河南商丘养牛群群号是多少，河南省商丘市夏邑县邮编是多少

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人最原始的姓名是怎么来的

在人类最初的发展进程中，作为独立的个体，必须具备两个具体的识别标志：形和名。白天，用形象辨别，即“昼视其形”；夜间，用声音代号进行区分，即“夜辨其声”。“名”，从“夕”从“口”其原始含义为：名是夜间用来以口相呼应的。人类最初的名只是一个简单的声音代码，其命名的过程充满了随机和随意，一般的“因生以为姓”，“姓”者，从“女”、从“生”，即女人将孩子生在哪里，就以那里为“姓”。比如一个婴儿出生在石头旁边，这个婴儿就姓“石”；出生在海边就姓“海”。使姓名进入规范化的是氏族社会的产生。这个时期，社会单元开始由单人发展成家庭进而发展成氏族。“木之始为氏”，意思是象树的干枝一样将血缘相同或相近的一群人理顺成“一族”。每个“族”共同拥有一个姓。这个时期，人类还处在有姓氏而无名字的阶段。“名字”的最后形成，是人类造字活动发展和普及达到一定程度之后的事，而名字也只是一人的代数符号。人类要经过一个相当长的历史阶段和过程才认识到名字对人的命运存在重要影响。

最早记载带有吉凶意义的改名行为，是战国时期的鬼谷子。当时鬼谷子预测到学生孙宾要受到“膑刑”（就是将人膝盖骨削去的一种酷刑），便将孙宾的名字改成了孙膑。结果孙膑真的受到师兄庞涓的迫害，被削去了膝盖骨。这个故事几乎家喻户晓，但也正是这个故事告诉我们，当时还没有真正的姓名学，改名并没有使孙膑躲过厄运。两汉到五代十国是我国谶纬之学大盛的时期，但即使是迷信并借助谶纬篡位的王莽也没有做到利用改名避免败亡的命运。直到明清时期民间出现了一本名叫《巧连神术》（又称《诸葛神术》）的秘本，算是较早的姓名学了。

所谓《巧连神术》就是将一个数字累加384，每得一个数，就可以从书中对应查到一个字，最后这些字会组成一句话或者一首诗来暗示吉凶祸福，文中多用比喻和象征手法。由于操作简单易行，其普及程度近乎家喻户晓。它最初只用于预测或游戏，是江湖术士们将其嫁接了一下，将人名字的笔画数作为基础数，累加384，将累加的结果作为人生命运的谶示。这算是最早的姓名学了。《巧连神术姓名学》的神秘之处在于：第一，384=64x6，暗合周易六十四卦和每卦六爻，即易卦的三百八十四爻数；第二，对构成姓名文字的偏旁做了蛊惑人心的规定，详见下面蓝色字的内容；第三，借助了一个神圣而又通俗的人物——被神化了的三国蜀汉丞相——诸葛亮的名气，至今还有很多抄本干脆就叫《诸葛神术》。

一、数字：

一——1划，二——2划，三——3划，四——4划，五——5划

六——6划，七——7划，八——8划，九——9划，十——10划

百——6划，千——3划。

二、文字部首：

扌（手），提手旁，以手字计划为四划。

忄（心），竖心旁，以心字计划为四划。

氵（水），三点旁，以水字计划为四划。

犭（犬），犬字旁，以犬字计划为四划。

礻（示），半礼旁，以示字计划为五划。

王（玉），斜玉旁，以玉字计划为五划。

艹（草），草字头，以草字计划为六划。

衤（衣），衣字旁，以衣字计划为六划。

月（肉），肉字旁，以肉字计划为六划。

辶（走），走马旁，以走字计划为七划。

阝（邑），右耳旁，以邑字计划为七划。

阝（卓），左耳旁，以卓字计划为八划。

注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。

如“酒”归“酉”部，非“水”部，仍为10画，非11画。“巡”归“巛”部非“走”部，仍为6画，非10画。

在《巧连神术》的基础上将思维做一次简单飞跃，将姓名分成“五格”（包括：天格、地格、人格、总格、外格），再套用《巧连神术》里面的数字，就构成了《五格剖象姓名学》的雏形。不用加工，原汁原味，我们假设某个姓名，其笔画分别是16912，然后分别用“五格剖象”和“巧连神术”进行测算。其结论异同并不重要。因为差异主要来自不同的数字评价体系，只要用“五格”的体系和“巧连神术”的体系彼此反复修正一下，二者的结果就会更接近些。本文所使用的“巧连神术”体系来自“星侨中国五术网”

（http://www.ncc.com.tw/）。

单姓，名字笔画数分别是：16912

天格、人格、地格、总格、外格数分别为：1725213713

天格数17数理意义：

五格剖象：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。（半吉）

巧连神术：【签诗】：欲行还止，徘徊不已，藏玉怀珠，寸心千里。

人格数25数理意义：

五格剖象：（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。（半吉）

巧连神术：【签诗】：见不见，也防人背面；过不过，到底无凭撩。

地格数21数理意义：

五格剖象：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。（吉）

巧连神术：【签诗】：一水远一水，一山旋一山；水穷山尽处，名利不为鸡。

总格数37数理意义：

五格剖象：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。（吉）

巧连神术：【签诗】：万马归元，千猿朝洞；虎伏龙降，道高德重。

外格数13数理意义：

五格剖象：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。（吉）

巧连神术：【签诗】：得意宜逢妇，前程去有缘；利名终有望，三五月团圆。

将“五格剖象”和“巧连神术”进行比较之后我们发现：两种方法的笔画计算体系完全相同，从中不难看出二者确实存在着脉络上的联系。至于“五格”的划分，当我们规定将名字分成三个单元（三字名，复姓算一个单元）之后，三个元素的全排列是3x2x1=6，只需剔除六种当中的一种就可以了。

