抚州养牛吧?文言文阅读陈抟字图南

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2016年6月4日教师招聘考试(小学语文专业)考试真题及答案

2016年6月4日教师招聘考试(小学语文专业)考试真题及答案

2016长沙雨花区教招小学语文真题

一、语言基础知识及运用(18分)

1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()(2分)

A.丝缕(lǔ)骄气强聒不舍(guō)黎民百姓

B.襁褓(qiǎng)灵柩弥留之际(mí)廓然无累

C.羡慕(xuàn)殒落重蹈覆辙(fù)媚上欺下

D.亵渎(xiè)愚昧恪尽职守(gè)惟妙惟肖

2.下列句中加点词语使用正确的一项是()(2分)

A.拍雪人和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人声鼎沸,所以不相宜,只好来捕鸟。

B.立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花落第开放。

C.何大学问也不是不疼爱孙子。他每趟赶马回来,一心盼家,最大的盼头就是享受天伦之乐。

D.因谣传吃碘可以防核辐射,普通的加碘盐在有些地方竟成了炙手可热的商品。

3.下列句子没有语病的一项是()(2分)

A.亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱的大门。

B.随着河南公安机关侦破“瘦肉精”案件,销售、生产、研制“瘦肉精”的主要嫌疑人陆续归案,一条完整的“瘦肉精”地下产业链条浮出水面。

C.我看见他戴着黑布小帽和黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。

D.在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。

4.下列句式变换不符合要求的一项是()(2分)

A.将“汽车一阵疾驶,溅了他一身泥水。”变换成被字句。(他被疾驶的汽车溅了一身泥水。)

B.将“她不能确定这件事是不是他干的。”变换成强调“不能确定”的句子。(这件事是不是他干的,她不能确定。)

C.将“这辈子,我们就是父母的影子。”一句换一种说法,意思不变。(我们永远是爸爸妈妈的负担。)

D.将“这堂课他完全没听懂。”变为肯定句。(这堂课他一片空白,云山雾罩的。)

5、将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()(2分)

①因此,发展低碳农业,保护鄱阳湖流域的水质,就应坚持禁止水产养殖使用鱼用化肥,继续对网箱养殖进行清查并严格控制,根据不同水域采用精养和粗养等养殖方式。

②鄱阳湖生态经济区是重要的养殖区,养殖区内的进贤县和鄱阳县都是水产大县。

③鄱阳湖流域不仅是我国重要的粮仓,也是我国重要的水产之乡。

④然而,水产养殖在增加渔民收入、增加就业、推动当地经济发展的同时,也对生态环境构成潜在威胁。

⑤我省每年水产养殖产量达到200万吨,占到全国淡水养殖的10%。

A.②④③①⑤B.⑤③②①④C.③⑤②④①D.④⑤①②③

6、用一句话概括下面材料的主要信息,最准确的一项是()

15日至16日,省十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛复赛在汇东春华广场进行。200名佳丽在复赛中各展所长,最终,60名佳丽获得参加决赛的资格。决赛将挑选20人参加总决赛。

A.十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛复赛在汇东春华广场进行。

B.省十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐60名佳丽晋级决赛。

C.“圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛复赛60名佳丽晋级决赛。

D.十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛将挑选20人参加总决赛。

参考答案:原试卷网址:www.jszg.com

1、B2、C3、D4、C5、C6、B

古诗鉴赏:

江楼夕望招客

白居易

海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。

灯火万家城四畔,星河一道水中央。

风吹古木晴天雨①,月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。

两个选择题

根据“晴天雨”的注释和相关诗句提示,说说“夏夜霜”是什么意思。

(三、)文言文阅读(10分)王安石传

王安石,字介甫,抚州临川人。少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。……调知鄞县,起堤堰,决陂塘,为水陆之利;贷谷与民,出息以偿,俾新陈相易,邑人便之。安石未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独曰:“是不近人情者,鲜不为大奸慝。”作《辩奸论》以刺之,谓王衍、卢杞合为一人。【注释】俾:使。华腴:指美好的生活享受。慝:奸邪。王衍:晋惠帝时居宰辅之位,周旋诸王之间,唯求自全之计。卢杞:专权自恣,搜刮无度,怨声满天下。

17、用“∕”划分下面句子的朗读节奏。(2分)

18、解释文中加点字的含义。(3分)好()浣()刺()

19、列宁曾称“王安石是中国十一世纪的改革家”,其实,他在鄞县任职期间就从两个方面进行了这种改革和实践,请用自己的话说说。(2分)

20、读完选文,你认为王安石有什么值得称道的地方?请简要谈谈。(3分)

现代文阅读

给最爱的他们安全感

沈奇岚

①每个孩子都被父母指责过不懂事,那句“都是为了你好”听过千遍万遍,“知道,知道,我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生?

②我们的父母有个有趣的标准,听话的就是好孩子,不听话的就是坏孩子。换言之,就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子,任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。

③你想自己做决定,想过自己的人生。但是,在父母的框架里,你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面,因为他们怕你出去了会不安全。

④当我们还是小孩子的时候,父母的框架都是保护性的,“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”,等等。那是他们的人生经验,他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式,却还没有习惯你已经长大,世界已经发生巨大的变化。你想要空间,不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们,他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内,他们才觉得你是安全的,他们才有安全感。

⑤很多年以后,你会发现,父母对我们人生的横加干涉,无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感,对框架之外的世界没有信心。

⑥如果你希望父母尊重你的选择,你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责。可以从小事做起,甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的,而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路,一条是最方便的听话之路,父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走,你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。

⑦一条就是有些难度的独立之路,你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大,而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大,强大到他们能够意识到你能照顾好自己了,甚至能照顾他们了。不要等他们老了,你才觉得该照顾他们了。说到这里,你会不会笑——给父母安全感?

