农华牧业手机养牛是真的吗 农民有哪些比较好的副业

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农民有哪些比较好的副业

我觉得农村的生活方式比较单一，但是我除了种地，还是有几个挺好的副业可以发展经济的。首先就是种果园，我觉得这个是一个很好的副业，因为每年的水果都是很受欢迎的，尤其像今年，水果的价格也非常的高，这对于农民来说是一件好事，所以可以考虑中果园，中果园也不会花费太多的金钱，我觉得是每个农民都可以选择的副业。而且我觉得技术方面也不需要请教别人，因为在农村每家每户房子里可能都有什么梨树，果树等等，所以对于种植果园还是有一点技术经验的。

还有我觉得特别好的一个副业那就是养殖牲畜，因为现在国家都提倡发展畜牧业，而且有些地方政府也给予了一定的经济帮助，而且对于农民来说养殖牲畜也没有特别困难，可以从养殖牛羊入手，如果经济不允许，也可以选择先养一些小的，比如鸡鸭，因为农村里面每家每户都养鸡鸭，我觉得自己在家养的鸡鸭吃起来更香，也可以选择养土鸡或是乌鸡，因为好多城市里面的人就专门想吃乌鸡或是土鸡，这是一个很好的资源，在城市里面土鸡和乌鸡的需求量是非常大的，而且价格也卖的特别好。

还有就是买小货车，给别人拉货，我觉得这个也非常的好，现在一个货车也不是很贵，好多地方盖楼房盖房子，都需要人拉货，所以可以考虑买个货车，给别人拉货，这样自己家里面需要拉什么，也方便。

蒙古族的风俗习惯有哪些

蒙古族游牧民以“马背上的民族”著称于世。其游牧迁徙，自然离不开马。马曾经是蒙古游牧民的生活保证，马的身上不仅仅包含着蒙古人的全部感情和热情而且也寄托着，传承着，充分体现着历史上代代蒙古人的理想，追求，事实上它以形成了蒙古族的一种精神表征，一种生动的有生命的象征。蒙古族养牛的历史非常遥远。古代牛为第二蓄种，游牧迁徙之时，战事频繁牛都是搬运辎重的依仗。对牛乳榨取游牧民也积累了丰富的经验。称奶食品为白食“查干伊得”以及纯洁，崇高的食品。只从牛乳榨取的有约几十种，有：奶酪，奶油，奶酒，奶豆腐，白油，酸奶，奶皮子等。另外还有红食“乌兰伊德”即红色食品之意。其中以牛羊为主。羊在近代蒙古族经济中属于重要地位。蒙古羊为我国的三大羊种之一。蒙古人食肉以羊为主，因此游牧民往往以草场，季节的变换而改变放养方法，以稳住羊群吃草，为的是让羊群抓好秋彪，经济上少受损失。骆驼为蒙古族驯养的家蓄之一。双峰驼是内蒙古特产。有些地区称赞骆驼有鼠的耳朵，牛的蹄瓣，虎的抓，兔的嘴唇，龙的脖颈，狗的大腿，，蛇的眼睛，马的鬃领，羊的绒毛，猴的屁股，鸡的冠子，猪的尾巴。骆驼是集十二属相为一身，骆驼是与牧人的生活相伴的吉祥物。

游牧民生存依赖于生蓄，而生蓄的繁殖存活依赖于草场。逐水草而居的游牧民并不是在茫茫草原上随意放牧，而必须受至于环境条件，必须遵从大自然的规律。草场的生长具有鲜明的周期性，因此游牧方式也有多种形式。现在主要是一年之中搬迁两次，即冬营盘和夏营盘。游民迁徙各季营地的规律，时间的分配，路线和范围的划定，一般说来是比较固定的。但也要看水草是否丰足而定。还有一种方式是走“敖特尔”，即走场游牧之意。走“敖特尔”是除了下场以外，选择其他牧场游牧。其目的是为了生蓄更好的抓膘。在新的一年为了风调雨顺，草场好，自家的生蓄彪肥，体壮，使放牧者更受到他们的尊敬和爱待。一年之中最热闹的“查干萨日”①有“五畜过年”这一习俗，这是游牧文化的一个显著特点。游牧文化滋养了游牧民对大自然的水草情怀。水草情怀就是热爱大自然人与大自然和蔼相处。如每年的“五蓄过年”用的茶，牛羊肉，酒，米，奶制品等备好。大年除夕之夜一定把自家的圈牛犊的地方和羊圈打扫的干干净净。（一般大蓄没有固定的大扫地方。）除夕之夜家家户户都把自家的牲畜头数点清，一头牲畜也不能缺。如有缺的必须找回来。当然也不允许别人家的牲畜在自家过夜。把全部牲畜饮了水，草料尽量满足供给吃饱，围着生蓄点燃一些松柏，有的牧户还点上卓拉②（用油燃着长命火）。初一早上祭天的时候牧户都要燃起以“五畜群”命名的卓拉（偿命火）它们是羊群卓拉③，牛群长卓拉，马群卓拉，驼群卓拉。初一早晨不能对着牲畜大声喊叫，更不能打马牲畜。牧民穿着节日的盛装，其中的长者鲜奶和奶制品黄油涂抹在被称呼为是神的坐骑的牛，马，羊，驼的头部，进行“米拉礼”仪式④，保佑人蓄兴旺，生活美满，牧民们慢慢的把自家的牲畜向着五畜吃草的操场赶去。到了晚上，生蓄回家的时候牧户都要把自家的牲畜赢回来，主人和长者手里端着奶制品，嘴里不停的念着祝福语⑤。

