春天安阳种什么草养牛羊,踏踊铁鞋在十二生肖指的哪一个动物

春天安阳种什么草养牛羊,踏踊铁鞋在十二生肖指的哪一个动物

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我的家乡河南特产怎么写作文

我的家乡河南特产怎么写作文

1.写关于河南,家乡特产的作文,河南的特产是什么

家乡的田野美丽、富饶。

春天到了,田野里的小草嫩绿嫩绿的,给大地披上了一条绿色的新衣。柳树长出了嫩芽。一阵风吹来,它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发,小鸟被她的美丽给吸引,不禁在枝头放声歌唱。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀,真是各有千秋、难分高下。春,一派生气勃勃的景象。

夏天的田野,到处是绿油油的水稻,还有茂盛的桑树地。知了在树上“知知”的叫着,好象正在开盛夏的音乐会,青蛙也过来“呱呱”伴奏,好象在说:“穗苗啊,快快长大吧!”

秋天,沉甸甸的稻穗弯下了腰,金黄色的稻穗在秋风的推动下,卷起一层层“波浪”迷人的秋景,让我陶醉!

冬天,广阔的田野也不失“大家风范”!田野在寒风中,显得那么美,它无私的精神让人敬佩。虽然田野上是光秃秃的,但是在田野的泥土里,正孕育着新的生命。俗话说的好“宝剑锋从磨练出,梅花香自苦寒来。”梅花她从不和百花争艳。只是在冬天,这个寒冷的季节里,默默的出现,她是纯洁、坚强、勇敢的象征。冬天的田野,真美啊!

田野也是人们的“聚宝盆”。农民们在田野上种地,辛勤的劳动后,在田野里收获丰硕的果实,再用果实换来金钱,养家糊口。还有人在田野上养牛羊,牛羊门吃着新鲜的野草,各各都身强力壮。瞧!不远处就有几只牛,正津津有味地吃着美餐呢!田野给人们带来了不少的收益。

我爱家乡的田野,它美丽、富饶,更是无私的为人们奉献!

2.我的家乡河南作文(带风景和特产)168字左右

我的家在河南,虽然它没有桂林山水那样迷人的风景,也没有洛阳古城浓厚的历史气息,更没有香港这颗“东方明珠”的璀璨夺目,但它却有着自己的独特魅力。

盛名的花生

我家乡以化生出名,它们的身上肩负着养活全人类的重大使命,而且它们还具有极高的营养值直。它们身上的每个“零件”都可以造福人类。例如,它的种子可以经过一些加工改变成食用油,也可以经过加工变成营养品,还可以直接食用;它们的根茎叶以及外壳都可以当作柴火烧,减少对大自然的破坏污染。河南因花生而出名,花生因河南而精彩!

多彩的艺术

与四川的川剧,浙江的黄梅戏,北京的京剧齐名的是我们河南的豫剧!豫剧集结了中国古代劳动人民的智慧,代表着中国社会的进步。它是由一个真实的故事改编而成的,记录了中国古代人民的生活状况。豫剧上最为之响彻云霄的作品就是《花木兰》了,它揭示了古代人民渴望自由平等的幸福生活。每次只要我听到豫剧的演唱时,我的心中总会一阵澎湃。当我听到那鼓声不断的敲击着,我不知怎么的,就会感到很自豪。为我是一个河南人有着美好的家乡生活而感到深刻的自豪!

淳朴的人们

河南的风景,但美丽的是这里的人。因为他们的淳朴、善良、勤劳,乐于助人,更有着一颗金子般的心。即使在其他地区有人歧视我们河南人,甚至还有着一种河南人给他们打工都是一群饭桶的荒唐说法,但我们并不气馁,也不会被他们伤害得从此一蹶不振,我们仍然觉得身为河南人是我们这辈子最幸运的事,“走自己的路,让别人说去吧!”

这就是我的家乡,一个不可多得的宝地,一个充满爱的乐园,一个载着无数个人的梦想的小船,我爱它,你们呢?

3.家乡的特产作文400字(描写河南平顶山)

什么水果像草莓但只有草莓的五分之一?什么水果全身是包,吃起来酸中带甜?对啦!那就是我家乡的特产水果——小山莓。

“小山莓”只有大山里才有,城里人一定没听说过吧!其实“小山莓”名叫“山阴果”,是一种野果,圆圆的,只有指头大小,由一个一个极小的圆形泡泡儿组成;开始是青青的,成熟了慢慢变成红色、深红了;山里人俗称“泡儿”、“野泡儿”、“山泡儿”、“栽秧泡儿”,“小山莓”是我给它取的学名。

在我的家乡就生长着许许多多小山莓。

小山莓跟别的水果一样先开花后结果,每到春天小山莓就开花在“三月树”上。小山莓开的花是紫蓝色的,等两三个星期后小山莓就结出了果实,但果实是绿的,吃起来酸酸的,还没有成熟。要想果实完全成熟至少要四五个星期。而成熟的小山莓变得红彤彤的了,看着它那小巧玲珑的样子,就恨不得摘几颗含在嘴里慢慢溶化,那滋味儿啊美得无法形容。

转眼间又一个三月到来了,等到小山莓成熟的那天,我便叫上了伙伴和我一起去采食小山莓。到了三月树丛我看到了漫山遍野的三月树上停满采食小山莓的小鸟与昆虫。真没想到小山莓还能招来这么多顾客。这时,我可不乐意了,因为三月树会在扎根在坡比较陡峭的地方,要采摘是非常危险的。况且三月树上遍体是刺,一不小心就有被刺到的可能,而鸟们虫们却毫不费吹灰之力就如愿以偿。我便赶走了那群讨厌的进食者,和伙伴们享受这片世外桃源。因为从小就生活在大山里,对付那些采摘小山莓的困难早已不成问题。三月树在坡度陡的地方,我们会选一棵牢固的树,一只手抓住树,另一只手就采摘,如果小山莓被刺包围,我们会把刺杆摘去再采摘。

夕阳西下,劳作了一天的我们也该回家了。回到家中我们把所获的小山莓清洗干净后自己一人慢慢享用,吃的每一刻心中悬起一丝甜蜜的感觉。真希望小山莓一年四季都结出甜美的果实,这样我就不会在梦里与小山莓相遇了。

4.介绍家乡河南的水果特产一篇作文四百五十字

河南开封特产

亲爱的台湾小朋友:

你们好!

非常高兴认识你们,我想请你们来我的家乡——河南观光、游览。

你们都知道“中国功夫”,也知道“少林功夫”吧?少林寺就在我们河南省郑州市登封县呢!

