养牛马有没有捕贴 关于马的各种知识

大家好，如果您还对养牛马有没有捕贴不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享养牛马有没有捕贴的知识，包括关于马的各种知识的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

地开始的四字成语有哪些

1.关于“地”的四字成语有哪些

关于“地”的四字成语有以下几个：

1.容膝之地【róngxīzhīdì】成语解释：形容居室的狭窄。成语出处：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“审容膝之易安。”

2.谢天谢地【xiètiānxièdì】成语解释：迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。成语出处：明冯梦龙《警世通言》：“方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然重生。”

3.扫地出门【sǎodìchūmén】成语解释：原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。成语出处：清李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。”

4.动地惊天【dòngdìjīngtiān】成语解释：形容某个事件的声势或意义极大。成语出处：唐白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”

5.开天辟地【kāitiānpìdì】成语解释：辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。成语出处：《隋书音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。

6.大地春回【dàdìchūnhuí】成语解释：见“大地回春”。万物苏醒的样子。成语出处：罗广斌、杨益言《红岩》第十六章：“楼三室的对联，引用了古人的诗句：‘满园春色关不住，一枝红杏出墙头。’横额是：‘大地春回’。”

7.遮天盖地【zhētiāngàidì】成语解释：形容数量多，占的面积大。成语出处：严阵《竹矛大旗歌》：“啊，团结的大旗，啊，我们遮天盖地的红云！”

8.就地取材【jiùdìqǔcái】成语解释：就在原地寻取所需要的材料。成语出处：《诗经豳风七月》：“蚕月条桑。”唐孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。”

9.轰天烈地【hōngtiānlièdì】成语解释：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。成语出处：清·讴歌变俗人《经国美谈·奉使宴宾》：“好似千斤炮药，等着导火线，就要发作，是轰天烈地了。”

10.翻天覆地【fāntiānfùdì】成语解释：覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。成语出处：清曹雪芹《红楼梦》第105回：“那时，一屋子人，拉这个，扯那个，正闹得翻天覆地。”

11.置于死地【zhìyúsǐdì】成语解释：置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方成语出处：春秋·齐·孙武《孙子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”

12.呼天叫地【hūtiānjiàodì】成语解释：见“呼天号地”。成语出处：清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”