对于生存在茫茫草原的游牧民来说，生态环境赋予了他们以畜牧业为生计的主要手段，使他们为之倾注全部心血，情感，技术，期望，从而获得感情上的满足，精神上的享受，经济上的收获。蒙古族过白月表面上是人和牲畜共度，实际上是从精神上达到了一个高度。人和牲畜都是动物范畴。当然人是高级动物不能等同于牲畜。但是他们也有共同点，那就是要生存，要吃，只不过生存和吃的方式有所不同。人有思维，有想法，这是人和动物有所区别的一面。因此，人在保护生态环境的文明不仅仅落实到行动上，还要表现在意识与精神的寄托上。游牧民忌讳举杯就唱，端起碗就吃，甚至吃水果，品尝点心也必须是先敬天，敬地，敬祖先，否则他们认为这是“秃尾的驴，缺牙的猪，是牲畜。”众所周知蒙古族举起酒杯首先要用无名指点三遍酒盅里的酒来敬天，敬地，敬祖先。同样游牧民一日三餐的喝茶，吃饭，都必须先敬天，敬地，敬祖先。他们用此行动来进行意念的沟通。人类文明告知我们游牧民的孩子从出生之日起就热爱大自然，他们认为我生的土地像金子，哺育我的水像神水。孩子们看着长者们以实际行动保护环境的举动而长大成人。因此他们对苍天，对大地，对祖先有着一中感恩之情。一生一世不知不觉的为自然环保做着贡献。他们通过心理上的精细表述，再从形象上渗透到实际行动，年复一年，日复一日，在人们的心灵深处拨下了环保意识的种子。这也是蒙古高原的生态环境与大自然所培育的蒙古游牧文化，心理素质，审美观念等所具有的特定感情。必然使其将崇拜苍天，崇拜大地，崇拜祖先，同样也是蒙古游牧民的民族精神，心理与审美价值取向的一个心灵象征。

二、从“五畜过年”看游牧民的物质基础游牧民经济带有分散性，它所采取的基本的经济形式是整年分散的游牧，大部分或绝大多部分是携家带口的随牧群移动。游牧经济需要定期的迁移组合。蒙古族游牧民旧举人烟稀少，长期处于封闭状态。人际之间的交往不甚密切，通过聚会，沟通了信息，强化了社会集体意识。加强了民族的内聚力。因此，蒙古族游牧民的民间节日习俗是社会群体意识的传统的反映。也有维系，调节，加强了社会联系的功能。“草原上的一切生命包括人，蓄，草等都是在相互依存中繁衍和生存的。草原孕育着生命，牧民呼唤着生命的繁衍。”所以畜牧业是蒙古族牧民成长，繁衍传承的物质文化之源。

“五畜过年”礼仪习俗是游牧文化特定行为模式和道德规范，虽然没有成文的法律规定，但却是每个人都要遵循的。通过“五蓄过年”民间节日习俗来表彰放牧者，感谢他们在一年之中的辛劳劳动。内蒙古克什克腾旗和查哈尔地区就有给五蓄过年的“五蓄过年”习俗。“五蓄过年”是农历的正月择吉日即可。“五蓄过年”不仅仅是一两农户家的事，而是几户甚至十几户牧民联合起来举行庆典活动。有牧户中的长者牵头和大家商议“五蓄过年”的地点，对于游牧民来说，什摸地方水草茂盛就可以放养更多的生蓄，哪里就势他们的家，他们的经济生活和物质基础是单纯的依靠自然界水草茂盛的环境而生存。搞“五蓄过年”同样也一般在水草好生蓄站的住的地方草地上举行。游牧民的社会界限是经常变动的，可能一些人在某个时期完全是独立，分散的，而到了某个节日，某个地方则必须与其他人结合成强大的群体即避免了各种冲突因素，又增加了娱乐项目和建立了广泛的联系。

