贵阳小伙回家养牛(从贵阳东客站到花溪养牛村坐公交车怎么走最近)-菲力牛肉网

贵阳小伙回家养牛(从贵阳东客站到花溪养牛村坐公交车怎么走最近)

大家好，今天来为大家解答贵阳小伙回家养牛这个问题的一些问题点，包括从贵阳东客站到花溪养牛村坐公交车怎么走最近也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

苗族的传统节日

苗族

苗族自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。

苗族主要聚居于贵州、云南、四川、广西、湖南、湖北、广东等地，有大的苗族聚居区，也有小的苗族聚居区，还有与其他民族杂居区。

苗族语言

苗族使用苗语，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗语分为湘西、黔东和川黔滇三大方言。苗族大方言中还有小的分支方言。杂居地区的苗族人，会讲汉语或侗语、壮语等。过去苗族没有统一的文字。1956年，创制或改革了4种方言的拉丁拼音文字。

苗族服饰

苗族男子一般穿对襟或大襟短衣，下穿长裤，束大腰带，头缠青色头布，冬天多数人缠绑腿。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。苗族便装时则多在头上包头帕，工身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

苗族建筑

苗族住宅因地而异。黔东南地区苗族居民住平房和楼房。楼房二般为两层，建筑形式多为“吊脚楼”，也就是按山坡斜度竖桩，在桩上建筑，屋顶为双斜面。顶棚上层贮藏粮食、杂物，吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜。湘西和贵州松桃等地苗族民居，采用木质结构、双斜瓦顶或草顶平房每栋三至五间，“偏厦”作灶房或牲口圈。云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织，外面糊上泥土，屋顶为平形草顶。云南昭通地区的苗族居民多住“权权房”，即一种用几根树干交叉搭棚，盖上茅草，用树枝或竹子编织、糊泥作墙的房屋。一般隔为两间，人畜各一间。海南苗族住的是长而窄的茅草屋，三间一栋，屋檐较长，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住土墙草顶或瓦顶的房屋。

苗族食俗

苗族等民族居住的许多地区素有“鱼米之乡”的美誉，自古不少民族就以善种水稻著称，稻米是其主食。他们除了一般的蒸煮之外，还有许多不同的制作方法，如香竹饭、饵块、米线、米干、粽子、把把、炒米等等。

苗家饮食独特的民族风俗是喜食酸味，以酸汤最为著名。酸味食品主要有酸汤、酸菜、腌酸鱼、牛肉酸、猪肉酸、酸辣子、酸萝卜、青菜酸、豆类酸等。苗族人普遍喜欢喝酒，常以酒解除疲劳，以酒示敬，以酒传情，饮酒为乐。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。

苗族婚俗

苗族男女青年婚前都实行自由恋爱，通过“走寨”、“走坡”等形式社交，但也必须托媒说亲，征得父母同意才能结婚。苗族实行同宗不婚、姨表兄妹不婚，不同民族不婚，过去有“苗不沾客（汉）”之说。解放后，民族团结增强，各民族通婚的情况已日益增多。

苗族信仰

苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。

苗族踩花山

云南省及贵州省西部、广西壮族自治区隆林一带苗族的传统节日。时间在农历正月，各地具体日子不一。活动的内容也不一样，但都必须先立花杆后踩花山。花杆是花山的标志，也是表演节目的器械，一般都选用几丈高的笔直杉树。

踩花山既是苗族男女老少共同的节日集会，更是未婚苗族青年自由选择配偶的机会。在黔西北、滇东北，苗族小伙子们在唱歌、跳舞中寻求自己的意中人，找到后，便迅速解下腰间横背的雨伞，向意中人罩去。如果姑娘也有意，就会随小伙子去；否则就会绕着圈子躲开。此外，节日里，还举行其他的一些活动，如跳狮子、爬花杆比赛等。

苗族敬桥节

贵州省黔东南一带苗族的传统节日。时间在农历二月初二，也有在二月内选择一个吉日进行的。敬桥，就是祭祀桥梁。

节日早晨，苗族每家每户的男人提着一只公鸭、三尾鱼、糯米饭、酒、纸钱、香以及用纸条剪成碎纸缠在竹条上的一种祭物，到自家立的桥上祭祀。敬桥时先杀鸡，把血洒在桥面上，然后拔些鸡毛贴在上面；再插香、烧纸、念些简单的祝词，倒些酒饭在桥上即算完成。事后要把剩余东西提回家。这一天还要煮糯米饭，全家共进节日美餐。有的苗族人家要在这一天架桥。所架之桥有木桥、有石桥，一般为木桥。在野外架桥时，桥木的根端都要朝家门方向放置。桥木为杉树，一般为三根，也有五根的，但绝不用双数。桥架好后进行敬桥仪式。第二年同一时间进行“谢桥”活动。第三年进行“结束新桥”仪式，以后便是正常的敬桥。桥坏了要修补，同时多选择在敬桥节这一天进行。还有的苗族人家要在家里立阴桥，据说立阴桥家中会出能人。

