星空露语养牛?大家帮我一下

星空露语养牛?大家帮我一下

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牛字组词大全组成的成语,牛怎么组词语一年级拼音

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牛字组词两个字的词语

牛埭稷牛牛旁老牛牛笛牛唇磨牛罢牛牛倌

牛桃牛郎女牛屠牛牛劲奔牛牛膝牛胶牛腩

牯牛百牛牛津牛蛙沙牛函牛全牛牛鞅吴牛

五牛牛童牛子牛鞭牛力奶牛牛酪顶牛野牛

肥牛犪牛牛饮杖牛牛湩牛犂公牛牛矶牛语

犀牛每牛搥牛风牛牛屋牛领负牛牛行土牛

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青牛牛被牛首宦牛牛扒牛角犒牛马牛牛疫

牛铎荆牛田牛牛田牛犊牛牛齐牛牛喘鞭牛

饭牛牛顿嵩牛帝牛氂牛牛侩牛骥瓜牛牦牛

食牛蜗牛牛客竖牛牛马牛牢牛呞丘牛泥牛

牛脂牛鸣郊牛牛饲髦牛牛箧牛气椎牛抃牛

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海牛牛乳牛弩硙牛牛轭牛蓑骚牛封牛牛祸

牛革纨牛斗牛牛录牛山牛粪抵牛仆牛牛王

种牛牛弯牛毛牛刀瘤牛牛脔牛脍牛蘈牛闺

夔牛牛炙水牛牛黄留牛黑牛牛筋牛皮箱牛

瘦牛牛蚁牛虻官牛牵牛火牛牛性犤牛快牛

牛耳天牛牛仔牛宿牛车牛排牛酒毛牛駃牛

牛痘鱼牛头牛牛骍养牛问牛享牛沈牛峯牛

牛酥牛金菜牛牛心牛米牛人牛牲牛蹄牛头

牛种牛享母牛从牛牛栏牛腰牛腹牛后牛鱼

期牛犦牛牛鼎牛耦牛肉春牛牛矢牛棚牛眠

木牛休牛伯牛牛具牛女牛溲白牛牛螉槌牛

豪牛牛表刑牛牛李孕牛吹牛牺牛牛口牛牛

耕牛乳牛朴牛牛囤坤牛牛斗金牛牛涔梓牛

牛齝牛哀

牛字组词带有解释的二字词语

【牛蒡】:二年生草本植物,叶子互生,心脏形,有长柄,背面有毛,花管状,淡紫色,根...

【牛吃蟹】:1.方言。谓不谙其事,胡乱而为。亦为勉强而为的自谦之词。

【牛湩】:1.牛奶。

【牛戴牛】:1.古代称牛角与牛之值相等。

【牛表】:1.元曲中称农村少年子弟。

【牛不老】:1.方言。小牛。

【牛鼎】:1.可容一牛的鼎。语本《淮南子.诠言训》:"夫函牛之鼎沸,而蝇蚋弗敢入。"...

【牛步化】:1.比喻速度很慢。

【牛唇】:1.草名。即泽泻。

【牛笛】:1.牧牛人吹的笛子。亦指这种笛子吹奏的声音。

【牛车】:1.用牛拉的车。2.佛教语。喻普渡一切众生的菩萨道。

【牛背笛】:1.谓骑牛牧童所吹奏的笛声。

【牛不饮水强按头】:比喻强迫他人干某一件事。

【牛鼻绳】:1.系在牛鼻环上用以牵牛的绳子。

【牛涔】:1.牛足印中的水。比喻狭小的境地。语本《淮南子.泛论训》:"夫牛蹄之涔,不...

【牛鞭】:1.公牛***。

【牛刀】:1.宰牛的刀。语出《论语.阳货》:"子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:'...

【牛兵】:1.佃户。

【牛鼻子】:1.对道士的戏称。以道士梳髻高起如牛鼻,故称。一说道教所奉的始祖老子曾...

【牛喘】:1.牛因热而喘气。汉丞相丙吉关心农事的典故。《汉书.丙吉传》:"吉又尝出﹐...