⑧真的,试试从这个角度去理解你们的关系,就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你,而是他们没有安全感,他们不知道你已经长大。他们的横加干涉可能是一种过度的担心,是一种婉转但是失败的爱的表达。⑨坦白地说,期待父母因为你而有所改变,恐怕是种奢望。所以你要更努力,试着去理解自己的父母,理解他们的怕与爱,理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。

⑩其实当父母是世间最辛苦的工作,为了保护他们的孩子,哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。他们为你提供了那么长久的爱和安全感,现在,轮到你了。长大吧!(选自2010年第19期《读者》)

1.本文的中心论点是什么?(2分)

2.本文所说的“父母框架”是指什么?(2分)

3.第②段画线句子主要运用了什么论证方法?有何作用?(3分)

4.作者认为,要给父母以安全感,必须理解他们。我们应该怎样理解父母呢?请用文中的原话回答。(3分)

5.文章说,让父母有安全感有两条路可走。你赞成走哪条路?说说你的理由。(3分)参考答案:

1.我们要给父母安全感。(2分。如果答成了题目,只能得1分。)2.“父母框架”是指他们的人生经验(或父母自己内心的标准)。(2分)

3.对比论证(1分)作用:将父母标准下的二类孩子加以比较分析,对比鲜明,有力地阐述了“标准”的内涵。(2分。意近即可。)

4.理解他们的怕与爱,理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。(3分)

5.例:我赞成走第二条独立之路。因为只有你独立了,能自食其力了,父母看到了你的成熟和强大才会放心,这样你就为父母提供了安全感。(3分。开放题,其中观点1分,理由2分。言之成理即可。)

胡杨之地

人类赋予自己的最为自负的词叫灵魂。

人用灵魂这个词把自己跟动物拉开了距离。因有灵魂,人才有喜悦和悲伤,有良知与禁忌。人在灵魂的引导下,会哭泣和欢笑。人并没有把“灵魂”这个词送给动物,更不觉得植物有灵魂。一株草,由青到黄,从春到秋,怎么会有灵魂呢?

但如果你见到胡杨林,这种看法也许会发生转变。我在四子王旗的速亥看到的,与其说是胡杨林,不如说是一个又一个悲泣的灵魂。

胡杨是树。但它跟其他树最不一样的地方是姿态如人。A它们似互相搀扶、涉江而来的妇孺,像仰天太息的壮士,像为自己包扎伤口的士兵。

我来到速亥的时候,夕阳正好,落日把一腔英雄的块垒吐在这片寸草不生的荒沙上。胡杨树虬曲纠结,坐地视天,身子骨披一层滚烫的金红,让我想起罗丹的那尊雕塑《拉奥孔》一个壮硕的男子,与身上缠绕的蟒蛇搏斗,其痛莫可名状。我想到了一个词——灵魂。胡杨树一定因为有灵魂,或者说因有记忆而痛苦过,方有此态。

速亥,蒙古语意为“红柳”,如今是白茫茫的沙地,谁也想不出它60年前的样子。这里的人告诉我,从20世纪50年代到70年代,速亥人的主要工作是打黄羊。上级给牧民们发冲锋枪,让人们用冲锋枪扫射黄羊;给县里和公社干部没人定指标,打不到规定数目的黄羊就扣工资。

速亥当年是怎样的植被?风吹草摆,不见牛羊,植被太茂密了。当年打过黄羊的老人说,速亥这地方黄羊多,它们集群飞跑,不少于几百只。不光有黄羊,还有蒙古野驴,有藏羚羊。这个地方鸟啊、花啊多的是。当年这里是湿地。

这个老牧人指着白茫茫的沙砾说“当年这里是湿地”时,真的像是在痴人说梦。如今除了天上的云朵和地上的胡杨属于有形状的东西,其他皆为空荡荡的虚无。

“打死的黄羊呢?”我问老师。

“都让上级拉走了,”老人说,“我们自己养牛养羊,从来不打黄羊。打黄羊变成了政治任务,肉和皮子都出口换汇了。我们整整打了20年黄羊,现在什么野生动物都没有了。那些年,每天都有枪声。枪声停了,黄羊、鹤、野鸭子、兔子、狐狸……什么都没了。”

我抬眼四望,速亥这地方在一个盆地里,是二连盆地的一部分,依靠的山叫大红山。可是,打光了黄羊,植物也不能都灭绝啊。

老人说,从80年代开始,我们这儿又遭一劫——采发菜。“你想象不到有多少人到我们这里采发菜,可以叫成千上万。从宁夏来的人,整列火车上全是采发菜的。有人采,有人收,有人运。运到东南亚一带。发菜这东西怪,这片地上午采没了,落点雨,下午又长出来了。采的人越来越多,最后这里变成了这个样子。”

老人说“这个样子”的时候,特别不情愿,声音迅速被脚下的沙子吸收了。如果土地和天空也会死亡的话,就会是“这个样子”。这里的天空虽然高远,却毫无生气,与绿洲之上湿润的天空绝不一样。没有飞鸟,没有层层叠叠的雨云,这是一片失去了肌肤的天空。土地上只有沙子,连蜥蜴爬过的痕迹都看不到。见不到土,地已经死去很多年。今天的速亥,不要以为它默默无闻,它名声大得很,早就传到了北京和天津等地,出现在专家们的文案里。速亥,现在成了京津风沙最主要的源头。这片土地,每年不知向北京输送了多少沙尘。可谁还记得当年它堪比肯尼亚野生动物园的情景?谁还相信此前这里竟然是一块湿地呢?

