在苏州哪里可以学养牛证?云南女儿国在哪里

在苏州哪里可以学养牛证?云南女儿国在哪里

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广西壮族韦氏起源

广西壮族韦氏起源

韦氏一族分支众多,广西壮族韦氏起源他们和江苏,广东的韦氏应属同宗。

经广西韦氏分部多年搜集、浏览、选辑有关史书、志书和姓氏通书、族谱等资料表明,广西韦氏有两支。第一支,也是最早最大的一支,即夏朝始祖元哲裔孙,秦、汉、唐、宋等朝从北方和中原大批南来,开发广西,繁衍后代,如今苗孙遍布八布桂东南西北中各市县。

史书、志书、族谱凡写有“士著”者,还应上朔至战国,春秋、西周、商朝,骆越、西瓯族从黄河下游游牧到岭南(广西)定居的韦氏。第二支,汉朝韩信儿子韩滢,因父被害而改韦氵营,密送南海,某朝始,其子孙西移,如今分居八桂一些市县。

扩展资料

韦姓源出有五:

1、出自彭姓,为颛顼高阳氏大彭之后裔,以国名为氏。据《韦氏家谱》记载:“出自颛顼大彭之后,夏封于豕韦,苗裔以国为姓,家彭城(今江苏省徐州的古称)。”

2、出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。

3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《韦氏家谱》所载,汉代西北少数民族中疏勒国(今新疆维吾尔自治区喀什市)有韦姓。

4、出自赐姓而来。据《韦氏家谱》所载,桓彦因功受赐韦姓,其后人以韦姓自居。

5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。

参考资料来源:百度百科-韦姓

疫情结束后是继续上班还是去选择创业呢

疫情结束后是继续上班还是去选择创业呢

首先任何情况下都不赞同轻易创业:

创业也讲究天时、地利、人和!

拿我曾经开店的经历分析一下:

我在17年到19年的时候开了一家汽车美容装饰店,在我们的镇上,属于比较繁华的,地处一个地级市与两个县级市的交界处,也有火车经过,周边村落也比较密集。

一、谁都知道现在家家户户都有车,相比较前几年现在私家车确实多了,但是从事汽车服务行业的人也多了,在我们镇上就有12家左右汽车服务门店。虽然车多了,但是对手也多了,平分到每家的车流量也就少了,所以不好干了,天时不具备了!

二、我的门店是一个三间门脸房大的临街店面,但是只有一间可以进车,一间能进人,另外一间是窗户。门口场地也比较宽裕,可以同时停五六辆车。临街店面,省道旁边,车流量也比较大,客户量还是可以的。地利算是可以。

三、我本人做生意也比较活泛,有时候能少收客户点就少收点,有时候还会多送客户东西,干活也比较利落干净,回头客挺多的。人和也具备。

最后说说为啥不做了,房租一年10800元,对于一个乡镇来说挺高了。我跟我媳妇儿守店,首先媳妇比较懒,看不到活,我又比较勤快,经常闹矛盾。有活没活都得在店里守着,没活的时候干着急,有活的时候干不完也着急,总之就是什么时候都在着急,可能个人性格就这样。总得来说心累了,就不干了,合计下来跟两个人上班差不多,甚至可能还不如。

现在出现了这个疫情,大部分人都呆在家里,门店基本大部分关门,相信需要一段时间来恢复。所以建议继续上班,如果就是想创业可以等一年以后,市场大概会好吧。

以上就是这样,希望对你有帮助

这次疫情,确实让人们有了很大的反思。在灾难面前,需要的不是名气,权势,地位。而是充足的物资、资金来保证自己和家人的生活。

本次疫情,使得绝大多数企业推迟半个多月没有复工,甚至有的企业已经关门大吉了。在这样的前提下,导致许多工人没有收入,即使有也是按最低工资标准发放。严重影响生活。特别是那些房奴,车奴们,已经不顾疫情危险,千里迢迢赶去上班。因为他们有责任,有义务保证一个家庭的正常生活。大大增加了风险。

所以面对这样全国性的灾难,只有增加自己的存款,生活物资,才能顺利度过。我老家云南曲靖,在横店一家企业上班。2.15已经到达横店。因为有停不下来的债务要还,所以必须上班。一来横店就被隔离观察。并且核酸检验为阴性才能正常上班。我老爸也劝我疫情这么严重,在家待着,钱钱挣一点就少一点。健康的身体才是本钱。

我也曾经想过在家创业,或者在家附近找个单位上班,但是创业没本钱,风险大,而且还差贷款。在家找工作,工资有比较低。所以暂且还是回来上班吧。等债务还清了,在思考是否要创业。回农村创业,我想最好的就是搞养殖了,因为这是保证民生的东西,每个人都缺不了吃肉。所以再过几年,三十多岁的时候,心智成熟了,资金也不紧张的时候,就回家养猪或者养牛。虽然可能挣不到大钱,但维持生活是没问题的,所以现在必须坚持上班,锻炼意志,增加阅历,储备资金,等时机成熟了回家发展。

