广东养牛娃?倒奶事件的事件真相

广东养牛娃?倒奶事件的事件真相

大家好,今天来为大家分享广东养牛娃的一些知识点,和倒奶事件的事件真相的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

我需要大量的语言应用题,附答案的!

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一、衡水中学2006—2007学年度高三第二次模拟题

18.在下面的横线上填上句子,组成语意连贯的排比句。(4分)

淡泊不是出世,而是恬然;;。面对世俗,不随波逐流;面对权贵,如雪峰坚守自己的高洁,这是勇敢,也是骨气,一切出自本心。

19.请仔细观察下面这幅漫画,要求写一段说明文字(不少于50字),向没有见过这幅画的人介绍画的内容。(5分)

乌鸦救人

20.阅读下面文段,回答后面的问题。(5分)

“人非生而知之”,()只能是“学而知之”。人都是在老师的教诲下,由无知到有知,由知之不多到学识渊博的,()成为有益于社会,服务于社会的人。学生成才,老师有功,功德无量。。[],国家要振兴,民族要腾飞,人才要发展,就不能不尊重老师。老师是知识的化身,是人才之母!

(1)适合填入两个圆括号的关联词语依次是:、。(2分)

(2)将下面三个句子按最恰当的顺序填入文中横线处,其顺序是:。(只写代码,2分)

a.陈景润如果没有中学老师的发现和精心指导,他又怎能摘取歌德巴赫猜想这棵数学王冠上的明珠?

b。达尔文如果没有汉斯教授的悉心培养与指导,他又怎能写出科学巨著《物种起源》?

C.梁宁如果没有李德伟老师的谆谆教诲,他又怎能凭着超凡的技艺震撼欧洲歌剧舞台?

(3)填入文中方括号内的最恰当的词语应该是:。(1分)

18答案示例:淡泊不是消极,而是豁达;淡泊不是漠视,而是大度;淡泊不是无为,而是超越。

19.(参考答案:这幅漫画的标题写在画的左下方,叫“乌鸦救人”。画的正中间画了一口井,井里有一个站在水里的人,井壁上有梯子。在井口的地面上有两只正衔着石子往井里投的乌鸦。

评分说明:写成了记叙或揭示寓意不得分,说明的顺序和方法可以多样。

20.答案:(1)而最终(终于)

(2)cab(或者acbbcabac)

(3)所以或者因此、由此可见

本题考察的是语意连贯能力。(1)第一处前后是并列关系,第二处应该是讲结果。(2)注意排序的标准,达尔文的例子是国外的,其他两个例子是国内的。(3)在这里是总结。

二、山东2007年新课标高考语文测试卷

20、阅读下面一则消息,按要求做题(6分)

国家环保总局首席科学家、环境与经济政策研究中心学术委员会主任胡涛和该中心吴玉萍博士日前在接受《北京晨报》记者专访时说,全世界数量惊人的电子垃圾中约70%进入中国。“中国现在已经成为世界最大的电子垃圾倾倒场。”

吴玉萍表示,电子垃圾中含有铅、镉、锂等700多种物质,其中50%对人体有害。在回收过程中如果处理不当,将严重污染环境。在进入中国的电子洋垃圾中,相当大的比例是最“毒”的成分。

据介绍,在技术上,美国等西方国家完全有能力处理电子垃圾,不过由于监管严格,处理成本相当高昂,因此在商家“利益至上”的驱动下,他们选择了少花钱的办法——把这个烫手的山芋甩给发展中国家。

对于中国国内的“进口商”来说,不但不用花钱购买电子垃圾,而且对方还付给自己100元,经过处理后,有些器件、重金属还能再卖点钱,这就是两头赚钱。正是在这样的小额利益趋势下,加上中国国内低下的环境标准和法律执行力,让中外商人“里应外合”把洋垃圾鼓捣进了中国。

吴玉萍说,中国自己的电子废弃物高峰再有10年到15年就会出现,因为随着人口增加、消费水平增加,中国人也有能力淘汰电子产品了,届时,我们自己会形成高峰,如果国外还再倾销一部分,给环境带来压力将会更大。(2007年1月9日)

⑴分别为本则新闻拟带有“中性”“讽刺”的二条新闻标题

①“中性”标题:

②“讽刺”标题:

⑵根据消息,归纳一下“中国”成为“垃圾大国”的原因。

原因:

20、答案:⑴新闻标题:

①“中性”标题:全球电子垃圾7成进入中国

②“讽刺”标题:全球电子垃圾有7成在中国“安家落户”

⑵原因:

①美国等西方国家电子垃圾处理技术虽然成熟,但监管严格,处理成本高。

②国内某些厂家利欲熏心,“两头赚钱”;环境保护及法律保护力低下。

【解题思路】本题考查准确解读文本,筛选整合信息,能力层级C。解答此题,要把握两点:一是“标题”的“源”在消息“导语”部分,抓住此点可事半功倍;二是要善于归纳,勤于思考。比如本题“原因”的探究,既要考虑国外因素,更要考虑内部因素以及法律制度不足等因素,同时,将语段压缩与筛选整合信息以及句式选择结合起来,不仅形式新颖,而且还具有浓郁的探究性质。

