喜欢养牛的藏族人，牧民是怎么放羊的呢

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下喜欢养牛的藏族人的问题，以及和西藏的牛羊那么多,牧民是怎么放羊的呢的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

西藏很穷吗四次进藏,带你看游客眼中真实的西藏

前前后后进藏的次数加起来有四次，不过足迹基本上都在拉萨和林芝，西藏相比于国内其他地方总是显得既神秘又令人向往，真实的西藏又和大家想象中的西藏有什么不一样？下面就来说说我作为一个游客，对西藏的印象，当然了，仅代表我个人的感受。

说起拉萨的吃，去之前问在西藏的朋友，拉萨有什么好吃的，朋友给出的答案是，很多长期在西藏的人吃的都是川菜，而不是藏餐，真正去了西藏之后，才发现西藏真的是有点美食荒漠的感觉，甚至有的藏民都不爱吃藏餐，而是喜欢川菜和西北菜，西北菜主要是青海甘肃那边的清。真口味，炒面片一类的。

在西藏川菜馆可谓是遍地开花，忘了从哪里到哪里的一路，饭店的牌子不是红的就是绿的，红的是川菜，绿的是清。真。

至于藏餐，游客去了吃肯定还是要吃的，但是真的就是尝尝而已，西藏的藏餐远没有香格里拉的藏餐吃起来可口。

拉萨最出名的一家网红藏餐馆叫玛吉阿米，很多网友说这里又贵又不好吃，客观的说，贵是真的贵，但也不是所有东西都不好吃，是分东西，有的东西味道不错，有的就像黑暗料理。

还有就是甜茶和酥油茶，酥油茶我喝不惯，不过甜茶还蛮好喝。

整体说来，藏餐尝尝就好，多了真的吃不惯，不过也不用担心，毕竟西藏还有很多其他地方菜，还有火锅、肯德基什么的，饿肯定是饿不到的。

既然川菜馆多，那么四川人一定也是有很多在西藏的，在拉萨和林芝，有很多四川人在这里定居或者做生意，西藏甚至被戏称为四川的后花园、四川省拉萨市、小四川等等。

这边开出租车的、开饭店的、开小超市的，很多四川人，林芝的民宿老板和我说，也是因为当地人普遍比较懒，这些基本都不会去做，所以大多数都是四川或者重庆人来做。（不知道老板说的对不对，但是确实没怎么遇到藏族人开的超市或者餐馆）

很多人的印象里会觉得，藏族人会比较穷，其实并不是这样，国家对西藏的扶持政策很好，动不动就发补贴，而且种地也很多都实现了机械化。像是林芝那边的村民，近几年随着旅游业发展，盖房子出租给外地人做民宿就是很可观的一笔收益，然后再买辆车做司机当导游，而且一年到头去山里挖松茸、虫草，这些市场价很贵的东西，都是大自然的馈赠，只需要出人力去采摘就可以卖钱的。

当然了并不是说西藏所有的地方都很富裕，但真的很多地方不是大家想的那么穷。

而且也并不是所有藏族人都淳朴，哪里都有好人坏人，大家没有必要被西藏的光环所迷惑，尤其是旅游区，很多当地人都已经不再淳朴，想的更多的是怎么从游客身上赚钱。

这里说的懒散不是贬义词，只是他们的一种生活状态，和内地人的这种每天疲于奔命的生活方式不同，藏族人生活压力没那么大，不知道是政策扶持好，还是本性使然，藏族人喜欢过林卡，就是找个公园或者空地，席地而坐再带一些食品零食、酒水饮料，一呆就是小半天，或者在街边的椅子上、甜茶馆里，一坐就是一下午，喝酒、喝甜茶、玩牌、聊天等等，再或者隔三差五的去转山，总之生活压力没有我们这么大，是不是有点羡慕？

西藏的物价很贵，甚至贵过北上深，因为很多东西当地都不产，都要从外面进，尤其是水果，很少有10元以下的，春天过去的时候，8块钱一斤的橘子，是最便宜的水果，在西藏的那些天，橘子是我们唯一的水果。后来夏天又去林芝，可能是夏天的原因，虽然10元以下的水果还是不多，但是遇上搞活动，油桃价格还可以。