其实打工还是创业是个恒久远的问题,不单单出现在疫情之后。

我本身也是个创业者,而且是个女性创业者,还是个中年女性创业者。我自己家里本身有一个工厂,好歹也是个老板娘,虽然工厂不大,但是也算衣食无忧,日子过得也还悠哉清闲。

去年的上半年,我还过着跟小姐妹吃饭逛街、追剧的生活。可是我一直觉得自己有能力做点什么事情,能把自己的价值发挥出来。在5月份的时候,我自己遇到了一个比较好的项目,在经过了一番比较认真的分析之后,我觉得这个项目可以做。这个项目不仅对我自己有益,更重要的是能给很多人带来健康。尽管身边的人很多人都劝我不要做,他们觉得我的日子过得挺好,何必要自己找罪受。但我觉得人生不会有很多次机会,一旦自己认可了一定要抓住机会。于是我在去年7月份去总部进行了培训,然后8月份从东北回到苏州,开始自己找店面。就这样艰难的创业开始了。

如果你想创业的话,你首先要做好吃苦的准备,还要有一定的抗风险的能力,要确定你能投资多少,如果事业失败,你能不能承受这个损失?当然,在创业之前必要的学习是不能缺少的。你要知道自己的优势在哪里,自己的劣势在哪里?你适合于什么行业?也不适合于什么行业。而且不能人云亦云,也不能看别人做得好,你就觉得可行。我们国家每年都有很多创业者,然而最终能活下来的非常少,大部分都死掉了。所以你真的不能看别人怎么样,最主要的还是要看你自己能做什么,你有没有足够远大的理想?创业到底是为了实现个人的人生价值,还是想多挣钱改变自己的生活状况?创业真的不是一件容易的事,它关乎到你一生的走向,所以在做之前一定要慎重思考,认真分析,尽量把工作做在前面,后面才能减小失败的概率。

如果你经过思考以后决定走上创业之路,那么预祝你创业成功!

本人的处境和你一样尴尬,19年年底在我哥哥哪里学习了烧烤,准备今年大干一场,谁知道出了这个事情。看着街上冷冷清清,顿时没有了想做生意的想法,创业想法虽好,都是真金白银往里投,说直白点就是为了钱,没有钱是万万不能的,面对车贷、房贷,上有老下有小的负担。具体能不能创业做生意,还是要看疫情过后对地方的影响,可以观望一下在行动。欢迎大家讨论,疫情过后的想法。[送心][送心]

疫情结束以后,我就辞职,这是我这个假期当中才决定去实施的事情,我觉得人生无常,想做的事情就去做,不要等待,因为我现在已经42岁了,再不行动,就老了,辞职后,就去北京,边找工作边看房子,因为我的下半辈子要定居北京,我不想租房子住,我需要稳定的家,所以房子是一定要买的。

这个只能是因人而异,每个人情况不一样,打工相对稳定,收入也稳定,不会有大的起伏,创业的话,收入不稳定,也可能赔光资产或者一撮而就成就一番事业!拿我自己来说吧!我们两口子,我83,媳妇82,都是农村出身城市打拼,我父母和我们一起生活,两个孩子,亚历山大!我从事汽车行业15年以上了,目前职位和收入还算可以,媳妇换了好多行业和工作,最后一份工作是一个医药商贸公司负责人,最后决定稳妥起,我挣钱养家,媳妇出来创业。19年整个年度,媳妇公司业务也是起起伏伏,总体来说没倒闭,自己撑过来了,我的收入负责家庭日常开销,撑不死也饿不着。

身为一名在创业路上屡败屡战的小强,我对想要创业的朋友们,有些个人经验心得以及忠告,想要分享给大家。

1,能自己单做的,就一定不要找合伙人。要是做不了,就得用比找对象还有谨慎的眼光去找。

2,务必要了解清楚你合伙人的认知水平,即便他是个好人。

3,在利益过大的前提下,不能信任除自己以外的人。

4,天上绝不会掉馅饼,如果有,那一定是个坑。

5,想创业,就得先学会装孙子!

去年中旬的创业被坑,是我第二次的惨败!相比于第一次的亏损,这次就得厉害许多了。

此次不仅是将三年省下的积蓄尽数亏空,同时还借了朋友和家人一些钱。总共的数额加在一起,应是需要经营五年家装公司的盈利额。

最早我是从跑家装业务开始,一点点慢慢积累经验和金币。由于一年多以来,大部分的工作都已经手过,所以就开始升职为了工程监理。

但好景不长,大概过了一个月,公司里的两位合伙人,由于意见不统一,隔三差五就大吵大闹。很快,终于是走到了的散伙。

由于公司账面压根没有多少钱,所以我还有许多提成,他们都拿不出来。

我想了想,毕竟是他们带我入的行,现在去要人家兜里的钱,确实也是难得狠。见他二人都想转租出去,我一咬牙,后随即提出,想要用业务与工程的提成,来接收这家公司单干。他俩一合计,立马就把不到两年的店,转给了我。

刚开始独立经营,以前能个人完成的工作,现今实施起来才发现,压根就不是那么回事。人的精力有限,完全就做不了所有的事。迫于无奈,我只能用手里的钱,大肆在招聘网站上招业务员。

