在常州养牛 冬天要不要给牛防寒

在常州养牛 冬天要不要给牛防寒

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在南方农村养牛,冬天要不要给牛防寒

在南方农村养牛,冬天要不要给牛防寒

南方养牛也要注意好冬天牛的防寒保暖,可以选择用保温膜、稻草、草垫之类的东西为牛做好保暖工作。

南方冬天养牛注意事项:

1、入冬前抓好膘。

为确保肉牛平安过冬,秋后须抓好秋膘。利用秋天不冷不热,肉牛食欲好,放牧时应利用好青草。牛吃得好,吸收养料多,就能积蓄一些油脂,抵御严寒,保持健康。

2、牛舍保温。

保温的牛舍可减少牛体热量的散失,因此入冬前一定要把牛舍修好,不能有贼风侵袭。

3、饲料要充足。

饲喂牛胃容积大,每日每头粗料不可低于6公斤,饲草和精料更要多样化,不能总喂养一种饲料。

4、饮水要充足。

肉牛的代谢和体温是靠水来调节的,因为水有较好的保热效果,在饮水时水面上撒一把麸皮,可防止暴饮和伤水。如有温水饮,更有利于母牛保温保胎。

5、喂养要定时定量。

肉牛该喂食规律,易造成消化紊乱。牛会因饥饿过度,暴饮暴食,引发一些疾病。所以应定时定量,保持正常的消化状态有利于牛增膘增壮。

扩展资料:

1、牛的生活习性:

牛的适应性很强,能够较好地适应所在地气候,其适宜温度为15-25摄氏度;牛吃饱后会停止进食,但还会不住的反刍;牛是素食动物,且食物范围很广,最喜欢吃青草,还喜欢吃一些绿色植物(或果实),如水花生、红薯藤(苗)、玉米(苗)、水稻、小麦苗等。

2、常见种类

(1)普通牛:分布较广,数量极多,与人类生活关系极为密切。

(2)牦牛:毛长过膝,耐寒耐苦,适应高原地区氧气稀薄的生态条件,是中国青藏高原的特有畜种,所产奶、肉、皮、毛,是当地牧民的重要生活资源。

(3)野牛:如美洲野牛、欧洲野牛等。可与牛属中的普通牛种杂交,产生杂交优势和为培育新品种提供有用基因。

(4)水牛:是水稻地区的主要役畜,在印度则兼作乳用。

(5)黄牛:角短,皮毛多为黄褐色或黑色,毛短。多用来耕地或拉车,肉供食用,皮可以制革,是重要役畜之一。

江苏省限电原因及常州、苏州、无锡即将限电

江苏省限电原因及常州、苏州、无锡即将限电

关于江苏省限电及常州、苏州、无锡即将限电的原因网上目前有三种说法。

一.打贸易战:美国因为疫情的原因,开始大量的印刷钞票,导致国际的通货膨胀,国际上很多原材料的价格上涨。但是我们国内的疫情控制的比较好,接手的订单比较多,很多企业会扩大产能,大量的生产,大量的建厂房。然后自己的产品卖到国际上,这个价格又不能提高,那就导致它利润很低。一旦疫情回转,后续的订单就会消失,那么就会造成资源的浪费。

1.这个说法还是有点道理的啊,不过这种情况,在国内已经很长时间啦,起码在3年前中国就有很多企业为了一点点利润去接单,因为他要生存下去,要活下去。导致了中国的商品价格一直在国际上很低,基本上就是给外国人打工了。因为这个现象很早就有了,所以是这个原因的可能性不大。

二.碳达峰碳中和:今年的7月30号我国承诺在2030年达到碳达峰,2060年达到碳中和,也就是降低二氧化碳的排放量。二氧化碳的排放量和很多企业的生产是息息相关的。国家为了减少二氧化碳的排放,肯定要限制企业的生产。为了所谓的环保,把一些低产能,污染大的企业关停。而有的企业就会上有政策下有对策,所以国家就限电啦。

