养牛场典型发言 秦晋之好是怎们回事

其实养牛场典型发言的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解秦晋之好是怎们回事，因此呢，今天小编就来为大家分享养牛场典型发言的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

为什么莫洛凯岛,连同它所有的奇迹,是夏威夷群岛中最不发达的

夏威夷莫洛凯岛的游客首先想到的是岛上有多空。从从熙熙攘攘的奥阿胡（Oʻahu）或毛伊岛（Maui）飞来的螺旋桨飞机上，你可以看到一英里又一英里的海滩上没有人迹，一英里又一英里的灌木丛中只偶尔有红色的土路。它似乎是回到了一个更古老、更简单的夏威夷，在大众旅游、高层酒店、拥挤的海滩和交通堵塞之前。

相关内容夏威夷最后的沙丘是莫洛凯星球上

上其他地方找不到的物种的家园，没有一个红绿灯，唯一可以称之为交通的东西是一些皮卡车在岛上唯一的一个大城镇Kaunakakai的三个街区长的大街上等待停车位，Kaunakakai人口约3000。大约7000多人居住在这个岛上，约占夏威夷140万人口的0.5%。岛上只有一家酒店，只有几家餐厅比汉堡店更具雄心，遍布全岛38英里长。

在经常拥挤的现代夏威夷，这样的地方简直是奇迹。但这种空虚也预示着一种极其严重的不安：几代人以来，莫洛凯一直顽固地***基础广泛的经济发展，以及随之而来的稳定。由于莫洛凯是更大的毛伊县（人口166，

莫洛凯经常与在Kalaupapa半岛建立的麻风病人殖民地联系在一起，这是一个为隔离而选择的地方。WikimediaCommons的

平均指数长期以来一直低于全州的数据，失业率往往是全州的两倍。将近三分之一的家庭在毛伊岛使用粮票的比率是毛伊岛的两倍，在奥阿乌使用粮票的比率是奥阿乌的三倍。由于对福利的依赖程度非同寻常，该岛是克林顿***时期为数不多的几家获得福利改革法豁免的美国***之一。除了少数例外，年轻人如果想寻找的机会超过最低限度，就必须前往其他岛屿或美国大陆。

是由当地产生的，规模较小，种类繁多的企业，长期以来一直在苦苦挣扎。夏威夷作为一个整体，对战后糖业的消亡做出了回应，转而发展旅游业，莫洛凯对此反应迟缓，在经济衰退、外国业主管理不善以及当地坚决反对的情况下步履蹒跚。现在，你看到的每一个地方，商铺都关门了，店面空荡荡的。

在西端，一个坐落在海面上的高尔夫球场荒芜荒芜，曾经昂贵的椰子树景观现在一叶不留，因缺乏灌溉而枯死。以前的旅馆和公寓都是用木板封住的，而且已经腐烂了，它们的木制楼梯倒塌了，消失在藤蔓丛生的藤蔓下。唯一一家电影院在十多年前关闭了。

夏威夷所有岛屿上都有零星的不发达地区，但只有莫洛凯的特点是长期、持续地未能与邻国同步发展。这种失败因其长久性而更为显著。这种模式不仅可以追溯到18世纪和19世纪，当时夏威夷群岛是地球上最孤立的主要陆地，向更广阔的世界开放，而且可以追溯到几个世纪前的接触，波利尼西亚夏威夷岛，当时该岛与群岛上更大的岛屿同样处于边缘。这是一个很长的边缘化时期。

为什么莫洛凯不同？答案既在于夏威夷的特殊性，也在于一般边缘地区的性质。

对于大多数夏威夷居民来说，莫洛凯定义了所谓的“外岛”夏威夷——周边地区，很少有人去。对大多数人来说，这意味着遥远。它的mer这个名字让人联想到1866年在人迹罕至的卡拉帕帕半岛上建立的悲惨的麻风病人殖民地，这个地方被选为数千人的隔离地，其中大多数是对这种疾病免疫力很低的夏威夷土著人，他们被从家庭中分离出来，流放在那里死去。

