养牛人的命运如何形容呢(“正月的猪,五月的牛”,为啥要这么说呢有什么道理)

今天给各位分享养牛人的命运如何形容呢的知识，其中也会对农村俗语:“正月的猪,五月的牛”,为啥要这么说呢有什么道理进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

高一语文模拟试卷

一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合要求的，不选、多选、错选均不得分〉

1.下列加点字读音全正确的一项是()

A.瞋视(chēn)诧异(chà)一蹶不振(jué)

B.隽永(jùn)船棹(zhào)鱼翔浅底(xiáng)

C.匀调(diào)步履(lǚ)即景生情(jí)

D.乍看(zhà)韶光(shào)应运而生(yìng)

1.解析：选A。B项，隽juàn永;C项，匀调tiáo;D项，韶sháo光。

2.下列各组词语没有错别字的一项是()

A.雾霾治理绿水清山B.风驰电掣眼花瞭乱

C.辐射效应经济转型D.风度翩翩实至明归

2.解析：选C。A项，青山;B项，缭乱;D想，实至名归。

3.下列句子中加点的成语运用正确的一项是()

A.既然这是一项民生工程,有关部门就应当尽其所能，推波助澜，促其尽快上马。

B.有些学生书写状况很糟糕，他们经常文不加点，字迹潦草，以致文章不堪卒读。

C.从共享改革成果走向共同富裕是一个长期过程,任重而道远，不可能一蹴而就。

D.城市改造要谨小慎微，改造如何与保护相协调，是城市建设中值得深思的问题。

3.解析：选C。A项，“推波助澜”为贬义词，此处不合语境。B项，“文不加点”形容文章写得好，不用修改，此处望文生义。D项，“谨小慎微”形容为人处世谨慎，形容城市改造，对象不恰当。

4.下列句子没有语病的一项是()

A.由于互联网时代的到来，彻底改变了小镇居民日出而作、日落而息的封闭生活。

B.对网络语言的规范与立法,并不是禁用网格语言，而是要促其健康、合理的发展。

C.解决农业供给侧结构性失衡问题,首先要提升农业发展方式，增强长期期发展思路。

D.人口老龄化、劳动力人口减少、家庭小型等现象都要求适时调整生育政策出台。

4.解析：选B。A项，缺主语，去掉句首“由于”;C项，“增长思路”搭配不当;D项，句式杂糅。

5.依次填入下面语段横线处的语句，最恰当的一项是()。

本来是一个很丑的葫芦，经过大画家点铁成金的手腕,往往可以成为杰作。大醉大饱之后睡在床上放屁的乡下老太婆未必有什么风韵，但是我们谁不高兴看醉卧怡红院的刘姥姥?从前艺术家大半都怕用丑材料，近来艺术家才知道，可以使美者更见其美。荷兰画家伦勃朗次喜欢画老朽人物，法国文学家波德莱尔喜欢拿死尸一类的事物做诗题，雕塑家罗丹和爱朴斯丹也常用自然界中为丑的人物，都是最显著的例子。

A.艺术美与自然丑关系密切融自然丑于艺术美

B.自然丑也可以化为艺术美融艺术美于自然丑

C.艺术美与自然丑关系密切融艺术美于自然丑

D.自然丑也可以化为艺术美融自然丑于艺术美

5.解析：选D。根据前后语境判断。“丑葫芦”变成“杰作”，体现的是“自然丑”可以化为“艺术美”;“丑人”“丑物”可以入诗入画，是将“自然丑”融于“艺术美”的体现。

6.下列公益广告，修辞方法与示例相同的一项是()

(示例)：送人玫瑰，手有余香。(关爱他人)

A.如果不从现在开始节约水资源，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。(节约用水)

B.生命就像一面镜子,你微笑所以她微笑，你皱眉所以她皱眉。(热爱生命)

C.同样的年龄，不一样的生活。(关爱留守儿童)

D.动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。(保护动物)

6.解析：选B。难度较大。例句运用比喻修辞，但没有出现本体和喻词，直接出现喻体，“玫瑰”比喻“善待他人”，“余香”比喻“自我良好的精神”。A项，夸张;C项，对比;D项，拟人、比喻。

7.下列诗句描写的季节，不是春天的一项是()

A.莫言春度芳菲尽，别有中流菜芰荷。(贺知章)

B.何事春风容不得?和莺吹折数枝花。(王禹偁)

C.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(释志南)

D.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(帏栩)

7.解析：选A。由后半句“菜芰荷”可知是夏季。

8.下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()

A.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B.养生丧死无憾

C.吾社之行为士先者D.攀援而登，箕踞而遨

8.解析：选D。ABC三项的加点词都是古今异义词。

9.下列句子翻译正确的一项是()

