五台县养牛业，五台县豆村养牛基地在哪里啊

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山西名人{多多益善}

山西名人概述

三晋大地，人杰地灵、两千多年来，在这块古老的土地上涌现出了一批又一批著名的人物。他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家荀况，著名的政治家蔺相如、霍光、狄仁杰、毕士安、王琼、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、杨业、薛仁贵、狄青，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王维、王之涣、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星，放射也耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。

重尔（前697年——前628年），春秋时晋国国君，即晋文公。

廉颇，战国时赵国将领。

蔺相如，战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。

赵盾，春秋时期晋国正卿，即赵宣子，赵衰之子。

董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。

孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。

荀况（约前313一前238），战国后期思想家．又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人．

李牧（？一前228），战国末赵国将领。长于用兵。

纪信（？——公元前204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。

卫子夫（？——前90），汉武帝后，河东平阳人（今山西临汾西南）人。

卫青（？——前106），西汉名将。字仲卿，河东平阳人，卫皇后弟。

霍去病（前140——前117），西汉名将。河东平阳人，卫青之甥，官至骠骑大将军、封冠军候，后任大司马。

霍光（？——前68），西汉政治家。字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。

冯奉世（？——前39），西汉将领，字子明。上党潞（今山西潞城东北）人。

尹翁归（？——公元前62年），临汾人，西汉著名官吏，以刚正廉洁。

张敞（？——公元前48年），临汾人，西汉宣帝时大臣。

班婕妤（约公元前48——公元前6年），西汉楼烦（今朔县）人。

郭泰（128——169年），东汉名士，字林宗，介休人。

王允（137——192年），东汉末大臣。字子师，太原祁（今祁县）人。

貂蝉，东汉并州郡（今忻州）人。

吕布（？——198年），字奉先，定襄人，以勇武著称，善弓箭，号为“飞将”。

关羽（？——219），三国时期刘备部将。字云长，河东解（今山西运城）人。

张辽（165——222年），字文远，三国时代雁门马邑（今朔县）人。

徐晃（？——227年），宇公明，平阳郡杨县（今洪洞县东南）人。

贾逵（173——228年），字梁道，河东襄陵（今襄汾县）人。

贾充（217——282），西晋大臣，字公闾，平阳襄陵（今襄汾）人。

贾南凤（256——300），西晋惠帝皇后。平阳襄陵（今襄汾）人。

刘渊（？——310年），十六国时汉国建立者，304——310年在位。字元海，出身新兴（今忻州市）匈奴贵族。

孙盛，生卒年不详。太原中都（今平遥）人。

郭璞（276——324），字景纯，河东闻喜人。

温峤（288——329），东晋太原祁县（今祁县）人。

石勒（274——333），十六国时后赵建立者，319——333年在位。上党武乡（分榆社县北）人。

慧远（334一416），东晋名僧，雁门楼烦（今宁武）人。

法显（334——420），东晋名僧，平阳武阳（今临汾）人。

王僧辩（？——555），南朝梁将领。字君才，太原祁（今山西祁县东）人。

斛律光（515——572），北齐大臣。字明月，朔州人。

薛道衡（540——609），隋大臣、诗人。字玄卿，河东汾阳（今山西万荣西南）人。

王通（584——617），隋朝哲学家，字仲淹，绛州龙门（今山西河津）人。