然而莫洛凯并不遥远。它位于夏威夷主链的死中心，距离奥阿胡只有25英里，人口近100万，距离繁华的毛伊岛只有8.5英里。在大多数日子里，无论是在拉奈岛还是在晴朗的白天，甚至是在夏威夷的大岛上都可以看到它。在大多数夜晚，首都火奴鲁鲁的明亮灯光使莫洛凯的天空西面变成黄色，而毛伊岛的卡纳帕利海岸则是东面。它也不是特别小：38英里长，最宽处10英里宽，是夏威夷第五大岛屿。它的面积几乎是邻近拉纳伊的两倍，人口是拉纳伊的两倍多，但也有许多共同的特点，包括长期以来主要由外人控制。莫洛凯岛近85%的土地由7个业主控制，其中只有一个业主的总部位于岛外。

莫洛凯岛拥有该州最长的边缘珊瑚礁和最长的白色沙滩，以及世界上最高的海崖。它拥有其他岛屿所拥有的一切可以转化为利润的东西：水源充足的山谷有利于传统的波利尼西亚农业，适合现代农业的平坦土地，海岸线不受海浪影响（波利尼西亚时期，南岸有50个或更多的鱼塘，太平洋最大的水产养殖中心），还有所有可爱的海滩、摇曳的棕榈树、高耸的瀑布和吸引游客的雨林。

莫洛凯的麻烦在于，这些有吸引力的东西比它的大邻居少，而且还有许多无利可图的功能。岛上大部分地区都不适宜居住。整个北海岸都被陡峭的悬崖环绕着，被巨大的海潮冲击着。东半部大部分由陡峭的山脉和深谷组成。西半部大部分地区都是典型的干旱地区。整个岛屿被猛烈的信风吹得四分五裂。富足的地方，相对于它的邻居来说，是少而小的。正是这种相对缺乏的资源，形成了理解莫洛凯历史和现状的背景。

在波利尼西亚时期，莫洛凯近在咫尺，弱于邻近岛屿，召唤强大的外来者征服和开发，往往是在前往其他地方进行更大规模战斗的途中。几个世纪以来，一直到19世纪初的卡迈哈梅哈一世国王，夏威夷军队在奥阿胡、毛伊岛和夏威夷岛之间移动，在岛上驻扎和战斗，经常把岛夷为平地。这个岛被认为是一个容易被征服的地方，但是因为它的大部分陆地区域是无法到达的陡峭的山地森林，陡峭的悬崖环绕着海浪，岩石海岸线小，分散的社区已经证明很难从外部完全控制和统治。

这些人口较少的地方培养了一个强大的精神实践习惯，用来抵抗外来者的声誉。一种是以一种毒树而闻名的，卡莱帕霍；另一种是以其反首席巫术而闻名。事实上，这个岛被称为“强大祈祷者的莫洛凯”，一个充满巫术和毒药的地方，用来对付外来者，以及他们无法控制的雾蒙蒙的偏远避难所。（据说卡迈哈梅哈的入侵者是被普勒奥奥集体杀害的——尽管至少一名当地线人坚持说，战士们不是被祈祷而死，而是被喂以红薯和‘奥胡胡胡，一种孟族鱼毒’）。

岛际航空公司西科斯基s-43在1935-1940年左右飞过莫洛凯。（美国国家航空航天博物馆，史密森学会/维基媒体公共资源网）

在那里，外部首领确实取得了控制权，他们让人民和土地生产过剩，主要是卡罗（芋头）和猪，为他们自己的扩张——人类学家称之为农业“集约化”的过程树木和沟壑纵横的土路，没有以前居民和他们的作品的踪迹。

在20世纪，养牛场占据了西端和远东端，而两个垂直整合的大型菠萝种植园占据了岛中心的大部分。这两个部门都是集约化和粗放型的单一文化出口商品生产商，利润外流给外部所有者。所有这些都是种族分层的，少数白人所有者和管理者管理着非白人劳动力。西区的