A.夫庸之其年之先后生于吾乎——哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢

B.且举世誉之而不加劝——况且世上的人都称赞他，却不加以劝诫。

C.郡之贤士大夫请于当道——吴郡的贤士大夫们跪在路边请求。

D.后秦击赵者再，李牧连却之——后来秦国再次攻打赵国，李牧连连退却。

9.解析：选A。B项，“却不加以劝诫”错;C项，“在路边”错;D项，“李牧连连退却”错。

10.下列对《蜀道难》(节选)的理解与分析，不正确的一项是()

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜。

A.深化与夸张融合，“黄鹤不得过”“猿猱愁”做衬，极写山势高危险峻。

B.仰胁息、抚膺长叹等细节，绘声绘色地刻画出诗人攀登蜀道的豪情。

C.借“问君”引出描述，情境真切，把读者带入令人惊悚的蜀道深处。

D.“悲鸟号古木”“子规愁空山”等句渲染了蜀道荒凉、悲凄的氛围。

10.解析：选B。“诗人攀登蜀道”说法不对。

阅读下面文言文，完成11-13题。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

11.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是()

A.迨诸父异爨迨:等到

B.客逾庖而宴逾：越过

C.乳二世乳：喂养

D.吾家读书久不效效：仿效

11.解析：选D。“效”这里指“中功名”。

12.下列句中，“于”的意义和用法与其他三项不同的一项是()

A.然余居于此B.鸡栖于厅

C.室西连于中闺D.而母立于兹

12.解析：选C。此句中“于”为介词“和”，其余几个为介词“在”。

13.下列对选文的赏析，不正确的一项是()

A.所选取的材料多出自作者身边的琐事碎语，却无不浸润着他历久不忘的至情。

B.从“先是”到“凡再变矣”的描述，却蕴含着作者家道中罗的浓浓悲伤。

C.老妪语“至琐细，至无关紧要”，却句句动情;作者自小失母，闻之更心痛，热泪难忍。

D.作者忆及母亲往日对自己的关爱、期待和叮嘱，这一切直接引发他“长号不自禁”。

13.解析：选D。“母亲往对自己的期待和叮嘱”说法不对。

14.下列对戏剧《雷雨》选段的理解与分析，不恰当的一项是()

周朴园梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道么?

鲁侍萍不敢说。

周朴园哦。

鲁侍萍我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。

周朴园哦?你说说看。

鲁侍萍可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。

周朴园也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。

鲁侍萍这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个。她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。

周朴园(苦痛)哦!

鲁侍萍她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。

周朴园(汗涔涔地)哦。

A.鲁侍萍否定梅姑娘“很贤惠，也很规矩”，暗讽了周朴园的虚伪。

B.鲁侍萍以局外人身份叙说梅姑娘的故亊，揭开了二人过往情怨。

C.“汗涔涔地”,说明周朴园痛苦、羞愧,无颜面对眼前这个女人。

D.随着周朴园四次“哦”，鲁侍萍一层层揭开真相，节奏外松内紧。

14.解析：选C。“说明周朴园痛苦、羞愧,无颜面对眼前这个女人”说法不对，这里“汗涔涔”是周朴园听了鲁侍萍的叙说后，很“惊讶、恐惧”的表现。

阅读下面选文，完成15—16题。

在上古时代，人类文明是在不同的地区独立地产生出来的。这种文明，可称为最初的闻名或第一代文明。在这些第一代文明的基础上，通过各民族之间的继承、交往、借鉴，，形成大小不同的文化圈和层层叠压的“文明世代”。据英国考古学家丹尼尔的研究，属于“独立起源的文明"或第一代文明的，全世界共九个，它们分别是：古埃及、两河流域、中国、印度、爱琴.米诺斯、南俄、奥尔梅克、玛雅、查文。这九个文明的历史命运是很不相的。古埃及的文化现已后继无人，美洲的奥尔梅克、玛雅、查文没有禁受住欧洲殖民主义浪潮的冲去，已经濒于灭绝。两河流域、爱琴一米诺斯、印度文明经过多次的民族入侵，深深爹呀在后起文明世代的底层。基本上成了考古学研究的对象。唯有中国文明得到了最连贯的继承和发展。这方面最雄辨的证据是文字。汉字的历史可以追溯到公元前2500年至前2000年的大汶口文化晚期。按一般规律，语系不同的民族继承或输入了前代文明文字系统的直接结果，即为拼音文字或准拼音文字的出现。而汉字系统却没有轻历这样的`变迁。中国文明是世界文明的重要源头之一，并且是其中得到最为连贯的继承和发展的文明。