【拓展提升】本题命题意图是将语段压缩与语言知识结合起来考查,以收一箭双雕之效。本题由于两种不同语调“新闻标题”的拟就,不仅在“探究”“参与”上,可圈可点,而且此类试题,富有浓郁的人文色彩,由于对思维的拓展也有良好的导引功能,因此,也将颇受2007年命题人员青睐,应值得我们重视。

21、下面是《读者》“言论”专栏的“经典”言论,请仿照示例,对所给“言论”进行点评。(3分)

示例:智者受到赞美时,字字反思;愚者受到批评时,句句反驳。

点评:思考角度不同,作出反应也就不同

我承认我犯了一个错误,你的工作做得很好,你的意见是什么,请,非常感谢,咱们。——日常生活中的六个用语

点评:

答案示例:这六个日常用语大有深意,对于处理人际关系大有裨益。一是它体现了良好的合作意识及团队精神;二是它讲明了自己谦卑生活态度;三是清醒的位置及角色意识;四是亲和平实的为人态度,一种和谐的态度。

【解题思路】本题考查语言赏鉴能力,能力层级E。解答此题,要注意两点:一是“示例”的示范作用的分析与体察;二是要准确领悟“言论”的“经典”意义。这样,我们才能挖掘其核心内涵。

【拓展提升】本题命题意图是将“新课标”“探究”与“自主”精神与语言鉴赏结合起来。将“点”即个人独到见解,与“评”即揭示实质整合起来,既要体现个性色彩,又要紧扣“言论”核心内涵。讲清因何“经典”?因此,深合“个性”及“自主”探究精神。

22、阅读下面一则寓言,请在文后的横线上写出自己的感悟(3分)

马戏团这样训练大象。在大象还是小象的时候,把它绑在一根很的的木桩上,好动的小象一开始会想挣脱木桩,挣扎了许多次,小象发现自己无法挣脱那根木桩。

这时候,给小象换一根比较小的木桩,仍然是它无法挣脱的木桩。

再过一阵子,又给小象换一根更小的,依然无法挣脱的木桩。

久而久之,在小象思维里,它就会自己下一个结论:“凡是木桩形状的东西,都是我不能挣脱的。

当小象的结论养成之后,即使用一根最小的木桩系住它,小象也不会想逃走了。当它长成大象,力量足以挣开木桩的束缚,但自由的企图已经失去了。这时候,即使形状像木桩的小木棒,也能使大象屈服。

这是为什么马戏团的大象都是系在小木桩上,也不会挣脱逃走的原因。

人生真悟:

答案:如果人的心灵也如大象般产生了“思维定势”,那么人将永远不能展翅飞翔,如果一个人,被“教条”所束缚不敢越雷池一步的话,将永是井底之蛙,坐井观天。

【解题思路】本题考查归纳中心及语言的连贯得体衔接能力,能力层级为D。解答此题首先要读懂寓言,准确把握其寓意,是做好此题的要害与关键所在;同时,要着力作到由内到外,由“大象”而“人类”,这样才能由特殊到一般,赋予其崭新内涵。

三、2007年宝鸡市高三语文教学质量检测(二)

18.根据语境与诗意将下面六句诗分别填在文段的横线处,使上下文意衔接贯通。将答案写在后面相应位置。(6分)

至于拿月光与日光比,我当然更喜欢月光,在月光下,人是那般隐藏,天宇是那般的素净。现实的世界退缩了,想象的世界放大了。放大到感染一切时,整个的世界也因而富有情思了。“(1),(2)”,比之“晴雪梅花”更为空灵,更为生动;“(3),(4)”,比之“枝头春意”更富深情与幽思;而“(5),(6)”,也比“水晶帘下看梳头”更显动人怜惜之情。

A.宿妆残粉未明天B.月亮风清欲坠时

C.暗香浮动月黄昏D.无情有恨何人见

E.疏影横斜水清浅F.每立昭阳花树边

19.给下面这则新闻拟一个简明的标题。(3分)

教育部与德国国际继续教育和发展协会(InWEnt)今天在北京共同签署了关于双方在职业教育领域开展人员培训合作的《谅解备忘录》,教育部副部长吴启迪出席签字仪式。

自上世纪90年代以来,教育部与InWEnt一直保持合作关系。近3年双方共同实施“中德职教师资进修项目”,在电子、数控、机电、汽车、旅游、国际商务等6个专业共举办了72期培训班,900多位职业院校的骨干教师赴德接受了为期6周的专业培训,在国内职业教育领域产生了较大的影响。与此同时,双方还共同支持两国高校开设了职业教育学专业的中德联合硕士学位课程。

双方将根据此次签署的《谅解备忘录》,在今后3年里,围绕落实2005年11月国务院《关于大力发展职业教育的决定》所确定的重点项目继续深入开展合作。

20.下面一段文字,存在语意不通、语言不简明、音节不和谐等毛病,请找出来(只写序号),并加以改正。(6分)

