南昌养牛场怎么建 谁有春联要带意思的!!!

今天给各位分享南昌养牛场怎么建的知识，其中也会对谁有春联要带意思的!!!进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

紫都台镇紫气升散文

2015年5月16日，在县作家协会主席丁振阳的率领下，部分作家去了紫都台镇采风，让我真正走进了这个既熟悉又陌生的边陲重镇，对紫都台有了一个全新的的认识——这是一个人才辈出的地方，这里的石头会唱歌，这里风景如画，这里的人们在以党委书记赵立彬，镇长李立臣为核心的领导班子带领下，全镇人们“一心创业求发展，励精图治谱新篇”，几年来，发生了天翻地覆的大变化，紫气从这里升起，吉祥陪伴着这里的人们。紫都台——一个紫气初升的地方，越来越美丽。

初闻紫都台第一次听到紫都台这个名字还是在36年前刚参加工作的时候，从我的第一任领导——老校长耿凤鸣哪儿听到的，老校长在紫都台工作十几年，将人生最美好的时光奉献给了紫都台人民，从老人口里听到的关于紫都台的只言片语，对紫都台的印象不怎么好：不是别的，紫都台那儿人们的生活水平比我们这儿还困难。紫都台山多，出门就看到山了，全境是“七山半水二分田”。我常常在想，农民没有多少土地可怎么生活。老校长还讲，紫都台不但人们生活困难，重要的是那里缺少人才，不因别的，孩子们上不起学，学校没有多少学生，更让人寒心的是学校没有几位老师，大城市分配来的老师看到这里的贫穷，呆不了，吃水得去山泉那儿挑，山泉边每天都有牛羊野兔野鸡等动物去喝水，那可是真正的人与动物“和谐”，但水源的卫生就不敢保证了，好多人都被紫都台的生活贫困吓跑了！当时我工作的地方已经很落后了，我们这儿是辽西北贫困县十三个贫困乡镇之一，老校长说：紫都台比我工作的地方还贫困，我就想，比贫困乡镇还贫困的地方是啥样？在我的脑海里，紫都台就是贫困的代名词。

初识紫都台，是在2009年7月12日，那天，我们24人一起去省文学院举办的“阜新县基层作者特别培训班”学习，与来自紫都台镇的柳绍才大哥同我住一个宿舍，从他那里对紫都台有了粗浅的了解：柳大哥是阜蒙县文坛中的奇才，高中毕业的柳大哥靠对文学的热爱，几十年来如一日，笔耕不辍，在田间地头，在牧牛的柳阴下，都可以见到他紧锁眉头，认真思索，一笔一划写作的场景，大哥是养牛大户，他舍得为他的牛投资，却舍不得为他没有回报的写作出资，甚至基本的笔墨纸张都舍不得买，不花钱的办法他全想了，也用了，他用过孩子们用过的作业本，也用过香烟盒，但不论是纸啥样，他的原则是能看清楚就行，只要有一点时间，有一点灵感，都要停下手中的农事，记下来。不论是在寒冬，还是酷暑，柳大哥将写作做为每天必修课，在电脑已经普及的年月，大哥用笔写作，要打草稿，要抄写，要比常人多付出很多，功夫不付在心人，如今的柳绍才已经出版了两本作品集，第三部也在编辑中……

柳大哥是位真正的草根作家，他的作品可以说土得掉渣，品读，作品包罗了紫都台数百年的发展变化，具有浓郁的田园气息，字里行音飘动着五谷杂粮的香味，细品，似乎还夹杂着马嘶、牛哞、羊咪、犬吠的'山村交响曲。读大哥的作品，了解到了紫都台的昨天今天及明天，紫都台的昨天虽然很贫穷，但紫都台人人穷志不短，发奋图强创大业，鼓足干劲抓经济，经济及社会全面进步，从大哥的作品中，我看到了一个崭新的紫都台，一个羽翼逐渐丰满即将腾飞的雄鹰，从柳大哥作品中，使我对紫都台有了新的认识，紫都台人都是社会主义新农村建设的姣姣者，他们中的党委书记赵立彬，镇长王立春、李立臣……这是一个特别能战斗的领导班子。受到人民群众的尊重及爱戴。在贫困户的炕头上，看到了党委书记的影子，与人民群众促膝谈心，帮助贫困户找出脱贫的办法，他在用实际行动释译着什么是党与人民群众的鱼水之情……在造林现场，出汗最多的那个人是镇长，做人民群众的牛，喊破嗓子，不如做出样子是几任镇长的共识，脚踏实地，身体力行，带领全镇人民乘改革开放的东风，在社会主义建设的征程中，一步一个脚印，创造着辉煌……紫都台镇一天一个样。

走进紫都台真正走进、认识紫都台还是这次采风，全方位的了解了紫都台，紫都台素有阜新蒙古族自治县的西大门之称，滚滚的牦牛河水滋润着这里的人们，阜新县的第三高峰西骆驼山子如同一忠诚的卫士，立于境内，睁着警惕的大眼睛，为紫都台人民的平安幸福站岗放哨，美丽的紫都台，政通人和，百业俱兴，山川秀丽，人寿年丰。

美丽的紫都台镇历史有名，自古以来是通往关内的必经之路，沈承公路横穿乡镇，便利的交通，将全国各地紧密地联系在一起，平坦的柏油路上，来往车辆川流不息，将紫都台的特产，送往全国各地，换回来的是真金白银，装满了老百姓的钱袋子。

蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！有人说紫都台当年的路不比蜀道好多少，而今，昔日的沙石路全部被板油路面取代，行进在宽敞的板油马路上，映入眼帘的是矗立在道路两侧样式不同，颜色各异的楼房，有政府办公大楼，有商贸网点，有宽敞明亮的学校教学楼，虽然这些建筑样式、颜色不同，但所有楼房严格遵守城镇设计规划，楼面都在一条直线上，给人的感觉是街道宽敞、整齐，山村的城镇建设，别有一番风味。特别值得一提的是临街商户的牌匾，五颜六色，金碧辉煌，蒙汉两种文字，在告诉人们，紫都台是一个蒙汉杂居的地方，这里的民风淳朴，这里的人民开朗善良，来紫都台作客、经商，将是明智之举。走进临街的商铺，琳琅满目的商品紫都台盛产，农、林、畜等农副产品都那样诱人，紫都台的农副产品都是纯天然无污染的绿色产品，在当今社会工业污染严重，河流，水源，空气都在受污染的情况下，紫都台仍然保持着无工业污染，水源清新，空气清新，青山绿水，鸟语花香实属不易。虽然这里的城镇功能还不够完备，但，紫都台是一个等待着开发、正在开发、十分有开发价值的的处女地。