“五畜过年”习俗就证明了这一点。牧民各自带着节前准备的茶，肉，酒，米，奶制品，牵着马赶着勒勒车，车上拉着临时帐篷。日出之前，大家到指定的地方集合。先到的把铁锅支起来，随后大家把带去的茶叶放到刚刚融化的冰水里煮奶茶。茶快开之时，牧马人，放牛的放骆驼的人们把蓄群按先后顺序赶过来，所有参加庆典的牧民也靠拢在集会中心。在临时帐蓬外面长者们点燃松柏枝，手里端着奶茶和奶制品“德吉”⑥，颂念祝福词：“千头羊，万头马，千千万万，万万千千，膘肥体壮”。然后大家敬供苍天，敬供大地，敬供东西南北等各个方位。完成仪式后，牧马人，牧羊人，放牛，放骆驼的人从畜群旁边走过来。大家一起迎上前去问候“牲畜过年好？畜群好吗？”放牧者回答：“好！好！蓄群过年好！”互相问候完大家按着年龄的大小并排做在牛皮垫上。在野外喝完了茶，拿起煮好的手把肉的德吉，敬苍天，敬佛主，敬祖先，进行“撒查礼”仪式⑦，祈求在新的一年里风调雨顺，阳光普照，鲜花盛开，绿地葱葱，牲畜兴旺。大家动手煮饺子，蒸包子，还在羊肉汤里煮小米粥。

吃喝准备完毕，长者带头提着套马竿上马，青少年们紧跟其后，每个人手里握着招福剑，招福袋，哈达，奶制品等。青少年们跟随长者们一起颂念：“获来！获来！⑧福星高招！获来！获来！五畜兴旺！获来！获来！”大家一起同声喊唱，顺时针骑着马绕五畜一周，返回原地时，各自把家里的头马头羊和命名为神的坐骑的牲畜赶回家。“五畜过年”习俗还有娱乐功能，举行完祝福仪式后：“男儿三技”比赛开始。他们在雪地上摔跤，射箭，赛马，优胜者获奖。同时男男女女老老少少尽情娱乐，放歌纵酒，劳累得到松弛，烦恼得到解脱，使人的精神欢娱，积劳顿消，夕阳西下的时候牧民们才准备回家。把五蓄从过庆典的草场赶回来，点燃松柏，有长者举起招福剑，招福袋，嘴里不停的念着祝福语。顺时针围着五蓄绕三圈以后再回家。牧民们很重视这个“五蓄过年”习俗，因此参加庆典的人都要穿上节日盛装，每个人面带微笑，相互祝福为好，参加庆典者不能大家斗欧。不讲讳言忌语。五畜过年这一天是放牧人最受尊敬的一天，请他们坐上主桌。所有茶和饭德吉请放牧者品尝，同时送给他们一些“吉祥如意”的祝福。

回家时大家把“五畜过年”用剩下的供品各自带回家，参加庆典的牧民快到家的时候，家里人出门迎上前去问候“五蓄过年好吗？”来者答到“过年好！”“今年的生蓄一定兴旺，健壮，仔蓄肯定更茁壮。”从这一问一答中可以得知，生蓄是游牧的一种财富。一种货币，同时也是牧民的一种特殊生产资料。牲畜不同于土地，因为土地不具有扩大再生产的性能，而生蓄却具有这种性能。扩大再生产，主要依赖生产牲畜的繁殖。牲畜是一种循环产品，不是最终产品。做为一种活的生产资料，游牧民对牲畜的头数就有了一种强烈的要求。他们需要广泛的领土区域，繁殖牲畜成为游牧民的唯一的追求。蒙古族称春节为“查干萨日”。

三、结语

蒙古游牧民通过本民族的文化寻找到自我位置，并以其为基点来选择管束自我的行为方式。游牧民对大自然的崇拜，有力地约束了人类肆意破坏生态环境的行为，并把人类和自然本身同化为一个整体。