我的家乡河南位于祖国中东部的中原腹地,因为大部分地区在黄河以南,故名“河南”。简称“豫”,又有“中原”、“中州”之称。

古人云:“得中原者得天下”,说明这里是一个非常重要的地方。

河南是一个农业大省,也是一个旅游大省,并且是全国重要的交通枢纽。

河南历史悠久,中国历史上的八大古都中河南就占了四个:郑州、洛阳、开封、安阳。

河南的名人有很多:古有商鞅、黄帝、老子、杜甫、姜太公、李商隐等;今有邓亚萍、邓颖超、常香玉等等……

提起我家乡的风景名胜更是数不胜数:有闻名世界的登封少林寺、康百万庄园、北宋皇陵、开封龙亭、洛阳白马寺、巩义雪花洞等等。

这里还有一年一度的新郑轩辕故里的祭祖大典、开封菊花展、洛阳牡丹节、少林国际武术节。

河南着名的特产有:信阳毛尖、铁棍山药、猕猴桃;还有很多好吃的:郑州烩面、开封小笼包、道口烧鸡。

怎么样?通过我的介绍你们是不是动心了?

快来吧,我们时刻张开双臂欢迎你们!

河南欢迎你们!

祖国欢迎你们!

你们生活快乐!

5.我爱家乡的特产河南大豆作文

我的家乡-温州,是个美丽而富饶的地方。

那里有各种各样的风味小吃,我最喜欢的是馄饨。也许你会觉得,馄饨都是一样,有什么特别,如果你这样想,那就错了,我们家乡的馄饨可是远近驰名的“色、香、味”俱全。

我们家乡的馄饨,它的皮似乎比纸还薄,比玻璃还要透明,在皮上简直可以透出馅儿来。在一张皮里包上干贝、瘦肉、葱花,一看,晶莹透亮的皮里呈现出“朵朵鲜花”,小巧玲珑,煞是好看。

还没有尝上一口,这外形就已经使人馋涎欲滴了。这馄饨不仅外形美,味道更美。

一碗馄饨在你面前一掠过,一阵香气扑鼻而来,深深地吸一口气,就能让人情不自禁地说:“真香啊!”舀起一个馄饨,就能使人不由自主地把它放进嘴里,嚼着嚼着,一股美味直入肺腑。再舀起馄饨汤,漂浮着绿油油的葱花,紫色的榨菜,还有红彤彤的虾米,组成了一幅美景图。

喝到嘴里,一勺鲜美的汁水流入喉咙,让人感到神清气爽。当你来到我的家乡时,走在街上,看看一家家馄饨店,哪家不是人来人往。

有的人一边吃一边赞不绝口,有的人甚至狼吞虎咽起来,还有的人不小心把馄饨汤溅到了自己的身上。一些人吃饱了还不满足,还要打包,有的买回去孝敬老人,有的买会去给孩子吃,还有的特地从外地跑来买给朋友吃。

啊!我爱家乡的馄饨。家乡的馄饨不仅味道好,而且外形美观,年轻人爱吃,小孩子,老人更爱吃。

如果你来到了我的家乡,那一定要尝一尝馄饨,这馄饨一定会使你流连忘返。点评:。

6.我爱家乡河南南阳的特产300字作文

你知道南阳么?

这里的气候好。北方苹果在南阳可以结果,到襄樊就不行,南方的橘子在南阳可以成活到平顶山就种不活。国家级自然保护区宝天曼的物种是国家级物种自然库。

这里的水质好。南水北调源头的水可以直接饮用。

这里的的矿藏品种最丰富。南召待开发的煤海.河南油田.万沟金矿.桐柏碱矿.银矿.石英.西峡铁矿.铜矿.目。内乡米黄大理石。

这里的旅游自然资源最丰富。两衙.宝天曼.石人山南麓.西峡漂流.世界级地质公园.恐龙化石群。亚洲最大淡水湖丹江。

这里是中国最适宜人居住的地方(从气候.水质)要不每年从这里选拔的空军飞行员是全国之首,河南每选10个飞行员7个是南阳藉.2001年被国防部.空军授予飞行员的摇篮。

这里经济不很发达。是因为她离省会太远,得不公平对待。

这里人已经觉醒。正在赶超,她用自己的钱重绘了宁西铁路走向图纸,免费邀请专家实地考察,让原本从襄樊的铁路从这里经过。她用自己的钱全资修建了河南第一条属于自己的高速,并积极争取的了4条高速的立项开工。这里正在建设鸭电2期.蒲电2期.方城风电1期以及核电前期准备,在不久将来她是中国电力商品基地之一。

这里人胸怀最宽广。南水北调梯坝架高,让河南的沿途8个地市(包括郑州)吃上甘甜水使南阳几十万百姓背井离乡亲戚分离,搬迁到外地,每走一批无不抱头痛哭。南阳为了让沿途喝上干净水。先后忍痛关闭转产300多家企业。相反1000多万南阳人,每人还给国家交纳建设基金。

这里是汉水流域,黄河文化与这里无干,但她是河南的一部分,他们每当重大节日仍唱赞美黄河赞美河南的歌。。她不是河南自己圈定的中原城市群范围,但她没有埋怨,仍把自投自产的国税上缴给国家和省里。。。.

朋友,你认识真正南阳,认识真正南阳人吗???????

7.谁有介绍家乡产品的作文

以下的文章几乎每一段都有三五百字了,你根据需要选择一两段吧!河南省的物产非常丰富,历史悠久、丰富多彩的手工业品以禹州钧瓷、南阳玉雕、洛阳仿唐马(唐三彩)、滑县点锡壶、济源盘砚(古称天坛砚)等为著名传统产品。

其他特产有河南卢氏、栾川木耳,信阳毛尖茶,灵宝大枣,封丘石榴,杜康酒,淮阳金针菜,黄河鲤鱼,以及豫北四大怀药(生地、牛漆、山药、菊花)等。一方水土,养一方人,也养育了赋有地方特色的名优特产。

地方特产也就是地方的招牌,是推销自己的一张与众不同的名片。适值改革开放,经济潮涌,各地的地方特产成了拉动地方经济的主打力量,"因地制宜",才能有所突破,才能真正地走上经济腾飞之路。

正所谓"靠山吃山,靠水吃水",勤劳的人们正开启自己的智慧,用自己的双手打造属于他们的地方名牌,一步一步的铺就他们的富裕之路。汴梁西瓜汴梁西瓜是开封的传统特产,驰名古今,畅销中外。

其特点是:皮薄汁多,瓢沙脆甜,清利可口。民间素有"肖县石榴砀山梨,汴梁西瓜红到皮"之谚语。

因开封古称"汴梁",万事故开封一带生产的西瓜都叫"汴梁西瓜"。西瓜原产于非洲热代沙漠地区,有四千多年的种植历史。

约于公元十世纪(五代十国时期)由西域移植我国,先在回鹘(现新疆境风)栽培,后传入内地,因瓜种来自我国西部,故名西瓜。据胡峤《陷北记》记载,"峤于回纥得瓜种,以牛粪种之,结实大如斗,味甘,名曰西瓜。

"西瓜双名寒瓜,为葫芦科一年后草本植物。西瓜不仅盛夏消暑解渴之上乘佳品,更兼有多种用途。

瓜瓢中含有大量的糖份,一般含糖都在10.2%,最高达31.8%。含丰富的维生素丙和钙、铁、磷等矿物质。

其瓢、皮、籽均可入药,有消烦止渴,解暑热,宽中下气,利小水,治血痢,解酒毒,治口疮,清肺润肠,补中宜人之医疗功用。西瓜皮还能做菜。

汴梁西瓜在北宋时种植已很普遍。画家张择端的名画《清明上河园》上,就绘有在汴水岸边的几张桌子上,摆着切开的西瓜的画面。

南宋诗人范成大曾在他的《西瓜园》诗中云:"碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜"。文信国在他的《西瓜呤》中也写道:"拔出金佩刀,斫破苍玉瓶"。

