养牛场里放什么聚财？水能聚财

大家好，如果您还对养牛场里放什么聚财不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享养牛场里放什么聚财的知识，包括水能聚财的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

各地过节的习俗

无锡

无锡旧俗，年初一早晨开门，要放3声开门爆仗。早餐吃糕丝、圆子、面条，取团圆、高升、长寿、长春之意。这天，只吃隔年除夕的剩饭，寓意“有余”。吃饭时不能以汤浇饭，也不吃粥，怕出门遇雨。还忌向邻居乞火、汲水，告诫不骂人，不发怒，不讲不吉利的话，祈求全年平安吉祥。

春节期间，晚辈先向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”等话，互相祝贺。新女婿到岳父母家拜年，一般选在年初三。老人自年满60虚岁开始，每10年在春节期间设宴庆祝。

无锡除贴桃符、门补、春联外，还有在新年挂钟馗象，以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代。无锡民间很多人家还有在门楣上张挂吉庆语句的红单联和剪纸门笺挂络的习俗。无锡地区在元旦早晨盛行吃糕丝圆子，取团圆高升的意思。另还要吃面，取长寿、长春之意。无锡风俗新年中小孩来到，主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前来拜年都要赏给压岁钱。新女婿到岳母家去拜年，一般都选在年初三。初三称为小年朝，也不能扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。无锡还有一个风俗与别处略异，即凡有六十、七十、八十祝寿，都在春节举行，而不是在生日祝贺。元旦这一天很多地方都有不能扫地的风俗，无锡也是这样。认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地，也不能把垃圾倒出门，而是堆在屋角边，一直要到正月半，称为"聚财"。岁朝风俗忌向人家乞火、汲水，也不动刀剪，又禁止倾倒污水、粪便。元旦临睡时，又要放二声或三声关门爆仗。无锡这一天晚上睡得都较早，如有孩童贪玩不肯睡时，父母常哄孩子说："早些睡，今晚听老虫做亲"。无锡旧俗对元旦这一天的气候十分重视，常以这天的天气占卜今后一年的收成。

江宁县

江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州习俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿。

广西

南宁地区春节习俗

春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。按壮家独特的春节习俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。大年初一的拂晓之前，壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了。在挑新水时，还要捡几块与家畜相像的石头回家，并且一路走一路模仿六畜的叫声。回到家里，就把这些石头放进猪圈、牛栏，祈求六畜兴旺。然后，用新水煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水，她们相信这样便可更加聪明伶俐，待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色。大年初一，由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡，打着锣去各家各户贺年，他们唱起吉庆幽默舞鸡歌，使主家喜笑颜开。主家从“鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，祈求六畜兴旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴；后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”，簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。

各地各民族春节习俗

一..藏族

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。

13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。

15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。

二..彝族

彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

关于火把节的起源，各省的彝族地区民间流传着许多优美动听的故事，其中有一个故事说：很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。彝族火把节一般都欢度三天，头一天阖家欢聚，吃酒祝贺。人们把牲畜肉煮熟后切成坨坨，祭祀神灵和祖先，然后用来下酒。晚上燃火把四处照燎，一般持续三个晚上。人们情绪十分热烈。人们以村寨为单位，高举火把绕着村寨和田地照燎，犹如千条火龙腾飞。第二天及第三天，火把节进入高潮，整个凉山沸腾了。小伙子穿上民族盛装，缠着有英雄结的头帕；妇女们穿着百褶裙，聚集在广阔的草坝上，进行各种传统的体育竞赛。小伙子们进行摔跤、赛马、射箭比赛，妇女们则唱歌、跳舞，弹口弦琴。

有的地区，节日期间要打猪打羊祭神；有的地区要宰一只狗到田边地头祭“田公地母”。人们认为火把可以驱鬼除邪，所以点燃火把后要挨家挨户去照燎，边走边在火上撒松香，人们称之为“送祟”。无疑，这是古老的火崇拜观念的遗迹。

火把节期间，最热闹的地方要算斗牛场了。斗牛不仅是一种文娱活动，也是选择良种牛的好方式，对农业、畜牧业生产很有积极意义。比赛中谁的牛获胜，意味着该养牛青年是个勤劳的畜牧能手，也往往是姑娘们选择配偶的好对象。摔跤是火把节中另一项吸引观众的活动。两人摔跤，万众聚来，亲朋好友，都来助威。赛前赛后，围观的姑娘弹着口弦琴，小伙子弹着月琴，表示爱慕之情。

“选美”活动则独具风采。“选美”由一位德高望重的老年人任裁判。裁判宣布“选美”开始后，参加竞选的彝族姑娘就围成圆圈，后者拉着前者手中的花帕，边走边唱优美动人的民歌。这里围观的小伙子最多，也最慷慨。小伙子们觉得哪位姑娘最健美，就把早已准备好的礼物交给裁判，请裁判代为转交给那位姑娘。哪位姑娘收到的礼物最多，裁判就宣布她当选为美女。当选为美女的姑娘背着许多礼物，脸上带着红霞走出会场的时候，亲朋好友都围拢来表示祝贺；小伙子们更是围在姑娘的前后，叮叮咚咚地拨弹月琴，表述自己的心声。

