东莞禁养牛羊吗现在？国家对牛羊禁养有什么规定

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国家对牛羊禁养有什么规定

养鸡养鸭、养牛养羊、养鱼养虾，等等，只要达到一定规模、符合一定条件，都能得到政府类似补助。在实践中，直接在耕地上建设养鸡场、养羊场和养牛场并不罕见，尤其是在一些偏远的农村地区。但近年来，由于环境保护不达标，当地政府开展了一系列环境整治工作，许多农场因环评程序不完善，被相关部门要求关闭，理由是农场建在耕地上，被认定为违法建筑，责令限期拆除。事实上，在可耕地上建造牛、鸡或其他农场并不一定违法，需要在最后期限前拆除。根据自然资源部农业和农村事务部关于设施农业用地管理有关问题的通知，设施农业用地包括农业生产中直接用于作物种植和牲畜、家禽和水产养殖的设施用地。其中，农作物种植设施用地包括农作物生产和生产服务的防护用房、农用材料和工具的储存场所，以及与生产直接相关的干燥和干燥、分拣和包装、保存和储存设施用地。畜禽养殖设施用地包括养殖生产设施用地和直接相关粪便、污水处理、检验检疫用地，不包括屠宰场和肉类加工场用地。设施农业属于农业内部结构调整，可以在不实施占补平衡的情况下利用一般耕地。不再用于设施农业的土地必须恢复原状。根据上述规定，村民可以占用普通农田建设养殖场，但占用农田前需经相关部门批准并备案。

古代英雄事迹!

十二岁的使臣甘罗

战国时代，秦始皇派刚成君蔡泽出使燕国，百般游说。经过三年的努力，燕王喜答应归附秦国，并且派太子丹到秦国做人质，表示永不叛秦。秦国也打算再派张唐前往燕国，做燕国的国相，企图与燕国联合夹攻赵国，扩大河间的土地。因为张唐赴燕中途必须经过赵国，所以秦王又让张唐顺便访问赵国。最好能游说赵王把河间一带的城池割让给秦国，不动刀兵，避免劳师靡饷。

张唐受命以后，就拜访丞相吕不韦说，因自己进攻过赵国，怕报复。吕不韦很不高兴。甘罗闻讯找到吕不韦，自告奋勇前去劝说张唐。吕不韦见他小小年纪很不以为然，最后还是同意甘罗前去劝说张唐。甘罗让张唐与白起比战功，再让张唐比较范雎与吕不韦的权势，最后以白起不敢出征攻赵被范雎逐出咸阳死于杜邮的故事，威胁张唐，使之如梦初醒答应下来，但他终因惧怕赵王报复而没去。吕不韦准备奏请秦王派别人去，甘罗听到这个消息以后，就到秦王那里毛遂自荐，秦王见眼前的这个小孩儿这么有胆量，这么有魄力，又听相国吕不韦谈到过他的行事，心中已有几分欢喜。便任命做使臣。给他十辆马车，一百人听他吩咐。

甘罗一行来到赵国都城邯郸。赵王听说秦国使臣来到，急忙出城迎接。出乎众人的意料，从车上走下的是位少年。经过一番舌战，赵王对这个十二岁的孩子非常佩服。

赵王十分畏惧秦国的武力。他知道秦国既然派人来讨要城池，是非给不可的。他命人把河间一带五座城的地图和户口交给甘罗，又用十分隆重的礼节款待甘罗等人。临别的时候，赵王又把甘罗送出都城亲自扶他上车，还赠给他黄金百斤，玉璧一双。甘罗不仅圆满地完成了使命，而且满载而归。

秦王对甘罗的表现大为赞赏，破例封他为大夫；不久又提拔他为上卿，把当年封给他祖父甘茂的土地全部赐给了他。

勇斩双头蛇的孙叔敖

孙叔敖是战国时的小英雄。

孙叔敖少年时家境贫寒，母子相依为命，苦度荒年。十三岁的孙叔敖，有一次上山砍柴，在茂密的草丛中。遇见一条大蛇，长着两个脑袋。此巨毒蛇比鹅蛋还粗，好几尺长。孙叔敖逃跑下山，他思忖：曾听乡里人传说人见双头蛇要被毒死。可是，自己逃跑下山，也免不了一死。此双头毒蛇依然存在，乡里人再上山来，遇见此祸害岂不是也要死掉吗？逃跑回家也是死，反不如拼死一搏，为乡里人除此祸害。

