朝号村养牛场？浙江哪些地方适合养牛

大家好，今天来为大家分享朝号村养牛场的一些知识点，和不同的气候养牛模式不同,浙江哪些地方适合养牛的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

不同的气候养牛模式不同,浙江哪些地方适合养牛

如内蒙古东部的呼伦贝尔盟、哲里木盟，新疆的阿勒泰、伊犁等。水生植物状况良好，牛是该地区的主要牲畜品种。而温带半干旱地区的牛对气候的适应性较差。青藏高原气候区。半湿润寒冷地区以养牛为主。因为气候条件适合牛的生长发育，所以又大又肥，经济效益高。如果你不养它，马骁的小公牛可能会消失，你明天很快就会回来！一切都得从这句坚定的话语开始。大学刚毕业的刘晨在一家外贸公司工作，过着朝九晚五的生活。我接到了父亲陈明儿的这个电话。那天晚上，她跑过去，转向对面。

但是随着农业机械的普及，当地农民愿意养的牛越来越少。看到家乡养黄牛的人越来越少，小黄牛的牌子也逐渐没落，父亲陈明儿也急得睡不着，这也是当初给女儿刘晨打电话的原因。想了一夜后，刘晨毅然决定回老家养牛。经过和他家三年多的创业，他们公司+合作社的养殖规模从初期的100头牛增加到1000多头，销售额达到1600万元。

我们官方号推了一篇文章“为什么我们家的鸡越来越没味道了？”引起了读者的广泛关注，但实际上它包含了两个严重的问题。传统小农作为个体，各自为政，不仅在市场的大潮下无力反击，而且难以实施规模农业和生态农业，而化学耕种让我们的食物味道越来越“不是童年的味道”。农村人口的空心化导致劳动力严重短缺。当农村劳动力留给老人和妇女时，大量使用农药和化肥来节省劳动力，导致农产品质量差，不能满足消费者的要求。这种“老婆婆农业”是一种恶性循环，不仅影响食物的口感，从长远来看也是一场生态灾难。

坚持生态养牛，利用牛粪种植牧草，大大提高牧草质量，牛粪还可以养殖蚯蚓，蚯蚓可以养鸡养鱼。牛场开发了“牛-牛粪-蚯蚓-鸡/鱼”生态循环链养殖模式。她采用了新的高粱种子，草长得又壮又高。其次，对牛棚进行了重新设计和搭建，组建了国家小黄牛医疗队；组织系统培训，学习马骁小黄牛的专业饲养知识。刘晨和她的团队最终形成了一套适合马骁黄牛的科学、可复制的育种技术，并在合作社和周边农民中得到广泛推广。水产养殖技术标准化。她还与高校等科研机构合作，进一步研究雪花牛肉的养殖技术和育肥技术，制定了一套产品标准。她正在和大学合作，引进更符合当地情况的区域标准，实行统一管理，提高质量控制，养殖的黄牛肉大多质量很高。

沈阳的家

我家所住小区的北面是高墙，东面挨着北墙有两扇大铁门是消防通道，通道连接着一栋楼，楼的南面是：进出人和车辆的东大门。东大门在往南是：连接在一起的门市，有两个小便利店，有一个招待所，有一个理发店，有一个药房。在往南南面一个胳膊肘的弯，有一个名叫小鱼船的大酒店。西面是个大超市，大超市的北边是地下车库的门，挨着车库的门是：人和车出行的西门，小区里的业主，出入或买菜什么的都很方便！特别是：我家楼前的小广场，更是一块很有使用价值的宝地！地表下面是地下车库，地表上面，即是小广场，也是小花园！小广场和花园，南北二十米，东西三十米，占地六百平米不算大。但是上面有广场，有健身器材，有草坪。广场的东、西、南、北，四个方向，各有两个长椅，长椅足够小区里，老人、大人、孩子们，休息和玩耍的了。每个长椅的后面都有壮年的小树！有榆树，有杨树，有柳树，还有两三棵椿树。听人说：这个椿树是空心的，二胡下面那个包蛇皮的筒，就是椿木做的，拉起来声音好听！孩子们放假后，幼儿园放学后，这地方更是热闹！小孩子有的滑轮滑，有的蹬滑板车，大一点的骑小车，小一点的骑带辅助轮的车，还有的拍个球啊！跳个绳呀！什么的。大人呢？有的是看孩子，有的是乘凉，有个是聊天。那些行动不方便的大人更是离不开这里，他们几乎是整天呆在那里，不到吃饭和睡觉不回家！现在不知道怎么了？血柱拄棍的，做轮椅的比过去多了许多。尽管这样人们还是：对生活充满着信心和希望！享受着人生美好的部分…！