没想到的是,招来和我年岁相差无几的年轻人,全都是些所谓的社会小白。没有办法,我只能在下班后,开始一个个培训他们,电话销售以及面销的知识。

就这样没日没夜的做了一年多,其间见过太多的人情冷暖,世态炎凉。眼见铺租的期限就要到了,自己用现学的财务技能,仔细算了下总数。好在还是赚了一些,多少比打工多些。

因为在经营中,结识不少小老板,他们会经常过来我店里喝茶。其中就有一位本地的涂料老板,是在过去跑业务时认识的,其间我们不仅曾多次合作,他也帮过我不少小忙。

所以大家一来二往,交情也越发深了。

他听闻我店铺即将到期,故就抛出橄榄枝,想和我一起去澳门承包工装酒店。

经他搭桥会面,我同意与他签署乙方合同,他与甲方再行签订合同。

我方股东将工程款如约打到甲方的账户,然对方收到钱后,却以各种证件原因,不让我方工作人员进场施工。

见此情形,早前本就不看好这事的我,立即就向我方大股东,提出了撤股。

但由于甲方是熟知法律的骗子,就不断忽悠着我方大股东。可好死不死,他还就笃信甲方无疑了。纵使是我与二股东再三表面态度,他就是不信我二人的提议,还嘲笑我们是内心阴暗!一口咬定手上没钱,也不愿和甲方解约,我二人手中的合同,只能起诉大股东,故就一直拖着。

结果可想而知,在被对方多次戏耍智商以后,他才选择接受了现实。

由于大半年未入场,我方提出解除合同,退回己方所投工程款时。对方却是在我方人员未入场施工前,早早就挪用材料费,找了其余几家施工队,进场施工。

即使我方阵线统一,他又开始担心起澳门律师费过高,迟迟不愿下定决心。

苦于手中无资金,我已然不能从家装再行来过。关了店面后,开始一心追债。

三个月后,本地老板任然没有下定起诉决心。不仅如此,他还私底下退了一半投资款给二股东,并未让我知晓。

19年底,看清太多人性的我,选择坦然面对。开始时隔三年的再次打工。

刚入职一月,就赶上了疫情,公司只能让我自行在家隔离。

无奈之下,只能先用借呗把亲人朋友的钱还上一些,再去找本地老板要钱还借呗。

他这人认知虽说很天真,但人还是不错的。见我一副想拼命的样子,他只好还了三分之一的钱给我。

疫情期间,看着许多中小企业倒闭。我也真不知关店对我来说,是福是祸?

创业打工都好,适合自己的,才是最好的。

黑天鹅事件后,可能有如下几大行业改变:

1:电商,短视频,游戏,线上教育,知识付费等线上项目,将遇到空前的发展机遇,乃至会井喷!

2:无人零售、无人餐饮、无人机配送᠋、人工智能机器等高科技行业回强势崛起,未来的服务业里没有服务员。

3:各种配送平台和上门服务平台,比如蔬菜食物配送,定制化餐饮配送,清洁/保姆/搬家等各种上门服务。

4:线上办公软件,尤其是能够实现个体协同的办公软件,是未来的趋势,工作不再受地理空间限制。

5:家用办公家具、家用娱乐设备,个体崛起的时代,未来将有越来越多的人在家里办公,远程办公。

6:同城物流、跑腿服务等,未来的人会变的越来越来懒,越来越独立,越来越不喜欢跟人接触。

7:私人医生,私人心理医生,以及各种线上咨询服务;

8:VR/AR等场景体验类项目,将再次受到关注,再加上5G的成熟,其应用方面会加快进展,虚拟世界,将一步步的变成现实世界。

9:各种能够深入社区的项目,包括乡村,帮助社会进行网格化管理的项目。

10:医药健康、养生保健、科学健身等行业继续持高昂的增长势头,人们挣得钱更多的用于购买健康,包括身体和心理健康。

11:大家的认知(健康及自由等),经过这一次更多会意识到活着很重要,健康的活着更重要,企业也会更加专业高效运转,而不是更多996。

创业的小伙伴可以多关注下哦哦,找工作的童鞋也可以多关注下这几大类企业

这次新冠肺炎,几乎所有的人都宅在家里,对于很多上班或打工的普通人来说,不能复工,口袋里的余额也越来越少。养家糊口的重任和贫富对比的自尊心,不得不让他们思考疫情后自己的出路。

对于三四十岁的一些朋友来说,年龄都不小了,再重新找工作,从基层做起,,也不太现实。创业成了他们谋生出路之一。其实,疫情过后非常适合餐饮,尤其是卤菜创业,是非常好的时机,为什么这么说?听完这三点你就知道了。

1,创业成本低了

我们都知道此次疫情对于餐饮业的打击着实不小,一些没有足够现金流的餐饮店面临着倒闭,门店转租的风险。这对于新手卤菜创业者来说就是很好的机会,这个时候用心去找,就有可能用最低的价格租到最合适的门店。这样开卤菜店的总成本就会降低,毕竟卤菜创业最大的投入就是门店租金了。

2,消费迎来爆发试增长

疫情让人家憋在家中很长一段时间,尤其是大家天天在家吃的饭,早已经腻了。等疫情结束以后餐饮行业一定会迎来一个爆发试的增长期!很多人都有些一种“报复试”消费心理,把这段时间吃不到的美食都吃个遍,卤菜行业也是如此。

3,天气迎来升温,旺季到来

现在已经是二月下旬了,等疫情结束,大概三月份,我们就可以进行正常的生活轨道了。学习卤菜技术,开店准备等一系列事情下来,转眼间就进去四五月份。这个时候天气逐渐炎热起来,正是卤菜每年销售的最旺季!毕竟天热了,很多人没有食欲,也懒得在家做饭,卤菜刚好满足了消费者即买即食的需求特点,生意自然而然就好了。

创业这个话题真的很流行,在当下这个全民创业的时代。回答我三个问题看你适不适合创业。

1.你是纯粹的只是想做小生意养家糊口,还是想做一番大事业证明自己。如果是前者那么做小生意跟打工没有多大区别,既然想就去做。如果是后者那你就得深思熟虑了,因为你的前期做规划定目标选择自己合适的项目,以后得盈利方向。盲目创业基本就是失败。

