养牛业有哪些陷阱呢 你都知道哪些

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苔丝佳句赏析

1.求对苔丝的赏析

故事发生在英格兰南部的德瑟特。

傍晚，暮色笼罩着辽阔的田野，一群少女穿着白色的连衣裙，戴着白花编成的花冠，踏《苔丝》中文版小说着明快的乡村舞节奏，在草坪上跳舞。她们中间有个姑娘叫苔丝，生得秀丽、端庄，周围没一个姑娘比得上她。

然而，就从这一天起，厄运一直追随着她。她的父亲约翰？德北刚才听本村的牧师说，德皮菲尔德其实是古老骑士名门德伯维尔的直系子孙。

穷极潦倒的约翰听后信以为真喜出望外，赶紧把这喜讯告诉了老婆乔安娜。乔安娜想起了在德兰特山那边，住着一位姓德伯的有钱的老太太。

于是他们决定让苔丝去认这门本家。苔丝为了想帮助家里度过苦日子，勉强答应了，但心里很忧郁。

第二天，苔丝穿着素净的长裙，挽着一只篮子走进了德伯家。她畏畏缩缩不敢前进，正待她想往回走时，一个男子的声音叫住了她：“喂，漂亮的妞儿，有何贵干？”他就是老太太的儿子埃里克·德伯。

他叼着支烟，慢慢朝苔丝走来。苔丝很窘，结结巴巴地说出了原委。

“穷亲戚。”埃里克明白了。

其实，他知道“德伯”和“德北”是两个完全不同的姓氏，再说，他家的姓氏“德伯”也是用高价买来的，所以根本没“亲戚”这回事。但他还是说动母亲让她在养鸡场干活。

因为，他已被苔丝的美貌吸引住了。在德伯维尔家，养鸡场的活不算重，老太太也不算难侍候，只是埃里克时时缠着她。

一天晚上，苔丝和其她女工一块到邻村去参加舞会。舞会结束时，天已很晚了。

天上月光皎洁，她们三五成群地回村去。一个叫卡尔的姑娘，头上顶着只柳条篮子，糖浆从缝里漏出来淌在她背上，遭到大家的取笑。

她无处发火，竟朝着苔丝骂了起来：“你这个贱货，你以为有那个男人宠着，就神气啦……”苔丝很委屈。这时，亚雷克骑着马出现在她们中间，他知道了事情的原委，就叫苔丝上他的马。

埃里克赶着马走进了森林。苔丝睁着疲乏的眼睛问：“您走错路了吧？”“管它呢。

这是英格兰最古老、最美丽的森林。今晚多美，我愿这良辰美景永无尽头……”苔丝有些不安，但听到埃里克说他已送了一匹马给她家时，又有些感激。

埃里克拿起了苔丝的手偷偷吻了一下，又要拥抱她，本能的恐惧使苔丝猛力将埃里克推下马去。埃里克跌倒在地，头撞在树桩上鲜血直淌。

苔丝紧张而又歉疚地蹲在他身旁抽抽嗒嗒地哭了。埃里克趁势把她拥进怀里热烈地吻她。

苔丝被这长长的吻陶醉了，情不自禁地依偎在他怀里。亚雷克慢慢解开了她小夹的纽扣，撩起她的裙子，将整个身子扑上去。

此时才清醒了的苔丝拼命挣扎，但已无济于事了……从此，穿着粗布衣的苔丝不见了，埃里克把她打扮得雍容华贵，但这些遮不住苔丝的满腔愁苦，她决定回家，再也不想做埃里克的玩物了。当苔丝走进村里看见自己的家时，禁不住泪流满面。

几个月以后，埃里克的孩子出世，给孩子取名‘悲伤’，但不久便夭折了。苔丝掩埋了孩子后在布莱克莫尔山谷的一家牧场找到了一份挤牛奶的工作。

场主待人很和气，同事们也相处得很好，苔丝的心情开始好了起来，她觉得以前的那段经历似乎已经很遥远了。这时，有个年轻人闯进了她心中，他叫安吉尔，是牧师的儿子，到牧场来是专学挤扔的。

