抚州有没有养牛的场?文言文阅读陈抟字图南

抚州有没有养牛的场?文言文阅读陈抟字图南

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文言文阅读陈抟字图南

文言文阅读陈抟字图南

1.文言文陈抟,字图南,毫州真源人.始四五岁.是什么文章..

出自《宋史》中.《宋史》卷四百五十七《隐逸(上)》列有《陈抟传》:陈抟,字图南,毫州真源人,始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟曰益.及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名.后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐.自言尝遇孙君仿,皮处士二人者,高尚之人也,语抟曰:"武当山九室岩可以隐居."抟往楼焉.因服气辟谷二十余年,但日饮酒数杯,后移居华山云谷观,又止少华石室,每寝处,多百馀日不起.周世宗好黄白术,有以抟名闻者,显德三年,命华州送到阙下.留止禁中月徐,从容问其术,抟对曰:"陛下为四之主,当以致治为念,余何留意黄白之事乎?"世宗不之责,命为谏义大夫,固辞不受.既知其无他术,放还所,沼本州长吏岁时存问.五年,成州史朱宪陛辞赴任,世宗令帛五十匹,茶三十斤赐抟.太平兴国中来朝,太宗得之甚厚.九年来朝,上益加礼重,谓宰相宋观等曰:"抟独善其身,不干势利,度其本近百岁.自言经承五代离乱,幸天下太平,故来朝觐.与之语,甚可听."因遗中使送至中书,琪等从容问曰:"先生得玄默修养之道,可以教人乎?"对曰:"抟山野之人,于时无用,亦不知神仙黄白之事,吐纳养行之理,非有方术可传.假令白日冲天,亦何益于世?今圣上龙颜秀异,有天人之表,博达古今,深究治乱,真有道仁圣之主也,正君臣协心德兴化致治之秋,勤行修练,无出于此."琪等称善,以其语白上.上益重之,下诏赐号希夷先生,仍赐紫衣一袭,留抟阙下,令有司增葺所止云台观.上屡与之属和诗赋,数月,放还山.端拱初,忽谓弟子贾德升曰:"汝可于张超谷凿石为室,吾将焉."二年秋七月,石室成,抟手书数百言为表,其略曰:"臣抟大数有终,圣朝难恋,匕于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中."如期而卒,经七日支体犹温,有五色云蔽塞洞口,弥月不散.抟好读《易》,手不释卷,常自号扶摇子,著《指玄篇》八十一章,言导养及还丹之事.宰相王溥亦著八十一章以笺其指.抟又有《三峰寓言》及《高阳集》、《钓潭集》、诗六百馀首.能逆知人意,斋中有大飘挂壁上,道士贾休心欲之,抟已知其意,谓休曰:"子来非有他,盖欲吾飘尔."呼抟者取以与之,休大惊,以为神,有郭沆者,少居化阴,衣宿云台观.抟中夜呼令趣归,沆未决,有倾,曰:"可勿归矣."明日,沆还家,果中夜母暴得心痛几死,食顷而愈.。

2.阅读下面的文言文,完成后面题

1.A2.A3.(1)(4分)(钱若水)又到朝廷当面陈述这件事,皇上赞赏并采纳了他的意见,于是停止招募劳役。

(“诣”“纳”各1分,大意通顺2分)(2)(4分)几月后,(钱若水)才前往(京师)入朝拜见,于是与僚友们在僧舍聚餐,和衣打盹就去世了。(“谒”“假寝”各1分,大意通顺2分。

“假寝”翻译为“小睡”、“临时睡觉”均可给分)4.(5分)聪慧有文才,断案公允,孝顺母亲,体恤民情,见识深远,深知军事(每点1分,任答5点即可)1.分析:此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,A项解释不正确,由原文上下句大意内容可知,A项,听:判决。

所以选A。考点:理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。2.分析:此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义。

A项,介词,凭借。B.连词,况且/连词,尚且;C.介词,在/介词,比;D.介词,被/介词,替。

所以选A。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。3.分析:此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。

此题翻译时需要注意的关键词句有:“诣”“纳”“谒”“假寝”“假寝”“小睡”“临时睡觉”。考点:理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。4.分析:此题考查人物形象的分析能力。

解答此题,可根据文章中钱若水的言行举止及议论性、评价性的语句加以提炼概括。例如,“若水幼聪悟,十岁能属文”可概括为聪慧有文才,以此类推即可。

考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

3.阅读下面的文言文,完成文后各题宗炳,字少文,南阳涅阳人也

小题:D小题:B小题:C小题:⑴罗氏死后,宗炳十分悲痛,后来停止哭泣,用佛理自遣,悲哀的情绪立即减轻了许多。

(5分,注意“没、辍、释”的翻译)⑵我年纪大了,病也来了,名山大川恐怕难得看完了,只有使自己心情更加沉静,修养进一步提高,然后,睡在床上,再游历这些大好河山吧。(5分,注意“老疾、遍睹”的翻译)小题:(D项中的“表”是向皇上上表的意思;A、B、C项的解释都是正确的。)

