在家养牛不上山怎么办?2022年农民养牛可以上山放牧吗

在家养牛不上山怎么办?2022年农民养牛可以上山放牧吗

这篇文章给大家聊聊关于在家养牛不上山怎么办,以及2022年农民养牛可以上山放牧吗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

黑龙江养牛夏天可以上山吗

黑龙江养牛夏天可以上山吗

黑龙江养牛夏天可以上山。黑龙江养牛夏季把牛放在山里吃草不用喂料,养牛稳赚不赔,但应在政策允许的范围内。

爱狗人士对狗那么怜悯,为什么对牛,羊,猪屠杀不抵制呢

爱狗人士对狗那么怜悯,为什么对牛,羊,猪屠杀不抵制呢

对于爱狗人士的爱心泛滥,跟个人品性、爱憎、好恶有关,不具有泛众性和代表性,只能算个别小众群体,对于动物保护主义的那种极端行为与偏执思想,本人不理解,也不做评价。

生产力不发达时期,人们普遍豢养狗作为看家护院的工具,那时人们对狗都是尊重的,随着人类社会进步,剩余价值的出现,人类出现了两极分化,上层的富贵人家不在需要用狗来看门、守夜,而是由人来取代了狗的作用。

因而产生了家丁、门房、门卫等职业,而下层劳动人民雇不起人来看家、护卫,狗的作用因而得以在下层劳动家庭中延续下来,狗是作为家庭的一分子来对待的。

而猪、牛、羊在古代文化中,都是“福”,“吉祥”,“平安”,“财运”的象征,在古代上等人对形式上很讲究的观念中,大量出现在餐桌上就不足为奇了。到了现代,人们没有了那些陈腐的观念,小聚会中吃狗肉已经很普遍了,而且是有钱人才敢吃,因为狗肉贵呀!但由于传统思想的延袭,在正式婚宴或大型宴会上,还是保持古有的传统,图个吉利么!

2022年农民养牛可以上山放牧吗

2022年农民养牛可以上山放牧吗

各地对国有山脉的管理有不同对规定,大对数属于保护区,尤其是有稀有树木的山林,是不允许放牧牛羊的。

牛郎的牛郎文化

牛郎的牛郎文化

追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程,时间当在战国,地点则在楚国。查经问典,《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女,终日七襄……睆彼牵牛,不以服葙”的诗句,这是有关牛郎织女传说最早的文字记录,是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女,不可求思”。据史料记载,诗中的“汉”即指汉水,又指天汉(银河),“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区,甚重祠祀“汉之游女”。另外,在楚地汉族民间,常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云:“牵牛星,荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中,正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳,素有“枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖”之称。战国时,南阳属楚,楚始都于淅川丹阳,是楚文化的发源地,文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴,是形成牛郎织女传说的重要条件之一。

南阳汉画像石与星宿

牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜,是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。牛郎织女的传说源于楚,到了汉代,伴随着天文学的发展,其传说更为广泛、具体、生动、形象,是成为绘画与雕刻的重要素材。汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期,而汉代的南阳是全国有名的都市之一,并成为南北文化、科技发展的交汇地,多种文化因子的碰撞,产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下,南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石,其中的“牛郎织女星座”,形象生动地把星宿与传说结合在一起,更是一种历史的必然,也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。

南阳丝绸与织女

据文献记载,南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间,南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时,张衡《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳,名扬天下。牛郎织女传说的诸多版本中,都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中,描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动,主要因为织女是“天帝之女”,心灵手巧,为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧,多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载:七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部,南至衡阳,东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知,南阳位于荆楚之地,由此形成了乞巧风俗,此盛况有民歌一首为证:

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥,

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。

民间传说中的南阳

关于牛郎织女的传说,在全国各地的汉族民间流传相当广泛,版本较多,但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连,这是神话传说地方化的一种表现形式,由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据现代诸多的民俗之类的出版物,大都记载牛郎织女传说起源于南阳,如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前,南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说:黄牛是在盘古开天辟地时,因为当时地上没有五谷,它将天仓中的五谷偷来撒向人间,因而被玉帝赐下天庭,摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤,黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来,黄牛又不顾受罚,帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此,牛郎织女男耕女织,生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳,完全符合汉族神话传说地方化的特征。

南阳黄牛的悠久历史

牛郎织女传说的地方化,不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关,而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力,是从事农耕的主要“生产力”。同时,牛也是牛郎织女传说中的主要角色。

南阳黄牛是我国五大良种牛之一,享誉海内外,南阳牛的历史悠久,自然就产生了许多“牛”的故事:“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……,牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区,汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑,翼翼与与”。早在春秋时代,南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生于南阳长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛,在他的落魄生涯中,于南阳城西麒麟岗牧牛为生,他曾闻周王子颓喜欢牛,即以养牛做为晋见阶梯,被传为佳话。在汉代,斗牛成为南阳当时盛行的一种活动,由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。如此渊源的“牛”文化,从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。

苗族牛郎织女

每到农历十月间的龙日,雷公山周围的苗族人民就过年节了。节日里最主要的活动是踩铜鼓、跳芦笙、赛马和游方,其中以姑娘们的踩鼓舞和小伙子们的吹芦笙向姑娘们借花带的场面最为动人。传说这些活动是从牛郎、织女回到人间那天开始的,后来就逐渐成为风俗,一代一代地流传下来了。

很早很早以前,苗岭山麓有一位年轻的后生。他幼年就丧失了双亲,人们也不知道他叫什么名字(其实有名字的,叫孙守义),因为看见他和一头水牛相依为命,就叫他牛郎。

牛郎为人忠厚,勤劳善良,大家都非常敬重他。牛郎家里贫寒,既没有良田可耕,也没有山林可种,只有和水牛一起,终年给财主干活过着艰难岁月。

有一天,水牛忽然开口讲话对牛郎说:牛郎啊,你这么大了,应该成家了。

牛郎以为有人和他说话,左瞧右看,不见人影,好像是水牛的,但是牛怎么会说话呢!