安吉尔也在心中深深地爱着苔丝。一天，苔丝在野外挤牛奶，安吉尔走到她身边，突然抱住她给了她久久的一吻。

安吉尔走后，苔丝仰靠在牛背上，心荡神驰。安吉尔向苔丝求婚了，这使苔丝陷入了矛盾和痛苦中。

她爱安吉尔，安吉尔是她苦难生活中唯一的希望，她不愿失去他；但她又不能欺骗安吉尔，对他隐瞒自己以往的经历。然而，一旦告诉了安吉尔，他还会爱她吗？苔丝不敢想象。

但最后，苔丝还是把自己过去的一切写信告诉了安吉尔。苔丝把信塞进安吉尔阁楼的门缝后彻夜难眠。

好不容易熬到天明，她神情严肃地站在阁楼下等待着判决。安吉尔终于下来了，他像以前一样热烈地拥抱了苔丝，苔丝如释重负。

他们在结婚前的一段时间里，沉浸在幸福的峰巅。可是有一天，苔丝抱着野花去装点安吉尔的阁楼时，发现自己写的那封信仍原封未动地插在门板下。

苔丝愣住了，经过激烈的矛盾，她终于把信塞进了自己的衣襟中。因为她太渴望幸福了。

结婚的日子终于到了，婚礼结束后，他们去郊外的别墅度蜜月。女佣把宅内布置得喜气洋洋。

安吉尔把一只精致的摩洛哥皮箱放在苔丝的面前，苔丝小心翼翼地打开，眼前刹时一片珠光宝气，那是安吉尔的家传珍宝——钻石项链和耳环。安吉尔亲手给苔丝佩戴后，退后几步入神地欣赏着，安吉尔再次为苔丝的美貌而倾倒。

“我要告诉你一件事，”安吉尔神情严肃，他请求苔丝宽恕他以前在伦敦和一个女人厮混的事。苔丝用她热烈的拥抱回答了安吉尔。

她鼓足勇气，讲了她和亚雷克的事。但安吉尔的神色立即黯淡下来，他走出房间，在宅前一条昏暗的小路上徘徊。

他不肯宽恕苔丝，他只爱以前心中的那个苔丝，而不受现在这个失去了贞节的，带着没落贵族血液的苔丝。苔丝茫然地站在黑暗中，凄苦不已。

安吉尔为了名誉既不和苔丝离婚，又不愿和苔丝生活在一起。第二天，他只身去了巴西，苔丝退下了耳环、项链，回了娘家。

苔丝再也没有希望了，生。

在世间一切事物中，恰当适宜的计划执行起来就变成失当，渴求的呼唤很少引来应答呼唤的人，恋爱的人也很少同恋爱的时机刚好一致。

每当见面可能导致美满的结果时，造物主往往不在那个时候对她的可怜生灵说一声“见面吧”，或者每当捉迷藏的游戏把人累得精疲力竭心里厌烦的时候，造物主也不对高呼“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。也许我们渴望知道，当人类的进步到达完美的顶点时，人类的直觉更加敏锐了，把我们颠来倒去的社会机器配合得更加紧密了，在那个时候，时代的错误会不会得到改正；不过这种完美现在是无法预言的，甚至也是不可能想象出来的。

我们知道的只是，在目前的事例中，就像在千百万的事例中一样，不是一个完美整体的两个部分在一个完美的时刻互相碰到了一起；而是与其相配的一半迷失了，孤零零地在世上漂泊，浑浑噩噩地等待着，一直等到先前那个时刻的到来。也就在这种糊里糊涂等待的笨拙延宕中，生出了种种焦虑、失望、恐惧、灾难，以及种种短暂的离奇的命运。

德伯家的苔丝拖马斯·哈代长篇小说《德伯家的苔丝》是英国著名小说家和诗人托马斯·哈代（1840-1928）的代表作，哈代青年时代曾当过建筑师，以后成为职业作家，大半生住在乡下，他的小说都是乡村题材，总题名为《威塞克斯小说》，威塞克斯是他的家乡的古名，他的小说也大多以此为背景的。

