九龙养牛哥,600字作文
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在古代,龙是权利的象征,古代关于龙的故事和传说都有哪些
四海龙王:敖广、敖钦、敖顺、敖闰
东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺
青脸红须为东,白发须为西,橘黄发须是南,黑发须者为北
中国人生活中的龙
龙并不是中国特有的,许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样,以龙为荣、为尊,而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国,带有龙名的地方数以千计,其中又有以数字为题的,如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙;有些以龙的身体为题,如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪;有些以龙群为题,可以组成龙王、龙母、大龙、小龙、金龙、木龙、水龙、土龙等等。中国含「龙」字的江河,可查的就有四十多个,而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙,就分别在四川省(黄龙河)、河北省(青龙河和赤龙河)、天津(青龙湾河和黑龙港河)、甘肃省(白龙江)、上海(白龙港河)和黑龙江省(黑龙江),有以他们命名的江河。几乎每一省都有龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭,还有数不清的龙王庙。
日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍、龙冠;食有龙虾、龙眼、龙须面;建筑有龙宫、龙亭;行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯,五月端午要赛龙船。动物有龙马、龙蚤;植物有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴,抽水的水车叫龙骨水车,大吊车叫龙门吊。天上有龙星,地下有龙脉。古代的类书中和龙有关的名词不下数百。一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说,就有八十一则。在中国,龙简直无所不在。龙的文化,源远流长。
龙的形象和图腾
龙又是原始人的图腾,是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。有研究指,龙的形象是经过不断发展变化的,在漫长的历史过程中经过战争和联合,信奉龙图腾的民族逐渐成为领导,龙的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去,因此龙的特征愈来愈多,形象日益复杂和威武。
人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的,它什么强暴也不怕;龙是聪明多智的,它甚至能预见未来;龙的本领高强,它能大能小,变化多端,兴云布雨,鸣雷闪电,开河移山,法力无边;龙是富裕的,龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想的,为了解救人间乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙,诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。
龙帝与天帝
龙帝,亦即天帝,也叫玉皇大帝,传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在《史记.封禅书》中记载,黄帝和老百姓在首山采掘铜矿,把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎,放在荆山脚下。铜鼎铸成时,有龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑到龙背上去,他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬,一共上了七十多人。这时,龙升上天去,剩下的小臣挤不上,一个个都抓著龙的胡须。龙髯受不了重量而断了,黄帝带著的弓也被拉落下来,臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。
在《史记.天官书》中亦说∶「轩辕(黄帝名轩辕),黄龙体」,简单点说,就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝,五行属土,位居中央,是龙族之首,也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者,四方之长,四方之正色,神灵之精也。能巨,能细,能幽,能明,能短,能长,乍存,乍亡。王者不滤池而渔,德达深渊,则应和气而游于池沼。」,说明了黄龙的形象。
传说中的龙
古人把龙看成神物、灵物,而且变化无常,能细能巨,能短能长,既能深入水底,亦能腾云登天。关于龙的传说,在中国古代经典著作中几乎每一本书都有,而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》,便将龙作了一完整系统的论述,并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦,也是《易经》的第一卦。
除这之外,历朝历代都不断有龙的传说和神话出现,不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代,便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说;夏禹治水,传说便有神龙以尾巴画地成河道,疏导洪水;汉高祖刘邦,传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统,就是纪念义龙为解人间乾旱之苦,甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦,义助人民降雨而被玉帝所囚,并立下规条,只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米,因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错,并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
当然,传说里有义龙为善,便自然亦有恶龙为祸。随著民智开启,佛教信仰开始传入等因素,民间对龙王的形象有了改变,作为道教传统之一的龙王,亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说,其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江,传说以前便有白龙为祸,后来江边的一个村中,有一家人临产,并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的,村民依照其指示支持,最后白龙被除,人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖,湖底有一奶黄色石梁,传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河,一条叫黑水河,传说以前住著一条大黑龙;一条白龙江,住著一条小白龙。传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾,小白龙知道后,便将白龙江的水喷洒到九寨沟,回复其美景。黑龙知道后便跟白龙展开恶斗,黑龙在不敌时使计放毒,小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中。黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神,最后被山神所囚,不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金黄色的铠甲,这就是卧龙湖的传说由来。