第四天，由少数人将火把的灰渣扫起来，用酒肉祭祀，以祈吉祥。

三.香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

四.澳门年俗

澳门年俗，别有风情。"谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着"上天言好事，回宅降吉祥"的联儿。

五台湾春节习俗拾趣

春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。

六.有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之"掘元宝"，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝"元宝茶"，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把"财气"、"如意"扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节"打神鼓"之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱："烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之"上�"，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

七.桂林春节习俗

•从"小年夜"到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜"，也就是"过小年"。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有"圆子"、"欢喜"，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

•从大年初一到正月十五

大年初一清晨，接财神的爆竹唤醒了黎明。街坊邻里、朋友、同事，见面的第一句话就是恭祝新年好。春节是人们增进感情，巩固友谊的好时机，人们互相拜年，寓情于乐，回顾过去，憧憬未来，情浓意浓。

街头巷尾，一队队拜年的瑞狮边舞边行，十分活跃，许多孩子尾随狮子队去看狮子拜年的热闹。当狮子队走到一家商店门前，主人便点响鞭炮迎接，狮子在门前向主人行拜大礼，领队也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。狮子富有人情味的拜年礼、领队致的吉祥辞使主人心花怒放，商店也会生意兴隆。这时，狮子在鞭炮声中起舞，舞出一身瑞气，舞出一身雄风。它那喜气洋洋的大脑袋、宽阔的额头、神气的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴，金红色的长毛，其形象既威武又憨态，逗人喜爱。只见狮子刚健而勇猛，出洞、过桥，在抬头乱云飞渡，低头"万丈深渊"的桥上奋起神威。此时惊狮鼓点如疾风骤雨，惊险而精彩的狮子表演惊心动魄。然后是上下山、饮水吃青、踏星走桩、上云梯，九天揽月等，狮头、狮尾配合默契。舞到酣时，叠罗汉采青，狮子采得青后点头向观众作揖。然后理毛、理项，颇有趣味。鼓声嘎然而止，狮子从九天广寒直落，惊得全场哗然，待定睛看时，狮子却稳稳地落在众罗汉的手中，正在回头望月。这一绝技于无声处摄人心魄，赢得了满场掌声。

狮子拜年是桂林人喜爱的传统项目，因此每到春节前夕，狮子队都将狮子装扮一新，苦练狮子舞的传统套路。春节一到，狮子抖擞精神舞上街头，到预先约好的人家或商店拜年。狮子走一路舞一路，蹦、闯、凛、吼、踏、蹿等表演得生气勃勃。耍狮的大头和尚、大头娃娃一步三扭，逗狮的猴子猴劲十足，狮于队的锣鼓声，给桂林增添了喜气，带来融融春意。

桂林的狮子拜年还有猴子采春、采高青、吃地青等多种形式。有些狮子队的狮子，能够舞上6米多高的高台，13条板凳叠起的高山，并能在上面运动自如，逗趣逗乐！舞罢，狮子还从从容容地缘凳而下，神态依然那么自然。当然，吃地青的狮子与采高青的狮子相比，其技巧略低一筹。主人把封包和青菜放在板凳上，前面还放上一盆水，狮子在"吃青"前要喝水，"吃青"后也要漱口，这些极富动物情趣而又拟人的动作，令人忍俊不止。

狮子拜年，在临桂的一些乡间，还伴以祝福吉祥的狮子歌：狮子头上三点黄，今日拜上贵厅堂，恭喜主家生贵子，五湖四海把名扬。狮子头上三点青，今日拜上贵阿庭，恭喜主家福气好，又添财来又添丁。狮子尾巴一个球，来到你家拜猪牛，恭喜主家猪快大，有吃有穿总不愁。狮子眼迷迷，恭喜主家多福气，有福六畜得兴旺，有鹅有鸭又有狗。

狮子歌唱得美情美意，千百年来流传在民间，年年春节为乡邻祝福助兴，使人们欢乐不已。

不知不觉到了元宵节，这正月十五之夜，桂林城虽没有火树银花的盛景，却是万家灯火。

昔日桂林的元宵节，从正月十三起就有龙灯出游。龙灯走街过巷，连游三个晚上，所到之处，家家燃放鞭炮，焚香点烛，祈求龙灯带来吉祥如意。龙灯出游时还有各种笙萧鼓乐，高跷、牌灯、锣鼓棚等一起涌上街头，形成一支浩浩荡荡的龙灯游行队伍，景况十分壮观。节日的夜晚，万家灯火彻夜长明，它和飞舞的龙灯一道把桂林城点缀成一座不夜城。

现在，桂林的元宵夜仍保留着燃灯的习俗。每逢元宵之夜，登高远望万家灯火，令人心旷神恰。闪烁的灯光汇成一条灯的河，犹如天上银河落几间。那灯光或宁静、或流动，闪跃在高大的建筑物上，开放在绿叶丛中，使桂林的夜空灿烂辉煌。此时家家的厅堂、房间，所有的灯都闪闪发亮，阖家坐在灯下吃着桂花糖心元宵、花生芝麻元宵……那甜丝丝、香喷喷的传统食品，使家家户户都沉浸在节日的欢乐中。"除夕的火、十五的灯"，这是桂林民间流传的一句谚语。除夕的火盆红红火火，而这十五的灯呢，想必也与"火"紧密相关，同样是对新年寄予一种希望吧。