这篇小说描写了一个被侮辱的乡村姑娘苔丝的悲惨遭遇，苔丝是一个想凭自己的双手劳动谋生、追求个人起码幸福权利的淳朴姑娘，可是，社会的强权势力连这样的弱女子也没能放过，最终酿成了她的悲剧。小说强烈的反宗教、反封建道德、反资产阶级法律的倾向，在当时尽管遭到了英国上流社会的反对，但却得到了广大读者的喜爱，一发表，很快就被译成多种文字，这部小说还多次搬上荧屏，给哈代带来了世界声誉。

在群山环抱的美丽而幽静的布蕾谷居住着德北一家，他们家境十分贫寒，老德北是一个乡下小贩，做着一点小买卖，全家9口人仅靠一匹老马耕种点土地来勉强维持生活。五月未的一个傍晚，在通往马勒村的路上，牧师崇干告诉德北一个没用的消息，他考证出德北原是当地古老的武士世家德伯氏的嫡系子孙。

德北生性懒惰，又好喝酒，一得知自己出身名门，这天晚上他又喝得酩酊大醉。由于父亲喝醉不能去送货，德北17岁的女儿苔丝勇敢地承担了替父亲赶集卖蜂窝的担子。

谁知在赶集路上，她赶的马车与邮车相撞，老马被撞死，全家的生活来源没了着落。苔丝为此感到痛苦和羞愧，为了帮助家庭摆脱生活困境，她听从了母亲的安排，去纯瑞脊一个有钱的德伯老太太那里认亲。

德伯先生是英国北方的一个商人。他发财后，一心想在英国南方安家立业，做个乡绅。

因此，他从博物馆里挑了“德伯”这个古老姓氏，冒充世族乡绅。这些情形，苔丝和她的父母一点也不知道。

德伯太太是个性格怪僻的瞎眼老太婆。她的儿子亚雷有20多岁，是个花花公子。

他一看见美丽的苔丝，便打下了占有她的主意。他要苔丝去他家养鸡场养鸡。

苔丝在纯瑞脊养鸡，完全受亚雷的驱使。她充满疑惧，处处拒绝他的段勤，却无法回避他。

9月里一个星期六的晚上，苔丝和她的同伴赶完集后返回村子。一群喝醉洒的女人肆意辱骂苔丝，苔丝又羞又恼，一心想赶快离开这群人，远远跟着的亚雷骑马上前，要苔丝上马离开，她不加思索地跨上了亚雷的马。

他俩骑着马跑了一阵，亚雷早把马引向了远离纯瑞脊的岔道。半夜1点钟，待苔丝发现时，他们已经来到英国很古老的一片树林围场。

树林里昏暗多雾，根本辨不清方向和道路，苔丝十分恐惧，她想独自走回去，但这是办不到的。苔丝坐在一堆树叶上，亚雷去辨路。

等他摸黑回来时，他绊着了一样东西。这模糊的灰白色正是穿着白色衣服躺在干树叶上的苔丝。

亚雷伏身下去，他的脸触到她的脸。她正睡得很沉，睫毛上的眼泪还没干呢。

昏暗和寂静笼罩了周围……苔丝又气又恨，一个月后，挎着一个沉重的篮子，毅然离开了纯瑞，顺着山路往家走。苔丝回家后，把这件可怕的事情告诉了母亲，母亲惟一不安的只是亚雷不打算娶她，苔丝欲哭无泪，很快村里传开了有关苔丝的消息，并遭到了村里人的讥笑和背后议论，她躲在家里不敢出门。

更糟糕的是，苔丝发现自己的身体发生了可怕的变化，不久，一个小生命来到了她的身边，但没过多久，孩子也死去了。现在，她清楚地认识到：自己前面是一条漫长而崎岖的路，得自己一个人去跋涉，没有人同情，更没人帮助。

想到这儿，她十分抑郁，恨不得面前出现一座坟墓，自己一头钻进里面去。她常常问自己，女人的贞洁真是一次失去了就永远失去了吗？一切有机体都有恢复原状的能力，为什么单单处女的贞洁就不能呢？她决定离开这个知道她的过去，使她感到窒息的家乡，到一个陌生的地方去开始她的新生活。