【地不爱宝】爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。

【地崩山摧】土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。

【地北天南】一在地之北，一在天之南。形容地区各不相同。也形容距离极远。

【地丑德齐】丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

【地丑力敌】指土地相似，力量相当。

【地坼天崩】坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。

【地地道道】真正的，够标准的。

【地动山摧】地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。

【地动山摇】地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

【地大物博】博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。

【地负海涵】指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

【地覆天翻】复：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

【地复天翻】复：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

【地广民稀】地方大，人烟少。

【地广民众】土地广阔，百姓众多。

【地广人希】广：宽阔；希：通“稀”，稀少。指土地广大，人烟稀少

【地广人稀】地方大，人烟少。同“地广人稀”。

【地广人众】指土地广阔，人民众多。

【地瘠民贫】土地瘠薄，人民贫穷。

【地尽其利】尽：尽力，充分。使土地、山川、地面上下物质资源充分发挥其作用。

【地久天长】时间长，日子久。

【地棘天荆】指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

【地角天涯】比喻偏远的地方或相隔很远。

【地旷人稀】地方大，人烟少。

【地阔天长】大地辽阔，天空广阔。

【地利人和】地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。

【地灵人杰】灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

【地裂山崩】崩：倒塌。山岳崩塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

【地老天昏】形容变化剧烈。

【地老天荒】指经历的时间极久。

【地平天成】平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

【地上天宫】比喻社会生活繁华安乐。

【地上天官】比喻社会生活繁华安乐。

【地塌天荒】犹言天塌地陷。形容盛怒。

【地网天罗】天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

【地无遗利】地面上下的资源全部开发，没有遗漏。

【地狭人稠】稠：密、多。土地狭窄，人口稠密。即地少人多，非常拥挤。

【地嫌势逼】嫌：嫌疑。处在嫌疑之地，为形势所逼迫。

【地下修文】旧指有才文人早死。

【地狱变相】旧时比喻社会的黑暗残酷。

【地远山险】地处边远，山势险峻。

【地主之谊】地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

【地主之仪】住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。

哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。

哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

拔地摇山翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。

拔地倚天拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。

拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。

遍地开花比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

冰天雪地形容冰雪漫天盖地。

补天柱地修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。

不留余地不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。

不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

尺寸之地尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。

赤地千里赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

出人头地指高人一等。

怆地呼天怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

春回大地好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

地崩山摧土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。

地坼天崩坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。

地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

地大物博博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。

地动山摇地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

地广人稀地方大，人烟少。

地角天涯比喻偏远的地方或相隔很远。

地久天长时间长，日子久。

地旷人稀地方大，人烟少。

地老天荒指经历的时间极久。

地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。

地平天成平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

地上天官比喻社会生活繁华安乐。

地下修文旧指有才文人早死。

地狱变相旧时比喻社会的黑暗残酷。

地主之谊地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

地北天南指四处，到处。

地丑力敌指土地相似，力量相当。

地动山摧地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。

地负海涵指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

1.初试锋芒2.睹始知终3.河鱼腹疾4.鸿蒙初辟5.马到成功

1.初试锋芒

【释义】比喻刚开始显示出力量或才能。

【出处】：魏巍《前进吧，祖国》：“他正支着腮微笑着，听参谋报告无座力炮初试锋芒的战果。”

2.睹始知终

【释义】指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。

【出处】：汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

3.河鱼腹疾

【释义】：河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。

【出处】：《左传·宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”

4.鸿蒙初辟

【释义】：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

【出处】：宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”

5.马到成功

【释义】形容工作刚开始就取得成功。

【出处】：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”

1.初试锋芒

读音：

[chūshìfēngmáng]

释义：

比喻刚开始显示出力量或才能。

2.一元复始

读音：

[yīyuánfùshǐ]

释义：

指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

3.开天辟地

读音：

[kāitiānpìdì]

释义：

古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

4.旗开得胜

读音：

[qíkāidéshèng]

释义：

刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

5.万象更新

读音：

[wànxiànggēngxīn]

释义：

万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

不毛之地bùmáozhīdì

[释义]毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。

[语出]《公羊传·宣公十二年》：“君如矜此丧人；锡（赐）之不毛之地。”

[正音]地；不能读作“de”。

[辨形]地；不能写作“的”。

[近义]穷山恶水穷乡僻壤

[反义]鱼米之乡天府之国

[用法]形容荒凉或未开垦的土地。一般作主语、宾语。

没有“从什么开始”的四字成语，就是含“开始”的成语也没有，“（）（）（）始”的成语如下：

报本反始报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。

敬终慎始为人处事小心谨慎。

励精更始振作精神，从事革新。

请自隗始自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

慎终如始慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

下车伊始伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

先自隗始隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

一元复始指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

与民更始更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。

周而复始周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

福为祸始指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

谨本详始指事情一开始就要谨慎严格。

谨终如始指谨慎小心、始终一致。

谨终慎始指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。

历精更始振奋精神，从事革新。

厉精更始厉：振作，奋勉；更始：除旧布新。振奋精神，进行革新。

洒心更始犹言改过自新。自改正错误，重新做起。

慎终承始谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。

慎终于始指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

下车之始指官吏刚到任所。同“下车伊始”。

造端倡始指首先倡导。

造端讬始指首先倡导。同“造端倡始”。

终而复始不断地循环往复。

哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。

别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

盘古开天地指人类开始有了历史。

天地经纬指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

壶中天地指道家的生活。

惊天地，泣鬼神使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。

天地不容天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

天地长久形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。

天地剖判犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。

天地诛戮犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

天地诛灭犹天诛地灭。比喻为天地所不容。

有关于马的一些知识

关于马的俗语

马后炮

一马当先

路遥知马力,日久见人心

人在衣裳马在鞍；风马牛不相及

马不停蹄马齿徒增马到成功马耳东风马工枚速马牛襟裾马首是瞻马放南山马角乌头马毛猬磔马前泼水马首欲东马瘦毛长马咽车阗马空冀北一马平川驷马高车走马观花快马加鞭老马识途驽马恋栈万马奔腾一马当先倚马可待汗马功劳把马轻裘驽马铅刀鞍马劳顿走马上任天马行空戎马倥偬万马齐喑铁马金戈匹马只轮盘马弯弓率马以骥人仰马翻兵强马壮蛛丝马迹车水马龙牛头马面墙头马上鞍前马后人困马乏车辙马迹兵荒马乱牛高马大心猿意马青梅竹马指鹿为马盲人瞎马招兵买马悬崖勒马塞翁失马香车宝马伯乐相马千军万马厉兵秣马非驴非马单枪匹马森牛流马声色犬马乌焉成马脱缰之马毁车杀马呼牛作马骑马找马

