养牛致富打一个字或成语 养牛看越是不是成语

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急需成语 春联

牛背飘春曲

鹊舌报福音

人勤春来早

草发牛更肥

布谷迎春叫

牵牛接福来

草绿黄牛卧

松青白鹤栖

丑时春入户

牛岁福临门

春来紫燕舞

节到黄牛忙

将军爱战马

农夫喜黄牛

深恩红赤日

忠实老黄牛

岁首春到户

牛年福满门

欢度新春节

高歌小放牛

黄牛耕绿野

猛虎啸青山

牛耕芳草地

鹊报吉祥年

牛开丰稔景

燕舞艳阳天

牛铃飘翠岭

燕语暖春风

牵牛花报喜

布谷鸟催春

莺舞池边柳

牛耕陌上春

子岁先登富路

丑年再上新阶

白头能做识途马

俯首甘为孺子牛

布谷声中闲人少

牧歌曲里颂春多

川原蝶舞翩翩好

田野牛耕户户忙

耕者有牛皆种地

神州无处不欢歌

户户厌恶大硕鼠

家家喜爱老黄牛

花开江左白雪尽

春到人间黄牛忙

花木逢春枝叶茂

牛羊得草体膘肥

腊梅花放雪将尽

春水温升牛甚忙

年丰人寿家家乐

春到花开处处耕

五岭莺歌又燕舞

九州马叫并牛欢

新春人唱黄牛赞

丰岁诗吟白雪歌

一曲牧歌传牛背

无边柳色绿村头

猪肥牛壮家增福

食足衣丰民自安

碧树红楼相掩映

黄牛骏马共迎春

碧桃无意随春水

黄犊有情鼓绿涛

布谷鸟鸣忙布谷

牵牛花绽喜牵牛

产奶无私甘奉献

充饥有草乐耕耘

春到人间新燕舞

喜盈门第铁牛忙

春归大地黄牛跃

神轾人间紫燕飞

辞旧迎新除硕鼠

富民强国效勤牛

辞鼠修仓迎稻熟

催牛耙地促年丰

翠柳迎春千里绿

黄牛耕地万山金

当年禹甸多铜马

今日春郊遍铁牛

丁年鼠匿辉煌业

丑岁牛奔旖旎春

红梅傲雪千门福

碧野放牛五谷丰

黄牛吃草生新奶

紫燕衔泥筑小巢

黄牛舔犊芳草地

紫燕营巢杏花天

黄土田间牛作画

紫微春苑燕吟诗

茧花绽放漫山绿

牛背飘来一曲歌

金光大道人催马

黄土高坡口吆牛

金牛开出丰收景

喜鹊衔来幸福春

君子闻声心不忍

庖丁善解目无全

可染画牛牛得草

悲鸿放马马扬鞭

老牛力尽丹心在

志士年衰赤胆悬

牧草丛中春色美

放牛曲里笑声甜

牧童牛背春香路

游子马蹄梦醉乡

牛奔马跃行千里

凤舞龙飞上九霄

牛鞭当笔填新句

鸟语作歌报福音

牛耕碧野千畦秀

人值芳龄百事亨

牛耕沃野千畦绿

鹊闹红梅万朵红

牛耕沃野千山笑

雪映红梅小院香

牛郎不厌天河阔

织女但求凡世欢

牛郎弄笛迎春曲

天女散花祝福图

牛主乾坤春浩荡

人逢喜庆气昂扬

人勤一世千川绿

牛奋四蹄万顷黄

人物风流心向党

黄牛勤奋力耕田

三春淑景景无丑

四化励人人效牛

神州无处不放彩

农户有牛喜迎春

鼠报平安归玉宇

牛随吉瑞下天庭

鼠年不做官仓鼠

牛岁甘为孺子牛

鼠年谱就惊天曲

牛岁迎来动地诗

鼠去牛来辞旧岁

龙飞凤舞庆新春

鼠去牛来闻虎啸

民殷国富盼龙飞

鼠去牛来欣大治

龙腾虎跃奋新程