中国少数民族春节习俗

中国是个多民族的国家，除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。

八.达斡尔族：年年高

北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。

九.蒙古族：酒肉不尽

北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。

十.壮族：迎英雄

居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。

十一.布依族：姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。

十二.哈尼族：荡秋千

春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

十三.傣族：掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

十四.高山族：“围炉”

居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。

十五.满族：挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。

十六.白族：“放高升”

云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

十七.侗族：芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

十八.彝族：跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。

十九.撒尼族：食汤圆

除夕，撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示：请勿入内！不许谈话！就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会，民歌对唱、三弦胡独奏，古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人们伴随音乐载歌载舞。

初二祭山神，初四送火星为的是驱逐灾害，显示人的力量。

每年春节初二日午后，农民要把牛牵出来，绕着寨心走几圈，在它的额上戴红布扎的花朵，表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉，表示对自己亲密伙伴的慰劳。

撒尼人从除夕至初五，都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

貔貅在办公室怎么摆放

问题一：请教貔貅在办公桌上的摆放位置貔貅的头部朝着窗口，平时可在貔貅前面摆放杯清水做为供养。祝吉祥！

问题二：公司如何摆放貔貅貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅是需要开光的，只有经过开光的貔貅才具有招财辟邪转运的功效，没有开光的貔貅是没有灵性的，只是一件装饰品，是不具备招财功效的。目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。

吉照堂至尊貔貅的灵力：

1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

2.有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅。

3.有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的。

吉照堂至尊貔貅的摆放方法：

1.摆放吉照堂至尊貔貅的时候应该头斜朝窗户，窗户外最好有路。

2.不要把貔貅摆放对着镜子。不要让貔貅头对着厕所。

3.不要让貔貅高过自己,更不能直接的放于地面上。

4.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。

5.貔貅摆放了就不要挪动，需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。

6.吉照堂貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。

7.最灵的貔貅摆件就是吉照堂至尊貔貅了。

吉照堂至尊貔貅在风水上不但能够用来驱邪、挡灾、镇宅的效果，相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道，经常咬回来讨主人欢心，因此吉照堂至尊貔貅也有此寓意，吞万物而不泻，更能够帮助主人进一步的招财和守财。

问题三：办公室貔貅的摆放，有啥讲究的呢貔貅开光之后更具有灵性，在貔貅的摆放问题当中，无论是办公室貔貅的摆放还是家中貔貅的摆放，貔貅的摆放方法和禁忌都是一样的，在位置的选择上可以选择明财位或者玄关(可根据办公室或者家中的整体布局而定)，但是办公室貔貅的摆放是不能对着厕所或者正门，貔貅开光之后应用是有所禁忌的，例如开光貔貅摆放禁忌污秽不洁之物，光煞等。下面吉照堂为大家详细介绍拜访时貔貅的摆放问题。

吉照堂至尊貔貅采用佛门古法开光，为缘主打造最为灵验的招财貔貅，通过上等材质选取、娴熟工匠精雕、佛堂法会开光、正规无染封存、偏殿梵音加持、方便快捷运输，你奉请到的貔貅绝对超出您的想象，给您的人生带来意料之外的惊喜，成就您事业的成功。

办公室貔貅的摆放一：貔貅不能冲着正门

因为正门外面有门神作为把守，很容易出现两个灵物在一起相冲的现象发生。因此平时最好能够将貔貅和正门摆放的位置远一些。如果是写字间的话，办公室的大门尽量可以斜对着摆放貔貅，这在效果上也是有所进步的，让大家在摆放的风格上取得更好的进展和发挥。大门也是有门煞的，同时也是貔貅忌讳的煞气，因此平时选择改变方位，这也未尝不是一件非常的好事情。

办公室貔貅的摆放二：将貔貅头部朝外

貔貅的食物就是珠宝和铜钱，为了能够让其吸纳更多的灵气和财运，最好能够将貔貅的头部冲着外面进行摆放，这样的效果不仅能够增强貔貅本身的灵气，而且可以在进宝的能力上有所发挥。摆放的手法切记不宜太过于沉重，要选择较为轻柔的方式予以应用和解决，此做法对于貔貅而言还是有好处的。

办公室貔貅的摆放在风水上的作用：

开光过之「貔貅」，便具有神灵。不过效果最好的是黑曜石及冰种黑曜石貔貅，催财僻邪力最大。故玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的吉照堂貔貅催财力量是最强的。

1、貔貅有镇宅辟邪的作用

将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

2、有趋财旺财的作用

尤对偏行、收入浮动者有奇效，如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那N供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