一马不跨双鞍。人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）心急马行迟。

关于马的歇后语

马鞍套在驴背上——对不上号。马背上打电话——奇闻。

马背上钉掌——离题太远。马槽里伸出个驴头——多一张嘴。。

马儿护虎儿——没那回事。马儿伸腿——出题。

马过竹桥——难拐弯。马缰绳栓羊头——路子不对。

马嚼子戴一牛嘴上——胡来。马驹子拉车——上了套。

马笼头给牛戴——生搬硬套。马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。

马散宠头——自由自在。马上耍杂技——艺高。

马尾巴拴豆腐——提不起来。马尾巴绷琵琶——不值不谈。

马戏团的猴子——随人耍。马戏团的小丑——走过场。

马长犄角骡下驹——怪事一桩。车马炮临门——硬将军。

好马遭鞭打——忍辱负重。骏马驮银鞍——两相配。

骑马不带鞭子——拍马屁。骑马吃豆包——撒了馅儿。

偷马贼挂佛珠——假正经。辕马拉套——不受重用。

千里马拉犁耙——大材小用。船上跑马——走投无路。

火烧纸马店——迟早要归天。舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。

矮子骑大马——上下为难。冰凌上跑马——站不住脚。

木排上跑马——蹩脚。瘸脚驴跟马跑——赶不上。

小娃骑木马——愿上不愿下。半天云中跑马——露了马脚。

到了悬崖不勒马——死路一条。扛着口袋牵牵着马——有福不会享

马文学作品

萧萧马鸣，悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风，越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁，边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激，萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

关于马文/牧马江南

谁曾说过

马已经死去

无论是乌骓还是赤兔

在好多个世纪以前

作为一匹马

滚过阵阵尘土的时候

一些甲胄闪光的将军

轻轻提着剑柄的时候

谁敢扬言

那是一个不需要马的时代

刀戟声动的晚上

火光四起

霸王的剑沾满血

最后慷慨地割下

他那颗慷慨的头颅

比乌骓还要从容

怎能说霸王是个人

就不能说他是匹马呢

虞姬那个女人

就是最好的驯马者

他们相继放弃

在楚歌唱尽之后

形销骨碎

而我只能站在历史的豪气之末

荡气回肠

只是夜晚的清醒远胜于我

千年之前

谁也没有为某一匹马设计死亡

我横卧在今夜的烛光下

不安份地想做一个牧马人

李贺的《马诗》，大漠沙如雪，燕山月似钧。何当金络脑，快步踏清秋。

房兵曹胡马

杜甫

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。

这是一首咏物言志诗。注家一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期。诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。

马诗

李贺

【诗文】

(其一)

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

(其二)

腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

(其三)

忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

(其四)

此马非凡马，房星本是精。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

(其五)

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

(其六)

饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，发断锯长麻。

(其七)

西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为曳车辕？

(其八)

赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。

(其九)

催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。

君王[2]今解剑，何处逐英雄？

(其十)

内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

(其十一)

批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。

(其十二)

宝玦谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王。

(其十三)

香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上，谁道不逢春？

(其十四)

不从桓公猎，何能伏虎威？

一朝沟陇出，看取拂云飞。

(其十五)

唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。

莫嫌金甲重，且去捉飘风。

(其十六)

白铁锉青禾，砧间落细莎。

世人怜小颈，金埒畏长牙。

(其十七)

伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山？

(其十八)

萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。

(其十九)

重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。

(其二十)

暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？

(其二一)

汉血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。

(其二二)

武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

元·马致远《天净沙·秋思》曲

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗

马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗

四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗

关于马的各种知识

伯乐相马：

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

老马识途

公元前679年，齐桓公约会诸侯共同订立盟约。盟约上要紧的有三条：第一条是尊重周厘（xī）王；第二条是抵御外族向中原进攻；第三条是帮助弱小的和有困难的诸侯。十多个中原诸侯国参加大会，订立了盟约。强者为王，大伙儿都尊齐桓公为霸主。可是南方有个大国叫楚国（在今湖北一带），不但不参加中原的联盟，还把郑国拉过去也不叫郑国参加。齐桓公火了，正跟管仲商议着怎么去讨伐楚国，没想到北方的燕国（今河北北部，辽宁西部）到齐国来讨救兵，说北边的山戎打进来了，燕国打了几个败仗，眼瞧着老百姓都要给山戎杀了，央求霸主发兵去救。管仲对齐桓公说：“主公要征伐楚国，得先打退山戎，才能够专心对付南方。”