苗族民间认为，立阴桥出能人伤害地方，所以一般是悄悄的立，不让别人知道。立阴桥只是用两根杉木夹一根椿树埋在大门内的地下，苗族人敬桥时也敬阴桥。

苗族春社节

湖南省湘西和贵州省镇远、三穗等地苗族民间传统节日。在立春后的第五个戌日举行。

过节前，苗族姑娘们要上山采来篙菜、野葱、洗净剁碎，挤去苦汁，配上腊肉丁、血豆腐丁、炸花生、炸黄豆、蒜苗等等，和糯米同一锅蒸成香糯米饭，俗称“社饭”，同时还要酿制“社酒”。

节日那天，苗族人邀请亲戚朋友和家族寨邻欢聚一堂吃社饭。被邀请者要带上活鸡、活鸭等“活礼”，以及腊肉、糯米饭、米酒前往赴宴。第二天主人将把把串起，捆成“活礼”，套在客人的脖子上或身上，送客人回家。

湘西苗族做社饭的方式和其他活动与贵州苗族基本相同。

苗族芦笙节

俗称“芦笙会”，苗语叫“岸给旧给”，直译为看芦笙、跳芦笙，意即“芦笙舞会”。这是苗族最富有文化特点的全民性歌舞活动，也是苗族的传统节日。

苗族的男子从小就开始吹芦笙跳舞，等到了成年，就已经是出色的芦笙手了。芦笙会期间，苗族男女老少都打扮一新。尤其是年轻的姑娘和新婚的媳妇打扮得格外漂亮。这是出于自身审美的考虑，也是为了引人注意。节日期间，吹芦笙的小伙子通过芦笙来显示自己的才情以此来博取姑娘及其父母的青睐。

芦笙会上，往往还同时举行男女对歌、斗牛、赛马、斗雀等娱乐竞赛活动，从而丰富了节日的活动内容，增加了节日欢乐的气氛。节日期间，未婚的苗族男女广结伙伴，相互求爱；难得见面的亲友趁机相约饮酒；酷爱斗牛、赛马的中老年人相互交流养牛经验等；经商的又为做活买卖而了解乡亲们的消费需求……总之，芦笙会是苗族歌舞的盛会，也是农副产品及各类食品的艺术展览；更是全苗族村寨的欢乐时刻。

苗族摔跤节农历三月三日和六月六日举行两次。

关于这个苗族节日有个古老的传说。传说古时候，九龙马门寨有一名苗族青年叫杨首辈，在官家的武举应试擂台上摔倒官将黑煞神。为此不但榜上无名，反而被毒打人狱。杨首辈出狱后召集苗族人们与官家作对，并活捉黑煞神。官府要求释放黑煞神，杨提出“官家没考场，苗家耍花场”作为条件，官府无奈只好答应。人们跳舞唱歌庆祝胜利，并举行摔跤比赛，那天正好是农历三月初三，故沿习成此节。

节日这一天，周围的布依族、汉族群众也前来参加。人数最多时达三四万。远路来的客人，要先喝一碗主人按礼仪款待的“进门酒”，才能进屋。节日除摔跤之外还有芦笙舞、把棒舞、吹唤呐、吹大号、对歌、斗鸟等活动。摔跤在太阳西斜时开始举行。一对对摔跤手抓住对方腰带，待评判员发出号令，双方便可拼搏。一以先倒地为输，一般要连赢两次才算胜。能摔倒所有对手者被荣称“盖场”，成为本届苗族摔跤王。

苗族爬山节

也叫爬坡节，是苗族的传统节日。每年农历三月十九日举行。

玉皇大帝的小女儿阿别向往人间的自由生活，顺着山顶飞下来，与聪明勤劳的苗族青年阿补结为夫妻，并生了三个女儿。一天黎明，全家人正在高兴的时候，忽然听到鸡叫头遍，玉皇大帝规定鸡叫三遍为朝拜的时刻，阿别若不能准时到达，就会大祸临头，心急的阿别急忙向天空飞去，但她踩坏了香炉山的第六层。玉皇大帝也因此不能享受人间香火，于是便罚阿别变成香炉，阿别无法与阿补团聚，人们为了纪念这对忠贞的夫妻，便在这天过爬山节。

