也可以推行一套行之有效的规范，互帮互助，提高育牛效率。

贺根已经“集结”了八个养殖户，共养殖大别山土黄牛600多头，已经初成气候。45岁的余科准，以前在外面打工，做了12年服装，今年也回来跟贺根养牛，现在已经投资20多万，养了30多头牛，并扩建牛舍，计划再养30头。“我是务工的农民，既然像贺根那样高素质的大学生，都能回来养牛，不怕脏，不怕累，那我这样出去打工的农民，更应该有勇气回乡创业。”余科准感慨地说。

下一步，贺根还想注册属于他们养牛合作社的品牌。他原想注册的商标是“大别山土黄牛”，但昨天他赶去罗田县工商局注册时，却“不幸”地被告知，该商标已经被一个襄阳人“抢注”了。尽管有些沮丧，但他依然笑着说：“不管商标叫什么，最关键的还是先脚踏实地，把牛养好。当然，我也很希望大家能帮我再想一个商标，我在这里感激不尽啦！”。

周经字伯常翻译文言文

1.《周经,字伯常阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成8~10题。

周经，字伯常，刑部尚书瑄子也。天顺四年进士。

改庶吉士，授检讨。成化中，历侍读、中允，侍孝宗于东宫。

讲《文华大训》，太子起立，阁臣以为劳，议请坐听。经与诸讲官皆不可，乃已。

孝宗立，进太常少卿兼侍读。弘治二年擢礼部右侍郎。

奉御赵瑄献雄县地为东宫庄。经等劾瑄违制，下诏狱。

而帝复从镇抚司言遣官勘实。经等复争之曰：“太祖、太宗定制，闲田任民开垦。

若因奸人言而籍之官，是土田予夺，尽出奸人口，小民无以为生矣。”既而勘者及巡抚高铨言闲田止七十顷，悉与民田错。

于是从经言仍赋之民，治瑄罪。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤。

宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。

科道因劾诸臣交通状，有及经者。经上疏曰：“昨科道劾廷臣奔竞李广，阑入臣名。

虽蒙恩不问，实含伤忍痛，无以自明。夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。

陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞检曾否有臣姓名。

更严鞫广家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞***之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。

若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。

十三年，星变，自陈乞休。报许，赐敕驰驿，加太子太保，以侣钟代。

廷臣争上章留之，中外论荐者至八十余疏，咸报寝。武宗即位，言官复荐，召为南京户部尚书，遭继母忧未任。

正德三年，服阕。经婿兵部尚书曹元方善刘瑾，言经虽老尚可用，乃召为礼部尚书。

固辞不许，强赴召。受事数月即谢病去。

五年三月卒，年七十一。赠太保，谥文端。

（节选自《明史•列传七十一》有删改）8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.悉与民田错错：交错B.科道因劾诸臣交通状交通：互相通行C.皆惮而疾之疾：憎恨、厌恶D.且交结馈遗簿籍具在遗：赠送。9.以下各组句子中，全都表明周经“刚介方正”的一组是①经与诸讲官皆不可，乃已②弘治二年擢礼部右侍郎③经等劾瑄违制，下诏狱④宦官、贵戚皆惮而疾之⑤帝慰答之⑥固辞不许，强赴召A.①②⑥B.①③④C.②④⑤D.③⑤⑥10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.周经顽固守旧。