公元前663年，齐桓公率领大队人马到了燕国。山戎早已逃走了。管仲说：“山戎没打就走，等到咱们一走，他们准又进来抢劫。要安定北方，非打败山戎不可。”齐桓公就决定再向前进军，但地形不熟悉，得有人带路。燕国的国君燕庄公对齐桓公说：“不妨请无终国（在今河北玉田西北）出兵帮我们带路。”齐桓公立刻派使者去，无终国答应做向导，派了一位大将带着一队人马来支援。齐桓公打败了山戎，救出了不少被山戎掳去的青年男女，山戎的老百姓也归顺了齐国。可是山戎的大王密卢逃到孤竹国（今河北卢龙东南）借兵去了。齐桓公和管仲决定去攻打孤竹国。

大军到了孤竹国附近，碰到了山戎的大王密卢和孤竹国的大将黄花。他们被齐国大军打了个落花流水。这时天色不早了，齐军就安营下寨。到了头更天时，士兵们带着孤竹国的大将黄花来见齐桓公。

齐桓公一看，他跪在地下，双手捧着一颗人头，耷（dā）拉着脑袋说：“乘我们的大王答里呵被您打败亲自到沙漠去讨救兵时，我杀了山戎的头子密卢来向您投降。孤竹国没有指望了，请让我带您去追赶答里呵吧!”齐桓公和管仲把那颗人头仔细瞧了一阵子，又叫将士们认了认，真是山戎大王密卢的脑袋，就把黄花留下了。

第二天，黄花把齐桓公和燕庄公领进了孤竹国都城，果然是一座空城。他们更加相信了黄花。齐桓公叫燕庄公带着燕国人马守住孤竹国的都城，自己率领全部人马由黄花带路去追答里呵。黄花在前头带路，到了掌灯时分，来到了当地人把它叫做迷谷的地方。只见平沙一片，就跟大海一样，一眼望去没边没沿，分不出东南西北来，大伙儿全迷了路。齐桓公和管仲急得团团转，赶紧去问黄花，哪儿还有他的影儿!这才知道中了黄花的诡计。原来，黄花杀了山戎的头子密卢倒是真的，投降可是假的。管仲说：“恐怕这儿叫旱海，不可再走了。”齐桓公下令收军。天越来越黑，又碰上冬天，西北风一个劲儿地刮着，大伙儿冻得直打哆嗦，都在这没边没沿、黑咕隆咚的迷谷里冻了一夜。好容易盼到天亮，眼前还是黄澄澄的一片平沙，罩着灰扑扑的一层雾气，道路在哪儿呢?这块鬼地方连一滴水都没有，要是走不出去，渴也得把人渴死。

大伙儿正在不知道怎么办时，管仲想出了个主意，他向齐桓公说：“马也许认得路。咱们挑几匹当地的老马在头里走，也许能走出这块地方。”齐桓公点头说好。他们就挑了几匹老马领路。果然，老马识途，领着他们走出了迷谷。“老马识途”的成语就是这么来的。

齐桓公的大队人马出了迷谷，远远瞧见一批老百姓好像搬家似的。就派老兵扮做百姓去打探，才知道他们是孤竹国的百姓。当初所瞧见的孤竹国国都是座空城，原来是黄花和答里呵使的诡计，让老百姓先搬出城去，然后他们去攻打燕庄公守城的人马。管仲于是把一部分士兵扮做孤竹国的百姓混进城去。到了半夜，混进城里的士兵放了一把火，从城里杀出来，城外的大军从外边打进去，把黄花和答里呵全给杀了，孤竹国也就这么完了。

齐桓公对燕庄公说：“山戎已经赶跑了，这一带五百多里的土地都给燕国。你守着，别再放弃。燕国是北边的屏障，管理这个地方是你的本分。”

燕国靠了齐桓公，一下子增加了五百多里的土地，变成了一个大国。

按图索骥

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请马、选马，人们都称他为伯乐（“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马）。有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；

秦琼卖马

秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

回答者：ljupcn-江湖新秀五级5-2521:15

当伯乐年老，秦穆公请他推荐孩子继续担任相马官时，伯乐回答："我的孩子只能看出一般的好马，却认不出天下少见的千里马。只有九方皋行！"

于是秦穆公请九方皋去找千里马。三个月之后，九方皋回报："已经找到了，是在沙丘的一匹黄色的母马！"可是派人抓来之后，却是黑色的公马。

秦穆公很不高兴地对伯乐说："你介绍的人真差！连马的毛色和公母都分不清，又怎能认出马的好坏呢?