开封一带气候温和,夏季雨水均匀,沙壤土质较多,适宜西瓜的增长。加之开封人民长期以来积累丰富的种植西瓜的经验,把西瓜作为乡土珍品精心种植,不断改进,使开封西瓜逐渐成为中州著名的特产。

洛阳樱桃樱桃,又名珠桃、含桃,具有早熟、高产、优质、色艳等特点。它先百果而熟,立夏前后即可成熟上市;产量高,树龄长,成树每株产400公斤以上;果味酸甜可口,既能生食,又可酿造,营养丰富,且有调中、益脾等医疗保健功能;果形珠圆红艳,有“如珠未穿孔,似火不烧人”的美誉。

洛阳盆地四周,沟壑纵横,清溪环绕,向阳背风处最宜樱桃生长。洛阳樱桃产量丰富,味道极佳。

古人曾赞曰:“雨飞新绿嫩,风动野花香,赤玉妆盈村,红珠摘满筐”。每年公历四月份,是洛阳樱桃的上市季节。

灵宝苹果苹果在我国栽培已有两千多年的历史。别名有:奈、林檎、里檎、来檎、频婆果等。

晋代,洛阳已有苹果种植,但那时的品种不佳。十九世纪欧洲优良品种传入我国,果实大、味佳、耐贮藏,迅速得到了推广。

现在,苹果成为我国大宗水果品种之一。灵宝是我省最大的苹果基地,产量已达一亿数千万斤。

灵宝苹果的栽培历史,清代县志有记载。民国二十一年(公元1932年)《阌乡县志》载:"苹果,有亦不多"。

1923年,灵宝实业家李工生从烟台、青岛等地购回西洋新品种苹果树苗,倾其家产,惨淡经宫营,几经周折,终获成功。三十年代,全县苹果园近3000亩,年产20余万斤。

品种有倭巾、不国光、伏花皮等。民权葡萄葡萄原产于西域,汉张骞通西域时,始传入我国内地。

而后,在短短的三百年中,葡萄的栽植遍及河南。如《魏都赋》中有:"篁筱怀风,蒲陶结阴。

"说明当时魏都邺(今安阳)葡萄种植很广。《魏本》记载:"魏文帝诏示群臣曰:中国珍果甚多,葡萄当末夏,涉秋尚有余暑,醉酒徐醒,掩露而食,甘而不饴,脆而不酸,味厚汁多,除烦解倦,酿以为酒,甘于曲醉而易醒,道之固已流涎,况亲食之也,南方有橘心酸,裂人牙,宁有匹比者"。

这说明,葡萄在当时不仅作为珍果美食,而且已酿酒。葡萄属葡萄科落叶木质藤本植物。

目前葡萄已发展到三四百个品种。其中河南的葡萄品种分生食、酿酒、制果汁和作罐头等几类品种。

生食品种的主要特征是:果粒大,外形美观,味甜而浓香,皮薄,种子少,适于运输或贮藏。如牛奶、玫瑰香等。

葡萄是人们喜爱的食品,仅味甜多汁,而且营养丰富。除食用外,还可入药。

李时珍在《本草纲目》中说:"葡萄主治筋骨湿痹,益气,倍力强志,令人肥健,耐饥,忍风寒,久食轻身,不老、延年。可作酒,逐水,利小便。

"现代医学证明,葡萄内含很多滋补品,多吃葡萄有助于补脑提神,治疗神经衰弱。民权县葡萄酒厂以本县原料为生产的葡萄酒畅销国外,远销十八个国家和地区。

西峡中华猕猴桃猕猴桃古名苌楚。远在两千五百余年前的《诗经.桧风》中就有:"。

8.我爱家乡的特产河南大豆作文

我的家乡-温州,是个美丽而富饶的地方。

那里有各种各样的风味小吃,我最喜欢的是馄饨。也许你会觉得,馄饨都是一样,有什么特别,如果你这样想,那就错了,我们家乡的馄饨可是远近驰名的“色、香、味”俱全。

我们家乡的馄饨,它的皮似乎比纸还薄,比玻璃还要透明,在皮上简直可以透出馅儿来。在一张皮里包上干贝、瘦肉、葱花,一看,晶莹透亮的皮里呈现出“朵朵鲜花”,小巧玲珑,煞是好看。

还没有尝上一口,这外形就已经使人馋涎欲滴了。这馄饨不仅外形美,味道更美。

一碗馄饨在你面前一掠过,一阵香气扑鼻而来,深深地吸一口气,就能让人情不自禁地说:“真香啊!”舀起一个馄饨,就能使人不由自主地把它放进嘴里,嚼着嚼着,一股美味直入肺腑。再舀起馄饨汤,漂浮着绿油油的葱花,紫色的榨菜,还有红彤彤的虾米,组成了一幅美景图。

喝到嘴里,一勺鲜美的汁水流入喉咙,让人感到神清气爽。当你来到我的家乡时,走在街上,看看一家家馄饨店,哪家不是人来人往。

有的人一边吃一边赞不绝口,有的人甚至狼吞虎咽起来,还有的人不小心把馄饨汤溅到了自己的身上。一些人吃饱了还不满足,还要打包,有的买回去孝敬老人,有的买会去给孩子吃,还有的特地从外地跑来买给朋友吃。

啊!我爱家乡的馄饨。家乡的馄饨不仅味道好,而且外形美观,年轻人爱吃,小孩子,老人更爱吃。

如果你来到了我的家乡,那一定要尝一尝馄饨,这馄饨一定会使你流连忘返。点评:。

9.我的美丽家乡河南作文怎么写

请自己做修改

妈妈带我去过很多地方,要问我最喜欢哪里,那就是妈妈的故乡我的外婆家,我的外婆家在河南信阳,那个地方是河南的最南面,那里还出产一种很有名的茶叶,听妈妈经常骄傲的说信阳毛尖甲天下。

外婆的家是在农村,那里没有高楼大厦,没有大海高山,却有美丽的田园风光,外婆的村后就是一片片金黄的油菜花,和一片片绿油油的麦田,放眼望去色彩是那样鲜明象一副美丽的图画,迎面扑来阵阵田野的清香和油菜花的芬芳,走在开满野花的田埂上闻着阵阵芳香,耳边听着蜜蜂嗡嗡的叫声,美丽的蝴蝶在`野花从中飞来飞去,我和妈妈一边走着一边快乐的摘着各种野花,妈妈把摘来的野花编成一个美丽的花环带在我的头上,引的蝴蝶蜜蜂追着我跑,我和妈妈一路来到小河边,河水清澈见底,能看见河里的小鱼在河边游来游去,河里长满了菱角秧,我让妈妈给我摘菱角吃,妈妈说还没到菱角开花结果的季节,等到秋天在来就能吃到菱角了。外婆那里还有好多好多美丽的风景,四季的景色各不相同,难怪妈妈那么留恋她的家乡,连我也喜欢上了这里。