牛郎没有来得及多想,水牛又张嘴说道:是我在和你说话呐。告诉你吧,我不是一般的牛,而是神仙,我看你勤劳纯朴,特地来帮助你成家,过幸福的生活。

牛郎看着说话的水牛,心里很惊疑,想起自己孤苦的生活,就含着泪水对牛说:……我的境况你是知道的,像我这样贫苦的人,谁会嫁给我呢?

能干的双手可以创造财富,勤劳和勇敢是爱情的礼品。水牛对牛朗说,并且把仙女下凡游泳和织女钦慕人间生活的奇事都详细地对他说了。

牛郎按照水牛说的,默默地来到清水江岸的一个大湖边上,等待奇迹的出现。只见湖水接一,波光粼粼,鱼儿漫游,鸳鸯嬉戏,湖岸杨柳万千条,杜鹃花开火样红……在这醉人的山光水色中,牛郎躲在一簇鲜花底下,焦急地等待着。

午后,奇迹出现了:七个仙女手持羽扇从天而降,飘飘然下到湖边。解衣落裙,入湖游泳。她们或跃或踩,追逐娱乐,仙女们婀娜多姿无忧无虑的情态,把牛郎看呆了。许久,他才想起水牛的话来。

牛郎轻轻地走到仙女们放衣服的地方,把最小的仙女的衣服收藏起来,然后啊——啊——一声,唱起了动听的歌。

弃满深情的歌声,使仙女们听入了迷,当她们警悟到是后生在唱歌的时候,都含羞地奔到湖边,穿衣着裙,想飞上天去。可是织女怎么也找不到自己的衣裙,只得又回到湖中,靠湖水遮掩着自己美丽的身体。

这时,牛郎走出花丛,来到仙女们面前。仙女们见到凡间生人,都摇起羽扇往天空飞去了。只有织女羞羞答答地立在湖水当中。

牛郎对着织女唱起了游方歌:

苗岭山上的杉树是最笔直的了,

苗家地方的山花是最鲜红的了,

清水江河里的水是最澄洁的了,

亲爱的姑娘啊,

人世间你是最美丽的了,

宁静的湖水被你搅乱了,

欢乐的芦笙只愿为你歌唱了,

我这飞翔的心被你拴住了,

亲爱的姑娘啊,

你说我该怎么才好?

织女柔声地说:搅乱了的湖水,人走了会宁静,芦笙应该为人间的爱情而歌唱,如果我搅乱了哥哥的心思,那我走了哥哥就会安静了。请还我的衣裙羽扇,让我回家去吧。

牛郎说:你既然有心到人间来,为什么还要回去呢?要我还妹妹的东西不难,只要妹妹答应……

答应什么?织女问道。

嫁给我,牛郎说。

织女红着脸说:你是人间男,我是天上女,天上人间远相隔,哪有天上织女嫁到人间的道理。

牛郎说道:天上人间最宝贵的礼品不都是爱情吗?

牛郎淳朴浑厚的感情,使织女爱恋钦佩,人间的生活使姑娘羡慕留恋,她接受了牛郎的爱情。

牛郎满心欢喜,跳跃跑着去把织女的衣物拿了来。这时他想到:如果织女穿了衣裙飞走了怎么办?他犹豫起来。

织女看透了他的心思,就对他说:我能飞,主要靠那把羽扇,没有羽扇我就飞不了,你把羽扇收好就是,有了羽扇我就会情不自禁地飞起来呢!

牛郎把羽扇掩在心窝上,把衣裙还给了织女。

织女梳妆完毕,同牛郎结伴而行。他们到了村里,拜过村中老人成了公认的夫妻,然后向牛郎的家走去。

到门口,牛郎停止脚步,他为难了,像这样的破屋,又无穿无盖,怎么能窜纳天仙美女叱

织女很了解牛郎的苦心,就安慰他说:进屋去吧,草房不算丑,能遮雨挡风就好,至于穿的盖的,我都织好,用不着你发愁。

牛郎叹息一声,牵上织女走进草屋。嗬!只见里面红床绣被,花衣罗帐,竹椅珠帘,香烟缭绕……牛郎惊呆了!很久才捧起织女的双手,深深地感谢她那精巧的手艺。

光阴似箭,日月如梭。不久,他们就生下第一个孩子。儿子天真活泼,聪明伶俐。牛朗在山上劳累一天回来,看到活泼可爱的孩子,舒畅极了。

织女不忍心牛郎一年到头风里来,雨里去地干活,要和他换换工。有一天,织女对牛郎说;你一个人在外劳动,够辛苦了今天你在家带孩子,野外的活我去做。

牛郎也很想同自己的宝贝玩玩,就同意了。孩子是跟妈妈惯了,爸爸哪里会带娃娃,孩子哭起来了,什么玩具都哄不住。牛郎想起藏在屋梁上的羽扇,就上去取来给孩子,小宝贝这才高兴了。