伯乐居然长叹一声，赞美道："没想到九方皋相马的技术到了如此高的境界，这已经远超过了我，因为他看的是内里的天机与精神，而完全不在外表。九方皋相马的价值，要比千里马更宝贵呀！"

把马牵到面前

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

老马识途

公元前679年，齐桓公约会诸侯共同订立盟约。盟约上要紧的有三条：第一条是尊重周厘（xī）王；第二条是抵御外族向中原进攻；第三条是帮助弱小的和有困难的诸侯。十多个中原诸侯国参加大会，订立了盟约。强者为王，大伙儿都尊齐桓公为霸主。可是南方有个大国叫楚国（在今湖北一带），不但不参加中原的联盟，还把郑国拉过去也不叫郑国参加。齐桓公火了，正跟管仲商议着怎么去讨伐楚国，没想到北方的燕国（今河北北部，辽宁西部）到齐国来讨救兵，说北边的山戎打进来了，燕国打了几个败仗，眼瞧着老百姓都要给山戎杀了，央求霸主发兵去救。管仲对齐桓公说：“主公要征伐楚国，得先打退山戎，才能够专心对付南方。”

公元前663年，齐桓公率领大队人马到了燕国。山戎早已逃走了。管仲说：“山戎没打就走，等到咱们一走，他们准又进来抢劫。要安定北方，非打败山戎不可。”齐桓公就决定再向前进军，但地形不熟悉，得有人带路。燕国的国君燕庄公对齐桓公说：“不妨请无终国（在今河北玉田西北）出兵帮我们带路。”齐桓公立刻派使者去，无终国答应做向导，派了一位大将带着一队人马来支援。齐桓公打败了山戎，救出了不少被山戎掳去的青年男女，山戎的老百姓也归顺了齐国。可是山戎的大王密卢逃到孤竹国（今河北卢龙东南）借兵去了。齐桓公和管仲决定去攻打孤竹国。

大军到了孤竹国附近，碰到了山戎的大王密卢和孤竹国的大将黄花。他们被齐国大军打了个落花流水。这时天色不早了，齐军就安营下寨。到了头更天时，士兵们带着孤竹国的大将黄花来见齐桓公。

齐桓公一看，他跪在地下，双手捧着一颗人头，耷（dā）拉着脑袋说：“乘我们的大王答里呵被您打败亲自到沙漠去讨救兵时，我杀了山戎的头子密卢来向您投降。孤竹国没有指望了，请让我带您去追赶答里呵吧!”齐桓公和管仲把那颗人头仔细瞧了一阵子，又叫将士们认了认，真是山戎大王密卢的脑袋，就把黄花留下了。

第二天，黄花把齐桓公和燕庄公领进了孤竹国都城，果然是一座空城。他们更加相信了黄花。齐桓公叫燕庄公带着燕国人马守住孤竹国的都城，自己率领全部人马由黄花带路去追答里呵。黄花在前头带路，到了掌灯时分，来到了当地人把它叫做迷谷的地方。只见平沙一片，就跟大海一样，一眼望去没边没沿，分不出东南西北来，大伙儿全迷了路。齐桓公和管仲急得团团转，赶紧去问黄花，哪儿还有他的影儿!这才知道中了黄花的诡计。原来，黄花杀了山戎的头子密卢倒是真的，投降可是假的。管仲说：“恐怕这儿叫旱海，不可再走了。”齐桓公下令收军。天越来越黑，又碰上冬天，西北风一个劲儿地刮着，大伙儿冻得直打哆嗦，都在这没边没沿、黑咕隆咚的迷谷里冻了一夜。好容易盼到天亮，眼前还是黄澄澄的一片平沙，罩着灰扑扑的一层雾气，道路在哪儿呢?这块鬼地方连一滴水都没有，要是走不出去，渴也得把人渴死。

大伙儿正在不知道怎么办时，管仲想出了个主意，他向齐桓公说：“马也许认得路。咱们挑几匹当地的老马在头里走，也许能走出这块地方。”齐桓公点头说好。他们就挑了几匹老马领路。果然，老马识途，领着他们走出了迷谷。“老马识途”的成语就是这么来的。

