养牛蛇需要准备什么材料?土命属蛇的人适合养牛吗

养牛蛇需要准备什么材料?土命属蛇的人适合养牛吗

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奇美拉在魔兽历史中有什么特性

奇美拉在魔兽历史中有什么特性

奇美拉目录

起源

魔兽世界中的奇美拉

遗传学中的奇美拉——嵌合体

魔兵传奇中的奇美拉

钢之炼金术师中的奇美拉

奇美拉(Chimera)

希腊神话中狮头,羊身,蛇尾的吐火怪物。

来自白杨谷森林的奇美拉是和暗夜精灵族和睦相处的神秘野兽。这些可怕的双头怪物在黑暗森林的上空盘旋,用致命的喷吐来对付一切侵犯圣洁的卡利姆多大陆的敌人。许多敌人即使只看到这些黑暗,巨大的野兽就会马上撤退。

[编辑本段]魔兽世界中的奇美拉

奇美拉(Chimaera)

奇美拉是暗夜精灵的坚强盟友,他们保护着各大森林和世界之树诺达希尔。他们总是深居简出,充满感情,但是没有语言能力。他们的首要奋斗目标是保护自然界的平衡。奇美拉憎恶一切危害自然种族和自然生物的行为。无论是谁,只要胆敢做出这些行为,那么他马上就会领教奇美拉那足以令人胆寒的的怒火。

来自白杨谷森林的奇美拉是和暗夜精灵族和睦相处的神秘野兽。这些可怕的双头怪物在黑暗森林的上空盘旋,用致命的喷吐来对付一切侵犯圣洁的卡利姆多大陆的敌人。许多敌人即使只看到这些黑暗,巨大的野兽就会马上撤退。

[编辑本段]遗传学中的奇美拉——嵌合体

嵌合体也被叫做奇美拉(chimera),是指由不同基因型的细胞所构成的生物体,可自发产生或人工产生。1907年,德国植物学家和遗传学家H.温克勒把嵌合体比喻为希腊神话中狮首、羊身、蛇尾的神兽,这就是chimera一词的由来。

嵌合体可以分为两种,同源嵌合体是嵌合成分来自原属同一受精卵的嵌合体,大部分由染色体畸变和基因突变(自发或诱发)产生。而异源嵌合体是嵌合成分来自不同的受精卵所产生的嵌合体,比如人的受精卵必须经过无数次的分裂才能发育成胎儿,如果开始的时候,两个受精卵融和在一起,一起分裂下去,就形成了嵌合体。和同源嵌合体一样,嵌合成分可以包含不同的染色体或不同的基因。

中科院北京基因组研究所华大方瑞司法物证鉴定中心的邓亚军主任,在看到新闻后,与北京基因组研究所所长杨焕明、研究所教授于军进行了探讨。于军认为:“很难从一则新闻报道判断产生这种现象的原因。我认为,这个母亲可能是一个多倍体,然后发展成为嵌合体,但是首先要取决于从哪里获得的样本,样本可能显示一种DNA或者另一种DNA,有时候两种都显示。这个事件需要有相关的科学报道才能确信。”邓亚军同意于军的判断。

人是双倍体动物,每个体细胞中都含有46条染色体,其中22对是常染色体,一对是性染色体(XX或者XY),每个人携带一套DNA。多倍体的生物主要出现在植物中,比如小麦。也可能出现在动物中,但是还未见人有多倍体的报道。理论上说,多倍体的情况对不孕的问题大有影响:如果多倍体在其营养细胞里有奇数的染色体,生殖细胞形成后,如果不能做均等的对分,那么,染色体分配方面的不规律现象就一定要发生,一般就要导致不孕。在植物中,桃属植物就有这种现象,具有奇数染色体的多倍体,通常不能结果,只有观赏价值。

邓亚军认为,两种可能发生嵌合体的情况,都不能很好地解释发生在利迪娅身上的故事。

魔兵传奇中的奇美拉

动画《魔兵传奇》中的人物,(最后一战败给桃乐丝)CHESS兵队.骑士级.13星座骑士之一

在六年前第一场战争游戏后,因为自己的爱人是CHESS兵队的余党而被村民们杀害。

自己被抓去拷问,后来竟被村民们折磨到不能再作为女人。

因为对这个世界彻底的失望而加入CHESS,是个凄惨的女人。

个人想法:

以前其实长得也不错,现在很MAN我也很喜欢。

以前比桃乐丝还漂亮,不过我还是很喜欢她。

以前的名字叫艾琳,其实她和伊安也有可能。

发型和服装都有像,恩,有嫌疑。

特征:黄色头发、刺猬头、蓝眼睛、鼻梁上有缝针,紫色衣服。

个人分析:

严重的心理扭曲,因为别人。

其实老百姓也不是都是和蔼的,其实也有做过和CHESS一样的事。

如果她没有看上马尔(奇美拉的恋人,六年前CHESS的余党。),她也不会被毁容。

奇美拉,悲伤的新娘……

[编辑本段]钢之炼金术师中的奇美拉

第7集:合成兽恸哭之夜

这一集讲的就是生物炼成权威“缀命之炼金术师肖·塔克”(配角)把自己的女儿妮娜和爱犬亚历山大用炼金术炼成了合成兽(chimera),长的和狮子差不多,会说人话,最终被路过的斯卡(Scar伤之男)用炼金术分解了,总的说是个悲剧。