除了水果以外，超市其他的东西也不便宜，生活用品一样的牌子都比内地要贵，餐厅吃饭什么的也贵，一碗粉一碗面二三十块。

并不是所有人去西藏都会高反，完全看个人体质，我是从大理到香格里拉再飞到拉萨，相当于一路满满适应海拔上去的，所以到了拉萨没有高反症状，只是第一天要慢慢走路，少讲话，话说多了会喘。

后来也曾直飞到林芝过，林芝海拔三千多，也没有高反。所以这个还是看人，也见到有人到了拉萨之后在屋子里躺一两天哪里都不能去的，还有人到了拉萨晚上头疼睡不着觉的，我是都没有。我没有提前吃红景天，至于要不要提前吃，我觉得如果是直飞的话可以提前吃一些，另外其实如果高反葡萄糖要比红景天更管用。

不过像我即使没有明显的高反，但刚到拉萨的时候还是像被人按了慢放健一样，走路不能太快，话也尽量少说的那种。

说完了高反刚好来说说这里医院的胸痛中心，也是专门为进藏高反的人准备的，而且胸痛患者还会优先首。先说一下，感冒进藏很危险，同去的闺蜜到了拉萨之后就有些上呼吸道感染，为此我俩还去了拉萨和林芝的医院。

西藏的医院在规模上完全没法和内地比，即使是拉萨和林芝的医院也都比较小，在医院的体验上，林芝给我的感觉是好过拉萨的，拉萨那边问一圈的人也搞不明白应该去哪里，林芝这边从急诊到化验都非常的明确。

去西藏之前，听人说这里三步一岗五步一哨，去了之后发现并没有这么夸张，只不过是八廓街那边密集一些，还有就是出机场、布达拉宫附近、八廓街附近，还有进出拉萨市区过检查站都是要查身份证，机场安检的话也会更严格些，都需要脱鞋，那附近的那个味啊，至今我还记得，也是心疼安检处的工作人员。

去西藏之前国内外虽然也去过不少地方，但是到了西藏之后，那种开阔的视野带给我的风景还是让人震撼，独一无二的震撼，每一帧都是大片，眼睛怎么都看不够的感觉，无论是雪山、草地、森林，还是峡谷、湖泊、桃林，都非常令人震撼，就是那种天高地阔的感觉。

在内地，如果食品涨袋就是坏了，但是在西藏，涨袋是因为高原的海拔和气压，这边的包装基本上都会涨袋，就连我从内地带去的盒装螺蛳粉都涨袋成了这个样子。

化妆品的瓶瓶罐罐，上飞机前也要捏扁一些放掉些空气，不然到了西藏会溢出来。

因为海拔和气压的问题，西藏这边煮饭炒菜都会比内地慢上许多，做米饭一般需要高压锅，不然米饭会夹生，炒菜也是需要正常两倍的时间才可以煮熟，急性子还真觉得有些受不了。

因为经度原因，西部地区天黑的都比较晚，西藏也是一样，夏天时候晚上九点多钟才天黑，有种时间都变更多了的感觉。

西藏住宿什么的卫生情况和内地比会差很多，拉萨会好些，我在林芝被跳蚤咬到过两次，真的是太惨了，而且不像蚊子点蚊香还可以提前避免，跳蚤这个东西真的是无迹可寻，我住的那两家价格也都四五百一晚，价格也不便宜，但还是被咬了，其中一家养牛又散养狗，另外一家也是养狗，不知道会不会和这个有关。

