养牛的怎么称呼好听呢,如何称呼养牛人

养牛的怎么称呼好听呢,如何称呼养牛人

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下养牛的怎么称呼好听呢的问题,以及和如何称呼养牛人的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

电影大魔术师经典台词语句

电影大魔术师经典台词语句

1、雷司令:桔子、桃子、杏子、瓜子、桌子、椅子、坛子,他们全都来了。

2、柳荫:到最后你还是因为忌妒,当一个女人对你失望的时候,就算你是再伟大的魔术师,也变不回她的心!

3、张贤:爱情不是数学不能加减,也不是物理也不能演算。灯不点不亮,话不说不明。我们现在来说清楚!

4、雷司令:招兵固然重要,耍手段也是难免,可是,千万别让我背上诱人迷信的臭名平常我最不在乎钱,现在才知道,没钱,寸步难行我的旧历寿辰、阳历生日、跟我那些老婆的结婚纪念日都办过了,还能搞出什么名堂!

5、三姨太:哎!你们都干嘛呐!没大没小的!全都给我站到后面去!蜜糖!今天你这身军服,彰显出万夫莫敌之气势,真的是气度不凡啊!我不!我要让所有的人都知道我三姨太,是最得宠的!

6、雷司令:桔子、桃子,你们好,杏子和瓜子没来吗?

7、盲婚哑嫁,男人通常就有选择的自由,女子通常都是被动的。一点都不公平。多少女人忍受了一辈子到老公死了才透一口气,白头到老也不代表幸福。

8、不是心甘情愿一定没有好结果,但是你情我愿也不见得能修成正果。

9、爱情的确微妙,它不是数学不能加减,也不是物理不能演算,的确令人费解。有的爱情是来自想象,结果不一定如你所想。有的爱情来自渴望,你愈想要,愈得不到。像中了邪。所以司令(人)必须保持清醒。

10、有由怜生爱之情,有报答之情,有日久生情,但怎么样都比不上青梅竹马那种刻骨铭心的感受。

11、雷司令:七太太,我是小牛。半个月没有见你,想你啊!上次我使出那招凤凰展翅,不但没讨着便宜,还把筋扭伤了。这次我要使出全方位都能迎敌的十字战拳,今天晚上啊劫数难逃!我来也。

12、雷司令:我看还是算了,你们一旦相聚,肯定远走高飞,那到时候,我上哪儿去找你?小荫,你就安心呆在这儿,要是闷呢,我就陪你去天桥看看戏法,要不就跟我谈谈恋爱,继续培养培养感情!

13、雷大牛对柳荫:我心里有团火,在提醒我该生个宝宝了。你就稍微帮个忙吧!

14、柳荫:当一个女人对你失望的时候,最伟大的魔术师也变不回她的心。

15、雷大牛:平常我最不在乎钱,现在才知道,没钱,寸步难行。

16、爷爷:慢打我的牛骨满街转,人来人往的有点乱,大军阀,打内战,法币变成了金元券,我上街买了二斤面,纸票子用了八斤半。

孩子:爷爷,这些事咱们管不了,还唱咱们的鼠来宝。

爷爷:为了糊口来卖艺,这天桥是块杂巴地。

孩子:您看一看,走一走,说、唱、变、练,全都有。

爷爷:赛活驴、拉洋片、练刀练枪耍中幡,变戏法真离奇,男女老少入了迷。

孩子:有手彩儿,有机关,艺林高手赛神仙。变鱼缸、变火盆,能人的背后有能人,八仙过海显奇能,说不定谁输与谁赢?

17、张贤:有句话叫无针无线,神仙难变。司令,可以借你的枪一用吗?

刘昆山:不行!

牛司令:怕什么!拿去!

牛司令:还有一颗!

张贤:司令英明!剩下的一颗,是送给你的!司令跟七太太,真是天作之合!

三姨太:大牛,这就是洋人说的罗曼蒂克。张大师,也朝我们俩开一枪。

18、三姨太:大牛,扶我一下!

雷司令:那么大脚丫子,穿什么高跟鞋呀!快起来,啊!

19、张贤:你好像没有被感动,难道,你不希望他们破镜重圆吗?

柳荫:你能让破镜重圆吗?