假如黄羊、灰羽鹤有灵魂,野兔、芦苇有灵魂的话,如今它们一定一起附体在胡杨树上。胡杨死去后为什么不倒?倒了为什么不烂?它实在是有话要说,是无数野生动物与植物的灵魂请它们保持痛苦控诉的姿态而留在人间。有胡杨的地方,都是动植物们的受难地。可令人欣慰的是,速亥至今还保持着一“怪”——下点雨,马上就长出绿茸茸的草。B人们盼着这里多长草、快长草,一直长出黄羊来。

1.联系全文内容,简要说说文中加点词语“60年前的样子”和“这个样子”分别是指什么样子?造成前后变化的原因有哪些?(6分)

60年前的样子:

这个样子:

造成变化的原因:

2.“自负”一词在《现代汉语词典》中的解释为“自许;自以为了不起。”结合全文内容,说说人类“自负”体现在哪些方面?(4分)

3.文中说胡杨“它实在是有话要说”,请联系以下链接内容,试用第一人称把胡杨要说的话拟写出来。(不少于30字)(3分)那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是向谁伸出求救之手!(《罗布泊,消逝的仙湖》)

4.文中不少语言生动并饱含情感,从文中A、B处任选一句进行赏析。(4分)

参考答案:

1.60年前的样子:湿地,风吹草摆,植被茂密,动物繁多。这个样子:寸草不生的荒沙,空荡荡的虚无,什么野生动物都没有,土地和天空已经死亡,是京津风沙最主要的源头。造成变化的原因:①打黄羊;②采发菜。

2.①人并没有把“灵魂”这个词送给动物,更不觉得植物有灵魂。②人类大肆“征服”、破坏大自然,掠夺大自然有限的资源。3.示例:人类啊,我用哭泣的语言向你们控诉:我们大自然的每一个生命都是有灵魂的,请你们尊重我们,也请你们保护好我们,毁灭了我们也就毁灭了你们生存所必需的环境啊!

4.示例:A,此句运用比喻和拟人的修辞手法,生动形象地写出了胡杨悲泣死亡的姿态,表达出作者对胡杨无奈枯死的无比心痛的情感。B,句中连续用三个“长”字,尤其是“长出黄羊来”中的“长”字,这一动词运用得生动贴切,充分表达出作者希望改变速亥环境现状,逐步恢复速亥环境原貌的情怀。

古诗默写:

1、八百里分麾下炙,。

2、,只有香如故

3、了却君王天下事,。

4、,背灼炎天光。

5、范仲淹《渔家傲秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的诗句是:,。

李清照词中:,。化具体为抽象。

参考答案:

1、五十弦翻塞外声2、零落成泥碾作尘3、赢得生前身后名

4、足蒸暑土气5、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计

6、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

作文是“面对______,我_______”写一篇记叙文

文言文阅读陈抟字图南

文言文阅读陈抟字图南

1.文言文陈抟,字图南,毫州真源人.始四五岁.是什么文章..

出自《宋史》中.《宋史》卷四百五十七《隐逸(上)》列有《陈抟传》:陈抟,字图南,毫州真源人,始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟曰益.及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名.后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐.自言尝遇孙君仿,皮处士二人者,高尚之人也,语抟曰:"武当山九室岩可以隐居."抟往楼焉.因服气辟谷二十余年,但日饮酒数杯,后移居华山云谷观,又止少华石室,每寝处,多百馀日不起.周世宗好黄白术,有以抟名闻者,显德三年,命华州送到阙下.留止禁中月徐,从容问其术,抟对曰:"陛下为四之主,当以致治为念,余何留意黄白之事乎?"世宗不之责,命为谏义大夫,固辞不受.既知其无他术,放还所,沼本州长吏岁时存问.五年,成州史朱宪陛辞赴任,世宗令帛五十匹,茶三十斤赐抟.太平兴国中来朝,太宗得之甚厚.九年来朝,上益加礼重,谓宰相宋观等曰:"抟独善其身,不干势利,度其本近百岁.自言经承五代离乱,幸天下太平,故来朝觐.与之语,甚可听."因遗中使送至中书,琪等从容问曰:"先生得玄默修养之道,可以教人乎?"对曰:"抟山野之人,于时无用,亦不知神仙黄白之事,吐纳养行之理,非有方术可传.假令白日冲天,亦何益于世?今圣上龙颜秀异,有天人之表,博达古今,深究治乱,真有道仁圣之主也,正君臣协心德兴化致治之秋,勤行修练,无出于此."琪等称善,以其语白上.上益重之,下诏赐号希夷先生,仍赐紫衣一袭,留抟阙下,令有司增葺所止云台观.上屡与之属和诗赋,数月,放还山.端拱初,忽谓弟子贾德升曰:"汝可于张超谷凿石为室,吾将焉."二年秋七月,石室成,抟手书数百言为表,其略曰:"臣抟大数有终,圣朝难恋,匕于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中."如期而卒,经七日支体犹温,有五色云蔽塞洞口,弥月不散.抟好读《易》,手不释卷,常自号扶摇子,著《指玄篇》八十一章,言导养及还丹之事.宰相王溥亦著八十一章以笺其指.抟又有《三峰寓言》及《高阳集》、《钓潭集》、诗六百馀首.能逆知人意,斋中有大飘挂壁上,道士贾休心欲之,抟已知其意,谓休曰:"子来非有他,盖欲吾飘尔."呼抟者取以与之,休大惊,以为神,有郭沆者,少居化阴,衣宿云台观.抟中夜呼令趣归,沆未决,有倾,曰:"可勿归矣."明日,沆还家,果中夜母暴得心痛几死,食顷而愈.。