2.你有没有做好创业失败后的准备,不是那个项目都能成功的。小生意失败了我想你应该承受的起,顶多从新去上班,亏点自己的存款。对你的生活本身影响不会特别的大。但是创业那就不一样的,可能亏掉的钱是你打工一时半会儿赚不回来的可能影响你一生。

3.三不管你做项目,还是做小生意,创业不是喊喊口号,那是要实打实的去付出,可能会比你上班辛苦百倍。如果你是一个不能坚持的人,建议你不要去尝试。如果你有梦想有激情有资源有行的通的项目,那就行动吧。

希望能帮到你

有哪些不亲临发源地就吃不上的中国美食

有哪些不亲临发源地就吃不上的中国美食

1、藏族酥油茶:藏族酥油茶是藏族的一种饮料,先把酥油放在专属的桶里,再加入食盐然后把浓茶放进去进行搅拌,搅拌成乳汁就可以了。酥油茶是藏族人民每天都要喝的饮品,西藏高原生活的必需品,在寒冷的时候可以驱寒,吃肉的时候还可以去腻,饥饿的时候还可以充饥。

2、成都龙抄手:别看龙抄手和馄炖长的差不多,但是龙抄手是龙抄手,馄炖是馄炖,龙抄手的皮要比馄炖薄很多。成都的龙抄手可会死出了名的好吃。每天早上起床来一大碗龙抄手,一口一个,再喝上一大口汤,真是何乐而不为。

3、海南文昌鸡:文昌鸡可是海南的四大名菜之一,文昌鸡的摆盘还非常精致好看,颜色有些淡黄还发亮,外皮酥脆里面的肉还很鲜美,再蘸着佐料吃上一口,那酸爽,真不知道怎么形容了。海南有个说法就是无鸡不成宴,所以每个去海南的人都会特地尝尝这文昌鸡,你也不要忘了哦!

4、合肥狮子头:说起狮子头,大家也都不陌生了,它的历史可是非常悠久了,是淮扬菜系中的一道名菜,关于狮子头的口感四个字就可以概括了:酥、松、脆、香。小编想想就受不了了,足以体现这狮子头的美味。小编要为这狮子头打call!合肥的小伙伴在哪里!

5、河北驴肉火烧:小编记得小时候第一次吃驴肉火烧的时候还以为这是汉堡呢,还闹了一个很大的乌龙。后来才知道这驴肉火烧是把做好的驴肉和汤汁搅拌之后加入刚做好的火烧里面,火烧就是面饼。

“家”的本质意思,含义

“家”的本质意思,含义

家,现代汉语常用字、一级字,读作jiā,最早见于甲骨文,其本意是屋内、住所,引申为安家落户、定居,家还可引申为自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等意。

相关组词有:

jiā:回家、家人、家园、全家、住家、画家、老家、专家、大家、家乡

jia:娘家、婆家、行家、冤家、东家、公家、婆家

扩展资料:

一、字源解析

家,会意兼形声字。在商代甲骨文中,“家”有两种写法,一种是“宀”(房屋的象形)中的豕为雄性的(腹部有突出的雄性生殖器),另一种较简单的写法,不强调性别,突出雄性生殖器的“豕”应是“豭”的象形初文,是兼称声符的。而不强调性别的“豕”则是省形。

到了周代金文中以不强调性别的写法为主,后世的“家”字就是由这种写法演变而成。在商代甲骨文中,“家”中的“豕”大多是画出猪体的轮廓,也有只画出猪体的线条的,周代金文的“家”是由这种简便的写法演变而成。

在甲骨文中出现了省略像豕的前蹄的笔画的写法,但周代金文则是由甲骨文的完整写法演变而成。另外,在周代金文中“豕”的原像猪的后蹄和猪尾的笔画是连成一笔的,一直到西汉隶书中才分成两笔,到了东汉隶书中又分成三笔,书写更便利了。

二、词语解析

1、家园[jiāyuán]

指家中的庭园。泛指家庭或家乡。

2、家人[jiārén]

即亲人,特指与自己有血亲关系的人,即直系亲属,如兄、弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、婶母等。

3、娘家[niángjiā]

一般指已婚女子自己父母的家,也衍生有其他意思。

参考资料来源:百度百科-家

云南女儿国在哪里

云南女儿国在哪里

问题一:请问云南是不是有一个女儿国?女儿国---一个以女性神圣权威统治的部落,鲜明地屹立在男权至上的世界范畴里显得那么耀眼,那么生动,那么风味十足,让人流连忘返

在这片土地上,人类发展的历史进入母系氏族社会以后,不为人知的产生了一个断层,没能再进一步跨入父系氏族时代就停止了它的脚步,完整地保留下母系社会的典型特征,女耕女织,男人守猎。随着猎物的减少,禁猎,男人退到家里无所事事,退化了男人的雄性。

这里的男人没有固定的老婆,没有嫁娶,至今部落里依然实行走婚制。女人有权根据自己的爱慕与需要选择男人,变换男人。

男人只能一切服从,依赖,从属于女人。男人没有实在的社会地位。

在女儿国里,子女只知有母,不知有父,这里没有父亲这个称谓,家庭的组织中父亲缺失了,养育小孩的责任是母亲与舅舅。舅舅完全地代替了父亲角色。

这里女人是部落的中坚,民族的中坚,是生活的主宰。社会的自然的秩序都在女人的双手与衣裙下那么从容,那么平静,就像小溪,像深林,像湖泊一样悄悄地散落着,生长着,欣喜着。

这就是---女儿国。一个母系统治的社会,一个深山里的民族,一个神秘的,鲜为人知的部落。

这是一个真实,美丽的童话世界。一个原始的,自然的,未加雕琢的,女人至上的世界。

男人走进这个世界,是君的必须臣服,是臣的必须俯首,是伟丈夫的必须顺从。

一切在这里颠倒了个。这里的月亮比太阳美,比太阳亮。

这是一个女人让男人痴迷的世界,这是一个女人让男人敬畏的世界,这也是一个女人绝对权威的世界!