牛头人牛头怪,也叫牛头人、米诺陶(Minotaur),是混沌、邪恶、力量和杀戮的象征,奇幻世界中的经典怪物。

Minotaur是一个复合词,由表示米诺斯文化的minos加上表示公牛的拉丁语taurus构成,直译意为“米诺斯的公牛”。因此几乎所有涉及牛头怪的文章,都必定要说到克里特岛的故事。但实际上在这个故事里只有唯一的一个牛头,还只在迷宫尽头露一小脸就被大英雄K掉了,纯粹是个跑龙套的,不具备代表性。他实力不算强,唯一的特长就是知名度高,甚至连“最早的牛头”都算不上。我这次要以牛头族做一次奇幻无责任杂谈,而且所谈的东西也不仅限于克里特岛的牛头怪传说,所以这一次的题目就是《Mr.迈尔·怒涛——克里特岛以外的牛头怪》。

(现实部分)

牛头人身的起源

话说克里特岛的那只牛头,是世界上最早一只牛头吗?倒也未必!克里特岛是欧洲大陆最早的文明的发源地之一,创造了灿烂的米诺安文明(2800-1150BC)。但是克里特王朝辉煌而短暂,影响深远但历史却不很长,更不是最早的牛头人身传说。而从公元前6000年的新石器时代开始,牛作为最重要的食物和材料来源之一,贯穿了狩猎、游牧到农耕的全部历程,同时多产的特性也是阳刚与富裕的象征,广受除了南美、中美和大洋洲以外的各个种族所崇拜(很奇怪,澳洲原本居然没有牛,南美和中美则更热衷于崇拜羽蛇之类又粗又长的东西),几乎每个上古文明中都经历过圣牛崇拜(有的至今仍在崇拜,如印度),在这些文明中或多或少都能找到牛首人身的神人及其变体形象。

王国标志——牛牛在非洲

非洲是人类文明的故乡,那里的养牛业从千万年前延续至今,对于牛的崇拜也由来已久。非洲的马赛族,是一辈子只吃牛奶和牛血过活的民族,他们衡量价值的标准就是一家有多少牛,以用牛做货币单位。马赛尔人甚至不在乎牛的产奶量是否最高而专心培养最好看的牛,所以他们的牛有很长的尖角,高高的极其好看。马达加斯加共和国(Madagasca)别称“牛的王国”,这里的人们对牛有着一种特殊的,近乎狂热的崇拜。牛是个人财富的标志,牛头被当作国家的象征。牛在这里要象孩子一样接受洗礼,一个星期中的某一天不能强迫牛去干活。据说在非洲古老的神话传说中也有牛头人身的形象,但是我暂时未找到确切的文字记载,此处待考。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第3页共40页

天降大神——牛牛在埃及

埃及人的圣牛崇拜相当早,大约在中王国时期(2040-1640BC)达到鼎盛,以孟菲斯为中心,衔接古王国时期的圣鹰崇拜和新王国时期的圣羊崇拜(这恰好与中国的卵生神话和鸟图腾文化相映成趣,殷商也是玄鸟图腾崇拜,神话传说他们的始祖契即是其母简狄吞食燕卵之后怀孕生出的)。

埃及诸神中牛头的代表者有司丰饶及生产之神的阿匹斯(Apis),外形为公牛(xie注:此神很可能与巴尔神有些渊源——没错,就是“那个”太阳神巴尔,甚至跟《DIABLOII》或者《博得之门》里面的巴尔都有点间接联系);象征法老王权的守护神,外形为鹰头人身的荷鲁斯(Horus),他的妻子就是埃及的牛头女神哈托尔(Hathor)。哈托尔是古埃及所有女神中最美的,外型幻化成母牛,也是埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神,在底比斯曾经被认为是死神,但是一般均认为她是爱情,舞蹈,酒及外国之神。

[女神哈托尔]

神圣的母牛哈托尔作为仁慈的保护神而存在。她的形象曾被广泛雕刻在公元前1350年至前1100年之间的大量法老陵墓的石壁上。她被描绘成躺在芦苇席上的牛,或着是具有牛头的女神,或是一个美丽的女神,通常在他头上的两角间都戴着太阳盘。偶而会配戴着Menat(一个类似项链的特殊垂饰,但不是珠宝,而是一种祭祀用的乐器,也可藉此将女神的力量传递给法老)。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第4页共40页

限制级——闪族的金牛崇拜

闪米特(希伯来)人崇拜牛的习俗由来已久,古老的对巴尔(金牛犊神)和巴尔诸神的崇拜可以追溯到公元前14世纪的远古,这是与埃及文明的“Apis神牛”的公牛崇拜(见前文)之间颇有些关系,甚至有把少女的“初夜”献给金牛的祭典(xie注:口胡……太浪费了!编辑曰:你小子是在挑战版面尺度吗?)。后来的西班牙也接受了该种崇拜,这个崇拜因为金牛座的缘故和太阳崇拜挂上了钩。

天下第一竖琴——苏美尔牛头

牛是苏美尔人文化的标志物之一。在苏美尔人第一王朝时期的古国之一,乌尔王朝的国王阿巴尔吉和王后苏巴德的陵墓内,人们发现了一把金质的牛头竖琴。该琴以牛头为柄,造型精巧,线条雄浑,构造匀称,精致华美,琴身上装饰有来自阿富汗的天青石、印度洋的贝壳、伊拉克北部的粉红色石灰石,是世界上迄今为止发现的最早的竖琴。经测定约为公元前二千六百年左右的遗物。

