农村河南女人养牛?河南洛阳养牛赚钱吗有补贴政策吗

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周口职业技术学院

周口职业技术学院

学院概况

周口职业技术学院

本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。

周口职业技术学院是经河南省人民政府批准成立,国家教育部备案,具有普通高等学历教育招生资格的全日制公办高等职业技术学院。学院坐落在“三皇故都”周口市,地理位置优越,校园环境幽雅,师资力量雄厚,教学设施完善。学院占地面积1325亩(北校区806亩,南校区519亩),总建筑面积123.3万平方米,固定资产总值14.4亿元,馆藏图书148.6万册,教学仪器设备总值3908万元,校内实验实训场所148个,校外实习实训基地159个,多媒体教室和语音室座位2919个,教学用计算机1878台,标准田径运动场2个,篮球、排球、乒乓球、网球等运动场地齐全。学院现有教职工723人,其中新世纪百千万人才工程国家级人才1人,国家级有突出贡献的中青年专家11人,享受国务院特殊津贴专家11人,外聘知名专家学者194人,省市级拔尖人才130人,专任教师486人;技师14人;副高以上职称525人,双师素质教师568人,具有博士学位的教师226人;有研究生学历和硕士以上学位的350人。近年来,共承担国家、省(市)级科研成果62项,主编(参编)教材87部,发表论文916篇。学院现设8个系,33个全日制高职专业,在校生11000余人。现已发展成为一所集普通专科教育、成人专科教育、远程教育、技术培训为一体的优秀高等职业技术学院。

编辑本段学院荣誉

学院立足周口,面向河南,辐射全国,为区域经济发展和新

周口职业技术学院学院景色(14张)农村建设服务,赢得了社会的广泛赞誉:先后荣获“河南省省级文明单位”、“河南省园林单位”等称号;在“河南省高职高专人才培养工作水平评估”中荣获优秀等次,被河南省教育厅批准为“河南省示范性高职院校”建设单位、“河南省首批语言文字规范化示范学校”、“河南省高等职业教育示范性实习实训基地”、“河南省依法治校示范学校”。

编辑本段专业设置

学院现有生物工程系、动物科学系、财经系、信息科学系、机电工程系、外语系、艺术系、人文科学系、中专部、基础部等10个全日制教学单位,另有电大部、成人教育部等两个成人教育教学单位,开设有园艺技术、设施农业技术(园林花卉方向)、饲料与动物营

周口职业技术学院第三届校园文化节(20张)养、畜牧兽医、财务管理、市场营销、物业管理、计算机应用技术、道路桥梁工程技术、建筑设计技术、计算机系统维护、旅游管理、汉语、文秘、应用英语、商务英语、音乐表演、装潢艺术设计21个高职高专专业,还开设有、畜牧兽医、计算机应用、幼师、旅游酒店管理、电子电器、戏曲、舞蹈等普通中专专业。高职高专专业面向河南、河北、江西、山东、黑龙江等五省招生,普通中专专业面向河南招生,并且面向企业和地方开展了中短期实用技术培训。目前大、中专等各类注册学生13000多人,其中全日制在校生10000人(专科9000人,中专1000人)。学院荣获省综治委授予的“省治安模范单位”、周口市委、市政府授予的“市文明单位”等多项荣誉称号。

电大部

前身是2001年4月合并到周口职业技术学院的周口广播电视大学,周口广播电视大学创建于1982年,2001年4月,周口市委、市政府将周口广播电视大学并入周口职业技术学院,合并后的周口广播电视大学对内为周口职业技术学院电大部,对外保留“周口广播电视大学”名称,由周口职业技术学院院长兼任周口广播电视大学校长,继续开展全市电大系统所有业务。周口广播电视大学下属川汇区、沈丘县、郸城县、鹿邑县、太康县、商水县、交通技校、水校等八个分校和西华、扶沟二个教学点。

体艺系

于2001年开始招生。经过建设和发展,逐渐形成了自己的学科优势和办学特色,成为学院对外展示的重要窗口,在省内音乐、舞蹈、艺术设计领域取得较高声誉。现拥有设备一流的琴房、舞蹈教室、综合演出厅、多媒体教室、艺术设计中心、微机室、艺术展览中心等实训场所,是学院进行大学生艺术素质教育的基地。现有音乐表演和装潢艺术设计两个专业。

生物工程系

是学院办学特色突出的系部之一。现有教职工50人,其中教授1人,副教授13人,讲师18人,硕士15人,市级以上专业技术拔尖人才5人。获省、市科技奖励31项,其中教师编写教材、专著10部,发表论文166篇。

动物科学系

始建于1976年,2001年全省高职高专调整后成立动物科学系,已有30年的历史,是周口职业技术学院独具周口职业技术学院

办学特色的重点学科,现有畜牧兽医、饲料与动物营养、动物防疫与检疫三个专业。动物科学系一贯坚持“知名专家打造强势学科,面向市场突出办学特色,全力服务畜牧经济发展”的办学理念。坚持“依法办学,育人为本,面向市场,突出特色”的办学指导思想。主动适应市场经济对复合型高素质技术人才的需求,以培养生产、服务、经营、管理第一线需要的基础扎实、专业技术过硬、社会适应能力强并具有创新意识的一专多能的高、中级应用型人才为目标。确立“相信人人有才,教育人人成才”的培养导向,实行根据畜牧业发展和市场需要培养人,根据专业特点开设课程、强化实践训练、选定市场为真正的考场等全新的办学模式。在重视职业取向的同时,注重学生个性全面发展,不断提升学生的创新能力、实践能力和就业能力。切实达到了“来有所学,学有所成,成有所用”的目的。