放眼远方，雄伟的骆驼山、靴子山、鸡冠山栩栩如生，山前，百花齐放，绿草如茵，肥沃的农田，绿油油的禾苗，一眼望不到边，农田里再也看不到面朝黄土背朝天的劳动场景，看到的却是火红的拖拉机，唱着欢快的乐曲，拖拉机上的驾驶员，个个西装革履，如今的农民，由于现代农业机器的普及，早已从繁重的体力劳动中解放出来，农田劳作，再也不是什么为难的事，现在的农民别有一番情趣，细细揣摩，农田里火红的拖拉机，嫩绿的禾苗，蓝天白云，远山近水，小鸟在头顶上盘旋，这多像一幅水墨丹青；这样美妙的作品，出自紫都台，出自紫都台人们的手。这样的作品绘画大师是画不出来的。

放眼远山，郁郁葱葱的植被，一株株参天的古树，一块块奇形怪状的岩石，仿佛在演绎着连绵不断的往事，在叙说着紫都台的昨天、今天和明天。

紫都台是一块宝地，不论是西骆驼山，还是靴子山，都有许多美丽的传说：而靴子山的传说更有神话意味。

在紫都台镇政府所在地紫都台村西南部沈承公路边，有一座山，山上有一块巨石，这块石头颇似靴子，所以叫它靴子石。其实这石头，只有到了山顶后，从西向东看才像只靴子。而从山下往山上走的时候，远望那块石头，它却酷似齐天大圣孙悟空。这里有一段美妙的传说。

当年齐天大圣孙悟空食仙桃、偷御酒、大闹蟠桃会后，他自知闯了大祸。于是，背起装在口袋里的御酒和仙桃，一溜歪斜地闯出南天门，直奔花果山。醉意袭来，不由自主地落下云头。这时，酒力发作，浑身发热，而且脚痒得厉害，就坐在山头上搔痒。隔靴搔痒，无济于事。脱下靴子来搔，正在得意之时，忽听天鼓大作，电闪雷鸣，抬头一看，云层中天兵天将向他追来。匆忙间，他驾云而去，却将这只靴子丢在了山上。

猴子好忘事，等到西天取经回来后才想起当年的那只靴子，于是便来寻找。这时候，当年丢掉的那只靴子已经变成了巨石。他生怕人们不知道那是他的靴子，于是，将身体往靴子石上一靠，将自己的身影印了上去。

从此以后，由山下往上看时，巨石便是孙悟空的模样。到了山顶后再看，便成了一只靴子。此山就叫靴子山了。靴子山每年都吸引好多游客来游玩。而更让紫都台人们骄傲的是西骆驼山子。

西骆驼山子位于紫都台镇和化石戈镇交接处，主峰海波744.5米，是阜新县境内第三高山。因主峰似骆驼背而被称为“骆驼山”。因其在此山东50公里外已有一山同名，故称此山为“西骆驼山”。民间称该二山为“姊妹山”，此为“姊山”。

骆驼山是独立的一座孤山，其周围并没有其他相连的石山。骆驼山是怎么形成的呢？这里有一个动人的传说……

传说在很久以前，紫都台镇的那个地方还没有现在的名字。住在那里的人们，守着肥沃的土地，人们管自己的家乡叫“沃土岭”。有一年，天大旱，大片大片的庄稼枯死……人们靠挖深井取地下水食用。但是，井越打越深，井水却越来越少，沃土岭人没有自暴自弃，而是组织起来到几十里外的牦牛河挑水喝……

传说天上有一位紫霞仙人，常常下凡来到人间，帮助人类除妖造福。沃土岭发生特大干旱，恰好紫霞仙人云游经过这里，沃土岭人们的苦难和勇敢将紫霞仙人感动了。紫霞仙人便对自己的坐骑骆驼说：“沃土岭百姓有苦难，庄稼都旱死了，人们也要累坏了，你去帮助他们吧！”紫霞仙人的坐骑是只神骆驼，于是，骆驼便降下云头，来到牦牛河边，加入人们挑水的行列。骆驼是神仙的坐骑，与凡间的骆驼自然不同。把头伸进牦牛河，咕咚咕咚地喝起水来，足足喝了半条河的水。骆驼让挑水的小孩和老人都坐到自己的背上，驮着便往沃土岭走去，又稳又快。到了沃土岭，骆驼把喝到肚子的水吐出来浇灌庄稼，一次能灌溉一大片。说也奇怪，被骆驼吐水浇灌过的庄稼，立刻恢复了生机，长得比先前还要好！骆驼每天领着人们挑三次水，不到三天，干旱就解决了。

事就是这样凑巧，就在骆驼吸牦牛河水为沃土岭人解决干旱的同时，却无意中闯了大祸。

原来，牦牛河西岸早些年也是肥沃的土地，只是那年猴子剿灭牛魔王的时候，大意了，让一个牛魔王的一徒弟“科尔沁魔王”漏网，科尔沁魔王顺着天河来到了牦牛河源头，一下子能把牦牛河西岸大片绿洲变成沙漠。就在科尔沁魔王要将牦牛河东岸也变成沙漠的时候，被天兵天将制服，囚于牦牛河底。骆驼吸牦牛河水的时候，由于水位下降，河神率领众水族慌乱四窜，将贴在囚牢门上的“灵符封条”碰掉了，科尔沁魔王逃了出来。

科尔沁魔王被囚在河底数千年，对世间任何一切美好的东西都充满了仇恨和敌意。如今得以脱身，它决心第一个要给骆驼一个下马威。它窜到半空，施展魔法，把刚刚恢复生机的沃土岭变成了一片沙漠。那沙漠与众不同，其他的沙漠是金黄色的；这里的沙漠是一颗颗小紫石头，大地异常的炎热，沃土岭陷入了一片“紫色恐怖”之中。人们哭声遍野，怨声载道。人间的怨气直冲云霄，惊动了玉皇大帝。

玉帝派千里眼和顺风耳查实了原委。玉帝大怒，要削去紫霞仙人的仙籍，贬下凡间。众仙纷纷出面求情，说紫霞仙人闯的祸，就让他来收拾残局，一方面要他救沃土岭百姓于“紫色恐怖”之中，另一方面要他捉拿科尔沁魔王，来个将功赎罪。玉帝准奏，责令紫霞仙人立刻起程，务必化解沃土岭人的厄难和擒住科尔沁魔王。