孙叔敖砍了一根双杈树枝，迈步登上山来寻找双头蛇。那双头蛇听得脚步声，双头坚立恶视来人，张开大嘴形似吞食，探头猛扑过来。孙叔敖跨步往上冲，左脚在前，右脚在后，左手举着双杈树枝引逗双头蛇大嘴，右手高举砍柴板斧，猛剁双头蛇。左腿离蛇太近被蛇尾紧紧缠住，疼痛难忍。经过一场人与双头蛇的搏头，终于将双头蛇砍死在山坡上。孙叔敖挖了一个坑，将剁死的双头蛇深深的葬理了。

后来，孙叔敖长大成人，由于他的学识品德好，做了楚国的令尹。他还没正式上任，老百姓就已经很信赖他了。

浪子回头的周处

西晋时期，大兴清谈之风。但周处比较正直肯干实事。

周处原是东吴义兴（今江苏宜兴县）人。年青的时候，长得个子高，力气比一般小伙子大。他的父亲很早就死了，他自小没人管束，成天在外面游荡，不肯读书；而且脾气强悍，动不动就拔拳打人，甚至动刀使枪义兴地方的百姓都害怕他。义兴邻近的南山有一只白额猛虎，经常出来伤害百姓和家畜，当地的猎户也制服不了它。当地的长桥下，有一条大蛟（一种鳄鱼），出没无常。义兴人把周处和南山白额虎、长桥大蛟联系起来，称为义兴“三害”。这“三害”之中，最使百姓感到头痛的还是周处。

一次，周处知道了人们闷闷不乐的原故。便跟人们说：“这样吧，既然大家都为‘三害’苦恼，我把它们除掉。”

过了一天，周处果然带着弓箭，背着利剑，进山射死了老虎。又过了一天，周处换了紧身衣，带了弓箭刀剑跳进水里杀死了蛟。

这件事使他认识到，自己平时的行为被人们痛恨到什么程度了。

他又痛下决心，离开家乡到吴郡找老师学习。那时候吴郡有两个很有名望的人，一个叫陆机，一个叫陆云。周处去找他们，陆机出门去了，只有陆云在家。

周处见到陆云，把自己决心改过的想法诚恳地向陆云谈了。他说：“我后悔自己觉悟得太晚，把宝贵的时间白白浪费掉。现在想干一番事业，只怕太晚了。”

陆云勉励他说：“别灰心，您有这样决心，前途还大有希望呢。一个人只怕没有坚定的志气，不怕没有出息。”

打那以后，周处一面跟陆机、陆云学习，刻苦读书；一面注意自己的品德修养。他的勤奋好学的精神受到大家的称赞。过了一年，州郡的官府都征召他出来做官。到了东吴被晋朝灭掉以后，他就成为晋朝的大臣。

突围搬兵的荀灌

这是晋朝时的故事。

襄阳城被敌军包围了。城里的粮食快吃完了，箭也快用光了。主将荀崧几次叫人突围出去请救兵，都被敌军堵了回来。眼看城就要被攻破，荀崧焦急万分。

当时荀灌只十三岁，问道：“爸爸，您有啥难事，能告诉我吗？”

荀崧叹了口气，说你是女孩子，告诉你有什么用呢？

您不说我也知道，荀灌眨着聪明的眼睛，说：“为突围求救的事着急。爸爸，您快写信，让我去送吧。”

“你去”？荀崧摇摇头，“那怎么行啊！”

荀灌见爸爸不同意，她抽出宝剑，舞了一回。其实，她虽年纪小，但平日苦练武艺、锻炼身体，早已把各种兵器耍得娴熟。而且又爱动脑筋。她舞完剑，又把突围的办法说了一遍。荀崧见女儿身体结实、武艺不凡、办法周到，终于答应了。在一个月暗星稀的深夜，荀灌穿了黑衣，沿绳子爬下城墙，直到快过敌人的兵营时，敌人才发现有人突围。荀灌命令几个士兵故意大声嚷叫，引开敌人，她自己飞快地跑到一条偏僻的山路上走了。

突出重围后，荀灌凭她结实的身体，翻山越岭，日夜赶路，送到了信，请来了救兵。敌人怕前后受敌，急忙撤退了，襄阳就解了围。满城的人都夸荀灌是个勇敢的姑娘。

斩蛇除害的李寄

李寄是战国时代的人，她小时候因斩蛇除害而名传古今。

李寄，秦国将乐人，生卒年不详。当时闽中有座山叫庸岭，高山绵延数十里，在山的西北石缝中有一条大蛇，长七八丈，经常危害百姓。地方官用牛羊祭祀它，但仍不得安宁。当时，有人做梦说蛇精每年要吃十二三岁童女，才能无事。官吏搜求穷人家的女儿每年八月用来祭祀，女孩被送到蛇穴口，蛇出来吞噬后回洞。每年如此，已有九个女孩被蛇吞食。那一年，官吏搜寻女子去祭蛇，但没有找到人。李寄家中有六个姐妹，李寄最小，且无男孩。她虽年幼，但决心应募作祭女，好伺机为民除害。父母见她年幼，不肯让她去。

