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养牛曹多少钱一个(全文翻译)

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新北村车牌号是多少

新北村位于镇政府机关北侧，故名。北邻刁河堂村，南连新南村，西与于庙、黑龙村接壤，东依白河与五星镇张店村、宋湾村隔河相望，东西、南北各2公里，面积4平方公里。其中耕地面积2442亩，人均0.85亩。

人口民族新北村辖黄庄、北肖庄2个自然村、8个村民小组，775户，2858人。其中：男2448人，女2412人；汉族2564人，回族290人，蒙族4人。总人口中，小学以下文化程度12%、中学文化程度79%、高中文化程度6%、大中专文化程度1%。有冯、孙、马、郑、杨、程、刘、许、位、黄、熊、陈、韩、宋、秦、高、郭、张李、葛、潘、五、韦、武、贺、夏、薛、罗、乔、钱、徐、崔、闪、白、邢、翟、懈、史、何、周、吴、魏、吕、海、范、苏、于、赵、肖、丁、方、司、曹、梁、朱、焦、付、杜、阎、尹、石、邹、_、古64个姓氏。

自然状况新北村地处白河西岸，新甸铺镇集镇北侧。地势北高南低，交通便利，一级省道S103线贯穿南北，街道有2纵、2横油碴路，呈“井”字形，通过白河桥可直通五星镇、王庄镇。辖区内有四分干渠1700米，白河边至四分干渠多为黄土壤，四分干以西多为黑粘土。其中黄壤土占耕地面积35%，黑粘土占65%。白河有贮量丰富的白沙，是建筑的优质原料。

主要经济状况全村完成工农业总产值7887万元，其中工业产值6597万元，农民人均纯收入4225元。

家作物种植以小麦、棉花、花生、玉米为主。2007年粮食亩产320公斤，棉花亩产55公斤。

养殖业以养牛、养鸡、养兔为主。其中养牛专业户10户，存栏200头，养鸡场24个，饲养量5万只，养兔50户，饲养量4000只。

林业以速生杨为主，有轧花、纺纱、脱绒厂8家，另有面粉厂、榨油厂、被套厂、农机具加工厂、水泥预制厂、花生剥壳厂等50多家，年完成工业总产值4400万元。

全村商贸店铺摊占170个，人员500多人，年经济收入120万元。

村民外出打工300多人，人均年收入8000多元。

村有油路4条，长5200米。水泥路3条，长2000米。

村民拥有拖拉机、收割机、电动机等各类机械300多台（部）。

村有机井32眼，有效灌溉面积1700亩。

社会事业

村有小学一所（与新南村合建），有楼房112间，教师34名，适龄儿童入学率100%。

村有卫生所1个，医务人员4名。另有民办诊所5所，医务人员12名，村民全部参加合作医疗，户户用上自来水。

村有露天剧场、文化大院、图书室、广播室、文艺演唱队。

村民有电视机1000台，手机300部，电话650部。人均住房面积40平方米。

新北村附近有新野凤凰山遗址、新野汉画像砖博物馆、邓禹故里、新都故城、汉议事台等旅游景点，有新野甘蓝、南阳玉器、板面、新野张飞板面、新野三国臊子等特产。

全文翻译

《大学》全文翻译

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！

《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。

商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处下追求完善。

《诗经》说：“京城及其周围，都是老百姓向往的地方。”《诗经》又说：“‘绵蛮’叫着的黄鸟，栖息在山冈上。”孔子说：“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”《诗经》说：“品德高尚的文王啊，为人光明磊落，做事始终庄重谨慎。”做国君的，要做到仁爱；做臣子的，要做到恭敬；做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱；与他人交往，要做到讲信用。《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他庄重而开朗，仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子，真是令人难忘啊！”这里所说的“如加工骨器，不断切磋”，是指做学问的态度；这里所说的“如打磨美玉，反复琢磨”，是指自我修炼的精神；说他“庄重而开朗”，是指他内心谨慎而有所戒惧；说他“仪表堂堂”，是指他非常威严；说“这样一个文质彬彬的君子，可真是令人难忘啊！”是指由于他品德非常高尚，达到了最完善的境界，所以使人难以忘怀。《诗经》说：“啊啊，前代的君王真使人难忘啊！”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。

孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。

这就叫做抓住了根本，这就叫知识达到顶点了。

使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”

财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。

之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。

心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。

之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱；对于自己厌恶的人会有偏恨；对于自己敬畏的人会有偏向；对于自己同情的人会有偏心；对于自己轻视的人会有偏见。因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。

之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的，所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主；对兄长的恭敬可以用于侍奉官长；对子女的慈爱可以用于统治民众。

《康浩》说：“如同爱护婴儿一样。”内心真诚地去追求，即使达不到目标，也不会相差太远。要知道，没有先学会了养孩子再去出嫁的人啊！

一家仁爱，一国也会兴起仁爱；一家礼让，一国也会兴起礼让；一人贪婪暴戾，一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密，这就叫做：一句话就会坏事，一个人就能安定国家。

尧舜用仁爱统治天下，老百姓就跟随着仁爱；桀纣用凶暴统治天下，老百姓就跟随着凶暴。统治者的命令与自己的实际做法相反，老百姓是不会服从的。所以，品德高尚的，总是自己先做到。然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。

《诗经》说：“桃花鲜美，树叶茂密，这个姑娘出嫁了、让全家人都和睦。”让全家人都和睦，然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说：“兄弟和睦。”兄弟和睦了，然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说：“容貌举止庄重严肃，成为四方国家的表率。”只有当一个人无论是作为父亲、儿子，还是兄长、弟弟时都值得人效法时，老百姓才会去效法他。这就是要治理国家必须先管理好家庭和家族的道理。

之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的“絜矩之道”。

如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。

《诗经》说：“使人心悦诚服的国君啊，是老百姓的父母。”老百姓喜欢的他也喜欢，老百姓厌恶的他也厌恶，这样的国君就可以说是老百姓的父母了。《诗经》说：“巍峨的南山啊，岩石耸立。显赫的尹太师啊，百姓都仰望你。”统治国家的人不可不谨慎。稍有偏颇，就会被天下人推翻。《诗经》说：“殷朝没有丧失民心的时候，还是能够与上天的要求相符的。请用殷朝作个鉴戒吧，守住天命并不是一件容易的事。”这就是说，得到民心就能得到国家，失去民心就会失去国家。

所以，品德高尚的人首先注重修养德行。有德行才会有人拥护，有人拥护才能保有土地，有土地才会有财富，有财富才能供给使用，德是根本，财是枝末，假如把根本当成了外在的东西，却把枝末当成了内在的根本，那就会和老百姓争夺利益。所以，君王聚财敛货，民心就会失散；君王散财于民，民心就会聚在一起。这正如你说话不讲道理，人家也会用不讲道理的话来回答你；财货来路不明不白，总有一天也会不明不白地失去。

《康浩》说：“天命是不会始终如一的。”这就是说，行善便会得到天命，不行善便会失去天命。《楚书》说：“楚国没有什么是宝，只是把善当作宝。”舅犯说，“流亡在外的人没有什么是宝，只是把仁爱当作宝。”