财经系

是周口地区具有较大影响的教学、科研单位,长期坚持以就业为导向确定办学目标,加大人才培养模式的改革力度,坚持培养面向生产、建设、管理、服务第一线需要的实践能力强、具有良好职业道德的高技能人才,以鲜明的办学特色、过硬的人才培养质量和较高的毕业生就业率赢得社会的认可和尊

09级物业管理(7张)重,培养的各类毕业生活跃在工、农、学、商各个行业。具有一支团结、实干、创新、高效的师资队伍,现有专兼职教师30余人,大部分属“双师型”教师,既具有丰富的教育教学经验,又具有较强的专业技能和社会实践经验。主要分三个专业:物业管理、市场营销和财务管理全面实施双证培养模式,把职业资格证书课程纳入教学计划,学生在获得学历证书的同时,顺利获得职业资格证书,毕业生100%取得会计证,部分学生获得助理会计师证和经济师证

信息科学系

是学院重点大系,现开办有计算机应用技术、计算机系统维护、建筑设计技术、道路桥梁工程技术等专业。本系拥有一支年富力强、教学经验丰富的师资队伍,现有专兼职教师46人,其中具有博士学位1人,硕士学位13人,高级职称教师5人,中级职称教师15人,“双师”型教师19人。下设计算机应用教研室、数学力学教研室、建筑设计教研室。拥有计算机实验室7个,微机235台,计算机组装与维护实训室2个,工程测量实训室1个,工程制图实训室1个,多媒体教室6个。信息科学系始终坚持“以学生为主体、以能力为本位、以突出技能为目标”的教学指导思想,以社会需求为准绳制订教学计划,按照市场规律办学的原则确定人才培养目标和调整教学方法,使学生毕业后所学有所用,与市场需求接轨。本系各专业毕业生职业道德好、知识比较全面、动手能力强,受到用人单位的广泛好评。

外语系

是本学院重要系之一,自建系以来,在院党委领导下,坚持“围绕市场,服务社会”的办学方向,以培养周口职业技术学院

具有扎实英语基础知识、能从事中学英语教学和科研的中学教师为宗旨,以安置毕业生就业为动力,艰苦创业,为社会培养了大批实用合格的英语人才、就业率达90%以上,赢得了社会广泛赞誉。人文科学系是周口职业技术学院重点系部之一,它集中了全市范围内人文教育最优秀的人力资源。师资力量雄厚,办学经验丰富,实训实习设备齐全。现有教授2人,副教授及副高级职称者26人,讲师18人,同时拥有一批高素质的兼职教师和实训实习指导队伍。建院以来,本系教师主编或参与编写教材及专著26部,发表专业学术论文150余篇,主持或参与完成省部级课题或项目研究62项。已建立校外实习实训及就业基地16个,较好地满足了本系学生实习实训和就业需要。

中专部

是学院的一个重要教学部门,位居北校区。现开办有五年一贯制大专类、升学类、师范教育类、戏曲表演类、计算机类、机械电子工程类、服装类、短期培训等专业。依托高校优势资源,享受大学人文环境,本着“今天的教育要为学生明天的职业生涯负责”的教育思想,落实“理论够用,实践为重”的方针,注重培养学生的实际操作能力,实行学生专业技能达标考核制度,要求各专业学生各项技能合格,才能走出校门。学生管理坚持以人为本,尊重爱护与严格要求相结合,注重学生品德修养的训练和提高,要求学生品德达到优良才能领取毕业证。

机电工程系

是应职业技术教育的发展的需要而成立的系部。现有专业教师46名,其中博士学位教师1名;硕士研究生学位1名;高级职称教师8名;讲师11名;市级优秀教师3名,外聘高级工程师2名;周口市青年科技拔尖人才1人。机电工程系是学院唯一的工科院系,本系在教学上注重培养学生的创新能力和动手能力;在实践教学上,有自己的实验室、实训室和实习基地,保证学生在校期间能学到扎实的专业知识和熟练的专业技能;在就业上本系有自己的就业网络,可以根据学生的情况安排到内地或外地大型企业,为每个毕业生提供一次就业机会,保证学生的就业率95%以上,同时本系建立了就业跟踪服务体系,就业满意率达到了90%以上。周口职业技术学院基础教育部成立于2001年,下设政治教研室、体育教研室、心理学教育学教研室,开设思想道德修养与法律基础、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论、就业生涯规划与指导、形势与政策、大学体育、教育学、大学生心理健康教程、家政服务等课程。