李寄为民除害之心已决，她偷偷离开家，求得一把好剑和一只猎犬。到八月时，先将数石米麦用蜜糖拌好，放在蛇的洞穴口。不久，蛇闻到香味出洞来吃，只见其头大如斗，目大如镜。李寄全然不惧，先放狗去咬蛇，自己从背后挥剑猛砍大蛇。蛇痛得从洞里窜到洞外，李寄仍挥剑斩杀，终于杀死大蛇。李寄入蛇穴察看，发现九女的髑髅，全部搬出。李寄痛心地责备她们说：“你们怯弱，为蛇所食，甚可哀怜。”然后慢步回到家中。

李寄斩蛇为民除害的事传到越王那里，越王十分惊奇，聘李寄为王后，拜她的父亲为将乐令。她的母亲和姐姐们都得到赏赐。

有大志的宗悫

南北朝时，有个年青人名叫宗悫，字符干。他从小就跟着父亲和叔叔舞剑弄棒，练拳习武，年纪不大，武艺却十分高强。

有一天正是他的哥哥结婚的日子，家里宾客盈门，热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人，混了进来。正当前面客厅里人来人往，喝酒道贺之际，这伙盗贼却已潜入宗家的库房里抢劫起来。有个家仆去库房拿东西，发现了盗贼，大声惊叫着奔进客厅。一时间，客厅里的人都被惊呆了，不知如何是好。

只见宗悫镇定自若，拔出佩剑，直奔库房，盗贼一见来了人，挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前。宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼，家人也呐喊助威。盗贼见势不妙，丢下抢得的财物，赶紧脱身逃跑了。

宾客见盗贼被赶走了，纷纷称赞宗悫机敏勇敢，少年有为，问他将来长大后干什么？他昂起头，大声地说：愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业。

果然，几年以后，当林邑王范阳迈侵扰边境，皇帝派交州刺史檀和之前往讨伐时，宗悫自告奋勇地请求参战，被皇帝任命为振武将军。

一次，檀和之进兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙，命宗悫去阻击林邑王派来增援的兵力。宗悫设计，先把部队埋伏在援兵的必经之路，等援兵一进入埋伏圈，伏军立即出击，把援兵打得落花流水。

就这样，宗悫果然替国家打了不少胜仗，立下许多战功，被封为洮阳候，实现了他少年时的志向。

智杀强盗的区寄

这是唐朝大文学家柳宗元写的一个少儿故事。

一个儿童名叫区寄，是郴州地区打柴放牛的孩子。一天，他正一边放牛一边打柴，有两个蛮横的强盗把他绑架了，要到集市上把他卖掉。区寄装着哭哭啼啼很害怕的样子。强盗并不把他放在心上，开始喝酒，不久就喝醉了。其中一个强盗前去集市上谈买卖孩子的生意，另一个躺下来，把刀插在路上。区寄暗暗看他睡着了，就把捆绑自己的绳子靠在刀刃上，用力地上下磨断，便拿起刀杀死了强盗。

区寄逃出去没多远，那个上集市谈买卖的强盗回来了，抓住区寄，打算要杀掉他。区寄急忙说：“做两个主人的奴仆，哪里比得上做一个主人的奴仆呢？你果真能保全我的性命并好好待我，无论怎么样都可以。”强盗盘算了很久，心想：“与其杀死这个奴仆，哪里比得上把他卖掉呢？与其卖掉他后两个人分钱，哪里比得上我一个人独吞呢？”随即埋藏了那个强盗的尸体，带着区寄到集市中窝藏强盗的主人那里。他越发把区寄捆绑得结实。到了半夜，区寄自己转过身来，把捆绑的绳子就着炉火烧断了，虽然烧伤了手也不怕；又拿过刀来杀掉了做买卖的强盗。然后大声呼喊，整个集市都惊动了。区寄说：“我是姓区人家的孩子，不该做奴仆。两个强盗绑架了我，幸好我把他们都杀了，我愿把这件事报告官府。”