踏踊铁鞋在十二生肖指的哪一个动物

踏踊铁鞋在十二生肖指的哪一个动物

1,生肖

作为一种古老的民俗文化现象的起源,有关十二生肖的起源,历代学者有不同的看法。有人认为生肖与地支的起源,可以追溯到史前的传说时代,“史记”黄帝内经载“六十年来建立生命岁”,“大从无到有六十年”,体现在这样的说法,学者认为这里所说的甲子指的十二生肖。赵依清代学者认为生肖起源于中国北方的游牧民族,他在“考改我”说:“北俗覆盖早期无动于衷子丑尹撤嗯12个,但像兔鼠牛虎亚学科,寻找畅游在中国传播,然后沿着不要浪费耳朵弯曲。“(见清·赵翼盖于葱测试”)。外连生肖的条款有学者的观点,即黄道十二宫传入中国,从古代的巴比伦,谁持有这种观点的代表郭,他强调“十二肖在”佛教的甲骨文字研究和分支干“像在巴比伦,埃及,印度有,那么是不是很老,经过百年以上的无纪律西。旨在通过汉中亚,模仿巴比伦黄道的起点和颁布,再次4周传播者也。“认为生肖为中东巴比伦黄道十二宫模仿发达国家的居民时,西域汉代。这些观点见仁见智,其传入中国的时间,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献来证明,生肖的确起源于中国,是中国人的祖先崇拜的动物,图腾崇拜以及早期天文学的结晶。记载,现有文献中,“诗经”是诗经最早的“诗经小雅吉利“有:”吉日庚午差我一马,“八个大字,寓意吉祥小时庚午不错,是个好日子狩猎跃马,这与马相对应的例子下午可见在春天之前,通信。与十二地支与动物已经建立和传播。1975年,在湖北云梦睡虎地县10墓竹简出土进一步证明十二生肖之前已经和春秋之后存在。竹简出土的“日书”一类一章的标题为“盗”,其内容为占卜盗面部特征,它描述了:“儿子,老鼠也,盗希望能对嘴,......丑,牛此外,海盗有一个大鼻子,长长的脖子,......寅,虎,海盗一样,希腊的胡子,面黑燕毛,兔也,盗大面头。陈[原文]脱漏男子盗,蓝红......已,虫也,盗者长,乌梢蛇的头。午餐,鹿,海盗长颈小星,它的身体不完整的。......不,马,盗谁长须耳沉,环也,盗谁圆脸......“

”日书“的书面十二生肖大体近似于现在流行的说法。据考证,秦始皇睡虎地10墓,葬在三年(公元前217年),因此十二生肖可以追溯到至少一代秦春秋之前。学者们认为,这是迄今为止,在我们最早发现的星座,但系统地记录。

完全相同的今天流行的十二生肖说法正瀚汪重记录,王充“论衡·身体潜能”载:。

“阴,木也,其鸟,徐虎,土也,其鸟,犬也。......下午,一匹马。儿子,老鼠也,酉,鸡,毛,兔也。......亥,豕也。没了,羊,丑牛。......都有,蛇,申,猴。“

上面的文字,十二生肖动物谈到11种,除失踪的谌龙。该书“言毒篇”说:

“。陈为龙,蛇一直是陈水扁一直在东南位置”

所以,十二生肖有益气,和流行与今天的10两个相同的附件十二生肖,这的确是最完整的记录,此前在古代文献上的十二生肖考虑。。

到南北朝,生肖已被广泛使用,南航“五行志南齐书”中的记者有出生记录的情况下的一个特定的人的一年,说了一些动物。南沉炯陈·诗人曾赋诗十二属相,其言曰:。

“鼠标轨迹喷粉情况下,养牛暮月坐下

老虎谷,兔子窗户打开。

龙希远青翠,徘徊在一条蛇的柳树。

挑马兰方袁,杨负的开局春栽。

猴栗伐嗯耻辱水果,鸡砧引清杯。

狗事之外的孕猪蠡地下悠闲。“

这是第一个十二属相诗十二地支与动物书面明显的顺序,说明迹象已经非常熟悉的人。

文学是从中国的上述来源生肖文化的清晰。它是根据生肖,生肖被引入中国,在汉代从中东,随着佛教的传入之外的观点是时间差不多,我们从上述文献证明了我们有关农历新年的记录那里早每年春秋(“日书”,“诗经”),表明生产和黄道十二宫的地支与生肖是在比赛汉初出现过,所以可以肯定的动物都产自本地的一个古老的文化。那么,什么是十二生肖它的来历吗?古人为什么会选择这十二种动物?这个问题一直是学者的关注,做出种种解释。

有学者认为起源于原始时代的生肖动物崇拜,中国科学先生和技术大学张秉伦就持这种观点。他认为,在原始社会生产力低下,认识自然的能力是极其有限的情况下,为动物和自己的生活,产生依赖性(如马,羊,牛,鸡,狗等)的意识,危及自己的恐惧感(如虎,蛇),对一些动物比人类器官功能产生崇敬感(如嗅觉狗的感觉,等等)的动物的安全,造成的崇拜动物。十二种生肖动物是人们在动物崇拜使用原始信仰影响日历,吉兽历月。

原始的动物崇拜还表现在傩舞和创编舞,前周娜约大傩仪式的主角后产生的是方相的十二动物。洪水傩舞中选择十二种动物,是动物的原始敬畏心理的表现。大傩仪式选定十二种动物(或十二神)参考一年十二个月中,为了安全月,摆脱了四方疫鬼的,取12方位服务。照顾12面当然包括12,因此与生肖挂钩,傩仪中的驱动器被投入到了十二属相方便的好运气。可以看出,12生肖动物是一脉相承的,它们是原始动物崇拜的常见原因。

民族学家刘约晗先生认为十二生肖与彝族“十二兽”分钟,每天和“十月历”法有关。四川凉山彝族居住在该地区,有一天在日历十二生肖分钟,十二种动物,以约束他们的日子今天白天鼠,牛,明天一天,所以3个月,30元六天月30-SiX天,那么一年十个月这就是后来的“十月历”法。刘要晗先生认为谷基天时代产生的十二属相月日历(见刘约酣一个“历史研究彝族社会文集”)与原始的图腾崇拜,汉族十二生肖是受“十月历”。影响,易十二生肖后来发展成日历。