数声柳笛飘牛背

无限春光亮马蹄

数声牧笛传新曲

四野耕犁试早春

铁牛喘月平畴绿

赤帜啸风满地红

铁牛拖出满山宝

茧手挖来遍地金

为民当效黄牛力

报国壮怀赤子心

未许田文轻策马

愿闻老子再骑牛

写完福字描春字

迎到金牛买铁牛

新春乐咏黄牛颂

小院频传喜鹊歌

新春喜作黄牛颂

旭日高悬致富门

有庆年头牛得草

无垠大道马扬蹄

玉鼠回宫传捷报

金牛奋地涌春潮

玉碗生光辉琥珀

金牛焕彩耀星辰

猪肥牛壮家家乐

燕舞莺歌处处春

子去丑来腾锦绣

鼠归牛到竞辉煌

诚心乐作人间事

俯首甘为孺子牛

挺身勇灭官仓鼠

俯首甘为孺子牛

不知索取只知奉献

勿问收获但问耕耘

灭鼠消灾粮丰人寿

养牛致富国裕家康

喜看大地莺歌燕舞

笑迎农家马壮牛欢

腊尽春归山村添喜气

牛肥马壮门户浴春风

鼠去牛来一元欣复始

春明日丽万象喜更新

喜鹊登梅百族迎佳节

金牛献瑞万里笑春风

乐辞鼠岁处处丰收人人乐

歌颂牛年家家富裕户户歌

鼠岁报佳音市场兴旺迎胜利

牛年逢盛世香港回归庆团圆

【一丁不识】一字不识。

【一了百当】①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。

【一刀两段】①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。

【一刀两断】比喻坚决地断绝关系。

【一寸丹心】一片赤诚之心。

【一寸光阴一寸金】俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。

【一寸赤心】同“一寸丹心”。

【一口一声】犹口口声声。

【一口同音】犹言众口一词。

【一口同声】犹一口同音。

【一夕一朝】同“一朝一夕”。

【一天一地】①指天和地。②形容到处都是。

【一夫之用】谓仅能当一人之用，而无兼人之能。

【一夫之勇】犹言匹夫之勇。

【一日之长】谓才能比别人稍强。

【一日之雅】犹言一面之交。

【一日万里】形容行动迅速，进展极快。

【一日万机】见“一日万几”。

【一牛吼地】谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

【一牛鸣地】见“一牛吼地”。

【一手一足】比喻一个人或一人之力。

【一手一脚】见“一手一足”。

【一手包办】①一人全部办理。②个人独揽。

【一反常态】完全改变了平常的态度。

【一介之才】微小的才能。

【一介之善】微小的善行。

【一介不取】

【一分一毫】形容很少的数量。

【一文不名】形容极其贫困。

【一心一力】同心协力。

【一心一路】犹一心一意。

【一心一腹】一条心。

【一心一意】《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。

【一心一德】同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”