Maunaloa，50年来，加州拥有的一个大型种植园的总部，是按照严格的种族等级制度布局的。菲律宾人居住的小镇，对于野外作业人员来说，有木制的宿舍，就躺在最低点的斜坡上。对于露娜一家来说，这座日本城镇，或者说是野地老板，有着木制的共用房屋，毗邻而略显上坡。对于白人来说，“小山”有着美式风格的混凝土砌块房屋，房屋上布满了水管和电力。所有这些企业都是外部所有的，依靠对水和土地近乎垄断的控制。由于以前的环境退化，所有这些都是可能的，而且随着化肥、除草剂、杀虫剂和杀菌剂等化学品的大量使用，所有这些都造成了更多的环境退化，特别是侵蚀。这些物质的残留物仍然留在土壤中，对那些现在试图在岛上发展小型农业的人构成了挑战。

莫洛凯长期以来一直是外部经济利益的文字和比喻性采石场。从1962年开始，沙子从西区出口，从HaleoLono港附近的K***ukaha海滩和Papohaku海滩出口，在檀香山的Waikiki和加利福尼亚州的SantaMonica建立有利可图的旅游线路。1975年，该州立法机关宣布采砂活动为非法，但这两个地点海滩减少的遗留问题仍然清楚地提醒人们，开采边缘地区具有破坏性的逻辑。

地中海历史学家费尔南德布拉德尔写道，在世界经济发展中，外国的要求强加了“一种侵入性的单一文化，破坏了当地的平衡。”莫洛凯的故事在表达这一规则的同时，也增加了一种文化维度，放大了外部统治的轨迹。

之间的对抗关系小，1923年，莫洛凯农场的一名经理在他的车里被炸死，当时波利尼西亚时代出现的分散的生存物资和更大的外部力量在现代重演，表现为牲畜中毒、纵火，甚至一场谋杀在汹涌的藤蔓下消失。（韦德·格雷厄姆）

在最近几十年里，这一动态一直在继续，作为一个小而有发言权的莫洛凯居民群体，他们积极反对经济发展计划，***并成功阻止了酒店、公寓、高尔夫球场、游轮游览、岛间渡轮服务和风能（特别是风岛）的提议仍然由昂贵的进口柴油发电机提供动力）。激进分子与岛上最大的土地所有者和雇主莫洛凯牧场（MolokaiRanch）就拟议的住宅开发项目长期僵持不下，导致牧场在2008年全部关闭，失去120个工作岗位。莫洛凯的经济如此脆弱，失业率因此从2007年的6.2%跃升至2009年的13.7%，

最近禁止转基因作物的尝试让该岛目前最大的雇主孟山都和麦考根塞恩兹成为众矢之的。这两个窗格玻璃都在那里测试转基因种子玉米，这与莫洛凯以前作为隔离地的职业有着惊人的呼应。如果帕尼一家离开，他们还将带走240个工作岗位，约占岛上劳动力的10%。与莫洛凯牧场关闭一样，对小型本地企业的连带影响将是极端的。

反对者的特征是显著的：而激进分子作为一个松散的群体并非没有多样性，核心成员是夏威夷土著后裔。他们的承诺、策略和目标植根于20世纪70年代的夏威夷文艺复兴运动，该运动复兴了传统的夏威夷文化、语言和仪式，并要求承认夏威夷土著人民的***。莫洛凯的

当地激进分子利用保护考古遗迹的联邦和州法律来阻止、减缓，或者尽量减少发展，维护当代夏威夷人在私人土地上狩猎、捕鱼和采集的权利。他们还成功地阻止了西端的采砂活动，最终，美国海军轰炸了毛伊岛附近的卡霍奥拉韦小岛，对莫洛凯的许多人来说，

，捕鱼、狩猎（主要是非本土的轴心鹿）和小规模养殖等生存策略在经济上至关重要。此外，这些战略必须代表夏威夷。保护文化的愿望已呈现出***市场经济和经济“发展”具体建议的姿态，即使这些建议可能有益于社区。