张贤:魔术就是要制造奇迹。

柳荫:我希望出现奇迹,可是等太久了,就会怀疑。

张贤:只要信念坚定,梦想就一定会成真。

20、雷大牛:我只想要柳荫对我笑一下。

张贤:想让女人笑,有时候也要用骗的。

雷大牛:你能教我不自由的恋爱吗?

张贤:那就只能骗了。

21、张贤:你草菅人命,和那些兵痞有什么分别?

同伙:我们是以大局为重。

张贤:什么是大局?人命就是大局。

22、柳荫:一个人穷凶极恶,对我却百依百顺,你觉得他是坏人吗?一个好人去欧洲留学,把婚期都给忘了。你觉得他还是好人吗?

张贤:等到一个刮西北偏东风的日子才可以!

23、雷大牛:你是个骗子!

张贤:你说错了,我是个造梦者。

24、雷大牛:电影都是假的,这钞票一定也是假的。

刘昆山:不,用真的更震撼。为了效果,我们增加了一点预算。

雷大牛:哎,拍电影真花钱!

25、张贤:世上有两种人,一种喜欢拆穿戏法,一种爱被戏法欺骗,你是哪一种?

雷司令:被戏法欺骗是享受,拆它干嘛?

张贤:对,真相往往可笑,甚至残酷和丑陋!有些事,还是保留一点想像比较好。

雷司令:被人欺骗才是真的难受!

26、张贤:梦想是要靠努力实现的。

27、雷大牛:宰相肚里能撑船,我的肚里能放坦克。

28、张贤:别相信传闻,有时候亲眼看见的也未必是真的。就像我的魔术!

29、刘青云台词:自由恋爱也有它的坏处太自由了容易爱上不该爱的人。

30、柳荫:当一个女人对你失望的时候,最伟大的魔术师也变不回她的心。

31、柳荫:一个人穷凶极恶,对我却百依百顺,你觉得他是坏人吗?一个好人去欧洲留学,把婚期都给忘了。你觉得他还是好人吗?张贤:等到一个刮西北偏东风的日子才可以!

32、盲婚哑嫁,男人通常就有选择的自由,女子通常都是被动的。一点都不公平。多少女人忍受了一辈子到老公死了才透一口气,白头到老也不代表幸福。

33、不是心甘情愿一定没有好结果,但是你情我愿也不见得能修成正果。

34、爱情的确微妙,它不是数学不能加减,也不是物理不能演算,的确令人费解。有的爱情是来自想象,结果不一定如你所想。有的爱情来自渴望,你愈想要,愈得不到。像中了邪。所以司令(人)必须保持清醒。

大魔术师经典对白

1、刘昆山:某省有个督军叫养牛的捐猪捐,养牛的捐牛捐,咱们不妨试试?

雷司令:那我养着你是不是也要纳…狗捐?昆山,开玩笑啊!连贫农都不放过,岂不成了畜牲?

2、雷司令:昆山,他对我挤眉弄眼是什么意思?

刘昆山:他是在向您暗示,他是话中有话,表面上说的是电影,骨子里说的是…军事援助。

雷司令:有屁就放嘛,绕什么圈子!

刘昆山:这就是外交!

3、雷司令:我知道,这些银票也是假的!

刘昆山:不,用真的更震撼!为了效果,我增加了一点儿预算。

雷司令:拍电影真花钱!

4、三姨太:给我!

雷司令:给什么?

三姨太:女主角!

雷司令:凭什么?

三姨太:凭我是你的女人!

雷司令:说得好,就让你上!

5、雷司令:你好狠!想谋杀亲夫?

三姨太:我什么时候跟你拜堂了?

雷司令:拜堂不重要,我爱你就够了七太太!

三姨太:我特别讨厌这个称呼!

雷司令:好,你不要排到最后?我就马上要她们解散!让你当老大!

三姨太:不要跟我耍嘴皮子。

雷司令:那我就叫回你的名字。柳荫呀!我心里面有一团火,好像在提醒我,该生个小宝宝了。那你就稍为帮个忙吧?