【一心同归】齐心趋向同一目的。

【一心同体】犹言同心同德。

【一心无二】同心共志，没有两意。

【一以贯之】原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。

【一以当十】一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

【一以当百】一人抵过百人。极言勇猛。

【一世之雄】一个时代的英雄。

【一本正经】原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。

【一本万利】用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。

【一目十行】

【一目了然】见“一目了然”。

【一目了然】一看就很清楚。亦作“一目了然”。

【一目之士】指见解片面，不能看到事物整体的人。

【一目五行】犹一目十行。

【一目数行】犹一目十行。

【一目了然】一看就很清楚。亦作“一目了然”。

【一旦一夕】同“一朝一夕”。

【一生一世】从生到死；一辈子。

【一生九死】谓经历多次生命危险而幸存。

【一矢双穿】犹一箭双雕。

【一代风流】指开创风气，为当世所景仰的人物。

【一民同俗】谓使人民的思想风俗齐同。

【一匡天下】使天下得到匡正。

【一式一样】完全一样。

【一成不易】同“一成不变”。

【一至於此】竟到如此地步。

【一至於斯】同“一至於此”。

【一吐为快】尽情说出要说的话而感到畅快。

【一帆风顺】①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易。

【一年一度】谓每年一次。

【一年半载】约计时间之词。多则一年，少则半年。

【一行作吏】一经为官。

【一决雌雄】一决胜负。雌雄，喻高低。

【一字一句】①每字每句。②形容说话清楚从容。

【一字千秋】谓文字警辟，足垂久远。

【一字不苟】一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。

【一字长城】谓一言奏效，可比长城。

【一字兼金】形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

【一如既往】完全象过去一样。

【一走了之】谓不顾而去。

【一技之长】指有某种专长或技能。

【一花独放】一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

【一步登天】一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位。

【一见如故】初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》：“扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”

【一见倾心】一见面就产生倾慕的情感。

【一见锺情】①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。

【一吠百声】即一犬吠形，百犬吠声。

【一男半女】指一个子女，一个儿子或女儿。

【一串骊珠】形容歌声圆润，唱时如一串明珠。

【一吟一咏】指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优

【一邱之貉】见“一丘之貉”。

【一身两役】一人兼作两事。

【一身是胆】全身都是胆。形容极其英勇无畏。

【一佛出世】①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。

【一坐一起】犹言一举一动。

【一坐皆惊】见“一坐尽惊”。

【一坐尽倾】满座倾慕。

【一坐尽惊】谓满座皆惊服。

【一迎一和】一味迎合。

【一言一行】一句言语和一个行动。亦谓每句话，每个行动。

【一枝一节】①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

【一板一眼】本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理，合规矩。

【一卧不起】谓一病不愈。

【一事不知】见“一物不知”。

【一事无成】谓事业上毫无成就。

【一来二去】指经过一段时间逐渐产生某种情况。

【一些半些】形容极少。

【一呵而就】一口气完成。

【一呼再喏】听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

【一呼百诺】一声呼唤，百人应诺。形容权势显赫，侍从众多。

【一呼百应】一声呼唤，人皆响应。形容接应的人很多。

【一知片解】犹一知半见。

【一知半见】谓不成熟的一点见解。

【一知半解】所知不多，理解肤浅。

【一物不知】对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。

【一秉大公】谓言论行事全秉公心。

【一秉至公】见“一秉大公”。

【一秉虔诚】谓诚心诚意。

【一往而深】见“一往情深”。

【一往直前】见“一往无前”。

【一往无前】一直向前，无所阻挡。形容不怕困难，奋勇向前。

【一命之荣】谓受任一官的荣耀。

【一命鸣呼】指死亡。常含幽默诙谐意味。

【一命归西】见“一命归阴”。

【一命归阴】指死亡。

【一念之差】一个念头的差错。

【一念之误】见“一念之差”。

【一肢一节】见“一肢半节”。

【一肢半节】比喻事物的一小部分。

【一狐之掖】见“一狐之腋”。

【一狐之腋】一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛。

【一刻千金】短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

【一波三折】指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。

【一波万波】见“一波纟毚动万波随”。

【一定之规】①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意。

【一定不易】《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。

【一定不移】见“一定不易”。

【一官半职】泛指普通的官职。

【一空依傍】指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

【一门心思】一心一意。

【一门同气】谓同门兄弟。

【一床两好】犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。

【一草一木】《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。

【一相情原】亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

【一柱承天】见“一柱擎天”。

【一柱擎天】①一根柱子托起天来。语本《楚辞·天问》：“八柱何当。”王逸注：“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。

【一轨同风】车轨相同，风俗一致。语出《礼记·中庸》：“车同轨，书同文。”《晋书·苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一，政令划一。