文学作品中的龙王
龙在民间文学艺术中都是人格化了的,海龙王有为民造福的,也有与民为害的。在神话小说《封神榜》、《西游记》,戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中,都有善恶不同、性格似人的龙王出现。
在《西游记》中,有许多关于龙的描写以及龙的故事。随著民智开启,佛教信仰开始传入等因素,民间对龙王的形象有了改变。在这以前,龙王的印象大体都是正面的,但到了佛教开始兴盛后,龙王的地位开始下降,在《西游记》中已变成了配角,甚至是丑角。《西游记》中,孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫,四海龙王面对孙悟空时也无力反抗,只能颤颤惊惊地献上金刚棒、黄金甲等宝物,而出场时间也寥寥可数;而因为放火烧了龙宫,差点被玉帝处死,幸好被观音菩萨所救,成为了唐三藏的白马的龙王,正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。
《封神演义》中的龙王
除了在《西游记》中提及过四海龙王外,另一部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现。《封神演义》又叫《封神榜》,是明朝中叶至晚叶时期,由许仲琳编定,亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作。
《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干,描述姜子牙封神的故事。在《创龙传》中,田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令,协助周朝讨伐商纣,而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中,四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色。事实上就如《创龙传》中龙堂始所言,在任何文学作品和典籍中,并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争。龙王在《封神演义》中的角色,差不多跟在《西游记》中一样,变成了配角、丑角。
在《封神榜》中,哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝,在九河湾洗澡时将肚兜放在水中,做成了东海震动,连水晶宫也震动起来。东海龙王敖广(亦有一说法称敖光)派人调查,但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了。敖广再派自己的三太子调查,但三太子也一样被哪吒所杀,更被哪吒剥皮抽筋。最后敖广向哪吒父亲李靖大兴问罪,并声言要向天帝奏告。哪吒心里不服气,追回在路上的敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事,抓著了李靖一家解上天庭审判。这时哪吒一人担当过错,剖腹剜肠、剔骨肉还父母,这才平息了此事。最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活,并担当了武王伐纣战争中的先锋。在这以后,在《封神演义》中便没再提到龙王。由此可见,四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法,确实纯粹是田中芳树的创作,并无确切的神话和传说的背景支持。
龙泉乡的传说
《创龙传》中提到,龙泉乡是在青海省某处地方,事实上青海省又有没有龙泉乡呢?前段已有说过,差不多每个省都有以「龙」命名的地方,而以龙泉为名的地方亦有好几个。那龙泉在什么地方?一般认为是现在浙江省的龙泉县,在唐朝以前,此地称为龙泉乡,唐朝开始在此建县。龙泉的名字,是因一柄「龙泉宝剑」而来。据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将,越国有个欧冶子,都是铸剑名家。于是派人用重金请两位名家为楚国铸几把铁剑。二人应聘之后,凿通了茨山,把山中的溪水排乾,找到了铁矿精华,铸成三柄宝剑,一曰龙渊,一曰太阿,一曰工布。后来因避唐高祖李渊的讳,龙渊剑便改称为龙泉剑。刚才说到的浙江省龙泉县,县城以南有一剑池湖,相传就是欧冶子铸剑的地方,也称为龙渊,因此此地才称为龙泉。
但是还有几处地方也叫龙泉。浙江省除了刚才的龙泉县外,亦有一处龙泉在永嘉县。据《水经注》说,泉眼之中水纹成为蛟龙的形状,牲畜都不敢在这里饮水。河南省西平县也有个龙泉。古书上说此泉水可以砥砺刀剑,使刀锋坚利。江西有一龙泉场,南唐时曾立为龙泉县,现在叫遂州。贵州有一龙泉坪,明清时也称为龙泉县,后来改为凤泉县、凤岗县。那么,青海省有没有龙泉乡?在可考的数据中,没有。也许有小村小乡是这样叫也说不定,但是否真能通往昆仑就不得而知了。
龙王
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。
由此,龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称,「国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时」,元始天尊乘五色云来临国土,与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润。
龙王神诞之日,各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。
龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名[多它]龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。
快乐来自于() 600字作文
五彩缤纷的童年里,有高兴的一天,有悲伤的一天,有幸运的一天,有倒霉的一天,还有快乐的一天……
那天是新年的第一天。阳光明媚,万里无云。我和爸爸、妈妈,还有我表弟一同开车到九龙游乐园。
一路上,我觉得天好像比以前更蓝,云朵好像比以前更白,花儿草儿都在跟我点头微笑,一切都显得那么美丽。
大概开了一个小时,我们来到了九龙游乐园的大门口。到了九龙游乐园,我们像只快乐的小鸟,又蹦
快乐的小鸟,又蹦又跳。爸爸去买票,我们随着游玩的人流踏进了九龙游乐园的大门。
我看见人群朝一处拥去。我和表弟也跟着走过去。啊,好一个庞然大物!我一问,才知道这种游乐玩具叫做大观览车,好像一个扁圆的小房子在缓缓地转动着。我们坐了上去。我透过两旁的玻璃窗向下俯视,九龙游乐园的全貌尽收眼底。那好玩的真是数不胜数:有悠闲自在的“美人鱼”、有刺激好玩的“急流勇进”、有可怕惊险的“恐怖假日”……
随着观览车的升高,眼前的景物越来越小。当我们坐的大观览车往最高点升的时候,眼前的景物一下子使我惊呆了:一条条道路就像一条条五彩的带子弯弯曲曲地交错在一起,碰碰车就像一只只小甲虫在缓缓地蠕动着……我看得心旷神怡。忽然,大览车降下了,眼前的景物渐渐恢复了原样。随着一声清脆的铃响,我们下了大观览车。
顺着小路往前走,我们来到“过山车”的地方。只见一辆辆坦克似的的小车依靠自己的惯性,飞快地滑过一圈钢轨。我对爸爸说:“爸爸,玩这个好么?”“好吧”爸爸笑着说。于是我们买了票,上了小车。
一阵铃声响过后,小车便开始启动了。一开始,它缓缓地向斜坡上升。忽然,车子猛地震动,将要开始滑行。我的心随着震动,像上了弦的箭紧绷起来,双手紧紧地握住把手。只听“轰隆隆”的一声,过山车突然拐了个直角弯,飞速地向下面的轨道滑行起来。我把头低下,眼中只见一根根轨道飞速而过,不由得心“咚咚”跳了起来。“轰!”过山车开到了最使人胆战心惊的地方。这里的轨道有些倾斜,当滑车在转弯处一下子随着倾斜的轨道冲去的时候,我吓得魂飞魄散,紧闭起眼睛。我想,这一回,我非得摔个头破血流不可!没想到过山车却轻巧地转了个弯,又继续驶向另一圈轨道。我的心里仿佛放了一块沉重的大石头,慢慢地平静下来。下了过山车,我一下子扑进了爸爸怀里,说:“爸爸,这真是一次胆量的尝试呀!”
太阳快下山了,我们才依依不舍地乘上车子,望望窗外,天还是那么蓝,云朵还是那么白,马路两边郁郁葱葱的树木好像在跟我说再见,我回想起九龙游乐园那令人神往、令人陶醉的情景,兴奋的心情好久难以平静……
这一天真是快乐的一天啊!