候鸟飞翔时由于在陆地上能利用上升气流节省体力①,因此鸟类迁徙通常在陆地上飞行②。候鸟在陆地上空的迁徙就增加了与所飞经地区环境接触的机会③,增大了传播疾病的可能性④。广阔的迁徙范围、迁徙距离的漫长使候鸟能将某些疾病跨国甚至跨洲传播⑤。

语意不通:修改:

语言不简明:修改:

音节不和谐:修改:

18.(6分)(1)E(2)C(3)D(4)B(5)A(6)F

评分标准:每空1分。

19.(3分)新闻标题:中德加强职教师资培训合作

评分标准:意思对即可。

20.(6分)语意不通:①修改:“候鸟飞翔时”放在“由于”后;语言不简明:③修改:将“候鸟在陆地上空的迁徙”改为“这”;音节不和谐:⑤修改:“广阔的迁徙范围”改为“迁徙范围的广阔”,或“迁徙距离的漫长”改为“漫长的迁徙距离”。

评分标准:找出一处给1分,修改一处给1分。

四、2007年广东省示范性高中高考模拟考试题

20、阅读下面这段评价霍英东先生一生的话。请补写语段开头的中心句。(要求不超过30字)

。他爱国至诚、爱港至深,坚持真理、爱憎分明,不畏邪恶、光明磊落,是爱国爱港的杰出代表;他面对逆境勇于拼搏,锲而不舍终至成功的传奇奋斗人生,是中华民族自强不息精神的典型写照;他乐善好施,热心公益慈善事业,无私奉献,是服务社会的楷模;他为人谦厚,处事低调,生活俭朴,胸襟品格令人敬佩。他将个人的命运与国家民族的兴衰融为一体,他的爱国精神和高尚品格永远值得人们尊敬和怀念。(4分)

21.广州被称为“五羊城”,2010年第16届亚运会将在广州举行,下面是本届亚运会会徽。①请介绍描述会徽图案(60字内)②为宣传2010年广州亚云会,请你拟一句宣传口号(20字内)(6分)

22、许多问题从反向思考,常常会有新的收获,请仿照示例从下面所给成语中选择一个进行逆向思考,写一段话。(5分)

示例:良药苦口利于病是说正确的批评往往使人感到不舒服,不乐意接受,但它对于治病大有好处。逆向思考就是良药不见得苦口,自从出现糖衣药片后,这个问题就不存在了,正确的批评并非是急风暴雨,为了治病救人选择正确的方法就不见得苦。

供选择词语:没有规矩不成方圆当一天和尚撞一天钟东施效颦杞人忧天

20、霍英东先生的一生,是爱国的一生,奋斗的一生,奉献的一生

21、①会徽标识第一部分是位于最底层的文字部分“16THASIANGAMESGuangzhou2010”,中间为一个经过简化的“五羊”标识,右上方是一个象征着亚奥理事会会徽的太阳图案,其中“五羊”被设计成四条跑道,又作火焰状,意喻亚运圣火,一直延伸向天空中的太阳。该会徽设计,以柔美上升的线条,构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓,构图以抽象和具象相合,在灵动、飘逸中不失稳重,象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州的城市象征,也表达了广州人民的美好愿望,还表现了运动会应有的动感。②参考:美丽的羊城,永远的亚运/相聚在广州,欢乐在亚运(有意蕴,有节奏,流行通俗即可)。

22、没有规矩不成方圆是强调规矩对方圆的重要性,逆向思考却是过分强调规矩,限制过死.就会束缚人们的手脚,禁锢人们的思想,扼杀人们的创新意识。/东施效颦:这个成语对东施有着明显的贬斥态度,现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。但如果就东施的精神而言,还是有可取之处的,她见先进就学,精神可嘉。

五、2007年3月广东省兴宁一中高三语文模拟考试题

12.根据下面材料,写出启事的正文。语言简明,不超过50字。(6分)

6月10日,维丰中学普通高中的最后一届学生毕业了。校长找来干事:“我们学校以前挂两个牌子,维丰中学和维丰外事职高,实际上却由三部分组成:初中、职业高中和普通高中。现在根据上级的调整指示,外事职高并入明湖旅游学校,统一用明湖旅游学校作校名,那里的初中合到我们学校来,更名为维丰初级中学。可是还有人到我们这儿联系职高的事,你写个启事,让他们到那边联系,那边的地址是:明湖北大街5号,电话1049523。注意,要写得简洁明白,让人看了就知道各种变化及来龙去脉。”

迁址、更名启事

××××(署名)

2006年8月18日

13.仿照例句句式,从下列人物中任选一个描绘其所面临的双重诱惑。(5分)

供选人物:孔子孟子李白杜甫贾宝玉

例句:庄子面临着双重诱惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。

仿写:

12.自即日起【1分】,维丰外事职高迁到明湖北大街5号【1分】,更名为明湖旅游学校【1分】(电话1049523)【1分】;本校更名为维丰初级中学【1分】。(6分,每点1分,语句通顺1分)

13.(5分)仿写示例:贾宝玉面临着双重诱惑:他的前面是多愁善感的林黛玉以及彼此融汇贯通的思想,他的背后则是薛宝钗——贾府要把大观园的权力交给他了。(句式2分,内容2分,表达通顺1分)

六、2006—2007学年度南通市九校(学科基地)联考

18.阅读下面一则寓言,给蜗牛妈妈写一句安慰、激励小蜗牛的话。要求:富有一定的哲理,不超过25字。(5分)

小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。

小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没,旨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个义硬又重的壳呢?