有人把这件事报告了州官。州官又报告给府官。府官召见了区寄，一看他不过是个幼稚老实的孩子。刺史颜证认为他很了不起，便留他做小吏，区寄不愿意。刺史于是送给他衣裳，派官吏护送他回到家乡。

从此，强盗们都委害怕他。

岳家军中的勇少年岳云

南宋时期，民族英雄岳飞的儿子岳云自幼习文练武，岳云的母亲岳夫人一见儿子习文就高兴，一见他练武就不高兴，生怕他早早离家出征。

一次岳云和姐姐、众少年在庙前练武，适逢下雨，他们跑入庙中，岳云睡着了，他练武心切，梦中还念念不忘上阵杀敌。天色已晚，岳云回家后见母亲生气，就跟母亲讲起为报效国家的历代英豪。

此时金兵偷袭岳家庄，危急关头，岳云请求出战，祖母同意了他的请求，命他带领村民、家将杀退金兵，保卫家园。村外，岳云带着众少年和金兵交手，金兵见是些少年，不免轻视，但岳云和众少年英勇、机智，把金兵打得落花流水，大胜回庄。

祖母见岳云已长大成人，决定让他到牛头山投奔父帅。途中，岳云和关胜的后代关铃相遇，两人比武后结拜为兄弟。

岳云上了牛头山，看到高悬着"免战牌"，不明白为何如此，难道是战不过金兵！一气之下，挥捶砸碎了"免战牌"，又敲起了军鼓。岳飞不知何人如此大胆，破环军纪，打乱了他的整个部署，立即升帐问罪。不料破环军纪的却是自己多年不见的儿子，他十分痛心，但为了整肃军纪，岳飞下令将岳云推出斩首。在众将的劝阻下，又听了岳云的慷慨陈词后，岳飞决定让岳云出马，大战金兀术的儿子金弹子，戴罪立功。

岳云虽刚满15岁，在战场上他却像一个真正的武将一样，挥舞银锤，大战金兵，获得全胜。岳飞因岳云立功免罪。岳云这一仗的得胜，为牛头山更大战役的胜利奠定了基础。从此他跟从父亲岳飞转战疆场，为国家立下了赫赫战功。风波亭上，他与父亲一起被秦桧害死。

少年英雄夏完淳

夏完淳是明末一位少年抗清英雄，被害时才十七岁。

夏完淳的父亲叫夏允彝，他的老师，就是在当时很有名的陈子龙。夏允彝是明朝的一员大将，满清入关，明朝灭亡后，夏允彝和陈子龙一道联合起兵抗清。

十四岁的夏完淳，就追随父亲和老师走上了抗清的战场。但终以无力回天，兵败后其父夏允彝自杀。夏完淳又随老师陈子龙加入吴易军，吴易军也兵败后，夏完淳流亡于江汉之间，继续进行抗清活动。

1647年夏天，夏完淳被人告发而被捕。解送到南京后，他在监狱里被关押了八十天。最让人感动的就是那最后一次庭审，主审官就是那赫赫有名的洪承畴。

洪承畴早就知道夏完淳是很出名的江南“小神童”，为爱其才华，他想用感化的手段，让夏完淳能悔过自新，为清庭出力。但让他万万没有想到的是，夏完淳明知堂上坐的就是洪承畴，却指着洪承畴厉声说道：“我听说我朝有个洪亨九（洪承畴的字）先生，是个豪杰人物，当年松山一战，他以身殉国，震惊中外。我钦佩他的忠烈。我年纪虽然小，但是杀身报国，怎能落在他的后面。”这番话不但让洪承畴啼笑皆非，更让他如坐针毡，一头的冷汗直往外冒。堂上的衙役们，以为夏完淳真的不认识洪承畴，就告诉他大堂之上坐的就是洪承畴。夏完淳“呸”了一声说：“洪先生为国牺牲，天下人谁不知道。崇祯帝曾经亲自设条，满朝官员为他痛哭哀掉。你们这些叛徒，怎敢冒充先烈，污辱忠魂！”说完，他指着洪承畴骂个不停。洪承畴被骂得脸如死灰。

1647年九月，这位年仅十七岁的少年英雄夏完淳在南京西市被斩首。

自故英雄出少年，他那报国驱虏的抱负，以天下为己任的壮志，以身相践留名节的豪情，虽有免死之机，但依然慷慨赴死的大义，都将辉映千古！

参考资料：http://www.mmmca.com/blog_u5144/p_full/66385.html

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/41310471.html?si=1参考资料：http://blog.5d.cn/user33/china10/200705/395531.html