6、爷爷:慢打我的牛骨满街转,人来人往的有点乱,大军阀,打内战,法币变成了金元券,我上街买了二斤面,纸票子用了八斤半。

孩子:爷爷,这些事咱们管不了,还唱咱们的鼠来宝。

爷爷:为了糊口来卖艺,这天桥是块杂巴地。

孩子:您看一看,走一走,说、唱、变、练,全都有。

爷爷:赛活驴、拉洋片、练刀练枪耍中幡,变戏法真离奇,男女老少入了迷。

孩子:有手彩儿,有机关,艺林高手赛神仙。变鱼缸、变火盆,能人的背后有能人,八仙过海显奇能,说不定谁输与谁赢?

7、张贤:有句话叫无针无线,神仙难变。司令,可以借你的枪一用吗?

刘昆山:不行!

牛司令:怕什么!拿去!

牛司令:还有一颗!

张贤:司令英明!剩下的一颗,是送给你的!司令跟七太太,真是天作之合!

三姨太:大牛,这就是洋人说的罗曼蒂克。张大师,也朝我们俩开一枪。

8、三姨太:大牛,扶我一下!

雷司令:那么大脚丫子,穿什么高跟鞋呀!快起来,啊!

9、张贤:你好像没有被感动,难道,你不希望他们破镜重圆吗?

柳荫:你能让破镜重圆吗?

张贤:魔术…就是要制造奇迹。

柳荫:我希望出现奇迹,可是等太久了,就会怀疑。

张贤:只要信念坚定,梦想…就一定会成真。

10、雷大牛:我只想要柳荫对我笑一下。

张贤:想让女人笑,有时候也要用骗的。

雷大牛:你能教我不自由的恋爱吗?

张贤:那就只能骗了。

11、张贤:你草菅人命,和那些兵痞有什么分别?

同伙:我们是以大局为重。

张贤:什么是大局?人命就是大局。

12、柳荫:一个人穷凶极恶,对我却百依百顺,你觉得他是坏人吗?一个好人去欧洲留学,把婚期都给忘了。你觉得他还是好人吗?

张贤:等到一个刮西北偏东风的日子才可以!

13、雷大牛:你是个骗子!

张贤:你说错了,我是个造梦者。

14、雷大牛:电影都是假的,这钞票一定也是假的。

刘昆山:不,用真的更震撼。为了效果,我们增加了一点预算。

雷大牛:哎,拍电影真花钱!

15、张贤:世上有两种人,一种喜欢拆穿戏法,一种爱被戏法欺骗,你是哪一种?

雷司令:被戏法欺骗是享受,拆它干嘛?

张贤:对,真相往往可笑,甚至残酷和丑陋!有些事,还是保留一点想像比较好。

雷司令:被人欺骗才是真的难受!

16、御样:我们就是因为有天皇的统御,才能国富民强!

雷司令:御样,你觉得我有帝王相吗?如果我当了皇帝,我马上把八大胡同的小妞包下来,统统带入后宫,躺在温柔乡里当个风流天子,你说多好!

17、雷司令:枪是新的怎么会走火呢?你到底是帮谁的?

刘昆山:当然是司令!

雷司令:你要记得…识字的狗也还是一条狗!

18、雷司令:你教我的那招不灵,我看这世上,根本就没有真正的爱情!

张贤:司令有见过风吗?没见过不等于它不存在!

19、雷司令:你刚刚不是提到那个自由恋爱这个词?到底如何才能谈自由恋爱?

张贤:先决!就是要给她自由。

雷司令:放了她?不行,不行!这就教我,如何在她不自由的情况下,谈自由的恋爱吧!

20、雷司令:你知道自古以来,父母之命,媒妁之言,也不乏白头到老也。

张贤:盲婚哑嫁!男的通常都有选择的自由,女的往往处于被动,一点都不公平!

雷司令:不不……不!

张贤:你知道有多少女人忍受了一辈子,等老公死了,才能松一口气?

雷司令:有这种事?

张贤:有…所以司令说的白头到老也,并不等同于幸福…对吧?

刘荫:自由恋爱确实有它的坏处!太自由了,会容易爱上不该爱的人。

张贤:但是,我可以肯定,如果不是心甘情愿,一定没有好结果!

雷司令:我也可以肯定,就是你情我相愿也不一定能修成正果!