讲生肖起源不可避免地与农历新年与归属。现代出土的现存最古老的月球表的安阳殷墟,农历分钟,每天在殷商时代已经纯熟。随着时间的推移农历功能后,逐渐多元化,它作为时间作为标签的单位,一方面是扩大约会;手收窄(十二小时工作制),当纪律。据史料记载和研究显示,动物继“农历年表”成立后的十二种动物的出现,是十二地支相对应的动物地支的迹象。它出生的人,其中有地上的附着动物的岁月,从而12用于约会,纪律和计算的十二生肖每个人每天的动物。可以看出,十二生肖与十二地支是分不开的。一些学者很早就在古字12被发现意味着生肖的信息,他们将与12生肖古字进行比较,发现12古字形和十二种动物有一定的联系。仔细观察,可以发现它确实有许多相同的地方。汉代许慎“说文解字”中提到的“已”字为蛇的象形,同样的还有,“海”,“猪”。邻居也验证了甲骨文,金文中的字和生肖地支字有相似之处,它是猜想,十二生肖动物的象形字,这是否是由于12子丑寅卯容易记混,民间将与十二种动物,以借用名义取代动物符号和地支相匹配的序数,成为一个象征约会系统。虽然上面的猜想有一定的可信度,但你猜怎么着,他们可以作出判断,十二十二生肖不能象形字,前面已经提到12已经善于利用商代,而动物是春秋已经产生,这两个不同的来源。如果在创建人物的时候,地支将与生肖有关的情况下,不会与生肖地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为,新一代的农历新年晚于十二地支,但有一个秘密十二地支有着密不可分的关系,生肖是十二地支附会,至于选择十二种动物作为符号来代替十二地支,也源于动物的古老崇拜。

2,十二生肖的选择和安排

中国汉族十二生肖的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活贴近,是猜测。在十二种生肖动物,大致可分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛,羊,马,猪,狗,鸡,它们是人类的经济和目的其他驯化,占一半的十二种动物的。中国的农业“六畜”,是文化的一个重要概念,历史悠久的“六畜兴旺”的中国传统观念表示人丁兴旺的家庭,吉祥美好。春天通常当人们提起“六畜兴旺”,让国内的动物成为十二生肖有其必然性。第二类是野生动物是众所周知的,并与人们的日常社会生活与动物有着密切的关系,它们是虎,兔,猴,鼠,蛇,有的人在人生的敬畏之心的参与,这样的如虎,蛇;被人厌恶,忌讳,但依靠鼠类人类的生存;更多的人,如兔子,猴子的喜爱。第三类是中国传统的象征性的吉祥物-“灵物”龙,龙是中国民族的象征,是许多动物中的“神器”一个特点是让人觉得龙代表富贵吉祥,是吉祥的动物中最具象征意义的颜色,因此最终获得更大的龙生肖的位置。

生肖动物可以从上面的选择可以看出是不是随机的,而是有一定的意义,人们选择的动物都出来了不同的角度,并具有一定的意义。

那么这十二种动物是为了什么呢?正如前面提到的,在古代生肖动物崇拜产生的,图腾崇拜的氛围,人们只动物借代序数符号与地支相配,为什么会选择这十二种动物,谁应该和谁,根据什么样的的顺序是没有定论的,因为动物都产自古老的古代文化,因为很长一段时间的人的初衷已经安排了现代人的故事失落的传说,但它附会,只能依赖于传说和想象。黄道布置在所述问题通常有三个方面进行说明。

一是民间传说故事十二生肖顺序。汉族民间故事说:黄帝年选出十二种动物担任宫廷卫士,猫护理招生小鼠,大鼠忘记,对选举结果没有猫,从亲密的朋友和鼠标。大象也来家里玩,钻进鼻子被老鼠,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠,但他回到牛,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎与龙纳,被称为山和海王之王,排在鼠和牛的后面。兔子也拒绝接受与龙的比赛,结果排在了龙的前面。狗也参差不齐,一气之下咬了兔子,惩罚在倒数第二。蛇,马,羊,猴,鸡也经过了一番较量,定于一个位置,鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗的秩序的最终形式,猪。虽然没有传说的问题的科学解释,但它反映了人们希望的生肖欲望的选择作出解释。

二是中国古代学者解释从古代12小时昼夜的角度依恋和肖兽地支之间的关系。黑天苟中,混沌一片,鼠,而最近发生的事件,混沌状态的世界中走出的夜晚咬中间的差距出来之际,“鼠咬天开”,让孩子老鼠。之后,天开了,然后提供土地,“在丑君主”,牛耕,这是规定的事情,所以丑牛。尹氏时出生的人,出生和亡,致命的不是猛虎,寅,另一个令人惊叹的定义,因此寅虎。茅士,就像日出,太阳应该是从图中,从发生火灾的图片,包含阴爻,日月潭兔子是细之内,所以这是毛的兔子。陈月的图像,而此时的龙行雨的季节。陈自然地龙的情况。早在4月份,该图像时之际,郁郁葱葱的春草,这是一个好日子蛇,如鱼得水一般。此外,当早晨是,这一次蛇由孔所拥有,因此,已经蛇。下午,当下午的阳气达到极端,阴气开始。这种动物马,驰骋奔跑,四蹄腾空,但不时在地上的时间。腾空为阳,骑女马阴阳之间跃进,成为十二生肖的下午。羊,放牧是下午的最佳时间,容易上膘,那么当不,它不是羊。未申时后,靠近西山唱歌小时一天猿猴一样支腿在这个时候,所以猴子跳沉。出现月亮时,酉,月亮是水,应坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间代表太阳,武杨尧精髓。因此,单一的雄鸡。夜幕降临,为戌时。它守夜畜牧犬,它成为有关徐狗。接着亥时到,天地沉浸在混乱的状态下,包裹在石为亥时夜里覆盖水果世界上的一切的。猪都知道吃只有混混沌沌的生物,因此成为了一个世外桃源生肖猪。宋代著名理学家朱熹持这种观点。

三,根据阴阳信扬的中国概念,十二个动物被分为两类阴阳,阴阳是动物动物足趾的奇偶变化安排。动物的数量身边,脚趾一般都是相同的,但仅靠鼠标是前四足,后足5,奇偶同体,罕见的,当然,排在第一位,其次是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔子,四趾(偶);长,趾(奇);蛇,无趾(偶数);马一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,趾(奇);猪,四趾(偶)。这种说法认为,宋人洪巽,迎明代学者郎咸平在其著作“修订七类稿·十二生肖”中提出的“下一个地支”的基础上的分类,所以不看不够,当阴阳数脚趾。鼠标前四爪,即使是阴天,后五爪奇阳。上半年子时昨晚,阴,阳今天的下半年,只要用鼠标象征着孩子。牛,羊,猪的猪蹄分,4个鸡爪,加上缺乏唇和四爪兔,蛇舌分,六人也必合,阴,占6地支。五爪虎,猴,狗五爪,马蹄圆而不分,六人,谁是奇数,杨某与鼠标,占六个额外的地支。郎医嗯分类方法是使用分类闳虚嗯,两者是相似的。

以上三种解释从不同的角度来解释生肖的排列,对生肖的民间传说,安排在一个非常丰富的故事,这些传说流传的手丰富了春节的内涵,另一方面促进生肖文化的传承与发展。十二生肖的动物分为阴阳两类,将纳入信仰的中国人之间的五行概念,目的是与生活相关的生肖仪式,阴阳,五行与生肖对应,这也解释了其他相关的生活文化现象。