我们不妨做做一个尝试，将名字划分成A+B+C，①将“姓氏”A作为初运（1——16岁），②将姓名的前两位即A+B作为青年运（17——32岁），③将名字的中间字B作为中年运（33——48岁），④将名字的后两个字B+C作为晚年运（49——64岁），⑤将名字的总和A+B+C作为一生的灵动和总括，然后随便套用一个数字的吉凶评价体系对名字进行预测，你会发现，各种方法都有很多让你觉得似是而非的地方，也有让你觉得有道理的地方。说穿了，事物都存在着个性和共性，完全错误或完全正确的结论几乎不可能发生。实不相瞒，我在研究姓名学的初期，就是先将这五个部分的数理翻译成天干和地支，然后再与八字做比较来评估吉凶的，实践证明，也有较高的准确率，起码比那些用“五格”的同行要精确得多。当然，与我现在使用的“河洛命名法”相比，那是一段弯路。

五格剖象法的基本内容如下：

1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；

2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。

3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。

4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。

5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

五格计算方法：

1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。

如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。

上面的比较说明：以上两种方法，不论是“巧连神术”还是“五格剖象”，都属于“数字预测法”的范畴。我们暂且不去评价其在预测方面的准确率如何，我们关心的是，用这两种方法设计出的名字，真的能够代表名字主人的命运吗？事实胜于雄辩，我们还是让事实来说话吧。“李鹏”这个名字曾经响彻寰宇，因为这是一个拥有十二亿人口的大国的总理和委员长的名字，瓦房店市曾经有一位市委副书记也叫“李鹏”，可以证明，“李鹏”这个名字就是做官的名字、掌权的名字。然而不好意思的是，就在瓦房店，还有一位从没有做过一天领导工作的人，他的名字也叫“李鹏”，近十年来，此人一直都是以蹬三轮车为生的“板爷”。莫非他整天推车，也算是“把握方向的掌舵之人”？那么，还有一位从小身有残疾，现在某一私营企业“打更”，名字也叫“李鹏”的人，是否该称做“掌门之人”呢？名字数理以及“五格”数理完全相同的人，其命运的差别竟然如此悬殊，这样的“姓名学”还值得信赖和使用吗？

“巧连神术”和“五格剖象”作为一种“数字预测法”，其准确率如何？回答是：与三盘、六爻、梅花易术、四柱、斗数、金口诀、河洛数理等预测领域的大宗之法相比，何异于粒米之珠与日月争辉？以武功而论，尚不及金庸大侠笔下的“傻姑三叉”也。但不论精粗，上面所列的所有方法都只是预测学，而不是姓名学。因为这些方法在设计姓名时，都忽略了名字所代表的对象——人。也就是说，上面的所有方法都没有也根本做不到针对具体的个人设计名字。凡是不能够针对具体的个人设计名字的命名法，都算不上姓名学。

姓名学发展的第二阶段，是以“八字——五格”为代表的命名法。这是由一些比较早期投身易学界、并在易学界有着一定影响的人物提倡并推广起来的命名法。这种方法与过去的命名法相比，积极的方面是引进了传统的命理分析。其命名过程可以分成两步：①首先进行命理分析，计算五行含量，缺什么五行，就用什么偏旁去补充；哪一种五行偏弱，就用代表那种五行的偏旁去加强；哪种五行过盛，就要用相克的五行去抑制。②仍然使用“五格剖象法”设计名字数理。这种方法好比狗尾续貂，既没有意义又糟蹋了命理分析学，倒是欺骗了不少盲目的崇拜者。

在上面两个步骤的基础上，再增加一道工序：③分析并确定八字的“喜用神”，如果是木，名字数理多用“一”、“二”；是火，则用“三”、“四”；是土，则用“五”、“六”；是金，则用“七”、“八”；是水，则用“九”、“十”。这个进步使“八字——五格”法率先进入了“现代姓名学”的圈子。

严格地讲，所谓“现代姓名学”，并没有一个精确的定义，就象一湾乱七八糟的污水，既有沉渣泛起，又有泥沙沉下。占主流的是“八字——五格”法，另有“八卦——五格”法、有“太乙——五格”法、“六壬——五格”法、“奇门——五格”法、“紫薇——五格”法、“干支——五格”法、“生肖——五格”法、“天干——五格”法，“易象——五格”法------等等，大抵都是以“五格”法作为命名手段，不同的只是预测部分各有花样而已。其中“干支——五格”法已经很接近科学了，只是因为少了一个飞跃而没有跳出“五格”的圈子。另外还有一些标新立异、东抄西摘，今天搞什么神数，明天又搞什么五音六律，或者后天又弄出什么佛音神符的混子，只能是姓名学圈里的另类，根本就不入流。

在诸多姓名学中脱颖而出的是“河洛命名法”。这是一种完全不同于任何一个派别的新兴的、真正科学的姓名学。自二○○一年丹平在国际互联网上发布其研究论文《姓名学辨证》以来，这种方法以严密的理论体系和精确的分析以及成功的命名实践，赢得了越来越多的业内人士和爱好者的认可，随着姓名学专著《河洛玄机．命名篇》的问世，“河洛命名法”的使用者和受益者会越来越多.