电影经典台词语录

1、通过一个人的穿鞋,可以判断一个人。他去过哪儿,将要去哪儿。

2、放下包袱,继续前进。

3、监狱生活充满了一段又一段的例行公事。

4、这些墙很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。

5、绝对如此,板上定钉。

6、每天都有奇迹发生。

7、人生就像一盒巧克力,不打开它你永远不知道下一颗的味道。

8、我们形影不离。

9、傻人有傻福。

10、用情至专!

11、牛毛细雨,瓢泊大雨。

12、懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。

春晚魔术师必备道具:董卿!

1、玩命:要在有命的情况下才能玩,命都没了,拿什么玩啊!

2、谁都可以默许被阁下抄袭模仿,但您能不能别把抄袭都整得那么令观者纠结。

3、我一看就知道你是你妈和外星人靠的太久才生下来的。

4、真想带着空调上班去!

5、在我爱你的时候你不懂得珍惜,对不起现在我走了

6、人生的悲惨在于:辛辛苦苦的做了一晚内容香艳的美梦,第二天早上醒来居然全都记不起来。

7、上帝-能否把鸭梨还您-跟您换个苹果!。

8、你说我没有他爱你那么深。

9、现在才发现,童年的裸奔是那么的豪放。

10、装成熟、是往老里打扮的行为。

11、你要的不是我,心碎的失去轮廓,曾经给你的感动,只是情绪的波动.

12、小三破坏夫妻,作业破坏家庭,任盈盈破坏东方不败和令狐冲

13、砍头算什么,脑袋掉了不过碗大的疤,18年后老子又是一条僵尸

14、春晚魔术师必备道具:董卿!

15、上课就像南孚电池,一节更比六节强。

16、解释就是掩饰、掩饰就是不老实,不老实就是欠收拾~!

17、当阳光还没爬上布满蔓藤的篱笆,迫不及待的红玫瑰已缀满了你的窗台.祝你情人节快乐

18、一逗逼不记得黄瓜英文怎么读一着急说了yellow瓜。

19、天气闷热得要命,一丝风也没有,稠乎乎的空气好像凝住了。

20、七夕情人节,没人牵我的手,我就自己揣兜里

21、既然做不到,又何必说得怎么好听

22、悄悄地我吃了,正如我悄悄地胖,我睡了一个懒觉,却带来一片脂肪

23、有人考试靠实力,有人考试靠视力

24、开学的前三天每家的电费应该很贵吧!开着灯赶作业!

25、我们是好朋友,你摔倒了我会把你扶起来,不过要等我笑完

26、挂个蚊帐在里面裸睡,挑逗蚊子,把它急死。

27、莫言都火了,我们怎么办?答案其实很简单:莫急19.开学倒计时,抓紧时间可劲玩,到学校尽情补觉。

28、多少时候,因为得不到,所以假装不想要。我们要在安静中,不慌不忙地刚强。

29、唾沫是用来数钞票的,而不是用来讲道理的。

30、上班的时候泡了一杯菊花茶,同事走过,说了句:喝啥补啥!

31、沉默是金,浮澡是火,宽容是水,笨拙是木,谁是老土?

32、看看你的排名,就知道你班有多少人。

33、彼此的约定只是一个无厘头的笑柄*

34、牛粪就是牛粪,即便你再香饽饽,鲜花一般还是不会插在你身上的,因为那样有辱美感。。。

35、我相信有月亮为证我们的爱情一定会长久不变,我不会离开你就象月亮不会离开地球一样.

36、没永远的朋友.经历多了眼里会充满钱的粪便

37、这世上根本没有那么多的童话,不值得你去信赖

38、若考试只如浮云。。。

对牛弹琴的故事

对牛弹琴的故事

对牛弹琴的故事(汇编11篇)

对牛弹琴的故事1

春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì),善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情非常舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,非常无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

后来,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。

对牛弹琴的故事2

对牛弹琴的主人公是谁?