【牛齝】:1.亦称"牛转草"。2.即齝草。牛反刍出来的草,中医可入药。

【牛被】:1.即牛衣。

【牛埭】:1.设有用牛力拉船装置的土坝。

【牛扒】:1.油炸牛排骨。

【牛哀】:1.指公牛哀。鲁国人,一说韩国人。传说他病了七日变虎,把去看他的哥哥吃了...

牛字组词三个字词语

函牛鼎、九牛毛、吹大牛、千牛仗、独峯牛、

牛鼻绳、牛漆皮、青牛沱、牛哄哄、牛皮胶、

牛彘胞、牛脖子、风马牛、奔牛坝、黄牛岩、

骑牛儿、野牦牛、牛医儿、即墨牛、牛奶柹、

马牛走、开荒牛、牛衣客、牛不老、牛鼻子、

斗牛场、牛邦善、牛背笛、牛折齿、牛马墙、

牛尾狸无全牛、趟土牛、疯牛病、玳瑁牛、

刘表牛、一牛鸣、牛眠地、悬牛头犟牛筋、

八牛弩、青牛师、黄牛山、牛子牌、千牛刀、

气食牛、牛下歌、不死牛、瞎吹牛、青牛翁、

牛奶箱、牛山悲、牛顿龙、牛尾貍赛牛王、

五牛图、牛脾气、牛心炙、牛熊线、牛马风、

跨青牛、屠牛坦、种牛痘、黄牛妪、汗马牛、

卧牛衣、牛腹书、角端牛、伏牛山、卧牛城、

执牛耳、老黄牛、牛角巷、老牛机、牛吃蟹、

鼻牛儿、牛角尖、牛百叶、牛犊军、牛渚矶、

牛衣泣、牛渚咏、黄牛峡、好吹牛、蜗牛舍、

牛皮匠、牛皮船、犯牛劲、牛筋管、牛阿强、

牛麻王、斗牛舞、肉用牛、牛筋底、伯牛灾、

果下牛、吴牛喘、牛马走、牛衣泪、蜗牛国、

牵牛花、青牛妪黄牛庙、牛皮糖、青牛句、

牛毛毡、稍割牛、牵牛蹊、脱节牛、露地牛、

牛转草、牛呞病、水牛儿、牛毛雨、饮牛津、

白牛车、牛郎星、牛仔服、牵牛煞、黑牛儿、

牵牛夫、束牛腰、斗殷牛、牛步化、牛头滚、

顶牛儿、牛仔舞、马牛风、两骑牛、酸牛奶、

牛肉场、牛拉搭、牵牛郎、牛痘苗、牛山客、

汗牛马、跨牛父、牛戴牛、牛头船、牛皮筒、

金牛座、炖牛肉、牵牛津、牛蒡草、屠牛吐、

春牛图、牛角号、饭牛歌、五牛旗、独笋牛、

牛脊雨、牛皮癣、

牛字组词四个字的词语

马牛其风亡羊得牛气冲牛斗对牛弹琴一牛九锁

蛇神牛鬼壮气吞牛牛角之歌休牛散马槌牛酾酒

鸡尸牛从蹊田夺牛马面牛头汗牛塞栋牛刀小试

牛蹄之涔汗牛充屋牛衣岁月牛角挂书牛蹄中鱼

牵牛织女牛刀割鸡散马休牛归马放牛牛溲马渤

牵牛下井牛星织女椎牛歃血犁牛之子多如牛毛

屠所牛羊鲸吸牛饮版筑饭牛休牛归马牛高马大

蜗行牛步瘠牛偾豚目无全牛吹牛拍马牛鼎烹鸡

牛角书生犀牛望月气壮如牛九牛一毛老牛舐犊

争猫丢牛鼠入牛角牛衣对泣扛鼎抃牛牛郎织女

买牛息戈目牛无全牛衣病卧气喘如牛卖刀买牛

裾马襟牛牛黄狗宝放牛归马搏牛之虻黑牛白角

牛口之下对牛鼓簧一牛吼地气吞牛斗呼牛作马

一牛鸣地气克斗牛椎牛飨士函牛之鼎齐王舍牛

喘月吴牛童牛角马鞭打快牛兔角牛翼犀照牛渚

以羊易牛气吞斗牛吴牛喘月蚕丝牛毛汗牛充栋

泥牛入海椎牛发冢羞以牛后牛骥共牢卖剑买牛

马勃牛溲襟裾马牛买牛卖剑气冲斗牛牛马襟裾

牛溲马勃充栋汗牛牛骥同皁瘠牛羸豚牛毛细雨

牛农对泣庖丁解牛茧丝牛毛牛鬼蛇神服牛乘马

牛骥同皂牛骥同槽呼牛呼马马浡牛溲汗牛塞屋

骑牛觅牛九牛一毫牛蹄之鱼带牛佩犊牛羊勿践

牛衣夜哭敲牛宰马问牛知马钻牛角尖牛头马面

老牛破车床下牛斗牛童马走牛听弹琴土牛木马

马牛襟裾鸡口牛后如牛负重犁牛骍角饭牛屠狗

牛之一毛丙吉问牛

牛字组词四字成语带有解释

鼠入牛角:比喻势力愈来愈小。

牛衣病卧:形容贫病交迫。

带牛佩犊:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

襟裾马牛:像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

牛童马走:旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。

童牛角马:童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。

休牛放马:把牛马放归山林,停止充作军用,比喻不要战争要和平

多如牛毛:象牛身上的的毛那样多。形容极多。

羞以牛后:牛后:牛的***,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

隔山买老牛:比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。

风马牛:风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

蛇神牛鬼:牛头的鬼,蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形***的坏人

执牛耳:古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

牛不喝水难按角:比喻强迫他人干某一件事。

司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

牛角书生:比喻勤奋读书的人。

牛骥同槽:指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。