望采纳(^_^)
广西苗寨有什么好玩的啊
独南苗寨
独南苗寨,也叫独南短裙苗寨,这是蚩尤最后歇息的圣土。因聚居短裙苗,故名。而原名同南,官方命名为独南村。在神话传说和古歌兀术中的名字为野河略,意为云海苍茫的地方。独南短裙苗寨居住在一座大山梁半山腰一块平坦的地方,像坐落在一个马鞍上,而马在前进,腾云驾雾。寨中有几眼清澈见底的凉水井,几棵大树点缀在寨中的各个角落,风景很是特别。人们称独南短裙苗寨“是一个很
独南苗寨
美丽迷人的苗寨,感觉那是一个建在天上的寨子。”黔东南州雷山县第一任县长杨昌伦(并连任六届)就出生于此。这里短裙苗族聚居村寨,位于贵州省雷山县西南边缘,地处雷公山南麓,与丹寨县接壤,全村辖党古、作谷、同南三个自然寨,共九个村民组,现有279户,总人口1122人,全系苗族中的短裙苗。独南苗寨每年农历五月的粽粑节是方圆几百里苗族村寨最神秘的民族节日,也是独南苗寨最独特的民族节日,而且是唯有独南苗寨的才能过的节日,有相当的规矩,区别与任何地方的苗族村寨,远近闻名,神秘非凡。独南苗寨民风淳朴,外界人士涉足较少,是黔东南保存最完好的一块未受污染的生态文化净地,是人类返璞归真、回归大自然的理想王国。苗族当代青年作家、知名记者南往耶就出生在这片土地,现在,因为南往耶,独南苗寨名声在外,并引起全国各地100多位诗人作家为之赋诗作文。这里的苗族妇女春夏秋冬四季都身着短裙,神秘而诱惑,淳朴而美丽。这里的短裙苗同胞居住得比较高,因此,被大山的围困和周围强势文化的包围,他们成了弱势群体,不但文化得不到尊重,短裙还被作为嘲笑的对象或视之为落后、愚昧不化的象征。他们的房子从先民最初的茅棚草屋到现在规模庞大、结构复杂、功能齐全的吊脚木楼。独南苗寨的短裙苗同胞经过了漫长的岁月,经历了无数次水与火、风与雨的考验,虽然山寨在崇山之中显得有些偏僻、封闭,但封闭的只是地域,而不是人的心灵。南往耶认为,他们超前的穿着打扮已经与当今人类优异品格接轨,是世界性的时尚。诗人有言:“独南村,大山强劲的心脏获得神的启示在贵州/在黔东南/你喂养了原生态的火焰和茁壮的青年/他们汹涌如翻开的海/(尽管海其实在千里之外)。/他们在今天离开你为的是明天带着一整个山外的世界/回到你。”
凤凰苗寨
湘西凤凰古镇的苗寨很多,有苗王城、老洞苗寨、岩板堰苗寨、茶
凤凰苗寨
坪苗寨、老家寨、山江苗寨、岩旯窠苗寨、关田山苗寨、梦幻苗疆、香炉山苗寨等。苗族,是凤凰县最古老的民族。远古苗族生活在黄河流域,其先祖蚩尤曾与炎黄部落作战,失败后苗裔退居江汉、洞庭湖一带,建立三苗国。商周时,三苗被破,苗祖迁徙到湘西“五溪”一带,即今湘西、黔东等地,又由湘西分迁到西南各地。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。湘西苗族以远古骧蔸部落的仡熊仡夷为主体,融合三苗、盘瓠两个部落中的一部分先民组成。苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。
郎德苗寨
郎德上寨坐落在苗岭主峰雷公山麓的丹江河畔,距黔东南州府凯里市27公里,距雷山县城17公里。公元1855-1872年,清咸丰同治苗民反清,抗暴失败后,因这里是义军将领杨大六的大本营,清军征战了18年才将其平定。
至今全寨有118户,500多人,全部是苗族同胞,以
郎德苗寨
陈、吴二姓为主。郎德上寨依山傍水,背南面北,四面群山环抱,茂林修竹衬托着古色古香的吊脚楼,蜿蜒的山路掩映在绿林青蔓中,悦耳动听的苗族飞歌不时在旷野山间回荡。寨前一条弯弯的河流宛如蛇龙悠然长卧,南面有松杉繁茂的“护寨山”,北面有杨大六桥---“风雨桥”横跨于河畔上。过桥可攀登养牛坡,还可观赏杨大六当年反清抗暴时筑起的碉堡和战壕。寨内吊脚楼鳞次柿比。吊脚楼上装有“美人靠”供来客休息。“美人靠”平时又是姑娘们刺绣的好地方,具有独特的苗寨风格。村上的小路全以鹅卵石铺设,整整齐齐干干净净。寨子中央有一个大芦笙场,地面是用鹅卵石以仿古代铜鼓面十二道太阳光芒和飞奔的骏马,南上方还设有“杨大六文物博物馆”。馆内陈列着当年杨大六领导反清抗暴时的刀、叉、头盔、铁炮等战斗武器。
进郎德上寨,首先要饮十二道拦路酒,然后才沿着石板小路走进寨子中央的芦笙场。在郎德将会欣赏到敬酒歌、苗族飞歌、芦笙舞、铜鼓舞、板凳舞、集体舞等丰富多彩的苗族民间歌舞。
岜沙苗寨
岜沙,是苗语中草木繁多的意思,这个村寨位于贵州省从江县北约5公里,是一个纯苗族村寨。苗寨坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上,有371余户,全村共5个寨子16个村
岜沙苗寨
民组,2061口人。因地处偏远,至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗,发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。在这里,你可以领略到悠久的历史沉淀,原始神秘的民俗,淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。其装束有秦汉遗风,岜沙男子在头顶挽着发髻,穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣,直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀,肩扛火药枪,仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙,佩戴银饰。岜沙苗寨如有宾客来临,一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕,三声铁铳响起,火枪对天鸣放,打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子,表演民族风情习俗。
阳芳苗寨
台江县被誉为“天下苗族第一县”,而有着2000多年历史的台盘乡阳芳村,又是全县第一苗寨,整个寨子里住的全是苗族同胞。阳芳苗寨位于苗岭之都凯里东边巴
阳芳苗寨
拉河畔,距凯里市25公里,坐落于320国道旁,全寨共800余户,是台江县最大的民族风俗旅游村。阳芳村,风景秀美,四周群山环抱,清江绕流,众脉争趋,乃藏风之地也。远眺阳芳,吊脚楼排依山而建,傍水而浮,宛如盘龙熟睡,又若大鹏在田。阳芳的“阳”是苗语中寨子的意思,“芳”才是寨子的名称,苗语中“芳”的意思就是多而广的意思。阳芳苗寨历史悠久,民风古朴,气候怡人。居之,既能养颜又可慰心,因此,这里的人儿可可,善待归人。当远方的客人来了,有纯真的民族舞蹈奉迎,有纯香的米酒拦路,更有传说已久的飞歌醉美。十三年一次的牯脏节。至日,有相传千年的祭拜大会,有不眠历史的古老传期候游人。青烟袅袅,紫气升腾,万挂炮竹滥放,全村立变一团烟云,规模可谓空前绝后。节日共七天,前三天杀牛宰猪,祭拜天地,敬仙供神,以佳酿喜迎宾客,以笙歌慢慢期人。后四日,银装踩鼓,遍地佳人,迷茫处,笙歌脆鼓响大地,英姿艳彩沸苗城。到阳芳苗寨可寻仙问古,情歌男女,余音缭绕,透彻九霄,银衣鼓舞,情意漫漫,芭拉河畔,扬柳绿茵,趟在洁静的鹅卵石滩,铃听夕阳,享受生活,体会人生。