【一面之交】谓只见过一面，了解不深。

【一面之款】见“一面之交”。

【一面之雅】见“一面之交”。

【一面之词】亦作“一面之辞”。单方面的话。

【一哄而散】亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱地散去。

【一閧而散】见“一哄而散”。

【一星半点】形容点点滴滴，为数极少。

【一眨巴眼】方言。一眨眼。

【一品白衫】唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹著白衫。

【一重一掩】谓山峦重叠稠密。

【一狠二狠】犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

【一般无二】完全相同，毫无两样。

【一针一纟泉】比喻细微的东西。纟泉，亦作“线”。

【一针见血】①比喻言辞直截简明，切中要害。②比喻行动迅速果断，能立见功效。

【一饥两饱】犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

【一脉同气】谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

【一脉相承】见“一脉相传”。

【一脉相通】谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。

【一脉相传】谓一个血统或派系世代相续流传下来。常比喻某种思想、学说或行为之间的继承关系。

【一脉香烟】谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。

【一高二低】①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。

【一席之地】铺一张坐席的地方。后多指一点点地方或一个位置。

【一病不起】谓卧病后日见沉重，终至死亡。不起，用作死的婉辞。

【一家一火】谓所有家当什物。

【一家一计】指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。

【一家之作】自成一家的著作。

【一家之言】指有独特见解、自成一家的学说或论著。

【一家之学】自成一家的学派。

【一家之辞】同“一家之言”。

【一家老小】谓全家人。

【一家眷属】本指一家人，后以喻同一格局。

【一家无二】谓一家之人没有两样。

【一纸千金】一纸价值千金。极言诗文价值之高。

【一纸空文】一张空头文书。指只是写在纸面上而不能兑现的条约、规定、计划等。

【一现昙华】比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。

【一接如旧】犹言一见如故。

【一而光】见“一扫而空”。

【一扫而空】一举扫除净尽。

【一乾二净】①犹言罄尽。形容一点不剩。②形容整洁干净。

【一厢情原】见“一相情原”。

【一晦一明】一暗一明。常指昼夜循环。

【一败如水】形容大败，犹水泄地不可复收。

【一败涂地】形容彻底失败，不可收拾。

【一唱一和】见“一倡一和”。

【一唱三叹】见“一倡三叹”。

【一唱百和】见“一倡百和”。

【一国三公】一国之中有三个主公。比喻令出多门，事权不一。

【一偏之见】偏于一面的见解。

【一偏之论】偏于一面的议论。

【一得之功】一点微小的成绩。

【一得之见】一点见解。常用作谦辞。

【一得之愚】对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋·杂下十八》。

【一贫如洗】穷得一无所有。形容贫困之极。

【一脚不移】借喻坚定不移。

【一毫千里】语本《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若豪（毫）氂，缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里’，故君子慎始也。”卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大。

【一毫不苟】犹一丝不苟。

【一毫不差】完全相同，没有一点差异。

【一毫不染】犹一尘不染。

【一望而知】一看便知。形容显而易见。

【一望无际】一眼看不到边际。形容十分辽阔。

【一望无边】见“一望无际”。

【一清二白】①谓非常清白。②见“一清二楚”。

【一清二楚】非常清楚。

【一清如水】①喻廉洁。②喻空荡荡无人。

【一视同仁】原指对百姓一例看待，同施仁爱。后多表示对人不分厚薄，同样待遇。

【一张一弛】张，拉紧弓弦；弛，放松弓弦。古时常以喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有紧有松，劳逸结合。

【一阶半级】指低微的官职。

【一阶半职】同“一阶半级”。

【一隅三反】《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”与“举一反三”意同，谓善于类推，能由此及彼。

【一隅之见】片面的见解。

【一隅之说】片面的说法；偏见。

【一琴一鹤】宋赵抃任成都转运使，到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉，常用此语。按：宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤，朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。

