广州有没有大型养牛场(小编为您推荐)

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黄牛生活在什么地方

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问题一:黄牛的生活习性黄牛是长期繁衍在甘肃最西端的蒙古牛类型的役用地方品种。全县均有分布,但以踏实、桥子、布隆吉地区所产最优良。故又名“桥子牛”、“踏实牛”。对环境条件有特殊的适应性。二十多年来向河南、河北、陕西、山西、山东、安徽、浙江、新疆等省区和本省的庆阳、平凉、天水、定西、临夏、张掖等地(州)输出近万头各种用途的牛。由于有耐热、耐寒、耐牧、抗病、耐粗饲,较广的适应性等特点。1982年8月被甘肃畜禽品种志编委会和甘肃省畜牧厅已正式确定为甘肃省优良地方品种,列入《甘肃省畜禽品种志》。1984年4月在中国畜禽品种志定稿会上列入《中国牛品种志》。被正式确定为全国优良地方品种。黄牛适应能力强,耐粗饲,放牧性能好,瓜州夏季最高气温45度,冬季最低气温零下29度,全年有七级以上大风70天以上,蒸发量是降雨量的70倍。但黄牛在炎热季节不惧日光照射,不怕酷热,正常采食,放牧和反刍。在寒冷季节,不畏严寒,不惧大风,一如既往地采食牧草残根枯枝。温长的冬春季掉膘少,春乏少,死亡少。在植被稀疏的荒漠,草场上只靠放牧即能复膘体壮。不仅有较强的抗病能力,而且对不少疾病也有特殊的抵抗力。

问题二:地黄牛蜘蛛生活在那里的地黄牛,你说的是沟纹硬皮地蛛吧,南方好多地方都有,特别是四川,一大堆。平时也不好找,看看地上有没有洞,周围有一点密致的白色网,淘宝上也有,五块钱一只也不贵

问题三:哪里有黄牛卖你打算要多少头?我这里包送的

问题四:水牛与黄牛的区别在哪里?它们的生活习惯有什么不同?水牛,也叫印度水牛,是一种大的偶蹄动物,驯养的水牛在亚洲和美洲非常普遍。在亚洲,水牛主要用来作为劳动力;在欧洲的意大利、罗马尼亚和保加利亚它被用做奶牛或食用牛。今天野生的水牛已经相当少。水牛是哺乳纲牛科水牛属。一种草食反刍家畜。主供役用,挽力强,行步稳重,特别适宜于水田耕作。有的国家已培育成乳用品种。肉用水牛的培育则尚处于初始阶段。亚洲水牛耳廓较短小,头额部狭长,背中线毛被前向,背部向后下方倾斜,角较细长。体长2.5~3米,肩高1.5~1.8米,毛被灰黑、淡棕黑色。黄牛:中国固有的普通牛种。其在中国的饲养头数在大家畜中或牛类中均居首位,饲养地区几遍布全国。在农区主要作役用,半农半牧区役乳兼用,牧区则乳肉兼用。黄牛被毛以黄色为最多,品种可能因此而得名.头部略粗重,角形不一,角根圆形。体质粗壮,结构紧凑,肌肉发达,四肢强健,蹄质坚实。雄性身体比雌性强大;两性均具角,横切面呈圆形;有的种类颈下垂肉发达,有的不明显;雄性上体通常深棕褐色、灰褐色、棕黑色,雌性毛色略浅;腿的下部多白色。

生活习惯上的不同:

野水牛栖息于丛林、竹林或芦苇丛中。除西里伯野水牛常单个或成对活动外,其他均结成小群甚至几百头的大群。它们喜欢到泥潭打滚,以防止昆虫的叮咬。亚洲水牛约于公元前4000年被驯化。亚洲许多国家用它们作役畜。

黄牛之前提到基本上就是已经驯化后繁衍至今的,是中国固有的普通牛种,大型家畜中数量居首位。因此,作为家畜的水牛与黄牛生活习惯上的不同不会像野生水牛那么突出。只因不同地域或者细化的品种类别不同需要注意饲养技巧。若要简单的区分水牛与黄牛有下面三点:

1、黄牛一般是黄颜色的,水牛一般是黑色的;

2、黄牛的角比较短而且不是很弯,水牛的角很长,是弯曲状的;

3、黄牛一般不喜欢游泳,可以犁旱地,水牛可以游泳,可以犁水田。中国北方多用黄牛,南方多用水牛。另外你还可以在网上搜索一下黄牛和水牛的图片,多对比,很容易区分了。希望能对你有帮助!