乌东苗寨
乌东苗寨坐落在贵州省雷山县境内的雷公山半山腰,海拔
乌东苗寨
1300米,东邻方祥的毛坪、格头、雀鸟村,西抵虎羊、白岩、羊苟村,北接西江镇的脚尧村,南与大塘乡的高岩、交腊两村接壤,位于雷山县城东部,距离县城20公里,距雷公山旅游公路仅1.5公里,旅游交通十分便利。全村下辖4个村民组,共104户455人。这里地处苗岭主峰雷公山山腰的谷地内、群山环抱、常年云雾缭绕,年平均气温12.4℃,属亚热带山地湿润季风气候,故冬无严寒,夏无酷暑,清凉宜人,是您盛夏避暑的理想旅游圣地。
德夯苗寨
在风景秀丽
德夯苗寨
的湘西武陵源风景区内,镶嵌着一颗璀璨的明珠——德夯苗族村。“德夯”为苗语,意为美丽德夯苗寨的峡谷,距湘西自治州首府吉首市约24千米。这是一块神奇的土地,这里溪流纵横,峡谷深壑,瀑布飞泻,落差达216米的流纱瀑布,如白练凌空,似银纱悬壁。这里群峰竞秀,盘古峰海拔700多米,峰顶呈葫芦状,分大小两峰,绝壁千仞,天险难度,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。这里有著名的公路奇观,这便是湘川公路上最险关卡——矮寨天险,从山麓到山顶全长只有6千米,却转了13道弯,公路如白带盘旋于青山之上,车行路上,伸手可抓到窗外白絮般的云雾。德夯距湘西自治州州府吉首市,属省级风景名胜区。这里山势跌宕,绝壁高耸,峰林重叠,形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林。区内溪河交错,四季如春,气候宜人,有丰富的动、植物资源,自然风光秀丽迷人。自矮寨镇沿溪上行4公里至德夯苗寨,沿岸筒车、水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。九龙溪穿寨而过,四周山色清幽,悬崖如削。过石拱桥可登盘古峰,峰高400余米,山巅有大、小两峰,顶宽约5公顷多,为盘根错节的原始森林,四周绝壁,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。
吉首市德夯风景区地处云贵高原边缘,位于湘西土家族苗族自治州首府吉首市西郊,距吉首市24公里。德夯旅游区以矮寨为中心,东到堂乐洞、西到大龙洞,南从武山、莲台山开始,北到流纱瀑布(全国落差最高的流纱瀑布和瀑布群),小龙洞,总面积约190平方公里。自矮寨镇洞溪上行4公里至德夯苗寨,沿岸筒车、水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。九龙溪穿寨而过,四周山色清幽,悬崖如削......在青山绿水间,点缀着一幢幢灰瓦石基吊脚楼,一条条光滑的石板路,一座座精巧的石拱桥,一群群赤足红装的浣纱苗女。还有那古老的石碾和筒车,在水力的带动下,咕咕噜噜、咿咿呀呀,不知疲倦地旋转着,一派田园诗情,这就是德夯苗寨。由于这里是纯苗区,苗族人民的风俗习惯对德夯影响很大,苗族人民的四月八、跳鼓舞、三月三歌会、赶秋、接龙、推牛以及苗岭情歌,无不吸引着中外游客。因此,古朴优雅的苗族风情又成为德夯人为景观的特色.
融水苗寨
黔湘桂地区是苗族同胞的居住区域,在广西融水县境内也有很多迷人
田头苗寨
的苗寨。如贝江苗寨、田头苗寨、雨卜苗寨等。很多苗寨比湘西和黔东南的苗寨还要漂亮,属于尚未被外界知晓的高品质旅游区。融水苗族自治县位于广西北部,交通十分方便,枝柳铁路穿县而过,公路由县城至柳州118公里,至桂林168公里,水运可直达柳州、广州。境内居住着苗、瑶、侗、壮、汉等民族。融水苗山旖旎如画的风光,有巍巍的元宝山、莽莽的林海、飞瀑、深潭和幽洞。清清的贝江水,伴有“贝江飞虹”——铁索桥,还有寿星岩寺庙等景观。融水苗族自治县民族风情浓郁:多姿多彩的芦笙踩堂舞、芒哥舞、拉鼓舞、敬酒舞和斗马赛马、斗鸟等习俗鲜为人知。
大簸箕苗寨
大簸箕苗寨位于贵州省丹寨县南皋乡境内,因为形状
大簸箕苗寨
像半边的簸箕而得名。寨子里居住着九十二户人家,世世代代都居住在这个簸箕寨里。纺车悠悠,岁月悠悠,古老的山歌在这里传唱了几百年,无论现代文明如何点缀这个古老的村寨,这里依然上演着,男耕女织安详平静的田园生活。吊脚楼是苗家人的杰作,在大簸箕寨一栋栋杆栏式的吊脚楼依山而建,一层使用来圈养牲畜的,二层是用来生活起居的,三层是用来储存粮食的。有些地方建在用鹅卵石垒砌的石基上,寨子里青石板铺的小路也因山势的起伏而起伏。平时寨子里显得很宁静,只有在节日或有客人到来的时候,小板凳一敲,整个山寨就沸腾起来了。板凳舞过去是在生孩子的时候跳的,生了小孩以后婆家要挑着谷子、酒,去女婿家跳板凳舞,一般是在满月酒的时候。每当这个时候,婆家挨家挨户地请寨子里的人吃饭喝酒,当酒喝得高兴后就会跳起板凳舞。
初中地理知识点总结
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初中地理重点知识归纳,囊括80%考点!高中生在学习地理的时候都比较吃力,其主要原因就是在初中阶段没有打好基础。
初二我的家乡作文
在日复一日的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是我帮大家整理的初二我的家乡作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
初二我的家乡作文1每个人都有自己停下的港湾,这样我们才有力气往下继续行驶,我们要保证我们的船不会翻,还要对自己的航线了解,这样我们才不会迷失自己的路线,我们必须要对自己以后的事情付出努力,我们要坚守自己的港湾。
每个人,都需要别人的关爱,正因为如此,每个人都需要一个家庭。有家的人,哪怕自己的家再小,都一定会是幸福的。
我也有一个家,一个小家,但它却能够给我们全家带来幸福,这个家,连我有五个人。
这村子里的人,都是闲不下来的。我的爷爷奶奶也是,依然那么龙马精神。
一觉醒来,总能闻到厨房里飘出阵阵香味,那一定是奶奶在做饭。此时也只是六点多钟,那么,奶奶应该五点多就起床了,也正是挺有精神的、
我家有一片田,一片小小的田,尽管是小小的田,我们也没办法照顾好。但什么毒生姜、烂花生的也是够吓人的了,于是,爷爷“挺身而出”,在烈日下挥汗如雨,给我们带来了新鲜的蔬菜,除了无菜可收的冬天,我们上街都不买菜。
有这样龙马精神的爷爷奶奶,这日子,太舒坦了。
天大地大,是不能没有钱的。于是,爸爸妈妈开始了早出晚归的上班生活,十分辛苦。
我爱我家!