岛上分裂的气候是显而易见的。在离开机场时，游客们看到一个手绘的标志：“参观、消费、回家”。它产生了不可否认的效果。旅游推广者曾称之为“友好岛”的游客人数从1990年的103477人下降到2014年的59132人，下降了43%。就连标志性的旅游景点kalauppamule骑行也已关闭。

的历史仍然常常被认为是强大的、中心的、占主导地位的地方。然而，世界上大多数地区并不是一个中心，但根据定义，外围地区比核心地区更大，范围更广。夏威夷的莫洛凯展示了这些地方是如何在退化、剥削和边缘化的循环中被蜜蜂捕获的。在这种不幸的背景下，莫洛凯同时也是一个例外和典型。

韦德·格雷厄姆在佩珀丁大学公共政策学院教授城市和环境政策。他最近的一本书是《辫子水：夏威夷莫洛凯的环境与社会》

秦晋之好出自什么典故

秦穆公为了笼络公子圉，把自己的女儿怀赢嫁给了他。这在当时的社会来说，是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了。

然而公子圉听说自己的父亲病了，外公家又被秦国灭亡，害怕国君的位置会被传给别人，跑回晋国。秦穆公立即决定要帮助重耳当上晋国国君，把逃到楚国的重耳接过来。

还要把女儿怀赢改嫁给他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晋国君主，跟秦国不相往来，重耳在秦穆公的帮助下，当上了晋国的新国君，成为有名的“春秋五霸”中的晋文公。

秦穆公也在重耳死后不久，借机打败已经成为中原的霸主的晋国，也成了“春秋五霸”之一。

因此秦晋之好代表的是一种政治上的联姻，是国家之间的联合，但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作结为“秦晋之好”。

扩展资料：

“秦晋之好”实是一种典型的政治婚姻，这种婚姻的功能不是保障个人的或家庭的幸福，而是旨在实现政治沟通与政治结盟（因此亦称“秦晋之匹”、“秦晋之盟”或“秦晋之约”）。

春秋之后的后世君主，也善于利于联姻来强化政治联盟。东汉的刘秀原娶美人阴丽华为妻，后来为了笼络河北真定恭王刘扬势力，又娶刘扬外甥女郭圣通为妻。

刘秀登基后，封郭圣通为后。待北方刘姓集团被征服，又废了郭圣通，可见其联姻策略是出于政治考虑。

参考资料：百度百科-秦晋之好

秦晋之好是怎们回事

秦晋之好一

公元前650年，秦人兵车前呼后拥，把公子夷吾送回晋国。国内实权派大臣“太子申生党人”里克、丕郑父，率领七舆大夫出城迎接。同年夷吾即位，是为晋惠公。晋惠公登台正应了小人得志那句话，他掌权后搞了两件事，一是“安内”，一是“攘外”。所谓的“安内”，就是肃反，清洗了以里克、七舆大夫为首的“前太子申生党人”。而“攘外”，则是攘他的大恩人秦国。

我们先说攘外。秦国人把千恩万谢的晋惠公扶为国君以后，堵在门口不走，要索取晋惠公(夷吾)的河西五城，您不是许诺过的吗。河西五城在哪里？我们知道“几”字形的黄河是中国的母亲河。“几”字形的左半边远离中原文明，不在我们这段历史的讨论范围内，“几”字形的右半边(即L形)则是我们的着眼点。这段L形的黄河先是从北向南流动，纵向割开黄土高原上的陕西、山西两省，然后从山西省西南角大拐弯，动形流过中原入海。河西，就是黄河纵形部分以西，即陕西东缘的大片土地。这片土地因为位于黄河以西，所以叫河西之地。

“您以前不是许诺的吗，我们扶立您，您就给我们河西五城。”秦国使者急切地问。

晋惠公以手敲敲脑门：“哦，我倒把这茬给忘了。”

晋惠公的大秘书“吕饴甥”是春秋四大辩士之第三，他领会出上级晋惠公的意思，于是发言道：“当初我们答应割地赂秦，是因为我们还没有入晋。现在已是晋的主人，就要对晋的利益负责，咱就是不给他秦人这块土地，他又能奈我何？最多打起仗来，也未必输掉所有五城。”