裾马襟牛:像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

牛口之下:借指卑下的地位。

汗牛充栋:栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

服牛乘马:役使牛马驾车。

牛鬼蛇神:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形***的坏人。

牛蹄之涔:涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

九牛一毫:九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

卖刀买牛:指卖掉武器,从事农业生产

目牛游刃:行事胜任轻松。

牛头不对马嘴:比喻答非所问或两下不相合。

牛毛细雨:指细而密的小雨。

买牛息戈:犹言卖剑买牛。原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

泥牛入海:泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

笔误作牛:

牛不喝水强按头:比喻用强迫手段使就范。

悬牛头,卖马脯:

一牛吼地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。

木牛流马:木制的牛马形体、可行走的运输器具

搏牛之虻:原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。

犂牛骍角:

小试牛刀:牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。

宁为鸡口,无为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。

休牛归马:放归军用的牛马,表示停止战事。

问牛知马:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

气喘如牛:形容大声喘气的模样。

老牛拉破车:形容人做事慢慢吞吞,不讲究效率

割鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

犂牛之子:

亡羊得牛:丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

以羊易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

牛听弹琴:比喻听不懂。

九牛二虎之力:比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

呼牛作马:比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。

牛渚泛月:牛渚:地名,在今安徽当涂县西北长江边;泛月:月夜划船游玩。指才士相逢,以文会友。

牛黄狗宝:牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。

牛衣对泣:睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛溲马勃:牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

椎牛发冢:杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

牛衣夜哭:形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。

宁戚叩牛:春秋时期,齐桓公派相国管仲去接陈国和曹国的军队联合讨伐宋国。

宁为鸡口,毋为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。

版筑饭牛:版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

屠所牛羊:比喻临近死亡的人。

气冲斗牛:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

牛马襟裾:犹言衣冠禽兽。

扛鼎抃牛:扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。

壮气吞牛:形容气势雄壮远大。

九牛拉不转:形容态度十分坚决。

敲牛宰马:指宰杀牲畜。

呼牛呼马:呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

牛刀小试:牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。

宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的***。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