古代有“彩票”吗

给你讲个故事你就知道了：

中国彩票由来已久，最早具有彩票特点的投彩方式，恐怕要数秦汉时期的“蒙彩”了。汉高祖刘邦称帝后的第二年，即公元前205年，离皇室不远的乾阳市区就出现了第一位“彩人”。“彩人”在由四只腿支撑的长约丈余、宽约五尺的摊桌上，按整齐的顺序摆上64个三寸见方的漆匣。匣内置入银饰、玉饰、金饰等“彩物”，有的匣内则空空如也，什么东西也没有。博彩前，先让围观的众人看清匣内什物，然后在摊前拉起一块布帷，遮住众人眼目。“彩人”将盒内的金银等全部错位挪移，以免被有心计的围观者——投彩人记准位置，一举中彩。最后，“彩人”在每一个匣上蒙上一块黑色麻布，以免投彩者看清匣内有无彩物。之后，有兴趣的投彩人可以自由“投注”，每注五次（三匣），一注白银二钱。即一两银可投五次。投彩人的最大幸运额为银10两，那就是说如果交上好运，不消片刻，不仅可以获得盒内彩物，即金银玉饰，还可以以1∶10的比例获得高额“奖金”。后者，正是自古以来人们对彩票报以极大兴趣的关键！唐代盛世开元年间，都城长安街头到处可见“彩选”摊点以至门坊。市民喜笑颜开以“中彩”取乐，犹如猜谜一般，想带着运气去“试一试”。当时，朝中上自三品，下至兵马护卫，都常以便衣布履去兜兜“选彩”风光。而至宋朝，博彩现象就更多，虽未形成“产业化”，但大城大县屡见不鲜，甚至徽、钦二帝被金兵俘掳之际，南京秦淮河畔的“抓彩”人群也常影印于河水清波。如果说，前面所述“蒙彩”、“抓彩”、“选彩”带有“赌”的性质，彩票还处于民间萌芽状态，那么，到了清朝的光绪年间，博彩则已经由民而官，成为正式彩票了。那时，江皖地区，常有水灾洪荒，百姓流离失所，影响了社会安定，同时，也影响了清政府的地方税收。因此，光绪皇帝曾钦允以江苏、安徽等水灾严重地区民情急危、亟需赈济为由，发行大量彩票。光绪三十年，即公元1904年，两广总督岑春煊就曾因开采矿藏资源、兴修水利、建筑铁路而筹集民间资金达三百万两之多，靠的就是发行彩票。彩格分五等：一彩、二彩、三彩，直至五彩。最幸运者的获奖额度是1∶10000。即投入一两白银的话，如果中了头彩，即可得一万两彩金。中标之大，让人垂涎！俗话说，马无夜草不肥，人无外财不富——彩票中巨大的中彩金额助长了投彩人的投机心理，诱惑了成千上万的人跃跃欲试，进而纷纷投彩。而投彩的幸运者，获得头彩、二彩、三彩，又成了社会上的“名人”，成了众矢之的。许多投入重金而一注未中者，以及那些藏在暗中觊觎金钱的歹徒，则开始瞄上了这些中了大彩、一夜之间成为家有万贯的暴富人。于是，从彩票一开始，甚至于在唐宋时期它的孕育阶段，便随着它的萌芽、诞生，而发生了无数起形形色色的彩票大案。东汉设彩人陈守则被杀案东汉光武帝建武二年，农历三月十五。这天是祭神日。洛阳百姓正聚集在神坛前祈祷龙神赐福、风调雨顺，忽有飞马来报主持“大祭”的官员彭于淳：一男子在“蒙彩”（彩票摊点）前被人杀死，血流横街，惨不忍睹。顿时，人声鼎沸：在祭神之日出这凶事，实是对神灵的亵渎！……彭于淳带领兵马急急赶往出事地点。只见蒙彩摊前直楞楞躺着一具血尸，男性，面色白净，留有胡须，年龄四十上下。血从其颈部渗出……显系被刀、斧等利刃杀害。查周围目睹者，告知死者系离此不远的一位比较富庶的望门人士，名陈守则，而这个蒙彩摊也正是陈守则所设。旁观的人群告诉彭于淳：早些时候，曾有一彪形大汉，前来赌彩，不料注注不中，后一时性急，竟向摊主陈守则借钱，陈借其银五两，谁知这汉子手气不好又很快不中输光。汉子似心有不甘，又向陈借钱投彩，陈鉴于这汉子屡借屡输，出言不逊，行为粗野，性情似不正常，便再也不借，于是二人争执起来。