紫霞仙人对自己的坐骑骆驼说：“要救沃土岭的百姓，唯有用你的鲜血去滋润紫沙，才能破得了科尔沁魔王的魔法，因为你是‘沙漠之舟’，你会有生命危险。你用鲜血滋润紫沙时，科尔沁魔王必然会出来破坏，我会全力对付它，尽快擒住科尔沁魔王，然后救你。你愿意不愿意？”

骆驼跪下前腿，含泪说：“是我闯的祸，让主人受苦冒险了，如果杀了我能挽救一切，我都愿意。”天上的“骆驼神仙”，它会说话，一点也不奇怪。

紫霞仙人和骆驼来到沃土岭的上空，准备打一场恶战。骆驼施法把身子变大，咬破自己的舌头，把鲜血喷向那茫茫的紫沙，天空中落下红色的毛毛雨。只见那粘了鲜血的紫沙顷刻间变成了红色，滋润的土地竟神奇地长出花草树木来，恢复了原来的样子。

但很快，科尔沁魔王就从沙堆里钻了出来，跃上半空，举剑就砍向骆驼。紫霞仙人急忙迎敌，并专攻科尔沁魔王的要害。紫霞仙人想速战速决，因为还要施法救骆驼。为了科尔沁魔王不去干扰骆驼，紫霞仙人转身往牦牛河上空跑去。科尔沁魔王杀红了眼，挥剑追了上去。他们俩一前一后在牦牛河的上空转来转去。紫霞仙人跃上云端，摘下两只鞋对着急急追来的魔王砸下去，只见那两只鞋子夹着嗖嗖的冷风往下飞去，并且变得越来越大，两只鞋子就像两只巨大的金刚罩一前一后向着魔王盖下去。魔王抱有必胜的心态，哪里会料到紫霞仙人还有这么厉害的一招？还没回过神来，就被先飞下来的金刚罩罩住，后飞下来的金刚罩又把先前的金刚罩罩住，两个金刚罩把魔王罩住了，迅速往下掉，正好掉到牦牛河河心，重重地扣在河底，激起了冲天巨浪。原来，紫霞仙人的鞋是由两只金刚罩变化而来的。科尔沁魔王被金刚罩扣压在牦牛河底，注定它永不翻身了。

紫霞仙人赶紧跑去救骆驼。待他赶到那里的时候，一切都迟了。呈现在他面前的是一片青山绿水，云端上的骆驼不见了。

原来，紫霞仙人引开魔王的时候，骆驼已把紫沙滋润过了，由于失血太多，骆驼一点力气也没有了，收不了劲，喷血不止，最后昏倒了，从半空中掉了下来，摔在地上，四条腿插进了沙子里。骆驼灵气一泄，化成了一座石头山，其状就像一匹巨大的骆驼。这就是我们现在看到的西骆驼山。

经此一劫，沃土岭人便把“沃土岭”改叫为“死都来”。寓意骆驼知道“死都来”的意思，人们叫久了，感觉死字不吉利，“死都来”就慢慢变成了“紫都台”。为的是让子孙后代永远记住那场厄难，记住那峰救苦救难的骆驼。因为是骆驼血润紫沙，才破了科尔沁魔王的魔法，改造了紫沙漠，所以，现在的土地还是血红色的。

再说紫霞仙人，虽然完成了玉帝的圣命，但却让仙界失去了一匹神驼。听说，每年仙人都下凡到紫都台一次，都要去探访他的老伙计——骆驼（山），如果遇到什么不平之事，他还要管上一管呢！

故事是网传的，石山是实的。骆驼山千百年来屹立在那片神奇的土地上，那是大自然的鬼斧神工创造的奇迹。

如今的骆驼山不但给人们带来美好的传说，更是一个旅游开发的好场所，紫都台镇已经将开发骆驼山子作为一项富民兴镇的大产业来抓，全镇上下齐动手，我想用不了多久，骆驼山必将会迎来八方宾朋。

一次紫都台之行，让我真正认识了紫都台，紫都台是一个美丽富饶的地方，只此一天，我已经醉在了那里。不是我酒喝的多，而是那里的人们经济发展的速度太快，我得好好学学，带回我的家乡，也让我的家乡早日插上腾飞的翅膀。

在我的记忆里，不论是老校长的言传，还是柳大哥的作品，都没有人提到紫都台的工业企业，而我去采风的这一天，我看到紫都台多家工厂在生产，小说《林海雪原》里有句名言：“马达一响，黄金万两。”阵阵机械的轰鸣，给紫都台人带来了滚滚的财源。紫都台的工业企业具有浓郁的地方风味，都是以本地资源为依托，通过对本地资源的开发利用，加工、包装、更新换代，让传统的农副产品成为市场畅销的绿色工业产品，紫都台人有眼力。

山区风大，有眼力的紫都台人将武汉凯迪控股投资有限公司请来了，利用风能为动力，建起了生产能力为5万千瓦的风电站，山村出喜事，风儿刮钱来。

山区盛产绿豆等杂粮，投资2000万元，生产杂粮食品，建起了喇嘛糕，豆制品生产线和政府早餐工程项目，产品已经走入了阜新所有的超市，还远销沈阳、大连以及蒙东地区。

紫都台有取之不完的农作物秸秆，养畜是农民增收致富的好项目，为了让更多的农副产品就地转化增值，投资2000万元建起拥有独家饲料配方，年产1万吨猪、羊专用混合、浓缩饲料的饲料加工厂，解决了42位剩余劳动力就业。仅工资一项社会效益年超过150万元。

在紫都台没有废料，玉米芯自古以来就是烧火做饭的，祥晟牧业公司投资3200万元，引进国内最先进的玉米芯加工设备，生产玉米芯系列产品。年销售收入3400万元。3400万元，好诱人的数字。

更让人感动的是紫都台人充分利用骆驼山自涌的山泉水，通过消毒、杀菌处理生产桶装水和瓶装水。产品除供应阜新地区以外已经打入了沈阳桶装水市场。

如今社会上早就被人们共识的是：无农不稳，无工不富，无商不活。今天的紫都台，农业大发展，农民的生活水平明显提高，工业从无到有，从小到大，从大到强，经济效益显著提高，加之许多有商品意识的紫都台人，将紫都台的商品已经推到了全国的大市场中，搞活了地方经济。紫都人有钱了，有钱的人都任性：建起了2200平方米政府办公大楼，开发了5000多平方米的“盛泰商城”，出资100万元为学校新建3500平方米教学楼，改造了镇幼儿园。新建妇女儿童活动中心，建1100平方米的紫都台镇卫生院，安装路灯190盏，绿化道路32.5公里，成立了32人的保洁队，购买了垃圾专用车，改造108户危房，村村建起了文化广场，南昌村新建了集文化、办公、医疗为一体的综合性农贸市场……