周经在侍讲东宫时，有人建议让站着听讲的太子坐下听，周经和各位侍讲的官员都不同意。B.周经处事刚直。

周经曾经弹劾赵瑄进献东宫土地做庄园是违制的，将会危害百姓，皇帝采纳他的建议，惩罚了赵瑄。C.周经遇事沉着。

太监李广之死牵连朝中大臣，有人借机告发周经交结太监，周经为此上疏自辩，得到了皇帝的肯定。D.周经为官谨慎。

武宗即位，虽然多次有人荐举周经，但他拒绝出仕，由于女婿与刘瑾的关系才勉强赴任，不久就因病辞职。参考答案：8.B【解析】交通：结交、交往。

9.B【解析】②是升职；⑤是皇帝安慰；⑥是勉强赴任。10.A【解析】说周经“顽固守旧”错。

【文言文参考译文】周经，字伯常，刑部尚书周瑄的儿子。天顺四年考中进士。

改任庶吉士，授予检讨职务。成化年间，做过侍读、中允等职，在东宫侍奉孝宗。

给太子讲《文华大训》，太子起身站立听讲，阁臣认为太子辛苦，建议请求坐下听讲。周经和各位讲官都认为不可以，于是停止。

孝宗即位，升职做太常少卿兼任侍读。弘治二年升做礼部右侍郎。

奉御赵瑄献上雄县土地给东宫做庄园。周经等人弹劾赵瑄违背祖制，下令逮捕入狱。

可是皇帝听从镇抚司的话派官员调查核实。周经等人又争辩说：“太祖、太宗制定的制度，闲置田地任由百姓开垦。

如果因为奸邪之人的话就予以没收入官，这是夺取百姓土地田亩，全都出自奸邪之人的口，百姓没有办法来生活。”不久调查的人和巡抚高铨说闲置土地仅七十顷，都和百姓的田地交错着。

于是听从周经的话仍然把土地还给百姓，惩治了赵瑄的罪过。周经倔强耿直，喜欢勉力劝谏，即使深深触怒皇上的旨意也不顾及。

宦官、贵戚都害怕他并且忌恨他。太监李广死了，皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财务的账簿，非常生气。

科道官员趁机弹劾大臣交结勾通李广的情状，有人提到了周经。周经上疏辩解说：“昨天科道官员弹劾大臣争着投靠李广，擅自写上了我的名字。

虽然蒙受皇上恩德没有过问，我实在是感到无比冤枉，含伤忍痛，没有办法来自己说明情况。人们争相投靠李广，希望他能在皇帝面前多说好话，图的就是您的宠幸眷顾啊。

陛下您试着想想李广活着的时候，曾经谈到我没有。况且交结李广馈赠物品的账簿就在您的跟前，请求检查有没有我的姓名。

还应该严厉审问李广的家人，我只要有寸金、尺帛财务进献李广，就惩治我交结李广的罪过，在集市上斩首，作为对争着投靠李广等***行为的警戒。如果没有关涉牵连，也请皇上替我洗脱耻辱，或许能让我舒展四肢，终生侍奉圣明的主上。

如果让我带着侮辱忍受诟骂，即使我死了，我的眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。

弘治十三年，星宿变化，自己陈说请求退休。上报后被许可，皇上下诏赏赐可以使用驿站，加封太子太保，让侣钟代替他。

大臣们上奏章要求留下他，朝廷内外讨论荐举他的奏章有八十多，。

徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②，伯珍***便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。

宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌③隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年，卒，年八十四。受业生凡千余人。（选自《南史》卷七十六，有删节）

【注释】①琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟：征召（为官）。③龙丘苌：人名。④窭：贫穷。

翻译

徐伯珍，字文楚，东阳太末人。徐伯珍早年丧父，家境贫困，在竹叶及地上写字练字。山洪暴发，淹没了房屋，村裹邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来，留在上面，读书不止。经过十年，对经籍子史都很有研究，所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他，徐伯珍***后便立即退归，这样做共有十二次。征士沈俨和徐伯珍促膝而谈，以表达真诚不移的友情。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方，徐伯珍训释回答得很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰.

他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，足后汉龙丘苌隐居的地方。山上长有很多龙须柏，看起来五彩缤纷，世人叫作妇人岩。二年后，徐伯珍移居逭里。他家门前长着一棵梓树，一年便艮得很粗壮，须两人合抱。馆舍束面的石壁夜晚忽然有红光通明地照耀。不大一会儿又熄灭了.有一对白雀栖息在他家门窗上，人们议论纷纷，认为这是隐居之德感应的结果。永明二年，刺史豫章王聘请他为议曹从事，不肯***。家境很足贫乏，兄弟四人，都白首相对，时人称之为“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八卜四岁。接受他教诲的人共有一千余人。

孟尝字伯周，是会稽郡上虞县人。

青少年时努力砥砺自己的节操品行，出仕后在郡中担任户曹史。上虞县有个寡妇极其孝顺地赡养婆婆。

婆婆年老寿终正寝，这个寡妇的丈夫的弟媳以前就对她嫌怨猜忌，就诬告寡妇对供养婆厌倦了，从而毒死了自己的婆婆，并告到县衙。郡中不加寻访审查，于是竟以这个罪名给这个寡妇定了罪，孟尝预先知道了寡妇冤枉的情状，向太守作了详细的汇报，太守不为她重新审理。