中国文化的发展并不限于中本土，它还扩散到东亚各国，如日本、朝鲜、越南等，形成中国文化圈货东亚文化圈。从公元前4世纪到19世纪中叶，中国一直是这个文化圈的中心。汉字自公元前4世纪后，相继传入朝鲜、越南、日本等国，成为通行于这些国度的唯一公用文字，以及国际交往的通用文字。尽管东亚各国在其后的发展中参照汉字创智出本国文字，但汉字在东亚地区仍是具有权成性的文字。随着汉字的洗传，中国的典章制度及哲学、宗教、科技、文学艺术亦传播于各国，形成具有共同文化要素的中国文化。这个文化圈，与西方基督教文化圈、东正教文化圈、伊斯兰教文化圈、印度文化圈并称为世界五大文化圈。

15.对选文主旨的概括，最恰当的一项是()

A.中国文明在上古时代独立产生出来，是世界九个第一代文明之一。

B.中国文明是世界文明重要源头之一，并得到最为连贯的继承和发展。

C.中国文化的重要组成部分是汉字，向外传播的重要媒介也是汉字。

D.中国文化依托汉字的流传，还扩散到东亚各国，形成中国文化圈。

15.解析：选B。

16.作者说“这方面最雄辩的证据是文字”，下列理由最有说服力的一项是()

A.汉字的历史可以追溯到公元前2500年至前2000年大汶口文化晚期。

B.汉字系统没有经历拼音文字或准拼音文字的出现这样的变迁。

C.汉字相继传入朝鲜、日本等国，至今在东亚地区仍具有权成性。

D.汉字的流传，对形成具有共同文化要素的中国文化圈起到重要作用。

16.解析：选B。见原文“按一般规律，语系不同的民族继承或输入了前代文明文字系统的直接结果，即为拼音文字或准拼音文字的出现。而汉字系统却没有轻历这样的变迁。”

二、填空题(本大题3分)

17.根据语境，填写名句。(3分)(任选3题，如全选，则取前3题评分)

(1)韩愈《师说》“_____________”一句，出自《论语》“夫子焉不学，而亦何常师之有?”

(2)《琵琶行》多处写秋月，各有情味，其中“_____________”一句描写一曲终了寂静无声的情景，令人回味。

(3)《念奴娇》词牌因苏轼《赤壁怀古》词中名句“_____________”，故又称《酹江月》。

(4)愁是有重量的，李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，《长亭送别》中崔莺莺的愁，“_____________”。

17.解析：(1)圣人无常师(2)唯见江心秋月白(3)一尊(樽)还酹江月。本次默写的考察，难度明显增加，将文学常识、文意理解一起纳入考查，能检测学生对课文的熟悉情况、对文意的理解情况。

三、简答题(本大题共2小题，第18题4分，第19题5分，共9分)

阅读下面选文，完成18-19题。

我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一细小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，只是说不出而已。

因为我最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。

(节选自老舍《想北平》)

向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪?再一思索，实在很浅显：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋?怎得不怀念?但是仅仅为了爱故乡么?不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念?像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。

(节选自叶圣陶《藕与莼菜》)

18.选文中，两位作者思念故乡的原因各不同，试作简要说明。(4分)

(1)老舍：_______________________________________。(2分)

(2)叶圣陶：_______________________________________。(2分)

18.解析：(1)是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史，它融在我血里，赐予我脾气和性格。

(2)因为故乡有我牵挂的亲人、朋友，藕和莼菜。

考查理解文本、筛选信息、整合信息的能力。

19.简析两篇选文的语言表达技巧。(5分)

(1)《想北平》

_______________________________________。(3分)

(2)《藕与莼菜》

_______________________________________。(2分)

19.解析：(1)①用“不是……而是”句式，否定肯定的对比，突出故乡与心灵的黏合。②用长句细致描写“我”所爱的北平与“我”内心相黏合的状态。③“从……直到……”以句，选取两个代表性意象(细节)，把北平在记忆中的存留连城一块，抒发故乡与心灵融为一体的感受。④用因果句表明我对北平情有独钟。

(2)①运用设问和反问，吸引读者注意，增强效果;②多用短句，将怀念故乡的原因明白晓畅地表达出来，一起共鸣。

四、作文(40分)

20.阅读下面文字，根据要求作文。

有一个家庭农场，叔侄养牛、挤奶，收入高于一般人，日子过得充实惬意。但也有苦恼，他们不能出远门，不能旅行，因为牛每天要产奶。牛被人驯化、圈养，其实人也被牛束缚了。

生活中这种现象很普遍，有了汽车、手机、互联网，以为生活空间大了，其实也可能被它们掌控了;掌握了一种语言表达方式，以为有助于交流，也可能又陷入一种思维定势。

对这类现象，你有什么体验或看法?写一篇文章。

要求：自选角度，自拟题目;明确文体，但不得写成诗歌;不少于600字。

农村俗语:“正月的猪,五月的牛”,为啥要这么说呢有什么道理

在以前牛和猪是农村中最为常见，也是最为重要的动物，养猪是为了为过年做准备，养牛则是为了为一年的耕作做准备。但是随着近些年农村的高速发展，农业技术的进步，牛和猪在农村慢慢变少，但是在农村里关于猪和牛的俗语却流传至今，比如“正月的牛，五月的猪”，那么这句俗语是什么意思呢？有没有道理呢？