紫都台在变，变得让人认不出来了，我不知道一日千里是什么样的速度？但我知道，紫都台人民建设家乡，改造家乡的速度，真的可以用日新月异来形容，紫都台，古老的山镇换发出勃勃生机，我想，紫都台的明天会更好！

紫气——从这里升起来了！

介绍山西的名人的作文

悠久辉煌的历史，美丽富饶的山河，为山西造就了众多的优秀人才，在山西特殊的地理环境造就了特殊的人才，同时又影响着山西乃至全国的命运。在中国文明史上，山西大地上涌现的各种优秀人物，若群星璀璨。

传说中的人或神，经常听人们说起的女娲补天，大禹治水、精卫填海、愚公移山、神农炎帝、轩辕黄帝、伏羲、后裔、被誉为“蚕祖”之称的嫘祖，八仙之一的吕洞宾，张果老这些神奇美妙的故事都发生在山西。

其中女娲炼石补天发生在山西晋城市中村乡的水东村的浮山上，人们把女娲乘坐中华民族的伟大母亲，将伏羲称为中华民族的人文初祖。在山西高平长治两县的交界有“神农岭”、“白谷山”等有关炎帝的造迹，愚公移山的太行山位于山西。说起吕洞宾各位首先想到的是“苟杳吕洞宾不识好人心”，这要源于一个有趣的故事，吕洞宾有个同乡好友姓苟名杳，她父母双亡，吕洞宾家境很好，便把他叫到自己家里，并让他专心读书，日后好图个一官半职，有位客人了解到苟杳的家世，又见他谈吐文雅有道，举止端庄有礼，有心将自己的妹妹家给他，而苟杳早就慕这家姑娘的芳蓉了，于是就让吕洞宾作媒，当吕洞宾将此事告给苟杳时，他非常乐意，这是吕洞宾给苟杳提出一个条件“贤弟成亲，必得先让我与与新娘同住三日”苟杳顿时噎的说不出话来，若不答应有怕娶不上娇妻，只好硬者头皮应承了。以便心里骂自己无能，怨恨吕洞宾缺德。

娶亲那天，吕洞宾把一切操办好，就大模大样进洞房去了，苟杳只能躲在一边唉声叹气，新娘端坐床边，头顶红沙，一等听不见动静，二等没点响声，三等屋里和没人一样，当新娘几次撩开沙偷瞧，都只见新郎背向而坐读书，一连三夜都如此，又不知是何原因，只把个新娘气的连连落泪，苟杳第四天进了洞房就忙向新娘赔礼，新娘哭诉着：“你三日不同我同床，只顾灯下读书，三日没见你一面，更没听你说一句言语，今日你赔的是啥礼？不如早休了我！”苟杳听了，顿时恍然大悟，原来吕洞宾如此用心，我错怪哥哥了，当时便把事情的前因后果告诉了新娘，两人感谢吕洞宾以此法来极力苟杳读书上进的良苦用心，后来苟杳发奋读书，几年后终于功成名就，去他乡做了官。

转眼几年过去了，天灾人祸竟使一向阔绰的吕洞宾捉襟见肘，他对妻子说：“我找苟杳，过些日子就回来，苟杳绝不会忘恩负义的。”

待吕洞宾找到苟杳，苟杳十分吃惊，见吕洞宾消瘦潦倒的样子，几乎不敢相认，苟杳天天招待吕洞宾，一个月过去了，不提相助之事，吕洞宾见他是忘恩负义的小人，就不辞而别，自个儿往家里去了。

等吕洞宾返回家里，不见房子了，向人打听，别人和见了鬼一样，躲着他，弄的他丈二和尚摸不着头脑，等他探明家已盖了新房，走进家门，却见妻小正守着一个棺材嚎啕大哭，吕呼唤娘子，娘子愣怔了半天才说：“真是你呀，快吓死我了”。原来棺材是头天抬来的，来人说吕洞宾在苟杳那里病死了，并说病重时在够苟杳那儿一时回不来，是吕让他们盖的新房，洞宾听此事后越发坠到五里云雾了，打开棺材见金银珠宝熠熠夺目，上面有一纸条说：“又送银两又盖房，苟杳好心不负郎，你叫我妻守空床，我让你妻哭断肠。”看后，吕苦笑不得，打这起“杳吕洞宾，不使好人心。”就传开了。

在中国帝王中，山西出现的帝王数不胜数，如：唐叔虞是山西太原人，春秋五霸之一的晋文公是山西曲沃人，汉代时期的刘渊是忻州人，后赵时石勒是榆社人，以及北魏时孝文帝，文成帝，北齐高洋高欢，后晋的石敬塘，后汉刘知远，北汉主刘崇后唐李存勖，大唐盛世异彩纷呈，一代女皇武则天出生在山西文水县，今天的文水南徐村，十四岁入宫，远离母亲，没有任何可以凭借的实力来到了一个陌生的世界，入宫后立为才人，赐号“媚娘”,有一次，唐太宗问：“有一匹烈马，谁能驯服？”武则天走出来，认真地说：“只给我三样东西便可，鞭之不行锤击之，锤之不行给我以刀，”这番话从小小年纪的武则天口中说出，铿锵有力，掷地有声，她做太宗的才人11年，没有得以升迁，唐太宗临终前将她安排到感业寺当尼姑，早在作太宗后宫的时候，武则天和李治就暗地里来往，她早就把自己托付给这位比自己小四岁的太子身上，太宗逝世两周年之日，李治去感业寺进香，与思念的媚娘在禅房相会，高宗劝她耐心等待，一定安排她重进宫，对于武则天来说，这次机遇非常重要，因为加上11年，的才人生活，她有13年未能得志了，她必须也不得不改变自己的境况。

武则天第2次入宫，深得高宗的宠爱，她为高宗生下了皇子和公主，再加上她善于笼络人心，地位不断提高，但是，武则天的目标是皇后宝座，武则天第2个孩子是女儿，很讨人喜欢，王皇后也不禁前去看了看，逗弄了一番，知道皇帝就要来，皇后走了之后，武则天见机下狠心掐死了亲生女儿，然后轻轻的盖上被子，像没事似的，不一会儿，皇上来了，武则天仍作欢笑，可掀开被一看，孩子已经死了，她真忍不住了，失声大哭，皇帝询问情况，左右宫女说：“刚才黄后来国”，高宗不假思索断言：“皇后杀吾女”，于是将皇后废了，改立武则天为后。