拉萨路上车开得很生猛，基本上不会让人，过马路要仔细，还有就是这边打网约车要比打出租车贵

以上就是我对西藏的一些印象，你心中的西藏又是怎样的呢？欢迎补充

冈仁波齐丨平凡之路,唯信仰与自由不死

​文|三三

壹

《冈仁波齐》，这是一部关于藏族人朝圣的纪录片式电影。

了解到这部小众的片子，是看到老师在朋友圈的分享，里面一句话这么评价——它描述生死，不卑不亢，无喜无悲。

从南京回来，便找来一看，从芒康到冈仁波齐，2408.6公里，有生、也有死，这是11个人的人生片段，也是普罗大众的。

电影开头，便是很日常的晨起画面，整体色调灰冷，藏族人们在苍茫大地间，放养牛羊、席地喝茶，围坐在一起聊天、祈祷，电没了，便点起一支蜡烛，电来了，便熄灭。

一天，藏族汉子尼玛扎堆，为了帮叔叔完成朝圣的心愿，打算在新年过后启程去朝圣。

于是，故事便徐徐展开了。

最终，这11人，一位孕妇、一个9岁的孩子、一个有残疾的少年，还有常常喝醉酒的屠夫，伴着家人的祝福，在隆隆的拖拉机声中出发了。

他们的出发即从当下一刻开始，一步，一伏地，一叩首，一合十，一念，一想，这段历时一年的朝圣之路开始了。

一路上，几乎没有人说话，他们重复着这一系列的动作，从天亮到天黑，从大雪纷飞，到绿草青青，九岁的孩子头疼了，也还是毫不含糊地继续磕着长头。

一路上，有新生命的诞生，也有老人的去世。仿佛是生死轮回，他们祈祷，他们接受，他们祝福，他们前行。

一路上，有积水，他们趟过去，有大雪，他们磕过去，有石头掉落，他们走过去，有虫子经过，他们就静静趴着，只等虫子走过。

一路丈量，一路经历，都是那么坦然，那么平淡，连预想中电影的转折点都没有。

电影的最后，这群朝圣者还在这么一步，一伏地，一叩首，一合十，一念，一想中前进着，群山在烟雾中，人在群山中。

11个影子看似渺小，却在这日复一日的重复里显得神圣。

也许，这一步、一叩首，就是朝圣本身。

也许，这么平淡，这么平凡，就是人生。

可这平淡里，又多了很多充盈与丰富，直达内心深处。

这群朝圣者，

他们在风里、在雪里，叩首、磕长头，我们也时时刻刻忙碌着、用力生活着。

孤寂与热闹，漫长与快速，看似天差地别，

其实也有一样的，

他们坚守自己的信仰，努力成就内心的自由。

我们也有自己的期盼，努力实现预期的美好。

他们的每一步每一个磕头，都算数。

我们的每一步每一次努力，也算数。

贰

这是另一个故事。

在一个地方，也有11个人，在自己的平凡之路上，一步一个脚印，走着。

就像《没眼人》开篇写的

传说，二战期间，在西部太行上深处，

有过一支为中国抗日军队服务的特殊情报队，

所有的人都是瞎子，但太行人管这些人不叫瞎子，

叫没眼人。

原先不只11个没眼人，一共有33个，可是仗打完了，这支队伍却还在，生生死死，死死生生。

他们以流浪卖唱为生，行迹缥缈，与世隔绝，只远远闻得太行山上纯粹自由的歌声，毫无杂质，便是他们了。

他们和朝圣者一样，一直在行走，只有一件行李，就是铺盖，只有一个信仰，就是不停地唱，只有一个节奏，就是一个梆子。

没有光与影，没有家与爱，没有世人的欲望，可他们的心却是明媚如早春的日头，他们的爱却是鲜活如耳边的歌声，他们的快乐，我想，是真正的快乐罢。

他们一直在路上，朝着他们心中的“冈仁波齐”，或许根本不存在的地方走去，他们心怀着信仰，平淡地接受一切经历，好的或者坏的，进而获得内心的自由，超脱自在。

而我们拥有一些东西，还想要更多东西，

我们以为自己可以不凡，却抱怨每日困于平淡的日子里，

我们以为可以获得自由，却在自己编织的笼子里黯然失色，

我们在脑海里描绘一个又一个理想的画面，却从不出发，

我们对这个世界有向往，我们也看的到这个世界的光亮，