节日里，四面八方的苗族人都拥向固定的聚会山坡。山坡分片进行斗牛、赛马、斗雀、对歌、跳芦笙舞等竞赛娱乐活动。看热闹的人们，根据自己的兴趣和爱好摩肩接踵地东跑西窜，一时欢声笑语响彻山坡。

苗族青年人则借着这个机会物色自己的意中人。青年男女边唱歌边沿着弯弯曲曲的山间小路向山顶攀登。最先到达山顶的苗族男子被誉为“爬山英雄”，受到大家的尊重，得到姑娘的青睐。

苗族四月八

贵州省中部和湖南省湘西地区苗族的传统节日，每年农历四月初八日举行。其中以贵州省贵阳市喷水池的节日活动最为隆重热闹。四月初八是苗族民族英雄亚努的牺牲日。

相传很早以前，苗族人民过着幸福的生活，但是好景不长，他们经常受到官兵的骚扰和破坏。为了维护苗族本民族的利益，亚努率领本民族的人民起义，多次击败了官军，但是最后终因寡不敌众，失败了，亚努也因此不幸牺牲。这天正好是农历四月初八。苗族人们把亚努葬在喷水池边，从此每年这一天人们都来这里纪念这位民族英雄。

过节日时，喷水池被装饰一新，苗族人们从四面八方赶来这里，举行各种活动。耍狮子、玩龙灯、打球、比武、对歌还有芦笙比赛。

苗族挑葱会节清明节举行。

关于这个苗族节日有个美丽的传说。相传在很久以前，苗族老鼻子苗寨土官的女儿阿达诺爱上了夯沙的苗家放牛郎岩诺。土官非常气愤，认为：“凤凰鸟怎会与钉钉雀共窝？”于是把阿达诺锁在吊脚楼里，不让她出门，岩诺的老人也劝岩诺说：“金银花与地巴菜同不了一个心。”但岩诺每天赶牛回家时，都到老鼻子寨看阿达诺。每当此时，阿达诺就用歌声表达自己的心情：“翠鸟关在竹笼笼里，挂牵山上花蓬蓬哩，鸟盼花，花盼鸟，清明踩青才相逢哩。”姑娘在清明节踩青，求山神保佑，父母是不管的。岩诺明白了阿达诺的心思，忙回唱道：“扯下树的藤子卷在地哩，藤也枯叶也枯好孤凄哩，盼清明，盼清明，发春雨哩，缠上树儿再莫离哩。”两人都盼着清明早点到来，这样他们才会再见面。这一天终于到了，一大早，两人各自走出家门，正好在葫葱茂密的翁排坡上相遇。他俩忠贞的爱情感动了葫葱仙姑，促成了他们的美好姻缘。此事被人们传为佳话。从此，每年清明节，苗族女青年便穿上节日盛装，带上蒸好的“清明粑粑”，手拿挑葱刀，来到翁排坡与手拿沙刀的小伙子相聚。他们尽情地对唱，在对歌中寻找意中人，玩的十分开心。

苗族赶歌节

赶歌节是湖南、贵州一带苗族的传统节日。每年农历六月初六日举行。

关于这个古老的节日，有很多种传说。一种传说是湘黔边境的苗族人民，忍受不了封建统治阶级的残酷压迫，揭竿而起，在农历六月初六这一天，与官兵展开浴血奋战，许多苗族同胞倒在血泊中，为了纪念这些苗族英雄，从此，每年六月初六这一天，苗族人民都用歌声来纪念和怀念英烈。

另一种说法是为了纪念忠贞的爱情而兴起的。

赶歌节的主要内容是赛歌。节日里，苗族小伙子们身穿节日盛装，吹奏着芦笙、唤呐、笛子等乐器奔向歌场。姑娘们穿着绣满名花、彩蝶、镶着宽大花边的衣裤，佩戴闪光耀眼的银饰，相伴来到歌场。赛歌是以村寨为单位的集体对歌，各自找对手比赛，形式多样，一男对数女或一女对数男等，经过反复较量，最后产生“歌王”。苗族歌王受到大家的爱戴。

苗族赛马节

贵州省都匀市新场一带苗族的节日。时间在农历六月初六日举行，节期为三天。节日当天，周围各县的各族群众也前往参加。

传说古代，这一带的苗族就在这天举行各种活动，后来有一位武艺高超的青年，一心为考取武状元而精心饲养赛马，并刻苦训练。最后如愿，他很荣耀地回到家乡。人们由于敬佩、羡慕而形成喂马、赛马的习俗。年复一年就形成了今天的赛马节了。节日里，人们除了赛马外，还举行对歌、芦笙舞等活动。