武则天就这样登上皇后的宝座，手段似乎有些残忍，可是对于风云突变的宫廷生活来说，要么为鱼肉，要么在政治斗争的风浪中侵覆。恰巧高宗身体不好，常头晕脑疼，因此就让武则天坐在帘内听政，随时给高宗出主意，武则天的威势和高宗不相上下，当时并称“二圣”，后来高总觉得皇帝当的没滋味，后索性借口头疼，干脆不上朝了，把朝政都交给武则天处理，她接受了唐高宗的嘱托，制定了平定边疆的方略，朝廷的军队神武强大。

对于中国的封建文化来说，女人只不过是男性社会的点缀和陪衬，而女人政治更是为传统文化所难容，武则天就是在这种文化背景中实现了中国女皇零的突破。

在唐高宗去世二个月后，武则天派人杀了太子李贤，废中宗，立第四子李旦为皇帝，但居于别殿，不许参与政事，并平定扬州叛乱。武则天毕竟是一个成熟的政治家，公元690年重阳节，67岁的圣母神皇武则天；正式登基，建立大周朝，她从媚娘才人昭仪皇后天后太后圣母神皇到皇帝，走上了权力的顶峰。

和着中国历史“分久必和，和久必分”的轮回脚步，多少帝王踏着山西这块土地登上了西安、洛阳、北京的皇帝宝座，山西这个天下“第一军事要地”成为皇朝更替兴衰的角逐场，伴随着中国周期性的改朝换代，北方游牧民族南下，而山西正处在中原古国与北方游牧民族的交界地带，战争频繁，烽火连绵，这也注定了山西武将纷勇，名将辈出，黄土文化的熏陶，朔北大风的锤炼，尚武民俗的影响，铸就了山西武将忠义智勇，如：十一刺客之一的豫让，赵国大将廉颇，汉代的卫青、霍去病、秦朝大将军王剪、霍光、三国时关羽，以及李牧、张辽、隋唐的尉迟恭金国耶律金耶律光、新绛时薛仁贵、北宋的杨业、汾阳狄青，南宋王彦。同时也出现了宰相狄仁杰，蔺相如、唐时裴度徐继畲，陈廷敬，介子推、于成龙杨深秀。

汉朝第一将卫青，祖籍河东平阳出身微贱，少年时曾给人家牧羊，长大后做了汉武帝大姐平阳公主家的骑奴，有人给他相面，说他命好，将来有封侯的福相，后开因卫青战绩辉煌果真被封为侯，然而，与其说卫青命好，还不如说卫青敢于拚命，她一生曾七次出战匈奴，卫青本姓郑，随了母姓，他的三姐卫子夫是平阳侯家的歌妓，一次，汉武帝到平阳公主家发现卫子夫美丽非凡，变为之倾倒。卫子夫很快进宫，深的皇上宠爱，后封为皇后。

由于卫子夫贵为皇后，卫青进宫做了侍中，汉武帝原只是为讨好位皇后，却不料为汉王朝招来一员顶天立地的大将。这时，汉武帝正在实施它反击匈奴的伟大战略，卫青的出现，加快了他这一伟大战略的实施，卫青接连奉命出征均大获全胜，汉王朝自开国以来，从来没有这么扬眉吐气过，卫青凯旋还朝，公卿以下皆到马前拜迎，汉武帝为了表彰卫青的功劳，将他五个儿子，全封为侯，他却辞谢说“宫本是将士之功，应该封赏他们。”

自古英雄出少年，公元前123年，年仅18岁的霍去病随舅舅卫青出征匈奴，霍去病血气方刚，刚满20岁的她率骑兵万人出陇西，入胡地历经五年，打过焉之山直插祁连山下。后来，卫青做了汉武帝的姐夫，当年主人的仆人一跃成为主人的丈夫，自从出了卫青霍去病汉王朝再也不用被迫将自己的血亲骨肉送到荒漠去讨好匈奴了，今天，每当我们十分自豪地谈起大汉民族时，可曾想到，我们的自豪是从卫青霍去病那里开始的。

千古一将关羽“头枕洛阳，身卧湖北当阳，魂归故山西，”，这位河东解州的千古名将，年轻时就急公好义，因杀死侮辱民女的当地恶霸而亡命天涯，从而“桃园三结义”与刘备、张飞杰一起事，关羽生前只被封为汉寿亭侯，仅是一个乡镇级待遇赐封，死后的名声鹊起，朝代每更替一次，关羽就官升一级直至清代登峰造极山西老百姓赋予关公万能之神，皇帝拜他，因为他是顶天立地之神，皇家拜他可江山稳固，社稷千秋。公员拜他，只要关公一点头，保你官运亨通，平步青云，官儿越做越大，商人拜他，关公挂印封金，不取不义之财，又神威无比，不仅可以剪除不义之徒，保证平安发财，武士拜他，因为关公是“华夏第一奇勇”“威震天下”不仅是武人之楷模，又可以使你武艺超群，战无不胜，文人拜他，因为关公是圣人，识文知书，又深知耕读艰辛，且宽厚仁慈，大义参天，不枉埋天才，保你得官得财，农家拜他，因为关公是神，又是天上的龙，能兴云布雨，且又有人间经历，知道农家诸事，体谅农家疾苦，一求则灵。现在人际关系日渐复杂，难以预料的因素也日趋增多，现代人对此深感恐惧焦虑，急需寻找一种稳定的力量来安慰动荡不定的心境，而关公是当前民俗信仰的综合象征，正能满足现代社会的各种需求，在泰国法庭开庭之前，全体人员要起立向关公宣誓，表示对关公忠诚，之后方可开始有关程序。据美国新闻媒介透漏，里根夫人南希为丈夫竞选，曾专程赶到旧金山向关公像乞灵，求其神力保佑丈夫竞选成功，在拥有2040万人的台湾，关公信徒达800万人，关帝庙达3000多座，而真正的关帝庙在山西运城解州市全国最大的一座关帝庙，号称武庙之冠。

中国老百姓的守护神尉迟恭是如何当门神？据传说，由于李世民在争夺江山的过程中杀了不少人，做了皇帝以后，经常在梦中见到恶鬼相斗，往往惊得大叫而起，为此非常害怕，有一次，他把这事告大臣们。尉迟恭便与秦琼身穿戒装夜晚守卫宫门，说来也怪，自二人也守宫门之后，太宗果然不再做恶梦，但谁能保证以后不做恶梦呢？太宗便命画工画了二人肖像，悬于宫门两旁，肖像怒目圆睁，仪容威武，从此邪崇全消，太宗夜夜安然入睡，二人从此便成为门神。