3、貔貅专为主人聚财掌权。

貔貅有趋财旺财的作用，是招财聚宝的祥兽，喜欢金钱的味道，是以钱和金银珠宝为食的，可打开世间财源，纳食八方之财，为讨主人开心，还会咬过路人的钱，故乃招财进宝之物，由于它有嘴无***，能吞万物而从不泻，金银珠宝只能进不能出，聚宝神通特异，是民间最常用的催财品，这是貔貅的作用之一。

以上是对于办公室貔貅的摆放详细介绍，办公室摆放貔貅的时候注意开光貔貅摆放的方法和禁忌即可，貔貅为吉祥瑞兽，任何人士都是适合佩戴摆放的，在貔貅摆件的奉养问题上，因为貔貅为神兽并非神佛，因此貔貅是不受香火的，可以在摆放貔貅的面前摆放一杯清水供奉即可。

问题四：貔貅摆放在办公室最好哪个地方？慈元阁貔貅办公室摆放位置

1.貔貅可摆放在办公室的财位上，可斜对着门，但是不要对着厕所。

2.貔貅不要摆放在比你高的地方，也不要摆的过低。

3.可将貔貅对着外面无阻挡物的开阔窗户，也不要对着镜子，不要对着自己。

貔貅可摆放在办公室的财位上，可对着门，但是不要对着厕所。貔貅不要摆放在比你高的地方，也不要摆的过低。可将貔貅对着外面无阻挡物的开阔窗户，也不要对着镜子，不要对着自己。摆放好貔貅后，不需要经常打扫，可在每年的农历2月6，6月2，7月14，9月12进行打扫。

问题五：店铺中怎么摆放貔貅有图请看送个好评.回答解决你的问题如何

问题六：一对貔貅该如何摆放？【貔貅摆放位置】如果是做官的就买大***的，代表坐的稳。如果是做生意的就买大肚子的，代表聚财。如果有小孩子就买带翅膀的，代表飞黄腾达。貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。所以貔貅具有避邪镇宅，化煞及旺财三大功用。1/不要头冲正门，因为正门有门神或财神，貔貅无权。2/不要冲镜子，镜子会产生光煞。3/不要对着床，这样会对自己不利。供养禁忌：1/香炉里不能放沙子泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。2/供奉果品中不能有梨，草莓（谐音不好）。其他不忌。3/女人有身体状况时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。4/不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间都是以农历计算。5/不的随意搬动貔貅抚摩貔貅嘴及头部，搬动时用红绸布包头部再搬。摆放禁忌：一，貔貅不能居天地人三财的位置＜即不能直接脚站地，不能高过人的头部＞摆放的高度。二，不能沾染血迹和体液＜性生活的＞．开光的法物都不能沾染污秽的东西。三：不要轻易去抚摩貔貅的眼睛和嘴巴，眼睛是用来寻财，嘴巴是用来叼财的。四，貔貅摆放要斜对着门口或者窗户，最好是能通过窗户或者门口看到有行人或车辆走的路，因为貔貅主偏财，是叼路人之财或者外财的。五：貔貅供养需要一杯清水，水杯不可以高过貔貅的嘴巴，水要经常保持干净和充足。六：貔貅不在五行之内，和八字，阴阳位没有任何的个关系。七：两只貔貅可以一顺摆放，或者是成内八字或者外八字摆放。八：貔貅不能接受香火。

问题七：办公室貔貅的摆放有什么讲究吗？在办公室貔貅摆放在哪里呢?商业人士中的办公室中常常都可以见到开光貔貅摆件的存在。在办公室摆放开光貔貅摆件，可以为主人在发展中给予机遇，为公司根基的稳固助力。貔貅在上古时期是招财守财的神兽，经过开光之后，在办公室貔貅摆放的位置是十分讲究的。如果没有遵循一定的方法禁忌摆放，严重的还会为公司招灾破财。今天，我在这里为缘友们分享办公室貔貅摆放的方法，依法恢复正常位置。

吉照堂至尊貔貅是和国内顶级的寺院合作开光，开光之前首先有红布包裹封存，然后再接着开光，等开光法会结束后，再放于大雄宝殿加持七天七夜，受佛光普照灵慧更加充足，更是灵验。吉照堂至尊貔貅附带开光寺院得开光证书，及高僧的亲身章印，材质保真，开光保真。良好的口碑，加上貔貅很好地功效，使得吉照堂至尊貔貅成为缘主争相奉请的貔貅品牌。

办公室貔貅摆放的时候，成对的貔貅可以八字摆放或者平行摆放以及一字摆放，貔貅头部要斜对着窗外或者门外。

办公室貔貅摆放高度不能高于人在站立时头部的高度，可也不能直接放置在地上，貔貅是位于天地人三者之间，最好有专门的供台摆放在上面，同时在办公室内，人多手杂，最好制作一个专门的玻璃罩罩住，以防不轨之人恶意触摸，影响貔貅的灵性。

办公室貔貅摆放时，不能让貔貅的头部朝向卫生间，因为那是不洁之地，对貔貅的灵性有不利的影响。。

如果长时间不摆放开光貔貅摆件的话，用红布包裹收藏起来妥善放置;在办公室摆放好之后，尽量就不要随意挪动了，确实有需要，要用红布包裹貔貅头部，然后在挪动置更适合的位置。