又一个春天来临了，苔丝又第二次离开家，到塔布篱牛奶厂当了一名挤奶的女工。这里风景如画，苔丝的心情十分愉悦，在这里，她认识了一个年轻人安玑·克莱。

克莱是一个低教派牧师的儿子，他不愿继承父业做牧师而想务农当场主。他在牛奶厂学习挤奶技术，发现不爱言语的苔丝有许多与别的乡下姑娘不同的地方，并很快钟情于她，他觉得苔丝是一位美丽而天真无邪的少女，认定只有她是最完美的，于是就去注意她，接近她。

Germanunclefamily'slivermosssilkTowsMasHardyThenovel"GermanUncleFamily'sLivermossSilk"istheEnglishrenownedwriteroffictionandpoetTuoMasiHardy(1,840-1,928)therepresentativeworks,theHardyyouthonceworkedasthearchitect,laterhasbecometheprofessionalwriter,livesinthecountryside,hisnovelallwasthevillagetheme,thetotalautographwas"PrestigeSeckertheSiNovel",prestigeSeckerSiwashishometownancientname,hisnovelalsomostlytakethisasbackground.Thisnoveldescribedthevillagegirllivermosssilkpitifulbitterexperiencewhichinsults,thelivermosssilkiswantstodependonthesimpleandhonorablegirlwhichownbothhandsworkmakesaliving,pursuesindividualminimumhappyright,but,soci。

小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受假冒的少爷亚历克诱迫而失身怀孕。她后来和安奇尔相恋结婚，结婚的那天晚上，他们互相坦白了自己的过失，苔丝原谅了安奇尔，但安奇尔觉得这是不可接受的事情，经过一番挣扎离开了她。从此，这一耻辱的事实一直烦扰着她。她重见亚历克，亚历克在传颂圣经。亚历克再次纠缠苔丝，这时苔丝一家由于父亲的突然去世，流落街头。亚历克乘虚而入，并多次强调苔丝已经被抛弃，她的丈夫不会回来。于是苔丝与他同居了，但是精神仿佛已经飘离了肉体。不料，就在这时她丈夫回来了。苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫逃亡中，感受到了甜蜜与满足，五天后，走上了绞刑台。

苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱、坚韧和容忍。她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是对人的爱和信任，女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴，但是同时却包含有人固有的复杂的心态。她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望，而是立足于自尊去追求自由。

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内容简介：

五月下旬的一个傍晚，一位为编写新郡志而正在考察这一带居民谱系的牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。

实际上，德伯老太与这古老的武士世家毫无渊源关系，她家是靠放高利贷起家的暴发户，从北方迁到这里，这个姓也是从博物馆里找来的。苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。

苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。她的受辱不仅没有得到社会的同情，反而受到耻笑和指责。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。

在牛奶厂，她认识了26岁的安玑·克莱。他出身于富有的牧师家庭，却不肯秉乘父兄旨意，继承牧师的衣钵，甘愿放弃上大学的机会，来这里学习养牛的本领，以求自立。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。当安玑父母提议他与一个门当户对的富家小姐结婚时，他断然拒绝了。而苔丝的思想却十分矛盾，她既对安玑正直的为人、自立的意志和对她的关怀有好感，又自哀失身于人，不配做他的妻子。但强烈的爱终于战胜了对往事的悔恨，她和安玑结了婚。

新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安玑·克莱不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了，尽管他自己也曾和一个不相识的女人放荡地生活过。

被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。

一天，在苔丝去安玑家打听消息回来的途中，发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，随即给丈夫写了一封长信，恳求克莱迅速归来保护自己。

克莱在巴西贫病交加，也历尽磨难。他后悔当时遗弃苔丝的卤莽行为，决定返回英国与苔丝言归于好。但这时苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。在绝望中，她亲手杀死了亚雷，追上克莱，他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。最后在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑；克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。

苔丝形象分析：

一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释：苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。这一切悲性遭遇全由于无情命运所精心谋划和设计，安排世事的宇宙主宰通过命运的巨网毫无怜悯地将人伦道德意义上的好人、善良人笼罩于进退维谷的苦难陷阱。