出自于史记的故事成语和歇后语

出自于史记的故事成语和歇后语

一..歇后语

张飞穿针--大眼瞪小眼

曹操下江南--来得凶,败得惨

张飞扔鸡毛--有劲难使

关公赴会--单刀直入

诸葛亮征孟获--收收放放

曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜

张飞使计谋--粗中有细

诸葛亮弹琴--计上心来

曹操遇蒋干--倒了大霉

张飞贩私盐--谁敢检查

诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

曹操作事--干干净净

张飞卖秤锤--人强货硬

诸葛亮三气周瑜--略施小技

曹操杀华佗--讳疾忌医

张飞卖肉--光说不割

诸葛亮借箭--有借无还

曹操用计--又奸又滑

张飞战关公--忘了旧情

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

曹操战宛城--大败而逃

张飞吃豆芽--一盘小莱

诸葛亮要丑妻--为事业着想

曹操杀吕伯奢--将错就错

张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

诸葛亮招亲--才重于貌

后主降魏--不知羞耻

曹操败走华容道--不出所料

张飞抓耗子--大眼瞪小眼

诸葛亮用兵--神出鬼没

曹操败走华容道--走对了路子

张飞绣花--粗中有细

诸葛亮的锦囊--神机妙算

曹操诸葛亮--脾气不一样

张飞穿针--粗中有细

诸葛亮隆中对策--有先见之明

草船借箭--多多益善

韩信点兵--多多益善

阿斗当皇帝--软弱无能

关公开凤眼--要杀人

草船借箭--坐享其成

董卓戏貂蝉--死在花下

关羽卖肉--没人敢来

草船借箭--满载而归

貂蝉唱歌--有声有色

关云长卖豆腐--人硬货不硬

孔明练琴--老生常谈

司马炎废魏主--袭用老谱

对着张飞骂刘备--找气惹

关帝庙求子--踏错了门

诸葛亮草船借箭--有把握

蒋干盗书--上了大当

黄忠射关公--手下留情

诸葛亮吊孝--装模作样

鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

关公照镜子--自觉脸红

诸葛亮吊孝--不是真心

吕布见貂蝉--迷上了

关公喝酒--不怕脸红

诸葛亮用空城计--不得已

东吴招亲--弄假成真

关云长走麦城--大难临头

诸葛亮唱空城计--没办法

司马懿破八卦阵--不懂装懂

关羽赴宴--有胆有魄

诸葛亮当军师--名副其实

周瑜讨荆州--费力不讨好

关帝庙里拜观音--找错了门

诸葛亮当军师--办法多

鲁肃讨荆州--空手而去,空手而回

关帝庙里挂观音像--名不符实

三个臭皮匠--顶个诸葛亮

吃曹操的饭,想刘备的事--人在心不在

关公战李逵--大刀阔斧

关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

董卓进京--来者不善

关云长刮骨疗毒--若无其事

刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮

董卓进京--不怀好意

关云长刮骨下棋--若无其事

关云长放屁--不知脸红

周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨

关公进曹营--单刀直入

刘备编草鞋--内行

刘备的江山--哭出来的

周喻打黄盖--装样子

张飞讨债--声势凶

周瑜打黄盖--两相情愿

诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

许褚斗马超--赤膊上阵

张飞上阵--横冲直撞

张飞戴口罩--显大眼

阿斗的江山--白送

隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄

张飞卖秤砣--人强货硬

司马夸诸葛--甘拜下风

关羽看《春秋》--一目了然

黄忠交朋友--人老心不老

诸葛亮玩狗--聪明一世糊涂一时

黄忠射箭--百发百中

黄忠抡大锤--老当益壮

关羽打喷嚏--自我吹嘘

关羽流鼻血--红上加红

庞统当知县--大材小用

张飞睡觉--不闭眼

看三国掉泪--替古人担忧

刘备摔孩子--收买人心

徐庶进曹营--一言不发

张飞摆屠案--凶神恶煞

曹操转胎--疑心重

张飞拆桥--有勇无谋

关公面前耍大刀--自不量力

孔明弹琴退仲达--临危不乱

鲁班门前弄大斧--自不量力

二..成语

1四面楚歌

公元前202年,项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒,以酒解忧,自己吟了一首诗,诗曰:“力量能搬动大山啊气势超压当世,时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好,虞姬虞姬啊我怎样安排你!”,并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在一旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前,项羽英雄末路,带了800余名骑士突围,最终只余下28人。他感到无颜面对江东父老,最终自刎于江边,刘邦独揽天下。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的,例如某人因经常与坏人为伍,不事生产,游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时,别人也应他平日行为太坏,绝不同情更不理睬,这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题,其学生不学无术(成语,意即没有学术)、信口雌黄、颠倒是非,同学们群起而攻之,这学生便完全处于孤立地位,这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上,在我们的日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做事,若是行差踏错,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

《史记项羽本纪》

2背水一战

韩信,淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井径口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,坚持要与汉军正面作战。韩信了解到这一情况,非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”

韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”

这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比哺有“决战”性质的行动。

《史记淮阴侯列传》

3破釜沉舟

陈胜、吴广在大泽乡起义的时候,在吴中(今江苏省苏州市)的项梁、项羽起而响应。项梁的父亲,也就是项羽的祖父,是楚国名将项燕。项羽从小死了父亲,是在叔叔项梁的照顾下长大的。他小小年纪便立志为国家报仇雪耻,叔父教他书法,他不用功;让他去学习剑术,他也不肯努力。项梁很生气就骂他没有出息。但项羽却说:“念书写字,顶多记记姓名罢了;剑术学好了也只能和几个人对打,我要学那种一人敌万人的本领。”项梁听项羽这么一说,认为侄子胸有大志,就教项羽学习兵法。项梁本人因善于结交朋友,碰到人家有什么大事,他都赶去帮忙,当地的百姓都很喜欢他,他也就成了吴中豪杰的领袖,连地方官也要敬他几分。

秦始皇最后一次巡游时,经过吴中,许多人前来观看。站在两旁的百姓,一见这威风凛凛(lǐn)、豪华壮丽的皇帝车驾奔驰而来,都呆呆地站着,大气也不敢喘(chuǎn)。只有站在人群里比别人高出一头的项羽,瞪着浓眉下一双有神的大眼,脱口说道:“这有什么了不起,谁都可以取代他!”项梁吓得赶快捂住项羽的嘴悄悄地警告道:“你在这儿胡说八道,让别人告发了可是要灭九族的呀。”回到家里,项羽埋怨叔父说:“平日您总是让我练习武艺,学习兵法,让我念念不忘家国之恨,今天您怎么这样胆小怕事呢?”项梁说:“我们是要干一番大事业,不能心急气躁。要想报仇,就必须学会等待时机。”

就在这一年,秦始皇在回咸阳的路上病死。第二年,二世继位,陈胜、吴广在大泽乡起义。消息传来以后,项梁和项羽万分高兴和激奋,他们感到为楚国报仇的时机已经到来了,就杀掉了当地的郡守,召集起8000子弟兵,起兵反秦。