编辑本段师资队伍

学院拥有一支人员精干、素质优良、专业配套、结构合理、专兼结合的教师队伍,现有教职工560人,其中专任教师353人,副高级以上职称教师125人,中级职称186人,博士9人,已读和在读研究生80人,省市级科技拨尖人才18人。院长张卫宪教授,先后留学英国阿伯丁大学、荷兰瓦赫宁根大学获动物营养博士学位(PHD),致力于秸秆饲料资源的开发利用及养牛技术的研究推广工作,是近年来在国际动物营养学领域最为活跃和有着杰出贡献的青年专家之一,被誉为“牛博士”和“中国的秸秆养牛大王”。2004年,被评为新世纪百千万人才工程国家级人才,是全省11人中唯一在地市工作的知名专家。此外,学院还聘请了近百名名誉教授、兼职教授、专家、指导顾问等。学院坚持以市场为导向,以服务为宗旨,走教学—科研—生产(技术服务)相结合的办学道路,积极鼓励支持教师申报科研项目、撰写论文论著等,学术气氛浓厚,近年来获国家、省、市级科研成果36项,出版、主编、参编教材60余种,发表论文400多篇。

编辑本段书记简介

任立刚男,汉族,1953年6月出生,山东海阳人,1970年参加工作,1974年加入中国共产党,本科学周口职业技术学院

历。曾任汝阳县检察院党组书记、检察长、兼任汝阳县政法委副书记,洛阳市检察院党组成员,济源市检察院党组书记、检察长,河南省检察院济源分院党组副书记、常务副检察长,现任中共周口职业技术学院委员会书记,周口市第二次党代会代表,河南省第八次党代会代表。

编辑本段院长简介

张卫宪院长男,1961年生,河南西华县人,1995年毕业于荷兰农业大学,获动物营养学博士学位,现任河南周口职业技术学院院长、教授、教授级高级畜牧兽医师。张卫宪教授一直致力于秸杆饲料资源的开发周口职业技术学院

利用和养牛技术的研究推广工作,是在国际动物营养学领域最活跃、有着杰出贡献的青年专家之一,其研究成果“以秸杆饲料为基础日粮肉牛生长计算机数学模型”被FAO称为“张氏肉牛生长曲线”,在国际上得到广泛应用。1997-1998年完成世界自然科学基金(IFS)和国家教委、人事部“国家优秀留学回国人员”基金资助课题。他首次提出的用生物—化学复合处理方法改进粗饲料品质技术,被国务院列为重点推广项目。在中国畜牧界享有“牛博士”美称。先后荣获世界科学奖1项,国家、省部级科技进步奖7项,出版专业著作4部,参编著作5部,在国际、国内学术刊物上发表论文80多篇,有27篇用英文在国际权威刊物或学术会议发表,其中有16篇论文获国家及省级优秀学术成果一等奖,代表著作有《动物营养学》、《以氨化秸杆为基础饲料的肉牛声生长模型》等。项目成果累计获得经济效益5亿多元,节约粮食164万多吨,社会效益达150多亿元。承担着河南科技攻关项目“生物—化学复合处理秸杆及牛育肥技术配套研究与应用”、河南省杰出人才创新基金项目“生物技术处理农作物秸杆为牛养饲料研究与开发应用”、“优质高产、高蛋白、高脂肪饲料大豆新品种培育与加工”等,已取得阶段性成果。

编辑本段办学思想

学院坚持社会主义办学方向,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以教育教学、人才培养为中心,以学科建设、师资队伍建设为龙头,以开放建设为重点,以科学管理为基础,以改革创新为动力,循“高职教育、市场经济、地域工作”规律,以质量求生存,以特色求发展,走质量强院,特色兴院之路。把以高职高专教育为主体,中专教育和成人教育、远程教育为两翼,主体带动两翼,两翼促进主体的“一体两翼”作为学院办学模式,秉“人人是人才、人人可成才”的教育理念,把“上档次、上水平、创特色、建名校”作为学院发展目标,努力实现学院的跨越式发展,建设高标准、高质量、高效益的现代化特色高职院校。学院坚持以人为本,严格管理,做到管理育人、教书育人、服务育人,培养政治思想素质高、实践能力强、基础扎实、特长突出、适应广泛的社会主义建设者和接班人。在加强学生职业技能培养的同时,注重学生综合素质的提高,校园文化活动丰富多彩。为鼓励学生刻苦学习,学院每年两次评定发放综合奖学金和单项奖学金,奖励品学兼优的学生。对家庭经济困难的学生,学院设立了勤工助学岗位、助学贷款和困难补助,保证不让一个在校生因贫困而辍学。学院高度重视毕业生就业问题,广泛收集就业信息,多渠道、多途径、宽覆盖地建立了毕业生就业网络,与省内外多家高科技企业建立了固定而良好的人才供求关系,为毕业生就业安置提供了可靠保证。同时,应届毕业生中有35%可参加“专升本”考试,学院负责组织复习和培训,“专升本”入学率达75%以上。学新世纪、新征程,肩负着培养高素质劳动者和专业人才重任的周口职业技术学院,将高举高等教育改革的大旗,以先进的办学理念,科学的管理机制,务实的教学实践,抢抓机遇,开拓创新,与时俱进,充分发挥自身的优势和潜力,努力为经济发展和社会进步做出更大的贡献!学院夜景