记得小时候我家每年都会养一两头猪，有的时候还会养上三五头留到过年的时候卖。农村人以前养猪并不喂饲料，而是喂家里刷碗刷锅后的泔水再加上玉米面，或者是夏天割一些猪草来喂猪，所以猪长的特别慢，一般一年的功夫猪才能出栏。所以在过完年后想养猪的人们便开始买小猪，因为购买猪仔的人很多，所以每年在正月里猪仔的价格是最高的。虽然大家都知道正月的猪仔价格最高，但是大多数人还是会在正月里买猪仔，因为害怕晚几个月买便宜的猪仔到了腊月猪不能出栏，耽误卖钱。虽然现在大型养猪场都是喂猪饲料，猪的出栏也很快，用不到等一年，基本上四五个月就会出栏，但是在每年过完年以后猪仔的价格也会比年前高，这是因为年前养猪场是卖出栏猪的时候，年后则要补充养猪场的数量，猪仔价格便会比其他月份要高。

养猪是为了吃肉，养牛则是为了耕种，减轻农民负担。现在都是大型农业机械帮助人们种地收获，在以前不管是耕种还是收获，都离不开牛，在以前谁家有牛绝对是大家羡慕的对象。在农村生活过的人都知道，一到了五月便是农民最忙碌的收获，人们忙着耕种犁地，所以这个时候也是牛最累的时候，所以在集市上，五月的牛是最贵的，这个时候将牛买回去立马就能用到，不像在农闲时买牛还要先喂上几个月才能用到。

之所以现在农村中牛和猪越来越少，正月的猪，五月的牛这句俗语还是常能听到，是因为这句俗语已经脱离最原始的意思，更是告诉人们在正确的时间要做正确的事情，千万不要错过最佳时机。

农村人常说的一句话“正月的猪，五月的牛”是什么意思呢？其实这两句话是是一个鲜明的对比，因为正月的猪最舒服，五月的牛最命苦。

正月的猪

大家都知道，一到腊月的时候农村人就开始杀猪宰羊，准备过年。而到了正月，是不会杀猪的，另外正月人们吃的都比较好，猪也能跟着沾光改善下伙食，所以说正月的猪最舒服。

五月的牛

五月份的时候，人们开始耕种庄稼，这个时候的牛是非常劳累的，每天都要起早贪黑的干活，稍有停歇就会遭来鞭子一顿毒打，因此五月的牛是比较苦累的。

这句话人们通常用来比喻出生在正月属猪的人命好，而出生在五月属牛的人命苦。

农村俗语：“正月的猪，五月的牛”，为啥要这么说呢？有什么道理？

猪与牛这两种牲畜大家肯定不会陌生，就算真没见过猪跑，保证你吃过猪肉，现在养牛的相对来说很少见到了，因为科技的发展都用上了机械化，所以基本上在农村也就见不到有人养牛了。在以前农村里，牛是农耕必备品，没有它就无法进行农耕，所以它当时在农村我是一个相当了不起的角色。所以今天就来聊一聊猪与牛的有趣故事吧，为什么“正月的猪，五月的牛”看它到底是啥意思？

“正月的猪”猪肉这种肉类，不管是农村还是城市都是人类比较常吃的肉类之一，我家是养猪的，对于猪绝对不会陌生，养猪也是一种很苦逼的事情，遇到行情好，还能大赚一笔，要是遇到行情不好，亏的血本无归也是常事。回归正题，这里说的“正月的猪”是什么意思呢，其实它指的是正月里猪肉相对比平时要好卖的多，因为到了正月的时候大家都开始准备年货迎接新年的到来，在我们南方做腊肉、腊肠的人特别多，所以到了这个时候，猪价也会相对高一些，一直持续到大年三十猪肉都会很好卖，像我们农村还要预定！

新年一旦过完，猪肉就开始不好卖了，因为大家家里还有年前准备年货腊肉、腊肠等肉质品，所以这个时候又到了猪肉淡季，如果正月之前没有出售的生猪，就可能需要等到清明前后，可能会有价格回升的气象。（这只是个人的观点不一定准确）

“五月的牛”随着科技的发展使用牛来耕种的场景慢慢在我们身边消失了，在以前的农村里五月是牛最为忙碌的时期，而那时的农田耕种必须要使用水牛来犁田，像我家以前是跟我叔叔家是共用一头牛的，最忙的季节大家都要用它，而产生矛盾，记得我爸跟我叔两人还干过架，就是因为牛犁田的事，所以在以前五月份的牛是最值钱的，想买还未必能买的到。