     艳粉屯，这个名字，我们都非常熟悉，并不陌生。有的年长人，为了表示自己有文化、有阅历，给孩子们讲历史，说：艳粉屯的前身，叫丫鬟坟，叫白了之后，就叫艳粉屯。其实不然，真实的历史是这样，大清朝的一位亲王，负责在这里管理，种植了大面积的艳质粉，专门供应后宫佳丽们，擦个脸蛋呀！抹个嘴唇什么的。用现在的话说，就是化妆品的原料，因而得名：艳粉屯！艳粉屯地方不算大，人口也不是很多！但是比较杂，山东的，河北的，辽南的，辽西的，那的有，怎么形成的呢？新中国成立后，劳苦大众解放了！自由了！都想着到大城市里面，找个差事挣现钱。那个时候管找差事呢？就是现在的找工作，没有什么学历要求，只要有人保举就行。保举呢？就是现在的介绍，只要是有人介绍，就可以去工厂上班了！艳粉屯，南面有沈京线铁路，北面有沈阳到辽中县的路，东西是滑翔机场，挨着机场东面是，沈阳通往海城、营口、大石桥、大连方向的铁路运输线。西面是双喜社菜地。沈京线南面也有菜地，那时候不叫村、乡，叫生产队和公社。沈京线南面分别有：汪家河子，大堡，山东堡，翟家等等大队。艳粉屯几乎都是小平房，早上起来，各家房上的小烟筒，都冒着浓浓的黄烟，它们好像是在比赛，看谁升的高！那时候的侧所，全都是旱厕，早晨上侧所常常排队，赶上憋不住，你看那人，躬着腰抱个胛，还不停的晃悠，简直难受死了！艳粉屯的路，基本上都是土路。记得上中学的弟一个假期，班主任老师，让我领她家访，访了一个同学的家，就在也访不下去了！老师自言自语的说：这道太难走了！后来我想了想，可也是：从四十一中学走进艳粉屯，一路高岗下坡，拐弯抹角，弟一次进艳粉屯的人，都会晕头转向，东、南、西、北、分辨不清…！

    兴华街向沈辽路方向走，过了沈辽路，就是艳粉屯的地界了！一过沈辽路，就能看见：街的东西两边，有很长很粗的杨木杆、松木杆、还有白桦树杆，堆积如小山的大垛！这些木杆是木箱厂的加工原料。艳粉屯的人，和木箱厂有着默契的合作，大家各取所需！屯里的人抢白桦树皮点炉，白桦树皮燃烧的快，一点就着，一绺小黑烟！木箱厂呢！不用自己去扒树皮，干活非常的省事，就是这么个默契合作，各取所需！木垛的东边，是我们的母校，沈阳四十一中学。西边木垛的西边，有一个很大的公厕，公厕的西边是小型拖拉机厂，小型拖拉机厂的前身是：沈阳耐火材料总厂。我们在往前走，四十一中学的西南角，老早有个炉灰山，炉灰山就是，工厂用煤燃烧后剩的渣子，它们堆在一起，越堆越大成了小山。炉灰山在往前就木箱厂，它专业加工木头，打钉木箱等。木箱厂在往前是，轧钢厂子弟学校，也是我小学读书的地方！我们继续往前是拖拉机配件五厂，它的前身是什么冲压车间！我们在往前走，就是一个高岗下坡的路面。路的东面挨着街是一个小学同学的家，她们家姓乔。街西有一家小店，都管它叫：杨瞎子小铺，卖个西瓜形的糖球，还有大米花什么的。杨瞎子小铺对面是，公私和合营的齐家小铺，里面卖个酱油醋，大酱、咸菜、散白酒什么的！齐家小铺在往西，就是冯家小人书店。小人书店里，好书非常的多：有红楼梦，有三国演义，有西游记，有水浒传，有岳飞传等等。为什么说这些都是好书，因为前四种叫：中国四大名著！而岳飞传写的是：精忠报国！一个国家，一个民族，需要有精忠报国，精忠报国也是我们中国人的军魂！只可惜！都被那些无知的人摧毁了…！