1、人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处？这一首词，也是个老生长谈。不过说：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？（这是第一回中的）

2、那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐著。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。（我喜欢这里面写景的句子，很质朴，却具有十分强的意象！让人读起来就感觉身临其境，句子简洁却生动形象！这也是第一回中的！）

3、马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。。。。。。。。。。。（这是第十四回中的内容，因为句子太多不方便摘抄所以主要写写自己的体会，这一回中马二上游西湖这段的描写甚为有趣，这也是在整本书中极少的游记，其细腻别致，与别的游记又有所不同，看的兴趣盎然，仿佛在与马二同游一般，置身其中。）

4、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处？出处：《儒林外史》

生活中有哪些事物彼此之间有联系,且互相转换

蛇与庄稼

几十年前，广东沿海发生了一次海啸，是台风引起的，许多田地和村庄被海水淹没了。这场洪水过后，那儿的庄稼总得不到好收成，接连几年都是这样，即使风调雨顺，也不见起色。后来，老农们想出了一个办法，他们去外地买了一批蛇回来，把蛇放到田里。说也奇怪，那一年庄稼就获得了丰收。大家不明白这是什么道理。老农把秘密说破了，原来那场洪水把深藏在洞里的蛇都给淹死了，田鼠却游到树上和山坡上，保住了性命。后来洪水退了，田鼠又回到田里糟蹋庄稼，没有蛇来捕捉它们，它们繁殖得特别快，庄稼都让田鼠给糟蹋了。现在田里又有了蛇，大量的田鼠让蛇给吃掉了，因而庄稼又得到了好收成。

生物学家达尔文说过猫和苜蓿的故事。他说在英国的好些地方，看村子喂的猫多还是少，就可以知道那里的苜蓿长得怎么样。苜蓿靠土蜂传播花粉，地里田鼠太多，土蜂的活动就受到影响。村子里喂的猫多，田鼠就不能那么放肆了。因此猫的多少，竟和苜蓿的收获有密切的关系。

天上下雨，地面就湿；太阳出来，东西就容易晒干；火会烧毁东西，水可以灭火。这些事儿都是显而易见的，大家都知道。但是世界上的事物除了这样简单的联系之外，还有不少复杂的联系，不是一下子能看清楚的。一个人不讲卫生，在马路上吐一口痰，也许会使许多人得病，甚至染上肺结核。肺结核病人躺在床上呻吟的时候，他怎么会想到使他生病的就是那个在马路上随便吐痰的人呢？事物之间的联系是非常复杂的，咱们必须不怕麻烦，研究它们，掌握它们的规律。这样，才能把事儿做得更合咱们的意愿。

挽救了澳大利亚的蝴蝶

澳大利亚的昆士兰州有一座蝴蝶雕塑纪念碑，并建有一座蝴蝶纪念馆。这是因为当地人将一种夜蝴蝶视为“澳大利亚的救星”，特意为它修建的。

1860年，澳大利亚的昆士兰州从美国、墨西哥引进了两种仙人掌，人们想用它作为牧场四周的绿篱栅的。可万万没有想到，生命力极强的仙人掌一遇到澳洲极为适宜的温度和肥沃的土壤，便以惊人的速度繁殖蔓延开来，几棵仙人掌不用多久便成为一大片“带刺的丛林”。只20年时间，3000多万公顷的土地全被这些多刺植物占领，并且以每年50万公顷的惊人速度向外扩展它的地盘，大片的沃土变成对畜牧业和农业毫无用处的荒野。

当地政府成立了专门委员会，展开了对仙人掌的大规模斗争。人们用刀砍，用火烧，连根拔，但都收效甚微。没等老的除尽，新的又生长起来。用尽了各种方法之后，陷入困境的人们将眼光转向专吃仙人掌的昆虫。一位昆虫学家发现阿根廷有一种专门在夜间活动的蝴蝶，它翅长4厘米左右，灰褐色，它只以仙人掌为食，而且胃口很大。于是他将几千粒这种夜蝴蝶虫卵带回澳大利亚繁殖、放养。果然，夜蝴蝶成为有效的仙人掌克星，它们所到之处，成片的仙人掌被吞噬、消灭。到了1935年，3000万公顷的土地又重新成为丰沃的农耕地和牧场。