对牛弹琴:比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

公明仪的简介:

公明仪,战国时代人物。自幼有音乐天赋,平日拿筷子敲碗,音调铿锵殊妙。然而家境贪寒,买乐器不起,只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际,以为孺子可教,将毕生钟爱之琴馈赠于他。

对牛弹琴的主人公是谁?对牛弹琴的故事对牛弹琴的典故:

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得十分好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他情绪十分舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子十分悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,十分无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

对牛弹琴的启示:

说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。

对牛弹琴的故事3

属牛:对牛弹琴

春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣,善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情非常舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,非常无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

后来,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间;也用来讥笑人说话不看对象。

对牛弹琴的故事4

在科学教育理念的倡导下,如今大家在科学育子方面都有很多体会和感悟。在这条路上,我们心怀希望、探索前行、互相分享。

这一次,让我们从“对牛弹琴”这个典故谈起。或许我们都不止一次地用这个词语讽刺过身边的人。当别人听不懂、不理解自己,得不到共鸣的时候,我们就用到这个词语;有时候家长们也会把这个词语用在自己的孩子身上,除了武断地阻碍了沟通外,对科学育子毫无裨益。

而你是否记得“对牛弹琴”的下文如何?我们重温一下这个典故。《弘明集理惑论》(见注1):“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。”

弹奏高深的“清角之操”,牛照旧吃草,不是牛听不见琴声,而是牛听不懂这种曲调,所以不理。再弹奏一首像蚊子,牛蝇,小牛叫唤的乐曲,那牛立刻停止吃草,踮着小步,摇尾竖耳地听起来。

曲高和寡,有时候我们教导孩子,不是孩子听不懂,而是我们的方法不对。对牛弹琴典故的前半段与后半段结合起来,给我们以启迪,提醒我们深入学习,是我们科学育子应该借鉴的好方法。

几年前,曾有相关报道:英国一家养牛场,聘用意大利歌唱家给奶牛演唱,牛开心,产奶多;另一则:钢琴教师刘海川在吉林梅河口市中和镇开办了一家养牛场,给牛弹柔美的曲子,牛健壮。

牛且如此,何况育子乎?

我和女儿在相处过程中,点点滴滴,常常体会到说话、交流方式的重要。我跟女儿之间有很多称呼,其中有一个是“好姐妹”。在一次不经意的游戏中,我们扮作好姐妹,一起开心的玩耍,彼此体验到一种难得的快乐。从那次以后,我们经常以“好姐妹”的方式沟通交流:有时我们一起看场电影,比如《海洋天堂》,伤心处一起掉眼泪;有时我们一起看漫画书,比如经典的《父与子》,开心得一起哈哈大笑;有时一起做美食,体验劳动的乐趣;有时一起下午茶,共享休闲的时光;有时吵架,有时和好。春草、夏花、秋叶、冬雪,都印着我们共同成长的足迹,记录着故事的美好。

“好姐妹”也有经受考验的时候。一天放学回到家,我们边洗手边聊天,女儿说饿了,在学校没好好吃饭。我听了心里着急,第一反应就是说教,冲口而出的是:“你不好好吃饭,身体会出问题的,长身体的时候,你需要营养,以后你要多吃,不准浪费粮食。”本来轻松的氛围被打破了,女儿低声说:“知道了。”让人感觉那并不是发自内心的,也让我马上意识到这个“曲调”不合适,这样“弹琴”不可取。我就此打住,自己先到一边调整情绪,放松下来,做其他事情。过了一会儿,我们一起吃水果的时候,看着女儿享用美味的样子,我对她说:“刚才谢谢你跟我讲实话,我心里真高兴啊,其实偶尔没食欲,吃得少也不要紧,每个人都有这样的时候,但不会每天都这样的,对吗?”这回女儿是真心地点头。然后,我们拥抱,并再次约定,以后还继续做“好姐妹”,彼此讲心里话。

这些日常生活中的“小事”,不断提醒我们,平等交流是科学育子极为重要的一种方式,科学育子这件大事是由一个个微小的细节构成,而成长也渗透在这些细节中。孩子的心,有可能因为不当的交流方式向我们关闭,也有可能因为恰当的“曲调”而向我们敞开。

教和育,没有高高在上;知与行,举重若轻。

“好姐妹”不只是一种称呼,也是孩子对平等交流的一种渴求,是彼此信任的一种肯定。

让我们与孩子敞开心交往,平等交流,选用合适的“曲调”。在漫长的育子道路上,我们携手并进。我愿意做“对牛弹琴的好姐妹”。

对牛弹琴的故事5

东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。

于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。

【汉字】

岁牛弹琴

【拼音】

duìniútánqín

【解释】

比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。

【出自】

汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”