游牧民对大自然不会用科学数字描述它、了解他、研究它，他们从古至今只认为：万物有灵，也就是说，从游牧文化的产生、发展、变迁的过程中，由此给大自然一切事物充分的尊重。“五畜过年”习俗正是这种尊重的一种集中体现。它不仅仅是对牲畜的尊重，对自然的崇拜，使人类与自然融为一体，更强调了人类在自然中的特殊存在，因此，我们在研究民俗学，追踪研究民族传统的非物质文化方面更应该全面、深入地把握该民族的文化特征，特别是游牧社会历来有一套比较完整而且十分具体，系统而科学的习惯法，在现代社会中所有效发挥的实际作用。

注释：

①：“查干萨日”即蒙古语“春节”。

②：“卓拉”，即用黄油燃烧的佛灯，也称“长明灯”。

③：“羊群卓拉”，五畜中的山羊和绵羊同属一个羊群，因此用一盏灯来供奉。

④：“米拉礼”，即涂抹礼仪，是游牧民表达自己的对牲畜的感恩之情，并希望得到神保佑与庇护而举行的仪式。

⑤：“祝福语”，用有节奏的韵律咏颂，主要表达美好心愿。

⑥：“德吉”，指蒙古人崇尚的食品中的最先被享用的部分。

⑦：“撒查礼”，向苍天，大地，山水，神灵，动物等祭酒、鲜奶等物品。

⑧：“获来”，招福之意，用有节奏的韵律说唱。

广西梧州市蒙山县人口密度大吗

人口：约21万人

人口密度：164人/km2

蒙山县位于广西壮族自治区东部，东经110°19’－110°45’，北纬23°52’－24°23’，东邻昭平，西连金秀，南毗平南、藤县，北接荔浦。县城蒙山镇陆路距首府南宁市460公里，北上距桂林市146公里，南距梧州市186公里，西距柳州市186公里，东距贺州市180公里，国道321线贯穿县境南北6个乡镇。东南由黄村镇大化村经蒙昭省道通达昭平，西南由夏马公路可直达平南县。县治蒙山镇。2002年，全县总面积1279.34平方公里。辖：蒙山镇、西河镇、新圩镇、文圩镇、黄村镇、陈塘镇6镇及长坪瑶族乡、夏宜瑶族乡、汉豪乡3乡，共78个村委会，5个街委会，1660个村（居）民小组。全县人口21万多人，有瑶。壮、侗、回族等12个少数民族3万多人。2001年，国内生产总值77319万元，其中，第一产业42291万元，第二产业14456万元，第三产业20572万元。2002年，全县国内生产总值85304万元。

建置沿革

蒙山古为百越地，汉属荔浦县。蒙山在南朝梁陈（502－589年）时期置县，即金安（今蒙山县陈塘镇金相村）、蒙（今蒙山县治东扣里蒙山下，唐代蒙州亦建于此）。隋开皇十年（590年）分荔浦县置隋化县。唐武德四年（621年）改为立山县，观八年改置蒙州，因州东有蒙山，山下有蒙水，居民多蒙姓，故名蒙州。开元二十二年（734年），改蒙州属岭南西道——桂管。天宝元年（742年）改为蒙山郡，乾元元年（758年）复为蒙州，领纯义等3县。永贞元年（805年）避宪宗皇帝讳，改纯义为正义。宋太平兴国元年（976年）改正义县为蒙山县。熙宁五年（1072年）废蒙州，以东区、蒙山两县并入立山县，隶昭州。元朝属平乐府。明洪武十八年（1385年）废立山县为立山乡，属荔浦县。成化十三年（1477年）复置永安川取永久安宁之义），属桂林府。并开始编村设里。弘治三年（1490年）九月，改为长官司，五年复为永安州，属平乐府。万历年间（1573－1620年），永安州设3里。清嘉庆十七年（1812年）分5里。清光绪二十四年（1898年），辖5里326村街70堡。

民国元年（1912年），永安州改为永安县。3年，因国内有3个地方同名，故复称蒙山县至今。先属桂林道，后属平乐区。14年，撤里设区，全县辖5个区。解放后，蒙山县属平乐专区。1950年4月，全县辖3个区，1958年7月改属梧州专区（后称梧州地区）。1997年4月，属梧州市。2002年，县人民政府驻蒙山镇，下辖新圩、蒙山、文圩、陈塘、西河、黄村6个镇，汉豪乡、长坪瑶族乡、夏宜瑶族乡3个乡，村民委员会78个，居民委员会5个。