妈妈:阅为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他:——

19.阅读下面一段文字,按要求回答问题。(6分)

众所周知,麦当劳品牌的创造人是雷•克罗克,他以非凡的经营才能,把麦当劳兄弟的小餐馆变成世界快餐第一品牌,自己也成为美国最有影响的企业家之一。但是据说,当年从麦当劳兄弟手里买下特许权的除了克罗克之外,还有一个荷兰人。

两人走的是完全不同的经营之路。相比之下,克罗克比较愚蠢,他只开麦当劳店,加工牛肉、养牛的钱都任由别人赚去了:而荷兰人却非常聪明,他不仅开麦当劳店,而且所有的赚钱机会都不让别人染指。他投资开办了牛肉加工厂,使加工牛肉的钱也流入自己的腰包:后来他想:我干嘛买别人的牛,让别人赚走养牛的钱呢!随后他自己办了一个养牛场。

日复一日,年复一年,克罗克把麦当劳开遍了全世界,而那个荷兰人呢?人们找啊找,终于在荷兰的一个农场里找到了他,他什么也没有,就养着200头牛。

读了上面这段文字,你有些什么感悟?用简明扼要的文字把你的感悟提炼山来,分条填写在下面的横线上:(每条不超过60字)

20.提取下面一段话中“作者”的观点,写下四个关键词语。(4分)

作者在《审美化生存建构》一书中,提出我国图书出版应尽快实现由传统封闭型、雷同型、生产型向外向型、创新型、经营型出版形态转变的观点,并倡导将这一理论应用到我国出版业的研究中,试图通过对我国的出版业成为一种产业、出版物成为一种商品的考察来描绘一个中国式的法则。

18.所以我们有壳啊!我们不靠天,不靠地,我们靠自己。(5分)

19.(1)人生的日标要专一,抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗,目标就很可能实现;反之,什么目标也实现不了。(或者:精力集中,全心全力地去干一件有意义的事,就可能干得出色,如果战线拉得太长,摊子铺得太大,将一事无成。)(3分)

(2)事情要人家一块干,钱要人家一起挣,才能赚得盆满钵满:如果太贪心,什么钱都想自己挣,到头来反倒两手空空。(3分)

20.出版形态转变法则(4分)

七、湖北省八校2006-2007学年度高三第一次联考

20.下面的文字摘自新浪网某人的“博客”,语言(包括用词、标点、断句)有四处毛病,请找出并改正。(4分)

昨天我的车挂不上两档,今天维修后,问题还是存在,所以基本上一直用1档和3,4档在跑。但还好车速还是比较快,加上退出比赛的朋友帮我把车调得操控比昨天好了很多,所以名次还排在第3,领先了第4名一分钟。

21.阅读一下面的新闻,说明画线句子包含哪几点信息。(4分)

交通拥堵历来是北京的老大难问题,如何解决道路资源不足与车辆增多的矛盾,实现和谐交通的理想,一直是人们关注的问题。北京以让49万辆公车暂时“休克”之策,成功应对了中非合作论坛北京峰会向脆弱的北京交通提出的挑战:会议期间,北京交通顺畅,秩序井然,堵车不再是北京的一道“景观”,市区交通呈现出少有的畅通。

22.标语是生活中常见常用的一种语体,用语要得体。合情合理合法,是得体的一项基本要求。下面的两条标语均不够得体,请依循其表达意图,重新拟写。(4分)

(1)计划生育宣传标语:农民要想富得快,少生孩子多养猪。

(2)防偷盗宣传标语:进村盗窃,乱刀砍死。

20.①“两档”改为“2档(或“二档”)”。

②“3,4档”改为“3、4档”。

③“但还好”,后加逗号(或删去“还是”)。

④“操控”改为“操控性”或其它正确的形式。

⑤“基本上”“一直”矛盾,删去其中一个词语。

21.①北京的交通十分脆弱。

②在北京召开了中非合作论坛峰会。

③会议期间北京采取了让49万辆公车暂时“休克”的措施。

④这个措施成功应对了会议的挑战。(4分,一点1分)

22.例:(l)农民要想富得快,少生孩子多种田。/计划生育,利国利家。/农民要想富得快,少生孩子多种菜。/农民要想尽快富,少生孩子多种树。

(2)不劳而获行偷窃,违反法律丢尽脸。

(每小题2分。表达得体、通顺得2分,不得体不得分,不够通顺扣1分。扣住意图即可,构思不作要求。)