裴矩（？——627），隋末唐初大臣。河东闻喜人。

薛世雄（555——617年），字世英，一河东汾阳（今万荣县西）人。

裴行俭（619——682），唐朝官吏，字守约，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。

裴寂（570——632），唐初大臣。字玄真，蒲州桑泉（今山西临猗西南）人。

温大雅（？——627）,唐初大臣,字彦弘，太原祁（山西祁县东南）人。

武士（577——635），唐朝大臣。并州文水（今山西文水东）人。

王绩（585——644），唐朝文学家。字元功，绛州龙门（今山西河津）人。

尉迟恭（585——658），唐初大将。字敬德，朔州善阳（今山西朔州）人。

柴绍（？——638），唐初将军。字嗣昌，临汾人。

狄仁杰（607——700），唐朝大臣。字怀英，太原（今山西太原）人。

薛仁贵（614——683），唐朝大将。绛州龙门（今山西河津）人。

王勃（650——678），唐朝文学家。字子安，绛州龙门（今山西河津）人。

温彦博（573——637年），字大临，唐初并州文水（今文水县东南）人。

王度（585？——625年？），原籍太原祁县（今祁县）人，后迁绛州龙门（今河津县），唐初著名小说家。

裴炎（？——684年），唐朝大臣，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。

宋之问（？——712年），唐朝诗人。字延清，一字少连，汾州（今山西汾阳）人。

张守圭（？——739年），陕州河北（今平陆县东北人）。

王翰，唐朝诗人，字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。

王之涣（688——742），唐朝诗人，字季陵，晋阳（今山西太原）人。

王昌龄（698——约756），唐朝诗人，字少伯，晋阳（今山西太原）人。

王维（701——760），唐朝诗人、画家，字摩诘，祖籍祁县，其父迁居蒲州（今山西永济西），遂为河东人。

杨玉环（716——756），唐玄宗贵妃。蒲州永乐（今山西芮城西南）人。

卢纶（748——约800），唐朝诗人，字允言，河中蒲（今山西永济西）人。

裴度（765——839），唐朝大臣，字中立，河东闻喜人，德宗时进士，任监察御史、起居舍人。

白居易（772——846），唐朝诗人。字乐天，祖籍太原，曾祖时迁居下圭（今陕西渭南北），人称太原白公。

柳宗元（773——819），唐朝文学家、哲学家，字子厚，祖籍河东解县（今山西运城西南）。

温庭筠（812——约870），唐末诗人和词人。本名岐，字飞卿，太原祁人。

白行简（775——826年），字知退，大诗人白居易的弟弟。

郑注（？——835年），唐代绛州翼城人。唐代名臣。

司空图（837——908年），字表圣，河中虞乡（今永济县）人。晚唐诗人、诗注家。

张彦远，唐末书画家。字爱宾，猗氏（今山西临猗）人。

郭崇韬（？——926年），五代时期后唐大将，字安时，代州雁门（今代县）人。

安重诲（？——931），五代时后唐大臣。应州人。

石敬瑭（892——942），五代时后晋建立者，936——942年在位。太原人，沙陀族。

刘知远（895——948），五代时后汉建立者，947——948年在位。太原人，沙陀族。

刘崇（895——954），五代十国时北汉建立者，951——954年在位。太原人，刘知远从弟。

王全斌（908——976），北宋初将领。太原人。先后在后唐、后晋、后周任职。

慕容延钊（913——969），五代后周及北宋大将。太原人。

杨业（？——986），北宋将领。又名继业，太原人。。

呼延赞（？——1000年），并州太原人，是北宋有胆有勇，性格刚强的著名武将。

毕士安（938——1005），北宋大臣。字仁叟，代州云中（今大同）人。

杨延昭（958——1014），北宋将领。本名延朗，杨业子，称杨六郎。

杨文广（？——1074），字仲容，太原人，杨业之孙，杨延昭之子。

文彦博（1006——1097），字宽夫，汾州介休人，进士出身。

狄青（1008——1061），字汉臣。汾州西河（今汾阳县）人。

司马光（1019——1086），北宋大臣、史学家。字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。

米芾（1051——1107），北宋书画家。字元章，祖籍太原，迁居襄阳。