蚕丝牛毛:比喻多而细密。

马牛襟裾:襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

犀牛望月:比喻见到的不全面。

牛饩退敌:饩:活的牲口,生肉。指用活的牲口送人,又是赠送食物的意思。

槌牛酾酒:杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。

丙吉问牛:说牛影响农事,直接影响到了国计民生。

犁牛之子:比喻父虽不善却无损于其子的贤明。

蠒丝牛毛:

如牛负重:象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

猕猴骑土牛:比喻职位提升很慢。

伏牛乘马:

犀照牛渚:比喻洞察幽微。

汗牛塞栋:形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

对牛弹琴:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

茧丝牛毛:形容功夫细密。

骑牛觅牛:原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”。

函牛之鼎:大鼎。

呼马呼牛:呼:称呼。叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。

鸡口牛后:宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

目无全牛:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

吴牛喘月:吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

一牛九锁:比喻无法解脱。

九牛一毛:九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

喘月吴牛:比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

散马休牛:指不兴战事。

归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

钻牛角尖:比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

买牛卖剑:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。

汗牛充屋:形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

牛高马大:比喻人长得高大强壮。

牛骥共牢:骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

卖剑买牛:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

鞭打快牛:越是走得快的牛,越是用鞭子打它,让它走得更快。比喻赏罚不明,奖懒罚勤

吹牛皮:说大话,闲聊天

牛星织女:即牛郎织女。

一牛鸣地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

牛羊勿践:勿使牛羊践踏。比喻爱护。

对牛鼓簧:比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

床下牛斗:听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。

学者如牛毛,成者如麟角:牛毛:形容多;麟角:麒麟头上的角,形容少。做学问的人很多,成功的人却极少。形容要取得事业上的成功非常不容易。

牛骥同皂:皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

鸡尸牛从:比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

瘠牛羸豚:瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

牛郎织女:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

杀鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

风马牛不相及:风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

气壮如牛:气很盛,但使人觉得笨拙。

黑牛白角:形容办事一定要遵循一定的客观规律。

椎牛歃血:古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。

抓牛鼻子:比喻抓工作能够抓根本、抓重点

犁牛骍角:比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。

充栋汗牛:指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

吹牛拍马:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

牛头马面:迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。

气吞牛斗:牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

牛农对泣:睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

孺子牛:1.儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛

瘠牛偾豚:瘦瘠的牛仆倒在小猪身上,小猪必死。比喻无德的大国权势虽衰,欺凌羸弱的小国,小国也会灭亡

风牛马不相及:比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

一牛鸣:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

庖丁解牛:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

牛角之歌:后为穷士自求用世的典故。

牛之一毛:牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

蜗行牛步:蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

老黄牛:比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人

老牛舐犊:舐:舔;犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

牛衣岁月:指贫困的生活。

骑牛读汉书:形容刻苦攻读。

饭牛屠狗:①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。

休牛散马:放归军用的牛马,表示停止战事。

马面牛头:比喻各种各样凶恶的人。

牛蹄之鱼:牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。

牛鼎烹鸡:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

鲸吸牛饮:鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。

土牛木马:泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

目牛无全:比喻技艺纯熟或谋划高明。

牵牛织女:指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

气冲牛斗:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

汗牛塞屋:和汗牛充栋一样的意思搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子。

蹊田夺牛:蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

椎牛飨士:椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

水牛过河:指出露头角,出头露面。

牛头不对马面:比喻答非所问或对不上号。

钻牛犄角:比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题

牛角挂书:比喻读书勤奋。

牵牛下井:比喻事情棘手,使不出力。

牛骥同皁:指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。

呼牛也可,呼马也可:

争猫丢牛:为了争夺猫而丢了牛。比喻贪小失大。

蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊:虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏,蚊虻的叮咬可使牛羊奔跑。比喻微小的有害因素,可以酿成大祸。

放牛归马:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

马牛其风:指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。

牛溲马渤:牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤,通勃。

马勃牛溲:马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。

老牛破车:老牛拉破车。比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。

齐王舍牛:比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

兔角牛翼:兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。

马浡牛溲:借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

牛蹄中鱼:牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

牛刀割鸡:杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

气克斗牛:斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

作牛作马:牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使

大于四个字的牛字组词成语

【成语】:牛不喝水强按头【拼音】:niúbùhēshuǐqiǎngàntóu【解释】:比喻用强迫手段使就范。【出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回:“鸳鸯道:‘家生女儿怎么样?“牛不吃水强按头”吗?我不愿意,难道杀我的老子娘不成!’”

