农家小院养牛?羊怎么养

农家小院养牛?羊怎么养

很多朋友对于农家小院养牛和羊怎么养不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

如果有五十万的启动资金,在农村你会做什么

如果有五十万的启动资金,在农村你会做什么

"如果有五十万的启动资金,在农村你会做什么?"针对这个问题,愿意与你分享一下个人看法。

50万元启动资金,这可不是一笔小数目,在农村可以发展很多的产业。那么,在可以发展的众多农村产业之中,肯定要选择有发展前景的,能够带来较大利润空间的项目。下面,抛砖引玉,先提一些建议,跟各位探讨一番。

投资肯定会有风险,所以要学会规避风险。在农村发展产业,不能够所有的资金都投入到一个项目里面,否则,一损俱损。也不能够一下子开展太多的项目,人的精力有限,无法顾及太多。那么,个人认为投资发展2个农村项目是最适合的。比如一个种植项目,一个养殖项目。当然,项目的确定是需要对当地的市场行情有充分了解的,在此基础之上,不断进行研究。总之,以市场为导向,总不会错。

这里,个人认为在有充足资金的情况之下,养牛是最佳的选择。并且以养牛为重点发展项目。然后,在寻找一个辅助的发展项目,比如种植啤酒大麦。

有50万元启动资金,完全可以开展肉牛的养殖。建议购进30头小牛犊进行育肥,选择肉质较好的大型肉牛品种,比如安格斯牛。300斤重的安格斯肉牛,大概6000元/头,30头就是180000元。加上牛舍建设,饲料支出,药品防疫以及人力成本等,平均每头牛的养殖成本在13000元左右。30头牛就是390000元。而出栏的时候,平均每头牛体重在1200斤,按照14元/斤价格计算,一头牛产值16800元,30头牛就是504000元。利润为114000元。

为了降低养殖成本,完全可以进行牧草种植,一是,确保肉牛牧草的充足;二是,降低牧草成本开支。

之所以推荐种植啤酒大麦,是因为市场需求量很大。啤酒大麦主要用于制作啤酒,而国内是全球第一大啤酒生产国,每年需要消耗300万吨左右,而国产的啤酒大麦无法满足需求,每年需要进口20%。所以,种植啤酒大麦是很不错的项目。

啤酒大麦亩产量1200斤左右,市收购价格可达到0.85元/斤,亩产值可达到1020元。除去成本520元左右,亩获利500元。种植200亩,需要投入104000元,而获利可达到100000元。

这样,综合以上分析,两个项目合在一起开展,投入总成本为494000元,而利润可达到214000元。不过,需要提醒的是,种养业投资有风险,入行需要谨慎,毕竟风险与高收益是并存的。

好了,以上是我个人看法,欢迎评论指正。另外,大家有关于三农方面的问题,可以一起探讨。

如果有50万的启动资金,我会在农村选择养牛。

很多的养牛户老手会选择春天的时候买牛补栏,育肥到年底的时候出栏,卖个好价钱。但是也有一部分的养牛户出去买牛进行补栏的时候,会出现上当受骗的现象,就是花了很多钱而买不到好牛!养殖户们要想不多花冤枉钱,能买到好牛,首先,养牛户要充分了解各个牛品种的特点及生长周期等知识,只有把这些知识了解透了、了解清楚了,才能知道牛的好坏。再就是不要轻易听信牛经纪人、牛贩子的虚假报价,现在的信息这么发达,牛价不可能存在较大的地区差异,养牛户们只有充分的了解牛价格行情,不听信虚假报价,才不会给骗子可乘之机。

养牛户一定要“多看慎买”,买牛时一定要对牛的价格进行一个充分的对比避免上当,选牛的时候,不要买到病牛或者是亚健康的牛,多观察牛的健康状况,以免造成不必要的损失!

如果有五十万启动资金,你在农村会做什么?