我们的家对我们是多么的重要,家就像是我们的港湾,所以我们要珍惜我们的家乡,疼爱我们的家人!
初二我的家乡作文2我的家乡风景如画。树木苍翠,鲜花盛开,人们自由自在地休憩、游戏;开车行驶在滨河大道上,一幅美丽的图画就在你的眼前铺开,真的是车在路上走人在画中游。我爱我的家乡。
山县古称上庸,位于湖北省西北秦巴山区腹地,十堰市西南。东邻房县,北界郧县,西北邻陕西省白河县,西交竹溪县、陕西旬阳县,南接神龙架林区、重庆市巫溪县。地处鄂西北山地,北属武当山,南属大巴山。汉江南岸最大支流堵河贯穿全境,是国家南水北调中线工程重要水源区。可供开发的水能资源100万千瓦,居全国县级第四位,湖北省第二位矿产8大类32种,潜在价值超过1万亿元,是“中国绿松石之乡”,铌-稀土矿储量居全国第二,银、金、铁、钒、石煤、硅质板石等矿产储量丰富。生物品种3200多种,是“中国高香型生态绿茶之乡”和“中国肚倍之乡”。县内秦、巴、楚文化交融,以女娲文化、古庸国历史文化、秦巴民俗文化等为代表的堵河地域文化底蕴丰富。是女娲炼石补天圣地、古庸国腹地、鄂豫古盐道和中原入川通陕的要道。
竹山虽为副亚热带季风大陆性气候属北温带,但地处汉江、堵河盆地,又为高温区,热量比较充足。竹山地貌类型复杂,气候变化明显,物产丰富。农作物主要有稻谷、玉米、小麦、油菜籽、花生、薯类、豆类、芝麻、烟叶、蔬菜、药材、洋芋、魔芋、高粱、绿豆、莲藕、苡仁米、荞麦、粟。
这就是我的家乡!
初二我的家乡作文3它是清朝最后一个状元刘春霖的故乡,它是“世界吉尼斯之最”——九龙柱坐落的地方。他被誉为“裘皮之都。这里有针纺,有图书,有蔬菜,他也是我的家乡。我爱我的家乡,我爱那老唐河畔的梨园,我更爱那园中的梨树。爱它的芽,爱它的花,爱它的果,更爱它的树。
梨树的芽包开始破层而出。你看那小芽,嫩嫩的,展现出一种清新、优雅的美。温暖的春风抚摸着刚刚冒出来的小嫩芽,如同母亲的手一般柔软、细腻。你看那小嫩芽沐浴在温暖的阳光下,仿佛正在享受这个世界的美好。
小嫩芽如同蝴蝶般蜕变成了美丽而圣洁的白色花朵。梨花如同洁白的雪花,挂在枝头。蜜蜂和蝴蝶们也闻到了梨花的香味,纷纷相拥而来,好不热闹。梨花无私地奉献出自己的香气和美丽。同样,蜜蜂和蝴蝶们也像是感谢梨花般,为梨花传递花粉,使他们变得更加美丽。
梨树们的果实纷纷开始成熟,一眼望去梨挂满了枝头,好像怕把他们无视了似的。农民伯伯们也开始了他们的丰收劳动。梨树无私地奉献出了它辛辛苦苦结出来的果实,换取了人们的快乐和幸福。
到了冬天,雪一下,梨树又穿上了它银白色的舞衣,随着风儿翩翩起舞。我踩着刚下完的雪。发出吱吱的声音,仿佛在为梨树的舞蹈演奏着音乐。
悠悠燕赵,巍巍武垣。我爱这老唐河畔的梨园,我更爱我的家乡。
初二我的家乡作文4我的家乡——XX,是江淮大地上的一颗璀璨的明珠。目前,她正在“开拓创新永图强,奋力争先铸辉煌”精神的指引下意气风发地向国家卫生城迈进。在一个风和日丽的下午,大队辅导员姚老师带领我们环保小组的同学走上街头进行了一次消除“白色污染”的环境宣传活动。出发前,姚老师告诉我们,“热爱祖国,首先要热爱家乡,只有家乡美了,才能吸引八方来客”。我们的队伍雄纠纠、气昂昂的出发了,同学们那兴奋劲就甭提了。瞧,有的在抬桌子,有的在搬花盆……忙得热火朝天。首先我们在影剧院门前这一人流密集地搭起了宣传台。待宣传台搭好以后,宗美龄便亮开嗓门宣传起来“绝大多数塑料在自然界中很难降解,被人们称为‘千年垃圾’”。
就在这时,我发现了一个“目标”——一位拎着塑料袋的阿姨,领着小孩正朝我们这边走来。于是,我三步并作两步跑上去,向阿姨敬了一个队礼后,便给阿姨滔滔不绝地讲开了:“阿姨,您知道吗?塑料袋被人们称为‘千年垃圾’,想要在空气中降解至少也需要200年的时间,即使您活两辈子,兴许它还没降解呢。如果烧掉它,又会污染空气,危害人类的健康……”还没等我把话说完,阿姨就问:“如果我不用塑料袋,那用什么盛东西好呢?”“农村有一个很好的习惯,每逢上街买东西,都用竹篮或布袋,这样既耐用,又不污染环境。”阿姨听了连连点头,还向我竖起了大拇指。
我打了个“头炮”,接下来同学们也鼓起勇气,纷纷去寻找自己的宣传对象了。半天下来,虽然有点累,但我们依然很开心,因为我们的付出激发了人们美化家乡、热爱家乡的热情,新江都精神需要我们每个人从自己做起,从小事做起去发扬光大。
初二我的家乡作文5我的家乡,在钦州市小董镇。来到这时,眼前看到的一切让我惊讶。
去年,我的家乡是一个偏僻的小山村。吃的只有白,红,萝卜和萝卜干,饭每天都争着吃,吃不饱,甚至有人饿得都生病了,由于那时穷,逛市场的人才会买米少。家庭经济条件不怎么好;住的地方都是用大小不一的石头盖成的,房顶是用从山上砍来的茅草做好了,刮风时,风就会沿着石头的缝隙吹进房里,茅草也会掉下来,又要把茅草放好。下雨时,雨滴就会滴进屋里;没有电器,烧水等都是用柴烧得,没柴又要上山去砍,环境就变得不好了,这简直就是一笔巨大的浪费,没有电视,电灯,没书看,没电脑查资料。小董人穿的衣服和我穿的相差太大了,我穿得是用上等的,布料比较好的做成的衣服,而他们是用比较便宜的,很土的布料做成的,破了一个口又要补好,不舍得花钱买;路坑坑洼洼,凹凸不平,也有泥,下雨就会把路变得很脏。做马车时,抖抖的。交通工具只有牛车和马车。
现在不同了,菜市场上有卖肉,菜,腊肠等,价格便宜,很划算;住得房子是高楼大厦,不再是用大小不平的石头盖成的了;我的老家房子外面涂上了绿色油漆,里面涂上了紫色油漆,进去时,洗衣机正在勤奋的工作着,哥哥正在用电脑查资料完成家庭作业,厨房变成电器化的了;穿的衣服和我穿的一样了,也是用上等的,布料比较好的做成的;路变成了用水泥铺好的水泥路没有泥了;在路上,我看见了汽车,摩托车正在路上飞快的行驶着,再也不坐马车或牛车了。
我的家乡变化真大,我将来要把家乡创建的更好!