吕饴甥拿出国家利益当幌子，把不割城论述得这么好，简直比唱还好听，晋惠公非常满意。晋惠公武功不如他爹晋献公，但在小心眼和吝啬度上，继承了他爹晋献公的遗传，达到了葛朗台的水平。

但国内最有影响力的“前太子申生党人”里克却不高兴了，里克说：“我们在国际上立行，靠的是信誉，失信于强秦，恐怕——”

吕饴甥振振有辞地打断道：“先君百战经营，才有这么一些土地，一下弃去一半，如何对得起先君。”

里克也不客气了：“既然舍不得先君的土地，当初你为何要许他秦国？”(先君——即晋献公。虽然这些人都恨晋献公，被老晋追杀得满世界跑，但晋献公一死，大家就都拿他的名义讲话了，奉为神明一般。人在死后获得了比生前更大的假惺惺的推崇，这也是历史规律啊。)

晋惠公的另一个狗腿子“郤芮”急了，大喝一声：“里克不得无理。你替秦国索要土地，无非是想拿到自己的百万汾阳之田，惟恐主公不给你，所以先替秦国弄个先例。”(之前，晋惠公为了能够回国，除了许诺秦国，也还许诺给里克一大片汾阳肥田，在山西汾水岸边)。里克闻言大怒，刚要发作。晋惠公说：“先都不要吵！依我看，割五个城，寡人实在不舍，割一个两个可否？”

“大秘书”吕饴甥说：“不割城，是惹了他们秦国人，少割也一样是惹，要惹就不如不割。”

于是晋惠公就不犹豫了，让大秘起草国书，写在木板上：“俺们晋国啥都不给。不割河西五城了。”

里克还要拦着，晋惠公传令：“大夫里克请不要说了。你虽然迎驾有功，但你连弑奚齐、卓子二君，又逼杀顾命大臣荀息，寡人不敢听命于你，请里克大夫自图。”

里克一听，把笏板摔在地上，不碎，使劲跺了几脚，骂道：“我不杀二君，哪有你今天登基的机会。真是欲加之罪，其无辞乎？我他妈也活够了！”说时气血填胸，抽出宝剑，自刎身亡。里克是个急性子，跑到坟地里给他的党人占位置去了。(谢谢里克同志，临死时还给我们创造了著名成语“欲加之罪，何患无辞”，很不错的。中原卿大夫流行的自杀方式是自缢，而里克自刎而死，是他情绪激烈的表现。)

国书写好了，这种惹人的信，派谁去送好呢？丕郑父同志主动请缨，前往秦国送信。丕郑父是里克的哥们儿，他辛辛苦苦向西坐车，跨过L形黄河的纵向部分(它割开了山西与陕西)，从而由山西进入陕西关中平原，顺着渭水来到上游的秦国雍城，拜见秦穆公，向对方交底说：“直说了您别生气，我们主公终于忘记了他曾经撒过的谎言，五个城邑他不割了。您别指望了。”丕郑父是里克的一党，都属于前太子申生党，所以这么说。

老实小伙子秦穆公给气坏了：“呸你个夷吾，饿早就看你不是好人，饿非下了你油锅不可。”

丕郑父说：“我们主公不但赖掉应该给您的土地，还赖掉了给大夫里克以及下臣的田地。下臣此来，正是告诉您，一切坏事，都是吕饴甥、郤芮设计的，如果剪去这俩坏小子，我们主公就成了被骟掉的野猪——光长肉不长力气了。”

“怎么骟？”

“把他俩诳到你们秦国来，乘机宰了。”

“这主意不错，你们晋人有脑子！”

于是丕郑父领着秦国的回访使者，回到晋国。禀示完毕，示意身边的秦国回访使者说话。这个使者笑呵呵发言道：“下臣特地从秦国跑来，是想表达寡君的情谊。寡君听说贵国吕饴甥、郤芮两位大夫才能出众，特请两位来鄙国参观回访，促进秦晋友好邦交。不知意下如何？这是寡君让我带来的礼物。”说完笑呵呵地望着吕饴甥，好像在说，我们在秦国挖了一个坑，请你来跳进去。