问题五:生意经,水牛喜欢生活在什么地方水牛喜欢生活在水边能经常游泳,能吃到新鲜青草的地方。

问题六:黄牛生长于什么温度要看什么品种的肉牛适合什么地方养殖,咱们中国都适合养殖肉牛,北方适合养殖:利木赞,夏洛来牛,西门塔尔牛南方适合:鲁西黄牛,利木赞牛

问题七:黄牛能在高原上生活吗牛适合在高原上饲养吗广大朋友们:牛、羊、驴、吃的是草,但长的是肉!一:肉牛养殖前景价格赢利分析种羊崽多少钱一只

喂养肉牛新方法:1.选喂杂交肉牛。杂交肉牛集中了不同品种的优良性状,具有明显的杂交优势,在短时间内可生产大量优质牛肉。若无杂交肉牛,可选年龄3~8岁、体重250公斤、膘情中等、健康无病的本地阉牛进行短期育肥。2.饲喂氨化草。用氨化草喂牛能提高营养转化率,增强适口性,降低生产成本。按100公斤草、3公斤尿素和40公斤水的比例在氨化室进行密封处理制作氨化草。氨化好的秸秆要在天晴时转移到露天场地并不断进行翻动放氨,待氨味散尽后再堆积在室内备用。饲喂氨化草要有7~10天过渡期,给肉牛的正常投喂量一般占体重的2%以其吃好不浪费为原则,日喂3次。3.补喂混合料。混合料的参考配方为玉米60%,饼粕37%淀粉2%,盐1%。按肉牛体重的1%定时补喂混合料,每天分两次进行。4.加喂添加剂。“靠科学养牛,向技术要肉”是发展肉牛业、提高肉牛效益的重要途径。目前,应用比较广泛的是埋植增重剂技术。舍饲育肥公牛可随时埋植,以阉牛的埋植增重效果为最好,育肥母牛不必埋药。对饲养期较长的肉牛,可间隔100天重复埋植一次,育肥效果更佳。5.精饲喂细管理。在饲喂氨化饲草的过渡期驱虫,每公斤体重内服丙硫咪唑30毫克,服后还应健胃。育肥阶段,青草季节放牧1~2个月,后期要求不少于1个月的舍饲育肥,利用高精料日粮催肥时间为60~90天。拌料时要求先将料拌湿,1小时后再与饲草拌均匀。另外,必须供应清洁水,每日两次,并经常清除湿垫草,保持牛栏干燥清洁。黄牛适合在高原上饲养吗

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黄牛适合在高原上饲养吗随着商品经济的发展和市场需求的增加,农牧民饲养肉牛的积极性大为提高,牛的出栏量和牛肉产量迅速上升,近4年我国牛肉产量增加了117%,人均占有量翻了一番。即使如此,我国人均牛肉牛肉占有量3.24千克,而全世界人均占有量为10千克,发达国家则高达30~50千克,由于我国人口众多,人均增加1千克牛肉,全国就要增产130万吨以上,可见国内市场容量很大。开发肉牛生产时促进养牛业向高产,优质,高效发展的根本措施和有效途径。

问题八:火车票――――――黄牛在哪里!!!!!!找火车票请上铁路总公司的官网12306,可能会有人退票,开车前两天左右也可能放票出来,真的要找黄牛,去二手车票论坛找,去QQ群里找,这里是不会有的。买衣服去菜市场,想帮你也帮不上啊。