柘城怎么读

柘城（zhe四音），一片厚积着黄河文化历史瑰宝，闪烁着悠久商业文明之光的古老土地。柘城，一座在改革开放的春风细雨中焕发了青春活力，在新世纪经济建设全面提速中迅速崛起，在春来八面、风生水起的时代大腾越中崭露头角的现代文明之城。

柘城一名始于战国，属楚国。据《太平寰宇记》：“邑有柘沟，以此名县。”柘沟应是以韩利杰当地广泛生长柘树为名。秦置柘县，隋改柘城县。柘城县属河南省商丘市，位于河南省东部豫东平原，中国历史文化名城、商人商业发祥圣地商丘市西南部，是一个典型的平原农业县。

另一种传说是柘城这个古老的地方，在远古的时候曾经居住过伏羲氏、朱襄氏这些古老的氏族。春秋时，柘城是陈国的领地，秦朝设柘县，因县城内有柘沟得名。要说起这柘沟，还有一段故事呢。传说很久很久以前，柘城只是个村庄，凶恶的庄主和他的五亲六故霸占着四周所有的土地，百姓们只好卖身为奴，没天没夜地为他们种地。有一年，碰上百年不遇的大旱，地上裂的口子都能伸进去拳头，庄稼颗粒不收。可庄主们还是逼迫百姓交租纳赋，不知逼死了多少人。

有一天，玉皇大帝微服出访，下察民情，见柘城附近田地荒芜，饿殍遍地，不禁怒发冲冠，当即遣下一名天奖，扮成白胡子老头儿劝说人们逃离此地。次日正准备呼风唤雨，淹死庄主等一帮恶人，可转念一想，或许还有善良百姓在此，不能伤害。于是，叫过来二郎神吩咐一番，自回天庭。

二郎神奉玉帝旨意，装扮成卖油翁下界察看，见庄上除了庄主一帮人，已不见其他人，正欲收拾行装归返，见一小童前来打油，二郎神忙问小童：“孩儿，你家居你处？”“前面那间草屋就是俺家。”“庄上除了庄主那帮人外可还有人？”“只剩下我和奶奶了。”“好！”二郎神接过铜钱打了油说：“快回去吧！”小童掂着油瓶，低头走了几步，再回头看时，老翁已无踪影。

小童回到家里，见有病卧床不起的奶奶容光焕发，走下床来，小童又惊又喜，一头扑到奶奶的怀里。就在这时候，忽听一声巨响，震得茅屋上灰土象雨一样落了下来，脚下边的房基地也上下颤抖。祖孙二人赶快步出屋门，只听见庄主的大院子里一片哭声、喊声、吵嚷声、呼救声……，再过一会儿，庄子两边的地面渐渐下沉，大水滔滔，庄主们和他们的宅院渐渐陷入地下。

老太婆仰面慨叹：“上天有眼，上天有眼哪！”尔后，用颤抖的手拉着小孙子，朝着北斗星那边走去。

因为“陷下去”，豫东都叫做“ZHE”。后人找不到恰当的同音字来表示下陷的意思，于是就用“柘”字代替，把古代下陷的这个地方叫“柘城”。

县人民政府驻城关镇。邮编：476200。行政区划代码：411424。区号：0370。本区属暖温带大陆性季风气候，年平均气温14.3°C，年降水量为720.7毫米，无霜期217天。全县总面积1048平方公里，辖7镇16乡，2个农场，1个林场，1660个自然村，493个行政村，3个居民委员会，3941个村民小组。全县161900户，人口92.18万，其中农业人口155024户，69.5万多人；非农业人口6953户，2.8万多人。有汉、回、黎、土藏、壮、满7个民族。汉族71.3万多人，其他民族1.1万多人，人口密度为每平方公里690人。截至2005年12月31日，柘城县辖7个镇、14个乡：城关镇、安平镇、起台镇、慈圣镇、胡襄镇、远襄镇、陈青集镇；惠济乡、邵园乡、李原乡、张桥乡、梁庄乡、伯岗乡、岗王乡、申桥乡、牛城乡、皇集乡、老王集乡、大仵乡、马集乡、洪恩乡。2005年，柘城县乡镇区划调整：撤销铁关乡，将其行政区域划归安平镇管辖，安平镇人民政府驻地不变；撤销尚寨乡、小吴乡，新设置惠济乡，辖原尚寨乡、小吴乡的行政区域，惠济乡人民政府驻原小吴乡人民政府驻地小吴村。