这是我正在面临和准备做的,希望和有这方面想法的朋友做一个探讨和交流。

五十万资金在农村也不算少,但农业投入周期长,回收效益慢,所以有长期规划更要有短期收益。我的计划是建一个以养殖为主的生态有机农场,我本人学过畜牧兽医专业,父亲一直从事黄牛养殖,以育肥牛为主兼养些笨鸡,鹅。牛粪做生物肥,种植食用玉米,蔬菜,野菜。秋冬加工干菜、特色农家食品。

具体措施,1,用三十万元做成本搞育肥牛,养殖鸡鹅,大约能养二十头左右。鸡,鹅虽然挣不多少钱,但费不多人工,农场也需要几个产品阵容。

2,食用玉米已经种植三年了,从品种、种植到加工到特色农家食品已有积累一定的经验,特别是“小金黄”老品种玉米做成碴子,玉米面或者加工的产品已经产品试验效果反馈很好。野菜、山野菜纯自然生长,不是有机绿色能比的,还可加工冬天食用,也有食疗效果。

3,农场与农户相比的优势就是可以农产品加工包装品牌营销推广。重视产品,重视市场的反馈,和消费者之间有一个情感或者文化的联接,种植者和消费者之间是平等、是朋友熟悉的关系。农场产品一定是最大的经济收入。

想法总归是想法,能否实现还是需要经过实践检验,但是坚持、努力,用最笨的方法一点点实现还是可行的。另外让梦想融入生活,梦想也就无所谓成败。

安然、自然做好自己,努力付出了生活无憾!

个人想法,有想做农场或农庄的朋友可以留言交流讨论,如果你喜欢农家生活或有品质的农产品也可以交流,说说你喜欢的农家小院或喜欢的农产品,如果真的喜欢秋天说不定收获意外惊喜哦!

你好,很高兴帮你解决问题,如果有五十万可以选择养殖肉牛,在各类禽畜里面就肉牛的市场价一直保持稳定,你可以选择养殖肉牛,前期投资建牛舍的钱加上人工差不多是五万块钱,肉牛的品种可以选择西门塔尔牛,这牛长膘快,抵抗力好,不易生病,一般选择四五百斤左右的西门塔尔牛,一头四百斤左右的肉牛价钱每头是八千块钱,可以买20头,运费加上挑费是17万,如果是平原地区的话可以自家种玉米,把玉米杆给牛吃,也可以花一万块钱收一百吨已经铡碎的玉米杆,够牛吃一年了,花两千请挖机挖个放青储的坑,牛饲料可以自己配比,一般是600斤玉米粉,200斤豆饼或花生饼,棉籽饼,100斤预混料,10斤盐,10斤小苏打,80斤发酵料,一袋瘤胃宝,上面根据当地价钱算成本,一头西门塔尔育肥牛的成长周期是12个月,能长到1500斤出栏,一斤是14.6,一头牛可以卖21900块钱,20头牛Ⅹ21900等于43万八千块钱,牛一年的药费是两千块钱,43总收入-17成本-5牛舍-2草料-5饲料-杂七杂八1等于利润13万,希望我的回答能给你带来帮助。

如果我有50万,像我的话大学畜牧业,从毕业后就在那种规模化养殖场工作,现在猪啊鸡啊都成流水线化的管理。(后见图)

这也是没办法的事,毕竟要养活这么多的城里人。随着人们的生活水平的提高,绿色生态健康的产品也越来越受欢迎,所以农村的农产品也被追捧。我就简单的分享一下我的故事吧!我家有山有田有地,我花了十万大洋建了俩个鸡舍,550个平方一个,

都是自己接好了水电,等着进小鸡

羊怎么养

羊怎么养

羊毛的修剪,如何修剪,什么时候修剪?修建的过程,一定要选择一个温度适宜的天气,一般就是4;10月一年两次。而且羊毛不能剪的过短,过短容易遭受蚊虫叮咬,母羊妊娠期不要剪毛,防止流产。

吃,怎样吃,平时吃应该休息什么?精饲料,粗饲料是有一定比例的,有好多新养殖户,认为羊吃精饲料,就长得快,饲草喂得少,精料喂得多,导致羊肚子胀气,瘤胃酸中毒,如果气排出的慢,有可能会导致羊只的死亡。羊食百草,平时做到粗为主精为辅,羊本是饲草动物。首先,不管用何种模式养羊(半圈养半放养模式也一样),要做的第一件事就是引种。像我这种农户散养,因为养殖的数量并不多,引种时建议就近引种,这样既省钱,又能避免长途运输造成的羊应激反应

其次,就是因地制宜就地取材修建简单实用的羊圈舍。在修建羊圈舍方面,我们能省钱尽量省钱,力争花最少的钱修建最经济实用的羊圈舍。北方常见的塑料暖棚羊舍,南方常见的半开放式羊舍,都是很好的例子,当然如果规模实在太小,比如30只以下,也没必要花这个钱了,简简单单改造下自家的农家小院就是很好的羊圈舍。