编辑本段周口职业技术学院论坛

周口职业技术学院论坛是周口职业技术学院学生自己创办的学生交流论坛。周口职业技术学院论坛注册会员众多,是一个非官方非盈利性的网站。论坛板块主要分为两大类——我们的地盘和论坛事物。我的地盘包括《新闻报料》、《经典搞笑》、《图片照片》、《心情随笔》、《大话体育》、《影视音乐》、《网络游戏》、《生活贴士》、《学习交流》、《灌水乐园》、《网络时代》、《业内新闻》、《软件教程》、《锵锵三人行》、《创业励志》、《校友录》。论坛事物包括《问题解答》、《公告&建议&意见&友情链接》和《供求信息》。[1]由一群热心为网友服务的在校生(现已毕业)创建于2007年,并在两年时间中迅速的壮大,论坛致力于校友交流和学习互动,并努力为周职人创建一个良好的网络家园和交友天地,让周职人不管在那里都有一个网络上的精神寄托。周口职业技术学院论坛的建立不仅解决了离校学生与学校资讯脱离的问题,也为在校生构建了一个良好的网络学习、交友和娱乐平台。论坛的运行严格依照国家有关法律法规,行业规章和网站管理规定,远离学生会等官方团体,坚持公平公正公开管理,认真负责为校友服务的精神,为广大校友创建一个有助于学习和提高的网络平台。周口市淮河路西段

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七夕节风俗,七夕乞巧花样多

七夕节风俗,七夕乞巧花样多

七月初七香桥会山东乞巧习俗拜织女拜魁星台湾拜“床母”

七夕乞巧花样多

种生求子:旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。

投针验巧:这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”

树液洗头发花草染指甲:许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。

南瓜棚下听悄悄话:在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

接露水:浙江农村,流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

喜蛛应巧:这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

穿针乞巧:这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。(西京杂记)说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋(荆楚岁时记)说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”(舆地志)说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕(开元天宝遗事)说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪(元氏掖庭录)说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

贺牛生日:儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

迎仙:广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。

漂针试巧:七月七日,为“女节”。少女咸以盂盛水向日,中漂针,照水中之影,以试巧,复陈瓜果,争相“乞巧”。

月下盟结,穿针引线:胶东地区

有祭拜七姐神的习俗,年轻女子常喜欢在七夕节着新装,聚一堂,月下盟结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线,争得巧手之名。

种巧菜作巧花:山东荣城有两种活动,一种是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麦芽,一种是“巧花”,也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。

结扎巧姑种豆苗青葱占卜巧拙穿针走线剪窗花:陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

七姐会:有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。

净水视影定验巧拙:江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒,并露天过夜。即捡细草棒浮于水中,视其影来定验巧拙。也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。

七夕储水红头绳七个结:广西某些地区有七夕储水的习俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上,祈求健康吉祥。

吃巧食:七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食,其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,此风俗在一些地区流传至今。

【关于乞巧的场所】

宫廷中多搭彩楼,汉有开襟楼,齐有穿针楼,唐更以锦结成百尺楼殿。民间“贵家多结彩楼于庭”《东京梦华录》,普通人家因财力所限便搭大棚而代彩楼,宋陈元靓《岁时广记》引(岁时杂记)说;‘京师人七夕以竹或麻秸编而为棚,剪五色彩为层楼,又为仙楼,刻牛女像及仙人等于上以乞巧。或只以一木剪纸为仙桥。于其中为牛女,仙人列两傍焉。”

宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。嘉右中,有以私忿易乞巧市乘马行者,开封尹得其人窜之远方。目后再就潘楼,其次丽景、保康诸门,及睦亲门外亦乞巧市,然终不及潘楼之繁盛也。夫乞巧多以采帛为之,其夜妇女以七孔针于月下穿之。其实此针不可用也,针褊而孔大。其余乞巧;南人多仿之。”在这里,我们从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行、即便贵人,也只能步行。这情形,何其壮观。观其风情,似乎绝不亚于古代最大的节日春节。这说明乞巧是古人最为喜欢的节日之一。

【七夕节起源于南阳】

农历七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子,由此衍生为中国传统的七夕节,名列中国民间四大传说之一。笔者引经据典,初步考证,这一美丽动人、千古流传的爱情传说起源于古老的南阳。

牛郎织女传说与楚文化

追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程,时间当在战国,地点则在楚国。查经问典,《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女,终日七襄……睆彼牵牛,不以服葙”的诗句,这是有关牛郎织女传说最早的文字记录,是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女,不可求思”。据史料记载,诗中的“汉”即指汉水,又指天汉(银河),“游女”是指汉水女神或织女星神。

楚人雄距江汉地区,甚重祠祀“汉之游女”。另外,在楚地民间,常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云:“牵牛星,荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中,正是以河鼓为牵牛。

居“汉水之北”的南阳,素有“枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖”之称。战国时,南阳属楚,楚始都于淅川丹阳,是楚文化的发源地,文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴,是形成牛郎织女传说的重要条件之一。

南阳汉画像石与星宿

牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜,是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

牛郎织女的传说源于楚,到了汉代,伴随着天文学的发展,其传说更为广泛、具体、生动、形象,是成为绘画与雕刻的重要素材。

汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期,而汉代的南阳是全国有名的都市之一,并成为南北文化、科技发展的交汇地,多种文化因子的碰撞,产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下,南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石,其中的“牛郎织女星座”,形象生动地把星宿与传说结合在一起,更是一种历史的必然,也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。

南阳丝绸与织女

据文献记载,南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间,南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时,张衡《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳,名扬天下。