过了几天,牛郎上山劳动,织女在家带孩。小家伙只是一个劲地哭,弄得妈妈没有办法。孩子原来很乖啊,今天怎么这样闹?织女不知道是什么缘故。

孩子一面哭着叫着,一面举起小手指着房梁上。梁上会有什么呢?织女架了楼梯上去找。啊!原来是我的羽扇哪!见了她这飞翔的翅膀,织女心绪纷繁。幸福的爱情生活,使他们忘记了时间。过多快啊,离开天宫好些天了,该回去了,若不回去,暴躁的天公会给人间降下灾难的。织女自言自语。可是,怎么能舍得丢下丈夫、孩子和人间的一切呢?然而,为了使这一切不致被天公毁坏,织女决定回娘家去。

她眼泪汪汪地搂着孩子,说:原谅我,我的心肝,妈妈要回外婆家去了,你要听爸爸的话,练好武艺,学会劳动,天公是个火暴性子的人,他反对我来人间,你父子若能制服了他,我们就能团圆。

孩子似乎很理解妈妈的心情,不哭不闹,乖乖地睁着大眼看着妈妈。织女搂着娃娃,亲了又亲,说了又说,最后把娃娃放在摇篮里,便手摇羽扇,飞到牛郎耕作的地方,来向她亲爱的丈夫告别:

感谢你,亲爱的哥哥,

谢谢你给我的全部爱情;

我们的爱情像那奔流的清水江,

纯洁、缠绵、永恒。

我要走了——回娘家了,

寂寞的姐妹要我去慰藉,

天公见了我才会免灾去祸。

别了,亲爱的哥哥,

我何曾忍心辜负你的爱情,

我何曾狠心丢下那心肝宝贝,

虽说天上一时辰地上好几年,

但听到机梭声天公会发怒的呀!

愿你创造人间奇迹,

愿你征服天山天河。

牛郎织女见面日,

暴躁天公降伏时。

织女在牛郎的头顶上飞旋歌唱,唱完以后,她越飞越高,最后隐没在蔚蓝的天空中。牛郎手搭凉篷、举目遥望升腾远去的妻子,悲痛欲绝,想起家里还有孩子,才急急忙忙地奔回家去。

俗话说:“人若无妻,如房无梁。”牛郎没有了织女,家里的一切都颠颠倒倒。如果说,没有妻子的丈夫是无聊的话,那么,没有妈妈的娃娃是凄苦的。牛郎想要把织女接回来,可是,万里蓝天怎么上呢?他终日徘徊,仰天长叹。

这一切都被水牛看在眼里。一天,水牛对牛郎说:“怎么啦?俗话说,在爱情的路上有高矗的悬崖峭壁,有坚强的意志就能越过高山峻岭。难道你又被困难吓住了?”牛郎说道:“我的朋友,你看得出来,爱情的烈火快要把我烧焦了,可是我无翅难飞啊!”“这并不难,”水牛告诉牛郎,“我能把你带到天上去。问题是你怎样进到广寒宫里去见织女,又怎样战胜那不容凡人的天公?”“到了天上就有办法,”牛郎高兴得跳起来,他要水牛把他和日夜要妈妈的孩子快些送上去水牛让牛郎和他的儿子骑在自己背上,吩咐他们:“无论遇到任何风险都不要怕,到目的地再下来。”然后跳进那奔腾的清水江,向东游去,直到日出的东海,靠那海涛上的狂风旋雾,飞跃到天宫边。“到了,”水牛说,“你们努力吧,我回到人间去等候好消息。”

水牛走了,牛郎背着他的孩子在天宫周围转了一圈,没有门,进不到宫里,也找不到人问。怎么办?他想起了时常带在身边的芦笙,就“哩嘞哩嘞”地吹起来?悦耳动听的芦笙曲传到宫中,被惊动的仙女们都奔到窗户上来看。

正在绣花带的织女,也和姐妹们同向窗外看稀罕。“啊,是牛郎和孩子!”织女惊喜欲狂,飞奔出来,把他们迎进宫里去。

众仙女听到人间来客,都赶紧来看热闹;天母看到女婿和外孙,从心眼里高兴,越看越想看;只有天公态度冷淡,他觉得一个天仙嫁给一个凡间农夫,已经很不光彩,这个凡夫竟然来到天上,同织女过起夫妻生活来,岂不辱没天宫!天公心里翻腾着各种诡计,要害牛郎。

不久,天公对天母说:“老糊涂,我们的织女简直发疯了,找的什么丈夫啊!整天就会干活,一身土腥味,快想法赶他走!”

天母说:“你这才是老糊涂呢,牛郎哪点不好?他长得英俊,又勤快,哪点配不上我们的织女?你没看见他们夫妻多恩爱吗,要送就送他们全家走。牛郎就是来接织女的,织女也很留恋人间生活……”

天公想:真是妇道人家见识!“丈母娘看女婿,越看越有趣”,一点不假,不必跟她商量,还是自己想办法吧!反正不能同凡人攀亲,一定要拆散他们。

这位天公绞尽脑汁,想出了许多迫害牛郎的计策。一次,他对牛郎说:“你来很久了,应该出去看看地方,明天我带你去赶场,场上很热闹哩!”