《秦誓》说：“如果有这样一位大臣，忠诚老实，虽然没有什么特别的本领，但他心胸宽广，有容人的肚量，别人有本领，就如同他自己有一样；别人德才兼备，他心悦诚服，不只是在口头上表示，而是打心眼里赞赏。用这种人，是可以保护我的子孙和百姓的，是可以为他们造福的啊！相反，如果别人有本领，他就妒嫉、厌恶；别人德才兼备，他便想方设法压制，排挤，无论如何容忍不得。用这种人，不仅不能保护我的子孙和百姓，而且可以说是危险得很！”因此，有仁德的人会把这种容不得人的人流放，把他们驱逐到边远的四夷之地去，不让他们同住在国中。这说明，有德的人爱憎分明，发现贤才而不能选拔，选拔了而不能重用，这是轻慢：发现恶人而不能，了而不能把他驱逐得远远的，这是过错。喜欢众人所厌恶的，厌恶众人所喜欢的，这是违背人的本性，灾难必定要落到自己身上。所以，做国君的人有正确的途径：忠诚信义，便会获得一切；骄奢放纵，便会失去一切。

生产财富也有正确的途径；生产的人多，消费的人少；生产的人勤奋，消费的人节省。这样，财富便会经常充足。仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行，不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。没有在上位的人喜爱仁德，而在下位的人却不喜爱忠义的；没有喜爱忠义而做事却半途而废的；没有国库里的财物不是属于国君的。孟献子说：“养了四匹马拉车的士大夫之家，就不需再去养鸡养猪；祭祀用冰的卿大夫家，就不要再去养牛养羊；拥有一百辆兵车的诸侯之家，就不要去收养搜刮民财的家臣。与其有搜刮民财的家臣，不如有偷盗东西的家臣。”这意思是说，一个国家不应该以财货为利益，而应该以仁义为利益。做了国君却还一心想着聚敛财货，这必然是有小人在诱导，而那国君还以为这些小人是好人，让他们去处理国家大事，结果是天灾人祸一齐降临。这时虽有贤能的人，却也没有办法挽救了。所以，一个国家不应该以财货为利益，而应该以仁义为利益。

新南村邮编是多少

新南村位于镇政府机关所在地的南侧。东依白河与五星镇相望，西邻杜桥行政村，南与宋庄村接壤，北邻新北村。南北、东西各2公里，面积4平方公里。其中耕地面积1510亩，人均0.65亩。

人口民族全村辖6个村民小组，595户，2230人，其中男1200人，女1030人，汉族1722人，回族503人，满族5人。总人口中，小学以下文化程度占8%，中学文化程度占80%，高中文化程度占10%。有李、宋、赵、白、刘、阎、张、高、徐、陈、杨、黄、马、孙、朱、杜、夏、余、喻、焦、吕、五、曹、袁、丁、汪、武、吴、崔、程、郝、邓、尹、郭、熊、贺、海、薛、赖、晁、_、胡、牛、魏、韦、郑、冯、任、樊、范、孟、秦、周、邹、肖、钱、许、申、韩、那、齐、左、骆、潘、聂、付、司、梁、苏、翟、尚71个姓氏。

自然状况新南村地处老白河西岸，地势北高南低，交通便利，一级省道S103线贯穿南北，土壤属黄粘土。植物资源有枣、梨、桃、苹果、杏、柿子、石榴、葡萄、竹子、芦苇。主要种植有小麦、棉花、玉米、芝麻、花生、黄豆、豌豆、红薯、高粱、谷子等。矿产资源有黄沙和白粘。

主要经济状况2007年，全村完成工农业总产值6753万元，其中农业总产值584万元，农民人均纯收入4277元。

农作物种植以小麦、棉花、花生、玉米为主。2007年粮食亩产300公斤，棉花亩产85公斤，玉米亩产400公斤。

养殖业从养牛、养猪为主，养牛大户8家，存栏100头，养殖大户10家，存栏120头。

林业以速生杨为主，现植树2.5万株。

村有拖拉机、收割机、柴油机等机械100多台，总动力5000千瓦。

村有企业10家，从业人员340人，另有建筑业、运输业、商业、服务业，从业人员600多人，年总收入3800万元。

外出打工人员180人，人均年收入7500元。

村有油路、水泥路3条，总长3000米。

村有机井18眼，灌溉面积1000亩。

社会事业

村有小学一所（与新北村共建）房舍112间，教师34人。