孟尝就在郡衙外边哭泣，就告病离职，寡妇最终蒙冤而死。从这以后郡中连旱二年，对天祷告也没有结果。

后来太守殷丹到任，探访询问其中的缘故，孟尝就到府县陈述寡妇被冤枉污蔑的事因。就说：“往昔东海孝妇，感动上天致使三年大旱，于公于定国一句话，使得甘霖应时而降。

这里应该杀戮那诬告的人，以此来向冤魂谢罪，也许冤魂可以获得申冤，季雨可以按照期待而降。”殷丹就听从了孟尝的话，立刻刑戮那个诬告的女子而祭扫寡妇的坟墓，天立刻应时降雨，五谷丰登。

孟尝后来对策孝廉被以“茂才”的名目推举，被拜为徐县县令。州郡表彰他的政绩，升为合浦太守。

郡中不产粮食，而海里出产珍宝，同交址接界，常常互相通商，购买粮食。以前合浦郡的官员多为贪婪污秽之辈，奸人采求珍珠，不知道法纪约束，珍珠逐渐徙到交址接界。

于是客商不来，百姓穷困，贫穷的人饿死在道路上。孟尝到任后，革除前任敝政，为民兴利除弊。

没过一年，离开合浦的蛛蚌又回来了，当地百姓都返归本业，商业货物流通，都称孟尝为神明。孟尝后来由于有病向皇上上表，被朝廷征召应当还朝。

官民百姓拽住车请求他不要离任。孟尝既然不能登程，就搭乡民的船连夜暗中离去。

孟尝回去后隐居在僻野水边，亲自耕田做工。邻县的士人百姓仰慕他的高尚道德，到他那里居住大有百余家。

东汉桓帝时，尚书同郡人杨乔向朝廷上书推荐孟尝说：“孟尝安于仁爱、弘扬正义、崇尚道德、清正的品行超出流俗之人，才干超群。以前更换做合浦太守，移风易俗，改革弊政，已离去的蛛蚌复还于合浦，饥民蒙恩得活。

并且南海有很多珍宝，做官容易积聚家产，不多的货物就有丰厚的利润，而孟尝却能两袖清风，独自告病归隐，躬耕于僻野，潜藏道德，不张扬才华。臣下不敢偏私小民挽留孟尝的愿望，私下有感于先贤禽息的事迹，宁可牺牲性命而推进贤人。”

孟尝最终竟不被起用，享年七十岁，在家中去世。

张缵字伯绪，是张缅的三弟，过继给从伯父弘籍。弘籍是高祖的舅舅，梁朝初年追赠廷尉卿。张缵年十一岁，娶高祖担第四女富阳公主为妻，授任驸马都尉，封为利亭侯，召补国子生。从家中征召出来任秘书郎，时年十七岁。身高七尺四寸，眉目清秀，神采焕发。高祖感到他很奇异，曾说：“退茎说‘我以后八世有超过我的人’，那人就是此子呀。”张缆好学，兄张缅藏书万余卷，昼夜披读，几乎从不停手。秘书郎有四人，宋朝、齐朝以来，成为世家大族起家时选择的官职，然后等待位次入补，他们任此职，按例敷十百El便迁任他职。张缵坚决请求不转迁，想遍观阁内图书。曾执四部书目说：“如果把这些书读完了，才可言迁任好的职务。”如此敷年，才迁任太子舍人，转任洗马、中舍人，并掌管记。

张缵与琅邪人王锡齐名。普通初年，北魏遣彭城人刘善明来京师请求讲和，要求认识张缵。张缆时年二十三岁，善明见了极为佩服。张缆屡经升迁任太尉谘议参军，尚书吏部郎，不久任长兼侍中，时人认为他年少早达。河东人裴子野说：“张吏部任喉舌重任，已遗憾任命晚了。”子野性情豁达，自说：“年过三十岁，不再往访人。”当初没有与张缆相遇，便虚心地推重他，因而成为忘年之交。

大通元年，出任宁远华容公长史，兼摄琅邪彭城二郡国事。二年，便迁任华容公北中郎长史、亩兰陵太守，加授贞威将军，行府州事。三年，入朝任度支尚书，居母亲丧离职。服丧期满除服，出任吴兴太守。张缵治理郡政，减去烦苛的事务，为政清简，民吏均感便利。大同二年，征入任吏部尚书。张缵担任铨选之官，走他后门的都是家世寒素的人，耿介的人皆被引拔，不为贵要的人改变自己的意见，士人一致称赞他。