2.阅读下面的文言文,完成后面题

1.A2.A3.(1)(4分)(钱若水)又到朝廷当面陈述这件事,皇上赞赏并采纳了他的意见,于是停止招募劳役。

(“诣”“纳”各1分,大意通顺2分)(2)(4分)几月后,(钱若水)才前往(京师)入朝拜见,于是与僚友们在僧舍聚餐,和衣打盹就去世了。(“谒”“假寝”各1分,大意通顺2分。

“假寝”翻译为“小睡”、“临时睡觉”均可给分)4.(5分)聪慧有文才,断案公允,孝顺母亲,体恤民情,见识深远,深知军事(每点1分,任答5点即可)1.分析:此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,A项解释不正确,由原文上下句大意内容可知,A项,听:判决。

所以选A。考点:理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。2.分析:此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义。

A项,介词,凭借。B.连词,况且/连词,尚且;C.介词,在/介词,比;D.介词,被/介词,替。

所以选A。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。3.分析:此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。

此题翻译时需要注意的关键词句有:“诣”“纳”“谒”“假寝”“假寝”“小睡”“临时睡觉”。考点:理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。4.分析:此题考查人物形象的分析能力。

解答此题,可根据文章中钱若水的言行举止及议论性、评价性的语句加以提炼概括。例如,“若水幼聪悟,十岁能属文”可概括为聪慧有文才,以此类推即可。

考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

3.阅读下面的文言文,完成文后各题宗炳,字少文,南阳涅阳人也

小题:D小题:B小题:C小题:⑴罗氏死后,宗炳十分悲痛,后来停止哭泣,用佛理自遣,悲哀的情绪立即减轻了许多。

(5分,注意“没、辍、释”的翻译)⑵我年纪大了,病也来了,名山大川恐怕难得看完了,只有使自己心情更加沉静,修养进一步提高,然后,睡在床上,再游历这些大好河山吧。(5分,注意“老疾、遍睹”的翻译)小题:(D项中的“表”是向皇上上表的意思;A、B、C项的解释都是正确的。)

小题:(句②说的是宗炳的外弟师觉授,故排除含句②的选项C、D,还剩A、B两项。句⑤写的是太祖派乐师杨观跟宗炳学习曲子,与隐逸思想无关,应排除。

而A含句⑤,所以选C)小题:(C项“根本原因是他性格有点偏执”错,从末段可以看出,如果让他们遇上值得信赖的君主,遇到太平盛世,他们是不会放荡于湖海之上,游于山林之间的。)小题:无【参考译文】宗炳字少文,南阳涅阳人。

祖父宗承,任过宜都太守。父亲繇之,曾任湘乡令。

母亲是父亲同郡人师氏,非常聪明,有口才、有学问、有节操,亲手教育所有的子女。宋高宗打开官府大门,公开招揽人才,下诏书说:“我继承帝位,有辱天子的称号,我要延请、招聘贤明人士。

南阳人宗炳、雁门人周续之,可以下令征召他们,以礼相待,让他们出来做官。”于是一起征召他们为太尉掾,他们二人没有应诏。

宋朝代晋掌权后,征召宗炳为太子舍人;元嘉初年,又征他为通直郎;东宫太子得势后,又征召他为太子中舍人和中庶子,都没有应诏。妻子罗氏,也有高尚的情怀,和宗炳趣味相投。

罗氏死后,宗炳十分悲痛,后来停止哭泣,用佛理自遣,悲哀的情绪立即减轻了许多。对和尚慧坚说:“生与死的区别,不容易明白,再三思考,才能排遣心中的悲哀。”

衡阳王刘义季在荆州时,亲自到宗炳的家里,和他一起欢聚,并任命宗炳为谘议参军。宗炳依然没有接受。

宗炳酷爱山水,喜欢远足。他向西到过荆巫地区,向南登过衡山,并在衡山上盖屋居住。

心怀前人向子平那样的隐居志向。后来,他因病回到了江陵,叹息道:“我年纪大了,病也来了,名山大川恐怕难得看完了,只有使自己心情更加沉静,修养进一步提高,然后,睡在床上,再游历这些大好河山吧。”

凡是他游历过的地方,都绘成图画,贴在室内的墙上,对人说:“我弹琴奏乐,要让众山都发出回响。”古有《金石弄》一曲,为桓氏所器重,桓氏家族衰败之后,这支曲子也就失传了,只有宗炳还能弹奏。

太祖派乐师杨观跟宗炳学习这支曲子。宗炳的表弟师觉授也有超凡脱俗的品行,用琴书来自我娱悦。

临川王刘义庆委任他为祭酒和主簿,他都没有赴任,于是刘义庆向皇上上表,推荐他,可就在这个时候,他生病去世了。元嘉二十年,宗炳去世,终年六十九岁。

衡阳王刘义季给司徒、江夏王刘义恭写信说:“宗居士不去改变他所不满的东西,他行迹超凡脱俗,一生品行值得褒扬,我对他的去世深感悲痛,简直无法控制自己的哀思。”史臣说:“那些独来独往的人,性格都有点偏执、耿直,所以不能剥夺他们的理想,使他们屈服于自己的意志。

