洛河边上的养牛人场地对场地有哪些要求-菲力牛肉网

洛河边上的养牛人场地对场地有哪些要求

大家好，洛河边上的养牛人场地相信很多的网友都不是很明白，包括养牛场需要哪些设备,对场地有哪些要求也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于洛河边上的养牛人场地和养牛场需要哪些设备,对场地有哪些要求的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

养牛场需要哪些设备,对场地有哪些要求

回答1、舍内设施：内部用红砖或水泥铺地，围栏用钢管制作，同时要修建饲槽、水槽，安装门窗、通风设备、照明设备等。2、加工设备：配备铡草机、粉碎机等饲料加工设备，修建草料存放区、饲料加工区，便于存放和加工饲料。3、消毒设施：设置消毒池、消毒室，消毒池用于对进出的车辆进行消毒，消毒室用于对进出人员进行消毒。4、各种车辆：小型养牛场要配备手推喂料车、手推清粪车，大中型养牛场要配备机动喂料车、机动清粪车。

一、养牛场需要哪些设备

1、舍内设施

（1）牛舍内部用红砖或水泥进行铺地，围栏用钢管制作，同时要修建饲槽、水槽。

（2）饲槽以地面式为宜（便于饲喂，减少浪费），底部可修建成半圆形，并铺设瓷砖，水槽可以和饲槽共用。

（3）舍内还要安装门窗、通风设备、照明设备等。

2、加工设备

配备饲料加工设备，比如铡草机、粉碎机、搅拌机等，同时要修建青贮池、饲料加工区、草料存放区，以便存放及加工饲料。

3、消毒设施

（1）养殖场内要设置消毒池、消毒室，消毒池用于对进出的车辆做消毒处理，消毒室用于对进出人员做消毒处理。

（2）配备若干个喷雾器，以便对养牛场内外进行喷雾消毒。

4、各种车辆

若是小型养牛场，需配备1台手推喂料车、1台手推清粪车。若是大中型养牛场，需配备机动喂料车、机动清粪车。

5、治疗设施

养殖场内要设置药品存放室、紧急隔离圈舍等。

6、生活区域

大中型养殖场应设置食堂、娱乐设施、员工宿舍等。

7、粪污处理

大中型养殖场需配套粪污处理设施，比如粪污无害化堆积发酵处理区、污水沉淀处理设施等。

二、养牛对场地有哪些要求

1、养殖场应在地势平坦、向阳背风、容易排水、干燥通风、地下水位低的地方修建，适宜土质为砂性土壤。

2、养殖场要设置2-5%的排水坡度，以便排水防涝。在山区修建养殖场要将地址选在向阳缓坡地带，且坡度应在15%以内，平行等高线布置，不可在风口、山顶、坡底谷地等位置建场。

3、养殖场内外还要修建能够在各种天气下让饲料车、工作人员、兽医、维修人员（及其车辆）正常通行的道路，而且要满足最小道路宽度以及转弯半径的要求。

4、养殖场要达到安全、防疫的要求，而且要考虑到防盗、人为破坏、故意放火等问题。

5、养殖场周围要有防风带，这有利于冬季改变风向、控制暴雪，建设时可充分利用现有的小山坡、树木以及建筑发挥出防风作用，但不可阻碍夏季的通风和排水。

6、建设后要满足养殖场内外的用电需求（电力系统可根据当地的电力供应情况接入三相电），比如加热、照明等，通过接地尽量减少漂移电压的问题，同时要配置备用发电机组，便于断电期间使用。

养牛需要多打大的场地

首先要知道你准备样多少，怎么养，数量越大需要的地方也就越大；圈养的话，需要的场地要小很多，20头牛,最多120平米，散养的话需要的场地就要大很多，看你怎么打算的了。

下面养牛上面住人的房子是河姆渡人吗

是的

河姆渡原始居民住着干栏式的房子，过着定居生活。他们已经挖掘水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制造陶器。河姆渡原始居民还制作简单的玉器和原始乐器。河姆渡遗址发现的干栏式房屋，上面住人，下面养牲畜，通风防潮，这是建筑学上一个重大成就。