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问题九:哪里有黄牛票买梧州到广州,2月5号12点前

有关于广东台山水步镇牛肉节的资料

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每年重阳节,台山人都会迎来一个热闹的传统节日——水步牛肉节。自从去年水步镇政府正式举办第一届大规模的牛肉节以来,这一传承了100多年的民间传统开始逐步走上规模化和规范化的道路。但是,规模化也好,规范化也好,水步牛肉节有待改进的地方还很多。不可否认,水步牛肉节是一个很有价值的独特品牌,但民间对其价值的认知和挖掘,还停留在简单的层面。从今年的第二届的举办情况来看,水步牛肉节可谓喜忧参半。现场各类商家闻风而动10月22日,记者和几位朋友来到水步山口圩,只见满眼皆是竹木搭架起的简易布篷,五颜六色的篷布和横七竖八的结构,使场面显得略为凌乱。牛肉节街市绵延七八百米,除牛肉外,水果、玩具、酒类、饮料等各种商品应有尽有。在一条小河边,几个人正在用绳子捆住一头牛的头部,准备宰杀。不远处,一对四川夫妇蹲在地上饶有兴致地观看。男的告诉记者:“我们在台山打工,很早就听说有这样一个好玩的节日。”记者看到,山口圩的街上,三三两两的年轻人开着摩托车或小车,搭载各自的女友,不时悠哉游哉地穿梭而过,似乎赶赶牛肉节的圩市也是件很浪漫的事。在沿街而搭的档口中,农村家庭常用的长条木凳和方桌一字排开,俨然乡间喜宴的现场,不过,现场的卫生状况确实堪忧,不少城里来的游客看来看去,终究没有敢走进去吃上一顿。一个来自冲篓的肉档老板告诉记者,他已经在此摆卖了5天。“这里的老板来自台山各地,牛是自己带过来的。我的牛养了一年,一天卖3头左右,高峰期可以卖5头。”据他介绍,卖肉的档口日租费为150元,老板们都觉得贵了一点,不过,记者略为计算即知,按他的介绍,这里的鲜牛肉售价每公斤50元,一天卖3头,5天赚个几万元没问题。在一家饮食档口,老板告诉记者,牛腩萝卜20元一份,炒牛肉30元一份,只有0.4公斤牛肉。记者看到,此时正值午饭时间,但该档口食客不多,只有四五张台有客人在吃饭。老板说,晚上人才多,20多桌可以全部坐满。一个水步的本地老板说,他养了60多头牛,今年第一次参加牛肉节,10月21日才开始卖,第一天卖了一头牛,第二天到午饭时,一头牛已经卖得七七八八,只剩下一二十公斤牛肉。这位老板称,相信后面几天生意会更好。他告诉记者,以前没那么早开节,现在太早了。“太早不好,分散了人流,节日气氛不够热闹。”他甚至告诉记者:“我们也觉得在这里吃不太卫生。”在此设摊销售的贵州醇酒厂广州公司业务主管罗远方告诉记者,他们的档口约18平方米,1800元9天全包。“我们自九月初一就过来了,想趁人流大带动销售,但最主要的目的是宣传品牌。”据介绍,该公司去年第一次前来参加牛肉节,因为感觉效果比较好,所以今年又来了。“我们从广州来的,公司在江门有办事处,去年在考察台山市场时发现有这样一个牛肉节,所以尝试着参加了。”去年,他们在水步牛肉节期间的销售额有2万多元。隐忧商业味道掩盖了人文传统毋庸讳言,在水步牛肉节热闹的表象背后,还真实地存有一些值得冷静反思的东西,比如组织管理,比如环境卫生,比如文化内涵,等等。记者在GOOGLE和百度搜索引擎里查找“牛肉节”,在400多万条搜索结果中,只发现世界上仅有美国牛肉节、台湾台南县清烫牛肉节以及台山水步牛肉节,而且,其中绝大部分搜索结果都是有关台山水步牛肉节的。这说明牛肉节在全世界还不是一个泛滥成灾的毫无特色的民间节日,至少在中国内地,水步牛肉节具有唯一性,这就是文化价值和市场价值所在,但正是因为水步牛肉节难得地具备了这种价值,对其呵护就显得尤为重要。按照一些学者的说法,传统节日遗产,是指人类在历史上创造并以活态形式传承至今的,具有重要历史价值、艺术价值、文化价值以及科学价值的传统节庆活动。传统节日在传承一个民族饮食文化、服饰文化、文学艺术、传统道德等方面,发挥着极其重要的作用。