大同五年，高祖亲笔韶书说：“张缵是外祖父家的英华，朝廷中的领袖，司空张缅之后，他的名声在范阳为第一。可任他为尚书仆射。”当初，张缵与参掌何敬容的意趣不和谐，敬容担任卿相，宾客聚集，他的客人有过路拜访张缵的，他总是拒绝不让前来，说：“我不能酬对何敬容的残客。”当这次迁任，他上表说：“自从出任辅佐君主的臣子，入主铨选人才之职，可以仰首伸眉，评列是非了。然而为狭小的心胸所阻碍，又近蔽耳目，深与浅，清舆浊，他哪有能力过问。加上他掩饰心意粉饰面目，绝非所能防止，又不喜欢极不安闲的俗人，同他共事。”此言是指堑容的。张缆在职，提议南郊大祀皇帝应乘坐不雕饰的车，适合古今的意思；又提议给印绶宫制备朝服，应当都在印上系丝带，当时一并施行。

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也.少孤，继母苦之，以孝闻.举孝廉，除汉中府丞.荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直.追拜畿为河东太守.是时天下郡县皆残破，河东最先定.畿治之，崇宽惠，与民无为.民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府.乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼.班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之.渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程.百姓勤农，家家丰实.畿乃曰：“民富矣，不可不教也.”于是冬月修戎讲武，又开学官，亲自执经教授，郡中化之.畿：读作jī以：作语助，起调整音节作用.顾：文言连词，但.苦：让……吃苦进：推荐，举荐.诣：到.化：教化.杜畿，字伯侯，是京兆杜陵人.幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺.被推举为孝廉，调任汉中府丞，荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守.当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少.杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然.老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫他们再到府上来（再给他们讲）.父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的官员，（我们）怎能不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的.在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们.逐渐地督促老百姓畜养牛、马，甚至养鸡鸭狗猪等，都有规定.百姓勤于农作，家家都比较富裕.杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了.”于是在冬天整治军队讲授武功，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风.。

作者：阅读下面的文言文，完成4---7题。

蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。

时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。

权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。

民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事！有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。”

辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。

太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。

可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。

权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。

文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如？”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”

帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军。

时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。

济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。

济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。

夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。”

齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓扬等轻改法度。

以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。

夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。”

固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。

（选自《三国志》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.权闻之，即引兵西袭公安、江陵引：率领B.太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都徙：迁移C.凡使民必须农隙，不夺其时夺：改变D.微护军，吾弗闻斯言也微：如果没有5.以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济“骨鲠之臣”的一组是（）①许割江南以封权，则樊围自解②未有他善，但见亡国之语耳③凡使民必须农隙，不夺其时④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也⑤诚未得高枕而治也⑥陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也A.①③⑤B.③④⑤C.①②⑥D.②④⑥6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全。B.蒋济为人刚直，敢于直言。

文帝问天下“风教”，他大胆进言，以“但见亡国之语耳”回答；明帝时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓。C.凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应。

D.蒋济文武兼备，忠诚奋发，在数位人主手下任职，都提出恳切建议，深受人主的器重。7.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。译文：（2）夫封宠庆赏，必加有功。

今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。译文：[参考答案]4.C（夺：耽误，“行年四岁，舅夺母志”中“夺”为“改变”。

）5.B（“骨鲠”是刚直的意思。①说明他有远见；⑥是对皇上的赞颂。）

6.D（“都提出恳切建议”错）7。(1)大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。

评分标准：左右蔽戒至各1分，句意1分（2）分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划，我事先并不知道，说到打仗，并不是我亲自统率的。