    我们从放学回家的路，小人书店的东边路口，继续向前走三十米，东边是艳粉人民公社，大铁栏杆门冲西开。但是前期是面朝南开的，在金玉芳家住的那一面。艳粉人民公社在往前三十米是个丅字岔路口，东奔弹簧一厂，弹簧一厂，我们没上学的时候，那里是个带数字编号的仓库，有收发室，有电话和打更人，很少能看见干活的工人！仓库的大门冲西开，对着东西的马路。门前南面的一家人，养了两三头奶牛，天天外出卖牛奶！养奶牛家院西边是条小路，直通滑翔机场，唐慧贤的家就住在那附近。丅字岔路口往西，直奔艳粉小学校的方向去了！刚入小学的时候，我们也是进的艳粉小学校，当时的学校还有朝东开的门，东门的马路对面，是一个小学同学的家，那个女孩叫汤巧云。学校的西边还是铁丝网。我们的班主任是个女孩，那年她才16岁，身材苗条，个子高高的，一双大眼睛毛嘟嘟的，汗毛重微略见唇上边的小胡子，比画上的美女漂亮！她在机电学院住独身，转到轧钢厂子弟小学校，没有多久她就去深造了！小燕子穿花衣那首歌，就是她在机电学院宿舍楼，一边弹风琴一边敎我们唱的，那以后在也没有见到她了。敎我们画画的老师姓夏，五十岁左右，大眼睛高鼻梁，长的白白胖胖的，弟一课画鸡蛋，我对画画一点天赋都没有，我画出来的就像个土豆。艳粉小学南门是个门洞，大门走出来斜对着一趟厢房，门都是冲西开的。中学同学，章丽莎、郭明珍的家就住在那里。我们在回到小人书店，书店挨着的北侧路，往西走路经郑玉芹、张来珍、赵启良的家，接着在往西有个小下坎，下坎向西走100多米，北面是：装御运输公司汽车三队。小人书店往南走60米处到街口，街口对面西南角，我们能看到一个醒目的幌子，上面写着煎饼两个字。男主人大眼睛，有点踮脚，大孩子叫大驴，二孩子叫二驴，为什么这么叫？听大人们说：这样叫法好养活…！\

嗨！艳粉的地形、地貌是很难向读者介绍的。压根儿，就没有通北到南笔直的街；没有从东一眼能望到西的路。大多数都是半截子的，有的左拐右拐，有的斜么参子，还有很多小胡同！像迷宫一样，所以说：初进艳粉屯，必须晕头转向！我们在从艳粉派出所往下捋，艳粉派出所院门朝东，连在了，艳粉小学校通往沈辽中路的街上。派出所斜对面有一条东西路直通小人书店，小人书店在往东过街往北拐个小弯向东200米，就到小学同学高凤燕家了。我们在回到派出所，派出所对面的小路北边是：装御运输公司汽车三队。在向北走，是弟三粮店，在向北走是小型拖拉机厂的西大墙。派出所的面是轧钢厂宿舍，小学同学：费汉正、张铁、张常德、都住在那个地方。派出所的北侧有六两条路：一条是东西半截路；一条是斜么参子奔西北方向接到沈辽路上的路。艳粉屯人上南站，可走这条路。过沈辽路就是机械制造学校，学校的大门朝北对着兴顺，人们都管那里叫：十三路，可那里紧有的这么个汽车站，挂牌确写：7路，我想可能是从建设路往南排的，因此得名，因为十马向南有的缺少十一路和十二路，都被公共场所占用了！我们在回到这条斜么参子的路，从东南向西北走，左手边路径：中学同学，江作林、陈守忠，还有37班陈左学的家。我们在从艳粉小学校正门前的路往西捋，右手边，艳粉小学在往西是一趟连着的长房，卖些杂货什么的，东西两端的门是朝南开的。挨着长房西有个二门，二门卖个曰用百货什么的，在往西又是一条街。这条街向北走直通沈辽路。离沈辽路大约200米时，街东面有我们中学同学刘孝君、尹值文、住在那个地方；街的西面有趟门朝东开副食店，那时候都管它叫：大窑合社！中学同学李福硕就住在那附近。大窑合社的南端往西，挨着它的是个光辉商店。光辉商店，都卖些什么呢？有毛巾、手绢、茶缸、水壶、鞋带、鞋垫、胶鞋、针头线脑什么的挺全！中学同学王忠强就住在光辉商店的北面，光辉商店的门是朝南开的。艳粉屯的地形、屯貌大概就这样。艳粉屯出行远门除十三路7路汽车外，在有就是劳动公园西侧笔工街，那边有，有轨电车车，那时候的人们管它叫：摩电，车上面有两条大辫子，辫子朝天的一端带个小滑轮，每到终点站，车上的售票员下车，用力拽着拴在大辫子上的长绳调整摩电运行时辫子的正确方向…！