苗族跳米花

是“跳米花场”的简称。贵州省贵阳市、安顺一带和黔南布依族苗族自治州苗族“青苗人”支系的传统节日，在农历七月择日举行。这时候正值稻子扬花吐穗，因而得名。

苗族民间认为这时不举行节日，不吹奏芦笙、不跳舞，稻花就开得不好。民间有“苗族不跳花，谷子不扬花”的谚语。有一些地方在节日夜晚举行歌舞活动，故而被称为“跳米花月”。节日里，苗族青年男女要把在外村的异性朋友接到村寨，集中在房屋宽敞的苗族人家，进行对歌等。

这家的父母要置办酒肉，杀鸡宰鸭热情款待。晚饭后，苗族男女青年打扮一新，上月场跳月。姑娘们跳月时要打髻，并换上传统民族服饰。待月亮上来时他们开始吹笙跳舞，直到鸡叫三遍时才结束。有的地方活动要举行三天。活动结束，有情人互赠纪念品，一般是女方送精心绣制的鞋垫，男方送毛巾、衣料。

苗族斗牛节

贵州省贵定、龙里、福泉一带苗族的传统节日。时间选在春耕前或秋收以后的农闲之时。

节日前的两个月主持者就向附近的村子发请帖，让参加者做好准备。有斗牛的人家，不让孕妇、产期妇女、新寡妇上门，也不准接近牛圈；不借东西给别人，怕牛的力量被借走。节日那天，场主介绍斗牛场的来历，宣布有关规定和纪律后，斗牛开始。八个男童身穿苗族服装，手举画有猛兽的彩旗走在前面，一对大号手之后跟着四个唤呐手，随后芦笙手上场，一群姑娘跟随其后，合着节拍跳舞。所有参加比赛的牛绕场一周，斗牛就开始了。斗胜的牛给披红挂彩，放鞭炮、吹唤呐庆贺，节日活动一般举行一天，有的地方是几天，也有的地方一边斗牛、一边举行吹芦笙跳月等活动。

苗族吃九月粑

又称“吃稻草粑”。贵州省麻江县和凯里市交界地方的苗族的传统节日，每年农历九月，若第一个卯日在初九以前则在卯日举行，若第一个卯日在初九以后则在初九过，另外的两个卯日只是打点把把小过。节日那天，每家打粑粑，煮鱼行祭祖仪式，然后全家人聚餐。麻江县的石猛一带苗族称这一节日为“吃稻草粑”，意思是秋收结束，稻草已经堆放好，人们做粑粑共同庆贺丰收。

苗族客家年春节相同，苗语原意为“过汉族年”。客家年是苗年之后的又一重大节日，苗族有的地方已经把苗年移到春节来过。

从贵阳东客站到花溪养牛村坐公交车怎么走最近

254路→220路→223路

全程约1小时48分钟/19.32公里

东客站(公交站)

步行至东客站

东客站

8站

乘坐254路,在兴隆寨站下车

兴隆寨站

2站

乘坐220路(或259路),在甲秀南路(中)站下车

甲秀南路(中)站

701米

步行至甲秀南路(中)站

甲秀南路(中)站

3站

乘坐223路(或210路,255路),在养牛村站下车

养牛村站

为贵州写个故事:贵州荔波大小七孔—我初恋的地方

金秋十月，征得爱人的同意，决定到贵州游玩。之所以选择贵州，是因为二十多年前我曾经到过贵州，在荔波大小七孔遇到了我的初恋。本次贵州之行，也算是我的寻梦之旅吧。本次寻梦之旅，首先到黄果树大瀑布景区，然后到西江干户苗寨，最后到遇到我初恋的地方……荔波大小七孔。

下飞机，乘车到达贵阳市区，只见贵阳市区，高楼林立，灯火通明，道路宽敞，车水马龙，人来人往，热闹非凡，与二十年前相比，发生了翻天覆地的变化。

第二天一早，本来还是阴雨连绵的天，早上起来，云开雾散，旭日东升，为我的这次寻梦之旅开了个好头。

一、黄果树大瀑布景区游

（一）天星桥景区石林行

吃过早饭，我们乘车沿着新修的高速公路，车行大约两个半小时，到达黄果树景区。

我们首先游览天星桥景区。据导游介绍天星桥景区是黄果树风景区中已全部开发的景区，分为三个相连的片区，即：天星盆景区、天星洞景区和水上石林区。

进入景区，我们沿着写满从1月1日到12月31日的石板路，找到我的生日1月1日，跺了三下，许了个寻梦的愿。许的什么愿，你懂得。

一路前行，看见景区内石笋密集，植被茂盛，水到景成，集山、水、林、洞为一体。近处石林，远处群山，倒映碧水之上。有的还可撑上竹筏，穿行于峡谷、石林之中。天星盆景区还有美女榕、仙山群掌、歪梳石、熊猫抱竹、雄鹰展翅等天然景观。