过了不久,有消息传来,陈胜被秦将章邯打败,项梁赶快率领江东8000子弟兵,渡过长江,向西面前线挺进。一些零散的反秦队伍,如陈婴、英布、吕臣等率领的武装,都纷纷投奔到项梁的队伍中来,使这支部队一下子增长到六七万人。但是这时陈王已经被叛徒庄贾杀死,张楚政权已经四分五裂。在这个紧要关头,项梁在薛县(今山东省滕州市南)召开各路起义军首领会议,商量要公推一个起义军的首领。这时候,有个叫范增的70多岁的老头子赶来献计,他对项梁说:“秦灭六国,楚最不幸。楚怀王被骗到秦国,死在秦国,楚国人至今怀念着他。您从江东起兵,有很多人前来投奔您,这是因为您家世世代代是楚国的大将,人们希望您恢复楚国。您如果拥立楚怀王的后代为王,就一定能够号召更多的老百姓。”

项梁觉得范增的话很有道理,就派人四处寻访楚怀王的后代。没过多久,大家找到一个楚怀王的孙子熊心,这时他才13岁,正替人家当放羊娃。于是项梁带领大家把熊心立为楚王,为了顺应楚人怀念故国的心情,仍称他做“楚怀王”。这个消息传开以后,果然又有很多人赶来参加项梁的队伍。

项梁把楚怀王安置在盱眙(今山东省盱眙县东北),自己带兵继续西进。他在东阿(今山东省阳谷县东北)打败章邯,又在濮阳(今河南省滑县东北)东面大破秦军,接着又攻下了定陶(今山东省菏泽市南)。这时候,原先齐、赵、燕、魏等国的旧贵族,也都在自己的土地上立了王,恢复了自己国家的名称,秦朝的天下眼看就要完蛋了。项梁命令项羽和不久前来投奔他的刘邦带兵急速西进。项羽和刘邦杀死了秦朝的大将李由。章邯见形势危急,赶快请秦朝政府派援军,乘着项梁得胜后骄傲自满,没有防备的机会,偷袭定陶,杀死了项梁。项梁一死,起义军的队伍受到很大损失,项羽、刘邦、吕臣等只好撤退到彭城(今江苏省徐州市)一带,采取守势。

再说秦将章邯击破了项梁率领的楚军主力之后,认为楚军元气大伤,用不着担心了,于是把项羽他们撇开不管,带领大军北渡黄河,攻打当时自称赵王的赵歇。赵王和他的谋臣张耳、陈余没有防备秦军的进攻,一战就败,只好退到巨鹿(今河北省平乡县)固守。章邯派大将王离和涉间把巨鹿城围困得如铁桶一般,秦军在城外布成了铁墙般的防线,章邯自己则率领主力运输粮草,供应王离的围城大军。

赵军被围困得顶不住了,赶紧派人四处求救,燕齐两国授赵大军早就赶到了,但一见秦军势力强大,谁也不肯充当那碰石头的鸡蛋,都缩头缩脑地远离秦军驻扎。

再说楚怀王接到赵王求援的书信,赶紧准备援军,派宋义为上将军,叫他带着次将项羽、末将范增北上救赵。

宋义率领大军由彭城出发,将士们休整了几个月,现在听说要去和秦军的主力拼杀,一个个摩拳擦掌,斗志很旺。但是宋义却是一个胆小怕事、自私自利的小人,他用甜言蜜语取得怀王的信任,骗取了兵权,但他根本就不想到城下和秦军拼命。当他走到安阳(今山东省曹县东)的时候,便号令全军原地休息,这一住就是40多天,他自己每天在大帐中饮酒作乐,从不提出兵援赵的事。

项羽实在忍耐不住,便来见宋义:“救兵如救火,现在赵王危险,我们应该立即率兵渡过黄河,与赵王来个里应外合,就一定能够大败秦军!”宋义斜着眼看了项羽一下,慢吞吞地说:“你哪里懂得兵法的妙用!我们的目标是消灭秦军,我的主意是先让秦赵拼个你死我活,我们可以坐收渔翁之利。在战场上冲锋打仗,我比不上你,要说出谋划策,你可就比我差远了。”项羽遭到一场抢白,强压着火儿没发作,怒哼哼地走出了军帐。

宋义冲着他的背影冷笑着,随即起草了一道命令,公布于全军说:“将士们打起仗来应该像虎狼那样凶猛,可谁要是不服从命令,一概都得砍头。”这显然是冲着项羽来的,叫他乖乖地服从命令。

项羽本是个火暴脾气,怎么会咽下这口气?一天早晨,他全副武装,大步跨进宋义军帐,再次要求立即出兵救赵。宋义大发脾气,喊:“我的军令已下,难道你要以头试令吗?”项羽大吼一声:“我要借头发令!”宋义本是个草包,顿时吓得软成一团,项羽一剑斩下他的脑袋。将士们听说杀了宋义,都立刻表示愿意服从项羽的指挥,并拥立项羽代理上将军一职。

一朝权在手,便把令来行。项羽担任了援赵大军的主帅,下令士兵每人带足三天的口粮,然后又下令砸碎全部行军做饭的锅。将士们都愣了,项羽说:“没有锅,我们可以轻装前去,立即挽救危在旦夕的赵国!至于吃饭嘛,让我们到章邯军营中取锅做饭吧!”大军渡过了漳(zhāng)河,项羽又命令士兵把渡船全都砸沉,同时烧掉所有的行军帐篷。战士们一看退路没了,这场仗如果打不赢,就谁也活不成了。

项羽指挥楚军很快包围了王离的军队,同秦军展开了9次激烈的战斗,渡河的楚军无不以一当十,以十当百,个个如下山猛虎,个个都奋勇拼杀。沙场之上,烟尘蔽日,杀声震天。楚军将士越斗越猛,直杀得山摇地动,血流成河。经过多次交锋,楚军终于以少胜多,把秦军打得大败,杀死了秦将苏角,俘虏了王离,涉间被打得走投无路,放火自焚(fén)而死,章邯带着残兵败将急忙后退。那些旧贵族派来的援军,看到项羽大获全胜,又是佩服,又是害怕。从此项羽就做了上将军,诸侯的军队都归他统率。

章邯带领残兵败将后退了几十里,派人到咸阳去求援兵。但赵高正忙着夺位,一个援兵也没派,章邯在走投无路的情况下,就率领剩下的秦军投降了项羽。

巨鹿这一场恶战,项羽的楚军击败了秦军的主力,强大的秦王朝已经无力抵挡农民起义军的进攻了。不久,刘邦的队打进咸阳,推翻了秦朝的统治。项羽立即带兵西进,项羽被称为“西楚霸王”范曾却对他说:“如果你想永远称为大王,就必须杀死刘邦。”但是项羽心想:“曾经是朋友,为是么一定要成为敌人?”

在鸿门宴上你一再推延不愿意杀死刘邦,还把刘邦封为汉王,可谁又有知道英雄相惜的情意呢?