王彦（1090——1139），北宋上党（今长治)人。

郭若虚，北宋画家，太原人。

元好问（1190——1257年），金末文学家。字裕之，号遗山，秀容（今忻州市）人。

乔吉（约1280——1345），也称乔吉甫，字梦符，冀宁路阳曲（今太原市）人。元代著名的剧作家、戏曲理论家。

萨都剌（约1272——？），字天锡，号直斋，回族。元代著名的少数民族诗人，并擅长书画，至今故宫还珍藏着他的两幅名画。

关汉卿（约1220——约1300），元朝戏剧家。号已斋叟，解州（今山西运城）人。

白朴（1226——约1306），元朝戏剧家。山西河曲人。

郑光祖，元后期剧作家。平阳襄陵（今山西临汾西南）人。

罗贯中（约1330——约1400），元末明初小说家。名本，号湖海散人，山西清徐人。

薛宣（1389——1464），字德温，号敬轩，明代平阳府河津人。

乔宇（1457——1524），明朝大臣，字希大，号白岩，乐平（今山西昔阳）人。

王琼（1459——1532），字德华，号晋溪，太原人。

麻贵，大同府右卫（今右玉县）人。明代守边抗倭将领之一。曾援助朝鲜抵抗日本侵扰，同朝鲜将领合力作战，将日寇全部驱逐出境。

王家屏（1538——1603），字忠伯，明大同府山阴（今山阴县）人。

傅山（1607——1684），清初学者。初名鼎臣，字青竹，改字青主，忻州人。

于成龙（1617——1684），清初大臣，字北溟，号于山，汾州府永宁州（今离石县）人。

阎若璩（1636——1704），清朝考据学家。字百诗，号潜丘，山西太原人。

陈廷敬（1639——1712），字子端，号说岩，清代泽州（今晋城）人。清代大臣和著名学者。是我国收字最多的《康熙字典》的总裁官。

孙嘉淦（1682——1753），字锡公，清代太原府兴县（今兴县）入。清代大臣，敢于直言争辩，扶正祛邪，不畏权贵，处理多起冤案。

康基洲（？——1779），清代太原府兴县（今兴县）人。清代地方官。他在任上“办官事如家事”，善于调查研究，权衡利弊，找出原因，定出措施。在引水灌田、兴学育人、拯救女婴等方面都有政绩。

徐继畲（1795——1873），字松龛，代州五台（令五台县）人，清代大臣。

杨深秀（1849——1898），清末维新派。本名毓秀，字漪村或仪村，山西闻喜人。

高君宇（1896——1925），“五四”运动领导人。原名尚德，山西静乐人。

石评梅（1901——1928），二十年代著名女作家。山西平定人，毕业于北京女高师。

孔祥熙（1880——1967），山西太谷人，早年经营钱庄。毕业于耶鲁大学。

阎锡山（1886——1960），近代山西军阀、国民党官僚。字百川，山西五台人。

三晋大地，人杰地灵，两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家荀况，著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星，放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。

重尔（前697年——前628年），春秋时晋国国君，即晋文公，前636年至前628年在位。献公妃狐姬（戎族）所生，因遭骊姬之乱，流亡在外十九年，后由秦穆公发兵护送回国，被立为晋君。他重用狐偃、赵衰等人，协力修明内政，整饬法纪，增强战备，又号召诸候勤王，平周室王子带之乱，迎襄王复位，树立了政治威信。后于城濮（今山东鄄城临濮集）与楚军接战，诱敌深入，大败楚军。旋在践土（今河南原阳西南）主盟诸候，周天子亦奉如参加，策命他为“伯候”（霸主）。

廉颇，战国时赵国将领。惠文王时，将兵破齐，拜为上卿。后多次击败齐、魏，歼敌立功，以勇敢善战闻名于诸候。秦、赵为争夺上党，在长平（今山西高平北）大战，他统帅大军，筑壁坚守，相持三年。前251年，他大破燕军，任相国，封信平君。晚年悒郁不得志，愤而奔魏。后又离魏适楚，死于寿春（今安徽寿县）。

蔺相如，战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。惠文王时，奉使报秦，当庭据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。前279年，秦、赵会于渑池，他随侍孝成王，面斥强秦，不辱国体。以功任上卿，居廉颇之上。由于他善自谦抑，相忍为国，使廉颇受到感动，负荆请罪，遂成刎颈之交。