各乡镇人口：

城关镇47365安平镇38333起台镇42256胡襄镇40627慈圣镇48187

拓城县地图陈青集镇42012远襄镇39766邵元乡34572张桥乡36314梁庄乡40279

洪恩乡30217老王集乡35315大仵乡38247马集乡32373牛城乡42761

尚寨乡23547小吴乡21387伯岗乡45739岗王乡51199申桥乡45846

李原乡43202皇集乡35315铁关乡21678

（根据第五次人口普查数据；单位：人）。

[编辑本段]历史文化

柘城历史悠久，文绪锦长。上古之世即为朱襄氏故居。朱囊氏即炎帝也.据《辞源·二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。《辞源》又解：“《吕氏春秋·古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。”在据《古史考》载：“陈之秋邑，朱襄史之邑”，给以明确提出，朱襄都于邑地陈（指陈州）。又据《寰宇记》载：“柘城为朱襄氏之邑”，给以指明了地点，在当时的陈州的柘城。就是今天的商丘市柘城县，在县城东十里朱崮寺，上有朱襄陵。当时属陈州辖区，而现在属商丘，故曰：“炎帝神农氏都于商丘。”据《淮南子》曰：“乘火德而王天下，三岁知稼稽之宜，天生菽粟八蜡合万国之享民重农功。以其神于农业，故曰神农。神农之教曰：丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”据《司马负·三皇本纪》载：“味草木之滋作方书以疗疾（察其寒温平热之性，办其君臣佐使之义，常一日而遇七十毒）。作曰中为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。因风沙之叛而增修其德，琴五弦，帝于此未尝敢一日自遗也。后迁于曲阜，卒于茶乡，在位一百四十年。其后临魁六帝仅可持世，至榆罔，遭蚩尤之乱，而不能制，有公孙轩辕孰能擒之哉”。炎帝神农氏，尽管后来迁于曲阜，卒于茶乡，因为他对人类的发展与进步作出了巨大贡献，而德高望重，卒后人们把他运回祖居地柘城家葬，故此至今柘城朱崮寺有朱襄陵，后建祠以供世代祭祀。五千多年来，口碑至此，丰碑至此。夏称“株野”，商称“秋地”。至秦乃筑城置县，以邑有柘沟环流,两岸柘树丛生，乃称“柘县”。隋开皇十六年（公元596年）更名为“柘城县”。明嘉靖二十一年（1542年），旧城圯于大水，一城锦乡，没于泽国，即今日“北旧湖”。明嘉靖三十三年（1554年），城池南迁，以迄于今。“北旧城”内，依然烟波浩渺，水天一色，令人神往。4颗7000年前的犀牛牙化石堪为珍奇，孟庄殷商文化遗址出土的草鞋底被考古界誉为‘中华第一鞋’，龙山文化晚期与岳石文化遗存丰富的李庄文化遗址属国家级重点文物保护单位。历史上著名的春秋‘宋楚泓水之战’就发生于此。柘城人杰地灵，俊杰辈出。‘政治为天下最’的三国曹魏重臣梁习；横扫官军、威震京师的明代农民起义领袖师尚诏；学有大成、术有专攻的清初布衣科学家李廷基；数学大家杜知耕；政绩显著、朝野称颂的一代名臣李元振；‘江南师帅’窦容邃；著名理学教育大家窦克勤；誓死御侮、血沃中华的抗日民族英雄郑廷珍；驰骋体坛、为国争光的‘世界女篮巨人’郑海霞；德艺双馨、名扬梨园的著名豫剧表演艺术家牛淑贤等，都为柘城的文明发展史增添了无限的光荣与骄傲。历史上著名的春秋“宋楚泓水大战”曾发生于此。县城境内有历史上著名的泓水之战遗址、淮海战役中原野战军前方指挥部旧址，有朱襄氏陵、邵园汉墓、七台八景等著名旅游景点。古迹名胜共有210多处，馆藏文物1800余件。

[编辑本段]建设情况

柘城交通便利，四通八达。紧邻京九铁路与陇海铁路的黄金十字架交会处，距连霍高速公路和310国道30公里，东距105国道、西距国道40公里。商周高速公路与淮亳高速公路贯穿县境，并在境内设有两个出入口。商周路、柘鹿路、柘睢路、柘宁路、柘太路、柘郸路、S326等7条省道与县、乡、村三级公路网布全县，联通八方，人流物流畅通便捷。东北距京九铁路、陇海铁路、商丘机场仅50公里，距高速公路仅30公里。境内公路34条，351.44公里，有沟通7个地区，31个县市的10多余条客运线路。商周高等级公路正在建设。县乡有线光缆已铺通。全县程控电话总容量达到54800门，实现了国内国际长途电话直拨，图文传真。县城规划区总面积28.3平方公里，主要道路有19条，建成了春水路．新建南北街．南环路．文庙南北街。中原大街．和平南北街为主的道路网络系统。商粮大厦、金叶宾馆、县委招待所等集宾馆、餐饮、美容、娱乐于一体，各种配套服务设施齐全。柘城地势平坦，气候温和，特产丰饶，景色宜人。惠济河．废黄河斜贯南北，涡河横穿南区域,其它河渠网布全境。耕地面积110万亩，五谷俱全，六畜兼备。柘城物华天宝，资源丰富。盛产小麦、玉米、三樱椒、棉花、烟叶、花生、西瓜、大蒜、水果、黄牛、生猪、山羊及泡桐、杨树等物产。清脆无渣的胡芹，不翘不裂的泡桐，汁浓味醇的大蒜，香辣皮厚的三樱椒，历史名酒王贡酒、超低度绿色保健食品汉白明月酒，每年均有生猪、“三樱椒”、大蒜等产品远销国内外。柘城县是国家商品粮生产基地县、全国优质棉生产基地县、全国平原绿化先进县、国家生态建设试点县，又是全国瘦肉型猪生产基地县、全国秸秆养牛示范县、全国优质板山羊皮出口创汇县。林业资源丰富，是全国平原绿化县。省林业生产达标县和泡桐生产基地县，有“豫东泡桐之乡”之誉。区内已形成以酿酒、化工、食品、中药、造纸等为主体的工业生产体系；主要土特产有三胶（鹿胶、龟胶、阿胶）、柘丝等。工业生产具有一定规模。商粮集团、王贡酒厂、酿酒总厂、造纸厂、生物化学厂以及轴承厂、中药厂等已成为龙头企业。商粮系列酒、王贡系列酒、磷肥、生物农药、瓦楞纸、铝锅、茄尼醇等产品有很强的市场竞争力。