牛郎织女传说的诸多版本中,都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中,描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动,主要因为织女是“天帝之女”,心灵手巧,为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧,多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载:七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕

人家妇女结彩楼,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。

据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部,南至衡阳,东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知,南阳位于荆楚之地,由此形成了乞巧风俗,此盛况有民歌一首为证:

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥,

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。

民间传说中的南阳

关于牛郎织女的传说,在全国各地的民间流传相当广泛,版本较多,但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连,这是神话传说地方化的一种表现形式,由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。

根据现代诸多的民俗之类的出版物,大都记载牛郎织女传说起源于南阳,如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前,南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说:黄牛是在盘古开天辟地时,因为当时地上没有五谷,它将天仓中的五谷偷来撒向人间,因而被玉帝赐下天庭,摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤,黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来,黄牛又不顾受罚,帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此,牛郎织女男耕女织,生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。

不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳,完全符合神话传说地方化的特征。

南阳黄牛的悠久历史

牛郎织女传说的地方化,不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关,而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力,是从事农耕的主要“生产力”。同时,牛也是牛郎织女传说中的主要角色。

南阳黄牛是我国五大良种牛之一,享誉海内外,南阳牛的历史悠久,自然就产生了许多“牛”的故事:“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……,牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区,汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑,翼翼与与”。

早在春秋时代,南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生于南阳长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛,在他的落魄生涯中,于南阳城西麒麟岗牧牛为生,他曾闻周王子颓喜欢牛,即以养牛做为晋见阶梯,被传为佳话。在汉代,斗牛成为南阳当时盛行的一种活动,由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。

如此渊源的“牛”文化,从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。

“牛”文化遗产的传承

时至今天,二千多年前的汉代画像石“牛郎织女”遗存南阳、千古流传的“南阳城西牛家庄……”盛传不衰。南阳丝绸至今仍享誉海内外、南阳黄牛名列全国五大良种牛之一,并衍生出今天的黄牛节……。如此丰厚的文化底蕴延续至今,充分证明了“牛郎织女”的传说起源于南阳,这是南阳人的自豪,中华民族的骄傲。

今年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录,这是南阳走出盆地,名扬天下的又一契机,绝不可以忽视它、冷落它。它是南阳文化中的一块瑰宝,是先人留给我们的一笔丰厚的文化遗产,我们没有理由不去爱护它、继承它。

润七夕

2016年的中国情人节“七月七”由于恰逢闰七月,出现了38年一遇的两个七夕节,分别是阳历7月31日和8月30日。解释:农历出现闰年是因为农历一年约为354天,而阳历一年中有365天,两者相差约11天,为了平衡两者之间的差距,每19年农历要置7个闰月。

河南洛阳养牛赚钱吗有补贴政策吗

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养牛首先告诉你挣钱是挣得,政策补贴也有。

洛阳市洛宁县补贴一个牛最多5000一年,一个牛一年挣钱2000-4000一头。做这个前提是有场地,懂的牛饲料的来源和牛草的储存方式以及防止牛疾病的防护工作。家畜里面牛算是不容易生病好养活的了,祝挣钱路越走越好!

男1975年农历11月1日属兔人与女1979年农历2月7日2011年运程

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属兔人2011年开运秘法

●本命佛文殊菩萨-开运护身保平安

●神兽龙龟-化解太岁化口舌是非

●武圣关公-化煞去灾气

●秘法九转乾坤鼎-改善流年运势

●本命卦-八字运势调整之神器

财运分析

今年虽有新的发展机会,但煞星太重,财运乏善可陈,入不敷出,破财之事时有发生,迫不得已还要动用旧时的积蓄。太岁年切勿进行风险较大的投资,靠固定工资收入的人受此影响较小,经商以及炒股者凡事需谨慎,不打没有把握的仗。与人合作时须谨慎,尤其是涉及到合约文件内容需仔细阅读核实。不可过于贪心,以免化贪为贫。

增加财运的方法:可佩带玉石、水晶貔貅或平安扣,有助稳定心神增加财运,也可在家中办公室摆放风水球。

事业分析

工作上正值多事之秋,属兔的人对上司以及客户要倍加忍让,万事以和为贵,否则与人发生争执,对事业发展构成障碍。遇到困难时要懂得变通,易经云:变则通。幸月逢“金匮”,在有需要的时候,身边总有贵人扶助。

感情分析

今年感情平淡,女性有一定的桃花运,但男士今年没有真正的桃花运。若是对桃花求之心切,不妨等待桃花相对较旺的月份,以免浪费心思和金钱以及宝贵的青春,太岁年也容易惹上桃花劫,遇到追求者须明辨之、慎择之。情侣或者夫妻相处时要注意控制情绪,受太岁影响情绪波动大,凡事多沟通,做错事要主动寻求谅解,避免感情出现危机。

增加爱情运的方法:

女性:白色有利,可佩戴白玉、白水晶等饰物;也可在家中摆放此类吉祥物。

男性:黄色有利,黄色有利,可佩戴黄色玉石、黄水晶、黄金等饰物;也可以在家中摆放黄色玉石、金属铜制等吉祥物。

健康分析

星逢大煞“剑锋”,若不注意,会造成血光之灾,小心意外损伤,过马路以及驾车者要格外注意道路安全。切勿做危险的动作,容易伤及手脚筋脉。同时应当注意脾胃的健康,肠胃易过敏,饮食须有规律,未煮熟的食物不要吃。