要借招贤纳士来树立自己的威信,一定要有使他们信服。如果让他们遇上值得信赖的君主,遇到太平盛世,他们怎么会放荡于湖海之上,游于山林之间呢?他们大概也因为不得已才这样的。”

4.阅读下面文言文,完成下列题目

(1)此句译为:他想回到北边,从这里借道.假:借.(2)C项,“刘备当初非常痛恨他”错误,刘备当初并没有痛恨刘巴,只是对他远适交趾感到遗憾.原文“巴不得反使,遂远适交址,先主深以为恨”,这里的额“恨”,是“遗憾”的意思,而非痛恨.(3)①据,占据;孤,我;继,随后.译为:刘巴对曹操说:“刘备占有荆州,这是不可以的.”曹公说:“刘备如果图谋它,我率领六军随后赶来.”②绝,超过;如,遵从;非,违背.译为:刘巴才智过人,遵从我,(我)可以任用他,违背我,我难以特别重用他.(4)抓住文中关键句子.先主奔江南,荆、楚群士从之如云,而巴北诣藓公/巴谏曰:“备,雄人也,入必为害,不可内也.”(深谋远虑);大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎(高洁自傲);亮亦曰:“运筹策于帷幄之中,吾不如子初远矣!”(才智卓识);躬履清俭,不治产业(清廉节俭);又自以归附非素,惧见猜嫌,恭默守静,退无私交,非公事不言(恭谨慎微).答案:(1)C(2)C(3)①刘巴对曹操说:“刘备占有荆州,这是不可以的.”曹公说:“刘备如果图谋它,我率领六军随后赶来.”②刘巴才智过人,遵从我,(我)可以任用他,违背我,我难以特别重用他.(4)①深谋远虑②高洁自傲③博学多能(才智卓识)④清廉节俭⑤恭谨慎微.。

5.【文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C句子译为:公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”“诸书”是“采用”的宾语,中间不可断开,排除BD.“以四时新物及所当荐者”中“及”连词前后短句,此句中间无需断开,因此排除A.(2)C“古人”不够准确,应是“古时帝王、诸侯、文臣武将、后妃等具有一定地位的人,朝廷据其生前事迹给予的称号.”(3)B“他亲自审训查验刘庆案件”错,原文“下吏案验”,交付官吏查验.(4)①“从”,跟随;“更”,更换.译为:妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②“于请”,接受别人请托;“趋”,追随奉承.译为:吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.答案:(1)C(2)C(3)B(4)①妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.参考译文公绰字仲裕,因父荫补将作监丞、陈留知县.天圣年间,任馆合对读.***考试,集贤院任直学士,推辞,改校理,迁升太子中允.夷简罢去宰相,又任集贤院直学士、同管勾国子监,出京任郑州知州.曾经访求百姓疾苦,父老说:“官府登记百姓财产,评定赋役重轻,以致不敢多养牛,田亩长久荒芜.”上奏,从此牛不计入官籍.回朝判吏部南曹,接连为官升任太常博士、同判太常寺.举发检察在京刑狱.虎翼卒刘庆告发谋反,交付官吏查验,却是刘庆首先谋反,众人不从,刘庆反而诬告众人以求赏.于是上言:“京师禁卫军队百万,不严肃惩处,就会军心动摇.”就斩杀刘庆示众.迁升尚书工部员外郎,任史馆修撰.当时夷简虽然退职,仍主领修撰国史,公绰辞去修撰.夷简去世,回朝任兵部员外郎,复任修撰.服满丧期,又同判太常寺兼提举修祭器.公绰因郊庙祭器不完备,制度多违礼法,请求全部重新制造.旧例,用时鲜食品祭献时所用各物,礼官商量决定后才进献,有的失时而陈旧腐坏.公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”当初,封赠诸后谥号,都与祖宗谥号相关,而真宗五后独称“庄”.公绰说:“妇人依从丈夫的谥号,真宗谥号章圣,而皇后称‘庄’,不合礼制,希望改为‘章’.”他所建议之事大多被施行.当初,公绰在开封府,宰相庞籍的外家亲属道士赵清贶受贿,杖脊死在道上.至此,御史认为是公绰领受庞籍意旨,杖杀清贶以灭口,贬为龙图阁学士、知徐州.杖打清贶时,实际上公绰并不在场.不久,公绰也为自己辩说,复任侍读学士,徙河阳,留京侍讲经筵.当时很久没有下雨,皇帝询问:“怎样才能下雨?”公绰说:“案件久不判决,就有冤屈,所以多旱.”皇帝亲自讯察犯人案情,不久天下大雨.迁升右司郎中,还未拜授,去世.赠左谏议大夫.吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.曾经升迁,当时人们把他比作窦申.。

6.(18分)阅读图文资料,完成下列要求材料一河西走廊地理位置示意

(1)山区河流由于地势陡峭,水流速度快,携带大量泥沙和砾石。

(2分)当河流流出山口时,地势趋于平缓,加上河道变得开阔,水流速度变慢,(2分)河流搬运能力下降,河流搬运的物质在山麓地带堆积下来,形成扇形堆积地貌。(2分)(2)南北均为山地,而该处地形较为平坦;(2分)西北气候干旱,该地区有冰川融水,山麓水资源较为丰富;(2分)河西走廊是人口聚居地,交通需求量大。