问题二:女儿国是在哪里拍的云南昆明、瑞丽、泰国――《天竺收玉兔》、《波生极乐天》四川灌县、九寨沟――《错坠盘丝洞》、《误入小雷音》中的“荆棘岭”、《波生极乐天》中的无底船渡口。山东烟台――《四探无底洞》云南大理、石林――《困囚五行山》、《猴王保唐僧》的五行山、《智激美猴王》四川青城山、峨眉山――《猴王初问世》、《偷吃人参果》江苏扬州大明寺――《除妖乌鸡国》(试集)绍兴禹王殿――《困囚五行山》的唐王大殿苏州网师园――《除妖乌鸡国》(重拍)大同云岗石窟、太原晋祠――《扫塔辨奇冤》新疆吐鲁番高昌古城遗址、火焰山――《三借芭蕉扇》的火焰山桂林芦笛岩――《三借芭蕉扇》的铁扇公主妖洞北京戒台寺――《官封弼马温》、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》北京七王坟――《大圣闹天宫》中与二郎神打斗的戏苏州狮子林――《取经女儿国》四川都江堰岷江――《错坠盘丝洞》湖南冷水江波月洞――水帘洞、《三打白骨精》长白山――《大战红孩儿》安徽九华山――《误入小雷音》北京育英小学的一个旧体育馆――蟠桃会内蒙锡林浩特大草原――《官封弼马温》的弼马温天河牧马杭州――《计收猪八戒》的火烧云栈洞福建鼓山――《祸起观音院》河北北戴河――《猴王初问世》其他:杭州西湖、大庸县张家界自然风景区、闵东南的古涌泉寺、天河、武夷山、黄岩山、崂山、贵州黄果树瀑布等。后补15集浙江绍兴吼山、河南�酷�山――《泪洒隐雾山》、《收伏青牛怪》浙江绍兴舜王庙――《祈雨凤仙郡》云南民族村、湖南张家界、浙江绍兴――《真假美猴王》、《险渡通天河》、《缉盗菩提域》、《救难小儿城》、《情断黑水河》、《观灯金平府》北京怀柔、涿州影视城、河南�酷�山的薄山湖――《险渡通天河》北京密云――《情断黑水河》湖南武陵源――《真假美猴王》四川绵阳梓潼九曲山――《如来收大鹏》四川江油佛爷洞――《收伏青牛怪》其他:李白故里、罗浮山、青城山等。

问题三:女儿国在哪里?女儿国指的是全是女性的国家(只见于小说或神话传说中)。女儿国景区位于中国湖北省随州市洪山镇,是西游神话经过世界景区之一。景区占地三千六百亩,包括女王温泉区、西游记公园、省委大院和蟠桃园养生区四个部分,分为体验区和观光游览区。以《西游记》的故事情节、场景、人物原型为背景,结合自身的地理环境,打造出具有西域风情的神秘国度旅游景区。

问题四:西游记里面的女儿国在现在的什么地方?西游记》中的描述并非完全虚构―――

一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河,《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园,还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢?

史书中记载的东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?

“‘女儿国’在历史上的的确确存在过,而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古***俗留存至今。”任新建说。任新建是四川省社科院历史所研究员、四川康藏研究中心副主任,他经过长期研究和实地考察发现,今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国的中心。

东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北22行。有大小八十余城。”

据任新建解释,按照《旧唐书》的记载,东女国南北长22天的行程,东西长9天的行程,如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里,那么东女国应该南北覆盖400公里到800公里,东西覆盖180公里到360公里。

据史书记载,东女国建筑都是碉楼,女王住在九层的碉楼上,一般老百姓住四五层的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙,裙摆拖地,贴上金花。东女国最大的特点是重妇女、轻男人,国王和官吏都是女人,男人不能在朝廷做官,只能在外面服兵役。宫中女王的旨意,通过女官传达到外面。东女国设有女王和副女王,在族群内部推举有才能的人担当,女王去世后,由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导,不存在夫妻关系,家庭中以母亲为尊,掌管家庭财产的分配,主导一切家中事务。

历史上的东女国后来难道已经消失了?

《旧唐书》关于东女国的记载是十分详细的,但是到了唐代以后,史书关于东女国的记载几乎就中断了。难道东女国的出现只是昙花一现吗?