石林间长着大片的仙人掌和小灌木，终年点缀着绿荫，所谓"石上流水，水上有石，石上有石，石上又有树。"水上石林区有很多景观，如群榕聚会、根王、根墙屏障、盘根画壁、仙女飞天等，银链坠潭瀑布和星峡飞瀑也分别处在水上石林的左右二侧。银链坠潭瀑布，位于天星景区水上石林左上方。这个瀑布只有十余米高，上面成漏斗形，底部是槽状溶潭。在潭沿面上隆起的石包，交错搭连，河水在每一张叶面上均匀铺开。

在五光十色、变幻无穷的奇峰异石之中，4根大石柱直抵洞顶，柱上石花丛生，如雕龙刻凤，色泽艳丽。溶洞内主要景观以人工为主，造型奇特，显得玲珑剔透，富丽堂皇。

一路走来，步步皆景，美景之美难以用语言来形容，只好用眼看、用心来感受用，用脚步丈量。

来到高老庄湖边休息，欣赏湖中喷泉，远处山水美景，令人心旷神怡。

中午我们在石头村就餐，然后乘车到黄果树瀑布景区游览。

（二）畅游黄果树瀑布

据资料介绍，黄果树瀑布景区占地约8.5平方公里，内有黄果树大瀑布、盆景园、水帘洞、犀牛滩、马蹄滩等景点。黄果树大瀑布高77.8米、宽101.0米，是中国最大的瀑布，也是世界著名大瀑布之一。在三百多年前，中国著名的地理学家、旅行家徐霞客描述其"水由溪上石，如烟雾腾空，势其雄厉，所谓珠帘钩不卷，匹练挂遥峰，具不足拟其状也。

进入黄果树瀑布景区，首先映入眼帘的是造型各异的盆景，既有当地的，也有外地的名贵树木，部分盆景开满了鲜花，假山、雕塑、水塘、楼阁散布其中，赏心悦目。

沿着通往黄果树瀑布的石板路一路前行，大约半个小时后到达第一个观景台。远眺黄果树瀑布从近百米的高空飞流直下，非常壮观。

继续前行，我们来到观看黄果树瀑布全景最佳观景台。只见黄果树瀑布像一个桀骜不驯的青年男子，奔腾的河水像一条巨大的银色彩带，自70多米高的悬崖绝壁上飞流直泻犀牛潭，发出震天巨响，在山谷中久久回荡。

走近黄果树瀑布，看着它飞溅的水花，听着它震耳欲聋的响声，亲吻着打在身上脸上的水滴，更赞叹它的雄伟壮观，大自然的鬼斧神工。

穿行在半山腰中的水帘洞，通过洞窗看到了彩虹，而且是动态的彩虹。难怪前人说："天空之虹以苍天作衬，犀牛潭之虹以雪白之瀑布衬之"，故题"雪映川霞"。

（三）漫游陡坡塘瀑布

游完黄果树瀑布，我们乘车来到陡坡塘瀑布。

据导游介绍陡坡塘瀑布位于黄果树瀑布上游1公里处，瀑顶宽105米，高21米，是黄果树瀑布群中瀑顶最宽的瀑布。陡坡塘瀑布顶上是一个面积达1.5万平方的巨大溶潭，瀑布则是形成在逶迤100多米长的钙化滩坝上。

进入景区大门，我们沿着石板路前行，两边长满了茂密的树木和芦苇等，空气清新，环境优美，空气中弥漫着花草的芳香。

大约10多分钟，一个诺大的瀑布呈现在我们的眼前，与桀骜不驯、雄伟壮观的黄果树瀑布相比，陡坡塘瀑布更像一个温柔的少女，安静的躺在河上,水流缓缓从20多米的高处落下，形成一个巨大的银白色水带。