保家卫国——牛头与亚述人

两河流域的美索不达米亚(Mesopotamia)平原是四大古文明的发源地之一,苏美城邦、巴比伦帝国、亚述帝国、新巴比伦帝国等先后在该地主宰了军事及政治的舞台。此地的金属工艺有一个显着特点,就是作品的造型多为翼狮、牧牛、羊、鹿等形象。拉玛苏(Lamassu)是亚述/巴比伦神话中的人首半狮半牛怪,保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀,可以飞翔,而且力量很大。与之相应的是舍杜(Shedu),也是人头牛身有翅膀的怪物,同拉玛苏一起保卫着亚述人的寺庙和宫殿。在亚述国王萨尔恭二世的王宫“都尔沙鲁金”入口处,有带双翼的巨大牛身人面像。他们崇拜的对象不是牛头人身,而是牛身人头……

牛的神志表现得十分生动,顾起的牛鼻似在翕动。

这尊神像被称为“亚述之牛”,是亚述人的主神之一,脸部据说是按照国王萨尔恭二世本人的形象雕刻的。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第5页共40页

拉玛苏

《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第6页共40页

遍地开花——牛牛在希腊

希腊文明继承了克里特文明的牛崇拜,宙斯这老儿下凡泡妞就曾经化身为牛,还把姑娘搁在牛背上带到新大陆——也就是欧罗巴的起源。希腊神话中关于牛的故事太多太多了,克里特的传说就属于希腊前期神话,但是既然我们这次谈论的话题是“克里特岛以外的牛头”,那幺这些随处可见的大路货就不贴来骗稿费了。一般传说中很少提起米诺斯国王(xie注:就是牛头人的老妈的丈夫——真绕嘴)本人生前是宙斯和欧罗巴的儿子,死后成为“冥府三王(判官)”之一,他的统治以法治严密而闻名。另外值得一提的是,米诺斯文明是在公元前2500年进入青铜时代的,而雅典是在公元前1200年左右,所以当时二者之间对比就像城里人和土包子。

暗夜精灵目录

词条属性

种族介绍

种族历史

【卡多雷和永恒之井】

【暗夜精灵和巨魔】

【上古战争】

【世界的分裂】

【海加尔山脉和尤迪安的礼物】

【银色的眼睛,金色的眼睛】

【世界之树和翠绿之梦】

【第三次大战】

【流放高级精灵】

【哨兵和长期监视】

【精灵族概述】

【银色的眼睛,金色的眼睛】

【世界之树和翠绿之梦】

【第三次大战】

【流放高级精灵】

【哨兵和长期监视】

【精灵族概述】

[编辑本段]词条属性

分类:游戏即时战略网络游戏暗夜的四个英雄

类型:种族

出于:魔兽争霸魔兽世界

种族属性

别称:卡多雷

中文名称:暗夜精灵

英文名称:NightElf

组成:卡多雷,暗夜精灵

语言:达纳苏斯语

兵种简介

种族英雄:恶魔猎手丛林守护者月之女祭司守望者(如图)

[编辑本段]种族介绍

在魔兽世界中,喜欢隐居的暗夜精灵是第一支觉醒的种族。在魔兽世界的故事开始大约1万年前,这些生活在阴影中的不朽生物就开始研究魔法并将其传播到整个世界。暗夜精灵对于魔法不计后果的使用最终将燃烧军团引到了这个世界,并最终导致了这两个古老的种族之间一场惨烈的大战。暗夜精灵最终将燃烧军团赶出了这个世界,但是他们的家园也被毁灭并沉入了大海。从那时到最近的几千年来,暗夜精灵都保持着与世隔绝的状态,他们藏在他们的圣山:海加尔山的顶上。燃烧军团的再次入侵打破了暗夜精灵保持良久的沉寂。他们现在意识到需要重铸这个世界,为了继续在艾泽拉斯大陆上生存,他们第一次与别的种族结成了联盟。作为一个种族,暗夜精灵是可敬而具有正义感的,但是他们非常不信任世界上的那些“低级种族”。他们天生就具有夜的特性,而那些阴影的力量常常会导致他们对于自己的那些凡人盟友的不信任。

【主要信息】

起始地点:泰达希尔

主城:达纳苏斯

种族坐骑:夜刃豹

可选职业:德鲁伊,猎人,牧师,盗贼,战士

【种族优势】

影遁-需要激活

隐藏在阴影中,降低你被敌人侦测到的几率(战斗中可用),持续直到取消或者移动,任何动作都会将你的仇恨恢复到之前的水平(CD2min)

迅捷-被动技能

降低对你的近战或者远程攻击的命中率2%

精灵魂魄-被动技能

死后变成小精灵,提高75%移动速度(比一般鬼魂快25%移动速度)

自然抗性-被动技能

降低你被自然系法术命中的几率2%

[编辑本段]种族历史

[编辑本段]【卡多雷和永恒之井】

在第一次大战爆发的一万年前,艾泽拉斯上只有一块大陆:卡利姆多。在这边黑暗大陆的中心,有着一个汹涌着炽热能量的神秘湖泊。这个湖就是后来著名的永恒之井。

在人类与兽人爆发战争的数万年前,艾泽拉斯世界只有一块被无边的海洋包围的巨大陆地,这片大陆被称为卡利姆多。许多不同的种族和生物在这片土地上生存,与恶劣的自然环境作斗争。在这块黑暗的大陆中心是一片充满神秘能量的湖泊。这片湖泊——它后来被称为永恒之井——是整个世界的魔法和自然能量的源泉,在从这个世界以外无边的黑暗中汲取能量的同时,永恒之井向整个世界源源不断地释放它的能量,为世界上形形色色的生物提供营养。