重要事件

清咸丰元年（1851年）八月，太平军桂平金田起义后，攻占永安州（今蒙山县），这是太平军取得了自起义以来首次攻占城池的胜利，在此封王建制，开创天国。

咸丰元年十月下旬，洪秀全偕众娘娘居循江书院天王府，以州署为天朝举行封王大典。洪秀全颁诏封杨秀清为东王，设王府于捕厅署；萧朝贵为西王，驻河西河氏宗祠；冯云山为南王，驻城南莫家村进士第；韦昌辉为北王，驻旧县村；石达开为翼王，驻东乡大塘岑屋祠堂。并规定各王俱受东王节制，以封、驻方位为防地。咸丰二年元月，洪秀全准旨颁行《太平天历》，定年号辛开（亥）元年，正式开元建政。期间颁行《命天兵天将杀妖取城所得财物尽缴归天朝圣库诏》等诏书令10多条。发动水窦、龙眼塘、峦岭、马背岭等战役，多次粉碎清军围攻。同年三月，洪秀全在玉兰树下颁布《永安破围诏》，设悬豚击鼓、埋线点炮空城计乘夜冒雨突围，先锋罗大纲奇袭古苏冲玉龙关天险，后挥师北出荔浦，直取金陵。

光绪二十三年（1898年）11月10日，法国教士苏安宁（法国名伯多列，又译伯尔德尔（LEP?BERTHOLET》到永安州东乡蒙寨村宣传天主教。因强迫教民拆毁祖宗牌位，干涉地方行政，私设公堂审殴田厂村民李发秀兄弟，侮辱妇女，激起公愤，于光绪二十四年（1898年）闰三月初一日被民众追至程村们杀死，史称“永安教案”。事发后，法国政府多次照会清廷，要在永安州建天主教堂，并陈兵广州湾以武力威胁。永安人民在广西提督苏元春、防军统领马盛治及归田参将黄政球等全力支持下，再次挫败其阴谋。

1987年，国务委员、中国人民银行行长陈慕华到蒙山视察工作。

1997年，为纪念太平天国革命146周年，太平天国国际学术研讨会在蒙山召开。来自美国、日本、韩国及国内学者120多人参加。

2001年，为纪念太平军攻克永安州150周年，在蒙山（永安州）举办座谈会，邀请自治区政协副主席梁超然、广西历史协会会长、教授及各市。县领导、学者100多人参加。

人口民族

清嘉庆十七年（1812年），永安州有人口61269人。民国17年（192年），全县12209户，总人口81423人。28年，18133户10.02万人。此后，至36年，全县人口均维持10万人，增长人数不多。1949年，全县人口97008人。1963年24535户110813人，是县历史上人口最多的年份。随后，全县人口不断增长。1975年，28345户151383人，自然增长率15.53％。。1985年，33625户171004人，自然增长率问.09％。。1995年48383户193905人，人口密度为每平方公里151.6人，自然增长率5.26％c，少数民族占县总人口的16.1％。1996年，全县人口19.63万多人，汉族居多，瑶族占11％，壮族占7％，此外还有苗、侗、回等少数民族。2001年，全县有54137户19.80万人，其中少数民族38661人；自然增长率6.05％。。2002年，全县有197175人。有定居国外的华侨、外籍华人以及港澳同胞2588人。

自然环境

地形

蒙山县四周群山环抱，境内丘陵起伏，地势东北高，西南低，循江纵贯其中。县境东西宽43公里，南北长70公里。北部的新圩、文圩、蒙山镇及西河镇为3个小盆地。南部的黄村、汉豪、陈塘为峡谷地。

山脉县境西连大瑶山。西北部的骛山，属萌诸岭山脉，海拔1104米，是全县的最高峰。东北部有鸡冠山脉，从荔浦县的猪头山起延伸经蒙山、昭平两县，成为两县的天然分界线。北部有白面山，西南部有百崖顶、大道岭，南部有高山岭。

河流县内有大小河流159条，均发源于金秀大瑶山山脉和鸡冠山山脉等山系，其中较大的江河有24条。湄江是蒙山江河的主流，属西江水系，发源于大瑶山，由西南入境，流经新圩、西河、县城、黄村、汉豪、陈塘，下经藤县蒙江汇入浔江，全长107.50公里，县内流程86.86公里，水位最高为112.61米，最低为106.61米。主要的支流有壬山河、茶山河、瓦冲江、百合江、夏宜河等河流。