1.这个说法我觉得是三个里边最有可能的,因为环境保护是长久以来的一个话题,我们国家对于这方面也投入了很多,但是效果不能说没有,但也是没有那么的显著吧,所以通过这种强制手段来进行这个环境改造,也是有可能的。

三.供电能力降低:就是没有足够的电力来供应我们目前的生产。其实呢现在我们国家提供电力,主要还是靠火力发电和风力发电的,还有一部分水力发电和新能源。现在这个火力发电肯定是因为环保原因受到控制。还有就是我们的这个新能源风力发电,包括水力发电,这些没有完全的跟上来,导致了我们整个的电能不能满足这个社会的生产生活的需要,所以说国家提倡这个信念,就是节约着用。

1.这个说法我感觉是最离谱的,因为它说因为环保原因所以关闭了火力发电,导致国家没电了,难道提出这个说法的人不知道有个词叫循序渐进吗?国家不可能不知道限电对于我们的影响多大的,所以说这个说法不靠谱。

牛仔是什么训牛的吗

牛仔是什么训牛的吗

无法忍受了二楼你看好问题再复制不行吗

“Cowboy”这个词实际上来源于西班牙语,是西班牙语“Vaquero”直译而来。“Vaquero”发展于词根“vaca”,意思是“牛”,因此“Vaquero”(Cowman)翻译成英语就是“Cowboy”。最早的牛仔是那些来美洲居住的欧洲人后裔。登陆到美国东海岸的英国和法国殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式,他们开始只会采用圈养的方式养牛。当围栏里的草被牛吃完后,牛群就被赶到一个新的有草的地方继续放养。这样的牧牛人在英语称为“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一样因躲避政治、宗教迫害而来,他们是贵族、冒险家,他们严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己……他们把“ICan”的精髓融入到“AmericaCan”中。他们养牛的方式是真正的放牧,把牛放到没有边际的草原中,牛仔们骑马随牛群驰骋。这些西班牙人的精神代表了传统的牛仔精神。在新墨西哥州的乡下居住着这样一些顽固的传统牛仔,他们就是遍布美国的西班牙人后裔,他们的血统和文化一直很好地保存了下来。

1846年,美国与墨西哥开战。战争中美国人打败了墨西哥人,建立了新墨西哥州。但是非常具有讽刺意味的是,新墨西哥州的牛仔文化却彻底地征服了美国。没有任何区域能像新墨西哥州那样对美国牛仔文化的发展产生如此重要和深远的影响。

事实上,牛仔们并不像电影中反映的那样带有强烈的英雄主义色彩。据一位牛仔专家劳恩·泰勒说,现实中的牛仔就是骑在马背上的农场工人,负责看管奶牛。他们在户外的时间一天长达12到14个小时,工作既沉重又危险,报酬又低。一到冬天,大多数的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛时代,新的肉类保鲜办法的出现、市场对牛肉的需求急剧增长,同时铁路延伸到大多数村落,使得牧场经营业在美国西南部非常兴盛。放牧业、牧场经营业主们用较低的成本在西部饲养大批的牛群,然后通过铁路把它们运到东部的市场。而牛仔们就在户外放养牛群,然后把他们运到最近的铁路上。

然而就是这些处在社会最底层、充满着美国开拓精神的西部牛仔们,形成和完善着自己的牛仔文化,并且身体力行地把牛仔文化发扬光大。他们通常穿着的“制服”——牛仔裤,与牛仔们身上蕴涵的独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈的精神相得益彰、交相辉映。牛仔裤后来几乎完全脱离了一条裤子的原始意义,特别是蓝色牛仔裤,已经成为一个重要的文化符号,持续地嵌入西方工业革命之后高度发展的“现代”社会中。

平地而起的美国牛仔文化,有别于欧洲文化和印第安文化,又吸收了多种文化的精华,使自身得到发展。随着美国的强大,美国的文化开始风行世界。牛仔文化更是随电影中的牛仔形象一起深入民心。通过许多事实和传奇故事,牛仔已经成为美国文化的伟大代表。而牛仔裤及牛仔服饰,就成了美国牛仔文化的一个鲜明符号

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