我们这茬人，生在新中国，长在红旗下。我们就从50年代说起：党的阳光照耀着我们，毛泽东思想指导着我们。即使，住的简陋，穿的普通，可是，我们吃的都是原生态粮菜！人们的精神面貌，非常的振作，非常的有气势！比如：社会上唱的歌是：社会主义好，社会主义好，社会主义国家人民地位高，反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了！小学生的歌是：我们是共产主义的接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾，飘扬在胸前！小学们的目标口号是：好好学习，天天向上！那时候，无论大人小孩，都有一种精神，努力奋斗，为社会主义建设添砖加瓦！记得，64年在运动会上，我得的奖品都是老三篇：《为人民服务》，巜愚公移山》，巜纪念白求恩》，那时候的人们，精神头十足，干起活来也特别的有劲。我们艳粉屯的男孩子，都有血性，即刚强又热烈；都有野性，非常的掏气，不服管敎；女孩子都非常的泼辣，有魂力，不怕任何困难！艳粉屯的男孩子当兵，一定是冲锋在前、战无不胜！如果，女孩子找到了艳粉屯的男孩子做终身伴侣，那就是得了一金牌！如果，男孩子找到了艳粉屯的女孩子做终身伴侣，那就是得了一件宝贝！如果，艳粉屯的男孩子和女孩子互选成终身伴侣，那就是一对宝贝！艳粉屯的孩子，特别的热爱老动：在学校里，擦黑板、抹课桌、抹课椅、擦玻璃、扫地、冬天生炉子，都表现的非常积极，非常的突出！男孩子们打驾抱团，屯外的孩子们都知道：艳粉屯的孩子惹不起…

晨语：五更从沉睡中醒来，闪电映上窗帘，雷声隆隆作响，沈城在唰唰的下雨。那秋雨，刷新了繁华的都市和大地；那秋雨，刷新了人的思维。谁都不知道雨会什么时间停。谁都不知道人生的路会走多久？有人说，我们都老了，可是，我们的童心依旧；有人说，我们的脸上长了许多褶子，有了许多皱纹，可是，我们一直追忆着青春年华；有人说，我们的头发全白了，可是，我们依然热血沸腾，把生活编织的天衣无缝！又要聚会了，大家都把那棵迎接聚会的心悬挂！夕阳是那么样的美！夕阳是那么样的绚丽多彩！夕阳我们是那么样的一成熟！只有这个年龄段，我们才能铲除：假、丑、恶，宏扬：真、善、美！我们都是凡人，谁能无过错，可我们都无怨！没有人会怨我！大家也是我的牵挂…！

秋风凉，落叶黄。

秋风凉，落叶黄。

艳粉屯介绍完后，有读者反馈：道路说的不清楚，轰动艳粉屯的两件事，只说了一件事。在写文之前，略做上文补充：从沈辽路进艳粉屯，大道口有三个，斜么参小道口一个。大道口：兴华街过沈辽路向南一个；沈辽路向南，小型拖拉机厂西侧一个；景兴街斜过沈辽路一点，向南一个。轰动艳粉屯的另外一件事就是：有两三个孩，在进滑翔机场的铁道边不远处，砸捡来的一个生锈的小炮弹，打算卖铜、卖铁，没想到的事发生了。一声巨响，小炮弹爆炸了！当场，一姓菜的小孩，身体被炸飞死亡，一姓代的小孩，被炸掉了半条腿，还有一个被炸的小孩，是死是伤，姓什么就记不得了，还有一个小学同学张永平的哥哥，在臭水沟的边上玩，脖子被弹皮崩了一块疤瘌！下面接着说：艳粉屯的周边，西边是路官街，南面是煤建四营，北面是沈辽中路，东边从南到北，有滑翔机场，有七四零七宿舍，有装御五站。滑翔机场的∪一2飞机跑道挨着沈大铁路线不远，飞机跑道都是由钢筋小石子、沙子、水泥，混凝土浇筑，非常的结实。艳粉屯的小孩们：常在滑翔机场里面玩。如有，滑翔机飞行，还有跳降落伞的时候就清场，平时就属于开放形的！春天里跑道外的大片土地，小草从生，有各种各样的野菜，车轱辘莱、小根蒜、蚂蚁菜、蒲公英等等。草的种类也很多：猫尾草、燕麦草、各种蒿草、刺刺滕子等等。小花小草的下面有蚂蚁、蚂蚱、蛐蛐、蛇、什么的…小花小草的上面飞着蝴蝶，在上面飞着小蚂螂，在上面飞着大蜻蜓，在上面有雀鹰，不时的俯冲下来追的那些小麻雀是落荒而逃…