可在我看来，和没眼人相比，我们的心还不够亮。

其实快乐，其实幸福，无关地位，无关权力，我们做出选择，并忠于自己的选择，付诸全部努力，倾其所有去实现。

在这个物质主义甚嚣尘上的时代，适时停下脚步，想一想，自己的本心。

叁

果然最近喜欢怀旧。

记得那年高考，其他基本忘得差不多了，作文题却记得很牢，是拒绝平庸。

还记得自己写的是扑火的飞蛾，应该是用词很壮烈，最后势必上升到一个高度。

也记得当时拿到这个题目，想到了身边见到的、听到的、遇见的，各种平庸。

高考结束后，

有的说，这个题目自身很平庸，

有的说，这个题目和模拟题里的可以通用啊，

有的说，最后不都是平庸至死嘛。

现在回过头想，拒绝平庸这四个字，其实是沉甸甸的。

有多少人已经忘记了那个曾经在作文里信誓旦旦喊着拒绝平庸的自己，

有多少人低头想看一看这个在生活里被磨得圆滑世故的自己，却只看到了啤酒肚，

有多少人大声高喊着信仰、喊着自由，走得很快很快，到头来，心却停留在原地。

平庸，和平凡——

我们可以平凡，而很多时候我们终将平凡，可平凡的我们，就算每日柴米油盐，就算在地铁上跨过人山人海，就算被生活的利刃伤得又哭又笑，我们还是我们啊。

只要我们不躲避，不挽留，明明知道，这个冷漠的世界不会善待自己，可依旧怀揣着信仰、怀抱着真实的自己，在平凡之路上前进着，哪怕到头来两手空空，我想，是有发自内心的喜悦与无限的充盈的。

可，好像我们越来越平庸了呢。

奇葩说里有一集，辩题是如果我们最后变成了自己讨厌的人，怎么会是一件坏事？

我想，夜深人静时，会有很多人悔恨，恨自己怎么就变成了自己曾经讨厌的那种人。

然后，一觉睡醒，又忘了。

我们从学校走出来，窥探这个社会的熔炉，我们看到很多不堪与丑陋，看到很多扭曲与世故。

可当坚持本心的我们迈入社会的第一步起，不忘初心便成了一件挺难的事情了，或者说，我们也变了，我们的眼里，没有光了。

记得小时候，很多人说想当科学家，现在听到小孩子这样说，会嗤之以鼻，

记得那个时候，为了一道题目，我们可以白天想，晚上想，做梦想，

记得那时的我们，好像有很多很多梦想，很多很多。

可是，不知道什么时候开始，我们不再提梦想，不再说坚持。

回到这个辩题，即使看透了社会的种种，即使明白在成长过程中势必要承受些东西，即使有些东西，我们改变不了，无能为力，我希望，我们可以看到自己想看到的，并使它发生。

就像这群朝圣者，或者这群没眼人，我们可以在前行路上修行，选择自己的本心，坚定而不固执，勇敢而不鲁莽，沉着而不寡断，智慧而不狡诈，终获自由。

就像马东说的，世事洞明，但不以世故待人。

我想，对待自己，也不要世故罢。

肆

这部电影的片尾曲，是朴树的。

我一直知道朴树，大多停留在白桦林的时候，后来重新听他的《生如夏花》、《那些花儿》，再后来有了《平凡之路》、《清白之年》。

在歌里，于我，他是一个抱着理想，低声诉说人生困惑的少年，不张扬、不示好，很简单，很真切。

记得在一档节目里，主持人问朴树上节目的理由。

朴树低头，思忖了挺久，抬起头，像个小孩子一样，说，我觉得人得吃饭吧。

主持人又问，今天唱这首歌的理由是什么呢？

朴树说，经纪人选的，他想推广它。

主持人笑了，台下的嘉宾们笑了，朴树也笑了。

镜头推到朴树的面前，他很少直视镜头，仿佛很不安的样子，他说他想说的，唱他想唱的，做他想做的。

如果说多年前的他与时代格格不入，那现在的他没有变，他唱的魂儿也没有变，用心、用信仰谱写的清白乐章，终将获得俗世的圆满。

这样无华的一个人，遇到这样无华的一部影片。

朴树这样说《冈仁波齐》，他觉得朴素自然，心生敬意，当下决定把新歌更名为《NoFearInMyHeart》，并重新编曲，重新演绎，最终这首歌也成为了这部电影的主题曲。