接着,草料一定要备足。这里说的半圈养半放养模式,虽然能节约很大一部分草料,但是遇到恶劣天气仍旧需要圈养和补饲。平时也得给妊娠母羊、哺乳母羊、羔羊、瘦弱羊补饲,这样才能获取较好利润。

最后,老生常谈的羊病防治工作。养羊最怕的就是羊生病,普通病、寄生虫病、传染病这三大类疾病都时刻威胁着羊的健康,若能做好羊病预防工作,可以说你就是一个成功的养羊人。

农民有哪些比较好的副业

农民有哪些比较好的副业

我觉得农村的生活方式比较单一,但是我除了种地,还是有几个挺好的副业可以发展经济的。首先就是种果园,我觉得这个是一个很好的副业,因为每年的水果都是很受欢迎的,尤其像今年,水果的价格也非常的高,这对于农民来说是一件好事,所以可以考虑中果园,中果园也不会花费太多的金钱,我觉得是每个农民都可以选择的副业。而且我觉得技术方面也不需要请教别人,因为在农村每家每户房子里可能都有什么梨树,果树等等,所以对于种植果园还是有一点技术经验的。

还有我觉得特别好的一个副业那就是养殖牲畜,因为现在国家都提倡发展畜牧业,而且有些地方政府也给予了一定的经济帮助,而且对于农民来说养殖牲畜也没有特别困难,可以从养殖牛羊入手,如果经济不允许,也可以选择先养一些小的,比如鸡鸭,因为农村里面每家每户都养鸡鸭,我觉得自己在家养的鸡鸭吃起来更香,也可以选择养土鸡或是乌鸡,因为好多城市里面的人就专门想吃乌鸡或是土鸡,这是一个很好的资源,在城市里面土鸡和乌鸡的需求量是非常大的,而且价格也卖的特别好。

还有就是买小货车,给别人拉货,我觉得这个也非常的好,现在一个货车也不是很贵,好多地方盖楼房盖房子,都需要人拉货,所以可以考虑买个货车,给别人拉货,这样自己家里面需要拉什么,也方便。

赞皇县陈家庄的历史

赞皇县陈家庄的历史

1.赞皇历史县志

赞皇县地处N37°26′—N37°46′,E114°2′—114°31′,位于石家庄市西南部,与高邑、元氏、井陉以及邢台市的临城、内邱诸县相毗邻,北距石家庄市44公里,东北距首都北京304公里,西临煤海山西,东近京广铁路、京深高速公路,总面积1210平方公里。

全县辖11个乡镇,212个行政村,总人口23万。县人民***驻赞皇镇通府街1号。

邮编:051230。行政区划代码:130129。

区号:0311。拼音:ZanhuangXian(ZànhuángXiàn)。

[编辑本段]行政区划赞皇县辖2个镇、9个乡:赞皇镇、院头镇、南邢郭乡、南清河乡、西阳泽乡、黄北坪乡、许亭乡、嶂石岩乡、张楞乡、西龙门乡、土门乡。[编辑本段]历史沿革县境内有山名赞,相传周穆王讨逆战胜于此,封为赞皇山。

隋开皇十六年置县时,以山谓县称,称赞皇县。春秋曾属鲜虞国和晋国,战国时又先后属中山国和赵国,晋为常山国房子县地。

隋开皇十六年(596年)置赞皇县,因山得名。宋熙宁五年至元祐元年、元至元二年至七年曾两次并入高邑。

新中国建立后,1958年并入元氏县,1961年复置赞皇至今。2000年,赞皇县辖2个镇、9个乡:赞皇镇、院头镇、南邢郭乡、南清河乡、西阳泽乡、黄北坪乡、许亭乡、嶂石岩乡、张楞乡、西龙门乡、土门乡。

总人口230532人,各乡镇人口:赞皇镇53540院头镇21491西龙门乡22657南邢郭乡21087南清河乡19550西阳泽乡23727土门乡13378黄北坪乡12463嶂石岩乡6954许亭乡20376张楞乡15309(根据第五次人口普查数据;单位:人)2002年底,赞皇县面积1210平方千米,人口23.04万。辖2个镇、9个乡,5个社区居委会、212个村委会。