争执中，这汉子愈说火气愈大，竟拔出腰刀比划，陈若此时见势退下也就无事，怎奈陈硬是冲着这汉子讲理，并斥骂他是“驴种”！骂得汉子暴跳如雷，扑上去，只一刀，便砍在陈守则的颈上……主祭官员彭于淳看看摊上，蒙彩工具——几十个漆匣完好无损，匣内的金银饰物也均在，便令衙吏守住现场，令一部分兵士速报洛阳县令虞延，自己则沿途追踪那个杀死人命的凶手。彭于淳很快查到凶手下落，该人行凶后一路鼠窜，逃至洛阳首富阴就的大门前便消失了踪影……洛阳县令虞延听了彭于淳的回报，急令手下以阴就府宅为中心，展开全面调查，结果，查出杀人凶手名叫何光洲，其人就匿藏在阴就府内。令虞延头痛的是，作为洛阳首富的阴就，非一般人物，他是光烈皇后阴丽华的兄弟，平时依靠皇戚之势，目无法纪，经常为非作歹。更令百姓怨恨的是，不但阴就本人祸害乡里，其手下还养着近百名门客。这些门客有的也确有武功、文才，但不少是鸡鸣狗盗之徒，上述因蒙彩屡抓屡输而杀死陈守则的凶手何光洲，便是其中之一。令虞延想象不到的是，当其派兵前往阴就府邸搜查、缉捕何光洲时，兵士上下搜遍竟未搜出其人。显然，何光洲是得到主子的允许和支持暗中潜逃了。日子一天天过去，洛阳县令虞延几次三番地令手下加紧缉查，并派人以厨夫为“内线”，潜入阴就府内卧底，探听何光洲潜逃下落，但日复一日，月复一月，两年过去，也无踪影。何光洲像从大地上消逝。正当此案即将打入死卷之际，忽从甘肃张掖县传来一消息。该消息称，当地以宰牛杀猪为生的屠户魏良，因图财害命被抓入囚牢。魏良操中原口音，但不吐其系中原何处人氏，只称其自幼父母双亡，由于西域牛羊多，自己擅长屠宰手艺，故西出阳关，远至甘肃，来谋生发财的。而其妻李氏则透露，其夫魏良系洛阳人，是因在家出事才远涉西疆，到达甘肃的。因他人高马大，又有一副好手艺，她才嫁给了这个比她大十几岁的外乡人。原来此人就是何光洲。依汉律，杀人当斩。何光洲终从张掖被押解回洛阳，于建武（东汉光武帝）三年即公元27年隆冬朔日，被处斩于正功门。虞延因此而伤害了阴就的面子，乃至与皇后阴丽华的关系，但虞延坦然不惧，他说：“不正上则难治下。”虞延公正执法，受到了洛阳万民盛赞，并由此留下这句千古法律名言：“有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！”宋代华当彩票致富被杀案北宋时期，仁宗明道年间，湖南长沙发生了一起惊天大案，该城城西一夜之间成为巨富的学子华当被杀，其“抓彩”得来的百万家资被洗劫一空。消息震动了长沙城以至整个湘江大地。华当，时年二十七岁，从小聪颖过人，邻舍都夸他是神童。遗憾的是，华当屡屡赶考屡屡不中，好像上天在捉弄他，每次面临考科前他不是患伤风头疼，便是大吐大泻，虚弱得连入场提笔的气力都没有。但是，谁曾想，科考仕途失意的华当，却在长沙盛行的“抓彩”风中一举成名。原来，宋代的抓彩很有些像汉代的蒙彩，都是把彩注放在盒子内，不同的是宋代抓彩所用的盒子系用硬纸制作，盒中分成许多小格，格内放入标明彩注即中彩价值额度的纸卷儿，这些都是“大彩”，即标的很高的选彩，所以冒险性也很大。相对而言的“小彩”，即盒内的格子里放的是一些小巧玲珑的装饰物，如假翡翠、假玉镯等仿制品。因系仿制饰物，价格自然很低。也许是华当聪明过人的缘故，他选彩屡选屡中，几无漏手，他因此也有了“选彩子”之戏称，意思是一个天生的选彩能手。华当一夜之间，成了名闻湘江两岸的“暴富”。正是这种垂手而来的大财，使他在血气方刚的盛年便被人杀害，尸卧床头，令人惊骇！