【成语】:牛头不对马嘴【拼音】:niútóubùduìmǎzuǐ【解释】:比喻答非所问或两下不相合。【出处】:明·冯梦龙《警世通言》第十一卷:“皂隶兜脸打一啐,骂道:‘见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!’”

【成语】:初生牛犊不怕虎【拼音】:chūshēngniúdúbùpàhǔ【解释】:犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。【出处】:《庄子·知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊,而无求其故。”

牛字的拼音和汉字解释

niú

哺乳动物,趾端有蹄,头上长一对角,是反刍类动物,力量很大,能耕田拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:牛刀小试(喻有很大的本领,先在小事情上施展一下)。牛黄。牛角。

星名,二十八宿之:牛斗(指牛宿和斗宿二星)。

喻固执或骄傲:牛气。

姓。

笔画数:4;

部首:牛;

牛字组词组成的好听的男孩女孩名字

没有

牛郎织女传说的各起源地的传说

牛郎织女传说的各起源地的传说

相传很久以前,在鲁山县辛集乡境内的露峰山南麓有个小山村,村里住着一位名叫孙守义的男青年。孙守义自幼父母双亡,跟随其兄生活,他白天放牛,夜宿露峰山山洞,人称“牛郎”。后经老牛指点,牛郎巧娶下凡到莲花潭洗澡的仙女红衣。仙女配牛郎,夫妻恩爱,男耕女织,生育一双儿女。后来人们将孙守义居住的这个村叫做孙义村。至今,孙守义后裔年年祭祀牛郎织女,个个能唱歌颂牛郎织女的山歌。

鲁山流传的故事里还有许多后续牛郎织女生活的鲜活内容。织女被抓回天宫,织彩霞云锦,整天闷闷不乐,思念牛郎和儿女。牛郎携儿女在凡间度日,愁苦难言。他们的居住地距鲁山坡顶南天门只有5华里路,一双儿女在家想念母亲,时不时顺山岭走到南天门要“娘亲”。南天门的把门将军同情他们的遭遇,少不得行个方便,让他们进进出出。玉皇大帝非常喜欢外孙孙,听任他们来来往往。王母娘娘也放松了对织女的监管,两家的关系也就慢慢融洽起来。牛郎死后葬于鲁山坡南麓牛郎坟。孙义村牛郎的后裔,则称自己为“牛郎孙”。后来,牛郎后裔继承了鲁山坡一带家产,并恪守孝道,每年安排腊八、春节、二月八、菜花节、三月三、七夕等十多个节日,请牛郎织女回村过节。孙义村旁的鲁峰山,鲁峰山上的“牛郎洞”,西侧的“九女潭”,山顶的“瑞云观”……似乎都在讲述着牛郎织女动人的故事。鲁峰山一带自然环境优越,当地百姓自古就养大黄牛。但是与别处养牛不同,辛集乡孙义村不仅家家户户养牛,但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久。另外,鲁山自古盛产丝绸,鲁山丝绸(鲁山绸)又名“织女织”、“仙女织”。辛集乡是远近闻名的葡萄种植基地。这也与牛郎织女故事有关。传说中,牛郎织女每年七夕相会时,人间的女子在葡萄架下可以听到两个人的私语。而鲁山民俗,七夕乞巧,就是在这天向织女乞求赐授巧技,得如意郎君。在辛集乡,每年的七月初七,从不间断地举行大型庙会。经考证,辛集乡的七夕庙会最少有数百年的历史,是日唱大戏、敲锣鼓、放鞭炮,百姓称其为“迎接仙女”或“接牛郎织女回家”。在辛集乡孙义村,还有一个很有意思的习俗,即起庙会、唱大戏,从来不看《天河记》。因为《天河记》里关于他们祖先的一些描写不尊重。为了表示对祖先的尊重,他们世世代代不看《天河记》这种习俗一直保持到今天。[3-4]“天上银河,地下沂河。”这是流传于山东省沂源县境内的一种民间通俗说法。这里说的“银河”是天上的银河,“沂河”是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事:牛郎织女的传说。山东省沂源县燕崖乡拥有一处传说与实地实景相对应并存有古建筑遗址的珍稀景观—建于唐代的织女洞和牛郎庙。二者隔沂河东西相对,一河两岸的山水格局,与天上“牵牛星-银河-织女星”遥相呼应,有着惊人的相似,形成了天人合一、天地神奇的独特景观。牛郎庙原先是一幢两层阁楼式建筑,后经多次重修,始具规模,建有三间正殿,青砖绿瓦,彩绘斗拱,建筑宏伟。庙内大殿塑有牛郎及其子女像,旁卧金牛塑像一尊。院内古柏参天,清幽别致。牛郎庙旁边的村叫牛郎官庄,村里的人大部分都姓“孙”,与牛郎(孙守义)刚好同姓,这个村子明朝年间就有。牛郎织女景区内还有织女泉、织女台(天孙台)等自然和地质奇观,都与牛郎织女传说有关,具有浓重的文化色彩。