五十年代，艳粉屯的孩子们，玩的地方基本上就三个主要的场所：一，滑翔机场，二，铁西区体育场，三，铁西工人露天俱乐部。滑翔机场里面：主要是玩，捉个蛐蛐儿，捕个蚂蚱，逮个蝈蝈儿，抓个蝴蝶，网个蚂螂；有时候在臭水沟边上钓蛤蟆，有时候用扦子扦蛤蟆。这个蛤蟆呢？它是青蛙和蟾蜍的总称。钓蛤蟆是用一根一米长的竹杆或木杆，前头绑个线绳，一米多长，线绳的前头系上食物和草团，然后在臭水沟沿的草丛边上下移动，青蛙见到了，就奋不顾身的窜上去咬住不放，这样用不拿杆的一只手，就顺利的把青蛙抓住了！扦蛤蟆，就是用二米长的长杆，前头绑一个结实一点的铁丝，铁丝的前头磨个尖，去刺那个蛤蟆的大腿，然后，抓到那个青蛙！抓蝈蝈儿更有趣：听到蝈蝈儿的叫声，然后，蹲在草丛里，仔细辨别蝈蝈儿叫声的方向，然后接祝兴献词一首：巜鱼语》：花鸟鱼市是旧居，主人带我住新室。慢慢悠悠逛新房，七彩兄妹组新家。珊瑚水草环境美，注养过滤水质优。方知一世外有桃源，此处养生赛神仙。左游右摆千幅画，五彩缤纷展才华。风水宝地又一处，赏心悦目主人夸。万物相识皆是缘，祝福主人幸福家！近声源，把两只眼睛争大，在蒿草上观察、发现蝈蝈儿，然后静悄悄的走近，抓住那只蝈蝈儿！现在回想起来，还有一个可当笑话讲的玩法，那就是：夜间下雨早上晴，三两个孩子串联起来，到滑翔机场里面撵家雀，小孩们说：雨后家雀的羽毛湿了飞不动，这才结伙去撵家雀，个个累的满头大汗，结果一无所获！小孩子们的弟二个去处是体育场，那时候的体育场就是一块空地，东南面没有围栏，从兴华街和沈辽路可以直接进出体育场，东南面只有几棵老榆树。东面靠着七十九中学有个靶场，靶场只能打步汽枪，小孩子们有时候去那里，在射击对面厚厚的土墙上抠铅蛋！孩子们的弟三个去处是铁西露天工人俱乐部。那时候俱乐部门票5分钱，那时候的孩子哪里有会有钱！晚上都成邦结伙的去，爬上俱乐部的墙头，趁着工作人员在，跳下墙头就往里面跑！俱乐部的外面有放映电影的，有摔跤的，有打篮球的；东面一趟厢房，门朝西开，进到里面又分几个厅，有乒乓球室，铁西区各个单位的代表队，乒乓球比赛就在那里。还有说相声的厅，还有扭二人转的厅，还有一个厅，一个人台上说，一手拿着呱嗒板儿，一手拿着莲花落，这个节目叫什么名字，我就叫不上来了！艳粉屯的孩子们，毎天都会玩得那么开心！无忧无虑、幸福满满…。

暂时没有什么写的了。为庆祝明天聚会胜利召开，圆满结束，根据以往的情景，略抒片语：一年一度秋风凉，夕阳树下落叶黄。同窗缘聚双喜会，忆往情怀述衷肠。举杯碰盏尽笑颜，谈古论今如圣贤。童心犹在人未老，火红日子天知晓。八仙过海显神通，快活人生乐逍遥！

简说秦始皇：秦始皇统一了祖国，开拓了疆土。秦始皇之前没有皇帝，他可称千古一帝！秦始皇的功绩还有：统一了货币，使当时的经济贸易往来非常的方便。秦始皇统一了度量衡，实行了车同轨，加速了当时运输业的大发展！秦始皇执政期间，修筑了古今中外文明的万里长城，当时是为了抵御匈奴而建。秦始皇为什么废除分封制？分封就是奖励战乱中的有功人员，那块土地归某人私有。当国家需要修水渠道的时候，通过私有士地都要受到百般阻挠！所以说，秦始皇执政时，废除了分封制。秦始皇执政期永远不立皇后，为什么？因为秦始皇正式执政前，他的母亲涉政，支持外姓造反…！

原创散文《牤牛》

牛，家畜，反刍类哺乳动物，头上生有一对角，力大性驯供役使，肉及乳是很好的滋养食品。人工驯化可以耕田拉车，在我国常见的有：黄牛、水牛、牦牛等。相传自远古时期祖先们就已饲养训服它，并成为人们生产劳动的好帮手、好伙伴。从而为人类的生存做出了不可磨灭的贡献。特别是生产力极其落后的年代，是农民生产劳动不可或缺的巨大生产力。曾一度受到法律的保护。私自贩卖、宰杀、偷盗耕牛是违法犯罪的刑事案件，甚者被判处死刑。因此，牛与广大人民群众的生活有着紧密相连的关系。

一年四季只有冬天牛才可以休息。住的是简易的厂棚，吃的是各种秸草，死了还献上肉、骨、皮。细想人类定要对牛大加赞扬和感谢。正如鲁迅先生所言：“俯首甘为孺子牛。”“吃的是草，挤的是奶”。

自记事起我就对牛有深刻的印象。六十年代我国实行的是“计划经济”政策。所有的村集体都饲养耕牛。有的农户也饲养，但很少。当时我们村就养了一大群颜色不同的牛。有黑的、黄的、花的、公的、母的、大的、小的……