【一斑半点】比喻极小部分。

【一场春梦】本喻世事无常，转眼成空。后亦喻幻想破灭。

【一壸千金】比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。

【一搭一档】谓互相配合，彼此协作。有时含贬意。

【一搭两用】一物二用。

【一挥九制】一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。

【一挥而成】同“一挥而就”。

【一挥而就】五代王定保《唐摭言·荐举不捷》：“扞王璘呴复为鸟散馀花落诗二十首，援毫而就。时忽风雨暴至，数幅为回飚所卷，泥滓沾渍，不胜舒卷。璘曰：‘勿取，但将纸来！’复纵笔一挥，斯须复十馀篇矣。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷，一动笔就写成。

【一叶知秋】看见一片落叶，就知道秋天来临。比喻由细微的迹象就能推知事物发展变化的趋势。语本《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。”宋唐庚《文录》、陈元靓《岁时广记》卷三引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

【一叶迷山】意谓一叶蔽目，不见泰山。

【一叶报秋】同“一叶知秋”。

【一落千丈】唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。”原指琴声骤然低落。后常用以形容景况急剧下降。

【一朝一夕】一个早晨或一个晚上。形容时间短促。

【一朝千里】犹一日千里。

【一朝之忿】一时激发的愤恨。

【一朝之患】突然发生的祸患。

【一栖两雄】比喻两雄对峙，势不并存。

【一跌不振】同“一蹶不振”。

【一无所有】什么都没有。

【一无所知】什么都不知道。

【一无所能】一点本领也没有。

【一笔不苟】谓作书画或撰文极其认真，毫不马虎。

【一笔勾消】亦作“一笔勾销”。全部取消之意。

【一笔勾销】见“一笔勾消”。

【一笔勾断】同“一笔勾”。

【一笔抹杀】见“一笔抹煞”。

养牛看越是不是成语

不是

养虎遗患 遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。

养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。

养军千日，用在一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养家活口 维持一家人的生活。

养精畜锐 养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。

养生送死 子女对父母的赡养和殡葬。

养痈遗患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

养痈成患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

养尊处优 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

养兵千日，用在一朝 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养儿代老，积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿待老，积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿防老 养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。

春天的词句或春联

春天的春联

宋代诗人王安石在《元日》中写道：

爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

去岁曾究千里目鲲鹏展翅乾坤大国正华年花烂熳

今年更上一层楼桃李争春天地宽人逢盛世寿增添

新春共饮团圆酒日月有情迎港返一枝红杏沾春雨

海峡同浇统一花山川无恙盼台归两贴春联喷墨香

猪年大有诗千首树沐阳光欣致富岁岁年丰添美满

鼠岁丰登酒一船花承雨露庆发家家家幸福庆团圆

两岸三通金光道雪里梅花霜里菊贺岁红联增喜气

一元复始艳阳天炉中宝剑火中钢迎春白李报春和

原野雪消千里绿九州瑞气迎春到绿满川原山滴翠

神州光泽万家春四海祥云降福来春回大地路飘香

九州雨顺千山绿且把桃符纪盛世岁月峥嵘须搏拼

六合风调万户丰常将竹叶报平安年华潇洒莫蹉跎

春酒一杯歌两制四面青山披锦绣水水山山处处画

神州十亿盼三通三江绿水涌春波家家户户年年丰

春光永驻军人府粮海棉山丰几载举国江山俱似画

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冬来户户过丰年官清大地万民安两制三通白雪歌

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朝霞灿灿三春景龙飞凤舞升平世善政和风指海峡

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春风终解千山雪政策拓开平坦路处处管弦歌盛世

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花随春到遍天下只因一夜春风到虎踞龙盘雄宇宙

福同岁至满人间顿教满园瑞草喧山青水秀壮乾坤

春风轻拂千山绿风前始觉苍松劲凤啭高梧迎百福

旭日东升万里红雪后方知翠柏贞燕翔华厦乐三春

衣丰食足原为福华堂福降千家乐钢花飞舞迎新岁

嫁女婚男，两家情愿两袖清风，造福大众

生男育女，一个相宜一身正气，振兴中华

大地回春，风光胜昔旭日永临，文明门第

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