案发后，枢密院（中央主管军事、监察的机构）令长沙首府欧阳丰必须速速破案，以防民间动乱，因宋仁宗明道末年连年发生旱灾、蝗灾、水灾，盗贼四起，社会动荡，处于慌乱状态。经查：华当父母均于三年前去世。服丧期后，也就是华当由选彩而富时，他与本城早年当巡检（在沿海地区专门缉凶捕盗的官吏）的方宏初之女方慧贞结为伉俪。华当是四月初六日夜晚，被人用重物（锤、斧之类作案工具）击中后脑部脑浆迸溅而死。奇怪的是，处于现场最了解细情的华当妻子方慧贞，竟也同时失踪。年过六旬现已告老回乡的老捕手方宏初，闻讯大惊失色，因他夫妇二人膝下只此一女，爱若掌上明珠，且其女与华当成婚还不到一年，怎会……欧阳丰查证后疑虑重重：方宏初虽系捕快出身，但无论如何绝不会杀死风华正茂、新成富家的女婿。那么，会不会是华当的妻子血刃丈夫，然后畏罪卷财远逃？但是，据方家及华当邻里述称：此二人婚后至恩至爱，形影不离。华当时不时买些糕点食品及华服丽饰给方慧贞，对妻甚好；而且华当才智过人，面容白皙，是个仪表不俗的男子，她岂能在新婚之后将如此丈夫杀害？欧阳丰分析良久，断定此案是华当附近人所为，其动机不外乎图财害命。但由此论去，那方慧贞又缘何活不见人，死不见尸，岂非咄咄怪事？这样思来想去，欧阳丰逐渐把案件的焦点聚集到方慧贞的失踪这一疑点上。一日，方宏初前来密报：其女幼时曾与原邻居杨朝富之子青梅竹马，一起玩耍嬉戏，后杨朝富举家迁往岳麓山附近，数年前杨家还曾前来求亲，但因女儿慧贞早与华当相识，所以才婉言拒绝，现在女儿突然失踪，女婿被杀，是不是他所为？欧阳丰听罢，急令传杨朝富之子杨青临案听审。杨青到庭后，坦陈对慧贞早已死心，说自己从小连宰鸡都不敢看，为人正派，焉敢徒手杀人？捕役搜查杨家及其远近亲属居处，均未发现有关方慧贞的一丝痕迹。这时，欧阳丰的佐参林元奎献策说：“看来是有人将华当杀死后，又将方慧贞挟持远走高飞。如是这样，在本城是查不出的。”他建议遍查城内城外失踪、外出的男子，这样有可能查到凶手。果然，林元奎的缉查建议很快有了回音。——查令下达后的次日，岳麓寺方丈悟禅大师即派人来报，其寺内一法名惠真的僧人日前突然从寺中失踪。查其失踪之日，正是华当被杀的日子！欧阳丰按照岳麓寺提供的惠真出家前的乡里地址，瞬即查到长沙以西望都镇西下乡惠真本家处，从其家中地窖中搜出惠真及泪流满面的方慧贞。原来，惠真幼时即性情粗暴，野蛮成性，屡惹祸端，被其父母送往岳麓寺出家为僧，以希冀其在方丈佛门熏陶下能改恶从善，返本归真。怎奈惠真恶性难改，虽口念佛经，但只要见到拜佛敬香的女子时就想入非非。那天，华当夫妇前来进香求子，家底儿说得一清二楚，又见方慧贞貌若天仙，不禁邪念顿生，遂在华当夫妇进香以后，尾随至华当住处杀害华当，劫走方慧贞……惠真被诛的消息震动了长沙城。此案不仅是自古以来当地僧人作恶被正法的第一例，也是湘江地带出现“选彩”以来发生的第一大案。清代彩票行被盗案清道光三年，广东湛江、东莞一带的大户陈辉祖博览古书，很有学问。他从读史中突发联想，觉得从秦汉乃至唐宋的选彩民习可以利用，是一种一本万利的赚钱方式，于是，他便笼络广粤大员以至主考人员，从科举乡试、会试的进考者名单中，列出许多有可能中举者的姓名，作为“彩底”，分别书写在几千个纸卷中。这其中自然不乏“空彩”，即没有科考者姓名的“空票”——这种票自然不可能中彩。由于陈辉祖财大气粗，又得到官府的支持，加之陈辉祖学富五车，是当地乐善好施人物，所以道光三年的这次“大彩”召来了成千上万的投彩人，可谓盛况空前。遗憾的是科举考试张榜后，许多人都得了“白票”，“中彩”的人太少，且即使中彩也是“小票”，于是引得民怨沸腾，特别是投彩付出许多钱财的大票户，更是怒气冲天。有的人甚至声言：“杀陈血恨！”