县***驻赞皇镇同府街1号。赞皇镇镇***驻太行路137号。

面积93.2平方千米,人口5.34万。辖5个社区居委会、25村委会:城东、城西、城南、城中、城北;东街、南街、西街、北街、南关、见守、东石家庄、南沟、北沟、冯家庄、南羊角、北羊角、上王小峪、下王小峪、胡家庄、曲江、饶羊、东白草坪、花林、孙庄、西高、寨里、东高、延康、玉迁。

院头镇镇***驻院头村。面积153.1平方千米,人口2.14万辖28个村委会:院头、西会、口头、南峪、曹家庄、河东、赵家庄、河庄、吴家庙、贾沟、杜家沟、石路、叩家庵、花木、老师会、花园、北花园、大家峪、瓦窑、胡家庵、上麻、下麻、桃帮、齐家庄、申峪、肖家庄、小石门、大石门。

土门乡乡***驻土门村。面积63.1平方千米,人口1.35万。

辖17个村委会:土门、千根、龙堂院、寺峪、鲍家滩、野草湾、湾子、北张家庄、刘家庄、郝付庄、南水峪、大桥庄、黄连沟、秦家庄、高家庄、郝家庄、马家庄。南邢郭乡乡***驻南邢郭村。

面积78.7平方千米,人口2.05万。辖14村委会:南邢郭、北邢郭、赵家庙、陈村、南马、北马、陈家庄、东王俄、西王俄、东郭家庄、王家洞、水洼、白家窑、东风。

许亭乡乡***驻许亭村。面积214.2平方千米,人口2.05万。

辖26村委会:许亭、军营、岭根底、倒马、西陈家庄、三阵、尖山、白城日、黑石、北水峪、四道岩、朝阳、都户、田村、南潘、北潘、五里庄、孟府、小吕、黄家沟、刘家沟、巡检司、李家庄、丁家庄、清泉、幸福庄。黄北坪乡乡***驻黄北坪村。

面积145.1平方千米,人口1.29万。辖27村委会:黄北坪、槐疙瘩、秦林、长沙、松会、南王家庄、宋家庄、东沟、南张庄、安家庄、西石家庄、了丝坡、南掌、石咀头、玉皇庙、川房、枣林、上段、下段、上桃坡、下桃坡、上马峪、中马峪、下马峪、东马峪、西马峪、西白草坪。

西阳泽乡乡***驻西阳泽村。面积107.3平方千米,人口2.42万。

辖21村委会:东阳泽、西阳泽、石碑、营儿、南赵峪、北赵峪、任家洞、大河道、南平旺、北平旺、柳于沟、尹庄、牛山沟、位昌、武昌、吕庄、严华寺、孟家庄、梁家湾、陡岭、西郭家庄。南清河乡乡***驻南清河村。