以这个定义来衡量,水步牛肉节甚至都可以视作一项传统的节日遗产了,然而,正如前文所言,组织管理上的粗泛,环境卫生上的滞后,文化内涵上的冷落,已经成为水步牛肉节的硬伤。当然,作为一项民间活动,掺杂了太多的政府行为显然会弱化其民间韵味,但这并不意味政府就无可作为,比如,政府可以在宣传推广方面精心策划。至于环境卫生,这更是有待政府监督才可完善的;在一片叫好声中,抨击水步牛肉节市场环境卫生的言论也不难听闻,这样的认知如果放任蔓延,必将毁掉水步牛肉节。其实,水步牛肉节最应注意的问题,是文化内涵颇受冷落的问题。该节的起源,原本和中国的传统人文道德——敬老紧密相关,但发展到现今,已经过分商业化,成为纯粹的市场促销了。对于一个人而言,虚有其表而缺乏内涵,则其魅力难以持久;对于水步牛肉节来说,片面追求商业利润,漠视人文传统的淡去,这个节日就将有形无神,行而不远。建言多方参与共筑牛肉节品牌作为一项传统民间节日,水步牛肉节在当地人眼中代表着自身的文化传统,代表着美好遥远的过去;在外来游客的眼里,它又是一种特殊的旅游产品,是一种文化消费品。从这个角度来说,发扬光大水步牛肉节,一方面是为了留住传统,确保传统的文化记忆得以代代相承,另一方面也是为了合理地利用传统,让传统服务于现实。这是一个综合性的文化工程,绝不是放任民间自由发展即可成就的,因此,各种社会力量均须参与其中。政府部门大有可为。政府的干预可以有多种形式,把节日定为法定假日可以说是最为适中的一种。这样,一方面可以为人们过节庆祝提供时间保证,另一方面又把节日的具体实施放手给民间,从而避免了过多干预之嫌。此外,为了保持水步牛肉节的地方性和乡土特色,政府应注意和民间组织联袂操办,以避免搞形式主义和机械化,把节日办得有声有色。政府的长处是组织管理,但搞好一个文化性极强的传统活动,仅有组织管理肯定不够,它还必须有专业人士的参与。文化学专家、民俗学家和精通地方文化的当地人士,有责任、有义务参与到水步牛肉节的策划和设计中来,对节日的内容、程式和风格进行安排和调控,以保证节日的文化含量和文化效应。还有一点很重要——媒体的宣传不可忽视。媒体的渲染不仅能提高节日的公共性和公开性,而且还能起到引导过节方式的作用。无论是正面的还是负面的报道,对于水步牛肉节来说,最终都是一种促进,都是一种彰显。参照放眼全球为我所用伴随着现代化进程的加快,传统与现代越来越脱节,在现代商业文明的猛烈冲击下,文化危机感成为一种越来越普遍的共识。与水步牛肉节相仿的是,世界各地人民在文化危机感的驱动下,拼命地挖掘节日遗产、复兴传统文化。在欧洲的传统复兴运动中特别受到青睐的,其实并不是正统的宗教性节日,而是一些经过加工改造后的、带有地方乡土特色的传统节日,比如欧洲各国的狂欢节、德国的啤酒节和圣-马丁节(St.Matin)等。行文至此,作为台山人,我们应受到启发和鼓舞:水步牛肉节完全具备闻名于世的潜质。以上是理论上的参照,在实际操作层面上,水步牛肉节同样可以放眼全球,学习、吸收其他地方的一些做法,比如台湾台南县的清烫牛肉节,就很值得水步人借鉴。清烫牛肉节是台南县一年一度的大型产业文化活动,该节1993年于台南虎头埤举办,广获好评;接下来1994年至1996年连续3年,该节与善化啤酒厂合办“清烫牛肉啤酒节”,清凉、独特研发的芒果啤酒配上新鲜可口的清烫牛肉,不仅是老饕们的最爱,更已成为台湾地道的美食经典。台南县为养牛大县,且善化肉品市场拥有南部地区最现代化的合法肉牛屠宰场,先天优势造就该县特色小吃清烫牛肉,为台北等市、县观光客向往的小吃。“方便观光客一到台南县就能吃到该县特色小吃清烫牛肉,并为清烫牛肉业者作一系列行销广告,吸引观光客至该县消费品尝,为业者带来商机”,这是台南县清烫牛肉节活动的主要目的。为宣扬清烫牛肉饮食文化,台南县规定业主必须取得证照,符合卫生标准,进而期待品质规格化。为达到这一要求,县政府有几项措施与活动同时推出:开展清烫牛肉优良店家评选及牛肉大餐、清烫牛肉创意料理展示。