晚上,牛郎把这事对织女说了。织女知道这是要使牛郎迷路、永远回不来的一招,便把对付的办法告诉了牛郎。

天一亮,牛郎就跟着天公出发了,凡有岔路的地方,他都丢下一根鸡毛,究竟有多少岔路,谁也数不清。

到闹市场上,人山人海,天公挤在人多的地方,抛开牛郎,一个人先溜回家,叫下人大摆筵席,庆祝他赶场归来。

牛郎看天公已先回家,自己在场上转游看够,也从原路回来。每到一个岔路口,都有一只大公鸡给他报告,他也就很顺利地回到织女身边。

天公见牛郎也回来了,心里很不是滋味,但表面上假惺惺地说:“场上人多,找不见你,我就回来了:你回来了就好,这是为你而办的筵席,请……请。”

牛郎毫不客气,美美地饱吃了一餐。

赶场一招没有把牛郎丢掉,天公又想了别的坏主意。春夏之匀,正是便于剥树皮的伐木季节,天公要牛郎同去砍杉木。

牛郎问织女该怎么办,织女把一匹布交给他,让他包在头上,说:“到时自有用处。”

第二天,牛郎跟天公来到山上,找到一株又高又大的杉树。天公对牛郎说:“我们砍杉树要先剥皮,这样既好剥又不损坏树皮,你年轻有力,爬在树上剥,我搭着梯子剥下面一段,剥完皮再砍。”

牛郎照办,爬到高高的树上剥树皮,到天黑时才剥到天公架着梯子剥皮的那节。

天公剥完下一段树皮,把梯子抽掉,先溜回家了牛郎在树上下不来,因为刚剥了皮的杉树很滑的,抓不住,树大又抱不拢,牛郎这才知道天公是想让他摔死或者饿死。牛郎想起织女给他的那匹布,就把一头结在树枝上,顺着布下到地上来,然后回到天宫织女家。

天公见了气得扯肠绞心,无可奈何。牛郎看到这匹布很有用,就一直把它包在头上。据说苗族男人的包头帕就是从那时传下来的。

剥树皮一招又没有把牛郎治住,天公又想出了更毒的办法,他要牛郎同去烧山栏,妄想借烈火烧死牛郎。

牛郎问织女该怎么办,织女叫牛郎捉来一只大螃蟹,放在水葫芦里。让他背着葫芦、砍刀,跟天公上山。

到了砍山栏的地方,天公叫牛郎到山坡上从上往下烧,当牛郎走到半坡时,凶恶的天公就从山下放起火来,妄想借熊熊烈火把牛郎烧成灰烬。

牛郎不慌不忙,先从自己跟前点烧火烧起,然后从葫芦里放螃蟹,命令它赶快挖好水池子;牛郎跳到水池里,看着那漫天烈火熄灭后才回去。

天公见牛郎又平安地回家,气愤极了,但他知道了地上凡人的本事,欺侮不得,只得表面上对牛郎假献殷勤。

虽说天公对牛郎献起殷勤来,但那是“黄鼠狼给鸡拜年——不安好心”。每当牛郎提出要把织女带回人间去时,这位天公总是多半搪塞,还散布流言,离间牛郎织女的感情,但都没有得逞。天长日久,牛郎和织女恩爱更深厚了。不久他们美丽的女儿在天上诞生了。

天公大摆酒筵,说是为了庆祝外孙女的诞生,也为了给他们饯行——天公允许牛郎织女回人间了。大家举杯把盏,尽情吃喝,歌声笑语,热闹非凡。

酒至半酣,天公手提酒壶,亲酌大碗米酒,捧到牛郎面前,要他干杯。

牛郎接过酒碗,一饮而尽。随着就头晕目眩,摇摆不定,最后倒在桌旁:牛郎死了!啊,无心人难防有心人,喜庆日谁料中毒计!原来天公在酒里放了毒药。

毒酒害婿,惊散了席上客人,喜中丧夫,哭煞了天仙织女。天公却还假装厚道,要给牛郎火葬。织女坚持要按人间的风俗送殡,天公无法,只得答应。

织女把牛郎盛在杉木棺内,不加盖,在棺的前头放着一只大公鸡,然后把棺木放在河里,任它自由漂流。公鸡依照织女的吩咐,“哦!哦!哦!”地唱起来:“兄弟们哪,快来取药吧!兄弟们哪,快来取药吧!”

花蛇听见了,飞跑来吸取牛郎身上的毒药;鱼儿听见了,也跃游棺木里吸取牛郎身上的毒药。毒药吸尽了,牛郎苏醒了,牛郎活转来了。只是花蛇的牙齿中毒了,鱼儿的胆变成苦的了。

牛郎又回到天宫织女家里。他对天公说:“你的计谋,全失败了你该让我把织女接走了吧?”

这一次,凶暴的天公原形毕露了。他面目狰狞,张牙舞爪,扑向牛郎。

说时迟,那时快,牛郎的儿子举起弹弓,一弹打在天公的左眼上,又一弹打在右眼上,打得天公这个老顽固眼珠进裂,哼哼直叫。传说天公那碎裂的眼珠,变成了满天的星斗。哼哼的叫唤声,变成了隆隆的雷声。

天公屈服了,他一点办法也没有,真正是搬起石头砸自己的脚,起心害人终害己!一切都由天母来安排了,她答应牛郎织女一家回到人间。可是,怎么回去呢?能飞的只有织女,水牛又早已回到地上了。从天上跳到地方,那是要粉身碎骨的啊!织女的姐妹们想出了办法:用金钱银线搓成绳子,绑住大铜鼓的两只耳朵,牛郎织女一家坐在铜鼓里面,到了地上用鼓声通知天上织女们,她们再放下绳子。