“正月的猪，五月的牛”这句话比较容易理解，一方面它反应的了经济学的一些道理，另一方面反应了农村的生活规律，往深层理解甚至反映出一些做人的人生道理。

我们村老人经常会说一句话“猪有猪生，牛有牛命，狗子看家，猫抓老鼠”，说的就是农村家庭养的小动物各有其用，但作为肉食的重要来源，猪和牛的份量不可小觑，而猪每天只管吃饱了睡睡醒了吃，是汉族文化里传统的主要肉食，牛除了能够成为人类肉食的一种来源外，在过去还肩负着耕地劳作的任务。所以“正月的猪，五月的牛”反应出的就是这样一种猪肉和牛的价值规律，也是农村人的生活规律。

“正月的猪”顾名思义，就是说猪肉在正月的价值要高出平时，因为正月是春节期间，家家户户都会买大量的猪肉，我们北方到了春节会采购大量猪肉，做成各种美食，不管有钱没钱过年期间的猪肉是必不可少。我对象家在南方，她们那里过年家家户户都会购买一整头猪，因为要做大量的腊肉储藏，所以对猪肉的需求更旺盛。因此很多时候在正月期间，猪肉处在一个供不应求的地位，价钱是可以卖得上去的，即便价高也挡不住人们购买的热情。

而“五月的牛”说的是在过去机械化不发达的时候，耕牛的作用是非常大的，在五月份正是农忙时节，需要牛下地耕种，这个时候有人买牛，肯定价钱不会低。

所以“正月的猪，五月的牛”反应出的就是这样一种农村买卖经济的简单道理，随着季节变动，人们对物品需求的不同，其价值也会相应的发生着改变。而这也反映了农村生活规律，春节期间整个正月都处在农闲，人们辛辛苦苦一年就在这个月放开了吃放开了玩。而到了五月，农忙时节，对耕牛的需求格外旺盛。在以前城里人可是不会有这种体会的。

这句俗语是老辈人长年累月智慧的结晶，我们不得不服。而“正月猪贵，五月牛贵”这样的道理反映到做人做事上，就告诫我们不管什么样的头脑和人物，把握住机会，就会达到最佳效果。告诉我们平时的平淡无味不代表永远如此，只要把握机会，平淡无味就是无限光芒的基础，机遇对了，石头都能成金。

（文/阿冰）

这句农村俗语中的猪和牛都是我们日常生活中常见到动物，在以前农村家里基本上都会有养猪，有些人还会养一两头牛，用来耕田拉货用，那么这句农村俗语：＂正月的猪，五月的牛，＂是什么意思呢？

一、正月的猪：这里可以从两个方面来说，一是从买卖方面，大家都知道销售猪肉的旺季是在年前腊月时，那时都在准备过年的年货，买猪肉的人也是很多的，猪也卖的快，由于人们过年都是吃的大鱼大肉的吃的油腻了，，到了正月吃猪肉的人也少了，这时也卖猪肉的淡季，但对于卖小猪的来说就是旺季了，因年前卖了猪后都需要补栏了。

还有一方面从十二生肖中来看，生肖属猪的在正月出生的，每年过生日都是在正月，以前农村里吃的东西最多的时候就是过年了，所以正月里过生日的人有很多好吃的，一件很开心的事。

二、五月的牛：有在农村里生活过的都知道，五月份是牛最累的时候，因为这个季节里都在忙着耕种，那时的水田基本上都是用牛犁田，这时的牛是最值钱的，一般情况下都是不是卖的，所以这个时候去农村买牛，人家是不会卖的。

从生肖中来说，属牛的人在五月份出生的，用以前农村老人的话来说就是很辛苦的，很有的做，所以用五月的牛来比喻命苦的人。

不过现在随着社会的发展，人们观念的改变，以前有些老俗话在现在看来也是有一些改变的。

农村人历来喜欢把生活生产中总结得出来的经验当作是一付良药，等到合适的时机挂在嘴边晾晒一下，教育后人或感叹一番。

有些老俗话经过先人们的推敲集磊，表达寓意深远，但现在社会在发展，事变有故，有的老俗话也不能全是真理，若是我们还照本宣科的去解读理解，那你就错了。

正月的猪，五月的牛这两句话可以理解为两层意思，第一层意思是说一个人的命运问题。

在以前，一年到头，农村人要数正月的日子过得最滋润，把养了一年的大肥猪宰了后，吃到嘴里那个美啊比任何时候都觉得幸福。

但人幸福猪不幸福啊！所以农村人常常把在猪年正月里出年的人定为苦命之人，认为此人今后命运多桀，不好。

猪在常人眼里贪吃贪睡，不用干活，一致认为属猪的人命运是最好的，但有些时候人们喜欢在鸡蛋里挑骨头，好的里面总有那么一点是不好的吧！所以把正月里宰猪和正月里出生的人两者之间相互联系起来，那么属猪人的命运马上就变得不好了。