旧北湖历史悠久，风光秀美，现有水面106万平方米，自然草丛绿地200亩，湖边绿柳环绕，湖面一望无际，湖水清澈见底，湖中芦苇茂盛，是一处绝佳的旅游胜地。柘城是全国闻名的‘中国三樱椒之乡’。产品以其椒形正、着色好、肉质厚、辣味浓、结果集中、耐贮运、品质优而享誉海内外，为‘河南十大名牌农产品’、‘无公害健康食品’。全县每年种椒面积40多万亩，年交易量达20万吨以上，市场覆盖率达全国的60％以上，成为驰名国内的三樱椒重要集散地。柘城工业体系门类齐全，民营经济发展势头强劲，板块经济各具特色，高新技术产业迅速起步。初步形成了皮革、面粉、食品、酿酒、医药、化工、造纸、轴承、木材、机械、建筑、铝制品、金刚石微粉加工等门类齐全的现代工业格局，建有三大工业园区和民营工业城。全县金刚石微粉加工企业发展到140余家，年产量达3亿克拉，占全国生产总量的75％以上，占出口总量的46％以上，是国内金刚石微粉加工生产重要基地和主要经销市场。柘城基础设施功能齐全，城市品位不断提升。县城改造治理气势磅礴，城东开发和北环路行政服务新区开发日新月异，城市绿化、美化、亮化、供水、供电、通信、商贸、餐饮服务、文化教育等基础设施建设精彩纷呈，北湖开发工程规模宏伟。县城建成区面积扩大到7.2平方公里，城区人口发展到65000人，日供水能力达到25000吨。现代化的通讯网络覆盖城乡，商贸市场一派繁荣，辐射周边县市中心商贸城区域优势已初步显现。一个功能齐全、整洁亮丽、文明和谐的现代新柘城，粲然亮丽在世人的面前。

2006年5月，河南省地矿第11地质队在商丘市发现了3处煤层，其中在柘城发现的煤层预获煤资源量为12.43亿吨，为特大型煤田，若在此建成两座年产量为400万吨的煤矿，可以持续开发100年。该煤田都是低硫、低磷、低灰、高发热量的优质炼焦用煤，煤层分布面积218平方公里，煤炭远景资源量12.43亿吨。

柘城县工业园区优惠政策

对投资项目审批、建设、运营的各个环节、实行全方位、一条龙、个性化服务，一事一议、特事特办。

对投资项目实行“马上办、办上马”的运营机制。

每个重点项目组建一个服务小组、明确一位分管领导、配备一位服务人员、进行跟踪服务。

[编辑本段]柘城特产

柘丝：为柘城特产之一，从古至今一直畅销国内外。汉代襄邑县(睢县)是全国丝织工业中心，供应宫廷服装用料，其原料就是柘县供应的。从汉朝的丝绸之路，到现在的广州出口商品交易会，柘丝都享有很高的声誉。柘丝具有色泽鲜艳，线度细匀，拉力强度大等特点。党和人民政府非常重视蚕业生产。1950年县设立了蚕业站。几十年来不断引进优良蚕种，改进喂养技术，原来只养春蚕，现为春秋两季养蚕。产量逐年提高。

酥制培乳：唐、宋、元、明、清五个朝代都以“柘邑三园斋”、“豫东味和酱园”和“柘城三兴酱菜园”著称。特产酥制培乳(豆腐乳）更是闻名遐迩。它在制作方法上，经过发掘、挖潜和不断的工艺创新，生产规模不断扩大，产量逐年增加，产品除供应本县食用外，还远销西安、广州、南京、天津、新疆、内蒙等地。1980年在武汉召开的全国豆制品评比会上被评为第二名；1981年在河南省蔬菜公司评比大会上评为第一名。

泡桐：柘城栽种泡桐，相传始于前汉，目前县境以内不论县城、集镇、村头、田间、门庭院落、路旁河岸都有桐树种植。泡桐是一种速生的优质树种。俗谚说：“二年一根杆，三年像把伞，四年长成檩，五年就成梁。”它木质密致细韧，刚柔适中，做成家具不裂不翘，花纹美观，不易污损腐蚀。现全县种植约1000万棵，是传统的出口物资。柘城是河南省泡桐生产基地县，1985年3月8日国务院万里副总理曾到牛城乡进行视察。

柘桑：为柘城特产之一，也是全国稀有树种。该树为桑种乔木，木质坚实，纹理清晰，细腻光滑，经济价值很高。它叶可喂蚕，果能酿酒，皮可药用、造纸，树枝又可作梨膏。柘城老王集乡前扳曾口村的柘桑树，栽于明初，树高22米，胸径1.08米，材积约10立方米。柘桑的另一含义是柘城盛产桑杈，它是农民不可缺少的农具。张桥、岗王、伯岗等乡是其主要产区。成品畅销苏、皖、冀、鲁等地。

胡芹：是古今闻名的蔬菜之一，因盛产于胡襄集附近，故得其名。相传，赵匡徽黄袍加身，当了皇帝后，柘人把胡芹送到汴京，得到宋太祖的赞赏。1985年又在北京全国农业展览馆展出。胡芹所以能流传千年，驰名中外，是因为这个地方有特殊的沃土和水质。有逐年提纯、复壮的优化良种和栽培技术。它根小棵大，清脆爽口，茎部光滑，无丝无渣，素有"芹王"之称，复有胡芹、贡酒宴嘉宾之誉。