就这样,牛郎织女一家又回到了人间,过着幸福的生活。

水牛得知牛郎织女要回人间,也赶去迎接,它昂着头遥望天空,乐呵呵地屹立着,直到。传说,清水江畔的“牛头山”,就是牛郎的那条神牛变的。

牛郎织女回到地上,正是秋收以后的艳阳季节,他们敲起铜鼓,吹起芦笙,告诉上下四方所有的人们:

呼……唔……呼,

牛郎织女回到家;

嘞……呀……嘞,

人间美景胜天堂。

震撼大地的铜鼓声,回荡太空的芦笙曲,招来了四面八方的乡亲,他们随着鼓点,踏着竹曲,翩翩起舞。

后来,人们每到这个时节就过年,尽情欢乐,为的是表彰人定胜天,为的是庆祝农业丰收。铜鼓和芦竹成了年节的主要乐器。

如今,清水江畔的苗家在过年的时候,姑娘人都佩戴着自己绣的花带去踩铜鼓,小伙子们都吹起芦笙向姑娘们借那光彩夺目的花带。据说苗族姑娘的绣花手艺,都是织女传下来的,所以特别精巧漂亮。人们还说,牛郎织女的女儿是天宫里生的,所以清水江流域的苗族姑娘,都长得像鲜花一样美丽。

600字以上的作文11篇

600字以上的作文11篇

和谐

因为和谐,所以美好;

因为和谐,所以永恒。

——题记

和谐的声音悦耳,和谐的画面爽目;和谐的环境是人类赖以生存的家园;和谐的社会使人们舒心愉悦,使人类文明得以进步。

身心和谐,人际和谐,群己和谐,以及生态和谐,都需要我们的心灵和双手去守望,守望这美丽的永恒,守望这精神的家园,守望这我们的天堂。

季羡林老先生说过:“构建和谐社会最要紧的是人内心的和谐,心的和谐。只有和谐的心,才能够处理好同他人的和谐,同社会的和谐,以及同自然的和谐”。所以,让我们从身心和谐开始,拥有一颗感恩的心,就可以将真诚缔结成梯,然而你拥有诚信的资本,你就可以为世界增添一份和谐,因为诚信是社会的基石,守望身心和谐,点亮美丽人生。

人与人之间的友好亲善,互帮互助,人与人之间的光明磊落,以诚相待,无一不体现着人际关系之间的和谐画面,人际和谐已成为时代的最强音,合作也应当成为时代的主旋律。在真诚的微笑中,互帮互助、互相提高,让别人的长处弥补我们的短处,让我们的长处承托别人的短处,彼此都获益,都携手并进,何乐而不为?守望人际和谐,丰富美丽人生。

花开,有绿叶扶持;月圆,与群星辉映;日出,被红霞映衬。天地万物的关爱超然于一切事物之上。正义、爱心、人生方向,历史情愫,自控能力在群己和谐社会中飞扬,传导着社会的和谐音符,守望群己和谐,飞扬美丽人生。

映日的荷花,夕照中的芦苇,飞翔的鱼鹰,共赴生态和谐;和谐的生态环境为世界增彩,为地球添色。清晨的第一声鸟鸣送来的是一天的好心情,鼓励我们在精神的海洋中起航,守望生态和谐,增色美丽人生。

看和谐带给我们的令人窒息的美,感受和谐重新点燃希望的神话,精神之帆重新起航。

守望和谐,守望天堂,这只属于我们的永恒。

漆黑的夜空似乎早有预备,久久酝酿的夏雨姗姗来迟。细小的雨点没有一点儿节奏,从天而降,随风飘摇。不均匀、不连续,一丝丝、一阵阵,渐渐的,我听出了它的旋律,似乎是它的叹息。刹那间,好急促,好急促。伴着风声一道而来。不知道是风太急,还是雨太促,风雨交加,配合得总是那么天衣无缝。

雨点伴随着风一起袭来,势不可当。感受狂风暴雨的争鸣,倾听它愤慨凄楚的心声。豆大的雨点从天而降,打在窗户上,发出清脆的响声。冥冥中我感受到它在哀怨,是为夜而哭泣,还是为黎明在呐喊?不得而知。不知从何时间起,风变得凉爽柔和,雨也洒下最后的风采,旋律是那样优美,节奏是那样婉转,慢条斯理,有条不紊,为静谧的夜添上色彩。

雨迎风而来,随风而去,淅淅沥沥,断断续续,带着一丝丝眷念走了。为风的足迹留下脚印,深深浅浅……

风停了,而雨也在断断续续中拉下帷幕,似乎为这莽撞的行为弥补点什么。风去无隐来无踪,雨总是随着风漂流荡漾,为风急促的步伐添上脚印。好快的一场雨呵!,此时眼前一片湿润,新鲜清澈已将尘埃冲洗,风儿袭走了一切不该来的。屋檐下偶尔能够听见几点雨声,一切又恢复了平静、安谧。

漆黑的夜空、漆黑的雨……

春节印象

在这个少雪且日渐温暖的季节里,春节不知不觉掩埋了平淡的日子,迎面扑来。看着墙上新买的挂历,数着本世纪最后一个春节临近的日子,不禁感叹岁月匆匆,流逝的又是一个平静而忙碌的一年。

年近而立,孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡,不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代,不再憧憬自己又长了一岁,见识又多了一成,与其说春节是个最快乐的时候,不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大的关口。