在那时,一个古老的崇拜着黑夜的人形生物氏族被井中的奇异能量所吸引而来,并在它宁静的湖岸边上建立起了永久性的居所。随着时间的流逝,湖中的大宇宙力量对这个族群产生了潜移默化的影响,让他们更加强壮、睿智并拥有了永恒的生命。他们的皮肤变成各种深浅的紫罗兰颜色,而且身高渐渐增加了。这个部族自称为卡多雷,这个名字在他们的语言中意为“众星之子”。

不知从什么时候开始,一个由在夜间行动的类人生物组成的原始部落谨慎地在这片迷人的湖泊旁定居了下来,这些野生、游牧的类人生物被永恒之井的神秘能量吸引,在湖边修建了简易的住房。天长日久,永恒之井的和谐能量对这个奇怪的部落产生了影响,使他们变得强壮、聪明,并且几乎成为了不死之身。这个部落的名字叫卡多雷,意思是"众星之子"。为了庆祝部落的不断发展壮大,他们在永恒之井的周围修建了高大的建筑物和神庙。

卡多雷——也就是后来被称为暗夜精灵的种族(后来他们才知道了这个称呼)——信奉月亮女神艾露尼,并认为每到白天的时候,女神就会在永恒之井的湖底沉睡。早期的暗夜精灵牧师和先知以极其谨慎的态度研究永恒之井,想要了解它的秘密和力量。当暗夜精灵社会逐渐壮大之后,他们就开始探索未知的卡利姆多大陆,并且遇到了许多同胞。唯一能使他们停止探索的就是古老而强大的龙。虽然这些巨兽通常是隐居的生物,但他们也会尽全力守护一些神秘的地方。暗夜精灵认为龙是世界的守护神,所以最好不要去侵犯他们,以及他们所守护的秘密。

暗夜精灵不断的探索使他们遇到了许多强大的生物并与他们成为了朋友,其中之一就是半神赛纳留斯,原始森林的守护神。伟大的赛纳留斯对好奇的暗夜精灵十分友好,并花了许多时间来向他们传授关于自然世界的知识。卡多雷与充满生机的森林建立了良好的关系,并且享受着和谐的自然平衡。

很久很久之后,暗夜精灵的文明在疆域和文化方面都有了巨大的进步。他们的神庙、道路和定居点遍布整个卡利姆多大陆。艾萨拉——暗夜精灵的美丽女王——在永恒之井旁边建造了一座壮观无比的宫殿,以供她宠爱的仆从居住。这些被她称为奎尔多雷(意思是"上层精灵")的仆从对女王唯命是从,并且认为自己比其他身份低贱的同胞更加高贵。虽然艾萨拉女王受到所有人民的爱戴,但许多民众却对上层精灵十分憎恶。

艾萨拉和其他牧师一样对永恒之井的秘密拥有强烈的好奇心,她命令学识渊博的上层精灵解开它的秘密并揭示它的真正作用。上层精灵们夜以继日地对永恒之井进行研究,最终,他们发现了一种方法,使他们能够运用和控制永恒之井的强大能量。当他们的试验进一步进行时,上层精灵们发现他们可以运用这种新发现的力量任意创造或毁灭。上层精灵决定彻底掌握这些强大的魔法,虽然他们知道使用魔法不当可能带来的灾难性后果,但艾萨拉和她的上层精灵们仍然开始了鲁莽的魔法试验。赛纳留斯和许多资深暗夜精灵学者都警告道,拿反复无常的魔法能量开玩笑只能带来灾难,但是艾萨拉和她的追随者们仍然固执地想要增强她们的能量。当他们的能量增强之后,艾萨拉和上层精灵发生了明显的变化——高傲冷漠的上层暗夜精灵对他们的人民越来越严厉和残暴。艾萨拉用一层黑色的面纱蒙住了她的面孔,开始疏远她的人民,并且拒绝与任何人来往——除了她信任的上层精灵牧师。

一个年轻健壮的学者法瑞恩·暴风,在花费大量时间研究了永恒之井之后,认为有一股可怕的力量使上层精灵和他爱戴的女王堕落了。虽然他无法想象将要有什么样的邪恶降临,但他知道,暗夜精灵的生活将永远被改变……

[编辑本段]【暗夜精灵和巨魔】

暗夜精灵是由巨魔进化而来的吗?暗夜精灵之诞生已经太过久远了,以至于现在找不出什么有力的证据来证实这点,尽管这个问题被提到过无数遍。最为普遍的观点是,当初有一支夜行的人型部族生活于永恒之井的湖边,后来因永恒之井的强大宇宙能量使他们进化成我们如今所知的暗夜精灵模样。

而大多数的巨魔则认为暗夜精灵的祖先,即当初那支远古的人型部族就是巨魔。从暗夜精灵和巨魔之间在身体外型上的一些相似处来看,这个推断还是有一定可能性的。此外,要知道在暗夜精灵崛起之前,巨魔部族已经在远古卡利姆多大陆上生活了数千年了。