柘城千头椿：是柘城县特有的速生绿化和速生用材树种。具有树型美观、枝叶稠密、病虫害少、抗污染性强等优点。能净化空气，吸附粉尘，吸收致癌物质及有害气体；能分泌杀菌素，可杀死白喉、结核、霍乱、痢疾、伤寒等病菌，减少人们心脏、血压、神经系统等慢性病发生。此树耐水湿、耐腐蚀、材质纹理美观，不翘不裂，油漆及粘胶能力强，属上等用材。

烟叶：烟叶为柘城主要经济作物。种植烟叶是农民脱贫致富的有效途径。也是县重要的财政支柱。几年来烟叶生产迅速发展，每年种植6万亩，年产1000万余公斤。在生产中实现品种优良化、种植区域化、管理科学化。所产烟叶外观质量好，内在各种化学成分协调，香气足，吃味正，刺激小、燃烧性强，为河南二级达标产烟区。

粉皮粉条：柘城粉皮粉条可谓历史悠久，质地纯良，工艺精湛，全县村落均能生产。粉条的特点是条匀、质纯、色白而细长；粉皮的特点是薄而匀称，光亮透明。食用时都能久煮而不腻烂，色味俱佳。全县年产约500万公斤。全年上市，秋冬尤盛、除供本县食用外，还远销湘、鄂、川、陕、新疆、内蒙等地。

柘城甜柿：柿树素称“铁杆庄稼”，百年盛产不衰。柘城甜柿皮薄肉细、味甜如蜜，深受人们喜爱。柿子含有丰富的蛋白质、钙、磷、铁、钾、胡萝卜素、维生素C等，可加工成柿干、柿饼，食之柔软浓甜，并具有止血、解毒、降血压、生津润肺、镇疼止咳之功能，柿霜可降火、润喉、治口疮。

花生：柘城盛产花生，特别是胡襄、远襄、尚寨、马集等乡种植更多。柘城的花生个大粒肥，含油量高，营养丰富，焦酥可口，老少爱吃，是招待宾客的必备礼品。全县种植面积已达4万余亩，年产花生600多万公斤，除供本县食用外，还畅销邻省邻县。

柘蒜：柘城的四、六瓣大蒜，具有很长的栽培历史。它以瓣大、肉肥、汁浓味醇、香辣可口而受青睐，畅销辽宁、河北、新疆、云南等地。现年产量已达4000余吨，出口港澳、东南亚、日本.

三樱椒：从日本引进的新品种。特点是：棵密果稠，色如樱桃，椒小味辣，醇香可口，有健胃消食的功能。目前全县已广泛种植，年产量约3000余吨，畅销国内外

今有柘人李冷云者,尝做《子虚亭记》言柘城北旧湖之景观，其文如下：柘乃灵地，因地陷而有北湖，湖不甚大，广运数十里。杂芦丛生，不见浅底。沿湖小径北行六七里，有古城墙焉，千余年矣。过古墙，折道东行，高岗群立，不复有路。攀柔木而上，徐徐经岗上小径。北行半里余又存古墙。墙顶甚高，有亭立之地。昔柘之书生山客者尝至，矗立其上，可览全湖。碧涛兰枝随息而动，不见海者谓其大也。山客言曰：昔子虚先生为子虚赋，后人传诵，今者构为子虚亭。是故数载，虽未有亭，皆谓之有子虚亭存焉，亭前有谷，百树依生，或卧或立，千姿不可名状。山客与冷云重游子虚亭，见一枝蜿蜒谷口，有人股粗细，为诗其上，以为游记。自是岁岁而至，或诗或画，甚者只字。子虚亭实无亭，好游者携酒而至，亦有渔樵横卧其中，纷纷嚷嚷，终无宁时。晚月当空，晓云清散，黄发垂髫，栖于停下，故或曰子虚亭非子虚先生所言之子虚也。北湖华丽，集四方之气，聚日月之灵，闲人雅士，七弦楚汉，百态攀生，万物竞存。从阴霾之际，生命之极，悲欢喜乐，无不从中领略。乐游者不得世人之解，善洁者见痴人诽谤，腹有经纶，却无用武之地，胸有奇略，更无用兵之所，悠悠苍天，何其薄我。假子虚亭，以抒我志，世有子安，为滕王阁序，世有贾宜，做过秦论，此皆子建之才，当世之奇瑰。诗鬼李郎，英姿豪爽，呕心沥血，年仅二九。飞将李广，盖世英杰，千古怀情。今余乃宇宙之一屑，沧海之一粟，无治世之才，无长缨之功。每思至此，莫不感慨万千，今余贫贱，仅有残灯破缛而已，无妻无子，形影相吊。上有高堂，却无为子之孝，下有侄甥，更无作长之物。朝朝清苦，岁岁怜悯，今夕别语，纵千杯以引志，明朝有梦，书百万以求情。佳期渐至，复饮一尊，望天边之浮云，呜呼，吾之命竟如斯乎？2002年三月冷云于清夜砖桥畔

河南省商丘市夏邑县邮编是多少

邮编：476000

夏邑县位于河南省东部，沱河上游,豫、鲁、苏、皖四省交界，以农业为主,属商丘市。面积1481平方公里，总人口111万人（2002年）县人民政府驻城关镇，邮编：476400。行政区划代码：411426。区号：0370。拼音：XiayiXian。响河从虞城流入由西北往东南，穿过全境，流入永城，虬龙沟从虞城由北向南横贯全境，流入永城，王引河位于县东成为与永城市的自然分界线。年平均气温14.1℃，年平均降水量762毫米，无霜期217天。