面积66.6平方千米,人口1.87万。辖14村委会:郭万井、吴家、冯家村、加应寺、北清河、南清河、回车、郭庄、北壕、南壕、赵堡、九龙关、孤山、永丰。

张楞乡乡***驻张楞村。面积81.4平方千米,人口1.54万。

辖17村委会:南洼、北洼、北王家庄、张楞、南章、杜庄、葛沟、上徐乐、下徐乐、蒲宏、北延庄、南延庄、泥沟、行乐、南竹、北竹、西竹。嶂石岩乡乡***驻楼底村。

面积143.6平方千米,人口0.67万。辖9村委会:虎寨口、野湖泉、王家坪、三六沟、下大凡、上大凡、苏家台、软枣会、峰石岩。

西龙门乡乡***驻西龙门村。面积63.7平方千米,人口2.27万。

辖14村委会:竹山、白鹿、梅家庄、布古庄、西江洞、东江洞、西龙门、东龙门、榆底、东坛山、西坛山、白壁、南徐乐、尹家庄。

2.赞皇县的行政区划

赞皇县辖2个镇、9个乡:赞皇镇、院头镇、南邢郭乡、南清河乡、西阳泽乡、黄北坪乡、许亭乡、嶂石岩乡、张楞乡、西龙门乡、土门乡。乡镇面积(平方千米)***驻地区划赞皇镇93.19驻太行路137号。辖东街、南街、西街、北街、南关、见守、东石家庄、南沟、北沟、冯家庄、南羊角、北羊角、曲江、上王小峪、下王小峪、胡家庄、饶羊、东白草坪、花林、孙庄、西高、东高、宅里、延康、玉迁共25村。院头镇153.10院头村辖院头、西会、花园、北花园、大家峪、瓦窑、胡家庵、上麻、口头、下麻、桃帮、齐家庄、申峪、肖家庄、大石门、小石门、南峪、曹家庄、河东、赵家庄、河庄、吴家庙、贾沟、杜家沟、石路、叩家庵、花木、老师会共28村。南清河乡66.59南清河辖郭万井、武家村、冯家村、加应寺、北清河、南清河、回车、郭庄、北壕、南壕、赵堡、九龙关、孤山、永丰共14村。西龙门乡63.70东江洞辖竹山、东龙门、东江洞、榆底、东坛山、尹家庄、西龙门、梅家庄、布古庄、西江洞、西坛山、白璧、南徐乐、白鹿共14村。南邢郭乡78.69南邢郭辖南邢郭、北邢郭、赵家庙、陈村、南马村、北马村、陈家庄、东王俄、西王俄、东郭家庄、王家洞、水洼、白家窑、东风共14村。张楞乡81.40张楞辖南洼、北洼、北王家庄、张楞、南章、杜庄、葛沟、上徐乐、下徐乐、蒲宏、北延庄、南延庄、泥沟、行乐、南竹、北竹、西竹共17村。土门乡63.09土门辖土门、千根、龙堂院、寺峪、鲍家滩、野草湾、湾子、北张家庄、刘家庄、郝付庄、南水峪、大桥庄、黄连沟、秦家庄、高家庄、郝家庄、马家庄共17个村。许亭乡214.19许亭村辖许亭、军营、倒马、岭根底、西陈家庄、三阵、尖山、白成口、黑石、北水峪、四道岩、朝阳、都户、田村、南潘、北潘、五里庄、孟府、小吕、黄家沟、刘家沟、巡检司、李家庄、丁家庄、清泉、幸福庄共26村。西阳泽乡107.30西阳泽辖东阳泽、西阳泽、石碑、营儿、南赵峪、北赵峪、任家洞、大河道、南平旺、北平旺、柳子沟、尹庄、牛山沟、严华寺、武昌、位昌、吕庄、孟家庄、梁家湾、陡岭、西郭家庄共21村。黄北坪乡145.10黄北坪村辖黄北坪、槐疙瘩、秦林、长沙、松会、南王庄、宋家庄、东沟、南张庄、安家庄、西石家庄、了丝坡、南掌、石嘴头、玉皇庙、川房、枣林、上段、下段、上桃坡、下桃坡、上马峪、中马峪、下马峪、东马峪、西马峪、西白草坪共27村。嶂石岩乡143.60楼底辖虎寨口、野湖泉、王家坪、三六沟、下大凡、上大凡、苏家台、软枣会、嶂石岩共9村。

3.赞皇为什么叫赞皇

赞皇,物华天宝,资源丰富。已发现的矿产资源共有30种,主要有石英砂岩、石灰石、花岗岩、磁铁矿、陶土、大理石等,总储量约60亿吨。其中石英砂岩储量约10亿吨,品位高达98%以上,是国内少有的符合国际质量标准的大型优质石英砂岩矿藏,已被国家建材局确定为北方玻璃生产原料基地;石灰石已探明b+c+d级储量2亿吨,矿石碱性氧化物含量低,钾钠含量在0.2%以下,是少有的生产高标号代碱水泥的大型优质原料矿;花岗岩矿储量在2亿立方米以上,有赞皇红、中华豹、满天星、万年青等30多个品种;优质矿泉水含锶0.4毫克以上,是制作饮料的理想资源。

旅游资源

国家级风景名胜区嶂石岩位于县境西南部,奇峰林立、植被繁茂,冬暖夏凉,是距省会最近、最理想的消夏避暑胜地。嶂石岩地貌与丹霞地貌、张家界地貌并称中国三大砂岩地貌。有世界最大的天然回音壁,已被列入吉尼斯记录大全。另外,县境内还有南部的天台山,东部的五马山,西部的棋盘山、锁云湖等正在开发的新旅游景点和坛山避暑岩、周穆王“吉日癸巳”碑、李左车城、韩信拜将台、唐李德裕书院、治平寺石塔、李氏墓群等名胜古迹。