其实，百姓之所以在中国两千年间产生的成千上万武将中，将他两位作为自己的守护神，自有他们利益考虑，所谓门神，主要职责是驱鬼避邪，保障满门平安，对他要求很高，既要有一夫当门，万夫难入之功，又要坦坦荡荡，一身正气，忠心耿耿。不为财色所迷，非一般武将所能及，如此说来他俩可谓当之无愧。

历来为将者有的忠，有的勇，有的刚，有的烈，有的兼而有之，而若论一个奇子，唐代名将薛仁贵当属第一人，薛仁贵领命率大军直奔云洲，并向敌人报上姓名，敌兵舰是猛将薛仁贵立即下马相拜，然后下令撤兵，竟吓退20万突厥大军，如若不是《新唐书》中如实记载人们还以为是传奇故事。

提起杨家将人们首先提到的便是杨业，敌兵一见“杨”字大旗吓得心惊胆战，常常不战自退，杨业的战斗事迹在当时连山野村夫三岁顽童都能熟知，守雁门关八年期间契丹军始终不敢侵入。今天代县城内鼓楼上悬有正面题为“威震三关”背面有“声闻四达”的巨匾，便是人们为纪念杨业功勋而流传至今的珍贵遗迹。

唐代大臣狄仁杰，年轻时，做过小官，后升任唐中央最高法官，他为官秉正，在作河南汝南刺史时，勇敢地救活了将被处死的两千多人，这些人后来改为流放边境地区，狄仁杰在宁州做过刺史，受到人们拥戴，给他立有“德政碑”。那批流放者路过宁州时，宁州人民出来慰问，并把他们带到德政碑下招待了三天，他们彼此并不相识，是由狄仁杰善政把他们联系起来了，武则天做女皇的第二年，狄仁杰被任为宰相，公元698年，突厥入侵今河北中部武则天立即发兵四十五万，命太子挂元帅衔，狄仁杰为副帅，负实际责任入侵军听说出动大军，以狄仁杰为统帅未经对阵向北逃退，武则天晚年最信重狄仁杰，在宫廷宴会上武则天亲手举杯赐仁杰，在大殿相见时，武则天总叫仁杰不要跪拜，他老而又病，多次告老还乡都未批准公元700年，狄仁杰病逝，武则天痛苦出声，废朝三日，追封狄仁杰为梁国公。

陈廷敬是晋城市阳城人，历任翰林院蔗吉士，内阁学士，左都刺史，户部吏部侍郎，尚书以及文渊阁大学士兼吏部尚书等高官，他一生以清廉正直闻名，认为“上官廉则吏自不敢为贪”他提出督抚保荐的州、府、县官一定先要查清此人是否在乡间盘削百姓。所以贪官污吏对他望而生畏，陈廷敬的功绩是受康熙皇帝之命和另一位官员张玉书共同主持完成了《康熙字典》的编撰工作，为我国文化事业做出了贡献。

生于闻喜县仪章村的杨深秀是清末维新派代表人物，“戊戌六君字”之一，光绪24年四月光绪帝颁发“明定国是证书”百日维新期间，他为维新派陈宝抗疏剖白，八月慈禧太后发动政变，变法失败，杨深秀在逮捕列内而大义凌然，不逃避而被囚入狱，同年以“大逆不道’”之罪被杀于北京菜市口，年49岁，同难者有谭嗣同等共六人，史称“戊戌六君子”。

德国哲学家康德说：在一切艺术里，诗的艺术占着最高的等级，中国是诗的国度，作为人生的探索，中国诗能把人引到西洋读者所不知道或不熟悉的世界。诗情画意普三晋：山西的文人墨客教育家有:：子夏、卫子夫、王炜、王之涣、王昌龄、王通、王绩、王翰、薛道衡、白居易、温庭韵、柳宗元、司马光、米芾、关汉卿、郑光祖、白朴、乔极、傅山、罗贯中、赵树理、元好问等。

唐代诗人白居易，晚年号香山居士，山西太原人，李商隐给白居易做墓志铭，称他为“太白宫”白居易出身贫苦家庭幼年刻苦读书，很早就会作诗，十六岁时写《赋得古原草送别》〉，一诗，其中最重要的两句是“野火烧不尽，春风吹有声”引起当代诗人重视，同时展现出一个伟大的名字白居易。

其实百家是个大家族，相传，他们的老祖先曾为秦朝的江山立过汗马功劳，秦始皇缅其功勋，追封子孙与山西太原家族内还有人做过太远太守，算起来到白居易这代香火延续700年，白居易所写的，《卖炭瓮》“可怜身上衣正草，心忧炭贱愿天寒”暗示了对社会的抗议，作为一位对中国诗歌发展做出伟大贡献的现实主义诗人，他的一生创作了3800多首诗歌，在唐代诗人中首屈一指，创导的新乐府运动，更是在唐代诗坛独树一帜，喻理深刻，光彩照人的《长恨歌》，写一代风流倜傥的唐明皇，把人们感兴趣的有关唐玄宗和杨贵妃民间传说，通过自己丰富的情感和想象力充实渲染，成为现实主义与浪漫主义结合的叙事诗歌典范：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，《长恨歌》为中国诗歌留下了一颗熠熠生辉的明珠，还有盛名为传的《琵琶行》“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，同时天涯沦落人，相逢何必曾像是”，成为载入音乐史册难得的佳作。“别有忧愁暗恨生，此生无声胜有声“。借琵琶女流落江湖的凄惨遭遇，抒自身失意官场之忿懑不平。据《日本国见在》记载，唐朝诗人对日本的影响，以白居易畏罪。,<长恨歌》《琵琶行》在唐代时的日本几乎家喻户晓，此外，白居易的诗歌还多被改为吸曲。《长恨歌》演变为《梧桐雨》，《长生殿》，而《琵琶行》又化作《青衫目》，白居易的《忆江南》让人忆起他为官，利民一方的业绩，在杭州人刺史时，手下用人把他剩余的俸钱装箱准备带走，白居易看见后说：“把它存到库里吧，今后好治理西湖用。”白居易要走了，杭州百姓心里好难过，他们打听好白居易上路的日子，纷纷提了酒壶托了糕点，久候西湖边来送别，他离开杭州后，那里百姓一直亲切地呼他为“白舍人”，他在西湖边上修的堤，杭州人一直把原来的一条白沙堤叫“白公堤”，以此来纪念这位关心民众疾苦的诗人。书画大师董寿平，原名董揆，1904年2月17日生在洪洞县杜戌村的一个诗书世家，高祖、祖父、父亲都是以诗、书、画见长的学者名流。董氏家族广集历代名家字画，曾多达10万余卷，在北京天安门、人们大会堂、毛主席纪念馆及许多宾馆饭店和重要场所都有他的大幅画作，党和国家领导人也常以他的字画作为国礼赠与外国元首，为人民大会堂创作了《苍松图》，宽6米，高4米，2人捧墨，如此巨幅，他竟不需起稿，而挥洒自如，苍松挺拔，枝繁叶秀，难得佳作，一挥而就，这就是90岁高龄，60在画坛当今中国美术界一代宗师著名国画家、书法家、鉴赏家——董寿平先生和他的书画风采，“董梅”“寿平竹”特别是他画的黄山风格独具，作品气势雄伟，引人入胜，自1979年以来，董寿平先生已9次东渡日本举办画展，1989年在晋祠博物馆建成”董寿平博物馆”。