八、北京市西城区2007年抽样测试语文试卷

22.按要求改写下面的语句。

采用总分(或分总)结构改写下面这段话。要求:①不得改变原意,②可适当添加语句,③语言要连贯。(4分)

诗人通过想像创造出了诗的形象,读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富地再现诗人创造的形象。

23.对同一种事物,从不同角度可以产生不同看法。例如钉子。甲:把别人的打击,化作自己的前进的动力。乙:自己从来不知道进取,因而只能被动挨打。请另选择一种事物,从不同角度分别写两段话。要求:语言精练,对比鲜明,富含哲理。(5分)

事物:

甲:

乙:

24.针对下面调查所提供的数据进行分析,得出结论。(不超过20字)(3分)

美国《福布斯》杂志曾经在美国最富有的400个人和另外1000多中低收入者以及穷人中做了以“幸福指数”为专题的比较调查,让他们从1到7选出一个数字,1代表“我感觉非常不幸”,而7代表“我感觉非常幸福”。最后的统计结果显示,流浪汉的幸福指数为2.9,超级富翁们的幸福指数是5.8。其实5.8并非很高的幸福指数——在过支0年间断断续续的调查中专家们发现,居住在寒冷的北格陵兰岛的因纽特人的幸福指数也是5.8。此外还有肯尼亚的游牧民族马赛人,他们生活在简陋肮脏的草棚内,没有电也没有自来水,而快乐指数同样为5.8。

22.总说1分,分说2分,连贯1分。

例(1):诗歌的创作与欣赏都离不开想像,诗人创造诗的形象要靠想像,读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。

例(2):诗人创造诗的形象要靠想像,读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。诗歌的创作与欣赏都离不开想像。

23.所选事物与后面甲、乙所抓特点吻合给1分;甲、乙两句各2分,对比不鲜明或缺乏哲理酌情扣1—2分。

例(1)秤砣甲:身子虽小,却能压千斤。

乙:一生都在称量别人,却从不知道自重。

例(2)流星甲:在生命的最后一刻,仍然闪闪发光。

乙:偏离了正确的轨道,必然坠入黑暗的深渊。

24.幸福(幸福指数)1分,财富(金钱)1分,不一定成正比1分。

例(1):幸福指数与物质财富的占有量不一定成正比。

例(2):物质财富的多少不一定与幸福成正比。

春节的习俗

春节的习俗

各地各民族春节习俗

一..藏族

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,藏族是一个古老而热情的民族,在漫长的历史中,也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上,更不能从人身上跨过去。

3、妇女晾衣服,尤其裤子,内裤不能晾在人人经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门,客人刚走,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8、黄昏时,不能随便到人家里走,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时,陌生人更不能去。

9、过了中午以后,不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷,不能大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门,并且朝相反方向走,不能同时出家门,必须前后出门而且出门时间要隔开。

13、妇女到晚上不能梳头和洗头,也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时,不能直接用手传递,必须先放在地上,然后另一个人从地上捡起来。

15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你,客人临走时把东西腾出来,不能全部腾空,必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,也不能给客人倒茶。

二..彝族

彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

关于火把节的起源,各省的彝族地区民间流传着许多优美动听的故事,其中有一个故事说:很久以前,天上地下相通。有一年,天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收,人们交不起租税,人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒,先发洪水想淹殁地上的人类,但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼,俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法,无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是,俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫,最终战胜了虫害,夺得了丰收。久而久之相沿成俗,形成了彝族的火把节。彝族火把节一般都欢度三天,头一天阖家欢聚,吃酒祝贺。人们把牲畜肉煮熟后切成坨坨,祭祀神灵和祖先,然后用来下酒。晚上燃火把四处照燎,一般持续三个晚上。人们情绪十分热烈。人们以村寨为单位,高举火把绕着村寨和田地照燎,犹如千条火龙腾飞。第二天及第三天,火把节进入高潮,整个凉山沸腾了。小伙子穿上民族盛装,缠着有英雄结的头帕;妇女们穿着百褶裙,聚集在广阔的草坝上,进行各种传统的体育竞赛。小伙子们进行摔跤、赛马、射箭比赛,妇女们则唱歌、跳舞,弹口弦琴。

有的地区,节日期间要打猪打羊祭神;有的地区要宰一只狗到田边地头祭“田公地母”。人们认为火把可以驱鬼除邪,所以点燃火把后要挨家挨户去照燎,边走边在火上撒松香,人们称之为“送祟”。无疑,这是古老的火崇拜观念的遗迹。

火把节期间,最热闹的地方要算斗牛场了。斗牛不仅是一种文娱活动,也是选择良种牛的好方式,对农业、畜牧业生产很有积极意义。比赛中谁的牛获胜,意味着该养牛青年是个勤劳的畜牧能手,也往往是姑娘们选择配偶的好对象。摔跤是火把节中另一项吸引观众的活动。两人摔跤,万众聚来,亲朋好友,都来助威。赛前赛后,围观的姑娘弹着口弦琴,小伙子弹着月琴,表示爱慕之情。