初二我的家乡作文6我的家乡在安徽省六安市,她是一座古老而现代的城市。
她位于皖西地区,是革命老区——大别山革命根据地的重要组成部分,也是古人皋陶的故地。
我爱六安,不仅因为她是养育我的地方,更是因为她近几年日新月异,翻天覆地的变化。
老六安人不会忘记,昔日狭窄的青石板街道;不会忘记破旧、简陋的老飞机场体育中心。
今天,马路变宽了,广场变大了,大树变多了,楼房变高了,人们富裕了。
在市区,修建了多处公园,为人们休闲、纳凉,提供了好的去处。有古木参天的滨河公园,有依水而建,秀美典雅的水上公园,有庄严肃穆的烈士陵园,有古老而神秘的北塔公园,有现代而时尚的体育中心。
以前,低矮破旧的平房不见了,代替的是一座座拔地而起的摩天大厦,鳞次栉比。
各大商场汇聚六安,有百大金商都、西都时代广场、白云商厦,它们现代而时尚,琳琅满目的商品溶入了都市的氛围。
随着“呜呜”的火车轰鸣声,六安结束了不通火车的历史,修建了雄伟的火车站。四通八达的高速公路从六安经过,把我们丰富的稻米、茶叶等,输送到祖国的四面八方、世界各地,也输入了其他地方的经验和技术。
伴随着城北小学百年校庆的鞭炮声,我走进了小学课堂,坐在崭新的教室里,吸取着知识,感受着城市的变化。
我从“啊吖”学拼音到能写出琅琅上口的文章;从懵懂的孩子,到成为一名优秀的少先队员,我吸取着家乡给我的营养。每一天我都在进步,都在成长。
时常,我耳边响起悦耳的歌声“谁不说俺家乡好……”
我爱我的家乡!
初二我的家乡作文7我的家乡在XX,这是一个人杰地灵的地方,我爱我的家乡。家乡有博大精深的`文化底蕴,有历史悠久的建筑美景,除了驰名中外的潮州八景外,近几年来,随着旅游业的迅猛发展,新景点更是如雨后春笋般的拔起。
“一桥通向南北,天堑变通途。”这句话用来形容XX桥也不为过。湘子桥把X江两岸连接起来,不管是远观,还是近看,XX桥都是那么美丽、壮观。近年来,湘子桥正在修复古桥的样貌,桥上黑色牲牛栩栩如生,它翘首远眺,仿佛在企盼另一只牲牛的归来,这就是源于潮州人民津津乐道的“两只牲牛一只溜”的传说。
桥下流淌的便是我们的母亲河——X江。是XX人民的生命源泉。可是,你知道吗?古代的韩江被称为“恶溪”,缘于这里常有鳄鱼出没,严重威胁潮州人民的生命安全。恰好,当时被后人称为“唐宋八大家”之一的韩愈被贬到潮州当刺史,他写了一篇祭鳄文,在祭鳄台宣读,还训练了一批青少年弓箭手,展开射鳄的行动。从此,鳄鱼再不敢来伤害人民群众。潮州人民为了感谢并纪念韩愈,就在湘子桥对岸建了韩文公祠,还把“恶溪”改名为韩江,现在韩文公祠和祭鳄台都成为远近闻名的名胜古迹。
新建的音乐喷泉给潮州添上了一道亮丽的风景线。每当夜幕降临,喷泉便开始它动人的表演。随着音频的变化,水柱时而高,时而低,喷速时而缓,时而急,灯光也时时变换色彩。看得人眼花缭乱,心花怒放。
啊,XX,是您的文化底蕴哺育着我茁壮成长,您的迅猛发展使我对未来充满自信。我爱您,亲爱的家乡。
初二我的家乡作文8我的家乡在阜田。那是一个风景秀丽的地方。虽然它很小,有点儿微不足道。但是我还是不禁要歌颂它一番。
初到家乡,感觉它于我们吉水县的差距实在太大,总是想回到吉水去。在那儿,没有电视,没有电脑,能和我一起玩的只有一群小孩子。一点儿趣味都没有,实在是无聊透顶。开始的时候,我还熬地过去。可是,到候来我实在是熬不过去了,就在爸爸妈妈那里闹,一直吵着要回去。爸爸妈妈一直不同意,说是要再呆几天;我那时都快急哭了。有一个哥哥,他看我那么生气、那么着急,就说要带我去一个地方玩;到了那个地方,我才发现,原来在这样贫瘠的地方,也有这样美丽的地方。在那个地方,有一大潭湖水,四周环挠着山峰,山上有各种各样的植物。看着看着,我不禁陶醉在这山清水秀的地方了。直到爸爸妈妈来找我,叫我回去的时候,我才依依不舍地和他们回去。回去的时候,我还不忘再看一眼那个美丽的地方。
从那以后,只要没有事,我就会来这个美丽的地方来玩。到要走的时候,我又哭着闹着不走。然后,妈妈摇摇头说:“你这孩子,以前还哭着闹着说要回去。现在呢?又哭着闹着不会去。唉……”但最后我还是被爸爸妈妈拉回去了。
初到那儿,不要以为那只是一个贫瘠的地方。仔细地去寻找,也许,你也能发现那里的美丽之处。