对牛弹琴”后人也比喻向不懂道理的人讲高深道理是徒劳的。因为使用时有带讽刺意味,不能乱用哦。

对牛弹琴的故事6

【成语】:对牛弹琴

【解释】:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【成语故事】:

东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,之后公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。

对牛弹琴成语故事

春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣,善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他情绪十分舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子十分悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,十分无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

之后,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间;此刻也用来讥笑人说话不看对象。

东汉末年,有一位叫牟融的学者,他对佛经有着深深的了解和研究。但是当他给儒家学者演讲佛意的时候,却总是被他们的儒家文化给阐述道理,而不用佛经直接来回答。儒家学者对他的这种做法表示有异同,牟融心平气和的向他们回答:“我知道你们都很熟悉儒家的经典和文化,而对佛经甚是陌生,如果我用佛经来引导你们做解释,不就等于白给你们讲解了吗?”于是他便给那些儒家学者讲起了对牛弹琴的故事。

“古代有一位很有名的大音乐家,叫公明仪,他对音乐有着很高的见解和造诣,弹了一手的好琴,优美的琴声总是能吸引着大家。有一天风和日丽的好天气,他出门漫步在蕉叶,见在一片绿油油的草地上有着一头牛在吃草。这清静宜人的气氛激起了他为一头牛弹琴的欲望。他放下琴,开始优美的弹奏。尽管他谈的非常尽兴,非常的好,可是那牛还是依旧低头吃着草。公明仪先是很生气,但当他静下心思考后,明白了那牛并不是听不见声音,而是根本不懂的理解这曲子的奥妙。于是他又谈了一点通俗的歌曲,那牛便慢慢的抬起头,停止吃草。”“我的故事讲完了,我所说的我用儒家的`经典来讲佛语,也正是这个道理。”此时,儒家的学者全部信服了。

这个故事的意思是,说话的人不看对象,无谓的方式,对不懂道理的人讲道理,对行外人说内行话。

对牛弹琴的故事7

春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣,善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他情绪十分舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子十分悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,十分无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

之后,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间;此刻也用来讥笑人说话不看对象。

对牛弹琴成语来源

汉·牟融《理惑论》

对牛弹琴文言文:

昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。

对牛弹琴文言文译文:

公明仪以前给牛弹奏古雅的清角调琴曲,可牛却依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不入它的耳。于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵,迈着小步来回走着并听着音乐。

对牛弹琴的故事8

成语释义:

比喻对愚蠢的人讲深刻的道理。现在也用来讥笑说话的人不看对象,无的放矢。

来源追溯:

《弘明集》:晋公明仪为牛弹清角之操,伙食如故。非牛不闻,不合其耳也。

故事链接:

东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究。但是当他给儒家学者宣讲佛义时,却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答。儒家学者对他的这种做法表示异议。

牟融心平气和地回答:“我知道你们都熟悉儒家经典,而对佛经是陌生的,如果我引用佛经来给你们作解释,不就等于自讲了吗?”

接着,为了进一步表明自己的观点,牟融向他们讲了一个故事:

古代有一位大音乐家公明仪,他对音乐有很高的造诣,弹得一手好琴,优美的琴声常使人如临其境。

有一天,风和日丽,他漫步郊野,只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲的欲望。

他首先弹奏了一曲高深的“清角之操”,尽管他弹得非常认真,琴声也优美极了,可是那牛却依然如故,只顾低头吃草,根本不理会这悠扬的琴声。

公明仪先是很生气,但当他静静观察思考后,明白了那牛并不是听不见琴声,而实在是不懂得曲调高雅的“清角之操”。

于是,公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲,那牛听到好像蚊子、牛蝇、小牛叫声的琴声后,停止了吃草,竖起耳朵,好像在很专心地听着。

牟融讲完故事,接着说:“我用儒家经典来解释佛义,也正是这个道理。”儒家学者听了,完全信服了。

学以致用:

我们成年人在给小孩子讲故事的时候,不要讲那些过于深奥的道理,否则孩子难以接受,简直是对牛弹琴。

对牛弹琴的故事9

对牛弹琴的主人公是谁?