多路人马“护航”牛肉节“每年的水步牛肉节都会迎来巨大的人流量,为了确保牛肉节安全有序地进行,水步镇委、镇政府临时组建了安全生产、交通安全、食品及卫生安全等多个保障小组。”水步镇党委委员、分管社会综治办工作的关海建对记者说。关海建介绍,近年来,水步牛肉节通过口碑相传,已经越来越被人所知晓,重阳节期间,除了大量台山本地人到水步来吃牛肉、买牛肉之外,珠三角地区的很多人也纷纷慕名前来。以往的牛肉节仅仅举办两三天,而今年的牛肉节则拉得很长,从农历九月初一至初九。“牛肉节刚开始的几天,人流量还不算大,每天最多两三万人,但是初六至初九这几天,人流量就明显增加,如果不实行交通管制,肯定会出现混乱。”关海建说。为此,水步镇联合交警部门在人流量高峰期实施了交通管制,所有参加牛肉节的车辆一律不能开到现场,必须提前停好车,徒步进入。由于牛肉节举办地是临时搭建起来的一块场地,所有饮食档口也都是临时的,用电用气问题必须妥善解决好。供电部门为牛肉节提供了专用的电线,安监部门也统一检查了煤气瓶的放置和安全使用问题等。据了解,水步牛肉节的一大特色就是现场宰牛,送到这里的牛有来自台山本地的,也有珠三角其他地区的。为了保证牛肉安全,水步镇还组织了畜牧站、卫生院的工作人员对每头牛进行检验检疫,健康的牛才能进行屠宰。巨大的人流量和10多个临时饮食档口,每天都会产生大量的垃圾。如何妥善处理这些垃圾,也成为一个重要问题。关海建介绍,水步镇专门抽调了环卫工人,每天及时将垃圾清理运走,并及时处理。据介绍,随着牛肉节的品牌越来越大,每年这个时间前往水步的人流量都在不断增加,很多人从中看出了不少商机,开始在前往牛肉节现场的路上摆卖各类商品。关海建介绍,随着牛肉节越做越大,政府也希望逐步将其规范,不断擦亮这个重要的民间习俗活动的品牌。============================================水步牛肉节的由来水步牛肉节原本属纯粹的民间节日,后经媒体连续多年的跟踪报道,水步镇山口墟重阳牛肉节声名鹊起。去年10月1-7日,水步镇正式举行大规模的首届中国水步牛肉节,以打响牛肉美食品牌。在首届牛肉节期间,水步镇政府将牛肉节进行重新策划,统一包装,举行首届山口墟牛肉节,旨在将重阳节吃牛肉这个传统民俗文化活动,推广到全省、全国乃至世界。水步镇山口墟是牛肉节故事发祥地,距今已经有110多年历史。相传清光绪乙末年,水步横水族人在龙国村侧兴建北帝庙,重阳节这天在山中墟宰一头牛为工匠加菜,剩下的牛肉则由众人自由购之。有一大江镇沙浦人蔡氏买了一两公斤牛肉回家,其母适患重病,危在旦夕,拼死吃了几块牛肉,吃后病症减轻,不久就好了。此奇事远近相传。次年九月初九兴墟,专卖牛肉。且买得牛肉者,还提着从北帝庙院子正门入侧门出才回家,以求消灾避祸。从此之后,九月初九牛肉节成为地方民俗。

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大家有没有去过养牛场,大部分养牛场的外围都会有围栏,围栏的存在意义是为了防止里面养的牛跑出去,起到一个保护牛和防止牛逃跑的作用。古代的游牧民族在养牛的时候就会将牛圈养起来,圈养起来,可以保护牛不受到外界动物的侵犯,也可以防止牛从自己圈养的地方跑走。养牛场围栏有很多生产厂家,现在小编就来为大家推荐几个比较好的养牛场围栏厂家。

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上述这些厂家就是养牛场围栏厂家。养牛场在选择围栏的时候,要选择一些比较坚固的,因为牛是一种力气比较大的动物,这种动物力大无穷,很容易就会逃脱出去,所以在选择护栏的时候要选择一些质地比较坚固的。围栏在安装的时候也要把桩打得深一些,这样才可以稳固围栏。大部分的养殖场都会安装围栏围栏,这可以起到划分地域的作用,也可以起到保护动物的作用。

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