祖籍山西永济的唐代文坛巨匠，人称“柳河东”的柳宗元，对华夏文学凝聚了一次高峰性的构建，奔涌的黄河，陶冶了情怀抱负；厚重的黄土地，铸造了文化人格，他的文章有《封建论》，《捕蛇者说》则抑郁忧愤，寄淤了对穷苦百姓的深厚同情。

北宋政治家历史学家司马光是山西夏县，他的名字是这样来的：在他出生时，父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给她取名“光”。司马光砸缸的故事各位都知道，从小就聪颖过人。他编著了长达394卷的中国第一部编年体历史学著作《资治通鉴》。

生于明末清初的傅山先生，是一位充满了奇妙色彩的人物。论渊博这位傅山可谓书画、诗歌、医道、拳术、文论样样精通，造诣高深在同时代人中极为罕见。梁启超先生曾评价说：“傅山的学问，黄河以北无人可以象鼻”。而前人对傅山描述更以“字不如诗，诗不如画，画不如医，医不如学，学不如人“是画龙点睛最为形象。

虽说：“字不如诗”，傅山书法精品，却是一字千金，尽管诗不如画，傅山的绘画也极富个性，胸中自由浩荡之思，腕下乃发奇逸之趣。作为明代移民他用绘画表现悲愤不平的心境，以荒林、险滩、怪石衬以夜色、月光抒发了用文字难以表述的胸襟，使文人画以全新的生机出现在中国画坛。其代表作品如《崛涠红叶》、《阳泉四景》等，纵使医不如学作为一代名医傅山，却以精湛的妇科名著《傅青主女科》驰名医学界，至今仍被人们重视，虽说学不如人傅山却在哲学以极高的学术成就与黄宗羲、顾炎武、王夫之、彦元等人齐名，被推为“清初六大宗师”

惊涛拍岸的罗贯中，太原清徐人，所著的《三国演义》和《水浒传》《金瓶梅》《红楼梦》成为中国古典小说四大奇书，其中前三部的作家竟都是山西人，他的作品涉及了三个《三国演义》《残唐五代史演义传》《隋唐志传》。它可以称得上是“乱世文学专家”，传说，罗贯中写《三国演义》的“空城计”之一段时，还有一段故事，马谡失街亭。，司马懿率领大军杀奔西城而来，这时城内只有文臣十几个，老弱兵卒两千多，诸葛亮自知不敌，决定弃城而走，写到这里，他觉得这样写不出孔明的足智多谋，但一时又没有好主意，偏巧罗贯中一举小山村，出了一件新闻村里请来戏班子要连唱十几天大戏，村民王大胆一家老少都是戏迷，晚上个个都要去看戏，谁都不愿留下开看家，王大胆急中生智，突发奇想叫老婆把大门敞开，堂屋里亮起红烛，小偷就以为屋里有人不敢偷东西，全家人乐得欢天喜地都去看戏了，头一晚村里凡是所了们的人家都被偷了，唯独王大胆家敞开门没有事，他自以为这是一高妙计，第二天照计行事，小偷虽觉得疑惑，但到底没赶进去，第三夜，小偷反生一念，在其门口大喊：“失火了快救火呀”连叫几声，无人反应，于是便放胆进门，将衣服财务席卷一空，王大胆一家看完戏后，在回家途中见有人背包袱离去，忍不住得意地对老婆说：说不定是小偷，今晚又不知哪家失窃了呢！等他们回到家一看，才真正的傻了眼，顿时呼天喊地，以后再也不敢离人了，罗贯中听到此事，初觉得好笑，可后来一想，司马懿必不敢进城，我就能赢得时间调兵，岂不两全其美？后来罗贯中果然写成了“诸葛亮治腿司马义”之一章节，而把空城计写得如此精彩，也许正是受了这个故事启发呢。

清康熙年间曾遍过一部《全唐诗》堪称中国最大的诗歌总集，所记载的唐朝2300多位诗人，其中有明有形有籍贯可以考证的758位唐代诗人，仅山西籍的就有82位，48900首诗中仅白居易的诗就达2000多首，唐代的山西真正称得上是“诗晋”。

山西河津人王通是隋朝末年的著名学者，也是“初唐四杰”之一王勃的祖父，史书上称他为“名儒”，他自幼喜好读书，学习精神十分刻苦后学有成就，因怀才不遇，便返回家乡河东教学生，当时，慕名来他门下求教的弟子多之千人，唐朝初年的名将良相房玄龄，魏征、李绩等人，都是王通的门生，他的学说，当时流传很广，名气很大，为此，后人给予了他极高的评价，《三字经》把王通与孔子、劳资等人齐名，一些古书上还说，正是因为王通给魏征，房玄龄等唐朝初年的著名将相们亲自讲学论道，才终于造就了李唐王朝如日后将近三百年繁荣昌盛的基础大业。

王通市各有骨气的人，早年，退归家乡后几番谢绝隋文帝和隋炀帝的招请，就是不肯出来做官，到了唐朝，仍坚持只搞文学而不问仕途，有一年，唐太宗和宰相房玄龄等人去花园赏花观景，忽然，有一只大鸟，翅如车轮，羽毛鲜丽，见人不怕，悠悠然飞落在一小花枝上，唐太宗见此情景，忙问左右：“大鸟飞来有何大意”身边的将相们面面相看，没有一人能答得上来，事后，房玄龄给山西家乡的王通写了一封信，向老师求教，王通回信说：“此鸟见人不怕，象征太平，乃是吉祥的征兆〉”。房玄龄向太宗汇报后，太宗觉得这种解释很有道理，就问房玄龄你怎么知道的？房玄龄如实作答：“是我的老师指教的”，于是太宗很想见这位有学问的先生，然而，当房玄龄把皇上圣旨传给王通时，他却死活不去见太宗。如今，在河津境内和通化村附近，仍可以找到一些与王通家族有关的文物遗迹，“通化”这个村名，就是以王通的名字命名的，传说，王通寺后，曾有一伙盗贼扒王通的墓，行窃之后，为了掩盖他们的丑迹。便四处谣言“王通墓中一无所有，连尸带宝全都华为神奇升了天”，人们信以为真，便纷纷传言“王通化了，升了天了”，以后，作为一种自豪和骄傲，这个村也就被改名“通化”。