一首歌，一个动作，一个转身，一个轮回，无论是朴树，还是这一群又一群人，他们共同的是，在看似平淡又平凡的日子里，坚持，坚持一份信仰，最终获得自由与充盈。

都说人生不易，多少人是为了我们负重前行，也许是时候，该我们自己上路，走下去，这是真实的生命，接受平凡的自己。

就像《平凡之路》唱，我曾经失落失望，失掉所有方向，直到看见平凡，才是唯一的答案。

愿每一个选择都忠于灵魂，

愿，平凡之路上，不弃信仰，终获自由。

以上。

西藏的牛羊那么多,牧民是怎么放羊的呢

你没有看错，题目就是说的牧民比较穷，有的甚至说是很穷。为什么这么标题，这样说呢。因为实际的牧民基本上就是维持生计，甚至很大部分人是负外债的。所以牧民有几千头羊是真的，而负债或只能维持生计也是真的。有的朋友可能会说我的话有点打架的意思，其实家里养羊的朋友或者来自新疆、西藏、内蒙古牧区，家里在放羊的朋友，就会明白我真的没有说假话了。

春天羊羔集中出生的季节

但是来自牧区的朋友，基本上就在自己的省份，因为去外地他们真的会很不适应，而且从小在牧区长大，对于大城市的喧嚣，是真心不喜欢。那么我还是对自己说的话负责任，就给大家解释一下，为什么像新疆、西藏、内蒙古这些拥有广大草原的牧区，一家一户有上千头羊，为啥还说生活拮据，而不是项链论斤带呢？我给大家慢慢讲，了解之后大家就不困惑了，以后遇到牧区小伙，听人家家里有上千头羊，你也不要随便唏嘘人家百万户，有钱人家了。

接待游客的放牧区

新疆、西藏、内蒙牧区牧民的真实生活揭晓

其实在新疆、西藏、内蒙，还包括像甘肃一带，拥有天然的草场，适合牛、羊、马的放养。这不得不提到在汉武帝时期19岁的霍去病，是他成功的驱逐了匈奴，取得了甘肃河西走廊一带，打开了中原通往西域的大门，拥有了天然的草场，我国也是从那个时候开始也拥有了天然的汗血宝马。所以我想表达的意思就是，在牧区放牧的牛、羊、马的品质是真的好！

天然草场

而内蒙古和西藏、新疆作比较而言，地域更加平坦，像西藏、甘肃虽然也是天然的草场，但是那边基本都是连绵不绝的大山。而关于羊的销路而言，基本上都是在自己的省份销售，很少有出售到外地的。一是因为外地的羊肉市场基本上被饲料圈养羊充斥，而且羊肉相对而言比较饱和，所以你就算出售，也卖不出高价，而且还有可能真羊肉被别人说是假羊肉，被无情压价；第二点来讲，就是牧区的羊基本是春天生羊羔，当年秋冬季节出售，出售基本是活羊出售，所以一般是出售给当地，而且当地的价格是比外地价格高的；因为内地人喜欢吃羊，对羊肉消费量大，也是更加方便，不用愁销路。

接待游客的蒙古包

牧区养的基本上都是绵羊，一个普通的牧民家庭基本上都是接近上千头羊，再加上有十里头马或牛一起养。我们算活羊55元一公斤，一头成年绵羊体重可以达到60-75公斤，所以一头羊的纯利润基本上上千，那么养一千头羊，一年产300只羊羔，一年羊能卖在30万，再加上十头牛和马，一些绒毛制品、奶制品的出售，也能再附加10万，有的牧区经过开发，附带发展旅游业，还能有一些额外收入

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的喜欢养牛的藏族人和西藏的牛羊那么多,牧民是怎么放羊的呢问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！