赵盾，春秋时期晋国正卿，即赵宣子，赵衰之子。前621年在晋国执政，节俭奉公，注意整饬政纪，大得民和，又以车八百平周乱，立匡王。前607年，晋灵公图谋杀他，他避难出走，未及越境，灵公被杀。他回朝迎立成公，继续执政。

董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。前607年，赵盾族弟赵穿攻杀晋灵公于桃园，他认为赵盾身为正卿，“亡不出境，返不诛国乱”，罪责难逃，乃直书“赵盾弑其君”，以正视听。孔子以其“书法不隐”，赞为“古之良史”。

百里奚，春秋时秦国大夫。少时贫困，乞食于齐，一度以养牛谋生，后为虞大夫。晋献公灭虞，把他虏去，作陪嫁的媵臣，押送往秦。中途逸去，又为楚人所执。秦穆公以五张黑牡羊皮把他赎回，故号“五羊大夫”。时年七十余，曾向秦穆公推荐老友蹇叔，共襄国政。

孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。前627年，奉秦穆公命，与西乞术、白乙丙（皆蹇叔子）将兵袭郑、灭滑（今河南偃师东南），归途过崤山（今河南渑池东）时，遭晋军伏击，三将均被俘。后释放回国，穆公仍不咎既往，复职如故，而礼待盖厚。他悉心雪耻，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。

豫让，春秋末晋知氏家臣。先事范氏、中行氏，继归知伯，颇受尊宠。后韩、赵、魏三家灭知氏，尽分其地。他改变名姓，漆身吞炭，伺机谋刺赵襄子，为主报仇。襄子过桥。他伏桥下欲刺襄子，因马惊，遂被索捕。他直陈动机不讳，并请襄子解衣，拔剑击衣雪恨，然后自伏剑而死。

荀况（约前313一前238），战国后期思想家．又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人．在儒学分化中，代表革新势力。在稷下三任祭酒。曾到秦国考察，晤见范睢；后至赵国，与孝成王议兵。晚年，应楚春申君召，受任兰陵（今山东苍山西南）令，著书终老。其学术原于儒家，但又吸收和熔化了当时进步的思想学说。在天道观上，提出天人相分，人定胜天的观点，强调“制天命而用之”；在认识论上，提出“方贵于知”的观点，强调必待“天官”普遍接触事物，才能做到“征知”、“解蔽“，正确发挥“天君”之作用；在“正名”论上提出“制名以制实”的观点，强调“名”必待“约定俗成”，需经社会实践的检验。对人性问题，认为“材性知能，君子小人一也”，“材朴”的“本始”表现即是“恶”。要改“恶”从“善”，必有待于“化性起伪”。他特别强调“礼”的“化性”作用，以为“礼者，法之大分”，必待“隆礼至法”，纳法入儒，实现“王道”才有保证。《汉书·艺文志》著录《孙卿子》三十二篇，其中《大略》以下六篇，可能为后人附托。

李牧（？一前228），战国末赵国将领。长于用兵。悼襄王时，将兵驻守北边，抵御匈奴，打败东胡（今内蒙南部一带）、林胡（今内蒙呼和浩特附近），积有战功，甚得军心。前233年，秦攻赤丽、宜安他奋起反击，在肥大败泰军。下一年，秦军越太行山，攻番吾（今河北平山东），又被他击败。统一战争中，秦灭韩后，转而攻赵，他和司马尚率兵堵击，相持一年。秦收买赵王嬖臣郭开，诬他造反，被杀。三个月后，赵国被秦国灭亡。

纪信（？——公元前204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。在项羽围困荥阳城时，代刘邦舍身赴难，使刘邦解脱重围，转败为胜。

郅都，西汉河东大阳（今平陆县）人。汉文帝时，他是皇帝的侍从官，汉景帝时被提升为皇帝侍卫的统领。他为官清正，铁面无私，执法严峻，以敢于直谏著称。

卫子夫（？——前90），汉武帝后，河东平阳人（今山西临汾西南）人。本是平阳公主家中歌妓，前128年生戾太子，遂被立为皇后。征和三年（前90），因“巫蛊”之祸，戾太子起兵失败后自杀，她不能自明被赐死。