2008年山东省沂源县的“牛郎织女传说”被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录,编号为Ⅰ-36。南阳历史悠久,文化底蕴深厚,有2800多年历史,也是中国历史文化名城之一。汉水最大的支流白河环绕南阳,素有“天汉中白水”之称,形似“牛郎织女传说”中的河汉、天汉、银河。据著名历史学家钱穆“《楚辞》地名考”引萧詧《愍时赋》:“彼南阳之旧国,实天汉之嘉祉。”牛郎织女传说中南阳城西二十里之“牛家庄”(又称桑林)位于白河西岸,应合了南朝梁殷云的《小说》所云:“天河之东有织女,天帝之子也,……许嫁河西牵牛郎,嫁后废织紝,责令归河东。

”根据古今流传的故事发生地,我们仍可以在南阳城西二十里处寻到古时的桑林及相关遗迹、风俗和传说。在1981年地名普查时,据一位有学问的老人吴德明回忆,旁边现存有村民俗称“桑树坟”的汉墓遗址,草丛中,地埂边遗存着大量的麻纹汉砖及桑树毛子。

桑林与桑庄在全国各地流传的牛郎织女传说版本中,要么没有交待故事发生地,而交待故事发生地的,几乎都指向了“南阳城西二十里有个牛家庄……”或“牛郎是南阳县桑林人……”。

南阳牛郎庄

俗学家张振犁在《中原古典神话流变论考》中也说:“牛郎叫如意,是南阳城西桑林村人……”。

桑庄(桑林)位于今天的“二十里岗”,紧临古往今来的官道“夏路”。公元839年春,唐代诗人杜牧由宣州入京做官,途中经过牛郎织女故里有感而作的《村行》中“春半南阳西,柔桑过村坞……蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女”,指的就是“桑林”这一带。诗人采用白描的手法,刻画了南阳城西美丽动人的“桑林”全貌,其中的“柔桑过村坞”,描写出了一片桑林之广大,都盖过了村子。

牛郎庄与织女庄在广为流传的牛郎织女传说中,河西牛郎被嫂子赶出家门,带着一头老黄牛和破车离开了桑林(亦称牛家庄),在河东岸住了下来。这与白河东岸“牛郎庄”的传说十分吻合。