然而相对的,绝大多数暗夜精灵则认为这种假说既荒谬又带有明显的恶意。他们很快指出,暗夜精灵最初崛起时击败了附近大量的巨魔部族。结果导致巨魔对他们的新对手报有一种敬畏的情绪。这场早期的冲突可能正是巨魔对于精灵祖先的假说的诞生根源。巨魔恨暗夜精灵——这种感情一直持续到今天——并希望从精神上抹杀暗夜精灵及其做出过的成就。另外,将暗夜精灵归结于巨魔的后代可能还使巨魔在感情上更能接受被击败的残酷事实。

总之,在没有获得更多资料以前,这种有争议的假说几乎没什么实际的辩论价值。但是无疑在接下去的几年内,这仍是许多人争论的焦点。

[编辑本段]【上古战争】

上层精灵无节制地使用魔法,使得永恒之井的魔法波动传入了无边的黑暗宇宙中,并且传播到了扭曲虚空,最终被盘踞在那里的恶魔感觉到了。萨格拉斯——所有生命的大敌,世界的复仇者——感觉到了这股强大的魔法波动,并且找到了这股波动的来源。在观察了艾泽拉斯世界并感受了永恒之井的无限能量之后,萨格拉斯急切地渴望占有这一切,他要摧毁这个世界,将它的能量占为己有。

萨格拉斯纠集了他的恶魔大军——燃烧军团,并开始向艾泽拉斯进军。燃烧军团由数以百万计咆哮着的恶魔组成,他们来自宇宙的各个角落,思想中燃烧着征服的欲望。萨格拉斯的副官——污染者阿克蒙德和毁灭者玛诺洛斯——已经准备好率领他们的爪牙发起进攻了。

被自己强大的魔法能量折腾得筋疲力尽的艾萨拉女王成为了萨格拉斯的第一个牺牲品,并同意为他提供进入艾泽拉斯世界的入口,甚至连她的仆从都放弃了对魔法的追求,转而将萨格拉斯作为神来膜拜。为了表示对燃烧军团的忠诚,他们协助女王在永恒之井里打开了一扇巨大、漩涡般的传送门。

在所有的事情都准备妥当之后,萨格拉斯开始了他对艾泽拉斯的毁灭性入侵。燃烧军团的恶魔门从永恒之井中涌出来,对暗夜精灵的城市发动了突然袭击。在阿克蒙德和玛诺洛斯的率领下,燃烧军团横扫卡利姆多大陆,所到之处片瓦无存。恶魔巫师从天空中召唤灼热的地狱火,它们像陨石一样撞击优雅的暗夜精灵神庙。毁灭守卫——燃烧着的杀人魔王——穿过卡利姆多的原野,屠杀它们能看到的一切生物。狂暴的地狱犬在乡村中狂奔,没有遇到任何抵抗。虽然勇敢的卡多雷战士迅速组织起来,为保卫他们的古老家园而战,但是在势不可挡的燃烧军团面前,他们只能节节败退。

金蚕蛊(民间传说中的蛊术)详细资料大全

金蚕蛊(民间传说中的蛊术)详细资料大全

金蚕蛊是来源于民间传说,将多种毒虫一起放在一个瓮缸中密封起来,让它们自相残杀,吃来吃去,过那么一年,最后只剩下一只,形态颜色都变了,形状像蚕,皮肤金黄。如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等毒虫。

也有的说,把十二种毒虫放在缸中,秘密埋在十字路口,经过七七四十九日,再秘密取出放在香炉中,早晚用清茶、馨香供奉;这样获得的金蚕是无形的,存在于香灰之中。放蛊时,取金蚕的粪便或者香灰下在食物中让过往客人食用。