你败了,败得一塌糊涂。尽管你“力拔山兮气盖世”,但你也只能突围而逃,留下虞姬,香消玉损。

对面,就是你日夜思念的家乡——江东。乌江江心有一条船,度过去你便可以重整旗鼓。

但你不愿意度过乌江,认为无颜见江东父老,认为大势已去,难有回天之力了。

你倒下了,带着遗恨,也留给后世许多思考。

《史记项羽本纪》

4春秋末期,吴、越争霸,越国被吴国打败,屈服求和。越王勾践卧薪尝胆,任用大夫文种、范蠡整顿国政,十年生聚,十年教训,使国家转弱为强,终于击败吴国,洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃,连续七次向越国求和,文种、范蠡坚持不允。夫差无奈,把一封信系在箭上射入范蠡营中,信上写道:“兔子捉光了,捉兔的猎狗没有用处了,就被杀了煮肉吃;敌国灭掉了,为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了,就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来,替自己留点余地呢?”文种、范蠡还是拒绝议和,夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国,在吴宫欢宴群臣时,发觉范蠡不知去向,第二天在太湖边找到了范蠡的外衣,大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久,有人给文种送来一封信,上面写着:“飞鸟打尽了,弹弓就被收藏起来;野兔捉光了,猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了,谋臣就被废弃或遭害。越王为人,只可和他共患难,不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去,不久难免有杀身之祸。”文种此时方知范蠡并未死去,而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话,但从此常告病不去上朝,日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种,临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字,正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意,悔不该不听范蠡的劝告,只得引剑自尽。

《史记·越王勾践世家》

5怒发冲冠

“怒发冲冠”这则成语的冠是帽子。愤怒得头发直竖,顶起帽子。比喻极度愤怒。

这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》,王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠......

赵惠文王得到一块稀世的璧玉。这块璧是春秋时楚人卞和发现的,所以称为和氏璧。不料,这件事被秦昭王知道了,便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王,表示愿用15座城来换这块璧。

赵王怕秦王有诈,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天,也没有个结果。再说,也找不到一个能随机应变的使者,到秦国去交涉这件事。正在这时,有人向赵王推荐了蔺相如,说他有勇有谋,可以出使。赵王立即召见,并首先问他是否可以同意秦王要求,用和氏璧交换15座城池。蔺相如说:“秦国强,我们赵国弱,这件事不能不答应。”

“秦王得到了和氏璧,却又不肯把15座城给我,那怎么办?”

“秦王已经许了愿,如赵国不答应,就理亏了;而赵国如果把璧送给秦王,他却不肯交城,那就是秦王无理。两方面比较一下,宁可答应秦王的要求,让他承担不讲道理的责任。”

就这样,蔺相如带了和氏璧出使秦国。秦王得知他来后,没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他,而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后,非常高兴,看了又看,又递给左右大臣和姬妾们传看。蔺相如见秦王如此轻蔑无礼,早已非常愤怒,现在又见他只管传看和氏璧,根本没有交付城池的意思,便上前道:“这璧上还有点小的毛病,请让我指给大王看。”

蔺相如把璧拿到手后,马上退后几步,靠近柱子站住。他极度愤怒,头发直竖,顶起帽子,激昂地说:“赵王和大臣们商量后,都认为秦国贪得无厌,想用空话骗取和氏璧,因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见,斋戒了五天,才派我送来。今天我到这里,大王没有在朝廷上接见我,拿到璧后竟又递给姬妾们传观,当面戏弄我,所以我把璧取了回来。大王如要威逼我,我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!”在这种情况下,秦王只得道歉,并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城,私下让人把璧送归赵国。秦王得知后,无可奈何,只好按照礼仪送蔺相如回国。

6胯下之辱

韩信一天在路上走着,遇见一个小混混,他拿起一个匕首,对韩信说:“你韩信不是厉害吗?有种你拿匕首杀我,如果你不想,那么马上从我两条腿之间爬过去。”韩信忍耐了这个耻辱,从那个人的胯下爬了过去。之后,韩信找到刘邦,把张良给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;而如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,统一天下。

《史记·淮阴侯列传》

指鹿为马

出自《史记·秦始皇本纪》

秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!”

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

纸上谈兵

出自《史记廉颇蔺相如列传》

赵惠文王去世,太子孝成王即位。孝成王七年(前259),秦军与赵军在长平对阵,那时赵奢已死,蔺相如也已病危,赵王派廉颇率兵攻打秦军,秦军几次打败赵军,赵军坚守营垒不出战。秦军屡次挑战。廉颇置之不理。赵王听信秦军间谍散布的谣言。秦军间谍说:“秦军所厌恶忌讳的,就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军,取代了廉颇。蔺相如说:“大王只凭名声来任用赵括,就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书,不懂得灵活应变。”赵王不听,还是命赵括为将。

赵括从小就学习兵法,谈论军事,以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事,赵奢也难不倒他,可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故,赵奢说:“用兵打仗是关乎生死的事,然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了,要是一定让他为将,使赵军失败的一定就是他呀”。等到赵括将要起程的时候,他母亲上书给赵王说:“赵括不可以让他做将军。”赵王说:“为什么?”回答说:“当初我侍奉他父亲,那时他是将军,由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计,被他当做朋友看待的数以百计,大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属,接受命令的那天起,就不再过问家事。现在赵括一下子做了将军,就面向东接受朝见,军吏没有一个敢抬头看他的,大王赏赐的金帛,都带回家收藏起来,还天天访查便宜合适的田地房产,可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同,希望大王不要派他领兵。”赵王说:“您就把这事放下别管了,我已经决定了。”赵括的母亲接着说:“您一定要派他领兵,如果他有不称职的情况,我能不受株连吗?”赵王答应了。

赵括代替廉颇之后,把原有的规章制度全都改变了,把原来的军吏也撤换了。秦将白起听到了这些情况,便调遣奇兵,假装败逃,又去截断赵军运粮的道路,把赵军分割成两半,赵军士卒离心。过了四十多天,赵军饥饿,赵括出动精兵亲自与秦军搏斗,秦军射死赵括。赵括军队战败,几十万大军于是投降秦军,秦军把他们全部活埋了。赵国前后损失共四十五万人。第二年,秦军就包围了邯郸,有一年多,赵国几乎不能保全,全靠楚国、魏国军队来援救,才得以解除邯郸的包围。赵王也由于赵括的母亲有言在先,终于没有株连她。

赵括因战败而断送40余万将士性命和赵国前途而成为千古笑柄,其事迹成为成语“纸上谈兵”,这个比喻可谓恰如其分。值得一提的是,战国时期并没有纸张,所以"纸上谈兵"一词应为后人所创,但赵括这个例子比较典型,所以被当做此词的典故来应用.

破釜沉舟

出自《史记·项羽本纪》

秦朝末年,秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南),并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军,项羽为副将率军救援赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后,接连46天按兵不动,对此项羽十分不満,于是要求进军决战,解困赵国。但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。但此时军中粮草缺乏士卒困顿,而宋义仍旧饮酒自顾,项羽见此忍无可忍,进营帐杀了宋义,并声称他叛国反楚。于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事,威震楚国,名闻诸侯。随后,他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉,打破烧饭用的锅,烧掉自己的营房,只带三天干粮,以此表决一死战,没有一点后退的打算。正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围,并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十,杀伐声惊天动地。经过九次的激战,楚军最终大破秦军。而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯,不敢近前。楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后,项羽于辕门接见各路诸侯时,各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。后来,“皆沉船,破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”,以比喻拚死一战,决心很大。

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