(2分)(3)种草(2分)该地区气候干旱,水资源贫乏,树木的耗水量远大于草原,植树造林的后果有两个:树木极难成活;加剧当地旱情。该地地带性植被为荒漠或者草原,因而种草更符合该地自然地理特征。

(4分)试题分析:(1)图乙是山麓冲积扇,在山区河流由于地势陡峭,水流速度快,搬运能力强,携带大量泥沙和砾石。当河流流出山口时,地势趋于平缓,加上河道变得开阔,水流速度变慢,河流搬运能力下降,河流搬运的物质在山麓地带堆积下来,形成扇形堆积地貌,在出山口厚度较大,离山口越远,厚度越小。

(2)读图,从地形看,河西走廊南、北均为山地,河西走廊经过处地形较为平坦。西北气候干旱,该地区有冰川融水,山麓地带水资源较为丰富,农业条件相对较好,可以补充食物和淡水。

河西走廊是人口聚居地,交通需求量大。(3该地区位于我国西北内陆,气候干旱,水资源贫乏。

树木的耗水量远大于草原,植树造林的后果一是因缺水,树木极难成活。二是因耗水量大,加剧当地旱情。

该地地带性植被为荒漠或者草原,因而种草更符合该地自然地理特征。

7.阅读下面的文言文晏殊,字同叔,抚州临川人

小题1:B小题2:B小题3:C小题4:(1)向太后奏事的群臣,太后垂帘听取(即可),都不能见(太后的)面。

(2)又上奏批评晏殊役使官兵建筑出租房来谋求利益。因为这个原因,晏殊被降为工部尚书、颖州知府。

(3)我是老毛病犯了,马上就要好了,不值得让陛下担忧。晏殊,字同叔,抚州临川人。

七岁能写文章。景德初年,张知白做江南安抚使,把晏殊当作神童推荐给朝廷。

皇帝下诏晏殊与一千多进士一块在朝廷上考试,晏殊一点都不害怕,拿着笔不一会儿就写完了。皇帝非常赞赏,赐给他同进士出身。

过了二日,又考试诗、赋、论。晏殊上奏说:“我曾经自己练习写过这篇赋,请考试别的题目。”

皇帝喜欢他不隐瞒,等他写完,皇帝连连称好。仁宗即位,章献明肃太后遵奉遗诏暂且垂帘听政。

宰相丁谓、枢密使曹利用,各自想独自参见太后,(对于这件事)朝中没有人敢决定这个建议的。晏殊提出建议说:“向太后奏事的群臣,太后垂帘听取(即可),都不能见(太后的)面。”

方案就决定下来。因为跟着皇帝驾临玉清昭应宫,随从拿着笏板来晚了,晏殊发怒,用笏板打那个人,把人家的牙齿打断了,御史弹劾晏殊,晏殊被罢官做了宣州知府。

过了数月,改任应天府,延请范仲淹来教学生。自五代以来,天下学校废弃,(重新)兴办学校从晏殊开始。

太后拜谒太庙时,要安排穿戴衮冕的礼服,太后询问晏殊,晏殊用《周官》上太后着装的规矩来应对。这时,陕西方面正在发生战争,晏殊请求撤除内臣宦官监军的制度,不把固定呆板的阵法图交给众将领,使得宋军能够便于攻守,应敌致胜;及时招幕弓箭手进行训练,以作好战斗的准备;晏殊还请求拿出皇宫中多余的物品来充实边防军费。

这些建议都得到了施行。用户2016-12-10举报扫描下载二维码©2020 联系方式:service@zuoyebang 协议varuserCity="u6df1u5733",userProvince="u5e7fu4e1c",zuowenSmall="1";。

菜园院佛殿记文言文阅读题

菜园院佛殿记文言文阅读题

1.文言文阅读:菜园院佛殿记

庆历八年四月,抚州菜园僧可栖,得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成,以佛之像置其中,而来乞予文以为记。

初,菜园有籍于尚书,有地于城南五里,而草木生之,牛羊践之,求屋室居人焉,无有也。可栖至,则喜曰:“是天下之废地也,人不争,吾得之以老,斯足矣。”遂以医取资于人,而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍,而合其徒入而居之。独殿之役最大,自度其力不能为,乃使庆、明、杰持簿乞民间,有得辄记之,微细无不受,浸渐积累,期月而用以足,役以既。自可栖之来居至于此,盖十年矣。

吾观佛之徒,凡有所兴作,其人皆用力也勤,刻意也专,不肯苟成,不求速效,故善以小致大,以难致易,而其所为,无一不如其志者,岂独其说足以动人哉?其中亦有智然也。若可栖之披攘经营,扌摭纤悉,忘十年之久,以及其志之成,其所以自致者,岂不近是哉?噫!佛之法固方重于天下,而其学者又善殖之如此。至于世儒,习圣人之道,既自以为至矣,及其任天下之事,则未尝有勤行之意,坚持之操,少长相与语曰:“苟一时之利耳,安能必世百年,为教化之渐,而待迟久之功哉!”相薰以此,故历千余载,虽有贤者作,未可以得志于其间也。由是观之,反不及佛之学者远矣。则彼之所以盛,不由此之所自守者衰欤?与之记,不独以著其能,亦愧吾道之不行也已。曾巩记。

2.记游定慧院文言文阅读答案

译文:

黄州定慧院东边的小山上,有一株海棠,枝叶特别地繁荣茂盛。每年花开的时候,(我)必然带着许多客人喝酒,已经五次醉在这海棠下了。

今年又和参寥禅师以及其它的两三个人去访赏,然而那个园子已经换了主人,主人虽然是个市井平凡人,但因为我的原因,稍稍地培育治理了这个园子。

(园子里)山上有很多年老的枳木,木性瘦瘠而坚韧,树的筋脉显露在外面,好象老人的头颈,开的花很白很圆,好象很多颗大粒的珍珠,香气和颜色都很不平凡。

这种树不讨人喜欢,本来想过一阵砍去,也是因为我的缘故,没有被砍掉。喝过酒之后,去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡人,但居住的地方干净整洁,好象吴越之地的人。

他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上,一会醒了,听见客人崔成老弹奏雷氏的琴,琴声像悲鸣的风,早晨的月亮,铮铮有声,得到的享受人间是没有的。

到了晚上,徒步出了城东,买了一个大木盆,心想可以注入清水,灌溉瓜和李子,于是沿着小沟,进了姓何与姓韩的竹圆,那时何氏在竹间作大堂,已经把地方都腾出来了,于是把酒放在竹荫下。

有一个叫刘唐年的主簿,送给了我们一种油炸的小吃,名字叫“甚酥”,味道很好。客人还要喝酒,而我忽然没了兴致,于是直接回家了。

路上拜访了姓何人家的小园子,跟他要了一丛橘子,移植到了雪堂的西边。客人徐先生得到那个橘子要把它带到闽中,以后不知道什么时候能见面,恳请我记下来,为以后所谈笑。那个时候参寥唯一一个不喝酒,用枣汤代替了酒。

原文:黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,必携客置酒,已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉,则园已易主。主虽市井人,然以予故,稍加培治。山上多老枳木,性瘦韧,筋脉呈露,如老人头颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡。此木不为人所喜,稍稍伐去,以予故,亦得不伐。既饮,往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居处修洁,如吴越间人,竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,作悲风晓月,铮铮然,意非人间也。晚乃步出城东,鬻大木盆,意者谓可以注清泉,瀹瓜李,遂夤缘小沟,入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者,馈油煎饵,其名为甚酥,味极美。客尚欲饮,而予忽兴尽,乃径归。道过何氏小圃,乞其丛橘,移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中,以后会未可期,请予记之,为异日拊掌。时参寥独不饮,以枣汤代之。

3.【文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C句子译为:公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”“诸书”是“采用”的宾语,中间不可断开,排除BD.“以四时新物及所当荐者”中“及”连词前后短句,此句中间无需断开,因此排除A.(2)C“古人”不够准确,应是“古时帝王、诸侯、文臣武将、后妃等具有一定地位的人,朝廷据其生前事迹给予的称号.”(3)B“他亲自审训查验刘庆案件”错,原文“下吏案验”,交付官吏查验.(4)①“从”,跟随;“更”,更换.译为:妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②“于请”,接受别人请托;“趋”,追随奉承.译为:吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.答案:(1)C(2)C(3)B(4)①妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.参考译文公绰字仲裕,因父荫补将作监丞、陈留知县.天圣年间,任馆合对读.***考试,集贤院任直学士,推辞,改校理,迁升太子中允.夷简罢去宰相,又任集贤院直学士、同管勾国子监,出京任郑州知州.曾经访求百姓疾苦,父老说:“官府登记百姓财产,评定赋役重轻,以致不敢多养牛,田亩长久荒芜.”上奏,从此牛不计入官籍.回朝判吏部南曹,接连为官升任太常博士、同判太常寺.举发检察在京刑狱.虎翼卒刘庆告发谋反,交付官吏查验,却是刘庆首先谋反,众人不从,刘庆反而诬告众人以求赏.于是上言:“京师禁卫军队百万,不严肃惩处,就会军心动摇.”就斩杀刘庆示众.迁升尚书工部员外郎,任史馆修撰.当时夷简虽然退职,仍主领修撰国史,公绰辞去修撰.夷简去世,回朝任兵部员外郎,复任修撰.服满丧期,又同判太常寺兼提举修祭器.公绰因郊庙祭器不完备,制度多违礼法,请求全部重新制造.旧例,用时鲜食品祭献时所用各物,礼官商量决定后才进献,有的失时而陈旧腐坏.公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”当初,封赠诸后谥号,都与祖宗谥号相关,而真宗五后独称“庄”.公绰说:“妇人依从丈夫的谥号,真宗谥号章圣,而皇后称‘庄’,不合礼制,希望改为‘章’.”他所建议之事大多被施行.当初,公绰在开封府,宰相庞籍的外家亲属道士赵清贶受贿,杖脊死在道上.至此,御史认为是公绰领受庞籍意旨,杖杀清贶以灭口,贬为龙图阁学士、知徐州.杖打清贶时,实际上公绰并不在场.不久,公绰也为自己辩说,复任侍读学士,徙河阳,留京侍讲经筵.当时很久没有下雨,皇帝询问:“怎样才能下雨?”公绰说:“案件久不判决,就有冤屈,所以多旱.”皇帝亲自讯察犯人案情,不久天下大雨.迁升右司郎中,还未拜授,去世.赠左谏议大夫.吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.曾经升迁,当时人们把他比作窦申.。

4.佛殿借读作文

夜深了。

“有鬼呀!”在一座寺庙里,一群小和尚连滚带爬地闯进老和尚的房间,结结巴巴地说,“师……师傅,不……不好了,佛殿里闹鬼啦!”“胡说!”说着,老和尚拿着灯笼,向佛殿走去。快到佛殿时,老和尚停止了脚步,他仔细地听着……果然,从佛殿里传来了朗朗的读书声。