基本介绍中文名:金蚕蛊属于:蛊术来源:民间传说材料:金蚕制蛊,苗女,养蛊,祭祀,毒性,民间传说,传说一,传说二,制蛊苗女苗之一族,本就神秘莫测,又有蛊之传说遗世,相传蛊多为女子所养,她们赤身裸体,深居简出,以舞蹈,祷告求得蛊的欢心,能释放于无形,多与其他法术配合使用,起到辅助的作用。养蛊有些造蛊者强调必须在农历五月五日(端午日)聚置毒虫,这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响。“蛊,多于端午日制之,乘阳气极盛时以制药,是以能致人于病、死。”又:“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制,如果无法解救时,一触便可杀生。”蛊2传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的.要用一百种虫类,而夷人所要的只有十二种。在养蛊以前,要把正厅打扫得乾乾净净,全家老少都要洗过澡,诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛,对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央,挖一个大坑,埋藏一个大缸下去,缸要选择口小腹大的,才便于加盖。而且口越小,越看不见缸中的情形,人们越容易对缸中的东西发生恐怖,因恐怖而发生敬畏。缸的口须理得和土一样平。等到夏历五月五日(端阳),到田野里任意捉十二种爬虫回来如果,不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊),放在缸中,然后把盖子盖住。这些爬虫,通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要,四脚会跑的生物也不要,只要一些有毒的爬虫。这十二种爬虫放入缸内以后,主人全家大小,于每夜入睡以后祷告一次,每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年,不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候,绝不可让外人知道。要是让外人知道了,自己养的蛊就会被巫师用妖法收去,为巫师使用,主人就会全家死尽。即使不被巫师收去,成蛊以后,也会加害主人。一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬,毒多的吃毒少的,强大的吃弱小的,最后只剩下一个,这个爬虫吃了其他十一只以后,自己也就改变了形态和颜色。根据传说的种类很多。最主要的有两种:一种叫做“龙蛊”,形态与龙相似,大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的。一种叫做“麒麟蛊”,形态与麒麟相似,大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。一年之后蛊已养成,主人便把这个缸挖出来,另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着。据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类,饲养三四年后,蛊约有一丈多长,主人便择一个吉利的日子打开缸盖,让蛊自己飞出去。蛊离家以后,有时可以变成一团火球的样子,去山中树林上盘旋,有时可以变成一个黑影,在村中房屋间来往。蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中。吃到人的这天,主人就不必喂它东西了。据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用,而是要借重蛊的灵气,使养蛊的人家做任何事情都很顺利。如果主人想要经商,借重蛊的灵气,可以一本万利。如果主人想要升官,借着蛊的灵气,可以直上青云。反过来说,如果偶一不慎,被受蛊害的人家知道了,去请专门的巫师来把蛊收掉,蛊的主人便会诸事不宜,全家死尽。蛊3祭祀养蛊的人家,除了日常要虔诚服侍之外,到每年夏历六月二十四日,要对蛊作隆重的祭礼。这个祭礼延续三天,即二十四、二十五、二十六日,在这三天之内,主人要每天都用新鲜的猪一头、鸡一只、羊一头,煮熟以后,到晚上星宿齐观天空之时,全家把猪羊鸡搬入养蛊的秘室中去俯伏祷告,祷告完毕,将猪羊鸡砍碎,投入缸中。