气候

县属亚热带季风气候，县内气候温和，雨量充沛。雨热同季，夏季长，酷热；冬季短，严寒期短，无霜期长。年平均气温为19.7℃，平均最高气温24.5℃，极端最高气温38.5℃（1971年7月22日），极端最低气温一4.5℃（1955年1月12日）。全县太阳年辐射总量为102.03千卡／平方厘米，平均年日照总量为1581小时。年平均降雨量为1738.7毫米，最多为2529毫米（197年），最少为1138.3毫米（1958年）。降雨季节分布不均匀，雨季一般始于4月中旬，终于8月下旬。主要气象灾害有：倒春寒、冰雹、狂风。暴雨、寒露风、霜冻等。

土壤

全县分为水稻土、旱地土、山地土3个立类。水稻上有7个亚类，18个上属，43个土种，均宜种植水稻。旱地土多分布在村庄前后及河流两岸、河谷地带，是多种农作物适生地。但大部分耕作层浅，保水保肥力差。一般山地上以山地黄红土、山地紫色土、山地红土3个上属为主。

资源

矿藏：有金、银、铜、铅、锌、硫铁矿、石英石、石灰石、重晶石、金刚石等。以重晶石、黄金、铅锌、红石、硫铁矿储量最丰富。

水产：鱼类有鲢、鲤、塘角、草鱼等10多种。

野生动物：较为珍贵的有山猪、山羊、果子狸、穿山甲、竹鼠、獐、獭、蜕、鹿、画眉、相思鸟、翡翠、寒鸡、竹鸡、鹤鸽、春丝鸟等，其中大鲵、穿山甲、白鹇、原鸡、大灵猫、小灵猫、水獭、麝、毛冠鹿等为国家级保护动物。

植物：森林植物有40个科72个属80个种，马尾松遍布全县，以松、杉为优势树种。自然繁殖的树种主要有：榕、樟、枫、柏、桐、泡桐、乌相等。人工营造的树种有：松、杉、按、油桐、油茶、肉桂、八角、竹类。果树有沙田柚、_柑、橙、梨、桃、李、龙眼、枇杷、芭蕉等20多种。野生药用植物有山碴、金银花、罗汉果、绞股蓝等90多种。食用真菌类有木耳、香菇。草菇、凤尾菇、猴头菇等。药用真菌类有获警、灵芝等。

土地：2001年，全县土地总面积12.79万公顷。其中农业用地2.26万公顷，占总面积问％，林地10.10万公顷，占79％；宜林荒地4000公顷，占3％；宜牧草地22327公顷，占1.82％；水域3707公顷，占2.9％，城镇、村庄、道路、工厂等用地2500公顷，占1.96％；石山44公顷，占0.03％。水能资源：全县水能蕴藏量为5.62万千瓦，可供开发量3.18万千瓦。已开发13930千瓦，占可开发量43.8％。可供利的水源年均总量为14.99亿立方米，耕地面积年耗水量只占19.5％。

经济发展

商业

清代，蒙山县商业初具规模，宣统三年（1911年），成立蒙山商会。民国37年（1948年），全县有商号760间。1951年，建立国营商业。1952年，始建供销社商业，国营商业掌握市场主动权。1965年，全县农副产品收购总额和社会商品零售总额分别为392.60万元和780.16万元，比1962年分别增长69％和47％。“文化大革命”运动期间，集市贸易发展缓慢，商品长期短缺，商业受到破坏。1978年12月，中共十一届三中全会后，在充分发挥国营商业主渠道作用的同时，恢复和发展集体。个体和私营商业，促进了商业的进一步发展。1989年，全县集市发展到15个，市场总面积2.57万平方米，集市贸易品种1000多种，年集市贸易成交额5877万元。2001年，蒙山县全年社会商品零售总额2.13亿元，城乡消费稳步增长，城乡消费品零售额1.62亿元。国有、集体、私营和个体商业消费品零售额分别为4215万元、1397万元、1140万元和9480万元，全县零售贸易、餐饮网点2733个，从业人员3086人。

蒙山县的对外贸易，20世纪70年代前，出口商品主要为农副土特产品。80年代后，除土特产品外，增加了化工、五金、工艺品等。2001年，全县外贸出口283.80万元。