关于洛神的传说

洛宁县西长水村有座洛神庙，不知建于何朝何代。每年正月十五夜晚，人们成群结队去洛河边放河灯，祭洛神。这一风俗源自一个美丽而又悲壮的古老传说。

很久很久以前，西长水一带居住着一个原始部落，首领有洛氏，聪明、勇敢。他有一部《洛书》，能卜卦、记数、医病。有洛氏带领人们上山狩猎，获得的食物都公平地分给每一个人。

大家都很拥护他。后来洛河流域所有部落的首领因为佩服有洛氏的品德和才能，都愿意和他结成联盟，听从他的指挥。一天，各个部落首领聚集在西长水这个地方祭告天地，歃血为盟。这个部落联盟就叫有洛氏方国。

有洛氏听说在遥远的东方有个宛丘国，国王伏羲会结网捕鱼，还会训服野兽，让它们听人使唤。他决心去那里学习他们先进的捕鱼和训兽技术，为方国的人们造福。他向着太升起的方向走啊，走啊，走了七七四十九天，终于到了宛丘国。

有洛氏对伏羲说：“请你教我捕鱼、训兽，让您的恩惠遍布天下。”伏羲见有洛氏聪慧、勇敢，非常高兴，把美丽、善良又会结网、训兽的女儿嫁给了他。

有洛氏把《洛书》送给伏羲作聘礼，和妻子一起回到了自己的方国。有洛氏方国的人们亲切地称伏羲的女儿为宓妃。宓妃教会了人们结网捕鱼，养牛、羊、鸡、狗。从此，有洛氏方国更加富裕兴旺，人们又尊敬地称她为“洛妃”。

那时候，黄河岸边也有一个方国，国王有河氏听说宛丘国的公主美如天仙，便带着《河图》去求亲。伏羲见《河图》与《洛书》有异曲同工之妙，不禁大喜。有河氏趁机提出要娶公主为妻。

伏羲告诉他，女儿已经嫁给有洛氏了，有河氏无可奈何回国后，一直没有放弃得到宓妃的念头。当年初，他发动突然袭击，杀死了有洛氏，并扬言：如果得不到宓妃，就杀死有洛氏方国所有的人。宓妃强忍悲痛，对有河氏说：“我要为有洛氏守孝一百天，才能嫁给你。

明年正月十五，你用花船来迎娶吧。不然，我现在死给你看！”有河氏见宓妃答应嫁给自己，就带兵回国打造花船去了。

宓妃一面派人去宛丘国求救，一面叫所有的人躲进了山林。她独自在洛水岸边祭奠丈夫，等待宛丘国的救兵。正月十五那天，有河氏带了许多士兵开着花船来了，而宛丘国的救兵却没到，无奈的宓妃被拉上了花船。

船到洛河中心，宓妃突然纵身跳入水中，不见了踪影。有河氏气急败坏，要屠杀有洛氏方国的人。但上岸后没找到一个人影，只得回国去了。

再说伏羲接到宓妃告急的消息，派后羿率兵赶去营救。后羿赶到有洛氏方国，得知宓妃已经投洛水而死，便追到有河氏方国去为宓妃报仇。有河氏拼死顽抗，被后羿一箭射中左眼而死。从此，有洛氏、有河氏两个方国的人都臣服了伏羲。

第二年元宵节，伏羲来到洛水岸边祭奠宓妃。人们扎了许多花灯，放入洛水为宓妃的灵魂引路。以后，西长水村的人年年元宵节放河灯，形成了一种习俗。他们都说，宓妃已经成为洛水之神，保佑着这一带风调雨顺，五谷丰登。后来，人们又在村子里盖庙、塑像，纪念洛神。

扩展资料

洛神的传说是历史悠久的民间传说。在神话传说中，江河湖泊都是有神类居住管理的，譬如四海中的龙王兄弟们。洛河，在文化的发展中有着重要的历史地位，自然也有着丰富的传说。

据说，掌管洛河水印的"洛神"是位仙女，以前，人们都认为她是伏羲氏的女儿宓妃。洛阳市河回族区洛川街旧有洛神庙，俗称洛川奶奶庙或宓妃庙，面临洛城，可惜抗日战争期间被毁。

参考资料来源：百度百科-洛神

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