五月的牛同样也是一种意思，五月正是牛出力的时候，正所谓养兵千日用兵一时，所以牛在五月得犁地耕田，辛苦得很。

有时走得慢还要挨主人的鞭子，吃也吃不饱，所以五月的牛是最辛苦的。人们又把出生在五月份的牛和上面的内容联系起来，也一至认为五月份出生的牛命不好。

还有一层意思就是说正月的猪肉比较好吃也比较贵，为什么好吃呢？以前的农村人养猪是要养上一年半载的，养的当然是膘肥体壮，肉质红润，用农村人的话来说就是老辣。

老辣是指年份的长短，暗指有经验的人也可以用在养殖的动物身上，人们一直认为老辣的东西吃起来香，就像是经过多年沉淀储藏的酒一样，所以认为正月的猪肉比任何时段的好吃。

五月的牛其实应该是幸福的，你想啊，经过了严冬，到了五月，水草丰茂，终于可以吃点小嫩草了，但主人饲养的目的主要是干活，才不管你幸不幸福呢。

耕牛在以前是比较金贵的，不出意外的话人们是不会轻易宰牛的，所以五月份这段时间的牛肉比时常之下要贵得多，能吃到确实不容易。

当然，卸磨sha驴的事也常常有，到了老弱病残，风烛残年之后，即使是在五月，牛还是逃不过它悲催的命运。

现在和以前可不一样了，无论是正月的猪肉还是五月的牛肉，只要你有钱，哪有买不到的。

还有五月生的牛和正月生的猪，命运也没有想象中的那么不好，要是属牛或属猪的人出生在一个有钱之家，摇身一变就是一个富二代，你说好还是不好呢！？

正月的猪，五月的牛，这里面包含着两个十二生肖的属性，十二生肖的产生由来已久，源于最早人们对动物的崇拜，成为了我国重要的民俗文化，并且衍生出来很多关于生肖的历史典故和传说，同时也有很多关于生肖和生活之间的联系。

正月的猪，是指正月出生属猪的人，本来猪在生肖中，大家都比较喜欢这个属相，认为猪宝宝可爱，有福气，并且在以前的年代，猪是家庭财富的象征，所以人们都喜欢生猪宝宝，这就造成了在猪属相的年头的孩子特别多。

但是人们却认为正月出生的猪宝宝不好，因为人们总是在正月过新年，新年里穷苦了一年，最大的心愿就是杀猪吃肉过大年，所以人们正月的猪是属于比较苦的人，一生中六亲无助，受苦受累，全靠自己的才能去打拼。

五月的牛：五月份正式人们开始忙碌耕种的时节，以前人们下地劳动，主要使用的是牛，耕地、趟垄、拉东西，五月份的牛因为农活多的原因，是最受累的季节。所以人们也自然认为出生在五月属牛的人命最苦，虽然为人忠厚仁慈，但是多远离故土要到到外地去营生，但赚钱不多，并且六亲无靠，多坎坷困难。

同样的说法，还有人说腊月的羊也不好，因为出生在寒冬的羊，没有新鲜的草料可以吃。这些说法和看法，只能是在当时的年代，人们根据生活中的自然现象理解和喜好而总结出的俗语，所以有很大的片面局限性。人的属相的产生，本来就是人类自己制定的说法，所以不必过于相信这些说法，生活的好坏，还需要靠自己的努力和拼搏获取。

正月的猪，五月的牛。这是从买卖的旺季淡季来说的，有一定的道理。

猪牛是乡下农家很平常的两种牲畜，一过一般家庭都养有。非常常见，用途更广，农民耕种田地少不了用牛帮忙，牛是主力。人日常食肉，更以猪肉为主，一般家庭都会养猪牛的，所以会常拿猪牛说事也很正常了。

春节，是我们的传统节日，非常重祝，外出的都归来。过去生活多艰苦，难得天天有肉吃，过年过节才会有，春节是大节，食肉需求大增，卖买便进入旺季，物以稀为贵，价格也会有所上扬，所以正月里的猪就是热销货，会稀缺难求一点。在正月卖猪可得价一些，买者会要贵多支出一些，做卖买的要懂得淡旺季之理，掌握好时机。买的能避开旺季正月最好，卖的就选中正月是最好。卖买是矛盾的，如何处理，各有盘算吧。

五月的牛，在我这里，牛正是大忙的时候，夏收秋种，田地都少不得牛的帮忙，正是最需要牛的时候，如在这时卖买牛，其价格与平时必有所不同，好卖而得价，急时用，急时需，被人钓准摸着，不用价格迁就就不行，这时买牛必比平常贵。所以五月的牛是比平常的值钱的，因为大家这时正急需，就出现供不应求，求大于供时，价格就上涨了。

正月的猪，五月的牛，说的是最平常的猪牛，其实是在说做人，怎么做更好的人，怎么去抓到最好的时机，发挥最大效能，达到最好。怎么才能事半功倍，这需要有智慧有技巧，能看准抓准时机莫错过的。