位于白河东岸的“牛郎庄”自古以来就有这个村名,至今遗存着牛郎的宅基地、饮牛坑、牛家冢、鹊桥等。相隔一里多地的史洼村俗称“织女庄”。自古以来,史洼的姑娘不嫁“牛郎庄”,这是受到“牛郎织女”爱情悲剧影响而遗存至今的婚俗。当地人认为,牛郎织女虽然恩爱,但不能白头到老,由此成为当地一种挥之不去的阴影。还有一种说法是,嫌牛郎庄太贫穷。千百年来,史洼村的姑娘的确是无一例嫁到牛郎庄。

牛郎庄有一个传说:采桑织锦的织女,在白河岸边与河西牛郎邂逅相遇,谈情说爱。织女不顾父母的反对,偷偷嫁给了牛郎。天长日久,织女的父母发现并拆散了他们。思妻心切的牛郎赶着老黄牛寻到这里,由于织女父母嫌牛郎太贫穷,不让他们相见。无奈之下,牛郎便在附近搭个草棚住了下来,随着时间的流逝,形成了今天的“牛郎庄”。但是,隔不断的亲情使他们悄悄地在村边的鹊桥相会,倾诉离别之情。

牛郎织女萌生于楚国

追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程,时间当在战国,地点则在楚国。查经问典,《诗经·小雅·大东》中有“趾彼织女,终日七襄……目完彼牵牛,不以服箱”的诗句,这是有关牛郎织女传说最早的文字记录,是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女,不可求思”。据史料记载,诗中的“汉”即指汉水,又指天汉(银河),“游女”是指汉水女神或织女星神。南阳人张衡《南都赋》中也有“游女弄珠于汉皋之曲。”

楚人雄踞江汉地区,甚重祠祀“汉之游女”。另外,在楚地民间,常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云:“牵牛星,荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中,正是以河鼓为牵牛。

丝绸之乡源于“帝女之桑”

南阳是历史悠久的丝绸之乡。据史料记载,周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间,南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉张衡在赞美家乡的《南都赋》中记载有“帝女之桑”。《山海经·中山经》中所记载的“帝女之桑”正是“跪据树欧丝”的蚕神,居于南阳崿山(又宣山)。

南阳南召县素有“柞蚕之乡”之称。人工放养柞蚕始于东汉。光绪十年立于南召的《蚕坡章程》碑中载有“昔黄帝夫人教民蚕……后汉光武江野蚕成茧,被于山阜”。

牛郎织女传说的诸多版本中,都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中,描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。

南阳黄牛历史悠久

牛郎织女传说的地方化,不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关,而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力,是从事农耕的主要“生产力”。同时,牛也是牛郎织女传说中的主要角色。

黄牛在当地的农耕生活中起着重要的作用

南阳黄牛是我国五大良种牛之一,享誉海内外。南阳牛的历史悠久,自然就产生了许多“牛”的故事:“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……牛郎织女便是其中最精彩的一段。

早在春秋时代,南阳黄牛已进入舍饲、圈养阶段。生于南阳长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛,在他的落魄生涯中,于南阳城西麒麟岗牧牛为生,他曾闻周王子颓喜欢牛,即以养牛做为晋见阶梯,被传为佳话。在汉代,斗牛成为南阳当时盛行的一种活动,由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。时至今日,一年一度的黄牛节使南阳黄牛文化得以传承延续。

南阳牛郎织女传说被河南省政府列为省级非物质文化遗产。1.多地争夺牛郎织女发源地.网易.2010-08-17[引用日期2013-09-17].2.第二批国家级非物质文化遗产名录公布.新浪.2008.6.14[引用日期2008.6.14].3.鲁山:牛郎织女传说的中心.河南文化产业网.2010-09-19[引用日期2014-08-21].4.鲁山:牛郎织女传说的中心.平顶山新闻网.2009-08-19[引用日期2014-08-21].5.风流云散数千载牛郎织女今安在.中新网.2012-08-23[引用日期2013-09-18].6.连环画:牛郎织女爱情故事在太仓南郊“六国码头”南面,刘家港旁边有一条黄姑塘,河边有一个黄姑村。古时候传说,这里是牛郎织女的降生地。北宋以前,村上有一座黄姑庙,庙里供奉着牛郎和织女的神像,这里有一个美丽动人的神话传说。