工业发展

1949年解放前夕，蒙山县工业主要是传统手工作坊，小手工业有458家，从业人员763人，总产值41.50万元。有一家12千瓦的火力发电厂。解放后，工业生产逐步发展。1952年，全县工业总产值59.18万元，1956年，工业总产值108.32万元。1966年，有企业25家，总产值239.61万元。此后，工业生产不断发展，1973年，全县有企业50家，总产值782.12万元。1978年，发展至68家，总产值1573.24万元，比上年1370.76万元增加202.48万元，增长14.77％。此后，工业企业较快发展，1985年，全县工业企业有65家，总产值1872.00万元，比1984年1446.20万元增加425.10万元，增长29.44％。1989年，全县有国营工业企业门家，二轻工业企业7家，拥有食品、制药、造纸、机械、化工、印刷、电力、纺织、矿产开采等工业行业，工业产品质量不断提高，白砂糖、穿心莲片、痔疮片、三蛇胆川贝露等产品畅销国内20多个省市，还远销美国、加拿大等国家。松香、木器、藤器、木制家具等也有外销出口。同年，全县工业总产值2633万元。1995年，全县工业总产值2.17亿元。2001年，工业总产值46762元。2002年，工业总产值51747万元。

农业发展

蒙山县农业以种植业为主，主要是粮食生产，辅之以经济作物。农作物有水稻、玉米、黄豆、红薯等，经济作物有甘蔗、桑、生姜。油菜、茶叶等。蒙山镇、西河、文圩、新圩等乡镇是粮食的主要产区。

1949年，全县粮食种植面积26.43万亩，粮食总产量2674.5万公斤，亩产101.20公斤。1952年，全县粮食种植面积27.19万亩，总产3320.39万公斤，亩产122公斤。其中，水田种植面积23.07万亩，总产量3056.53万公斤，亩产132.50公斤。以后，由于建筑水库、拓修道路、国家基建、私人建房等，耕地面积减少。但是，随着产业结构调整，科学生产技术改进和良种推广，粮食生产逐年提高。1972年，全县粮食种植面积24.85万亩，总产量5748.88万公斤，亩产231.30公斤。1978年，粮食总产量5.64万吨。甘蔗、桑蚕、生姜、茶叶等经济作物均有较大发展。1978年，原料蔗年亩产超5吨，单产居广西首位。1984年，全县桑蚕总产量68.30万公斤，为广西之冠。生姜成为外贸出口免检产品。屯巴茶色泽翠绿油润，香味醇厚，系广西名茶之一。1995－1996年榨季，原料蔗总产量3.53万吨。1999年，粮食总产量10.41万吨，自治区验收为“吨粮县”。2001年，粮食总产量83540吨，农林牧渔业总产值82847万元。2000－2001年榨季，原料蔗总产量5.654万吨。蔗糖生产成为蒙山支柱产业之一。2002年，全县粮食种植面积17.02万亩，总产量68973吨，亩产405斤。

林业发展

蒙山是林业资源比较丰富的山区县。1958年，全民“大炼钢铁”，过量伐木烧炭及以后两次体制变动，使林业受到影响。但此后全县人民不断植树造林，尤其是经过4次飞机播种造林后，林业生产得以恢复和发展。1972年，全县森林面积99.87万亩，森林覆盖率52.04％。

1979年，全县林业收入591万元，占全县农林牧副渔总产值3998万元的14.78％。1989年，林业总收入694万元，占11.28％。1995年，全县林业用地绿化率为93.l％，森林覆盖率72.75％。2001年，森林面积70880.70公顷，森林覆盖率75.84％，全县林业用地绿化率95.75％，实现消灭宜林荒山的目标，林业总产值4345万元。林副产品有松脂、桂皮、八角、茶油、竹笋、木耳、香菇等。2002年，全县有林面积101059公顷，林木蓄积量283.对万立方米。

畜牧水产业

蒙山县畜牧生产历来以养猪为主，养牛、马主要用于耕作劳役。1952年，生猪存栏1.75万头。翌年，全县畜牧水产业总收入424万元，占全县农林牧副渔总收入2309万元的18.36％。1958年，由于推行了“定肥保膘，超额奖励”的办法，生猪饲养量增多，存栏2.39万头。1961年，实行“以私养为主，公私并举”的政策，群众重视养猪事业。1965年，生猪存栏4.09万头；水库、池塘养鱼1284亩，产量5.27万公斤。1978年12月，中共十一届三中全会后，养猪事业发展较快，1979年，全县畜牧水产业总产值860万元，比上年总产值659万元增加201万元，增长30.50％。1985年，总产值1715万元，为历年最高产值年份。其中畜牧总产值1683万元，渔业总产值32万元。1986年，生猪存栏19.45万头。特别是饲养猪花成为农民家庭经济收入的主要来源，蒙山猪花作为地方土特产，具有皮薄肉嫩、出栏快等特点，畅销广东、湖南、福建、广西等区内外50多个县市。1989年，全县畜牧渔业总产值1563万元，占全县农林牧副渔总产值6154万元的25.4％。2001年，畜牧渔业总产值49896万元。其中，畜牧业总产值43457万元。渔业产量4450吨，总产值6439万元。2002年，畜牧渔业总产值3.34亿元。