貔貅是龙王的第九个儿子，同样钟爱水，所以平时可在貔貅摆件面前放置一杯清水，杯子的高度不宜高于貔貅的嘴巴，以此便是貔貅的供养。貔貅是低于人的，就不能像神佛那样焚香供养了，在坊间也有一些关于五色杂粮的供养方法，实为不可信的谣言。

以上关于办公室貔貅摆放方法和禁忌知识，就为众缘友分享完了。在办公室摆放开光貔貅摆件，其中平时的供养需要主人虔诚的心，以欢喜心对待，更可增加相互之间的感应力，同时公司稳健的向上发展便指日可待。

问题八：一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?――只要不碍手碍脚、不妨碍正常活动，适合。

卧牛摆放在风水中的作用？――――所有摆设物件、假山造型、字画、雕刻、装表、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

请问摆放在模梁下面要什么样的大象?――回答是：心赏、喜爱的大象。只有心赏、喜爱，才能拼接出心灵火花，也许才会产生风水效果。

马到成功铜铃，五个成串的小铃，是风水法器吗？――回答是：类似图片中这样的铃铛，本人所见有如下五个方面的用途和作用。一、有作为养马养牛用的铃铛，系在马、牛脖子上，铃当可发出***，便于野外寻找马、牛。二、有形状相似，比较精细一点的这种形状的小铃铛，铜、银、金的都有，会发出***，佩戴于小孩身体的一定部位，如腰部、头部，说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件。三、道教和法师也有类似铃铛，用于驱邪捉鬼做法事用。四、作为文玩古董，出现于文玩古董市场。五、有仿制成风铃的，用于风水中解犯五王用铃。作为风水法器，作用与如下内容相似。

风水出客厅正前方可以放盆栽么？――回答是：可以放，前提是不妨碍行人正常活动，不碍手碍脚。不碍手碍脚是盆栽景物，碍手碍脚是盆灾警勿。

大门对电梯门可挂开光八卦镜解破吗？―――回答是：挂开光八卦镜类似于其它风水摆件和工艺品游玩件，具有等同的风水应验效果。

十二生肖养什么植物最旺自己的财运？――回答是：心爱的物种也许能旺财运，但不是人人都能有效。”有心栽花花不发，无心插柳柳成荫“。柳能成荫，有人偏不喜爱，也无意义。

跑步机放在发财树旁会影响风水吗？――回答是：如果特别在意发财树，上面再也不会放跑步机，即然明显不在意发财树，发财树还会在意主人的感受和心意吗？人在意树，树在意人，人树互为影响。

仿藤沙发配什么风水摆件好？――回答是：配心赏、心爱、喜欢的风水摆好。“心不在正焉，视而不见“。只有心赏、心爱、喜欢才有情感火花，也就才有风水效果。

土地公被偷影响风水财运吗？――回答是：再买一尊土地公神像，经点睛、追像等神化处理，又具有土地公神像的作用效力。现代雕刻技术发展，熟练的雕刻师一个小时就可以雕刻若干尊土地公神像，形象神态均优于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，别人是偷不走的。不具备神化效力，别人偷去，正好进行新一轮的神化，使之具有真正意义上的神像。

铁犁木门在风水中的作用？――回答是：铁犁木也好，钢犁木也好，都是木，木的性质不会改变。风水的作用取决于心爱、心赏和感受......>>

问题九：貔貅在办公室怎么摆放貔貅的摆放是比较严格的不是随便可以放，需要找好朝向具体可私信咨询

问题十：办公室貔貅摆放？办公室如何摆放貔貅呢现在很多盈利性的公司都会在办公室的地方摆放一个貔貅的，像我们大家都熟知的亚洲首富李嘉诚就在自己的办公室里面摆放了一头个头比较大的貔貅，所以他的财运才那么旺。貔貅是一种吉祥的瑞兽，做生意的人奉请了貔貅，可以保佑自己生意兴隆，财源滚滚，在办公室摆放貔貅是非常有必要的。在财运方面，貔貅是有较明显作用的。因此很多办公人士都喜欢在自己办公地方摆放一尊貔貅，可以很多人都不知道摆放，那么，办公室如何摆放貔貅？

属虎的人适合养什么宠物

以前宠物只是单指人们为了消除孤寂或出于娱乐目的而豢养的动物。现今宠物定义为，出于非经济目的而豢养的动植物。那么属虎人适合养什么宠物呢?今天我就带大家一起去看看!

属虎的人适合养什么宠物

宠物猪

虽然各项发展都不错，但是身体容易吃不消，享受生活的时间总是很少。养一只宠物猪，每天带着它去散步，跟着它左转转右转转，身体就得到了锻炼。关键是猪是好吃懒做的代表，养它，就寓意着乐享生活!