牛郎织女都是天上的神仙,牛郎叫河鼓星,后人讹称为黄姑星;织女叫织女星,是王母娘娘的外孙女。牛郎织女在天上自由相爱,玉帝和王母娘娘认为他们“门不当,户不对”,以“谈情说爱,影响工作”为名,把织女严加看管,把牛郎贬下凡尘。牛郎下凡前,织女悄悄对牛郎说,如果到了人间想念她,可以把荷花缸里盛满清水,望着缸里的水面,就可以看到织女的倩影。牛郎铭记在心,降生到了太仓南郊黄姑塘旁边的黄姑村的一户农民家里。

黄姑村上的牛郎,从小父母双亡,在阿哥阿嫂家过活。有一只牛是天上的金牛星飞到牛郎身边,牛郎就把牛养好,经常到田头放牛,非常亲密。哥嫂平时一直欺负他,虐待他,烧了好东西偷偷吃,不给牛郎知道。老牛有灵性,知道哥嫂在家偷吃好东西,就叫牛郎赶快回家去吃。阿嫂恨透,逼着牛郎要分家。牛郎说我别的不要,就要这头牛,种一块地,住一间茅草屋。

分家后,牛郎和牛勤劳耕作,牵了牛下地耕种,与牛相依为命。牛郎聪明能干,逐步长成一个健壮懂事的小伙子,田里农活做完后,经常骑在牛背上吹笛解闷。想念织女时,望着荷花缸里的织女发呆。他吹的笛声优美好听,天上的织女听得着了迷,一直在彩云端里偷听牛郎吹笛,连续听了七七四十九天,勾起了对牛郎的爱慕之心。老牛说:“牛郎啊牛郎,你对她招招手,她如果有意思,会和你相会的。”牛郎抬头向彩云堆中望去,果然见有一位美丽的仙女,像荷花缸里的织女,就向她招招手,织女见牛郎向她招手,就从头上拔了一只银簪丢下来,“刷”的一声,银簪变成了一条通天大道,牛郎骑在牛背上,到天上和织女相会了。牛郎和织女你爱我,我爱你,就由老牛做媒,织女下凡降生到黄姑村,和牛郎结为夫妇。

他们男耕女织,生了一对双胞胎,一男一女,生活过得幸福美满。织女织的布特别好,生意好,还肯教黄姑村上的妇女们学织布,相邻关系很亲密。老牛临死前牛头搁在河岸上对牛郎说:“我死了以后,你把我的皮剥下来放好,到危及的时候可以派用场,披在身上可以上天的!”老牛死的那条河浜现在还叫“牛头泾”。

织女是玉皇大帝的孙女。玉皇大帝发现织女不在机房里织布,派天神天将查问,知道织女降生到黄姑村,与牛郎配成夫妻,还养了双胞胎。玉帝大怒,派天神天将将织女押解而去。牛郎在田地耕作,突然见天色不好,赶紧回家,发现织女不见了,抬头望望天上,见织女被天神天降押解上天,急忙披上牛皮,挑了一担儿女急急飞身上天,一边追赶,一边喊叫,“天将休得无礼,还我妻子!”织女见牛郎追来,心想我是玉帝孙女,谅必不会把我怎样,牛郎上天后肯定要受严刑,挥手叫他们不要跟来,牛郎不听,织女急了,把头上一枚金簪拔下来,朝身后划了一下,划出了一条银河,河水翻滚,波涛滚滚,把牛郎他们拦在河东,不能渡河。

玉帝把织女抓去后,狠狠的训斥了一顿,监禁在机房里织布。牛郎不能与织女相见,儿女们哭喊着要娘。地母娘娘(玉帝之妻,管大地上一切事)看织女可怜,向玉帝求情,玉帝同意每年七月初七织女与牛郎相会一次。这天,由鸟鹊搭桥,让牛郎织女带了儿女上天,与织女在鹊桥上相会。

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