齐桓公的大队人马出了迷谷，远远瞧见一批老百姓好像搬家似的。就派老兵扮做百姓去打探，才知道他们是孤竹国的百姓。当初所瞧见的孤竹国国都是座空城，原来是黄花和答里呵使的诡计，让老百姓先搬出城去，然后他们去攻打燕庄公守城的人马。管仲于是把一部分士兵扮做孤竹国的百姓混进城去。到了半夜，混进城里的士兵放了一把火，从城里杀出来，城外的大军从外边打进去，把黄花和答里呵全给杀了，孤竹国也就这么完了。

齐桓公对燕庄公说：“山戎已经赶跑了，这一带五百多里的土地都给燕国。你守着，别再放弃。燕国是北边的屏障，管理这个地方是你的本分。”

燕国靠了齐桓公，一下子增加了五百多里的土地，变成了一个大国。

按图索骥

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请马、选马，人们都称他为伯乐（“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马）。有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；

秦琼卖马

秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

回答者：欲疯行者-初学弟子一级5-2921:54

马后炮

一马当先

路遥知马力,日久见人心

人在衣裳马在鞍；风马牛不相及

马到成功；千军万马

按图索骥；伯乐相马

马的成语

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大.

【天马行空】喻才思豪放飘逸.

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定.

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道.

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳.

【老马识途】喻经验丰富的人.

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱.

【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴.

【车水马龙】形容繁华热闹.

【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣.

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非.

【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘.

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易.

【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上.

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动.

【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为.

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论.

【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言.

【龙马精神】形容精神健旺,充沛.

【声色犬马】形容生活非常糜烂.

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头.

回答者：xyx19930530-初学弟子一级5-3020:28

关于马的词汇：

骝，黑鬃黑尾的红色马

骃，浅黑带白色的马

骅，枣红色的马

骊，黑色的马

骢，青白相间，类似兰色的马

龙，纯白色的马

马分类界：动物界门：脊索动物门纲：哺乳纲目：奇蹄目科：马科属：马属种：马

马不停蹄：形容不间断地进行。马齿徒增：比喻年龄白白地增长，而学问没有长进，事业没有成就。马到成功：形容一上阵就打胜仗。也形容很容易地取得成功。马放南山：比喻不再作战，天下太平。马马虎虎：草草率率，随随便便。形容办事草率。按图索骥：意为照图上的马云寻找。原比喻办事拘泥于教条，现指按照线索支寻找事物。

老马识途：比喻富于经验的人在工作中熟悉情况，容易做好。害群之马：比喻危害集体利益的人。

金戈铁马：指战争，也形容战士们的雄姿。青梅竹马：形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍长大。

走马观花：形容得意、愉快的心情。现表示匆匆看过。

1.夜阑卧听风吹雨2.竹马踉跄冲淖去，3.乱花渐欲迷人眼，4.草枯鹰眼疾，

铁马冰河入梦来。纸鸢跋扈挟风鸣。浅草才能没马蹄。雪尽马蹄轻。

(陆游：《十一月四日风雨大作》)（陆游《观村童戏溪上》）（白居易《钱塘湖春行》）（王维《观猎》）

5.小桥流水人家，6.马寅识路真疲路，7.挥手自兹去，8.好山好水看不足，古道西风瘦马。蝉到吞声尚有声。萧萧班马鸣。马蹄催趁月明归。

（马致远《天净沙•秋思》）（黄景仁《杂感》）(李白：《送友人》)（岳飞《池州翠微亭》）9.云横秦岭家何在？10.山回路转不见君，

雪拥南关马不前。雪上空留马行处。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（《白雪歌送武判官归京》岑参）

路遥知马力,日久见人心。一马不跨双鞍。人有错手，马有失蹄人奔家乡马奔草。

人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。人要炼，马要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍行嫌路窄。

千里骡马一处牛。马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。

回答者：曾维涛ZW-试用期一级6-113:39

屁屁马！！！！！！！！！！！挖卡卡~~~~~~~~～‘~~～~～~~～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

回答者：绿茶比丁-试用期一级6-214:38

长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高土廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公瑾、程知节[程咬金]、虞世南、刘政会、唐俭、李绩、秦叔宝。