对牛弹琴的主人公是公明仪

对牛弹琴:比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

公明仪的简介:

公明仪,战国时代人物。自幼有音乐天赋,平日拿筷子敲碗,音调铿锵殊妙。然而家境贪寒,买乐器不起,只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际,以为孺子可教,将毕生钟爱之琴馈赠于他。

对牛弹琴的典故:

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情非常舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,非常无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

对牛弹琴的启示:

说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。

对牛弹琴的故事10

[成语拼音]duìniútánqín

[成语解释]讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

[典故出处]汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”

成语故事

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天,他来到郊外,春风徐徐地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷,仍然一个劲地低头吃草。

公明仪想,这支曲子可能太高雅了,该换个曲调,弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应,继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领,弹奏最拿手的曲子。这回呢,老黄牛偶尔甩甩尾巴,赶着牛虻,仍然低头闷不吱声地吃草。

最后,老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

公明仪见老黄牛始终无动于衷,很是失望。人们对他说:你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!最后,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了。真是自找没趣。

对牛弹琴的故事11

【出处】

《弘明集》。

公明仪是古代有名的音乐家。他的琴弹得非常出色。每当他坐在自家窗口弹奏时,行人常常驻足聆听,邻居们也都从窗口探出头来,听得如痴如醉。

他弹到欢快的地方,大家都面带笑容;弹到悲伤的地方,大家都跟着落泪。见大家都喜欢听自己弹琴,公明仪越弹越有信心。

有一次,公明仪携琴出外游玩。他来到郊外,看到青山绿水、蓝天白云,心情非常愉快。

公明仪情不自禁地放下琴,弹了起来。弹着弹着,他觉得没意思了,因为没人欣赏。他四下里一看,见不远处有头牛正在吃草,很高兴,心想:“我就弹给牛听吧!”

于是,他就坐在牛的旁边,轻舒十指,缓缓地弹了起来。弹了一会儿,他抬头看看牛,见它只管低头吃草,仿佛没听见似的。公明仪以为他刚才弹的曲子还不够动听,又换了首更感人的,弹得也更加认真。

可是牛仍然无动于衷。公明仪不甘心,弹了一首又一首,直弹得手软筋麻。看着那头只对鲜嫩的草感兴趣的牛,他叹了口气,终于明白了:对蠢牛弹琴,不过是白费劲罢了!

他懊丧地站起来,打算回去了。谁知,他收拾琴的时候,无意间碰到了一根琴弦,发出了有点像小牛“哞哞”叫的声音。

那牛立即停止了吃草,抬起头四面看看,见并没有什么,摇了摇尾巴,又低头吃草去了。公明仪见了,自嘲道:“不是牛蠢,是自己蠢,弹琴不看对象。对于牛来说,同类的叫声就是最好的音乐,高雅的乐曲它又怎么能听得懂呢?”

释义

比喻对愚蠢的人讲深奥的道理。现也用来讥笑说话时不看对象。

如何称呼养牛人

如何称呼养牛人

称呼养牛人为喜爱养牛仔裤的时尚人士。养牛是牛仔裤玩家们的行话。养牛就是养牛仔裤,是指喜欢牛仔裤的行家们不愿意洗自己的牛仔裤,而是在不穿的时候把它反过来拿到通风的地方或是有阳光的地方进行晾晒,让紫外线将裤子上面的细菌杀死。因此称呼养牛人为为喜爱养牛仔裤的时尚人士。

古人怎样称呼养牛人

古人怎样称呼养牛人

这个时期一般称呼为牧人。

根据汉典网资料显示,在中国古代,养牛人一般被称为“牧人”“牧童”“牧子”等,他们的主要职责是放牧和照料家畜,包括牛、羊、马等。还有一些特殊职业如“马夫”“牵马人”“肥肉汉”等,他们专门负责饲养和照顾马匹或大量的家畜供应。

放牧是古代养牛的早期方式,甲骨文中的牧字即表示以手执鞭驱牛,在古代社会中,牧人为人们提供了不可或缺的生活资源,并且在文学作品和民间传说中也常常被赋予浪漫或英雄式的形象。

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