据说蛊的食量很大,魔力很高。祭扫的时候,外人不得参加,讯息不可泄漏,否则又有身家性命的危险。除了聚虫互咬一法外,各种特殊的毒蛊又分别有特殊的制造方法。首先,你需要找一个类似于香炉的东东,但要保证通气良好,并且不会有东东从里面出来(很可怕啊)然后你需要找几种东东,例如小蛇,颜色艳丽的蜘蛛,毒蜈蚣,等一切带毒的生物,注意,不要那种会飞的,搞不好咬你一口都没地找去。你将上述所说的统统投入准备好的炉中,盖上盖子,既要让他们呼吸新鲜空气,又要防止他们半夜爬出来(怕怕啊)等这样过一天后(放心,饿不死他们)打开盖子,瞧瞧谁阵亡了,把死的都给弄出来,再投入新毒物和一些毒物们能吃的小昆虫,如此周而复始。7天后,最后活着的一定是最最毒的东东,小心处理啊。到这,你可以选择养着他然后投入新毒物发现更毒的东东。还可以提毒炼毒,或可以直接炼蛊。如果想提炼毒素的话,那么在先前养毒物时被他毒死的其他毒物尸体留着,放到一个小型容器中,慢慢发酵。最后容器壁上的水份就是较纯的混合毒素了,可发挥不同效用喔!(用于正途。。。。。)如果想炼蛊的话你需要不断捕捉毒物来供蛊母(就是最毒的那条虫虫)“享用”,与此同时,如果蛊母被咬死的话,就用咬死它的那只虫做蛊母吧。在养蛊时,你需要注意保持蛊皿(就是那个炉子)阴暗潮湿,有充足的食物(还要为你的安全着想,否则喂蛊时被咬一口就等死吧)最最关键的一点就是你需要到药店买点孕妇催产的药,去中医那弄点有轻微的毒性的东东(是什么自己决定,挺有趣的,这也就是为什么那么多的人喜欢养蛊的原因之一,因为可以自己决定蛊母吃什么东东,但别弄太毒的东东给蛊母吃,否则蛊母一命呜呼你就得不偿失了。)在这里解释一下催产药的作用,长期给蛊母喂催产药和毒药可以使蛊母不会伤害喂药的人,还可以增加其毒性。养蛊是一件非常有趣的事,过几个月,如果蛊母成熟了,就可以产蛊了,所谓产蛊就是指蛊母的分泌物(例如便便,体水等等)这些分泌物是毒药也可以是良药,如果你一直在喂毒药那么这种毒药是别人求也求不到的,当然,也没法解开毒性,而毒性强弱,毒性功效,取决于你喂的药的毒性,除非你把喂养毒药的种类,剂量,及先前各种毒虫的种类,数量告诉别人,否则神仙也救不了被咬的人。你还可以喂蛊母各种有益的中药,例如决明子,荷叶,枸杞(补充一下,你把要直接投进去蛊母当然不会吃,需要熬成一小杯极浓的药水分批量的均匀洒在蛊皿中,蛊母渴了就喝药水,从而吸收药性,)等中药,这些药不仅可以化去蛊母的毒性,还可以使其具有药性,治疗伤病喔。最后,告诉你喔,别担心你的蛊母寿命问题,他吃了很多药并吸收了很多毒虫的毒性,没那么快死掉,理想的话还可以养到三四年呢!毒性金庸《倚天屠龙记》中对金蚕蛊毒的描述是:此毒传自苗疆,以金蚕蛊制粉成毒,乃是天下毒物之最。它无形无色,极难提防,中毒者如有千万条虫在周身咬齿,痛楚难当,求生不能,求死不得。哪怕是你武功再高,也能被一个手无缚鸡之力的寻常村妇下毒而武功尽失。《云霄厅志》〔清嘉庆二十一年修,民国二十四年重刊〕,卷三有“蛊毒”一则,称:“漳汀间常有蛊毒,中者多至陨命,祟之绝奇酷者也。”其种有四:一曰地蛊,一曰金蚕蛊,一曰蜈蚣蛊,一曰蛤蟆蛊。这里所说的蛊,指的是巫术,也就是说蛊是一种最厉害、最恐怖的巫术。民间传说传说一金蚕很爱干净,总是把养它的人家打扫得乾乾净净。如果你到一户人家,见他家屋角清洁,没有蛛丝,就要当心他家有金蚕。你进门时用脚在门坎上踢一下,踢出沙土,回头再一看,沙土忽然没了,那便可以确定这户人家养了金蚕了。主人请你吃饭,如果见他用筷子敲碗,那是在放蛊,赶快向他点破,就可避免受害。或者吃饭的时候把第一口饭吐到地上,或抓抓头皮,金蚕怕脏,也就吓跑了。怎样知道自己中毒了呢?其辨认法是生嚼黄豆而不感到腥臭,便是中蛊,如果不及时医治,便会感到胸腹搅痛、肿胀,最后七孔流血而死。死时口鼻之间会涌出数百只虫,死者的尸体即使火化,心肝也还在,呈蜂窝状。传说二据说养金蚕的人家很少生病,养猪养牛容易养大,还有说得更神的,说是把人下金蚕蛊害死后,可以驱使死者的魂魄为他干活,因此致富。每年年底金蚕的主人要在门后跟它算账,骗它这一年亏本了,不能说得利,否则就会有祸患。养金蚕的人,必须在“孤”、“贫”、“夭”三种结局中选一样,法术才会灵验,所以养金蚕的人都没有好结果,闽南俗语叫做“金蚕食尾”。主人如果不愿继续把金蚕养下去,可以把它放走,叫做“嫁金蚕”,嫁的时候把一包金银和一包香灰〔即金蚕〕放一块扔在路旁,要养的人就可拿去。如果路人误取金银,金蚕也会跟着去。金蚕喜欢睡在鼎〔铁锅〕中,闽南乡村人家煮完饭后习惯在鼎中放些水,据说就是怕金蚕来睡。