牛舍由村集体选一僻静的地方，用麦秸和泥筑墙，捡碎石头垒围栏建造。饲料是全村农业生产的玉米秸、高粱叶、豆秧、花生秧、稻草、野草等。在村中选出责任心强、觉悟高、懂技术的人担任饲养员。村委会每天给他记工分，一般都是满分，即一天十分工。并定期喂食盐、精料。发现有疾病就到公社兽医站治疗。真可谓牛是人民公社中重要成员。定期喂食盐和精饲料，目的是怕牛得病，体质下降拉不动犁子。投喂的食盐都是从供销社买的大颗粒粗盐，精饲料是用黄豆和黑豆磨成糊状放锅内大火熬开，冷却后拌入饲料中，就如人们所说的“改善伙食”一样。给点好的吃，增加营养。

每个村集体养的牛中，都有不少健壮的牤牛。譬如我们村养的牛中就有：黄牤牛、黑牤牛、花牤牛。它们长得体型骄健，性情勇猛，脾气倔强，桀骜不驯，力大无比。当它牛性大发时，两眼瞪得像铃铛，尾巴翘得像旗杆，后腿蹬地直视敌方，有力拔千钧，锐不可挡，誓不罢休之势。尤其是当它发情和碰到同性情敌的时候，真有：牛气冲天，九牛二虎之力。当年，我家大伯杨学才负责饲养耕牛。据说他老家是安徽蚌埠。因逃荒要饭跟随母亲来到我们村。母亲不幸死后被我家远房爷爷收养。从此改名换姓娶妻生子并定居下来。此人体大腰圆，性格刚烈，但讲道理懂礼貌，做事诚实不损人利己，所以才被村委选为饲养员。

其实，当一名饲养员不是件容易的事。农耕结束后就得天天上山放牛。一个人赶着一大群牛到离村很远的山上放牧，既不能让它吃庄稼，又不能丢失，更要防止与其他村的牛打架。不然会造成严重的后果（有死伤的例子）。牛吃饱草后就到河里饮水。往往在这个时候牛渴的难受，看见有水的地方就争先恐后地抢水喝。如果在山沟中就有可能因争抢水源时，体弱者被挤下石坝将腿摔断。再就是刚拉完犁的牛又累又渴，不能让它立即喝水，否则会因急喝生水使牛生病，并且没法治愈。还有好多饲养方面的技术，只因我知识匮乏不能细述。

牛群经过自然繁殖生育下一代。跟随父母慢慢长大，逐渐成熟健壮。像人一样从青春期到壮年期，很自然地就会“谈情说爱”甚至偷吃禁果。人类为了控制它们的种族稳定及性行为，就采取古老的阉割法，非常残忍地让它成为“太监”。其方法是在公牛刚性成熟期，用绳索捆绑牢四蹄，几名强壮的劳动力拿木棍摁住牛身，把牛牢牢地控制住。然后用生麻纰子将阴囊上方紧紧缠住，垫在硬木板上，用铁锤猛击此处直至砸碎筋腱和结缔组织，不让牛再产生精子。仅刚有的青春萌动期就此结束，再也不会对异性有好奇心了，一生不娶不育更没有性生活的体验。此种方法不能不说是对动物的性剥夺和残苦虐待！今天看来的确是非常野蛮的行径。想起当初人们的无知，如果像阉猪那样，先打上麻药再将牛睾丸摘除掉，就不会让它造成如此巨大的痛苦了。同时也显得更加文明和具有人性化。

在村里当饲养员的杨学才大伯，他育有三男三女。最大的是男孩，学名叫杨文明。自小聪明好学，喜欢和动物打交道。每年冬天下大雪后，他必定到养牛棚旁的看场房内，用一根长绳子拴上一小木棍，支起一个筛子，放在扫净的一片雪地中，里面撒上小米或者高粱、小麦等粮食。这时饥饿的野鸟觅食进入筛底后，他用力一拉绳子就能逮住小鸟。因为父亲是饲养员，他也经常到牛棚帮助喂牛。时间久了和牛产生了感情。有一年秋收后他主动要求替父亲到南山放牛。因他已16岁了，在农村也属于小大人了。所以大伯那天正好有事要办理，就同意让他赶牛出棚到南山放牧。

距村南约一公里的地方，有一座山叫荆山。因山上长了很多茂盛的荆科植物而得名。山的东侧有一清朝时建的古寺，又叫荆山寺。日本侵略中国的时候改为中国人民解放军第89医院临时战时医院。就是现在潍坊89医院的前身。此地山与丘陵紧密相连，草木葳蕤，泉水清澈，空气净爽。紧挨北面有一片烈士陵园。有广阔的山场，的确是放牧牛羊的好地方。