如今天澳大利亚虽还可常见仙人掌的踪影，但夜蝴蝶决不会给它们大量繁衍的机会。虽然这种夜蝴蝶其貌不扬，远不如其他蝴蝶五彩缤纷，惹人喜爱，但是人们对它感恩不尽，怀有崇敬和感激之情。大家知道，正是这些不起眼的夜蝴蝶在20世纪初从仙人掌的毁灭性灾害中拯救了澳洲大陆。

屎壳郎出国记

屎壳郎，学名蜣螂。它专门以牲畜的粪便为食。别看屎壳郎不起眼，几十年前，我国的一批屎壳郎被澳大利亚“请”去，解决了那里的生态难题。

澳大利亚草原广阔，畜牧业很发达，光是牛的粪便每年就有几百万块。

由于当地没有吃牛粪的屎壳郎，那里的牛粪堆积在草场上，风干硬化，使得被遮压的牧草枯死，草场上出现了块块秃斑。

牛粪还孳生蝇子，使得那里的蝇群猖獗。外国生态学家到澳大利亚考察，看到交通警察的手臂不停地挥动，还以为是当地的礼节，后来才知道他们是在驱赶脸前的蝇群。

经过多年的探索以后，澳大利亚决定从国外进口屎壳郎，在草场上大批放养。于是，我国的屎壳郎便应邀而去。

屎壳郎不仅能吃牛粪，还能把牛粪滚成直径约为2．5厘米的粪球。

5、很早以前，我国劳动人民就学会了利用桑叶喂蚕，将蚕沙投入沼气池内发酵，制成沼气做燃料，然后再用沼气渣和蚕沙喂鱼，形成了“桑——蚕——气——鱼”的新型农业结构。人们正是通过研究了他们之间的关系和规律，才把生态农业、绿色农业发展的更好。把你听到或看到的这样的事情说给同学听一听。

谁毁了北美大草原食物链

“高高的落基山，无边的大草原。莽莽苍苍的绿色原野，曾是我们祖先的家园。”

这是一首古老的印第安民歌，从纵贯美国西部的落基山脉以东，辽阔的草原绵亘千里。遍布原野的青草，养育着众多的动物。大草原一岁一枯荣，众多的生物在这里互相竞争又互相依赖，共同维系着草原的活力与丰饶。

然而，这只是欧洲人来到这里以前的大草原风貌，如今这里早已变成了荒凉冷寂的沙漠，有风的时候经过这里，你一定会听到大自然那呜咽的悲歌。

当年，欧洲人刚踏进北美大草原时，他们首先想到的是如何利用大草原那丰富的牧草资源去发大财。人们发现养牛养羊赚钱快，便开始以是否有利于养殖牛羊为标准来“改造”草原。草原上的野生动物们从此再无一天安宁的日子，一场又一场的灭顶之灾降临到它们的头上。

野牛和叉角羚羊与家养的牛羊一样，是以水草为食的。在人们看来，这就是野牛和叉角羚羊的罪过：你怎么能和我的牛羊争夺食物呢？于是，它们便被大肆剿杀，直到有一天草原上再无它们的踪影，只剩下一堆堆白花花的尸骨诉说着它们的不幸……

狼以牛羊为食，直接危害了人的利益，那么，它更是十恶不赦的！草原犬鼠也不能饶恕，因为它们的洞穴就像一个个陷阱，经常使牛陷足其中，严重时可使牛腿折断。

于是，人们在草原上到处撒下毒饵，想让狼和犬鼠从此之后再也不会出现在草原上。

果然，没过几天，草原上便“横尸遍野”，被毒死的狼和犬鼠横七竖八地躺在草地上。

还没等人们笑出声来，意外的事情就接二连三地发生了：先是一些误食了犬鼠尸体的鹰隼纷纷死去，紧接着又有成批的其他动物因为吃了腐尸而中毒死亡。

更为严重的是，随着动物的不断死亡，整个草原也发生了严重的生态危机，过去被鹰隼捕食的小型啮齿动物大批地繁殖起来，对草原和土地肆意进行破坏；人们饲养的牛羊在草原上“聚餐”，吃光了所有的草后，把草根也吃光了，使那里的草无法恢复生长，大片大片水草丰美的草原，在失去植被保护后受到了风力侵蚀，没过多长时间，竟变成了荒凉的沙漠。