诗人王绩使王通的胞弟，参与过《隋书》撰写，开创了大唐诗歌的健康风气，中国历史上最大因部丛书《四库全书》，浓浓的给他书了一笔“意境高估。气格遒健”，出唐诗坛，王绩几乎成了唯一享此殊誉赞颂诗人。

被誉”初唐四杰“之冠和“少年才子”的山西河津人王勃，是隋末唐初名儒王通的孙子，诗人王绩的侄孙，他的童年，基本上是在家乡度过的。启迪于祖辈大师的传承脉系，小小年纪已聪颖过人，才华横溢，20多岁那年，他当众作了一篇震惊华夏，传之不朽的《滕王阁序》，当中最有名的两句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁在江西南昌市的赣江市边，于岳阳楼、黄鹤楼被称为“江南三大名楼”。说起滕王阁还有一段故事，滕王阁最初是唐太宗李世民之弟李元应为南昌都督时所建，后来，阎伯屿当了都督，重修滕王阁后，在9月9日阎都督在阁中大摆席，款待全城达官显贵和文豪才子，为的是让其逞露女婿吴子章的才学。因此当天晚上，这位都督已让其女婿写好一篇《滕王阁序》，默记在心，准备第二天早上拿到宴席上即席挥笔一鸣惊人。

当时，王勃恰好南下探亲路过此地受到邀请之后，连夜坐船到南昌，参加了阎都督的盛宴，席上救过三巡后，阎都督加以客套几番，便请求来宾即席作文，当场命题《滕王阁序》，众人心之诱因，于是辞推不作，唯有王勃才高气盛，毫不客气，当场作诗，独独一看嘴上不好说，心里格外恼火，按下命令手下监视他，每写一句回报给他一句，头几句，听后都督说只不过是老生常谈罢了，但听到：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”这时顿时惊叹不已，转怒为喜，拍案称奇“妙句真是天才”于是王勃的名声大振，《滕王阁序》成为千古传颂。

山西这片黄土地上，冒出过一群姓王的著名诗人，他们的作品剧场连绵，成为唐代诗坛一个有趣现象，边塞派诗人王昌龄写的《边塞》“秦时明月汉时关，万里长征人为还。但是龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”寓意悠远，耐人寻味，正所谓：言有尽而意无穷。王昌龄、王之涣、高适三位诗人，某天，踏着薄雪到旗亭饮酒赋诗，三人约定，谁的石碑歌女选唱得多谁就是赢家。现有两位个女唱，结果都是王昌龄和高适的，他们得意地在旗亭壁上分别写下一道，待到第三位歌女，仍然唱的是王昌龄的绝句，他高兴得又在璧上划了一道，这时候，王之涣有点着急了，刚才唱的都是下里巴的曲调，阳春白雪的内容他们怎么敢碰呢？说到这儿，指一位最漂亮的歌女说：“等到他唱时如果不是我的诗，这辈子我再也不与你们二为争高下了，可他要唱到我的诗，那么，对不起，你们二位可得跪倒我床前，老老实实白我为师.”说的三人哈哈大笑，等轮到那位最漂亮的歌女时，他唱的果然是王之涣的《凉州词》，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。之后王之涣将在二位诗人所划得道上用圈圈起来了，证明他是最棒的。这就是史书上所记载的“旗亭画壁”的故事。

谁有春联要带意思的!!!

和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新

一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节

百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新

喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春

一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照

百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安

春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然

一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新

一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进

一年四季行好运八方财宝进家门横批：家和万事兴

绿竹别其三分景红梅正报万家春横批：春回大地

年年顺景则源广岁岁平安福寿多横批：吉星高照

一年好运随春到四季彩云滚滚来横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞红桃贺岁杏迎春横批：福满人间

五更分两年年年称心一夜连两岁岁岁如意横批：恭贺新春

黄莺鸣翠柳紫燕剪春风横批：莺歌燕舞

春花含笑意爆竹增欢声横批：喜气盈门

和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新

一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节

百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新

喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春

一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照

百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安

春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然

一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新

一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进

一年四季行好运八方财宝进家门横批：家和万事兴

绿竹别其三分景红梅正报万家春横批：春回大地

年年顺景则源广岁岁平安福寿多横批：吉星高照

一年好运随春到四季彩云滚滚来横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞红桃贺岁杏迎春横批：福满人间

五更分两年年年称心一夜连两岁岁岁如意横批：恭贺新春

黄莺鸣翠柳紫燕剪春风横批：莺歌燕舞

春花含笑意爆竹增欢声横批：喜气盈门

汗马绝尘安外振中标青史锦羊开泰富民清政展新篇横批：春满人间

和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新

一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节

百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新

喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春

一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照

百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安

春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然

一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新

一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进

一年四季行好运八方财宝进家门横批：家和万事兴

绿竹别其三分景红梅正报万家春横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪绿柳吐絮迎新春横批：欢度春节

日出江花红胜火春来江水绿如蓝横批：鸟语花香

春满人间欢歌阵阵福临门第喜气洋洋横批：五福四海

春临大地百花艳节至人间万象新横批：万事如意

福星高照全家福省春光耀辉满堂春横批：春意盎然

事事如意大吉祥家家顺心永安康横批：四季兴隆

春色明媚山河披锦绣华夏腾飞祖国万年轻横批：山河壮丽

迎新春江山锦绣辞旧岁事泰辉煌横批：春意盎然

旧岁又添几个喜新年更上一层楼横批：辞旧迎新

东风化雨山山翠政策归心处处春横批：春风化雨

家过小康欢乐日春回大地艳阳天横批：人心欢畅

多劳多得人人乐丰产丰收岁岁甜横批：形势喜人

壮丽山河多异彩文明国度遍高风横批：山河壮丽

财连亨通步步高日子红火腾腾起横批：迎春接福

福旺财旺运气旺家兴人兴事业兴横批：喜气盈门

大地流金万事通冬去春来万象新横批：欢度春节

大地歌唤彩云满园春关不住横批：春色满园

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的南昌养牛场怎么建和谁有春联要带意思的!!!问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！