养牛

养只勤奋的牛是肖虎者第一选择，不过由于牛不是一般家庭的宠物，所以可用认养的方式，或是买些牛的装饰品来代替。

养猪

好在现在有了很多小巧玲珑的宠物猪，而且极通人性又爱干净，当然养野猪也是别有情趣的。其次是适合养马科宠物，什么骡子驴也是可以的，既可玩乐又能使用，可谓两全其美。再就是也适合养狗类宠物，当然不管是大狗小狗京巴狗狮子狗或牧羊狗，什么样的狗都是可以养着玩。

1.属虎人的幸运颜色

蓝色、黄色、青色、绿色、黑色、橙色。

2.属虎人的幸运数字及适宜居住楼层

1、2、7、8、10、11、12、15、16、17、23、25、27、28、30、42……

3.属虎人的幸运财位

东方、西方、北方、东南方、东北方、西南方、西北方。

吉祥摆物：正财位、小暗财位摆财神、麒麟等吉祥物纳财;偏财位、大暗财位摆财神、貔貅等吉祥物纳财。

4.属虎人的幸运物品及交际对象属相

属虎之人的三合及六合瑞物为马、狗及猪，所以在饰物佩戴方面，无论是金银首饰、项链、玉佩、手链，还是居室摆物，都宜以这三种祥瑞的属相来相配。

所合的属相为马、狗、猪。

5.属虎的吉祥物

属虎的人内心刚强，好胜心强，但为人慈悲，有舍己成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，但却有不利名声留在世间，因此要多多注意。属虎的人佩戴凉性的饰品比较合适，凉性也就是我们说的阴性，因此，那些热地产生的玉石和珠宝就不合适。属虎的人也不合适佩戴木制品和水晶。

属虎的人除了适合佩戴凉性的物品外，也适合佩戴一些青铜类的饰品，因为青铜对于虎年出生的人来说，是贵族向上天求福的器具，男士选择青铜戒，女士则可以选用青铜簪子或者耳坠都可以。

虎睛石

虎睛石能发挥如王者的力量，能激发勇气，带来信心使人勇敢的宝石;做事能贯彻始终，做人能坚守原则;有避邪招财及聚财的作用。虎睛石有助增进决断力及创造力。令人鼓舞心智，上进向前。

虎睛石是一种稀有的矿物质，具有明亮的纹、色、光影，更具有内涵的意境美。作为信物、礼物和幸运饰物都非常合适。其中含有的硒、锌、钴、铜、锰等微量元素，具有特殊的光电效应，在加工过程中又使这些效应聚集，蓄能成为电磁场，能与人体发生谐振，从而起到稳定电磁场，加强反应的作用。经常贴着肌肤佩戴，可防疾病，有益健康。

虎睛石能量强劲，颜色多丰富，可以使人有一种开心喜悦及崇尚自由的感觉，并且可以开拓人们的心胸及视野。虎睛石又可以放射出亲和力磁场，可融化人与人之间的隔阂。虎睛石能激发勇气、给人信心，使人豁达、扩大事业格局。

虎眼石可为身体带来温暖的感觉,能够安抚镇定神经系统，防止产生忧郁症及压力，并可激发人的勇气;带来信心，个性欠坚强果断的人，而且能鼓励创意的追求、冷静及平衡。虎睛石虎眼般的活力能量,可提高注意力与集中力,保持头脑的清晰，使人思维灵活，化解压力达成目标,，使人更容易在事业上有所突破。

琥珀

琥珀、珍珠与珊瑚一直以来都被视为珠宝界的三大有机宝石。琥珀乃佛家七宝之一，佩戴琥珀首饰可以辟邪化煞，消灾解难，是经常外出的人们佩戴的最佳饰物。

中国古代称琥珀为“兽魂”、“光珠”、“红珠”，被视为珍宝。在医学上是难得的药材，具有安定心神、帮助睡眠的作用，更为练气修道者护身助气的宝物。在佛经中，琥珀、金、银、琉璃、砗磲、珊瑚、珍珠等，并列七宝，被佛家视为吉祥之物。

琥珀含有一种乙醚油脂，可穿过皮肤帮助血液循环，治疗肌肉关节的疼痛与紧张，可醒脑，治轻微的割伤、昆虫咬伤。此外，因琥珀含有极微小的琥珀粒子，容易与皮肤接触形成保护膜，是很好的美容品。

现代医学还证明，深海琥珀对现代化电器，如电脑、电视及精度仪表所散发的一些有害射线，有很好的吸收作用。俄罗斯科学家研究证实，被入们作为宝石收藏、货币佩戴的蜜蜡对人体某种病症具有一定的治疗和保健功效。

黄水晶

黄水晶学名黄晶，黄水晶的莫氏硬度为七，宝石级的黄水晶极为稀有，以橘黄色的为上品。黄水晶在宝石界被称为水晶黄宝石，其颜色从浅黄、正黄、橙黄、到金黄都有。由于亮度与彩度都十分出色，只要是透明而光洁，都称上品。

纯天然黄水晶产量不多，属于名贵晶种，市场上充斥着大量由白水晶改成黄色的非天然黄水晶，改色而成的黄水晶看似完美，但非纯天然品质。本站郑重承诺所售黄水晶的质地及颜色均为纯天然。

