关于养牛的小说推荐(最近哪些书比较热门?有推荐的吗?)

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最近哪些书比较热门?有推荐的吗?

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余华的《活着》特别推荐余秋雨曾说过:“阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰”。暑假里放松了平日的紧张,闲暇之时,坐下来捧着余华的《活着》,感受那个时代的跌宕起伏。

《活着》的语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊

叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们

的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难,无聊和平

庸。作为一部作品,《活着》讲述的是中国四十年代至

六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公

是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。由于吃喝享乐,

沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。

父亲因为他的堕落气得生病而死。从此,家破人亡,

他们两口子不得不面对苦难的生活。

从另一方面,《活着》也是关于一个人和他的命运之

间的友情的作品,这是最为感人的友情,因为他们互相感

激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也

没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的

道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。福贵,这个曾

经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和

为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着

他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不

同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平

复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的

孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活

着。福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运

对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经

了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受

生活的重压。他只是很纯粹地为了活着而活着。记得

有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的

苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管

身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着

什么……

在感慨的同时,我也对历史和人生都有了更加深刻的

思考!在作者笔下,书中的主人公徐福贵善于表现小

人物的内心,尤其是让人记忆深刻的一句话:“千好

万好,活着就好”。另外,还有他跟春生说的一句

话:“我们都是从死人堆里爬出来的,活着不容易,

要好好活啊!”,这可能就是他能在生活的压力和丧

失亲人的悲痛中能活下来的精神力量吧。

怎么做能让养牛的利润最大化?

怎么做能让养牛的利润最大化?

怎么做能让养牛的利润最大化?

肉牛、犊牛价格一直都是稳步上升的,由于牛繁殖率最低,很难快速发展满足市场需求,不可能大起大落,不论是步入微利时代也好,继续稳定也好,养牛必须追求利润最大化,如何实现利润的最大化呢?要抓好哪些关键环节呢?

根据养殖业生产成本的构成,饲料成本占70%左右、其次是种牛成本、劳动力成本、疫病防治成本、固定资产折旧、营销成本等。

一、直接影响利润的是种牛或牛犊购入价格和产品销售价格,种牛、犊牛购入价格高和产品销售价格低,利润则低,反之则高。

二、饲料问题,圈养的牛是需要投入大量购买饲料饲草的资金,凡是牛吃的、喝的都需要买进来。要想提高养牛的利润,降低生产成本,首先就要考虑饲料问题。圈养的牛增重比放养的高,出栏早,但是每天喂的草料要人力去割或者购买,运送到牛圈,要用人力喂牛,清扫圈舍,这些都是生产成本,其生产成本比放牧加补料的高,利润相对就低。养牛的饲料自己购买原料自己生产,这样可节省很多投资,不要购买商品饲料。

再看一下放牧的情况,在农村,尤其是南方农村的草山、灌木林资源丰富,采取放牧加补料的方法养殖,赚的钱比圈养的高,仅凭饲草这一块。采取短期放牧加补料,这是一种即经济又适用的传统养牛方法,一年四季除了冬季下雪封山外,都可以在野外放牧,饲草都是大自然无偿提供的,甚至于可以终年在外,吃住都在外,节省了饲草投资。

因此有条件的采取放牧利润是最高的。

三、利用秋季农作物收割后收购农作物秸秆加工青贮饲料,现在农村的农作物秸秆比较便宜甚至于你收割我不要钱。这比自己栽培青贮玉米制作青贮饲料的成本低的太多,虽然营养价值要低点,但是要节省不少的成本。

四、养殖品种的选择,育肥牛一般购买杂交牛,尤其是杂交牛的公牛犊,生长快,饲料饲草的利用率高,出栏时间短,利润高。

五、疫病防治工作,注意春秋季给牛预防接种。注意育肥前给牛驱虫健胃,寄生虫在牛胃肠道体内掠夺牛的营养,又可造成肠炎。因此,给牛驱虫是比较重要的一环。驱虫三天后健胃。

六、关心和了解牛市场价格的变化,育肥牛要适时出栏,“小雪”后至“冬至”前,这个季节是牛价一年中最高的时候,当育肥牛体重上市体重时根据市场行情分批出栏,必须在春节前全部销售。

七、自己设置一个牛肉销售点利润是最高的,自产自销。

生死场的故事发展

生死场的故事发展

《生死场》讲述20世纪20年代至30年代哈尔滨近郊一个村庄的乡民“生”与“死”的故事。在第一章节《麦场》至第十章节《十年》里,作者描写了东北农民贫苦无告的日常生活。《麦场》写到赵三感到养牛和种地之不足,必须到城里去发展。他渐渐不注意麦子,每日进城,梦想着另一桩有望的事业。而这种时候,地主还要加地租,他和李青山等人想发起“镰刀会”进行抵抗,但中途失败,他家的青牛卖了,无法种地,他只得编鸡笼去卖。可这只是暂时的缓解,最终还是摆脱不了贫困。“五月节”到了,由于米价跌落,卖的钱不够还债,成业家连一斤面粉也买不起。在东北严寒的冬季里,孩子们饱受摧残。生了病无钱医治,任其恶化,等待着死亡的来临。孩子死了,只是随便地用草捆起来,扔到乱坟岗任野狗撕扯。严酷的生存条件使他们连维持最基本的温饱的生理需求都得不到满足,精神世界的荒芜和残缺便成为必然。他们脾气粗暴,行为只受自然本能的支配,好像不经过大脑思考,甚至连作为人的本能的舐犊之情都沦落了。

二里半、王婆、老赵三、月英、金枝,这些男人和女人像牛马一样地生活着,糊糊涂涂地生,乱七八糟地死。小说后七章描述了20世纪30年代初期在日寇铁蹄蹂躏下东北农民悲惨的生活状态以及渐渐苏醒的民族意识和反抗情绪。

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