生年运程

1951年:辛卯年(虚岁61岁)

“比劫夺财”。1951年为辛卯兔年生人,与2011年辛卯流年之天干地支成天比地比之象。命书云:“与太岁形成比劫之势,为比劫夺财”;又云“与太岁分庭抗礼,其财运、事业、生活及身体方面均为不利”。总的运势来讲为消耗性比较大,如不注意化解,可能消耗掉大半生积蓄;最为差的月份为农历的正月、二月、及八月份。辛卯年出生的人今年为真正犯太岁的年份,健康容易出问题,尤其是肝胆疾病及跌伤等。正道居士建议佩戴安放“本命卦”,可对八字命局进行有利改善,从而化解兔年的不利局面。同时可将金属制“十帝钱”挂在坐椅背后或背后墙壁上,也可放在经常开关的抽屉里。

1963年:癸卯年(虚岁49岁)

“生助流年”。1963年癸卯兔年生人,与2011年辛卯为生助流年,天干辛金生助癸水,地支卯逢岁运帮身。三命通会云:“天生地和为和气美满,生机蓬勃、奋发向上”之意,可见今年癸卯兔人总体运势不错。但由于受太岁运影响,运程容易反复动荡,一时犹豫错失良机。健康并无大碍,唯有注意农历七、八月份呼吸系统容易出问题,年初做好化解太岁的工作使运势更为平稳。今年家宅麻烦事偶有发生,多涉及到财务方面的问题,可于家中东北方摆放一尊金属“招财貔貅”或“秘法九转乾坤鼎”,以扭转不利局面,使家宅安宁,合家欢喜。

1975年:乙卯年(虚岁37岁)

“运临太岁”。1975年乙卯兔年出生的人,进入2011年辛卯流年,天干乙辛相冲,且地支卯运临太岁方,今年运势不佳,首先要注意血光之灾,开车出行或者过马路时须谨慎,遵守交通规则,控制好开车速度尤其不能酒后驾车,可在车上挂一串“本命佛车挂”或“关公车挂”以化解交通不利。财运受困,入不敷出,倍感压力,容易因经济财物而与人发生口角甚至惹上官非,签署合同文件时需要看清条款内容,以免带来财务上的损失;今年小人多,易上当受骗,譬如无意中卷入传销、资本运作投资等,凡事须三思,保持头脑清醒,沉着应对,能把运临太岁的不利影响减低到最小。75年属兔的人今年犯太岁最厉害,正道居士建议除开运秘法外,可将金属制“十帝钱”挂在坐椅背后或背后墙壁上,也可放在经常开关的抽屉里。财运方面可于办公桌或者家中、办公的西北方摆放一尊“聚宝盆”或“摇钱树”以生助财星。

1987年:丁卯年(虚岁25岁)

“天克地比”。1987年丁卯兔年生人,在2011年辛卯兔年,天干丁火克制辛金,地支卯值太岁。对87年属兔的人今年运程不佳,工作困难险阻、需花费很大的力气才得以解决;财运消耗大,不适合做风险较大的投资,切勿轻易借钱与人。健康方面需要注意意外受伤,尤其是农历二月、七月、八月。感情方面今年桃花旺盛,但须提防桃花劫及雾水桃花,以免遇人不淑。对于本命年想结婚的朋友,年初时一定要做好化太岁的工作,来不得半点马虎,关系到一生的婚姻幸福。财运方面,正道居士建议可以在家中或办公室摆放“貔貅聚财阵”或“貔貅聚宝盆”,防止破财,巩固财运。

1999年:己卯年(虚岁13岁)

“相生化岁”。1999年己卯兔年生人,与今年辛卯太岁流年天干地支成天生地比之象,为天干己土生太岁天干辛金,相生可化解本命太岁年的凶煞。本年运势不错,身体基本健康,唯注意皮肤方面的问题。学习效率高,不能因贪玩而错过今年学习的好时机。年初化解太岁即可,学业方面,可在书桌或书柜摆放“文昌塔”。

流月运势

农历正月庚寅月(阳历2011年2月3日~2011年3月4日)

干支庚寅,一年之季在于春,立春后为春天到来之季,从易经五行的角度来分析:春天木旺。而生肖兔的地支卯在五行中正代表着木的身份,所以本月对于生肖兔来讲是一个相对较旺的月份,由于受到本命年影响,此月运势较为反复无常,或凶或吉,建议本月做事情以与他人合作为主,得到偏财后切忌独吞,与合作人平分则能化解凶星所带来的不利因素,从而促进工作、事业、财富等各方面的顺利发展。小心口舌是非,遇到无礼粗暴的人,也应当多加忍让,以免发生口角,重则惹上官非,多做事少说话,用成绩反击流言蜚语。年初需做好化太岁事宜。

农历二月辛卯月(阳历2011年3月5日~2011年4月2日)

进入二月辛卯月,正是太岁年之太岁月份,受太岁的影响力量最强,凶星迭至,运势变化起伏大,烦恼多多,凡事多加忍让,以免发生口角是非,甚至官非,给新的一年蒙上灰色的色彩。投资谋业须谨慎,本命年情绪变化大,切忌冲动行事;感情也容易因情绪变化而受到影响,双方须多加沟通与理解。年初做好化太岁工作则泰然处之。