也巧，正当我家大哥将牛群赶到牧场半小时后，山东侧的香城村也把他们村的牛群赶来放牧。两群陌生的牛在一起吃草，不但相互警惕，而且正值母牛发情期，不一会就看见我们村的黄牤牛与香城村的黑牤牛四目相瞪，尾巴高扬，挺直腰身后腿蹬地，怒气冲冲地向对方发起攻击。两头正值壮年的公牛互不示弱，沉着应战，牧场上空尘土飞扬，并不时传来两牛角相撞的响声。格斗场面肃穆壮观令人可怖。没经几个回合，香城村的黑牛就体力不支，败下阵来慌不择路地向前逃窜。

此时我们村的黄牤牛怒气难消乘胜追击紧追不舍。当前面的黑牛跑到地坝前，看到有一条深沟无法跨越时，被后面追来的黄牤牛猛地一撞，黑牛栽进沟中不能站立动弹不得。只有发出凄惨的哀嚎声……在旁一直观看的大哥和香城村的饲养员都吓得目瞪口呆，这才回过神来，急忙跑到沟底查看情况。黑牛爬在沟里瞪着惊恐的大眼，喘着粗气惊魂未定，几次欲站起身子都没有成功。原来是它的两条前腿都已经骨折支撑不了自己庞大的身躯。这下可把两个放牧的吓坏了。因为牛不仅是全村的重要劳动力，而且还受到国家法律的保护。

正愁无法向村干部汇报的时候，在此治病疗养的一位地区干部，站在一旁出主意说：“回去向村干部说牛吃草时不慎掉进沟里把腿摔折了，让他们想办法拉回村”。于是饲养员立刻跑回村向村干部们诉说过程。一个小时后，由几名村干部和部分社员开着拖拉机拿着皮绳来到沟边，费了很大的劲才把黑牛拖上车拉回村。当天下午就到公社向领导汇报，并让兽医站的人员到村里给予治疗。经诊断前左右腿均粉碎性骨折。就当时的条件和技术根本无法治愈，无奈只好向上级报批，将这头正值壮年的黑牤牛宰杀了，全村人也吃了一顿久违的牛肉大餐。经村委会研究决定给放牧的饲养员扣罚三天的工分。

经过这次斗牛充分的显示出我们村黄牤牛的强健勇猛。放牧的大哥当时已是初中生，而且学习成绩甚佳。后来通过他和大伯的推荐，村干部决定把黄牤牛留作牛种，成了一个一夫多妻的“牛王”。并繁衍下了很多儿女，有时还给别村的母牛配种，从此它过上了“合法的性福”生活。

1973年重阳节这天，是黄牛的末日。因为它老的走路都非常艰难。一是年龄大；二是身体可能也有病。经报批获准由村里自行宰杀食用。天刚拂晓，村委就派了几名有技术的人，到村东河北岸边挖地锅灶。支上五口大铁锅，有几个壮劳动力负责劈木柴。先烧水试锅，准备全村几年不遇的牛肉大宴。在锅灶的旁边放有四个大木桌，桌上放着刀具和碗盆。大人小孩奔走相告，今天杀黄牤牛，每家都分份子吃牛肉，好似是全村人的大喜事。

吃过早饭，我和童年的几个小伙伴，等在锅旁看热闹。一切准备就绪，就等黄牛的到来。约九点钟黄牤牛由饲养它的大伯牵着，迈着蹒跚沉重的步履来到“刑场”。当它从村中央走过的时候，站在门口的老太太都情不自禁的掉下了眼泪。因为人与动物毕竟是有感情的。何况它又是给全村拉过多年犁耙的威猛牛王呢？……

平时人们都讲天人合一，人与自然和谐相处。以及动物和人类都是生长在地球上的生灵，要爱护善待它们，不要刻意地去虐待和杀戮。其不知每种动物都有它们自己的语言，有它的天性和感知。只不过人类不了解，粗略的将它们视为低级动物，并当作可以任人食用的一道菜而已罢了。

把黄牛牵来后，本家大伯就面带忧伤地走了。老牛望着养它多年的主人离它而去，它站在地上用那对带着双眼皮的大眼睛环视着四周，张开喘着热气的鼻翼好像在嗅什么气味似的。然后用那粗犷低沉的喉咙发出一声叫喊。像是一支大号萨克斯管奏出的低音在寂静的河边回响。此刻它可能知道它被牵到这个地方不是来拉犁的，更不是为母牛配种的，而是走到了生命的末端，是来被杀的。

今天即将要结束它的生命，并将它的肉、骨、皮都献给它曾服务过的村民。自从它能跟着父母一起拉犁起，它走遍了全村的每一块土地，淌过每一条河流，吃过所有山岭中的野草，用它浑身的力量和汗水，一年四季不停地耕耘一片片黄土地，身上不知挨过多少鞭子的抽打，为全村几百口人的生活付出了毕生的努力和奉献。因为它是人养的家畜，是头耕地拉车的牛。活着就得出力干活，死了就得被人吃掉。唉！谁让它是一头牛呢。