河的对岸，有一些拍摄西游记的雕塑，与瀑布相得益彰，构成了一幅绝美的山水画卷。

二、西江千户苗寨行

游览完黄果树瀑布景区，我们返回贵阳。第二天一大早，我们乘车赶往苗寨。中午在途中吃饭，到达西江千户苗寨已是下午。

据导游介绍，西江千户苗寨是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。

由于时间关系，我们到达后住好宿，先吃饭，然后看看夜景。

吃过晚饭，天已经黑了，苗寨的灯亮了起来，整个苗寨变成了灯的海洋。街道上，店铺林立，灯火通明，溢彩流光，游人如织，热闹非凡。风雨桥上，金壁辉煌。风雨桥，灯光，游人，吊脚楼，树木花草，河流共同构成一幅精美画卷。

第二天一早，我们来到9号风雨桥，因为时间还早，我们在村中梯田行走。远处山坡上梯田层层相连，山下梯田星罗棋布，有的绿油油，有的已经金黄。

看完梯田，我们乘车到达观景台。

站在观景台上，整个苗寨尽收眼底。苗寨的吊脚楼依山而建，错落有致，鳞次栉比，形态各异，壮观震撼，河流穿寨而过，9座风雨桥屹立在河上，既方便出行，又可以遮风避雨，休闲娱乐，令人叹为观止，由衷佩服苗寨先人的聪明智慧。

四、寻梦我的初恋——荔波大小七孔

根据行程安排，我们先游小七孔景区，次日再游大七孔景区。

到达小七孔景区入口，看到熟悉的山，熟悉的水，穿着熟悉民族服装的人，我的思绪一下子回到了二十多年前。

二十多年前，我大学毕业，先分配到省城，再分配到市，后分配到县城，最后分配到一个离县城四十多里路的水库。这里不通车，交通工具为一辆破旧的自行车，单位人员最多时四、五个，最少时也不过两、三个，洗衣、做饭、种菜、买菜一切生活都必须自己做。房子年久失修，窗户破损，屋顶漏雨，潮湿发霉，老鼠横行。

虽然自己从农村出来，家里也不好，现在的条件还不如家里好。我心里有点失落，心情也变得非常郁闷，除了工作，就是睡觉，喝酒，打牌，百无聊赖。

两三年之后，这种状况一直未有改变，个人问题更是难以解决。夏天过后，请假半多个月，决定出去走走，散散心，方向中国西部，条件更艰苦的地方，地点未定。

乘车辗转到达省会火车站，正好有趟到贵阳的火车，就阴差阳错购票乘车，开始了散心之旅。在火车上遇到一个贵阳当地人，闲聊中他了解到我的情况和目的，建议我到荔波大小七孔看一看，那里的山水特别美，那里的人特别纯朴，那里很安静，似世外桃园，很适合休闲散心。

经过近三天的时间到达贵阳，贵阳的道路比较窄，交通不太方便，高楼大厦也不多，下车后我按照指点，步行到汽车站附近找了个旅馆住下，第二天一早再坐车去荔波。

第二天一早，我买票乘上车开始荔波散心之旅。到荔波的山路崎岖不平，弯道众多，车行相当缓慢，而且大部分为土路，颠簸的厉害，我有点晕车，头疼，迷迷糊糊睡着了。

天黑了，才到达荔波县城。荔波县城很小，道路很窄，楼房也比较破旧。下车后，我找了个便宜的小旅馆住下，顺便打听到大小七孔的路，吃点饭很快就睡着了。

早上醒来，我匆匆忙忙吃了点饭，买了点吃的和喝的，就开始了大小七孔之行。大小七孔大离县城约有30公里，大部分是山路，不通车，我只能步行去。还好我生在农村，长在农村，初中就到县城上学，离家也有30多公里，走路不成问题。

一路上，高山林立，树木参天，鲜花盛开，景色之美让人陶醉。我边走边欣赏大山的风景，行进的速度相当缓慢，不觉已到了中午。

山区的天气说变就变，刚刚还是艳阳高照，不一会儿就阴云密布，下起了大雨。附近没有村寨，我只好到路边的大树底下避雨，吃点饭，喝点水，等雨停了再走。天越来越晚，雨一直下个不停，我只好冒雨赶路，争取天黑之前，找到住的地方。雨越下越大，道路变得泥泞，能见度变得越来越差，我深一脚，浅一脚摸索前行，不知过了多长时间，更不知到了那里，远远看到山坡上有几座吊脚楼，我加快脚步往前赶，快到吊脚楼下时，我眼前一阵炫黑。

等我睁开眼时，发现我躺在屋内的一张床上，感觉头疼，浑身无力，一个苗族老爹坐在床前正在给我用银器刮痧呢。老爹嘴里说着什么，我也不听不懂。不一会儿，进来一个长相清秀俊美的小阿妹，大约二十岁左右的样子。阿妹上过几年学，能够说一些普通话。从她的嘴里我知道，昨天下午，她放牛回来，在门口看到了我，叫阿爹一起把我抬上楼，正好他弟弟在外寨子上学，周六才能回来，就让我睡在他弟弟的房间。当时我可能又累又渴，加上淋雨，感冒了，所以就晕倒了，睡了一整夜。