个人理解这是一句关于做猪和牛买卖的一句老话。类似关于做生意的老话，流传最为广泛的当属春秋末期的范蠡，自号陶朱公，其著有《陶朱公生意经》对后世经商之人影响极为深远，所以，自古有商圣的美誉。“正月的猪，五月的牛”，虽然不是出自商圣范蠡，但有几分形似，例如陶朱公的“货到街头死，人到市中活”，都是告诉人们，做生意要讲究时机。

以前农民散养猪的年代，没有猪饲料喂，养猪喂野菜，得养10个月，和现在的饲料猪3个月出栏是没法比了，养猪要想赚钱，就得把握好时机，什么时候进猪，什么时候卖得算好时间。

什么时候卖最好呢？农村养猪当然是春节，腊月的猪价钱最好，一来春节老百姓有吃猪肉，做腊肉、腊肠等习俗，对猪肉的需求大，二来腊月的猪肉可以趁着过年那几天去农村集市上卖，不用通过屠夫也能很容易卖掉，把猪肉的利益最大化。

但到了正月，老百姓家里过年准备的腊肉腊肠都能吃很久，猪肉的需求减少，价格自然难卖了，所以对于卖猪的人来说，要赶在正月前把猪卖了，“正月猪”就是提醒大家，不要再正月卖大猪。

什么时候进猪呢？恰好，因为以前人们养猪要养10个月之久，正月不卖大猪，老百姓就用来看小猪了，正月买小猪，明年过年又可以卖了，所以正月猪也有提醒人们，要买进小猪之意。

买牛有两个目的，一个是买回家耕地的，还有一个就是买回去做生意的，但五月的牛不能买也不能卖，为什么呢？主要有两个原因，一个是五月已经过了春耕最繁忙的时候，牛累死累活一个春天，正准备休息一下，你就给卖了，说不定还给做生意的送上了菜市场，农民和牛有感情，这样的事做不出来。

还有一个原因是五月的牛也不能买，为什么呢，牛经过一个春耕，耕地都耕瘦了，买去做生意划不来，买回去养都得养一段时间才能肥，所以不建议大家五月买牛。

总结：现在农民也很少用牛耕地了，猪也几乎很少有散养的了，这老话确实有些过时了，但从中我们也能学到一些经验，在正确的时间里做正确的事，做生意一定要讲究时机，这才是最重要的一点。

有关猪的记载，《西山经》曰：“竹山有兽焉，名曰毫彘。”《文心雕龙·奏启》：“墨翟非儒，目以豕彘；孟轲讥墨，比诸禽兽。”，说明养猪的历史非常久远。有关猪的俗语便在情理之中了。近代考古发现，春秋晚期的古墓葬中已有铁犁等多种铁器出现，可见耕牛的使用在人类历史中也比较早。

很多的老传统就蕴含在言简意赅的俗语当中，它们所要表达的意思往往与人们的生活息息相关。有很多的农村俗语与牲畜有关，“正月的猪，五月的牛”就是其中之一。

作为80后，对于“正月的猪，五月的牛”这句俗语理解得特别地深刻。小时候，一年到头吃不了几顿荤菜，大多数时候都是清汤寡水，小伙伴中流行的一句口头禅“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃的精打光”便说明了这一点。一年到头，就盼着过年那几天能吃上一顿肉菜。

逢年过节，猪肉供应本来就紧张，再加上市场供需平衡被打破，正月里要么猪肉价值飙升，要么就是供不应求，有钱也抢不到。由此可见，“正月的猪”想要描述的就是，一年中正月到来时，猪的价值水涨船高，猪肉价格跟着飙升。

然而，到了五月，正是农忙季节，耕地、播种接踵而至，这些重型劳动都离不开牛的帮忙。这个时候牛的价值也会达到一个鼎峰，五月份来临后，对牛这种“劳动力”的渴望在农村变成了刚需。从中不难发现，“五月的牛”想要表达的道理与“正月的猪”是一样一样的，两种组合在一起，“正月的猪，五月的牛”则着重描绘了牲畜所扮演角色的应季性价值波动！

总而言之，每到正月的时候，猪肉的价格就会比平常时候要高一些。临近五月，便进入到耕牛交易的旺季，而卖牛的人则会选择这个季节卖个好价钱。“正月的猪，五月的牛”往往说给两类人听的，一类是买方，“别等年关了再买猪肉，等到那时候就贵了”，“也别等五月了才想起买耕牛，多不划算呀”；另一类是针对卖家而言，猪最好捂到过年再卖，牛就等到五月春耕再出手，都能卖个好价钱，实现利益最大化，多少带点可以“坐地要价”的味道！