属鸡和属蛇人养牛好吗

属鸡和属蛇人养牛好吗

属牛人和属相鼠、蛇、鸡相合,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。

,丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,

属的人牛和什么属相合财

一月生的属牛人,富于创造,男性宜配狗年女性,女性宜配龙年男性。

二月生的属牛人,性格矛盾,男性宜配羊年女性,女性宜配虎年男性。

三月生的属牛人,独断独行,男性宜配鸡年女性,女性宜配蛇年男性。

四月生的属牛人,贯彻始终,男性宜配兔年女性,女性宜配鸡年男性。

五月生的属牛人,性情易变,男性宜配兔年女性,女性宜配虎年男性。

六月生的属牛人,双重性格,男性宜配猪年女性,女性宜配虎年男性。

七月生的属牛人,性格顽固,男性宜配羊年女性,女性宜配鸡年男性。

八月生的属牛人,善于社交,男性宜配猪年女性,女性宜配蛇年男性。

九月生的属牛人,聪明机智,男性宜配兔年女性,女性宜配马年男性。

十月生的属牛人,豪迈磊落,男性宜配猴年女性,女性宜配狗年男性。

十一月生的属牛人,富于计划性,男女婚配不拘。

十二月生的属牛人,适应性强,男性宜配鸡年女性,女性宜配鼠年男性。

从以上可看出属相牛与属相鼠、蛇、鸡相合财,属牛:与龙、马、羊、狗、兔相不相合,其它属相平常

临水而居的白族人善于烹制什么并招待贵宾

临水而居的白族人善于烹制什么并招待贵宾

白族很善于脆制火腿、香肠、弓鱼、猪肝炸、油鸡嫩、螺蛔酱等品种众多的食品。妇女们多会制作蜜饯、雕梅、苍山雪婉甜拇的手艺。白族人民是一个好客的民族,每逢客至首先邀请上座,即奉献烤茶、果品,再用八大碗、三酪水等精致丰盛的莱君款待客人。白族人民的基本口味嗜酸、辣、甜、微麻。其烹调技法受汉族菜和佛教寺院菜影响较深。著名菜点很多,如:炒锅鱼、洗沙乳扇、大理饵�、喜洲破酥糖招、活水煮活鱼、柳条蒸肉等。烤茶是白族敬客食俗之一。茶水色浓味醉,别具一格。烤茶一般斟三道,俗称“三道茶”。有“头苦、二甜、三回味”的说法。婉梅、雕梅是白族妇女的传统食品。风花雪月的白族佳肴“五朵金花”的故乡——大理,是白族的聚居地,素以“风、花、雪、月”四景著称。苍山洱海,南诏古迹,佛教名山,丝绸古道……都是令人心驰神往的游览胜地。作为历史悠久的“文献名邦”,大理还奉献了风花雪月般的白族美食种种,甚有几绝独树一帜。首推“大理砂锅鱼”,选用祥云出产的好砂锅,洱海中捕来的弓鱼、黄壳鱼、或鲤鱼加丰富多采的配料炖制而成。上席时以菜叶铺垫的大盘衬垫,锅中沸滚,飘红映绿,色彩绚丽,清香扑鼻。趁热食用,鱼肉滋嫩、味道鲜美,营养丰富。二推“弥渡卷蹄”。弥渡卷蹄像弥渡山歌一样闻名三迤,成为白族人民的传统美食,素以色鲜味美、食法多样、易于贮存深受各族人民喜爱。它以新鲜猪腿为主料,胡椒粉、草果粉、八角粉、茴香粉、红米、白酒、食盐等为配料,先腌后煮,精制而成,可用绵纸严密包裹好,悬挂起来,随吃随取,一次吃不完,可将其余部分重新包好悬挂,十月余色味不变。弥渡卷蹄食法多样,或蒸吃、或煮吃、或煮后凉吃,或单食,或配菜烹制,皆醇香可口,佐餐下酒均直。更令人悦目的是那胭脂红的色彩,比之金钱时花,别有一番南疆浓情的意蕴,令人想到朵朵金花俏丽的小脸蛋,不禁赞叹大理山美、水美、人美、情更美了。三推“木瓜鸡”。木瓜酸而可口,从仲春花落结实开始,到中秋瓜熟蒂落,木瓜都可以蘸糖、盐、酱生吃。最大量的是制成甘草盐木瓜或蜜汁木瓜,生津止咳,开胃健脾,极受老、中、青欢迎。木瓜也用来泡酒,具有舒筋、祛湿、除筋脉拘挛的药用功效。因此,大理州云龙县一带,用其盛产的酸香可口的木瓜烧鸡来防病治病补身,也用来招待远方来客,为客人消疲解乏,强筋健胃。木瓜鸡所用之鸡,必以1500克左右的仔鸡为主料,宰杀腿毛清洗干净后,斩为小块,放入烧热的香油锅里翻炒后,加盐放水煮至七成熟时,加入削皮切丝的木瓜继续烧至鸡肉酥嫩,再加入胡椒粉、草果粉即成。木瓜鸡,汤、肉酸香,味清纯,毫无油腻之感,食后令你胃口大开,通体舒坦。四推“邓川乳扇”。邓川水草丰茂,白族、汉族,家家户户几乎都养奶牛,故有“乳牛之乡”的称誉。以牛乳制成的“邓川奶粉”,是云南省最优质的奶粉,而身着白族衣服的大嫂卖的邓川乳扇,是家喻户晓的名特食品。它携带方便,造型特殊,食用也方便,烤、炸、凉吃均可,甜、咸都适宜。乳香沁脾,酥脆泡松,是下酒好菜,也是名特小吃。五推“喜洲粑粑”。它是洱海边历史名城喜洲的一种小吃。用麦面做成。无论甜、咸,制时皆用上下两层炭火,将锅内油炕着的粑粑慢慢烤黄,烤香直至烤酥。因此,喜洲粑粑的香酥而又软和受人喜爱,且层次分明,宛若苍山十九峰十八洞,美色可餐。六推“鹤庆猪肝炸”。这是一道佐餐的荤腌咸菜。用猪肝。猪肚、猪肠子等内脏切碎加粗磨的辣椒面、花椒、八角、草果、浓盐等佐料潮腌而成,汁液成辣,鲜味香浓,摄一小碟蒸熟,一层红油飘然而出,一阵肉香扑鼻而来,引得人口水滴,用筷子挑一点尝尝,咸、辣、香,好一碟开胃的咸菜!烈日般的红色,真如白族人豪放、开朗的性格。敢吃鹤庆猪肝,才真爱白族“金花”、“阿鹏”、大爹、大妈。好客的白族人招待贵宾有独特的礼节

“三道茶”。头道茶。主人热情地迎客入门,边交谈边架火煨水,待

水开,把专作烤茶用的小砂罐放在火盆上烘热,然后放入一小撮茶叶

,并执罐不停地抖动,待茶叶颜色微黄,散发出诱人的清香时,才冲

入开水,只听“哧嚓”一声,罐内茶叶翻腾,涌起一些泡沫溢出罐外

,像一朵盛开的绣球花。白族人认为,这是吉祥的象征。等泡沫落下

,又冲入沸水,茶便煨好。这就是第一道茶,人们也叫它“雷响茶”

。这头道茶,色如琥珀,晶莹透亮,主人往盅里斟上两三滴,兑入少

许开水,便双手举杯齐眉递给客人;白族人有“酒满敬人,茶满欺人

”的尊客例规,所以那盅内的茶水只够品一两口。头道茶水不多,可

是那味道苦中带香醇,别有一番韵味。

二道茶。品完头道茶,主人便往砂罐内重新注满开水,接着拿出

一个小碗,碗里盛有切成薄片的核桃仁和红糖,沏入热茶时,那碗里

茶水翻腾,薄仁片抖动似蝉翼。品尝之时,茶香扑鼻,味道甘甜。这

就是第二道茶,又叫“甜茶”或“糖茶”。

三道茶。先舀半匙蜂蜜,再加上三两粒红色花椒放入盅内,沏上

茶水后,客人边晃动茶盅边饮,其味甜而微辣又略苦。接着主人把用

牛奶加工的乳制品乳扇取一张,放在火上烤烤,待乳扇发泡呈黄色后

,揉碎放进茶碗里同时加入一些红糖冲入热茶水,稍用筷子搅拌后再

敬客。这样既可以饮到香茶,又能品到白族特产乳扇,故而有的地方

把第三道茶叫“扇茶”。

据说,“头苦、二甜、三回味”的“三道茶”原来是白族人家接

待女婿的一种礼节,后来演变成了白族人招待贵宾的独特礼俗。

土命属蛇的人适合养牛吗

土命属蛇的人适合养牛吗

不要这么封建,勤劳致富,没有什么适合不适合的,你想养牛就要挑选好肉牛的品种就可以的,养牛只要挑选好的品种,你也能勤劳一些肯定是赚钱的。

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