正当它追忆往昔思绪万千的时候，村里的几名壮汉用粗绳索围绕它的四蹄，不断缠绕并加大力气，把它上千斤的躯体放倒在地上，然后又捆绑的结结实实，只能呼吸不能动弹。这时在一旁观看的大队长，拿来一块笼布将它的双眼遮盖住。似乎这样就可以减轻它被杀时的痛苦。此刻站在一边的人们都看到了意想不到的一幕。当黄牛被蒙上眼睛后，只见它的双眼流出串串泪水不停地淌下，盖在它眼上的笼布也微微颤动。

在场的所有村民没有愿意杀它的、俗话说：“重饷之下必有勇夫”。当大队长说：“谁杀它就给谁十斤牛肉！”。话音刚落，有个叫杨福银的壮汉应声道：“说话可算数，我来杀！”，就见他脱掉上衣，拿起桌上早已磨制锋利的菜刀，单膝跪在牛的脖子上用力来回像拉钜一样，顿时牛的脖子就开了一个大口子，鲜血汨汩地如泉水般喷泻而出，将牛身下的土地染的通红。因为牛血不好吃，当地的人是不吃牛血的。生活中有一歇后语：“倒掉的牛血——废料！”。十分钟后黄牤牛结束了生命。待在旁边的人们按照队长的分工：有的剥皮，有的开堂，有的缺蹄，有的清洗内脏，有的肢解肉块忙的不亦乐乎。然后将肉分类放入大铁锅内熬煮。各家等着分份子的各种盆碗摆放有序地排满一地。

在那个年代，人们的生活太贫困。有顿肉吃是很奢侈的。熬肉时根本谈不上放什么佐料。只要煮熟能咬的动，放上盐就是美味！等到肉基本上炖烂时，用大铁钩捞出放到木桌上，切成片、条、块状。统一过称后，按份分到各家的盆碗中。舀上原汤端回家后。再根据人口的多少增加些蔬菜重新回锅熬开，全家人围坐在桌边，就可以共同享用美食了。事后村干部把剩下的骨头到供销社卖掉，牛皮用土法进行腌制好后，采取传统的工艺技术制成一条条牛皮绳，卖给所需的农户用于捆扎秸草。此绳在农村是农家必备的农具。只要不被雨水湿透能用很多年都不坏。

牛可以说全身都是宝，肉奶可食，骨头可制粉，皮可制革。有的牛身上还长有牛黄。是种贵重的中药材。牛角还可以制作精美的艺术品。世上流行的各式各样的皮鞋、皮包、皮手套以及用牛筋编制的腰带，男女都喜欢用。不断点缀装饰着世人的美好生活。同时，也使有些大款、暴发户财大气粗，牛气冲天，大厅广众之下，吹起牛来也不觉得脸红。

目前，世界上有著名的西班牙斗牛表演；有形象逼真，雕塑精湛的华尔街牛。我国著名的相声演员牛群为了过把官瘾当县长后养牛，成为全国第一位“牛县长”。在古老文化中有牛字的汉语成语如：《牛刀小试》、《牛刀割鸡》、《牛鼎烹鸡》、《牛头不对马嘴》、《宁为鸡口不为牛后》、《牛鬼蛇神》、《牛气冲天》、《泥牛人海》、《汗牛充栋》、《九牛二虎》、《九牛一毛》、《牛头马面》、《牛衣对泣》、《牛溲马勃》。常用典故中有：《卖剑买牛》、《丙吉问牛》、《齐王舍牛》、《风马牛不相及》、《牛山下涕》、《牛郎织女》、《青牛紫气》、《庖丁解牛》、《蚁动牛斗》、《屠牛朝歌》、《吴牛喘月》、《宁戚饭牛》、《孺子牛》等都是由牛引起的典故故事。

今天，就在人们的日常生活中也时常谈到牛。比如在酒场上两人划拳猜令时就说：“高高的山上一头牛，两个眼睛像铜球。四个蹄子分八瓣，尾巴长在腚后头”。作为开始语。又如清朝诗人解元林写的《咏石牛》诗：“怪石崔巍号石牛，溪边独立几千秋。风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。春草欲抽难下咽，长鞭任打不回头。于今鼻上除绳索，大地为栏夜不收。”还有我仙逝的爸爸生前曾写过一首《赞牛》诗：“一生食秸草，四季任使役。鞭挞无怨言，力竭献骨皮。”我一家四口人，我的爱妻、儿子和我都是属牛的。女儿属马。所以人们常说：“牛马年好种田。”因此，我的岁月像牛一样，只有出力流汗顽强地活着。但是命运会比牛好的多……

文章分享结束，朝号村养牛场和不同的气候养牛模式不同,浙江哪些地方适合养牛的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！