夏邑地处豫、鲁、苏、皖四省结合处，和永城、虞城毗邻。面积1481平方公里，人口111万。北依陇海，南临江淮，东接连云港，西连京九，是京九经济开发带的黄金枢纽——商丘的重要组成部分。

夏邑是一片古老神奇的土地，早在5000多年前的新石器时代，这里便有人类生息繁衍，创造了灿烂的古代文明，是黄河文化最早发源地。境内有清凉山，三里故堆，崇光寺等历史遗址，记录了先民们劳动和创造的豪情。夏代属虞地，秦置栗县，汉改为下邑，金改下邑为夏邑，延续至今。

行政区划

截至2005年12月31日，夏邑县辖8个镇、16个乡：城关镇会亭镇车站镇李集镇杨集镇马头镇

韩道口镇济阳镇北镇乡歧河乡火店乡中峰乡

罗庄乡孔庄乡业庙乡何营乡骆集乡王集乡

太平乡郭店乡桑_乡曹集乡刘店集乡胡桥乡

历史沿革

夏邑在战国时期为下邑，‘因地窳下故名”。西汉置下邑县。明代改下邑为夏邑县。在古代，“夏”通“下”。

2000年，夏邑县辖8个镇、17个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口1033519人，其中：城关镇56216人、会亭镇46313人、马头镇39483人、济阳镇34353人、李集镇70884人、车站镇55672人、杨集镇44612人、韩道口镇43443人、曹集乡42770人、胡桥乡41467人、歧河乡40619人、郭店乡38817人、业庙乡49720人、中峰乡26490人、罗庄乡32483人、桑固乡44083人、何营乡30587人、王集乡35921人、刘店集乡31010人、骆集乡43896人、太平乡52558人、孔庄乡48984人、火店乡44347人、北镇乡44869人。

2005年，夏邑县乡镇区划调整：撤销郭庄乡，将其行政区域划归李集镇管辖，李集镇人民政府驻地不变。截至2005年12月31日，夏邑县辖8个镇、16个乡：城关镇、会亭镇、车站镇、李集镇、杨集镇、马头镇、韩道口镇、济阳镇；北镇乡、歧河乡、火店乡、中峰乡、罗庄乡、孔庄乡、业庙乡、何营乡、骆集乡、王集乡、太平乡、郭店乡、桑_乡、曹集乡、刘店集乡、胡桥乡。

资源状况

夏邑地势平坦，土质肥沃，气候温和，雨且充沛，是国家小麦、棉花生产基地县。优质山羊板皮、小磅牛皮产量出口居全省前列。夏邑泡桐、蚕茧、桐木产品、丝织地毯、抽纱、刺绣远销东南亚、西欧十几个国家和地区。夏邑县工业发达，已形成以纺织、酿造、皮革、食品、化工、机械、建材等为主的工业体系。夏邑还是全国石棉四大生产基地之一，被誉为华夏石棉第一县。荣获国际金奖的“大富豪”系列酒名杨中外。

夏邑是“全国流通体制改革试验区”和“河南省农村综合改革试验区”的“特别试验县”，享受国家和省地赋予的多项优惠政策。夏邑县城市建设发展较快，经过近几年的建设，城市框架已经拉开，城区面积已达20平方公里，城市人口膨胀到近15万人。城市道路宽阔、花草遍地、绿树成荫、城市功能齐全。农机、农资、粮油等20多个专业批发市场群已初具规模。

基础设施

夏邑交通、通讯、电力等基础设施十分优越，距京九、陇海铁路交叉的黄金十字架仅40公里，陇海铁路、霍连高速公路、310国道、商宿公路在境内纵横交错，四通八达的交通网遍及城乡。县城及25个乡镇已开通程控电话，大哥大、无线寻呼已与全国并网运行。县内电力充足，由华东、华中两大电网同时供电。

公路总里程372公里，公路密度每百平方公里25.5公里。有省道3条，全长76公里，县乡道全长296公里。桥梁73座，1770延米，乡公路晴雨畅通。664个行政村通汽车。北部有陇海铁路12公里，县辖内设有周楼、杨集、2个火车站。地方铁路商芒路经境内48公里。

旅游资源

夏邑风光秀丽，环境优美。战国时期筑建的古栗城，周围拥有3000亩水面的城湖，现经开发已形成集旅游、休闲、水产、商贸为一体的"天龙湖公园”，县城服务设施齐全，豪族、孔祖、栗城、天龙等数十家宾馆及商业、饮食服务网点遍布城区。灿烂的孔子祖籍文化，标志着夏邑文明的昨天，一片片火热的开发区、工贸区和一座座拔地而起的工厂展示着夏邑美好的未来。名胜古迹彭雪枫将军纪念馆，在县城东孔庄乡八里庄村，蔡楼遗址位于县东南蔡楼村。

夏邑县历史悠久，人文荟萃。夏代属虞地，商代为栗邑，西周属宋国，秦置栗县，汉置栗侯国，北魏时称“下邑”。金末取“华夏之邑”意，改称“夏邑”，相延至今。夏邑是伟大的思想家、政治家、教育家孔子的祖籍。孔子多次回栗祭祖和考察殷礼，县城北6公里处建有“孔子还乡祠”。孔庄乡八里庄是新四军四师师长彭雪枫将军殉难地，建有“彭雪枫将军纪念馆”。汉代著名政治家平当，明代军事家朱廉，清代著名诗人、剧作家、书法家李树谷，现代著名中医学家赵锡武，皆诞生于此。