农业特产

赞皇金丝大枣是全国700多个枣品种中唯一的自然三倍体品种,具有个大、皮薄、肉厚、拉丝长、糖分高等特点,荣获全国农产品博览会金奖、昆明世博会金奖,并注册“大秋红”、“皇珍”商标。全县枣树种植面积达25万亩,年产量4000万公斤,2001年我县被国家林业局命名为“中国赞皇大枣之乡”。此外,薄皮核桃2002年荣获中国名优果品称号,板栗、无核黑枣、柿子等也都具有上乘品质。赞皇县是全国黄牛改良基地县和全国秸秆养牛示范县,改良黄牛销往河南、山西等省区,部分育肥黄牛直接销往香港。

4.三月二十陈家庄过庙会的由来

庙会,又称"庙市"或"节场"。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史"轨迹"。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

东汉时期佛教开始传入中国。同时,这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争,在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时,则又都达到了自己的全盛时期,出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点,一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒,招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容,如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样,不仅善男信女们趋之若鹜,乐此不疲,而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众,佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”,是把神佛塑像装上彩车,在城乡巡行的一种宗教仪式,所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年(公元485年)迁都洛阳后,大兴佛事,每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日,洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时,佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导,宝盖幡幢等随后,音乐百戏,诸般杂耍,热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后,行像之风才衰落,很少见于记载。

除了佛、道二教的"行像",他们还在寺、观中举办道场,定期进行一些法事或佛事活动,坐等信徒俗众前往斋戒听讲,顶礼膜拜。

原来属于民间信仰的报赛酬神活动,纷纷与佛道神灵相结合。其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时,民间的各种社、会组织也主动前往***助兴。这样,寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的群众聚会的场所了。

而这些宗教活动逐渐世俗化,也就是说更多的是由民间俗众出面协商举办。这种变化,不仅大大增加了这些活动自身的吸引力和热闹程度,也使这些活动中的商贸气息随着群众性、娱乐性的加强而相应增加。在宗教界及社会各界的通力协助下,使庙会活动得到进一步的发展。

虽然这一时期的庙会不论从其数量还是规模,在全国都已形成蔚为大观的局面,但就庙会的活动内容来说,仍偏重于祭神赛会,而在民间商业贸易方面相对薄弱。庙会的真正定型、完善则是在明清以至于近代。

早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济的发展和人们交流的需要,庙会就在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为"庙市",成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要,又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同,各具特色。

5.陈姓家族的历史怎么样

陈姓在我国众多的姓氏中,若按人口来说,是中国的第五大姓。

陈姓最早出自妫姓,是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后,找到舜的后人胡公满,封他在陈这个地方,建立陈国。

到了陈闵公的时候,陈国被楚灭掉了,亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏,于是有了陈姓。陈姓除了源于国名,还有从其他姓氏改名而来的,其中有一支是由少数民族改姓而成的。

据《魏书·官氏志》记载,北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后,将侯莫陈改为单姓陈。一、陈姓迁变经过数千年的繁衍生息,陈姓人已遍及中华大地,形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。

陈姓由发源地向南迁移,始于西晋太尉陈伯,他举家南迁到今江苏丹阳县。后来,他的孙子陈世达做了长城(今浙江长兴)县令,于是陈姓人又迁居到了浙江。

陈霸先建立南朝陈,使陈氏家族显赫一时,遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候,陈姓人进入福建和广东等地。

五代十国以后,中原地区长期战乱,又有大批陈姓人南迁,甚至向海外发展,从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。今日,陈姓已成为中国大陆第五大姓,台湾第一大姓。

二、陈姓辉煌耀乾坤纵览古今,陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔。春秋时有孔子弟子之一陈元。

秦末农民起义领袖陈胜,开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦,汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。

西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵,权重一时,被封为嘉威侯。

三国时有陈登,曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。

南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等,而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。唐宋时期,陈姓人也是名家荟萃、人才辈出。

在政治上,唐朝时期有宰相陈叔达、陈希烈、陈夷行;宋代有与宦官斗争的陈禾、刚正不阿的陈俊卿。在文学、诗歌上,唐代有陈子昂、陈鸿、陈陶;宋代有陈彭年、陈师道、陈与义。