黄水晶其能量振动频率在太阳神经丛，属理智体，增强个人自信，主肠胃功能，消化不良或饮食失衡者适宜使用。

黄水晶最主要的功能为聚财，主偏财。企业家、商场、办公室或住家里面摆几个黄水晶，可以聚集财富因缘。

黄水晶是智慧与喜悦的象征，可以令我们充满自信，并有减轻恐惧、排除内疚感，所以对于比较神经质的人有良好的镇定及平稳作用。

水能聚财

为什么水能聚财我们来看看古人为什么说水代表财富。

古人的风水标准最简单最关键的一句话就是山环水抱，古人认为好风水所在必然是有山环抱，有水环抱。山环水抱之地多为平原，只不过平原的面积有大有小而已。古人为什么为什么选址在水环抱的地方呢？

古人虽然没有发明离心力这个词，但是我们的祖先却从洪水暴发对河床与河堤的作用上看出了河流的形状对冲积平原的影响：河流环抱平原，发洪水时河水会冲刷平原对面的河堤，河床就会向外延伸使平原的面积增大；当河流反背平原时，一发洪水洪水就会冲走平原的土壤使平原的面积减少。也就是说我们的祖先早就认识到了物体在做圆型或弧形运动的时候，会产生一个向外的力，这正与牛顿的离心力理论基本吻合。

在农业社会土地是最重要的生产资料，是财富的源泉，但土地尤其是平原都是河流冲积而成的，而且河流的形状又对土地面积的增减起到了关键的作用，因此古人把水看成了财富。

古人把水看成财富，体现了古人饮水思源的崇高思想，哪像有些人祖国把它辛辛苦苦的培养成材了，它却嫌弃祖国落后，认为祖国的传统文化全部是糟粕，因此数典忘祖加入了外国籍。

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风水中有没有水聚财的说法有的。葬经中提到：“气乘风而散，界水则至。古人使其聚而不散，行之使有止”。故谓之风水。

现代家具风水中，以马路和水为财，但是若想聚财，还需要不同作用的风水吉祥物。比如大象就有吸财的作用。

关于有水聚财的成语省用足财[成语]减省费用，积聚财富。>>详细解释搜索本词：省用足财聚敛无厌[成语]聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。>>详细解释搜索本词：聚敛无厌横赋暴敛[成语]横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。>>详细解释搜索本词：横赋暴敛多藏厚亡[成语]厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。>>详细解释搜索本词：多藏厚亡积箧盈藏[成语]箧：小箱子；盈：充满；藏：储存东西的地方。箱子堆积，仓库充盈。形容积聚的财物多。>>详细解释搜索本词：积箧盈藏积玉堆金[成语]金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。>>详细解释搜索本词：积玉堆金裒敛无厌[成语]裒：聚；敛：收拢；厌：满足。搜刮财物没有满足的时候。泛指搜刮无遗。>>详细解释搜索本词：裒敛无厌扑满招尤[成语]扑满：储蓄用的瓦器。指因聚钱财而招致的败落。>>详细解释搜索本词：扑满招尤扑满之败[成语]扑满：储蓄用的瓦器；败：失败。指因聚钱财而招致的败落。>>详细解释搜索本词：扑满之败征敛无度[成语]征：征收。敛：聚。指统治者无限度地强征捐税，搜刮百姓财富。亦作“征敛无期”。>>详细解释搜索本词：征敛无度征敛无期[成语]征：征收。敛：聚。指统治者无限度地强征捐税，搜刮百姓财富。>>详细解释搜索本词：征敛无期

风水中水聚财,水在房子前好还是房子后好?风水中水聚财，水在房子前方好。

什么风水聚财这要具体问题具体分析，但大体来说聚水聚气的风水都聚财。

风水学中庭院应怎样淌水才聚财聚水就是聚财了。

在旺财的方位上，置放一个水池，因为是招财用的，当然是越大越好了，能把这个方位全点了就最好。还有一个要求就是，池中的水必须是流动的，干净清澈的水，最好是活水，循环流动的也可以。

一般来说，能造个喷水池就最好了。

为什么说水能生财按照传统的风水理论,水能生财,湖能聚财。因为古代最早流通较广泛的代货币是软的，都是轻便而便于携带的贵重物品，比如丝绸文绢之类，《拾遗记・弧丈山》里有把水比作财。

农村院子风水怎样聚财风水详解自建房风水要注意些什么

凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。

还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;

不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！

所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。

看了这段话你可能有一点点明白吧。

为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？

首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。

为什么普遍择日不是吉日呢？

因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？

为什么盖的房子不是发财房子呢？

1或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。

2你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。

由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。

盖房子的步骤;