泛泛地祝贺一下,说几句辞旧迎新的吉利话,写一点闹春怀旧的文章,早就没了那份雅兴。像节目主持人一般,说说今年大事,感慨今昔,畅想未来,不过是赢得捧场人恭维的掌声。自欺欺人的话我不说,或许我们的期望太高,春节不过是一年365天里平平常常的一天,我们对它注入了太多的文化内涵和商业炒作,因而显得格外沉重。其实,我们不如以一颗平常心待之,抑制那份期望和躁动,在吃喝说笑、探亲访友的程式外,获得一些不易觉察的满足。

曾经,春节留给我许多美丽又难忘的记忆。我想,今天的孩子们也会和我当时一样,感受到这一喜庆而隆重的节日。但是,不同年龄阶段有不同的体验,或许是自己的性格和兴趣使然,无论各类媒体如何渲染轰炸,我的实际感受总是不尽人意,比平常的日子,多了许多无奈,多了些烦累与沉重。父母那里必须去,亲朋好友那里也得去,同事相约还得去,实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类的陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺,被它抽打着旋转不止,自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的节日,我们还要强作儿时的兴奋,观看彻夜循环的晚会,听听属于别人的笑声,感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样,粗茶淡饭,十点钟睡觉,临时看一会书,或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢的日子,我丝毫的兴致都没有,甚至一向良好的食欲。

传统、文化、历史、习俗原是人为的产物,是我们的祖先制定了它,我们一代一代人不停地拷贝翻版,演化发挥使其辉煌灿烂,更有网络的宣传让其飞腾变异,它最终制约了我们自己,违背了人类起码的一点本性--人是向往自由和幸福的,春节,可以说是一面最为清晰的镜子,从中每个人都能看到,如此疲惫消极的脸孔,是你儿时的样子吗?哪怕一丝欢乐的影子。

是的,我们不断老去,不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制,今天的不快明天就可能烟消云散,记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤,剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧,但是曾经呢?那里没有我们的位置,那是经过虚化的,虚拟的,明知是假我们还要重复,还要写成文章,哄一哄行人和孩子。

不能老去,怕只有童年的纯真吧

曾经,人心紧紧相依,人们互助友好,团结共进,社会呈现出一幅温馨的画面;如今,人心渐渐疏远,人们互相利用,独自进取,社会闪现出一幅冷漠的画面;那么,未来呢?未来的人心,是拉近还是走远?心与心的距离其实可以拉地很近,只在于你是否在意身边的事物。

友谊,在我们的心之间搭起一座沟通的桥,分别站在两头,但只要迈出一步,心的距离就会缩小一段。互助,互坦心声,互相交流,找出更多的乐趣,让心与心走地更近,直到距离消失,彼此间不存在任何阻隔。

问候,像春雨一般滋润着两颗日益枯竭的心,让它们重新沐浴在彼此关切的问候中,从这短短的问候之中寻回从前的火力四射的,拥有着为所有人服务的理想的心。距离在“春雨”的冲洗下渐渐模糊,有一天,它将化为乌有。

关爱,是一颗心照耀另一颗心的一缕阳光,虽然不强烈,却足以温暖那渐渐冰冷的心。使距离施下的魔咒破灭,使两颗心再次走近,重拾往日的美好时光。

如今,各种公益事业、慈善活动频频出现,不容分说地,这何尝不是一种心与心之间的拉近呢?

受到帮助的学生与给予帮助的人的心紧密相连,是感激,是希望,是一切美好的力量将两者的心拉近。

都说,父母与子女之间的距离是最远的,他们之间有一道无法跨越的沟壑。而我要说,那是因为心彼此疏远了,缺少了交流、互相理解,关系自然不好。而那条沟壑也并不是无法跨越的。只要两者敞开心扉地交谈,拉近彼此之间心的距离,填补那道沟壑,总有一天,距离会消失,沟壑将不覆存在。

曾经,我们的心一度地在一起;

如今,我们的心一味地在疏远;

将来,我们的心一定会更加紧密地互相依靠;

因为,我看见,我们的心近了……

朦胧月色,漫天繁星如缀在蓝色绸缎的宝石,一眨一眨,在黑暗中愈发熠熠夺目,模糊中,我看见一个身披白色羽毛的天使向我驶来,一眨眼,一颗像水滴的东西,落在我的手中“孩子,它会给你意想不到的惊喜,记住,它只能持续三天,三天过后、它的药效就会失去,切记”我正欲询问,却发现天使已不知何去了,

一觉醒来,以为是一场异想天开的梦而已,不想那颗水状的物体,正安静的躺我的枕边,原来,不是梦,我一拿起它,它就像长眼睛似的,跑进我的嘴里,一种清凉的感觉由衷而生。忽然我听到有人说话的声音,我忙跑出去,并没有人啊,可明明有声音,是怎么回事。

“喂,叫你了,把你的鞋子拿开,叫你听到没”我四下张望,除了一盆水仙花,没有别的了。

“你是听不懂我说话吗,把你的鞋子拿走”我这才肯定是这颗水仙花,因为我刚买的鞋子正赫然的摆在上面,我第一感觉就是不可能,我怎么会听得懂植物说话呢!太不可思议了。“

“楞着,干什么”

“哦”,我连忙挥开那只鞋

“你可以走了”

“什么,我好待,也是你的主人啊”

“你,你看我的原本翠绿的叶子都枯萎了,你这个做主人,是怎么做的”,说完叶子上泛出点点水珠。

“你不要哭啊,是我不好,行了吧,拜托了,别哭了”它听完止住了哭声

“你平时都不管我的死活,你看你家旁边的小树,小草都被你折腾成什么样子了”

“什么?我平时没有乱践踏草坪啊”

“那是谁在草坪上睡觉,在大树伯伯身上乱写乱画的”

“我………”

“我们以为你们人类是很好相处的,所以我们尽心的为你们做事,美化环境,吸收多余的二氧化碳,你们竟不懂的珍惜,枉费我们的一片苦心!”