此外,还有思想家、文学家陈亮,画家陈居中。唐宋时期还涌现出一批农民起义领袖,如唐末农民起义军的女首领陈硕真,南宋时期的陈、陈峒、陈三枪等。

除此以外,唐宋时期的陈姓名人还有本姓陈的唐代高僧玄奘、名将陈玄礼等。元有红巾军将领陈友谅;明有散曲家陈铎,爱国诗人陈子龙,文学家陈继儒,旅行家陈诚、陈忱;清代有旅行家陈恭尹、陈文述、陈维崧、陈沆、陈端生、陈澧,思想家陈建、陈献章、陈确,画家陈洪绶等。

出将入相的则有明末抗清名将陈子龙,清乾隆年间的东阁大学士陈宏谋,鸦片战争中壮烈牺牲的陈化成。领导农民起义的则有清末天地会的首领陈开,太平天国运动中的青年将领陈玉成、陈得才。

清代还有经学家陈奂、陈立、陈乔枞,文学家陈澧。近现代有民主革命家陈作新、陈天华,无产阶级革命家陈潭秋、陈延年、陈毅、陈赓、陈云以及早期***的领导人陈独秀和全国人大副委员长陈叔通,***高级将领陈立夫、陈果夫、陈诚等。

还有近代史学家陈寅恪、陈垣,著名学者陈望道,数学家陈景润,文学家陈衍,著名诗人陈三立、陈去病,画家陈衡恪,戏曲音乐家陈彦衡,剧作家陈墨香,电影艺术家陈波儿。此外还有许多著名的华侨人物,如造福桑梓的陈宜禧、爱国实业家陈嘉庚、孙中山的密友陈友仁等。

三、陈姓名人1。农民起义领袖陈胜陈胜,字涉,阳城人。

陈胜年轻时靠给别人当长工为生,一次跟伙伴们在田间休息,他对伙伴们说:“如果我们之中有的人将来富贵了,可不要忘了老朋友啊!”大伙听了好笑,说:“你给人家卖力气种地,哪里来的富贵呢?”陈胜叹口气,自言自语地说:“唉,燕雀怎么能懂得鸿雁的志向!”公元前209年,陈胜、吴广等人被征去屯戍渔阳。当他们走到大泽乡的时候,连降暴雨使他们耽误了行程,按照秦朝的法律应该处斩。

陈胜、吴广决定起义。他们利用人们的迷信心理,在一块白绸上写上“陈胜王”三个字,把它塞在别人家捉的鱼的肚子里。

兵士们买了鱼回来,发现了这块白绸上面的字,十分惊奇。到了半夜,吴广又悄悄跑到营房附近的一座破庙里,点起篝火,先装作狐狸叫,接着喊道:“大楚兴,陈胜王。”

全营的兵士听了,更加又惊又怕。陈胜、吴广见起义时机成熟了,于是杀掉带领他们的两个军官,在大泽乡发动了起义。

起义队伍发展迅速,并在陈县建立了张楚政权,陈胜自立为王。接着陈胜派兵攻打赵、魏等地,并派主力进攻关中地区,但由于秦军优势兵力的反扑,陈胜兵败后被叛徒庄贾杀害。

2。《三国志》的作者陈寿陈寿,字承祚,巴西郡安汉(今四川南充)人。

他自幼师从著名学者谯周,成年后在蜀汉任卫将军的属官主簿,后来成为皇帝身边管理奏章的重要官员。蜀汉后期,他被刘禅降为无级别的文书小吏——书佐。

西晋建立以后,晋武帝又举他为孝廉,让他负责编修国史。他所著《三国志》被视为史学名著“四史”之一。

传说陈寿将要编纂《三国志》的时候,一天偶然遇到一位姓丁的梁州刺史,此人是丁仪、丁兄弟的后人。陈寿非常傲慢地对他说:“如果你给我一千斛米,那么。

6.石家庄驴友们,窦家寨怎么走啊,最好有具体路线,越详细越好

窦家寨位于赞皇县许亭乡,地处太行山中段东麓,窦家寨主峰海拔1224米,平均高度1000米--1224米,以“雄峰、碧潭、幽峡、奇石”著称,其“窦家寨、栲栳圈、倒马红、建德湖”等四大奇观令人叹为观止。山中植物达500余种,原生态灌木和乔木、高山果树分落于景区内;“十四峰巅”与“山顶灵泉”、“建德湖”等水体景观交相辉映;石房、石路、石磨等石头风情建筑构成了农家小院的精致格局;战场古风犹蕴,汉淮阴侯韩信背水之战中的“许亭之捷”即发生于此;隋末战乱期间,是十八路反王“夏王”窦建德屯兵之所在;历史上名人辈出,唐六朝宰相曾原籍于此。5月暮春,杜鹃花披红挂绿,7月盛夏,花香四溢;山峰在云海里若隐若现,雾霭在群峰中迂回缭绕;日出日落,朝露晚霞,佛光蜃景,溪水长流,万千景色处处引人入胜。