随着词义的丰富，“正月的猪，五月的牛”也可以分开用，或者作为其他描述之用。比如用“正月的猪”形容易猪年正月出生的人命好，不愁吃喝，“五月的牛”则用来形容牛年五月出生的命苦，辛苦的命。随着时代的变迁，这些农村俗话的涵义还会有新的发展！

有哪些脍炙人口的励志故事

励志故事1：为梦想竭尽全力

索契冬奥会，女子五百米短道速滑决赛，李坚柔作为中国唯一闯进决赛的选手，在三名对手发生意外摔出赛道之后，平稳地完成了比赛，获得中国代表团在本届冬奥会上的首枚金牌;花样双人滑，老将庞清佟健发挥稳定，但没有取得奖牌。

在赛场上，一切意外都有可能，上一秒你还是领头羊，下一刻可能已摔到赛道之外;此时你也许还在中下游徘徊，彼时可能就第一个冲过终点;也许你觉得发挥已十分优秀，但对手出乎意料地精彩。人生，又何尝不是如此呢?

我们不断地奔跑追逐，结果并不会总尽如人意。用功地学习读书，却难以获得满意成绩;费尽心力做一件事，却发现他人完成得更出色。

这个世界，并非所有的努力都有令人满意的收获，总会有各种各样的因素，随时影响事物发展进程。

难得的灵光一闪，难逢的大好时机，种种原因都会成为我们取得成功或遗憾惜败的一小点因缘。

机会总是给有准备的人，我们应该在那一小点因缘到来之前，就付出最大的努力，做好最充足的准备，为梦想竭尽全力，而不是斤斤计较于结果。

励志故事2：迎着缺陷奔跑

他是一个严重晕车的农民，一上车，就会吐得一塌糊涂。连骑自行车，他也会恶心难受。他很少出门，连十多里外的小镇也很少去。如果把这个社会比作一辆车，那么“交通”和“信息”就是这个社会的两个轮子，而他的人生因为远离了“交通”，就像缺了一个轮子，他跑不起来了。

同龄人纷纷外出打工，很快赚回了真金白银，造起了新房，娶了妻子，生了孩子，其乐融融。而他只能承包一些田地，种水稻，种小麦，种西瓜，种花生……勉强维持生计。年轻的姑娘很现实，看他造不起新房，连乘车出趟远门都可能吐得要了他的命，没有人愿意嫁给他。

后来农闲的时候，村里人经常看到他跑到车站，尝试着乘车，乘一小段就会要求司机停车，然后蹲在地上吐一会儿。吐完了，再等下一班车来，然后又是乘一小段，下车吐一会儿，如此循环。

为了治自己的病，他徒步走到县医院、省医院，但没有一点效果。他又买了许多医药书，自己琢磨。阅读大量医书后，他终于明白，晕车是由于人的前庭系统太敏感引起的，如果要减轻晕车，唯一的办法就是抑制前庭系统的兴奋水平。

三十岁那年，他对年迈的父母说，自己准备去学车。大家都反对，这样一个一上车就会呕吐的人，怎么可能?但他坚持。

家人帮他找了一位教练，事先告诉教练他的情况。教练答应了老人，但他“一上车就吐”的症状还是让教练接受不了。于是，他每天上车前基本不吃东西，只喝一些盐水，这样肠胃里就没什么可吐的了。神奇的是，症状竟然慢慢在减轻。他觉得自己的坚持是对的，慢慢的，他可以连续驾驶半个小时，身体也没有什么症状了。

他拿到驾照后，借了不少钱，买了一辆二手的旧卡车，跑起了运输，赚下了人生第一桶金，他也造起了房子娶了妻子。后来妻子因为他经常跑长途很担心，他索性卖掉了货车，举债到城里买了一辆出租车。现在他每天有8个小时在出租车上，从来不会晕车了。

有一天，这位司机与我一起吃饭，说起他的故事，他说自己是一个“神医”，自己医好了自己的病。我不明白，当年他怎么知道开车可以医好晕车症呢?

他说，有一次看二战片，片中有个场景：一艘太平洋上的战舰上，士兵们因为风浪太大晕船，此时，战舰雷达上捕获到前面有敌舰，敌舰武器装备精良。舰长知道士兵们因为晕船几无战斗力了，大家的命运凶多吉少。警报发出后，士兵们全部进入战斗位，集中火力射向敌舰，鏖战一个小时后，敌舰仓皇而逃。而让人惊奇的是，所有士兵都没有了晕船症状。

如果当年他没有去“啃”那些难懂的医药书，如果他没有看到这部片子，如果他没有不肯低头的勇气，他现在又将身处哪种情境?

上苍向来不会垂青一个弱者。幸运的是，他没有听从命运的安排，面对缺陷，不是逃避，而是面对，并且迎着缺陷奔跑，把可能毁掉他人生的“缺陷”狠狠地打倒在地，终于逆势起飞了。

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