吕饴甥嘿嘿冷笑，可惜啊可惜，你的眼睛背叛了你的大脑，嘴上虽然说得甘词卑语，但作为大脑驻你面孔上的两个办事处——你的眼睛出卖了你脑子里的真实想法。你还无缘无故带这么多好东西来，哼！想诱我去秦国送命啊？你还嫩了呐！

吕饴甥拒绝到：“我们刚刚开始国内工作，访问的事不忙，以后再说，以后再说吧。谢谢贵国君的好意啦。”

吕饴甥识破了丕郑父和秦使者的圈套，作为反戈一击，决心尽快除去丕郑父领导的以七舆大夫为主体的“前太子申生党人”。当晚，吕饴甥找到“前太子申生党人”中最容易松动的份子——屠岸夷先生。屠岸夷就是那个能背负三千钧绝地狂奔的家伙，从骊姬、梁五一党跳槽到太子申生党的，为人善变。吕饴甥私下作其思想工作道：“不是我说你啊，老屠，你当初帮助骊姬、梁五，就是不对了。后来你又帮里克，里克弑君，也有你的一份。你历史问题非常严重啊。”吕饴甥的嘴是个练家子，能把死的说活，活的说死，白的说黑，黑的说绿。他继续吓唬道：“里克连弑奚齐、卓子二君，残害先君骨肉，最不容赦，如今已经伏诛了，你是知道的。丕郑父也心怀不轨，串通秦国人来诳我们。他们都是一党的，都蹦达不了几天啦。”

屠岸夷为人本来摇摆不定，没有原则立场，吕饴甥又是舌辩之士，说人那是一绝，几句思想工作做下来，屠岸夷已是泣不成声，咬牙发誓效忠吕秘书了。吕饴甥愉快地点点头：“我尽量吧，能帮你迷途知返最好，当然也要看你有没有立功表现啦。”

“我有！我有！”

屠岸夷于是拿出从前的会议纪要，这是“太子申生党人”开会盟誓的发言稿，正可以作为揭发他们谋逆的证据。第二天，这份充满死亡气息的材料在朝堂上被当众朗诵：

“人皇王母、献公先君、并太子申生在天之灵：我们九人特在此设誓。天不祚晋国，昏主窃位，佞臣当道，我等九人愿齐心协力，出民水火。食君之禄，替君消灾，我们对天歃血，发誓要割掉吕饴甥的舌头，剥了隙芮的皮，神人共鉴。至于晋惠公，可以先留着，请重耳回国后再做定夺。

盟誓者，丕郑父、共华、贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫、山祁。括号，排名不分先后，括号完了。列席人员屠岸夷。”吕饴甥大秘书摇头晃脑地念完，问道：“列位如今还有何话讲？”

丕郑父与七舆大夫一听，满面羞惭，且恨且怒，想动又不能动，仓皇狼狈。晋惠公按名单抓人，一抓一个，都是高知名度大臣，除了屠岸夷以外，全部就地正法，暴尸朝堂，以警效尤。其中贾华还不愿意死呢，他以前奉命追杀夷吾(晋惠公)的时候，曾经网开一面，放过夷吾一命，此时请求免己一死。

吕饴甥得理不让人：“你居然私放主公，那就是欺骗先君，欺骗先君，那就是不忠，如此小人，快杀。”

晋国老百姓吃一顿早饭的功夫，“前申生党人”都掉了脑袋，跟他们的领袖里克到坟场里聚齐去了。国内剩下的“重耳帮”都害怕了，摸摸脑袋说，可爱的脑袋啊，再下一轮就到你们啦，赶紧逃跑吧。好几十号人化装出境，到翟国找重耳去了。

丕郑父的儿子“丕豹”命大，扛着自己的脑袋越过西边的黄河，逃到秦国，天天磨着秦穆公给他老爹报仇。秦穆公犹豫不决。

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