自驾游线路:

石家庄走107国道经元氏向西南到赞皇,从赞皇走外环往西到许亭乡,见路标即可到达窦家寨景区。

石家庄——107国道——元氏县——赞皇县——许亭乡——陈家庄村——窦家庄村——窦家寨景区

是否可以说 狭义地讲乡土建筑就是乡村中的各类建筑

是否可以说 狭义地讲乡土建筑就是乡村中的各类建筑

可以。乡土建筑,是指民间自发的传统风土建筑,具有民间浓厚的乡村农家小院气息。

乡土环境中的所有建筑都可以称为乡土建筑。保罗.奥立佛在《世界乡土建筑百科全书》中指出了“乡土建筑”的几个特征:本土的、匿名的(即没有建筑师设计的)、自发的、民间的(即非官方的)、传统的、乡村的等等。

乡土建筑包括乡土的住宅、寺庙、祠堂、书院、戏台、酒楼、商铺、作坊、牌坊、小桥等。乡土建筑本质上是乡土性在其岁月流逝中乡土精神和本土文化的外在显现。

首先,从地域上讲,乡土建筑是在乡村的,有别于城市建筑是与生产生活相关的建筑;其次,从时间上讲,它形成于封建家长制社会时代及手工业农牧业时代,即传统的;再次,从使用功能上讲,它包括民居建筑、宗祠、书院、牌坊、廊桥等。概括为以下三点:

1.它处于农村,处于稳定的农业或牧业地区;

2.它形成于封建家长制社会时代;

3.它形成于手工业农牧业时代。

扩展资料:

乡土建筑特点

1、乡土建筑是有自然环境的,任何建筑离不开天地和山水、日月星辰的环境,在古代,人们生于斯,长于斯,更是离不开自然环境。

2、从建筑形象来讲,乡土建筑比城市建筑来得更丰富,这里讲丰富多彩,并不是指一个村落和一个城市相比,而是整体相比。乡村幅员辽阔,有各个民族,各个地区。从总体来讲,它的形式比城市要丰富。

乡土建筑多采用当地材料,由当地工匠,采取当地传统的技艺,建造出适合当地环境和百姓生活的各类房屋,因为中国封建社会的特点是封闭,对外不开放,对内不交流。4个“当地”,加上封建自闭不太交流,形成了有各地风俗的建筑。一方水土养一方人,我们这里可以说一方水土造就了一方建筑,这个就是乡土建筑的多样性。

3、是从建筑装饰来讲,乡土建筑比城市建筑更加多彩,因为它没有限制。龙是象征皇帝的,在北京除了皇帝的建筑(皇宫、皇陵、皇园),别人不能乱用。但是在农村就管不了这么多了。乡土建筑的内容不受朝廷礼制约束,从宫殿上的龙、凤到村的猪、羊都可以用。

在京城,屋顶是有等级制度的,等级制在屋顶的装饰上也很明显,屋檐上最多只能有9样装饰,比如保和殿有9样,在后花园的亭子上只有3样,宫殿的墙门上只有1样。

到了地方上就不一样了,在西双版纳,不是龙,也不是凤,变成像公鸡似的,后头是植物花纹组成的那种,属于工匠的随意创作,把整条龙放在屋顶上,植物花草放在屋脊上面,回纹放在屋脊上了。乡土建筑的特点:个性化很强。

4、乡土建筑不仅有物质文化,更有远比城市丰富多彩的非物质文化。这个非物质文化包含的面非常广,包括建筑里的传统技艺。木匠活、油漆彩画活,都是非物质文化。我们这里介绍的是跟乡土环境有关系的非物质文化。

参考资料来源:百度百科-乡土建筑

参考资料来源:人民网-了解中国,从乡土建筑文化开始

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