一宅地选择与立向。

1看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。

2楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

6.参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！

二根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红......>>

怎样才能聚财《四书五经》的《大学》中讲的以仁义生财之法，值得借鉴：

原文：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

译文：生产财富也有正确的途径；生产的人多，消费的人少；生产的人勤奋，消费的人节省。这样，财富便会经常充足。仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行，不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。没有在上位的人喜爱仁德，而在下位的人却不喜爱忠义的；没有喜爱忠义而做事却半途而废的；没有国库里的财物不是属于国君的。孟献子说：“养了四匹马拉车的士大夫之家，就不需再去养鸡养猪；祭祀用冰的卿大夫家，就不要再去养牛养羊；拥有一百辆兵车的诸侯之家，就不要去收养搜刮民财的家臣。与其有搜刮民财的家臣，不如有偷盗东西的家臣。”这意思是说，一个国家不应该以财货为利益，而应该以仁义为利益。做了国君却还一心想着聚敛财货，这必然是有小人在诱导，而那国君还以为这些小人是好人，让他们去处理国家大事，结果是天灾人祸一齐降临。这时虽有贤能的人，却也没有办法挽救了。所以，一个国家不应该以财货为利益，而应该以仁义为利益。

床下放盆水聚财吗？如果你命中财为水，五行喜水的话，放盆水是可以招财的。

如果你的忌神是水，五行忌水的话，床下放盆水会起反作用，求吉反招凶。。

谁把养殖者,当成了唐僧肉

冒着小雪的酷寒，应邀前往某地诊疗牛病，看到该地地域具有得天独厚的天然屏障、进入肉牛育肥产业的人士**高涨、家庭农场小规模养殖、肉牛产业蓬勃发展，与养殖户推心置腹的深夜巡场、交谈，笔者为牛产业的兴旺激动不已但也为养牛者的盲目自信和专业缺失忧心忡忡。

忧心一：跨界进入，不知五里云雾。相当养牛者从未从事过农业，更未从事过养殖业，对养牛产业规律没有清晰的概念，对养殖风险没有最基本的认知和防范，对养牛与牛病防控专业技术缺乏最理性的认识和判断，对养殖的综合投入与辛劳程度缺乏持久准备。

忧心二：自以为聪明，结果良莠不辨。一些养牛户对牛的品种不认识，远距离多批次寻牛买牛，引入病牛或引入后爆发牛病；对涉及养牛的各种信息真伪不辨，对养殖所用的饲料、药品一味贪图便宜，假冒伪劣产品严重危害牛群健康；满世界找料找药，沉迷于网络求助，迷信面包车营销，迷信养牛者的经验传导，偏偏对有资质、有水平、有经验的牛经纪、牛兽医半信半疑，常常导致严重后果。

忧心三：信奉广告洗脑，迷恋浏览网络信息，而不系统学**专业理论。对于广告、会议营销充满特别偏好，收集若干广告、内部资料，对新华书店正规出版的养牛与牛病防控专业书籍反而不屑一顾。牛场往往建的很漂亮，专业书籍、科普光碟等则难觅踪迹。

水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。路留一步，味让三分。欲先取之，必先予之。饮水思源，见贤思齐。礼尚往来，利益至上。凡事留一线，日后好相见。天雨大，不润无根之草；道法宽，只度有缘人。

兽医，是真正为畜牧服务的、是养殖业直接需要的。如果说疫情爆发时的理智分析和全方位综合防控是一位临床兽医的必备素养，那么一片叫好声中的冷静与淡定则更加难得，兽医就应有一颗平常心。

电影《一代宗师》说：**武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生，引申至人的格局也是如此，第一重“见自己”便是让“武功”首先过的了自己这关，首先是养牛人得自己根植于行业中，养牛自给为主传统的小农生产方式逐步让位于现代规模的产业链化的方式已成为必然。而养殖场规模化必须面临的问题是疾病随之而来且更加复杂。如何掌握规模化与适度规模化的关系成了许多养牛企业的难题。在一贯利益至上、追求越大越好的商业环境中，养牛理性入局则成为必然。

古有云：“不谋万事者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”当养牛者在规模、利益与责任三者间进退维谷时，新入局的养牛者更应理性的保持匀速以争取更健康平稳的未来。

养牛业从关键点来看，第一是在饲料加工阶段，一定要按规定进行添加，能用什么不能用什么，进行质与量的控制；第二，采购兽药，哪是限用，哪是禁用，什么是合格的，什么是不合格的，必须弄清楚。禁用药品与不合格药品绝对不能采购和使用，限用药品要严格管控，且合格药品必须在有资质的执业兽医师指导下使用；第三是在饲养过程当中，兽医要有目的用药，避免大剂量用药，避免乱用药，避免超疗程用药，个体病牛单独治疗观察，群体发病则应果断地系统治疗；严格执行休药期，重视畜产品安全；理性而科学的对疾病做出预后判断和处置；兽医是有限医疗和理性医疗，且是哑科，应与主诊兽医保持良好而平等的沟通。

好的养牛场包含了社会责任、经济责任、对员工的责任、对客户的责任，要能够生产价值、传递价值、放大价值，一定是尊重科学、管理规范且能可持续发展。

养牛不易，理性很难；入局很易，发展很难；投入容易，赚钱很难；便宜很易，真假辨难；聚财很易，聚才很难；打针很易，诊病很难；动物命贱，科学很难。

适度规模，综合防控；防重于治，养防并举；依靠专家，聚集人脉；严禁蛮干，注重学习；不治之症，理性放弃；科学坚守，尊重专家。

文章到此结束，如果本次分享的养牛场里放什么聚财和水能聚财的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！