卫青（？——前106），西汉名将。字仲卿，河东平阳人，卫皇后弟。初为平阳公主家奴，后为汉武帝重用，官至大将军，封长平候。元狩二年（前127），率军大败匈奴，收复河套。元狩四年（前119），又与霍去病深入漠北，再次击败匈奴主力。他前后七次出击匈奴，制止了匈奴贵族的掠夺，安定了北方诸郡。

霍去病（前140——前117），西汉名将。河东平阳人，卫青之甥，官至骠骑大将军、封冠军候，后任大司马。元狩二年（前121），两次率兵击败匈奴，斩获四万余人，控制河西四郡，开辟了通往西域的走廊。四年，又和卫青深入漠北，击败匈奴主力。武帝曾为他建造府第，他说“匈奴未灭，无以家为。”病故时，年仅二十四岁。

霍光（？——前68），西汉政治家。字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。为骠骑将军霍去病弟。武帝时，住奉车都尉。与桑弘羊等同受遗诏，立昭帝为嗣，以大司马大将军辅政。封博陆侯。昭帝死，迎立昌邑王刘贺为帝，不久废，又迎立宣帝。前后执政凡二十年。始元六年（前81年），他以昭帝名义，令丞相田中秋、御史大夫桑弘羊，召集贤良文学六十余人之盐铁官营会议。今存《盐铁论》一书，系与会者桓宽的当场记录。

冯奉世（？——前39），西汉将领，字子明。上党潞（今山西潞城东北）人，武帝末，以良家子升为郎。昭帝时；以功次补武安长。后失官。年三十余，乃学《春秋》，明习兵法，经前将军韩增奏以为军司空令。本始中，从军击匈奴。军罢，复为郎。宣帝时，为光禄大夫、水衡都尉，曾出使大宛，率兵击破莎车，代为右将军典属国。后以军功为左将军光禄勋，封关内侯。

尹翁归（？——公元前62年），临汾人，西汉著名官吏，以刚正廉洁。执法严明，治理社会秩序而著称。

张敞（？——公元前48年），临汾人，西汉宣帝时大臣。以治赋有方，善理社会秩序而闻名。

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五台县豆村养牛基地在哪里啊

五台县豆村养牛基地在山西省忻州市五台县豆村镇。五台县豆村养牛基地位于山西省忻州市五台县豆村镇上阳村内，该基地拥有较为完善的牛舍管理系统，拥有现代化的养殖设施，提供优质的牛种保证，以及完善的营养护理和兽医管理服务，成立于2021年05月26日，主要经营种畜禽经营，牲畜饲养。

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晋西北见闻录

九月中旬，驱车行走在晋西北大地。放眼望去，是一片醉人的绿色：沟沟峁峁里是绿草，旱地薄田里是盛开紫色小花的绿草，曾经羊儿爬满坡的山上也是绿草。在欣赏晋西北风吹草低、天蓝水碧的同时，记者采撷到了老百姓养牛养羊中的几个小插曲。

羊舍不比人房差

养羊是晋北人的传统，以前的饲养方式是放牧。老百姓形象地说，清晨开栅羊出圈，晚上一鞭羊进圈，白天人羊走山坡。现在呢？羊住了专门盖的房子里，而且羊舍不比人房差。

代县上馆镇花彪咀村老马家，人羊杂居一院，占地有4分多。坐北朝南的正房是羊舍，砖砌的近3米高墙，房顶上铺着草帘，地面是水泥石灰混合抹平，通风好，采光足，占地近80多平方米；外加的一个近80平方米的小院，用钢管围起来，外面摆放着一排饮水槽。而老马一家住的房子却是坐南朝北的南房，尽管也是砖砌，但面积既没有羊舍大，采光也明显不如羊舍。30多只羊在欢快地吃草，老马看着羊，乐呵呵地说：“人要过幸福生活，就要让羊过舒服日子。”每天清早，老马就在“羊别墅”里忙活开了，清扫羊圈、消毒、喂料、换水，到了夏天怕羊中暑，还时常给羊打针降温防暑。