农历三月壬辰月(阳历2011年4月3日~2011年5月2日)

本月份干支壬辰,对于生肖兔(卯木)来讲,多有相害之意。需要注意的是此月内一些不顺心的事情发生,特别是在合作、交友方面,往往都是自己付出的较多,收回的很少,并且易出现官司口舌争执之事。在这个小人当道的月份里,口舌争执会不断发生,并且老人的健康方面要多注意肾脏、血液方面的不利;学子们则会可能因为自己的身体虚弱而影响学业;感情方面也是时好时坏。此月星逢“天空”,计划难以达成,唯有静心策划积累,方可达成所望。“天空”星的磁场影响也容易使头脑迷糊,容易遗失贵重物品,出门时需谨慎。

农历四月癸巳月(阳历2011年5月3日~2011年6月1日)

上个月的小人运对于属兔者来讲打击不小,而在农历的四月癸巳月,有赤兔回头之意,对于意志坚定的兔来讲,很快就能有所好转。

此月份由于“驿马”出现,多有变动,比如搬家,职务高升,外出求财等,凡与变动有关的都是较为有利的。老人的健康会有好的转机,只是学子们异性缘太旺,命犯桃花,难以专心于学业,希望家长们能严格看守,善加诱导,同时建议家长为学生在家里书桌上摆放白色水晶球,从而化解桃花运对自身的影响。

农历五月甲午月(阳历2011年6月2日~2011年6月30日)

踏入五月甲午月,此月吉星高照,运势旺畅,吉星相伴,凡事均可逢凶化吉,并且得贵人来助,望生肖属兔的人抓住这有利的天时机缘,锐意进取;稍有不利的是会受到大环境兼太岁运的影响,投资的朋友应谨慎对待,其它无妨。

农历六月乙未月(阳历2011年7月1日~2011年7月30日)

本命于此月为卯未半会木局,续接上个月的吉祥运程,此月份对于生肖兔来讲同样是吉祥顺利之月,遇事总有贵人相助,老人安康,子女学业上有成。单身的男女此月有桃花出现,须主动出击,把握良缘,但同时需要明分细辨,因本命年常遇到雾水桃花。

农历七月丙申月(阳历2011年7月31日~2011年8月28日)

本月干支丙申,遇小破耗凶星,而申金克制卯木,对于生肖兔来讲多有受制约的信息,故此月份做事要稳重,切记不可与官方对决,否则会惹官伤身,在事业和工作方面不要有大的投资;但对于公务人员来讲,会有职务上晋升的机会或调动之事。学子们在学业上亦会有好转;夫妻和睦,有口舌之争但无忧。注意手脚较容易受伤,运动或者驾车出行时需注意。

农历八月丁酉月(阳历2011年8月29日~2011年9月26日)

进入农历的丁酉八月,对生肖兔来讲为较差的月份,月逢“岁破”凶星,月中无吉星扶助,诸事不顺,必须步步为营。凡事动荡不稳定,家人不和睦,老人要多注意肝胆和肺部、口腔、气管方面的疾病。开车时需打醒精神,稍不留意恐有血光之灾,切勿违规行驶。与人相处时需谦逊低调,容易发生口角从而招致不尽的麻烦;与人签署合同时需要看清条文内容,以防上当受骗。

农历九月戊戌月(阳历2011年9月27日~2011年10月26日)

进入戊戌九月,此月卯戌相合,运程较之上月稍有好转,遇到困难有朋友相助,财运舒畅,有意外之财到来。不利的是本月多主晦气,遇事总有人争夺,已婚者在感情方面易出现第三者插足的情况;未婚者情感不稳定;老人健康稍差;学生们压力过大,注意精神及身心的调整。

农历十月己亥月(阳历2011年10月27日~2011年11月24日)

流月干支己亥,与本命生肖卯木半合木局,可以起到减压的作用,对于公务人员来讲,十分有利于职务的稳定;经商者在事业和投资方面可以少许放开,但不可做长期的规划,本月最利于短期的投资;老人安康;学子有成。今月运程尚为顺利,虽遇“白虎”,小人乘风作浪,幸逢吉星降临,除可化解“白虎”凶星外,更能提升运势。

农历十一月庚子月(阳历2011年11月25日~2011年12月24日)

对于生肖兔来讲,本月庚子犯刑煞,多有手术、受伤和摔碰的情况出现,特别是要注意交通方面的不利;老人要多注意摔伤和筋骨方面的健康;学子们尽量不要有过激的运动;本月建议低调做人做事,投资谨慎,尽量避免官司、口舌之事的发生。

农历十二月辛丑月(阳历2011年12月25日~2012年1月22日)

对于这两个月运气不太好的属兔者来讲,今月犯“羊刃”,容易碰伤割伤,危险性活动固然必须避免。性格会变得比较固执,切勿随意顶撞长辈以及上司、客户等,以免后悔莫及。财运不佳,建议看好自己的财富,不要有大的投资,老人方面要多注意呼吸道方面的健康;有利的是孩子们的学业不受影响。

还有:运程是这样

逢鼠年运行正宫,喜气满门。福星临命,并有天德之恩,主是吉顺。岁中稍有波折,六月居家养牛修性,岁末好事并致。有缘结财富,无缘保平安。又因子卯相刑,家中时小有口舌,然命在正宫,过时即泰矣。

