早上养牛好不好呢女生?放养牛早上给料好还是晚上给料好~

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放养牛早上给料好还是晚上给料好~

放养牛早上给料好还是晚上给料好~

放养牛是早上给料的好。现在许多养殖户养牲口,其中养牛是一条捷径,牛肉价钱高,牲口骨架大,肉率也高,所以就有许多人养牛。其实牛与一些动物一样,是反刍动物,也就是说白天吃的草料,到了晚上还要返回到嘴上咬一次,之后才一次回到胃里消化、吸收,所以不要在晚上给牛给料。

5人搞笑小品剧本

5人搞笑小品剧本

暴疯突击队

人物:周瑜,诸葛亮,高疯,矮疯,胖疯。

某一天,周瑜在家里,突然,一个高疯子闯了进来:“站起来!”

周瑜:“为什么?”

高疯:“我想命令你!!”

周瑜:“哼,是个疯子!”(一脚踹出高疯)

高疯刚走,来了个矮子:“给你!”(扔过来支笔)

周瑜:“为什么?”

矮疯:“我是你爸爸!”

周瑜:“又是疯子!”(踹出去)

接着,来了个胖子:“我要劈了你!!”

周瑜就和他格斗起来了。

斗了半天,周瑜:“你不如去劈诸葛亮吧!”

“好!!!!!!”胖疯说。

周瑜和高疯矮疯也交待了一遍。周瑜叫他们“暴疯突击队”。

一个月后,他收到诸葛亮的邀请信:“来我家里做客吧!”

周瑜:“他应该被暴疯突击队折磨死了阿!”

周瑜来到诸葛亮家。

诸葛亮请出高疯:“这是音乐家,他想控制别人,我就让他控制乐器。”

接着请出矮疯:“他喜欢发东西给人,我就让他发馒头。”

最后带到正在劈柴的胖疯:“他要劈东西,我就让他劈柴,什么柴都劈的好。不过要让他不停的劈,不然他要劈其他的东西啦!”

周瑜愣住了。诸葛亮说:“疯子是不眨眼的。”

他对周瑜的眼皮数:“1、2、3、4、5……”

扩展资料:

小品特点:

1、短小精悍,情节简单。这是小品与其它艺术作品和艺术表现形式最基本的区别。小品属于“文化快餐”,它是一碟精美的“小菜”,而不是什么火锅大烩菜。

2、幽默风趣,滑稽可笑。小品是“笑”的艺术。好的小品大多有足够的笑料,让人在笑声中受到启发,得到教益。

3、雅俗共赏,题材广泛。小品反映的小题材、小事件源于基层和老百姓中间。人世冷暖、世相百态都是小品描写的对象,都可以通过小品这种形式在艺术上得到升华,在舞台上进行演出。

4、贴近生活,角度新颖,语言精练,感染力强,这是小品创作的基本要求。只有贴近生活的作品,群众才喜闻乐见,才易于接受。源于生活,高于生活,适度夸张,事例典型,这是成功小品的要领。

5、针砭时弊,内含哲理。透过表面现象,讽刺一些不合理的事物,揭示一定的哲理,寓教于乐。这既是小品的本意也是人民群众对它的进一步要求。

农村都有哪些灵异事件或者比较邪门的说法

农村都有哪些灵异事件或者比较邪门的说法

因为小时候是在农村待过一段时间,爷爷奶奶又是地地道道的农村人,所以多少了解些。我奶奶是个老迷信,所以,她就把很多的灵异事件当故事讲给我听。农村较城里更容易发生一些科学无法解释的事件,因为越是荒凉偏僻之所,人们越是闭塞,文化程度不够,就越容易发生这类的时。想想,夜深人静......额,都会起鸡皮疙瘩呢。有一类的灵异事件就是被附身了。那些容易被附身的通常都是小孩子或者是体弱多病的人。奶奶讲,她小的时候,刚刚解放,一个村子里没有几户人家。死了人,大家就张罗张罗出殡,埋了就可以了。当然,就会有一系列的讲究。据说,那晚有个人过世了。奶奶家隔壁的人去帮忙张罗丧尸。他家有个六岁的女儿。他回家之前,还是还欢蹦乱跳,好好地。可是,他回家后,不知怎地,孩子就又哭又闹的,满地打滚,哄也哄好不好。安静的夜晚,孩子响亮的哭声把邻居们就都引来了。

后来,有个年纪很大的老人说,这还是是被刚刚死去的人附身了。肯定是孩子他爹回来的时候,身上带回了不干净的东西。于是,就开始驱赶“不干净的东西”。找来筷子和鸡蛋,以及半碗清水。筷子和鸡蛋据说是往地上一立就立住了,这就证明屋孩子身上真的又不干净的东西。

于是就开始念念有词,什么你快走吧,早日去超生吧,放过孩子,亦或是骂着,让他快走,不然的话就怎么怎么样云云......那么不干净的东西,付在身体弱的人身上,这人就会气色不好,甚至是整日卧床,一副典型的病秧子。那么,解决的办法和上述的差不多。

第二类类灵异事件就是天黑了不能把下孩子的衣物放在外面,据说容易招来不干净的东西,会导致孩子生病之类的。天黑之后,不让孩子们出屋,也是这个道理。

因为,在老人们的眼里,孩子的心灵干净,眼神清明透亮,能够看到大人们看不到的东西。所以,避免吓着孩子,晚上都不允许孩子出屋的。第三个就是走夜路的一些说法。我们都知道,以前的乡村没有光亮平坦的柏油马路,都是土道。常年行车,路上都会有两道深深的车辙。走夜路的时候必须要沿着车辙走,不然容易被鬼跟上。还有就是,晚上一个人尽量不要走山路,尤其是醉了酒的人,因为容易遇到鬼打墙。

凡事宁可信其有,说的我自己都毛毛的。

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