初二我的家乡作文9我的家乡在吉林省通化市,然而一座风景优美的山城。那里四季分明,冬冷夏热,树美、水美、山更美。我的家乡然而著名的医药城,有很多家药厂,有些药然而很有名的。
春天,风不再冷得刺骨,变得柔和多了。河里的冰融化了,鸭子在水里拍打着浪花,互相追逐嬉戏,告诉大家春天到了,水已经暖和了。大地上不知不觉冒出了一层绿绒绒的小草,像毛绒绒的地毯。树发芽了,嫩绿的叶子在春风中摇摆。大雁从南方飞回来了,带来了春天的信息。人们脱去了厚重的棉衣,穿着薄薄的衣服开始出来活动了。
夏天,太阳像点着了的火把在人们的头上燃烧,烤得人们都躲到树下去乘凉。此时大地上的植物,个性然而田地里的庄稼,微笑着在阳光下成长,长得好快呀!下雨了,人们打着花花绿绿的伞在街上小步急走,街上就像花的海洋。
秋天,然而收获的季节,人们可高兴了。稻子、麦子齐刷刷的迎风摇摆,由青变黄。人们拿着镰刀收割稻子、麦子,粮仓里堆满了粮食。山上野果都成熟了,此时有松籽和榛子等,沉甸甸地挂满了枝头。各种草药也丰收了,人们纷纷上山去采药,把它们送到药厂,制成各种药物,为人们治病。
冬天,大雪像洁白的鹅毛,又像盛开的梨花在空中飞舞。大地白茫茫的一片,像盖了一床白色的被子。“下雪了,下雪了!”随着一声呼喊,小朋友们都兴奋地跑出来打雪仗、堆雪人。
这就然而我的家乡,一个美丽富饶的山城。我爱我的家乡,欢迎大家都到我的家乡来做客。
初二我的家乡作文10我的家乡然而一个山清水秀的地方,那就然而――南靖。她位于福建省的西南部,此时那里气候怡人,四季如春。
听爷爷说,爷爷小时候那里还然而一座座美丽的森林。但然而,之后人们到处偷砍树木,就变成这天的样貌――山上到处然而空地,山村也没有几棵像样的大树了!听了这话,我就下了一个决心:长大后要重新把南靖变成一座充满绿色的大乡村!
听爸爸说,他小时候那里生活着许多青竹蛇、猫虎等动物,经常有人被青竹蛇咬伤了,此时猫虎还经常夜里跑下山来捉走鸡鸭。不知人为还然而自然环境不适应它们的生活,此刻几乎见不到它们的身影了。于然而,我也暗下决心,长大后把那里变绿之后,还要让这些动物从别的地方重新回到它们以前生活过的家!
我的家乡还有两座很有名的山(只然而在我们南靖很有名),那就然而麒麟山和紫荆山。麒麟山能够在我们这儿自称“树山王”了,因为那里树最多,远望去象绿色的海洋;而紫荆山然而我们这儿的“山王”,因为它然而县城最高的山了,那儿树也很多,绿绿的。
我的家乡还有一条九龙江的支流,也叫母亲河,那就然而荆江。在江面上,横跨着一座高大雄伟的中山桥,桥上无论然而早晨还然而傍晚,都人来人往,然而人们休闲散步的好地方。如果你站在桥上做一次深呼吸,那你上定会说:“这儿的空气真好啊!”
我的家乡还流传着许多美丽的传说,有麒麟送子、山狗让佛┄┄等等。我爱我的家乡,南靖。
初二我的家乡作文11我的家乡位于新疆五家渠市102团,也可称作梧桐镇。这里绿树成荫,瓜果飘香,是个可爱的地方。
一进入102团你就会看见一座座的高楼大厦。宽阔的柏油路四通八达,商铺林立。大街上汽车摩托车川流不息。平坦干净的柏油马路两旁长满了高大的梧桐树、杨树,人行道上人们悠闲地散步。马路与人行道之间的杨树、梧桐树挺拔秀丽,茂盛的枝叶为我们遮挡炎热,走在绿荫树下,欣赏着家乡的美景这是多么快乐、幸福啊!
梧桐人在党的富民政策下,用自己勤劳的双手改变了自己的生活,家家过上了小康生活,摩托车、电动车,甚至有些家里都买上了小轿车,家家电器齐全,人人拿着手机,日子过得红红火火。
梧桐人用自己的智慧利用网络信息技术办起了各种养殖场。如:养牛场、养鸡场、养猪场,甚至养狐狸……今年又成立了葡萄公司,加工肉制品公司。柏油马路修到了每家每户门口,职工们出行方便初中,交通的便利让102团的农副产品源源不断地运往外地,为梧桐人带来了财富,带来了幸福。
秋天,葡萄挂满枝头,五光十色;西红柿露出了红扑扑的脸蛋;棉桃张开了笑脸突出了洁白柔软的棉絮,亭亭玉立的玉米露出了红色的丝带,格外引人注目。向日葵也毫不示弱扬起了它的金色脸盘,向人们点头致意。
看!农三连的七月鲜大枣运往全国各地,供不应求。一辆辆拉满西瓜甜瓜、葡萄的车辆驶出102团奔向全国各地。这丰收的喜悦让梧桐人一张张笑脸乐开了花。
梧桐人创新的精神让家乡面貌焕然一新。让梧桐人个个走上致富之路。
啊!我爱美丽的梧桐家园,相信未来的梧桐镇会更美好!
啊!梧桐人,我为你骄傲。为你自豪!