第一名贵戚豪族英冠人杰——赵公长孙无忌

长孙无忌（？-659年），字机辅，河南洛阳人。先世乃鲜卑族拓跋氏，北魏皇族支系，后改为长孙氏。是唐太宗李世民的内兄，文德顺圣皇后的哥哥。

长孙无忌非常好学，“该博文史”。隋朝义宁元年（617年），李渊起兵太原。无忌进见，渊爱其才略，授任渭北行军典签。自此辅佐李世民，建立了唐朝政权，是唐朝的开国功臣，以功第一，封齐国公，后徙赵国公。武德九年(626年)，参与发动玄武门之变，帮助李世民夺取帝位。历任尚书仆射、司空。为人谨慎，改任司徒。贞观十一年（637年）奉命与房玄龄等修《贞观律》。贞观十七年，图功臣二十四人于凌烟阁，长孙无忌居第一。唐高宗即位，册封太尉，同中书门下三品。永徽二年（651年）奉命与律学士对唐律逐条解释，撰成《律疏》（宋以后称《唐律疏议》）30卷。因反对高宗立武则天为皇后，为许敬宗诬构，削爵流黔州（今贵州），自缢死。有诗三首。

在李世民晚期，原本储君乃长子李承干，后李承干因荒淫无道，被削去储君之位，当时，李世民举棋不定，较喜爱另一子李泰，但长孙无忌推荐九子李治（即后来唐高宗），协助他成为储君。唐高宗时期，长孙无忌由于反对武则天擅权，与武氏结怨。后遭武氏以谋反罪名诬陷，全宗族或杀或流放，长孙无忌本人遭流放至黔州，不久被迫自杀。

第二名宗室名王，独称军功——河间王李孝恭

李孝恭（591年—640年），高祖从侄，父亲是李蔚。李渊自太原起兵，负责经略巴蜀。武德四年（621年）任夔州总管，大造战舰，练习水军，得李靖之助，灭萧铣，武德七年（624年）灭辅公佑，追除杜伏威名，籍没妻、子。其后长江以南均受其统领。玄武门之变后，逐渐退出权力核心，晚年以歌舞美人自娱。贞观十四年（640年），暴病身亡。

第三名贤辅谋深遭逢明主——莱公杜如晦

杜如晦（585年—630年），字克明，京兆杜陵（今中国陕西长安县）人，唐朝初期大臣。他是李世民夺取政权、开创贞观之治中的主要谋臣之一，深受李世民的重用。

其祖父杜果官至隋朝工部尚书，其父杜咤为隋朝昌州长史。杜如晦自少聪悟，好谈文史，是个典型的彬彬书生。秦王李世民平定京城时，引为秦王府兵曹参军。当时的太子李建成对杜如晦非常忌晦，他对齐王李元吉说：“秦王府中可惮之人，惟杜如晦与房玄龄耳。”被外调出秦王府。

玄武门之变后，被拜为兵部尚书，进封蔡国公。贞观四年病重而死，年仅四十六。赠司空，徒封莱国公，谥曰成。

第四名智者尽言青史美臣——郑公魏征

魏征（580年-643年），字玄成。唐巨鹿曲城（今河北晋州市，又说河北馆陶市）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直谏敢言著称。

少时贫困，隋朝末投奔瓦岗军，兵败，归唐。后为窦建德俘获，念才而收之。建德兵败，复归唐。官至太子洗马，乃李建成近臣。玄武门之变后建成死，唐太宗以其耿直，升谏议大夫，后迁秘书监、侍中等职。犯颜直谏太宗二百余次。卒时，太宗悲恸之极，谓侍臣：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！”（《资治通鉴》卷一九六）。

著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。魏徵死后，唐太宗亲自赋诗一首，追忆故人。

第五名命世之才善建嘉谋——梁公房玄龄

房玄龄（579年—648年），名乔，字玄龄。齐州临淄（今山东济南）人。唐朝初年名相。

房玄龄18岁时本州举进士，授羽骑尉。房玄龄在渭北投秦王李世民后，为秦王参谋划策，典管书记，是秦王得力的谋士之一。唐武德九年（626年），他参与玄武门之变，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位后，房玄龄为中书令；贞观三年（629年）二月为尚书左仆射；十一年（656年）封梁国公；十六年（642年）七月进位司空，仍综理朝政。贞观二十二年（648年），房玄龄病逝。

因房玄龄善谋但有些优柔寡断，而杜如晦处事果断不善谋略，因此人称“房谋杜断”。后世以他和杜如晦为

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