免费养牛厂起名(周朝养牛的国君)

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周朝养牛的国君

周朝养牛的国君

王子颓姬颓(前696年-前673年),姬姓,或简称子颓,周庄王的庶子,为庄王所宠爱。在东周春秋时代发动叛乱并称王。

周朝皇帝简介

公元前1046年-公元前221年是中国历史上的周朝时期,传30代37王,共计867年。周朝分为西周与东周两个阶段,西周由周武王姬发建立;东周则在公元前770年平王迁都后开始,而东周又分为春秋与战国两个时代,直至公元前221年秦始皇统一全国。周武王姬发伐纣,建立周朝,中国进入最后一个世袭奴隶制王朝;周朝行分封制,周王被称为天子,下设各诸侯国,春秋五霸、战国七雄出现。然而春秋战国,诸侯国分分合合,周天子无力治理,最终亡国。

周朝最后一个皇帝生平

周惠王即位时,惠王派人取蔿国(王子颓的老师)的菜园,用作畜牧场,并且剥夺边伯、石速、詹父、子禽祝跪的土地田产。因此周惠王二年(公元前675年)的秋季,蔿国、边伯、石速、詹父、子禽祝跪和苏子奉王子颓进攻惠王。失败之后,苏子奉王子颓出奔卫国。卫国和南燕国联合讨伐东周胜利。惠王出奔。当年的冬季,王子颓正式称王。

隔年(公元前674年)的春天,郑厉公试图斡旋王子颓和惠王,但结果失败,使郑厉公只好将惠王带回郑国,所以惠王从此在郑国三年。当年秋天,郑厉公和惠王从邬邑攻入成周,取下宝器才回到郑国。冬天,王子颓与支持他的五大夫饮酒观歌舞。郑厉公见虢叔,商定讨伐王子颓。

周惠王四年(公元前673年)的夏季,郑厉公和虢叔率领各国的军队攻入王城,杀掉王子颓和蔿国等五位大夫。王子颓之乱平定。惠王奖赏郑厉公,将虎牢以东土地给与郑厉公。

郑国的军队在攻打皇宫城门的时候,东周此时稀里糊涂的当朝天子姬颓竟然拒绝接见前来告急的首领,而专心伺候他那些视若己出的宠物牛。这位从小就痴迷养牛的天子,对牛格外的喜欢,精心喂养不必说,还要给牛儿们穿上美丽的衣服,且给他们取名为“文兽”。最后大军破城,终于记起要来逃命了,可即便是在这个时候也不忘记带上他那些行动笨拙的牛子牛孙们,其结果可想而知,姬颓也只有在九泉之下继续他的个人爱好了!

这位泛爱心主义者对待动物倒是满是爱心,可玩物丧志的教训不可谓不深刻。

贵州地区适合养殖什么

贵州地区适合养殖什么

由于贵州地处于山区,气候多样化,水资源丰富,所以很适合牛、羊、猪、鸡、鸭、鹅等的养殖。也可以养殖一些淡水鱼娃娃等水生动物,都是比较合适的。

特种养殖以普通养殖的特殊品种宜可,贵州的水产养殖覆盖面积较小,市场占有率较低,水产养殖集约化、工厂化程度低,该行业在贵州尚属起步阶段,有较好的市场前景和拓展空间,我个人认为贵州冷水性资源丰富,开展冷水性鱼类的养殖效果尤为突出,譬如鲟鱼、虹鳟等一些冷水性鱼类的养殖在贵州尚处于市场空白的状态。

要因地制宜。根据本地实际,个人资本、养殖难度、利润等综合考虑。

邢台为什么叫牛城?

邢台为什么叫牛城?

邢台之所以叫牛城是源于卧牛城之说,以前的邢台古县城被称为卧牛城,得以流传至今。至于卧牛城叫法有什么来历,无论是府县方志还是民间传说都没有确切的定论,存在多种说法。

府县方志

清朝的《顺德府志》记载的大概意思是说邢台古城先是后赵皇帝石勒在原来基础上进行修缮扩建,后有宋朝郭进做邢州知州的时候,再次对邢州城进行修缮,使城墙宽6丈,可以卧一头牛,所以被称为卧牛城,但是古代可以卧牛的城墙太多了,不能单单只称邢台为卧牛城吧,以致这样的记载信服度不高。下面再说下民间关于神牛的故事传说。

民间传说

一种说法是:很久以前,邢台这一带水草丰盈,土地肥沃,但是没有人定居,有一天在太行山打猎的姬姓兄弟下山时,发现有一头神牛,坐南朝北卧在那,后来他们带领着人战胜了在此兴风作浪的“黑龙”,于是在这个神牛卧过的地方定居下来,逐渐发展为城镇。因为牛是丰收吉祥的象征,所以把城镇命名为卧牛城。城里边也就形成了很多与牛有关的地名,至今还保留着。比如现在的南头村,东牛角、西牛角东西呼应,南长街、北长街(原是南肠街、北肠街)南北相连,还有已经被填平的四个蹄坑以及牛尾河,然后以这个清风楼为这个基点,把这些地名连接起来,恰恰就是一个牛的图案(见下图)。

还有一种传说:很久以前,邢台这一带山清水秀,很多勤劳、善良的人世代生活在这,有一次城外突发洪水,眼看着大水就要冲进城里,突然天上飞来一头神牛,卧在城墙上,水涨城墙跟着涨,最终洪水退去,人们得以安全,为纪念神牛就把城镇改名为卧牛城。现在火神庙东侧的古城墙上还有神牛雕塑呢。

不管是史料文献还是民间传说都提到了卧牛城的说法,具体考究不需要过多的去较真,愿牛城人民发扬“俯首甘为孺子牛”的奉献精神,共同建设我们的美丽幸福家园。

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