养龙养牛?真的养过龙吗?

养龙养牛?真的养过龙吗?

其实养龙养牛的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解夏朝的时候,真的养过龙吗?,因此呢,今天小编就来为大家分享养龙养牛的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

1988年农历9月11日属龙可不可以养牛

1988年农历9月11日属龙可不可以养牛

1988年属龙的大林木命人,养牛可以的,虽然没有属鼠人养牛旺,但也不影响什么,放心大胆地去养牛吧!

养牛顺口溜_简单易学句句经典

养牛顺口溜_简单易学句句经典

养牛其实是有很大的难度,但是如果你记住这些养牛顺口溜你就事半功倍。我为你整理简单易的养牛顺口溜,欢迎大家阅读。

养牛顺口溜一

高产奶牛有特点,前中后躯是关键;

前躯要求宽又深,背腰结合成直线;

后躯宽大呈方形,三躯结合勿凹陷。

养牛顺口溜二

场址选择很重要,选错场址年年糟;

利于防疫交通便,通风向阳地势高。

场地干燥坡度缓,水源充沛水质好;

场区布局要合理,生产生活不混淆。

仓库防潮又防鼠,场内不养狗和猫;

生产区内又有区,高中低产要分群。

牛舍之间有间隔,通风采光防疫好;

牛舍跨度要适中,二列舍房更为好。

水泥地面适粗糙,以免湿滑防摔跤;

墙体房顶能隔热,冬暖夏凉应激少。

舍外要有排粪沟,舍内卧床要合理;

牛场须有隔离舍,周边围墙防疫盗。

场门派人来守卫,车辆人物把毒消;

死牛不可随地埋,下风地处挖尸坑。

养牛顺口溜三

养牛有诀窍,水足草料饱。

入九不加料,来春不用套。

积草备足料,腊月老牛笑。

寸草铡三刀,无料也上膘。

草长不过寸,牛吃更有劲。

盐水草上浇,越冬不掉膘。

牛栏不透风,耕牛好过冬。

牛有千斤力,不能一时逼。

宁拉十步缓,不拉一步喘。

饱了不加鞭,饥了不急喂。

车不上油,活活累死牛。

牛鼻不冒汗,可能有病患。

牛耳不大摇,服药快治疗。

养牛顺口溜四

奶牛体沉,易患跛行。

风寒湿痹,肉僵腿痛。

强行数步,渐次变轻。

秦艽独活,麻黄防风。

羌归地芍,桂细川芎。

杜仲牛夕,人参寄生。

黄酒为引,数剂轻松。

育儿夺钙,佝偻渐成。

产后不起,颈弯畸形。

保暖增钙,液补加硼。

益气养血,八珍之功。

黄芪龙牡,羌独桃仁。

瓜牛引路,注络通经。

将养数日,钙润骨中。

常站泥地,蹄腐肉空。

少食减乳,主人当省。

彻底清洗,改善环境。

纳药包蹄,数日可平。

运动不足,筋短肉松。

蹬空踏闪,四肢不灵。

多晒太阳,适当运动。

强腰壮肾,谨防寒冬。

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属马的和属龙的能不能养牛

属马的和属龙的能不能养牛

适不适合养牛其实和属相是没有多少关系的,生肖命理并不能影响我们生活的方方面面,而不适合养牛的人群有年轻人、喜欢贪小便宜的人,以及家庭不支持的人,因为养牛是一件非常辛苦的事情,我们必须有坚韧不拔、吃苦耐劳的决心,同时也要有人去支持帮助。

夏朝的时候,真的养过龙吗?

夏朝的时候,真的养过龙吗?

1、帝舜时有董父作豢龙氏,因而把养龙的事管理得很好。

传说古代廖国国君叔安有个后裔非常善于养龙。他知道龙的饮食爱好,便用龙喜欢吃的东西去喂养,因此龙都爱到他那里。他以驯服龙的技艺长时期地眼事帝舜。舜很欣赏他,让他做“豢龙氏”的官,并赐他姓“董”。“董”是督察管理的意思,因为他善于督察管理驯龙的事,所以赐给他这个姓。后来他的名字叫“董父”,“父”是古代对男子的美称。

传说古代养龙,有专门的人才,国家设立有“豢龙氏”和“御龙氏”的官职。豢龙氏是专门养龙的,御龙氏是专门驾驭龙的。

2、《史记·夏本纪》记载:帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之後。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。

翻译过来就是:帝孔甲继位后,迷信鬼神,干淫乱的事。夏后氏的威德日渐衰微,诸侯相继背叛了他。上天降下两条神龙,一雌一雄,孔甲喂养不了它们,也没有找到能够饲养的人。陶唐氏已经衰败,有个后代叫刘累,从会养龙的人那里学会了驯龙,就去侍奉孔甲。孔甲赐给他姓御龙氏,让他来接受豕韦氏后代的封地。后来那条雌龙死了,刘累偷偷做成肉酱拿来献给孔甲吃。夏后孔甲吃了以后,又派人去找刘累要肉酱,刘累害怕了,就迁到鲁县去。

但传说有另一个版本:据说因为孔甲天天祭祀鬼神,顺于天帝,天帝格外开恩,赐他“乘龙”。所谓“乘龙”,即驾车的龙,在黄河、汉水中各有雌雄两条。

3、《史记·周本纪》记载:周太史伯阳读史记曰:“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止於夏帝庭而言曰:“余,襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,乃吉。於是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋,以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而弃之。

翻译过来就是:从前还是夏后氏衰落时候,有两条神龙降落在夏帝的宫廷,说:“我们是褒国的两个先君。”夏帝不知道是该杀掉它们,还是赶跑他们,还是留住他们,就进行占卜,结果不吉利。又卜占要他们的唾液藏起来,结果才吉利。于是摆设出币帛祭物,书写简策,向二龙祷告,二条龙不见了,留下了唾液。夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来。夏朝灭亡之后,这个匣子传到了殷朝,殷朝灭亡之后,又传到了周朝。连着三代,从来没有人敢把匣子打开。但到周厉王末年,打开匣子看了。龙的唾液流在殿堂上,怎么也清扫不掉。周厉王命令一群女人,赤身裸体对着唾液大声呼叫。那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴,爬进了厉王的后宫。后宫有一个小宫女,六、七岁,刚刚换牙,碰上了那只大蜥蜴,后到成年时竟然怀孕了,没有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那孩子扔掉了。

4、秦始皇之后,龙成为皇帝的象征,成为天子专用。始皇也被称为“祖龙”。

总结:不能把关于“龙”的这些描述一味看作是神话故事中虚构出来的形象,五帝时期及上古三代(夏商周)可能存在过“龙”,也存在专门豢养和驯服“龙”的职能部门,但那个时候的“龙”跟秦朝及以后对“龙”的认知不同,在当时,“龙”可能只是一种濒临灭绝的、凶猛的、难以驯服的、生活中水中野兽。

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的养龙养牛和夏朝的时候,真的养过龙吗?问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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