初二我的家乡作文12我的家乡地处湖南东北角,市域西北滨长江水道,与湖北监利洪隔江相望,自古以来都是兵家必争之地,素有“湘北门户”之称。
家乡历史悠久,夏商时属荆州,春秋时属楚,秦时属长沙郡,我的家乡又是人杰地灵,代有贤人名垂青史之地,宋有范仲淹保卫西北,抚定西夏的驸马郡张尚阳,明有执掌国事,为政清廉的产部尚书杨一鹏,现代有“文章雄九郡,桃李遍东南”的吴獬,有争光华夏,名闻欧美的昆虫家李风荪和地质力学家吴磊伯。
家乡风光无限,天下第一洞,洞中有洞,奇险幽深,巧夺天工,龙潭湖波澜不惊,轻舟悠然,是一幅多么美丽的山水画,银沙滩浩瀚如海,妙不可言,六五零一蜚声中外。
登上省级森林公园五尖山,江汉平原过度地带,是一座突出于丘陵的大山,重重叠叠的高山,看不见一个村庄,一块稻田,这些山就像是一个喝醉的老翁,一个靠着一个,沉睡不知几千年,从未惊醒它们的梦,从来没有人敢入它们的心脏,就算是那些猎人,也只到山脚捕猎,从未涉足于内部。
这里一年四季美不胜收,春天一到,山间桃李满树,绿叶红花,深秋时节,苍山翠岭,红叶点缀,山果遍野,好一幅美丽的山水画,数九寒冬,翠竹依然挺立,特别是柴家冲风景区,让人赏心悦目,有一条长约三公里的山路,两岸山势陡峭,密布的天然阔叶林,是一处原始野味很浓的好地方,有的古树,似长虹,老态龙钟,林间古藤缠绕天树或垂持悬岩,沟谷两岸。
这就是我的家乡,一个山清水秀,鸟语花香,有声有色的好地方,在这里可以领略到大自然的风姿,倾听大自然的声音,这,就是我的家乡。
初二我的家乡作文13我的家乡在美丽的北国。这里有恬静浪漫的夏天,有凉爽惬意的秋天,有银装素裹的冬天。然而,我最喜爱的却是别有一番景致的春天。
在可爱的三月,南方的城市都已经草色习习,花开遍地了;就在这个时候的北国,却还依然沉睡在这凝重的冬日里。直到四、五月份,春姑娘才迈着轻盈的脚步朝我们徐徐走来。
春姑娘的脚上,有神奇的魔法,踩在哪里,哪里就一片灿烂的绿色。你看,那草儿被叫醒了,打了个哈欠,伸了伸懒腰,睁开朦胧的睡眼,开始了绿化大地的工作。那道路两旁的小树苗,也不再耷拉着它那有气无力的脑袋,没精打采地立在那儿,而是挺起腰杆,继续扮演空气净化员的角色。
在这清爽的春天里,百花争奇斗艳。迎春花象个好胜的小孩子,抢在第一个让人们目睹它的神采,那雍容华贵的牡丹,也在为夏天盛开的舞会准备着最美艳的礼服,娇滴滴的月季更是毫不逊色,使出了浑身的解数打造、孕育着艳丽的衣裳,还有那清淡秀雅的百合、数不清的小野花……都在为那夏天的盛典尽力地做着准备。
北国春天,花草树木都苏醒了,天空也好像刚刚休息过似的,格外得晴朗;万里晴空上,只有几朵形状各异的云彩,在慢慢的飘动,太阳公公也时不时地开一个小玩笑,把头藏在飘浮不定的云朵里,和我们玩捉迷藏。
我很庆幸我出生在这迷人的北国,因为我享受到了凉爽的夏天、惬意的秋天、洁白的冬天,当然,还有这美丽可爱的春天!
初二我的家乡作文14我的家乡—安垇,它可以算是一个山清水秀、鸟语花香的地方。为什么说可以算是呢?那是因为水资源的污染、森林的大量砍伐,还有就是人们对鸟类的捕捉,已经使大量的鸟类濒临灭绝了,坏境也越来越不好了……
说实话,我并不是在这里出生和长大的,所以我对这个地方并不是很熟悉。要怎么说呢?可以说是半熟悉半陌生吧!我很少出去玩,好玩的地方知道很少。
当我刚回到这个地方的时候,心里有一种怪怪的感觉,既高兴又惊讶!之所以我会这么高兴,那是因为这里的空气很清新、鸟还蛮多的,也没有大城市那样的乱、那样的吵杂;这里这么的好,我感到有点惊讶,但最让我惊讶的是这里的房子;在这里有许多瓦和泥砖做的房子,一到下雨天的时候屋顶就会漏雨。
一天下午奶奶突然跟我说:“现在是收获的季节,你想不想去摘柿子和桃子吃啊?”我听到后有些惊讶的问奶奶:“我们老家怎么这么厉害啊,自己还会种柿子?在城市什么东西都要买的呢!”奶奶说:“我们别光顾着说,去看看不就知道了!”过了半小时,终于走到了目的地了,由于以前从来没走过这么远的路,所以感到很累、很累,上气不接下气的。正当这个时候,我突然见到一片像大草原般的风景,真的好漂亮,在这以前从来都没有见到过。正当我陶醉在这片“草原”之中,我突然看到我面前的一棵柿子树上有一个比“太阳”还红的柿子,我立刻爬到树上去摘那个柿子,当我吃着自己亲手摘的红柿子,我真的很高兴。正当我慢慢的品尝自己亲手摘的红柿子的时候。奶奶突然说:“天快黑了,我们回家吧。”然后我就随着奶奶回家了。
我们家乡的风景真的好美,下次我一定要带我的朋友来观赏我们家乡的美丽风景。
初二我的家乡作文15我的家乡在祖国西南边陲,一个小而美丽的城市,它虽然很小,但却小得让全世界都知道,它有两个名字,一个叫“个旧”,一个叫“锡都”。
我的家乡“锡都”可谓祖国的一颗璀璨明珠。在“锡都”周围的群山腹中装满了无尽的宝藏,矿产资源非常丰富,有锡矿、金矿、铜矿、铅矿等等,特别是大锡畅销海内外,它的含锡达百分支九十九点九九九,属出口免检产品,多用在国防、军事、工业、科技很多方面,是国家重要的出口物资。
我的家乡是一座美丽的城市,我从小生长在这里,它依山伴水,气候宜人,是最适合人类居住的地方。市中心有一个美丽的湖,湖边杨柳低垂,傍晚时分,夕阳照在湖面上,波光闪闪,著名的文学家巴金爷爷,特给此湖取了一个美丽的名字——“金湖”。金湖的夜景最美,殊以千计的幢幢高楼环绕金湖而建,到了晚上,高楼上的霓虹灯五颜六色,闪烁耀眼,彻夜不眠。金湖清澈的湖水中真矗立着音乐喷泉,美妙动听,还有水幕电影,每个周末都有许多人来观看,热闹极了。站在湖边人行小道上,远观整个金湖,金湖就像一位身披节日盛装的睡美人,美丽迷人……
我们的“锡都”由于它的地理构造,还是世界滑翔天堂,每年一次的世界滑翔比赛,都在这里举行,一架架颜色鲜艳的滑翔机,从阴山顶上滑向金湖,给这座小城增添了无限光彩。
我们“锡都”人民都非常讲究环境卫生,走在街上,很少看到人们乱扔垃圾,由于大家的努力,“锡都”始终保持美丽、整洁的面貌,所以多次被评为国家级卫生精品城市,这就是我们“锡都”人民的光荣和骄傲。
我爱个旧,我爱锡都,我爱这片生我养我的黑土地。
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