夏邑孔子老先生的祖籍！

2008年9月，夏邑县顺利通过中国长寿之乡专家组评审，成为我国第8个获得“中国长寿之乡”荣誉称号的地方，也是河南省唯一获此殊荣的地方。

支柱产业

夏邑县地处豫、鲁、苏、皖四省结合部，总面积1470平方公里，总人口110万。夏邑县是“全国流通体制改革试验区”、“河南省农村综合改革试验区”县市之一，又是河南省治安模范县，具有优越的投资环境。

夏邑县境内有清凉山、三里固堆、姜仁固、崇光寺等新石器时期文化遗址和商汤祷雨处遗址。战国时期筑就的城湖，拥有3000亩水面，如今已改造成集水产、商业、旅游于一体的“天龙湖公园”。湖内盛产鲫鱼、蒲菜。全县拥有农机、工业品、农资、粮油等10多个商品批发市场，是豫、鲁、苏、皖结合部重要的物资商品集散地。夏邑是国家商品粮基地县、优质棉基地县、优质苹果基地县、秸秆养牛示范县、瘦肉型猪基地县、山羊板皮出口基地县、全国平原绿化达标县和省水利建设先进县。夏邑工业已形成以酿造、化工、铸造、电缆、食品、建材、机械、粮棉、木材加工等为主的工业体系。夏邑是全国四大石棉生产基地之一，是全国丝织地毯、抽纱刺绣生产出口基地和全国最大的打火机生产基地。

国民经济

2007年，全县国内生产总值完成80．2亿元，同比增长14．2％。其中，第一产业增加值29．5亿元，第二产业增加值28．4亿元，第三产业增加值22．3亿元，同比分别增长6．8％、18．6％、20％。预计农民人均纯收入2820元，城镇居民人均可支配收入8935元，同比分别增长10．5％、24％。

社会事业

全县有果树、良种、蔬菜、养殖等科研机构15个，科技人员4300多人。几年来，全县共组织实施科研计划项目147项，引进新技术、新成果、新品种150多项、创科技成果48项。有各类学校642所，其中中专3所，高级中学7所，初中65所，小学567所，在校学生26.85万人。全县有广播电台、电视台、报社、文化馆、图书馆、博物馆、文艺表演团体等机构。全县有卫生机构33个，卫生技术人员2652人，拥有病床位1925张。夏邑体育工作成绩显著，被国家体育总局命名为“全国武术之乡”。

“中国食用菌之乡”

2007年12月8日～10日，中国食用菌协会成立20周年纪念大会在福建古田召开。会上，中国食用菌协会命名夏邑县为“中国食用菌之乡”，并举行了授牌仪式。至此夏邑县成为全国唯一的县市级“中国食用菌之乡”。

从2000年开始，夏邑县把发展食用菌生产作为富民强县的“一号工程”来抓，经过8年的发展，目前，全县建起标准化菇房1．2万座，种植品种10多个，年产食用菌1．25亿公斤，产值近8亿元，成为全国最大的食用菌生产基地。夏邑县先后被河南省农业厅评为“河南省食用菌生产基地县”、“河南省食用菌生产先进县”；被中国食用菌协会评为“全国小蘑菇新农村建设优秀示范基地。

对外开放

夏邑曾先后成功的举办了“孔子祖籍文化学会成立暨学术研讨会”、“儒商现象与现代市场经济国际学术研讨会”、“第三届全国落叶果树研讨会”、“中西部县城经济发展学术研讨会”等大型国际、国内会议，并多次在沿海发达地区举行招商引资会议。近几年来，引进县外资金数十亿元，一大批外来投资项目在夏邑建成投产。

第四届孔祖文化节开幕“弘扬孔祖文化、扩大经贸交流、促进合作发展”为主题的第四届孔祖文化节暨投资贸易洽谈会5月15日在孔子的祖籍所在地夏邑县开幕。夏邑县是孔子的祖籍所在地，孔子六世祖由夏邑奔山东，孔子曾多次回乡祭祖、考察殷礼，后人在县城北六公里处立祠以作纪念，取名“还乡祠”。全国唯一被授予"中国打火机生产基地"称号7月24日，夏邑县委书记许家林从中国五金制品协会理事长张东立手中接过“中国打火机生产基地”的牌子。该县年生产打火机50亿只，产值30亿元，利税2亿元。张东立说，这是全国获此称号的唯一一个县。

目前，夏邑县打火机生产以会亭镇为中心，辐射带动郭店乡、业庙乡、歧河乡等多个乡镇，形成一个产业集群。全县拥有打火机生产企业219家，年产值超亿元的打火机企业5家。全县多数打火机生产企业通过了ISO9001标准质量体系认证。去年，全县共生产打火机50亿只，产值30亿元，利税2亿元。

2021年1月，第四批河南省食品安全达标县（市、区）名单出炉，夏邑县上榜。

2020年7月，商务部公布2020年电子商务进农村综合示范县名单，夏邑县入选。

2020年6月，夏邑县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（冀鲁豫片区、淮北片区）。

2010年2月，住房和城乡建设部命名夏邑县为2009年国家园林县城。

2009年1月，夏邑县上榜第二届全国文明村镇名单。

2004年，夏邑县位列全国粮食生产百强县第73名。

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