“这么晚了,是谁在这里读书呢?”老和尚感到很奇怪,他悄悄地走进殿里……灯光下,一个衣衫破烂的小孩正在聚精会神地朗读诗文,一点儿也没觉察出有人走进来。老和尚轻轻地拍了一下那个小孩的肩膀。

小孩先是吓了一跳,抬头见是老和尚,便跪下说:“对不起,把您吵醒了!”老和尚关切的问:“你是谁,为什么会在这里?”“我叫刘勰,就住在附近的村子里,只因家里穷,点不起油灯,白天又没时间读书,所以只好来到这,借佛殿的长明灯读书!”老和尚被刘勰勤奋好学的精神感动了,对他说:“以后你就天天来这里读书吧!”刘勰正是靠着这种顽强的学习精神,长大后成为梁朝着名的文学理论批评家。

5.游大慧寺记文言文答案

《游大慧寺记》文言文阅读试题及答案

4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(D)

A、西北行三里许许:表示大约的数量

B、高出松栝之表表:树梢

C、下视平地殆数仞殆:大概

D、原其初原:原来

5、对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(B)

A.盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧其寺之一旦毁/为道院也故/立道家之神祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

B.盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧其寺之一旦毁为道院也/故立道家之神祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

C.盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧/其寺之一旦毁为道院也/故立道家之神/祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

D.盖当是时/世宗方尚道/术阉人惧其寺之一旦毁/为道院也/故立道家之神/祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

6.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(D)

A.环京城的四周有许多佛寺,宏阔壮丽、奇伟,都是宦官选择的安葬之地,为了守墓又修建的大寺。

B.大慧寺左建佑圣观,土阜高平之处建真武祠,这与当时的皇帝世宗崇尚道家思想有很大的关系。

C.大慧寺的西边有许多坟墓,高大雄伟的石人石兽夹杂在坟前,都是司礼太监张雄家族亲人的坟墓。

D.文章借大慧寺的兴建,明大学士李东阳竟为太监所挟为其撰写碑文一事,讽刺官场患得患失,阿附权势之风。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)其不出于宦寺之推引,自我得之而何畏乎?译:假如他们的地位不是出于宦官的推举,而是属于自己得来的,又担心什么呢?

(2)我自得其为我,而何必交欢于宦寺?译文:我自己能够自得其乐,又为什么再与那些宦官亲近呢?

6.《黄冈竹楼记》文言文阅读答案

您看下题目对不对

黄冈竹楼记①

王禹偁

黄冈地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。

子城西北隅,雉堞圮毁。蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐幽静,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然;皆竹楼之所助也。

公退之暇,被鹤氅衣,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。彼齐云、落星,高则高矣;井干、丽谯②,华则华矣;止于贮***,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。

吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔;若重覆之,得二十稔。.噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上,丙申,移广陵;丁酉又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间奔走不暇未知明年又在何处岂惧竹楼之易朽乎幸后之人与我同志嗣而葺之庶斯楼之不朽也!

咸平二年八月十五日记。

(选自《中国古代诗歌散文欣赏(读本)》)

注:①王禹偁(954-1001年),北宋著名政治家、文学家。他是改革派的先驱,其诗文创作都体现着关心人民疾苦、注重国是的积极进取精神。本文是作者被贬黄州时所作。②齐云、落星、井干、丽谯:都是古代名楼的名字,高大华丽。

9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.比屋皆然比屋:比一比这些屋子B.不可具状具,同“俱.,副词,全,都,详细地。

C.亦谪居之胜概也胜概:往事,美景D.第见风帆沙鸟、烟云竹树而已第:但,只

10.下列各组句子中加点词用法和意义相同的一组是()

A.因作小楼二间,与月波楼通廉颇肉袒负荆,因宾客至相如门谢罪

B.客有吹洞箫者,倚歌而和之(樊)哙拜谢,起,立而饮之

C.荆轲顾笑武阳,前谢曰三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事

D.以勇气闻于诸侯属予作文以记之

11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.文中描绘了竹楼清幽的环境,表现作者潇洒淡泊的生活情趣和被贬后豁达自适的心情,同时也透露出不满的情绪。

B.文章引齐云、落星、井干、丽谯四座历史上有名的高楼与竹楼作对比,表明作者喜爱竹楼、甘愿清苦、鄙夷声色、不慕荣华的高尚情怀。

C.本文详略得当,文章先略写黄冈多竹和用竹造屋的好处,再详写了竹楼内所适宜做的四件事情:夏听急雨、冬听密雪、鼓琴咏诗、围棋投壶。

D.文中多用排比,着力渲染,叙中夹议,寓情于景,特别是对于竹楼各种声响的生动描绘,更是各具特色,极富诗意。

12.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。(3分)

(2)吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔;若重覆之,得二十稔。(4分)

(3)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(3分)

13.请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

四年之间奔走不暇未知明年又在何处岂惧竹楼之易朽乎幸后之人与我同志嗣而葺之庶斯楼之不朽也!

【参考答案】()

9.A比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。10.B之,都是代词,它11.C所做并非只四件事。

12.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)夏天适宜听落得很急的雨,有像瀑布一样的声音;冬天适宜听下得很密的雪,有像碎玉洒落一样的声音。(3分)

(2)我听竹工说:“用竹做瓦,只可以用十年。如果铺两层(“连续更换.也可),就可以用二十年。.(4分)

(3)我之所以这样做,是以国家之急为先而以私仇为后啊!(3分)

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