原文：陈子昂字伯玉，梓州射洪县人也.奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子驰侠使气.至年十七八未知书.尝从博徒入乡学，慨然立志.因谢绝门客，专精坟典.数年之间，经史百家罔不该览.尤善属文，雅有相如子云之风骨.初为诗，幽人王适见而惊曰：此子必为文宗矣.年二十一始东入咸京，以进士对策高第.曾献书阙下，时皇上以太后居摄，览其书而壮之，召见问状.子昂貌寝寡援，然言王霸大略，君臣之际，甚慷慨焉.乃敕曰：梓州人陈子昂，地籍英灵，文称伟晔，拜麟台正字.上数召问政事，言多切直.属契丹以营州叛，建安郡王攸宜亲总戎律，台阁英妙，皆署在军麾.时敕子昂参谋帷幕.军次渔阳，前军王孝杰等相次陷没.三军震，子昂进谏，乞分麾下万人以为前驱.建安方求斗士，以子昂素是书生，谢而不纳.子昂体弱多疾，激于忠义，尝欲奋身以答国士.自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容.他日又进谏，言甚切至.建安谢绝之，乃署以军曹.子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已.及军罢以父老表乞罢职归侍，天子优之，听带官取给而归.遂于射洪西山构茅宇数十间，种树采药以为养.恨国史芜杂，乃自汉孝武之后以迄于唐为后史记，纲纪粗立，笔削未终，丁府君忧其中废.子昂性至孝，哀号柴毁，气息不逮.属本县令段简贪暴残忍，闻其家有财，乃附会文法将欲害之.子昂荒惧使家人纳钱二十万，而简意未已.数舆与曳就吏，子昂素嬴疾，又哀毁，杖不能起，外迫苛政，于是遂绝.年四十二.译文：陈子昂字伯玉，是梓州射洪县人.杰出超过一般人，形貌卓立不群，起初凭着有钱人家的子弟而行侠仗义恣逞意气.到了十七八岁都没有读书.曾经跟着赌博的人进入地方学校，感情激昂地树立志向.于是辞去了门客，专心研究古代典籍.几年之内，儒家经典、史书、百家之学的各种书籍没有不看完的.尤其擅长写文章，极有司马相如和终军的风度.开始写诗，幽州人王适看到后吃惊地说：这个人一定会成为文章为世人所师法的人物啊！二十一岁的时候才向东进入京城长安，凭借对策考中进士.曾经向皇帝上书，当时皇上（武则天）是以太后的身份摄政，看了他的奏书而赞赏他，召见他询问情况.陈子昂状貌丑陋短小人缘不好，但是说起王道霸业这些远大的谋略，君臣关系，非常激昂.就下诏书说：梓州人陈子昂，山川献上英俊才士，文才可称光芒四射.就授予他麟台正字之职.皇上多次召见他询问国家政事，他的话很多都很恳切率直.属国契丹凭借营州反叛，建安郡王武攸宜亲自主持军务，朝廷里的才俊，都参与到武攸宜麾下.当时皇上下诏让陈子昂到武攸宜的幕府担任参谋.军队驻扎在渔阳，前军王孝杰等相继阵亡.全军震惊恐慌，陈子昂进谏，请求分出部下一万人让自己率领作为前锋.建安郡王武攸宜当时正在寻求英勇战斗的人，因为陈子昂平素是文士，拒绝他的意见不肯采纳.陈子昂身体孱弱经常生病，但是被忠义所激励，曾经想奋力作战来报答国士之遇.自己认为身为近侍的官职，又参与军中谋划，不可以看到危难却爱惜生命苟且容于世上.过了几天又进谏，语言非常切直尽理.武攸宜又拒绝了他，就改任他作为军曹.陈子昂知道武攸宜与自己意见不合，就闭口不言担任下级官吏，只是兼任掌书记罢了.等到军事行动结束以后因父亲年老上表请求辞官回家侍奉，天子优待他，让他保留官职领取俸禄回家.于是在射洪县的西山建造了几十间茅屋，靠种树采药作为供养.怨恨国史杂乱，就从汉孝武皇帝之后到唐代为止写作为《后史记》，提纲粗略地确立了，写作还没有终了，因父亲去世而中止了.陈子昂性格极为孝顺，悲伤地呼号痛哭瘦损如柴，上气不接下气.陈子昂老家所属县的县令段简贪婪残暴狠毒，听说陈子昂家里富有，就附会法律条文将要陷害他.陈子昂惊慌害怕让家里人交了二十万缗钱，然而段简心里还不满足.多次用车载着他去受审，陈子昂平常就羸弱多病，又因父亲去世而哀伤损坏了身体，拄着手杖都不能起床，外面又被苛政所逼迫，于是死去了.时年四十二岁.望采纳。

文章分享结束，襄阳适合养牛和请问湖北襄阳市哪里有大型的养牛场的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！