九月九日，重阳时分，陈辉祖率家中老小三十余人去琼海瑶山乡老家拜祖祭宗，途中，突然从丛林中窜出一群强盗，个个手持棍棒，头蒙黑巾，只露两眼凶光。陈一行没有防备，陈辉祖当即被众匪徒从轿中扯拉出来，一阵乱刀砍死。其家人大呼“救命”，但地处荒野，哪里有人搭救，几十口人死的死，伤的伤，几无生还。惟一的一个幸存者，是陈辉祖刚召来的一个家丁，名叫韦茂任。他在被歹徒用木棍打中头部昏倒后，被误认已死，故侥幸逃脱了性命。韦茂任苏醒过来，已是半夜。借着星光月影，他在二三十具尸体中，忽然发现了一把三尺多长的大巴刀，刀上面尚有粘稠的血迹。他马上断定：这把血刃肯定是杀死主人一家的强盗们由于逃窜慌张，从而丢弃下来的……东莞县令尤坤，听韦茂任诉说事情经过后，感到非常蹊跷，因为陈辉祖虽然家资钜丰，但为人处世尚无恶迹，灾荒饥年还常赈济灾民，百姓多对他有善良口碑，何时结得如此仇家，欲将其满门尽斩？尤坤于是亲率啬吏等众官员赶赴距海瑶乡十五六里外的杀人现场，对现场及其周围进行了周密勘查，却未发现任何遗留物和其他可供破案的线索。尤坤又仔细观察韦茂任从现场偶得的那把血刃，发现大巴刀系当地铁匠铸造，即让手下人速将县内所有铁匠召来县衙，让他们当场辨认是谁铸造。第一个辨认者杨木兴将刀拿至手中只上下一看，便说：“此刀是陈公所造。”陈公，名陈道望，是当地铁匠中的年长者，已近六旬，故本行人尊称其为“陈公”。陈道望接刀看时，果然是他亲手铸得，因刀柄上有一独家的圆形标记，不是内行人，看不出来。陈道望指着刀，向县令尤坤回话说：“这把刀是一月前，他打给城西碑坊街林玉宁的。林过去曾做过山贼，后因老母病重弃恶尽孝，回家侍奉病母。但不知他打刀何用。于是便问林原因。林玉宁说，过去的刀都交官府了，现在买刀只为护身。但小人看他不像说真话，便在打好了刀模，进行淬水时又问他，是不是还想重操旧业？他回说，他把几百两银子买了彩票，却一票未中，真想拿刀杀个人。说着，让我把刀磨快些……”经查，林玉宁确系东莞一霸，过去曾剪径劫路，发了些不义之财，所以家中颇有银钱。又查彩票行首管陈辉礼（陈辉祖远房兄弟），证实林玉宁确系投入彩钱最多的“选彩人”之一。但是，令县令尤坤万万没有料到的是，派人逮捕嫌犯林玉宁时，林家却正在举丧。原来，林玉宁一家几乎都死于一种莫名其妙的怪症。三年前，林玉宁的父亲半夜感到浑身麻木疼痛，等林玉宁的母亲贾氏起身看时，林父只“啊哟”几声，便夭然长逝。据林玉宁的邻居讲，前日林玉宁提一把大巴刀出去不久，其母便倒在门前，等大家七手八脚把她抬到床上时，她便大呼浑身麻木疼痛……还没等大家去寻找林玉宁，她便“啊啊”地惨喘数声，咽气身亡。等林玉宁返家后，看到母亲病逝床头，不由痛哭不止，可哭不多久，便眉头紧皱，喊说浑身麻痛，未喊几声，便软绵绵倒地身亡。县令尤坤令兵士搜索林家，果然发现血衣血裤；再细查林的尸体，竟从其手指缝间发现残留血迹；而林的鞋上，特别是其鞋后跟处，也有血染的痕迹……至此，认定彩票事件杀死陈辉祖一家数十丁的凶手之一——林玉宁，基本无疑。但林已死亡，又不能确凿定罪。尤坤为深查此案，之后曾数度张贴告示，明确宣告：主犯林玉宁已死，余犯只要自首，当赦罪免处……但时光一年年过去，直到道光末年，即公元1851年，咸丰皇帝继位，尤坤早升为梁州知府了，也无一人自首，只留下了一层层难释的疑团：林玉宁即使是此案首凶，他如何聚集得几十个强盗？那众歹徒又姓甚名何，家住何处，缘何随林玉宁行凶作祟？直到今天，这个清代彩票特大疑案，仍然是一个不解之谜。

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