羊过上好日子，人才能过幸福生活，一点不假。老马从山上移民下来后，不种庄稼，种了29亩紫花苜蓿，一年能卖近100只羊，收入1万多元，比过去种旱地玉米收入高几倍。据悉，省里启动雁门关生态畜牧经济区以来，晋西北大地上涌现了千千万万个像老马这样的舍饲养殖户。他们依托退耕还林，改种紫花苜蓿、草高粱，建起了宽敞的羊舍牛舍，进行良种繁育、科学饲养，由此走上脱贫致富路。

兽医院的条件真不赖

岢岚县三井镇上有五间雪白的平板房，墙外涂着一个红红的大大的“十”字，门上挂着配种室、化验室和防疫室等牌子，里面摆着先进检验设备，瓶瓶罐罐里装着颜色各异的药水、药片，与附近村民的窑洞相比很是显眼，这是一所专门为牛羊防疫、检疫、治病和配种的医院。

与初秋山里气候相比，兽医院里显得热气腾腾。化验室里，兽医员正在鼓捣仪器化验病毒，药房里买药的人来来往往，院子里兽医正给一只牛测量体温，不时地摸摸牛头，翻看翻看牛眼，还不时地有人进来问这问那。兽医中心站站长廖海锦高兴地说：“全所承担着两个乡、3100户养殖户，11万头（只）牛羊猪鸡的防疫检疫，有时晚上还有人敲门问病买药。”前来买药的农民老刘插话：“别看这是所兽医院，条件还真不赖，牛羊得的病全能治，药也能买到，还能帮助牛怀犊子。”

老刘的话不是一句笑话。三井镇兽医中心从2002年成立以来，配备了有职称的工作人员8名，他们建立了岗位责任制、考勤制等一系列规章制度，服务区内的牲畜口蹄疫免疫率达200％，牛羊布病免疫率达到100％，全中心一年业务收入10万元左右，人均月工资超过1300元，远远高于乡村医院工作人员工资。说到兽医院的条件很好，老廖解释说：“咱这穷地方，羊是命根子。***投资建兽医院，让养殖户安安心心搞牲畜，好好发羊财、挣牛钱。”

对牛弹琴亲眼见

“对牛弹琴”讲的是牛不懂音乐，偏偏要对着牛弹琴，让牛来欣赏琴音。千百年来，对牛弹琴成了讥笑人们不看对象、无的放矢的一个贬义词。但在五台县东冶镇，记者却亲眼目睹了科学饲养方法———对牛弹琴。

五台东冶镇上的奶牛养殖公司牛棚里，琴音阵阵，轻柔舒缓的钢琴曲环绕四周，欣赏音乐的不是人，却是牛棚里的奶牛。牛儿或悠闲地卧在地上，或安静地站在地上，或吃着草，或饮着水，悠扬的琴音飘荡牛棚里，牛儿似乎能听懂，不时地昂起头看看，有的竖起耳朵听听。公司老总贺建兵介绍：“以前对牛弹琴是贬义词，但在我们这里却是科学饲养方法。每天在牛吃饲料时播放3个小时的轻音乐，来增加牛奶产量，提高奶的口感和质量，挤奶时要播放轻音乐，让牛舒舒服服地产奶。”

不仅如此，公司还花大价钱从太原聘请了奶牛专职营养师，根据奶牛生长情况，每天按一定营养要求给奶牛配制饲料；从法国花60多万元进口了电子******器，在奶牛挤奶时，给奶牛******。

牛听音乐、羊住好房、兽医院条件真不赖，这都是发生在晋西北的事实。忻州市委副书记马天荣点评说：“退耕还林、舍饲养殖是农民稳定增收、稳定脱贫的最有效途径之一，既让农民从贫困中解脱出来，又让生态环境遭到严重破坏的晋西北变得山清水秀，达到人与自然和谐。”

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