那些欧洲人打着“拓荒”的旗号来这里发展畜牧业，结果真的把这块野生动物的乐园“拓”成了荒漠，使野生动物失去了栖息的环境，也逼得印第安人背井离乡。不自觉的破坏，造成了严重的后果，就像恩格斯所说的那样：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。”

职场潜规则,你都知道哪些

1、不要苛求百分百的公平

显规则告诉我们要在公平公正的原则下做事，潜规则却说不能苛求上司一碗水端平，尤其是老板更有特权。

场外提示：一味追求公平往往不会有好结果，“追求真理”的正义使者也容易讨人嫌，有时候，你所知道的表象，不一定能成为申诉的证据或理由，对此你不必愤愤不平，等你深入了解公司的运作文化，慢慢熟悉老板的行事风格，也就能够见惯不怪了。

2、莫和同事金钱往来

显规则告诉我们同事间要互相帮助团结友爱，潜规则却说不是谁都可以当成借钱人。

场外提示：谁让这年头时兴本末倒置，欠账的是爷，赊账的是孙子呢！“同事”是以挣钱和事业为目的走到一起的革命战友，尽管比陌生人多一份暖，但终究不像朋友有着互相帮衬的道义，离开了办公室这一亩三分地，还不是各自散去奔东西。所以如果不想和同事的关系错位或变味，就不要和同事借钱。

3、闲聊天也要避开上司的软肋

显规则告诉我们“言及莫论人非”，潜规则将其深化成“言及莫论人”，因为少了一个“非”字，也就少了失言的机会。

场外提示：都说言多必失，可言少也不一定没有失误，如果在错误的时间错误的地点和错误的对象说了一句涉及到具体人事的大实话，那后果真的堪比失言。

4、不要得罪平庸的同事

显规则告诉我们努力敬业的同事值得尊重和学习，潜规则却拓宽了“努力”与“敬业”的外延，说懒散闲在的同事也不能得罪。

场外提示：老板不是傻瓜，绝不会平白无故地让人白领工资，那些看似游手好闲的平庸同事，说不定担当着救火队员的光荣任务，关键时刻，老板还需要他们往前冲呢。所以，千万别和他们过不去，实际上你也得罪不起。

5、CEO就是公司的'最大股东

公司以维护股东利益为最高原则，但是在公司谁能看见股东，股东的利益只有靠CEO的个人意志来体现。具体说，董事长是股东大会选出来的，代表了大股东的利益。但有时候总经理也是股东的代表，那么董事长和总经理哪个更有实权，就看各人的道行和历史背景了。

场外提示：为了你自己的利益，你必须明白这一点，公司的老板就是公司代表，听老板的，就是为公司服务，千万不要想当然地为了公司利益，而与老板对着干。他就是你的衣食父母。什么叫尊重资本，就是听老板的话。

6、老板不一定总会为公司着想

任何一个在位的老板，他最关心的还是自己能在这个位子上做多久，为了这个目的，他当然会关心业绩指标和考核，但是保持公司的稳定，是坐稳位置的最重要的基础。如果公司为了业务创新，而预计将出现核心人员的变动，或者冒一些不可确定的风险，进而被底下的副总利用，影响到自己的位置，他会第一个起来反对。当然，他会冠冕堂皇地做这一切，让任何人都觉得他是为了公司长远发展考虑。

但他考虑的其实只是自己的长远利益。如果没有长远的预期，那他要做的只是在现有位子上，如何扩大自己和管理层的福利，为自己捞取更多的好处，利用公司为自己捞取更多的人脉关系和社会影响。然后，等公司要对付自己的时候，反过来给公司一刀。