随后几天，在阿妹一家的精心照料下，我的身体逐渐恢复，也和阿妹一家建立了深厚感情。他们一家人都很勤劳、善良、淳朴。阿妹家的房子很破旧，有些地方透风，主要收入来自养牛，上山采些药材，在山坡上种点庄稼。日子过得虽然辛苦，但丝毫看不出忧愁悲伤和难过，阿妹一家每天都过得很开心，一家人其乐融融。我深深被他们这种乐观、豁达的生活态度所感染，想想自己以前的行为，感到很是惭愧，有些无地自容。

几天的朝夕相处，阿妹的善良、温柔、勤劳、美丽让我产生了莫名的情愫，阿妹看我的眼光也有些异样，略带羞涩而又脉脉含情。

中午，阿妹出去放牛，我决定跟阿妹出去转转。阿妹牵着牛，我跟在阿妹后边。阿妹家周围都是山，山上树木茂密，满眼翠绿。山头几乎都是锥形，很有特点。听阿妹讲，她家就离小七孔桥不远，今天就到那边放牛。

大约二十几分钟的样子，我们来到一条河边，河上有一座桥，阿妹说这就是小七孔桥。桥共有七孔，小巧玲珑，像个情窦初开的少女一样，静静地躺在河上。桥下河水碧绿，两岸树木众多，鲜花盛开，河内水草茂盛，芦花飘香。

阿妹把牛拴好，脱掉鞋子，站在水中，弯腰洗起头来。我在桥的周围欣赏美景。鸟叫声、风声声声入耳，空气清新，沁人心脾，美景应接不暇，令人赏心悦目。不经意回目一望，阿妹站在水中，如同出水芙蓉，山风吹来，秀发飘逸，像七仙女一般，我心中泛起层层涟漪。正在我看得发呆、想入非非时，阿妹喊我该回家了。

第二天一大早，天气依然晴好，阿爹了解到我此行的目的，给我们准备了吃的，喝的以及上山开路用到的一些工具，让阿妹带着我好好转转、看看大小七孔秀美的景色。

我们穿过小七孔桥，沿着长满杂草的岸边前行，阿妹在前边开路，我跟在阿妹后边。一路前行，河中瀑布飞迭，山坡上到处是飞泉，不时遇到飞瀑从天而降，打落在我们的身上。再往前走，树木越来越多，越来越高大、茂盛，不知不觉中我们已踱入原始森林中。林中，各种树木盘根错节，河流穿行而过，各种飞禽栖息其间，五颜六色的奇花异卉比比皆是。

我正被美景所深深吸引、陶醉时，突然听到在前面开路阿妹的一声尖叫“哎呀”，我近前一看，阿妹的手指鲜血直流，我立即俯下身子，用嘴为阿妹吮吸手上的血。头顶在阿妹的胸上，感受到了阿妹的体香，阿妹用手紧紧抓住我，嘴里喃喃自语“阿哥，阿哥”，我也情不自禁的喊“阿妹，阿妹”，我们两个紧紧拥抱在一起。阿妹把我的一只手放进她的衣服里，让我抚摸她的胸部。阿妹的双乳丰满而又坚挺，皮肤细腻而又光滑。我浑身燥热，热血沸腾，阿妹也浑身颤抖，激动异常，手不停的乱摸我的下部，只要我一冲动，一切都会发生。也许我生在传统家庭，接受的是传统教育，来自孔孟之乡，柳下惠“坐怀不乱”的故事根深蒂固，更主要的原因是不想伤害我圣洁、善良、可爱的阿妹。理智战胜了冲动、淫欲和邪恶，我拿出手，轻轻地拥抱着阿妹，抚摸她的秀发。许久之后，阿妹轻轻地推开我，眼里充满了失落、无奈和迷茫，泪水在她的眼里不停打转。

我们默默无语，继续前行，来到一座湖边，湖水安静祥和，平静如镜，湖水碧绿，湖周围树木高大，枝叶繁茂。也许苗族人的天性，阿妹很快恢复如初，脸上重新挂满微笑。我们俩尽情享受大自然的馈赠。时间真快，不觉已是下午，我们恋恋不舍往回赶，到家已是天黑，阿妈已给我们准备好了晚餐。