任新建说,唐玄宗时期,唐朝和土藩关系较好,土藩从雅鲁藏布江东扩到大渡河一带。可是到了唐代中期的时候,唐朝和土藩关系变得紧张,打了一百多年仗,唐朝逐步招降一部分土藩统治区的少数民族到内地,当时唐朝把8个少数民族部落从岷山峡谷迁移到大渡河边定居,这8个部落里面就有东女国的女王所率领的部落。

当时东女国女王到朝廷朝见,被册封为“银青光禄大夫”,虽然是虚衔,但是品级很高,相当于现在的省级官员。后来到了唐晚期,土藩势力逐渐强大,多次入侵到大渡河东边,唐朝组织兵力反击,在犬牙交错的战争中,东女国的这些遗留部落,为了自保就采取两面讨好的态度。

后来,唐逐渐衰落直至分裂,土藩也渐渐灭亡。土藩崩溃后,曾经被他们统治的青藏高原重新回到了原来的部落时代,唐代分裂后,也没有力量统一管理,到了后来的宋元明三代,对于青藏高原地区的统治很薄弱,因此基本没有史料记载,一直到清代才把土司制度健全。而东女国的遗留部落有些由于靠近交通要枢,受到外来文化的影响,女王死后没有保留传统习俗,逐渐演变成父系社会,而有一些部落依旧生活在深山峡谷,保留了母系社会的痕迹。

为什么东女国的习俗能够保留到今天呢?

任新建认为,随着社会进程的发展,这个地区至今仍旧保留着母系社会的痕迹,是适应当地生产环境的需要,这个地区处于高山峡谷之中,生产条件差,土地、物产稀少,如果实行一夫一妻制,儿子娶妻结婚后要分家,重新建立一个小家庭,以当地的经济能力根本无法承受,生产资料分配不过来。而且地处封闭的深山峡谷,和外界交流几乎隔绝,不容易受到其他文化的影响。

北京师范大学文学院民俗......>>

问题五:西游记的女儿国在哪个国家?女儿国西天取经路上,唐僧师徒经受的苦难大多来自妖魔鬼怪,但有一处却是美女的诱惑,这个地方就是让唐僧备受考验的女儿国。《西游记》中对西梁女国的描述是“阴世少阳,农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆”。女儿国就是古代母系社会,在四川丹巴、云南泸沽湖等地现仍有遗存。不过《西游记》中的女儿国指的不是这两处,因为唐僧的取经线路是从陕西出发,经甘肃进入新疆境内。据考证,书中所提到的西梁女国位于现在的新疆库车。库车古代被称为龟兹,是丝绸之路上的重要城市。这里水土好,是出美女的地方。传说中的子母河就是现在的库车河,当然喝河水就能怀孕只能是小说中的情节。

――摘自《发现之旅》报道

问题六:云南有个女儿国吗?1.摩梭母系氏族社会

被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石”的国家级风景名胜区泸沽湖,不仅湖光山色如诗如画,如梦如幻、旖旎静谧,更因当地古老原始的社会形态,和至今保留着全球唯一、亘古独存、淳朴独特的种种奇风异俗而著称于世。世居湖畔的数万摩梭人至今生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭里,过着男不娶、女不嫁的阿肖走婚生活,这在即将进入21世纪的外部人看来,简直不可思议,着实让人感到扑朔迷离,充满了神秘的诱惑。

摩梭人的走婚,是世界种种婚俗中,绝无仅有一朵奇葩。

走婚情侣以情为重

泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚,至今,百分之几十以上的摩梭男女仍然实行走婚。仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居,或因家中有男无女,视女为“根”,以女为现的摩梭人,只好娶一个媳妇,以续香火,其他男子仍然走婚。

走婚的形式是男不娶、女不嫁,男女终身都在自己的母系家庭里,是由男子的“走”而实现的婚姻。男方晚上到女方偶居,次晨归回自己家中,双方都不是对方家庭的成员。有走婚关系的男女彼此称“阿肖”或称“肖波”。“阿肖”,就是有夫妻意义的情侣。有的书上称为“阿夏”。其实一样,只是音译上的差别。

建立男女阿肖的走婚关系,不受某种法律的约束,也不注重门第。阿肖走婚并非杂乱无章,更不是群婚制。姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。一个女子不能同时结交多个正式阿肖。一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。虽然在摩梭男女走婚群当中。有个别男女或因彼此相距遥远,或因情感因素等原因,私下结交非正式的秘密的阿肖,即所谓“临时阿肖”,但这种现象不是主流。

男女结交阿肖以双方情感来取舍,很大程度上取决于女方的情感。金钱和地位未必能够得到姑娘芳心。在情感的基础上,她们更注重选择俊美、高大的外在和智慧。一旦男女双方彼此有意,没有任何力量可以阻拦他们建立阿肖关系,正如当地情歌所唱的那样,“好阿哥(妹)哟,人心更比金子贵,只要情谊深如海,黄鸭就会成双对,……”结交阿肖没有家人包办,也无媒妁之言。男女相互在一起生产劳动、节庆活动、跳舞交谊等交往过程中产生爱慕之情时,只要双方情投意合,便可自主决定,建立阿肖关系。

互换礼物结交阿肖

结交阿肖,建立阿肖关系比较自由,手续也很简便,通常经过双方私下或托人交换礼物(即摩梭人称的“佐佐嘎”)便可确定关系。有的双方交换一样随身首饰和手镯、戒指等皆可,有的则由女子给男子赠送一样自己亲手制作的鞋垫或麻布腰带,男子则加赠一条围巾或首饰之类的便可。一旦交换了礼物,男女便成了阿肖情侣,到了夜间,男子就可以到女方走婚了。以这种方式结交的阿肖,一般都有一段相当隐秘的走婚过程,到了一定的时间才逐步公开。