老板想到员工的利益了吗？告诉你吧，从来没有，也不会有，这是小职员的一相情愿的想法。

7、做100件小事不如做1件大事

虽然都是为人民服务，为公司出力，但是你需要明白，做100件人人能做的小事，并不如做一件有影响力的大事，更能为自己增加晋升的机会。因为那些小事，如复印啊，打字啊，倒水啊，谁都会做，你做了根本显示不出你来。(除非在一个特殊环境里，人人都不做而你做了，这才显示出价值来)。

只有做那些有影响力的，牵动很多人的大事情，才能突显出你的能力来。就是这样。老板也只有在这样的事情上才能对你产生深刻的印象。所以，聪明的职员知道自己该做什么，而不是一味的埋头苦干，然后抱怨为什么得不到升迁。

场外提示：虽然小事永远是需要人来做的，但是你如果想要大发展，必须学会舍弃那些小事，而去专注于更有影响力的事情。一直努力扫屋子的人，永远扫不了天下！

8、对老板说句真话，胜过一大堆恭维

老板会觉得你是个实在的人，而且有自己的独立见解。老板是对拍马屁的话很受用，但是得拍的到位，拍的力度正好，拍的真实可信，对于虚伪的恭维，老板只有一字：烦！

场外提示：与其费劲心机去猜老板的心思，不如实话实说更有效果。只喜欢恭维的老板，恐怕也没有什么大的发展前景，还跟他干什么，赶紧扯旗！

拓展：职场潜规则定律

自古以来，中国人的职场生涯就玄机颇多，古人用“世事洞明皆学问，人情练达即文章”来概括其中智慧。到今天，如何与上司同事相处，如何处理顺境与危机，如何在明争暗斗的职场左右逢源，仍然是让无数办公室男女头疼的问题。《对号入座———职场百态尽在其中》就是一本现代的“职场现形记”，本书描写最真实的职场众生和办公室故事，用一个个精炼的故事描述了职场百态，配上一幅幅幽默夸张的插图，读者捧腹大笑之后发现自己也身在其中：暧昧办公桌;电梯的暗算;跳槽是个绣花球;吊带泛滥;先说Yes再说No。

一位在职场打拼多年的白领，丰富的人生经验，冷峻的眼光，加上风趣的文笔，令她笔下的人物鲜灵活现。一个一个故事读下来，你会发现自己居然能够不止一次地对号入座，也能不止一次地把身边的人、发生在身边的事情对号入座。有些熟悉，有些陌生，平凡的人物也有如此精彩的故事。

现代社会人都需要在一定的社会关系之中生存，而在这所有的社会关系之中，工作关系或者说职场关系又是其中非常重要甚至可以说是最重要的一环。一个人每天除了固定的休息时间之外，至少有大半的时间是在与工作上的同事、伙伴或者对手打交道，在节奏紧张的工作之中获取成功的快乐。

对号入座的目的不是让自己身陷职场漩涡，而是以局外人的角度审视自己所处的环境，反思自己和别人的所作所为，跳出是非圈外，以最积极豁达的心态开拓自己的事业。目的是以寓言般的白领职场生活秀，提倡健康快乐的办公室生活。

职场生涯处处有玄机，能否保身就要看修炼是否到家了。办公室充满了陷阱，稍不留意，连电梯中也有人际暗算，使你处于哭笑之间。“游离”在化学当中被视为不稳定之态，而在这时却是安全之招。因为“宠”字当头未必是好事，做低调派，糊涂是最聪明的。而圈地运动一直以来就是职场生存的大忌，经验告诉我们，过于在乎圈地的人最后反而会把自己困住，丧失更大更多的空间。所以说圈地不如圈才，圈才不如圈心，这才应该是新的圈地主义。说来讲去，做好本职工作才是一切的核心。牛奶和奶牛始终是有区别的。懂得品牛奶，并不意味会养奶牛，有时候并不是心有多大舞台就有多大。

关于养牛业有哪些陷阱呢，职场潜规则,你都知道哪些的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。