“选美”活动则独具风采。“选美”由一位德高望重的老年人任裁判。裁判宣布“选美”开始后,参加竞选的彝族姑娘就围成圆圈,后者拉着前者手中的花帕,边走边唱优美动人的民歌。这里围观的小伙子最多,也最慷慨。小伙子们觉得哪位姑娘最健美,就把早已准备好的礼物交给裁判,请裁判代为转交给那位姑娘。哪位姑娘收到的礼物最多,裁判就宣布她当选为美女。当选为美女的姑娘背着许多礼物,脸上带着红霞走出会场的时候,亲朋好友都围拢来表示祝贺;小伙子们更是围在姑娘的前后,叮叮咚咚地拨弹月琴,表述自己的心声。

第四天,由少数人将火把的灰渣扫起来,用酒肉祭祀,以祈吉祥。

三.香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。

四.澳门年俗

澳门年俗,别有风情。"谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神,澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像边贴着"上天言好事,回宅降吉祥"的联儿。

五台湾春节习俗拾趣

春节,是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾,其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆,尤其是福建闽南地区一脉相承,因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且屡经沧桑,那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。

六.有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗,现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之"掘元宝",亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝"元宝茶",恭喜发财。

武进人年初一早晨,将先祖画像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫,惟恐把"财气"、"如意"扫了出去,只能从外往里扫。

江宁人有春节"打神鼓"之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三"打夜鼓"、初七"上七鼓",十三至十五打"赤膊鼓",气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高,长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把,为孩子驱除病邪,边烤边唱:"烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍,疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,祈求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之"上�",禹王庙拆除后,此俗渐渐淡漠。

春节期间,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀,免得口舌之争;不动菜刀,以免杀身之祸;不吃稀饭,怕出门遇雨;不扫地,怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及,有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的娱乐休闲活动,却一直延续下来。

七.桂林春节习俗

•从"小年夜"到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声,走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜",也就是"过小年"。过小年这天,人们宰狗、杀鸭,庆贺春节来临。这天的爆竹声,带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响,声传高宇。人们认为灶神是一家之主,一家的善恶功过祸福都由它掌管,所以每年将尽,都要送灶神上天向玉帝奏明,为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办,他们将糖果放在灶头祭祀灶神,祈求灶神"上天言好事,下凡降吉祥"。用糖果祭灶神,目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴,让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后,再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗,现在即便是鸣放鞭炮,也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十,人们忙着置办年货,打扫居室内外,以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多,且寓有美好的愿望:腊月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有荤、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

除夕的晚餐,人们喜欢阖家团聚,菜肴中必有"圆子"、"欢喜",取其团团圆圆,欢欢喜喜之意。这个夜晚,万人空巷,都在家中守岁。守岁时,要把火盆的炭火烧得红红火火,以象征生活岁岁兴旺。当零时一到,老老少少喜气盈盈,以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳,此起彼伏,直到更深夜静,人们仍无睡意,炉火依然旺着,就是要去休息,也依然不会忘记把火盆的火偎好,留下火种,等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命,它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚,或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命,在新年尤其如此。

•从大年初一到正月十五

大年初一清晨,接财神的爆竹唤醒了黎明。街坊邻里、朋友、同事,见面的第一句话就是恭祝新年好。春节是人们增进感情,巩固友谊的好时机,人们互相拜年,寓情于乐,回顾过去,憧憬未来,情浓意浓。

街头巷尾,一队队拜年的瑞狮边舞边行,十分活跃,许多孩子尾随狮子队去看狮子拜年的热闹。当狮子队走到一家商店门前,主人便点响鞭炮迎接,狮子在门前向主人行拜大礼,领队也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。狮子富有人情味的拜年礼、领队致的吉祥辞使主人心花怒放,商店也会生意兴隆。这时,狮子在鞭炮声中起舞,舞出一身瑞气,舞出一身雄风。它那喜气洋洋的大脑袋、宽阔的额头、神气的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴,金红色的长毛,其形象既威武又憨态,逗人喜爱。只见狮子刚健而勇猛,出洞、过桥,在抬头乱云飞渡,低头"万丈深渊"的桥上奋起神威。此时惊狮鼓点如疾风骤雨,惊险而精彩的狮子表演惊心动魄。然后是上下山、饮水吃青、踏星走桩、上云梯,九天揽月等,狮头、狮尾配合默契。舞到酣时,叠罗汉采青,狮子采得青后点头向观众作揖。然后理毛、理项,颇有趣味。鼓声嘎然而止,狮子从九天广寒直落,惊得全场哗然,待定睛看时,狮子却稳稳地落在众罗汉的手中,正在回头望月。这一绝技于无声处摄人心魄,赢得了满场掌声。

狮子拜年是桂林人喜爱的传统项目,因此每到春节前夕,狮子队都将狮子装扮一新,苦练狮子舞的传统套路。春节一到,狮子抖擞精神舞上街头,到预先约好的人家或商店拜年。狮子走一路舞一路,蹦、闯、凛、吼、踏、蹿等表演得生气勃勃。耍狮的大头和尚、大头娃娃一步三扭,逗狮的猴子猴劲十足,狮于队的锣鼓声,给桂林增添了喜气,带来融融春意。