另有相当一部分男女互换礼物的方式要庄重些。当一个男子看中一个女子,或双方有情有意时,通常由男方请一位自己可信的人,带上衣服、裙子、茶、糖之类的礼物到妇方家互换礼物。携礼者到女方家要向女方的母亲说明来意,而母亲则通常要征求女儿的意见,如果不同意则以很委婉的方式退回对方的礼物。以这种方式结交的阿肖,在男子走婚时,往往以较为公开的形式出现。

夜访阿肖暗号多多

摩梭妇女到结交阿肖的年龄,通常都在花楼上拥有一间属于自己的花房,一旦结交了阿肖,这间花房便成了谈情说爱的小天地。

最初的约会多是避人耳目,悄悄进行。男子常在夜深人静时,或徒步,或骑马到女阿肖家按相约的暗号或抛石子到花楼房顶,或以吹笛弹弦,或以马***,或用烟斗敲门等,有多种多样的暗号,等候中的女子闻声开门,将男阿肖引入卧室。到拂晓前,男子便匆匆离去返回自己家。经过一段时......>>

问题七:求女儿国具***置?神秘的泸沽湖位于云南省丽江市宁蒗县,去探秘者需要付出一定的辛苦。那蜿蜒起伏的山路,蛰伏在大山深处,如一条条丝带系在山腰上,一层层,一道道绵延而去。放眼望去,右边是雄伟的山峰此起彼伏,左边就是一眼望不到底的峡谷,窄窄的小路绕山而上,车在喘息着向上爬去。路虽然艰险,但好在陈师傅的驾驶技术超好,所以也没有耽误我们那贪婪的眼光在搜寻着美景。

晨雾迷蒙,在漫山遍野的翠松掩映下,一块块规整的梯田簇拥着一栋栋黑瓦的木棱房,袅袅炊烟随风而散与云相接,好一幅写实的水墨画,不禁让我们驻足观望。

拍完照,继续我们的旅程,哇,山路十八弯,我们曾经不止一次的听到《山路十八弯》,只是字面上的感觉,今天呈现在我们面前的才是真正的“山路十八弯”。陈师傅将车停在了观景台,我们顺着山势向下看,一条灰色如同大蛇的柏油路弯弯曲曲的趴在山腰,成“之”字形,如同蛇在我们面前行走,进山和出山的人都要学会蛇的方式这样迂回缠绕才能达到彼此的目的。过了十八弯,突然在路的右边一棵红彤彤的高原杜鹃正以灿烂的笑容迎接我们这些外来客,还有那一树的洁白,让人不舍离开。看着那热烈的红、一尘不染的白杜鹃,心生感慨:它们生长在这远离人群的高原上,无人观赏它们怒放时的***,但是它们没有因为孤独、无人赏识而自灭,而是一如故我地让自己的美丽毫无保留地展现出来,悄无声息地装扮着大山,点缀着自然。

路随着山势盘旋,时而上,时而下,一会在山谷,一会在巅峰,犹如坐上了游乐园里的过山车。6--7个小时的车程就在欣赏美景和过山车的享受中度过了,突然,刘姐指着右边说:看下面,那就是泸沽湖。我们转过头,透过路边的树丛看到了传说中的丽江泸沽湖。车一停,我们都迫不及待地跑上了观景台,在群山的环抱中,一泓蓝蓝的湖水静静地躺在山脚下,七颗珍珠般的小岛散落其中,格姆女神安详地睡卧湖中央,沐浴着蓝天、白云、阳光地洗礼,越发显得端庄、朴实、美丽。相传泸沽湖原来是一片大森林,那里居住着一户人家,家里有个美丽的女儿叫格姆,聪明伶俐,林中的飞鸟走兽都是她的好朋友,她酿出的苏利玛酒香飘十里之外。

在森林的另一头住着一个年轻人叫后龙,他和格姆一见钟情,他们每天晚上等妈妈睡着了以后都在森林里燃起篝火,唱着情歌,倾诉爱意。但是每天天不亮就要恋恋不舍地赶回家,因为听老人说:天神见不得年轻人在山野林间谈情说爱,如果发现就会严惩。一天后龙和格姆不知有什么高兴的事情一直说啊,唱啊,跳啊,忘了时间的流逝,月亮回了月宫,星星藏到云后,天开始变白,一下子惊醒了蜜意中的年轻人,后龙拉起马就跑,慌乱中马失前踢,后龙摔在了马蹄印里,他挣扎着想爬起来,但是天亮了,他开始变得僵硬,在最后时刻,后龙把自己的心和妈妈给的一串珍珠项链抛向格姆,不想拴项链的羊毛线断了,珍珠撒满遍野,只有七颗落在了他和格姆之间的马蹄印里,扔完项链,他就变成了一座山,深情地望着他心爱的格姆,格姆一看伤心地大哭起来,泪水积满了马蹄子印,变成了海子,格姆也化作山与后龙隔海相望,那七颗珍珠就是现在的七个小岛。

泸沽湖海拔2690米,湖域面积50.3平方公里,最大水深93米,平均水深45米,湖水清澈甘冽,透明如镜,最大能见度12米,素有“中国西南一片净水”之美誉。

泸沽湖的水清的让人不舍触碰,象一块温润的宝玉晶莹剔透地镶嵌在群山中

看完了湖的全景,我们就到了里格岛的客栈,我放下行李,沿着湖边慢慢地走着。湖水清澈透底,蓝蓝的天,白白的云倒映在湖面上,远处的群山在夕阳的映衬下,显得苍茫而庄严。一个个小岛在湖水的滋润下郁郁葱葱,湖边的居民闲适而安静,他们会友好地询问是否坐船观光,或......>>