逢牛年运走偏谷,时有维艰,诸事不吉,重者披麻戴孝。岁群劫道,生意无聊,流浪四方。注意身体,一旦不测,恐留百日之患。岁末厄运稍解,时有所成,祸福相抵。

逢虎年病星上照,注意贵体安康,饱食饥饿勿偿,中平饮食度太平。官符时有,是非常存。切记是非只为多开口,恼烦皆因强出头。凡事小心,别出远门。

逢兔年比高迁。升职加薪,另开鸿业,多有年望逢场登考,必中头名。开谋成就,百十顺通。求财广进,生意兴隆,名利双全。虽有头疼小疾及其丧在友朋,不在其害矣。

逢龙年太阴星高照,必挂马东奔西行,时有晦气之感,混混空中之象。但阴气不开,无大害于身。年初择机行事,年终伺机形事,可有意外之小获。

逢蛇年运行偏印。事也波折四起,虽无大害,难有太平,穷于应付,劳心伤神。思亲不逢,厄门时见,有小破财而已。大暑过后,渐起声色,意外之吉横空过,善身雕者得良缘,事业一帆风顺。

逢马年天喜星将至。年初小挫有,三月之后扫出门。男女贵人常常见,闹闹门庭乐开心。女人悄缘时生,男人命相桃花。笙歌燕舞,乐意适心。只恐乐极生悲,财缘有损,难免有小麻烦。

逢羊年开机星斜行,一岁之中有造就之机,学业有进。经营不顺,求财多阻。若有强求之心,常存一是数鸟之念,则沉浮不定。一年辛苦利不多,平心气和,用心专一,可成一事。

逢猴年困病重重,死里逃生。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。承天意主浩荡,化命运之太平。虽有岁君逢劫杀,一年不顺;然而幸有月德照临,困中有解。女子多忌口舌,男子切忌财色之灾。

逢鸡年必有一破,非财即身也。破解有二:事业经营,守本为要,不起贪心;起居有方,少食腥臊之物,莫贪杯中之酒。年中需防小人放冷箭,岁末自然有太平。

逢狗年紫微星高照,举事谋划,经营筹措,多有成功。天赐之福,龙恩正气照身,天厄天杀不加。时有责罚难免,无关大局。立秋时财喜亦至,多福临门,只恐消受不得。

逢猪年白虎临门,不破大菜,必损小利。天灾地祸,小人体梗,有一上门。喜遇卯亥相合,不失平生功业。若向东方求缘,可化祸为福,得贵人助之,大事可成。

农村都有哪些灵异事件或者比较邪门的说法

农村都有哪些灵异事件或者比较邪门的说法

因为小时候是在农村待过一段时间,爷爷奶奶又是地地道道的农村人,所以多少了解些。我奶奶是个老迷信,所以,她就把很多的灵异事件当故事讲给我听。农村较城里更容易发生一些科学无法解释的事件,因为越是荒凉偏僻之所,人们越是闭塞,文化程度不够,就越容易发生这类的时。想想,夜深人静......额,都会起鸡皮疙瘩呢。有一类的灵异事件就是被附身了。那些容易被附身的通常都是小孩子或者是体弱多病的人。奶奶讲,她小的时候,刚刚解放,一个村子里没有几户人家。死了人,大家就张罗张罗出殡,埋了就可以了。当然,就会有一系列的讲究。据说,那晚有个人过世了。奶奶家隔壁的人去帮忙张罗丧尸。他家有个六岁的女儿。他回家之前,还是还欢蹦乱跳,好好地。可是,他回家后,不知怎地,孩子就又哭又闹的,满地打滚,哄也哄好不好。安静的夜晚,孩子响亮的哭声把邻居们就都引来了。

后来,有个年纪很大的老人说,这还是是被刚刚死去的人附身了。肯定是孩子他爹回来的时候,身上带回了不干净的东西。于是,就开始驱赶“不干净的东西”。找来筷子和鸡蛋,以及半碗清水。筷子和鸡蛋据说是往地上一立就立住了,这就证明屋孩子身上真的又不干净的东西。

于是就开始念念有词,什么你快走吧,早日去超生吧,放过孩子,亦或是骂着,让他快走,不然的话就怎么怎么样云云......那么不干净的东西,付在身体弱的人身上,这人就会气色不好,甚至是整日卧床,一副典型的病秧子。那么,解决的办法和上述的差不多。

第二类类灵异事件就是天黑了不能把下孩子的衣物放在外面,据说容易招来不干净的东西,会导致孩子生病之类的。天黑之后,不让孩子们出屋,也是这个道理。

因为,在老人们的眼里,孩子的心灵干净,眼神清明透亮,能够看到大人们看不到的东西。所以,避免吓着孩子,晚上都不允许孩子出屋的。第三个就是走夜路的一些说法。我们都知道,以前的乡村没有光亮平坦的柏油马路,都是土道。常年行车,路上都会有两道深深的车辙。走夜路的时候必须要沿着车辙走,不然容易被鬼跟上。还有就是,晚上一个人尽量不要走山路,尤其是醉了酒的人,因为容易遇到鬼打墙。

凡事宁可信其有,说的我自己都毛毛的。

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