随后几天，我每天白天帮阿妹放牛、拾柴，顺便游览大小七孔美景，晚上和阿妹及家人一起聊天。阿妹给我讲苗族的风俗习惯，奇闻趣事，我给阿妹讲山外世界的精彩。和阿妹在一起我感到从未有过的轻松、自在、无忧无虑，过得既开心又充实，真的不想再回去，只希望日子过得更慢一些。

周六阿妹的弟弟回来了，阿弟是一个长得很帅气的苗族大小伙子,同家人一样，也很热情，很健谈，我们一见如故，很是谈得来。

明天周日，阿弟回校,我也该回去了。晚上吃完饭，阿妹知道我明天就回去了，默默地到自己的房间，一晚上都没有出来，敲门也不开，我想说说心里话看来难了。我和阿弟一起睡觉，聊了大半夜。

第二天一早，也没见着阿妹，我留好车费和吃饭费用，还剩200元钱，偷偷放在枕头底下，钱虽然不多，是我的一点心意。我和阿弟、老爹吃完饭就着急赶路。我走一步一回头，一直没有看到我的阿妹，阿弟偷偷将一个绣包塞给我。阿弟告诉我说他早上听阿妈说阿姐一夜没睡，给我绣的，一大早穿上平时节日才穿的衣服，没有告诉家人干什么就出去了。接过绣包，我感激万分，心里酸楚楚的。

翻过一座山岗时，阿弟指着寨子后边山头对我说，你看，阿姐在那里。我看见，阿妹穿着节日盛装在拼命的向我挥手，我也拼命的向她挥手，心里默默说：阿妹，我一定会回来的。

和阿弟、老爹分别后，我顺利回到单位。

回到单位后，我一方面努力工作，一方面动用各种关系，希望调到贵州工作。那个时候，县内调动工作都很难，况且跨省调动，而且我一个农村出来的孩子，没有什么关系，更是难于上青天。换成现在，这一切都不是事，大不了我辞职不干了。

经过几年的折腾，看不到任何希望，当时阿妹那里也没电话，地址我也记不清了，无法联系，更没有勇气和资本回到贵州找阿妹，心中郁闷极了。年龄大了，周围的同龄人早已结婚生子，我仍然孑然一身。家人和朋友都很着急。

正在我心灰意冷之时，遇到了我现在的爱人，她和我的阿妹一样善良、温柔、漂亮。我很庆幸，当时没有冲动，虽然负了阿妹，但我没有伤害阿妹，让她保持了一个完整的女人，毫无顾虑的去寻找她的幸福。我找到了我的幸福，凭借着阿妹的善良、聪慧、美丽，我想阿妹也一定找到了意中人，也一定生活的很幸福，因为我始终相信好人终有好报。

“愣着干什么，该上车了”爱人的话，打断了我的回忆。

乘车进入景区，我们首先来到卧龙潭。卧龙潭湖水翠绿，水流从圆弧形坝顶飞流直下，水花四溅。

漫步鸳鸯湖畔，湖中游船荡漾，周围树木高大，遮天蔽日，湖水翠绿无比，境界幽绝，置身其中，犹如仙境。

乘车继续前行，下车之后看到一处瀑高近近50米，宽有20余米的翠谷瀑布。驻足仰视，眼前浪花飞舞，脚下龙潭生烟，让人如知如醉。

看完翠谷瀑布，我们来到水上森林，这是我和阿妹曾经到过的地方。

踱入水上森林，倍感亲切。林中的树木依然盘根错节，飞禽栖息栖息期间，奇花异草遍布其间。穿越森林，绚丽多彩的一大片湖面呈现在眼前。湖面美景，瞬息多变，百看不厌。

乘车继续前行，来到68级跌水瀑布。

据导游介绍，在1.6公里的狭窄山谷里，沿高高低低的河床，错落着68级瀑布和跌水。

只见层层叠叠的瀑布，哗哗啦啦倾泻而下，或倾珠撒玉，推雪拥云，或如匹练飘逸，似银河泻地，形态各异，气象万千。千姿百态的瀑布跌水竞领风骚，争奇斗妍，构成多姿多彩的流动水景，令人目不暇接。

继续前行看到落差30米达拉雅瀑布自空而降，瀑势如山倒，吼声如雷，蔚为壮观。瀑布飞泻，横向坠落，同响水河纵向错落的68级跌水瀑布构成一幅绝妙的立体交叉瀑布群景观。

一路前行，一路打听，一路找寻，来到了我朝思暮想，魂牵梦绕的小七孔桥。

小七孔桥依然秀丽无比，静静地躺在河上，河水依旧翠绿，芦花依旧飘香，铜鼓桥依旧坚固，高高耸立在河上。