“我改不行吗,我真的知道错了”我满脸惭愧的说。

“并不是我一个说的算,你问他们吧”说完指向一旁的小草和小树。

“我……对不起,大家了”

“哼”

“他们对你结怨太深,不是一句两句就能化解,”

我会用行动来证明的,说完边走出去拿锄草器,从今天起我要每天为你们浇水锄草,并保护你们不许任何人践踏你们,我看到他们眼中疑惑的神情,我暗暗发誓一定要做到。

第二天,我起了个大清早,来到草坪上,不理会他们的小声闲谈,自顾自的干,只有小水仙花在一旁默默支持我,我知道它已经原谅我了,这是值得宽慰的啊,经过几天的辛苦劳作,终于小有成就,小草的叶子变的绿油油,露出欣慰的笑脸,树伯伯的枝干长出新的柳条,露出赞赏的眼光,我知道我的付出得到回报,我高兴得又蹦又跳。

“小孩子~,知错就改就是好孩子,”

“大树伯伯,对不起,我以前干了那么多坏事,你们都不怪我”

“没~不碍事,只要你能改啊”我扬起笑脸点点头。“恩我会改的”。

“清清,你怎么了,”一睁开眼,妈妈已经站在我旁边了,“刚刚笑什么呢,那么开心”,

“没什么”难道刚刚只是黄粱一梦,那不是真的,我慌忙的跑到水仙花那里,听到的只是一片安静,忽然天使的话在我耳旁响起“三天药效就会失去”,原来如此,但我拥有了这不寻常的三天啊,

我拿起铲子给他们锄草,虽然我已听不到他们在说什么,评论什么,但我好象看见他们在对我笑,对我友好的打招呼,感觉我们一点一点的走近了!

寂寞,美丽如斯

长夜漫漫,月光如水,寂寞悄悄地溢满心房,像初冬的寒意,一丝丝浸入人的肌肤,淡淡的惆怅顿时围拢而来.此时,你是否会煎熬难耐?

掌声远去,鲜花不在,光彩的荣誉证书暗淡了光芒,寂寞便如潮水般暗涌,前所未有的孤独占据了心房.此时,你是否会痛苦消沉?

也许,与寂寞为伴是痛苦,但寂寞不是一首悲歌.它使空虚的人孤独,使浅薄的人浮躁.而真正的智者则会耐住寂寞.

耐住寂寞,是保持心灵明净道贺淡泊的一种选择,寂寞的时候去追忆过去的一段情,去回味唱过的一首歌,去重温过去,思考未来,守住一分寂寞,在寂寞中蓄足力量.

耐住寂寞是人生的一种自我超越,是人格完善的一种机缘,可以利用寂寞作一次小憩,抖落满身尘埃,把整个心沉浸在轻松悠闲的宁静中去,留下一份清纯和潇洒

可耐住寂寞并不是拒绝眼泪,你当然可以长歌当哭,也可以捶胸顿足,但你永远也不能忽略,你是因美丽才寂寞的,也是寂寞让你如此美丽!

人生在世,路靠自己走,在命运的行程中,无疑每个人都是独行者,一帆风顺者,如碧海荡舟,有心的动魄之喜;坎坷多者,如攀山行栈,一息尚存,壮心不已,一路芳卉异草,奇险风景,自有难得的人生体验,着是磨练,是财富,需要你耐住寂寞,享受寂寞后才能获得.

耐住了寂寞,也便淡漠了孤独,却增添了恬然,而不是呆呆的麻木.耐住了寂寞.你就不会怨天尤人,就不会萎靡不振,就会笑容满面得面对生活.寂寞是一种静寂得有点压抑的格调,不过它存在于心灵与思想的深处,那里波涛汹涌地舒展着一个宽广的世界.豁然间,你会发现寂寞也是一种美丽.

苏武出使匈奴,被放逐北海牧羊,渴饮雪,饥吞毡,不能见妻子儿女,不能回故国神州,惟见妻子儿女,平川草黄草青,独来独往,寥无俦侣.他不寂寞吗?不,他的内心是多么空虚,其实只要他点头,他就可以摆脱这种寂寞.可他没有,是强烈的爱国信念,让他耐住寂寞,将寂寞的苦水往肚里咽!谁能说这不是超人的意识?这寂寞不美丽?

其实,寂寞只是一种心境,像一层薄薄的雾,朦胧中带着美,而空虚浅薄的人,会在雾中迷失方向,停滞不前,于是他们不停地诅咒,诅咒寂寞的痛苦.而睿智的人,会选择耐住寂寞,掠开云雾.这时,你就会发现寂寞的美丽.

“我歌月徘徊,我舞影凌乱”的寂寞是美丽的.

“采菊东篱下,悠然见南山”的寂寞是美丽的.

“缺月桂疏桐,漏断人初静”的寂寞是美丽的.

“四海无人对夕阳”的寂寞也是美丽的.

......

如一片柔软的春雨.寂寞轻轻漫润心灵,似一方没有星光的夜空,寂寞悄悄照亮心灵.