桂林的狮子拜年还有猴子采春、采高青、吃地青等多种形式。有些狮子队的狮子,能够舞上6米多高的高台,13条板凳叠起的高山,并能在上面运动自如,逗趣逗乐!舞罢,狮子还从从容容地缘凳而下,神态依然那么自然。当然,吃地青的狮子与采高青的狮子相比,其技巧略低一筹。主人把封包和青菜放在板凳上,前面还放上一盆水,狮子在"吃青"前要喝水,"吃青"后也要漱口,这些极富动物情趣而又拟人的动作,令人忍俊不止。

狮子拜年,在临桂的一些乡间,还伴以祝福吉祥的狮子歌:狮子头上三点黄,今日拜上贵厅堂,恭喜主家生贵子,五湖四海把名扬。狮子头上三点青,今日拜上贵阿庭,恭喜主家福气好,又添财来又添丁。狮子尾巴一个球,来到你家拜猪牛,恭喜主家猪快大,有吃有穿总不愁。狮子眼迷迷,恭喜主家多福气,有福六畜得兴旺,有鹅有鸭又有狗。

狮子歌唱得美情美意,千百年来流传在民间,年年春节为乡邻祝福助兴,使人们欢乐不已。

不知不觉到了元宵节,这正月十五之夜,桂林城虽没有火树银花的盛景,却是万家灯火。

昔日桂林的元宵节,从正月十三起就有龙灯出游。龙灯走街过巷,连游三个晚上,所到之处,家家燃放鞭炮,焚香点烛,祈求龙灯带来吉祥如意。龙灯出游时还有各种笙萧鼓乐,高跷、牌灯、锣鼓棚等一起涌上街头,形成一支浩浩荡荡的龙灯游行队伍,景况十分壮观。节日的夜晚,万家灯火彻夜长明,它和飞舞的龙灯一道把桂林城点缀成一座不夜城。

现在,桂林的元宵夜仍保留着燃灯的习俗。每逢元宵之夜,登高远望万家灯火,令人心旷神恰。闪烁的灯光汇成一条灯的河,犹如天上银河落几间。那灯光或宁静、或流动,闪跃在高大的建筑物上,开放在绿叶丛中,使桂林的夜空灿烂辉煌。此时家家的厅堂、房间,所有的灯都闪闪发亮,阖家坐在灯下吃着桂花糖心元宵、花生芝麻元宵……那甜丝丝、香喷喷的传统食品,使家家户户都沉浸在节日的欢乐中。"除夕的火、十五的灯",这是桂林民间流传的一句谚语。除夕的火盆红红火火,而这十五的灯呢,想必也与"火"紧密相关,同样是对新年寄予一种希望吧。

中国少数民族春节习俗

中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。

八.达斡尔族:年年高

北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。

九.蒙古族:酒肉不尽

北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。

十.壮族:迎英雄

居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。

十一.布依族:姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。

十二.哈尼族:荡秋千

春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

十三.傣族:掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。

另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

十四.高山族:“围炉”

居住在中国台湾省的高山族,他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。

十五.满族:挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。

节日期间,男孩成帮结伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各样的木爬犁,在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。从初一到初五的晚上,人们还自愿组织起来扭秧歌拜年,阵容较强的秧歌队,不仅在本村扭,还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合,忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户,直到天明才归。

十六.白族:“放高升”

云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示接受对方的爱情了。

十七.侗族:芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

十八.彝族:跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地庙遗址,杀狗献“咪司”(“咪”意土,“司”意主人,迷司即为土主神之意),随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞,“老虎们”两耳高耸,尾巴粗壮,浑身虎纹,额上绘一汉字“王”,颈上挂一个大铜铃,威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后,虎王率众老虎入村。整个跳虎节期内,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中,当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全体村民才能五谷丰登,人丁兴旺,一年比一年更美满幸福。

十九.撒尼族:食汤圆

除夕,撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖,吃年饭,是很肃穆的。午后,家家门前插上绿树枝,枝上挂一顶草帽。这是无言的告示:请勿入内!不许谈话!就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象:“汤圆”和“过新年”是同一个词,叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。从正月初一起的半个月内,人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会,民歌对唱、三弦胡独奏,古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人们伴随音乐载歌载舞。

初二祭山神,初四送火星为的是驱逐灾害,显示人的力量。

每年春节初二日午后,农民要把牛牵出来,绕着寨心走几圈,在它的额上戴红布扎的花朵,表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉,表示对自己亲密伙伴的慰劳。

撒尼人从除夕至初五,都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念,可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

倒奶事件的事件真相

倒奶事件的事件真相

近日,一组“河南新乡鲜牛奶滞销新乡奶农用牛奶浇地”的图片在网上引起热议,图片配发的文字称:“1月9日,河南新乡一养殖小区,奶农用鲜牛奶浇地,每天有1吨牛奶倒进下水道。”