问题八:西游记中女儿国是不是在西双版纳西游记里面的地点很多是虚构的,不过古代***地区确实有女儿国,属于母系社会

问题九:西游记里面的女儿国在现在的什么地方?提起“女儿国”,人们可能会记起《西游记》中那个“女儿国”,那里的女人喝了泉水就可以怀孕。那是在新疆。谁也想不到青海最早还有一个“女儿国”。这个“女儿国”比《西游记》中的“女儿国”更加真实一些。一千三百年前青海的部分领地:青海果洛附近(黄河发源地一带)就是女儿国的辖地。而黄河上游的青海贵南拉乙亥乡又发现了距今六七千万年前的文化。拉乙亥文化属中石器时代,当时的社会形态大约处在母系氏族公社早期阶段。黄河上游的甘青地区出土的彩陶最多,从甘青古文化可窥探这样一幅母系社会的生活情景:女酋长带领女人们点燃篝火,迎接打猎归来的男人们。传说,周穆王在青海昆仑山不仅游览了黄帝的殿堂,而且还到西海――青海湖边石室与西王母――母系社会的女酋长幽会。在云雾缭绕的瑶池之上,周穆王许诺,三年后会有期!不知这会不会是“女儿国”的前身。但另有说法是“女儿国”是由古青唐(西宁)迁徙过去的。这个女国名苏毗,女王达甲瓦,丈夫号金聚,过去是羌族的部落,现已融进藏族等民族。最先居住在青海河源地一带,迁徙到***后以逻些(***)一带为中心逐步扩大领地,成为一个大国。她们的疆地北接于阗(新疆西南的于田),南*吐蕃(***山南一带),西境天竺(印度),东北与多弥(青海通天河一带)为邻。真是一个大国伫立于许多小国和部落的割据风雨烟云中。不知苏毗女国是不是母系社会的最后的定格。公元五八六年,“女儿国”遣使向隋文帝朝贡,《隋书》称为“女国”。在这个国家中,国政由女王和小女王各一人共同执掌,男人只管打仗,不参与政事。苏毗有两个都城,女王达甲瓦驻年卡宁波(今日喀则一带),小女王弃邦孙驻儒那堡寨(***河源地区),这个地方离现在的***还有百多里,今天的***地区当时名卧马塘,只是女王属民放牧的地方。公元七世纪初,苏毗小女王吞食了女王的领地,一些贵族不服,他们暗通南邻的吐蕃赞普密谋叛反,这就为较先进的吐蕃灭掉苏毗提供了机会。吐蕃是中国古代藏族政权,是现在藏族的祖先。公元七世纪到公元九世纪在青藏高原建立,是由位于***山南地区的雅隆农业部落为首的部落联盟发展而成的奴隶制政权。雅隆农业部落之所以发展强大起来,可能与青海羌人无弋爱剑的后裔带去了河湟先进的技术有关。吐蕃过去也是羌族的部落,迁到***较早,民住条件自然好些,今天的南琼一带。从约五世纪末吐蕃第八世创普(吐蕃的首领)起,冶炼矿石取得银、铜、铁;又制造木犁用牛力开垦河谷平原作田,引湖水灌溉,开始有了农业。到第二十八世赞普时,改进农业,兴修水利,牧地与农田相接,国力日渐兴盛。到第三十世赞普时,杂养牛与骡,定物价蓄积干草,牧业开始发达。就在这时苏毗发生了内乱。吐蕃的第三十一世赞普论赞弄襄与苏毗谋反的贵族盟誓,亲提一万精兵渡雅鲁藏布江,攻破儒那堡寨,从此苏毗领土被吐蕃占有,因为这一胜利,他受尊号为朗日论赞,意思是“政与天比高,盔与山比坚”。苏毗的一些叛臣有功,都得到朗日论赞赏赐的大批奴隶和土地,成为吐蕃的重要大臣。朗日论赞重用这些新臣引起旧臣的不满。到朗日论赞晚年时内有旧臣离叛,外有羊同(又称香雄在今阿里一带)、达布、工布、娘波等国和苏毗的残部孙波从四面起兵攻击。朗日论赞后来被叛臣毒死。就在这决定吐蕃兴亡生死攸关的时候,出现了***历史上一位伟大的人物松赞干布(弃宗弄赞)。就是松赞干布完成了统一***的大业,并娶了唐文成公主。关于苏毗“女儿国”也与《西游记》中的“女儿国”一般有许多的美丽的传说。在《西游记》中的“女儿国”里没有男人,女人只需喝一个泉中的泉水就可怀孕。而青海的“女儿国”故事比这个还要美好:相传刚开始的“女儿国”也跟那......>>

问题十:如今女儿国在什么地方女儿国是有的。就是不知道你指的是哪种?有纯碎是只有女性的城市,在国外瑞典就有一个城市只有女性,25000名居民全是女的,人称女儿国。如果是指女性社会国家的话,现在似乎是没有了,不过还有一个母系氏族的村落,在中国广西云南一带。如果是指母系氏族这样类型的女儿国的话,历史上是存在很多这样的国家的,准确说是部落,尧舜禹之前的大部分部落实行的都是母校部落,都算是一个个小小的女儿国了。传说中有名的西王母就是一个相当有名的女儿国国王。纯手打无复制,麻烦采纳,不满意请追问~

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