寂寞,美丽如斯!

点点滴滴的感动

今天的天空深深沉沉,连空气觉得都是黑色,窗外那斜斜的雨线被风一吹,仿佛是人跌了一跤,发髻轻落,银丝婆娑,有种同情的,略带有一丝难言的情绪在心头,使整个房间里充斥着阴郁的光影。打开窗户,吹吹风,虽然有点冷,但总算是没去打扰阳光,冬日里暖洋洋的阳光现在都显得有些奢侈。夕阳中有几分令人心痛的美丽,偶然的眺望,却使目光定格于次,片刻,继而看书,心无波澜。

忽地觉得一点白点向这里跑来,偶然的眺望,看清是一个穿着白衣的男孩,他离窗口越来越近,白点蓦然闪亮,周围的一切全都黯淡下来。透过窗看见那张陌生却灿烂的脸。“熟悉的感觉,么……”望着他灿烂的脸庞,心中默念道。是他那脸上挂着的久违的微笑,一个在奔跑中的男生带着的微笑,给我那种陌生而熟悉的感觉,让我忘记烦恼,快乐起来的感觉。也许是这片纯净的笑容,一时竟让眼睛无法接受这突如其来的惊喜吧。在这个城市里,久违了的纯净。

曾看过很多人跑步,虽然他们的脸上不是满目狰狞龇牙咧嘴但也面无表情严肃无比,从未看过有人在跑步时还带着微笑。或许我们从未谋面,但是你的嘴角微微地上扬,眼角略带一丝线的神态,短短的几秒钟,似乎就已经透过我的身体,到达了我的心底,化成了一个永恒,擦干了我覆上了灰的心情。当笑容抚过脸颊的时候,心异常的温暖。

不需要太多的言语,不需要华丽的修饰,只是一个浅浅的微笑,或许,就是一个奇妙。

窗外的阳光幸福地撒在宽大的窗台上,满屋子是醉人的光晕。抬头望了望天空,所有的阴霾都已变成了蔚蓝而深秀的万里晴空。那白云,似乎拼凑成了一个个希望的笑脸。我回给了你一个微笑,同样带着真诚,但是,多了一份感激。

这个不经意的微笑,让我透过他满眼的真诚,改变了自己。秋天的风里夹着被阳光炙烤着的温暖的气味,那是一个能叫人情不自禁微笑的气味。看着天空变得越来越高,湛蓝的颜色渐渐加深,久违了的一片蓝。每一个这样的日子,让自己成熟起来,纯粹起来,简单而不平凡。

我想,我们都是幸福的,因为我们都在点点滴滴中感动着,成长着,快乐着。

我好想……

我好想住在黄土高原的窑洞里。在秋高气爽的天气里,坐在院子里的矮凳上,看小鸡觅食。或在伸个懒腰之后,顺着黄土砌成的梯子,攀到房顶上,静静的天空下,就只有我一个人的影子,几多豪迈,几多畅快!

我好想住在云南竹林深处,登上吱吱呀呀的吊脚楼,透过竹窗看窗外翠竹。在湿湿的气候里,遐想似乎饱润得也能挤出水来。

我好想住进广袤的草原,过“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”的生活,看牧羊犬对羊群们的负责和威严。躺在草地上,看那湛蓝的天,看白云飘在天上面。抑或骑一匹快马。朝蓝天与绿原交界处的地平线快乐地驰骋!

我好想住在荷兰的别墅里。种满郁金香的花园里会立起一架风车,宁静的风儿推动它思考,慢慢地转。就在这美丽的清晨,在一个美丽的梦醒后,到花园里,剪一大把美丽的带有朝露的郁金香,插到餐桌上。自然融入了生活。

我好想就安静地坐在窗前,过安静的生活。即使到不了我所向往的地方,但只要在家里,这种宁静就馨香。

我好想有一双翅膀

每当我抬起头仰望天空时,总会看见鸟儿在无垠的蓝天中飞翔。这是,我就渴望自己有一双翅膀,能像小鸟一样在空中飞舞,自由自在的,没有任何烦恼。

现在,有许多学生升入了初中,迈出了人生旅途中最重要的一步,也就意味着从此负担便会越来越重,压力便会越来越大。我好想有一双翅膀,能摆脱这一切,和它们永远说“再见”,愉快地飞向高空,再也不回头。

我好想有一双翅膀,展开双臂用力飞向天空,不受任何约束,想怎么样,就怎么样,在天空翩翩起舞,轻松而快乐。

我好想有一双翅膀,能游遍全世界,享受人间的欢乐,感受各种风情,让我大饱眼福,永远也忘不掉这仙境般的地方,让它成为我美好的持久的记忆。

我好想有一双翅膀,飞过千山万水,飞过任何阻碍,飞到我理想的地方,向往的地方,让自己的梦想从此不再虚幻,而成为永久的现实。

我好想有一双翅膀,能飞向鸟儿们的家园,以一个最真诚的我和它们交往,成为好朋友,形影不离。当遇到困难时,我和它们并肩作战,互相帮助,互相关爱。为了它们,我可以随时舍弃自己的生命。

我好想有一双翅膀,努力飞向天的尽头,做我喜欢做的事,多帮助一些需要关心的人,让他们感到温暖,感到世界到处都是爱

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的在家养牛不上山怎么办和2022年农民养牛可以上山放牧吗问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

本站所发布的文字与图片素材为非商业目的改编或整理,版权归原作者所有,如侵权或涉及违法,请联系我们删除。