事实是否如网上所说的一样呢?中国青年报记者致电河南省新乡市畜牧局求证此事。该市畜牧局回应称,了解该事件后,1月11日,他们迅速成立了调查组,前往事发地调查具体情况。

新乡市畜牧局有关负责人告诉记者,网上所传图片的事发地是位于新乡市牧野区的绿莹奶业农民专业合作社奶牛小区,这里聚集着26户养牛专业户,有1000多头牛的养殖规模。

经调查,该合作社每天约有6.5吨的产量,收奶企业只能消化5.9吨,确实出现了滞销情况。不过,这里并非像网上盛传的“农户将多余的鲜牛奶用来浇地”,也绝不是“1天倒掉1吨”。

“剩下的牛奶将由奶农按各自的产奶量大小收回去再利用,奶农一般以零售或饲喂犊牛等方式自行处理部分生鲜乳,直接倒鲜牛奶的情况少之又少。”该负责人说,通常只有在遇到气温偏高或卖不掉、时间长牛奶变质时才会倒掉。平时,每天会倒掉约20公斤左右的过期奶(包括病牛产的不合格奶)。

经过与新乡市绿莹奶业农民专业合作社经理宋全祥交流和实地查看,新乡市畜牧局了解到,1月9日,在该合作社挤奶期间,有两名河南当地媒体记者来采访。当记者在牛场及挤奶厅进行采访拍照时,部分奶农情绪比较激动,开始在挤奶厅倒奶,让记者拍照,后又到附近麦地倒奶让记者拍照。当天倒奶40公斤左右。

“厂家每天只收5.9吨牛奶,多给他们送一点也得拉回来。我们家每天生产牛奶600斤左右,自从厂家收购量减少以后,一部分牛奶要自己处理。喝又喝不完,我们就以每斤0.5元、0.8元的价格卖给养猪场,让猪娃喝牛奶。”一名不愿透露姓名的奶农说。

“倒奶事情是真实的,但数量不大。”一位奶农说。“我们先给小牛喝,喝不完就以每斤几毛钱的价格卖给养猪的,实在没人要再倒。”当地奶农说,除非是过期了,不然怎么舍得直接倒掉,“浇麦子会给烧死吧,反正我之前浇树都不行”。

据一位奶农讲,“网上消息发出后,厂家就把我们的奶全部收购走了”。

“鲜牛奶滞销情况已经持续近一年,在近期恶化,此次事件是进口奶粉带来的冲击。作为主管部门,我们感到相当急迫。”新乡市畜牧局副局长宋贻亮告诉记者,新西兰、澳大利亚都有天然牧场,原料成本低,取消关税放开进口后,必然对国内市场造成冲击。

据农业部发布的数据,自2014年2月开始,生鲜乳价格连续10个月下跌,同比下降6.1%。这是放开进口后带来的直接影响。“进口奶粉每吨1.8万元,而生产1吨奶粉需要9吨鲜牛奶,折算一下,1吨进口的鲜牛奶成本也就不到2000元。而目前国内1吨鲜牛奶的成本要到达3500元,奶企收购完可能接近4000元,基本是前者的两倍。”宋贻亮说,在这种情况下,奶企必然会选择用进口奶做原料。

针对近期以来生鲜乳价格走低、个别小区产品滞销的情况,新乡市畜牧局曾多次约见三元、伊利、蒙牛等乳制品加工企业相关负责人协调生鲜乳销售问题。接下来,该市畜牧局将积极协调生鲜乳产销关系,指导奶牛养殖场户科学安排生产,引导加工企业和奶农风雨同舟,共渡难关。

据了解,除新乡市之外,河南省内不少牛奶产区都出现滞销,奶农们觉得生意越来越难做,焦作、济源等地的一些奶农表示,他们每天剩余的鲜奶最多时能有数百公斤,1斤0.5元也没人买,只能倒掉。

记者在网上搜索发现,奶农倒奶事件并不是第一次发生。去年年底至今,青海、山东、广东、河北等地均出现牛奶滞销情况,新鲜牛奶“喂猪浇地”、“倒奶杀牛”等情况时有发生。

针对国内部分地区发生“卖奶难”问题,出现奶农倒奶事件,1月8日,农业部下发了《关于协调处理卖奶难稳定奶业生产的紧急通知》,要求各级地方农牧部门采取有效措施,全力以赴协调处理“卖奶难”。

农业部表示,将通过协调乳品企业增加收购、启动奶业生产监测、加大政策扶持和救助力度,全力以赴处理“卖奶难”,保护奶农利益、稳定奶业生产。

目前,农业部已启动全国奶业生产周报制度,及时调度生鲜乳生产销售状况,重点收集乳品企业拒收数量、奶农倒奶数量、非正常淘汰奶牛等情况。下一步,农业部将继续及时监测全国生鲜乳生产销售形势,根据形势变化会同有关部门推动适时出台保护奶农利益、稳定奶业生产的政策和措施。

好了,关于广东养牛娃和倒奶事件的事件真相的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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