家禽生产

以鸡、鸭、鹅为主。20世纪50－70年代，均为群众家庭饲养，且多为自养自食，饲养总量不多。1982年，出现养鸡、鸭重点专业户。推广和普及科学养殖，家禽生产发展较快。同年，全县养鸡、鸭、鹅28.76万羽。此后，全县家禽饲养快速发展，2001年，全县养鸡、鸭、鹅389.60万羽。2002年，共有336万羽。

乡镇企业

1949年以前，蒙山县有从事竹藤、草棕编织，修造农具，烧制砖瓦等小手工场。1953年，全县副业总产值198万元。1956年，经过社会主义改造后，农副业和私营商业逐步沿着集体化的道路发展，全县组建了26个手工业合作社（组）。1958年，全县有小手工业户349户，从业人员508人。同年，在“大办工业”的热潮中，社队企业增至840个。1978年，成立县社队企业局，全县有乡镇企业116个，从业人员2680人，企业总收入215.02万元。1984年，县社队企业局改称为县乡镇企业管理局，社队企业统称乡镇企业，乡镇企业很快发展成为工业、交通运输、建筑、商饮服务业四大支柱。1986年，全县乡镇企业有3353个，从业人员6858人，总收入1603.03万元。1995年，乡镇企业7832家，总产值8.08亿元。2001年，乡镇企业总产值9.26亿元。2002年，总产值10.37亿元。土特产品蒙山县的水稻品种“永安牙粘米”曾远销香港及东南亚等地。经济作物较著名的有甘蔗、桑、生姜、八角、茶叶。蒙山县玉梦冲矿泉水，以其水质甘甜清例、富含矿物质而闻名。1985年，桑蚕茧总产量79.45万公斤，年产量为广西之冠。蒙山生姜肉厚幼嫩，质量上乘，出口免检。屯巴茶为广西名茶之一。果类有沙田抽、柑、橙、柿子、板栗等20多种。1996年，文圩镇大明村的碰柑，在自治区水果评展会上获广西名优果金奖。

水利

解放前，全县仅有10座小型山塘，总库容20.12万立方米，灌溉田地666亩。全县无防洪、排涝设施。解放后，党和人民政府十分重视水利建设。1953－1987年，全县投入资金2158.50万元，先后兴建古苏、瓦冲、茶山水库水利工程，合计库容7794万立方米。2001年，有效灌溉面积6710公顷。2002年，全县水库有10座，库容7651万立方米，有效灌溉面积2733公顷。

财政情况

1952年，县财政收入主要有两类，一类为自行组织收入，含工商税、农业税、企业收入和其他收入4项；另一类为上级补助收入。同年，县财政收入68.95万元，支出56.95万元。1958年，县财政局管理财税、银行等。1959年，县财政收入144.39万元。此后，逐年增长。1969年，受“文化大革命”运动影响，财政收入128.02万元，比1959年减少11.34％。改革开放后，财政收入发展迅速。1979年，财政收入542.80万元。1980年，实行财政包干体制，财政收入大幅度上升；财政支出亦增多，主要用于教育、卫生、文化、政权建设、经济建设等方面1985年，设乡镇财政所，管理乡镇财政收支情况。1988年，财政收入2051.29万元。2001年，财政收入9186万元，支出9951万元。2002年，财政收入10047万元。财政支出主要用于政权建设、经济建设、教育事业、卫生事业、文化事业等方面。税务清代，蒙山县征收麻地税，盐、木商税。民国时期，设有县稽查征处，办理税捐，苛捐杂税繁多。

1950年，县设税务局，实施新税制，开征税种11种。1953年，开展反偷税活动。1963年，打击投机倒把商贩，追缴偷漏税款，调整工商税。1978年，工商税收入增长较快。1998年，征收工商税3027万元。2001年，国家税收入1834万元，地方税收入1863万元，分别比上年增长15.48％和25％。2002年，全县税收（含国税、地方税）共3949万元。

2021年1月，中央文明办确定2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单，蒙山县上榜。

2020年1月22日，住房和城乡建设部命名蒙山县为2019年国家园林县城。

2019年3月，水利部公布第一批节水型社会建设达标县（区）名单，蒙山县榜上有名。

2018年12月12日，生态环境部授予蒙山县第二批国家生态文明建设示范市县称号。

2017年12月，蒙山县上榜广西首批自治区级生态县（市、区）名单。

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