小题:(句②说的是宗炳的外弟师觉授,故排除含句②的选项C、D,还剩A、B两项。句⑤写的是太祖派乐师杨观跟宗炳学习曲子,与隐逸思想无关,应排除。

而A含句⑤,所以选C)小题:(C项“根本原因是他性格有点偏执”错,从末段可以看出,如果让他们遇上值得信赖的君主,遇到太平盛世,他们是不会放荡于湖海之上,游于山林之间的。)小题:无【参考译文】宗炳字少文,南阳涅阳人。

祖父宗承,任过宜都太守。父亲繇之,曾任湘乡令。

母亲是父亲同郡人师氏,非常聪明,有口才、有学问、有节操,亲手教育所有的子女。宋高宗打开官府大门,公开招揽人才,下诏书说:“我继承帝位,有辱天子的称号,我要延请、招聘贤明人士。

南阳人宗炳、雁门人周续之,可以下令征召他们,以礼相待,让他们出来做官。”于是一起征召他们为太尉掾,他们二人没有应诏。

宋朝代晋掌权后,征召宗炳为太子舍人;元嘉初年,又征他为通直郎;东宫太子得势后,又征召他为太子中舍人和中庶子,都没有应诏。妻子罗氏,也有高尚的情怀,和宗炳趣味相投。

罗氏死后,宗炳十分悲痛,后来停止哭泣,用佛理自遣,悲哀的情绪立即减轻了许多。对和尚慧坚说:“生与死的区别,不容易明白,再三思考,才能排遣心中的悲哀。”

衡阳王刘义季在荆州时,亲自到宗炳的家里,和他一起欢聚,并任命宗炳为谘议参军。宗炳依然没有接受。

宗炳酷爱山水,喜欢远足。他向西到过荆巫地区,向南登过衡山,并在衡山上盖屋居住。

心怀前人向子平那样的隐居志向。后来,他因病回到了江陵,叹息道:“我年纪大了,病也来了,名山大川恐怕难得看完了,只有使自己心情更加沉静,修养进一步提高,然后,睡在床上,再游历这些大好河山吧。”

凡是他游历过的地方,都绘成图画,贴在室内的墙上,对人说:“我弹琴奏乐,要让众山都发出回响。”古有《金石弄》一曲,为桓氏所器重,桓氏家族衰败之后,这支曲子也就失传了,只有宗炳还能弹奏。

太祖派乐师杨观跟宗炳学习这支曲子。宗炳的表弟师觉授也有超凡脱俗的品行,用琴书来自我娱悦。

临川王刘义庆委任他为祭酒和主簿,他都没有赴任,于是刘义庆向皇上上表,推荐他,可就在这个时候,他生病去世了。元嘉二十年,宗炳去世,终年六十九岁。

衡阳王刘义季给司徒、江夏王刘义恭写信说:“宗居士不去改变他所不满的东西,他行迹超凡脱俗,一生品行值得褒扬,我对他的去世深感悲痛,简直无法控制自己的哀思。”史臣说:“那些独来独往的人,性格都有点偏执、耿直,所以不能剥夺他们的理想,使他们屈服于自己的意志。

要借招贤纳士来树立自己的威信,一定要有使他们信服。如果让他们遇上值得信赖的君主,遇到太平盛世,他们怎么会放荡于湖海之上,游于山林之间呢?他们大概也因为不得已才这样的。”

4.阅读下面文言文,完成下列题目

(1)此句译为:他想回到北边,从这里借道.假:借.(2)C项,“刘备当初非常痛恨他”错误,刘备当初并没有痛恨刘巴,只是对他远适交趾感到遗憾.原文“巴不得反使,遂远适交址,先主深以为恨”,这里的额“恨”,是“遗憾”的意思,而非痛恨.(3)①据,占据;孤,我;继,随后.译为:刘巴对曹操说:“刘备占有荆州,这是不可以的.”曹公说:“刘备如果图谋它,我率领六军随后赶来.”②绝,超过;如,遵从;非,违背.译为:刘巴才智过人,遵从我,(我)可以任用他,违背我,我难以特别重用他.(4)抓住文中关键句子.先主奔江南,荆、楚群士从之如云,而巴北诣藓公/巴谏曰:“备,雄人也,入必为害,不可内也.”(深谋远虑);大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎(高洁自傲);亮亦曰:“运筹策于帷幄之中,吾不如子初远矣!”(才智卓识);躬履清俭,不治产业(清廉节俭);又自以归附非素,惧见猜嫌,恭默守静,退无私交,非公事不言(恭谨慎微).答案:(1)C(2)C(3)①刘巴对曹操说:“刘备占有荆州,这是不可以的.”曹公说:“刘备如果图谋它,我率领六军随后赶来.”②刘巴才智过人,遵从我,(我)可以任用他,违背我,我难以特别重用他.(4)①深谋远虑②高洁自傲③博学多能(才智卓识)④清廉节俭⑤恭谨慎微.。

5.【文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C句子译为:公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”“诸书”是“采用”的宾语,中间不可断开,排除BD.“以四时新物及所当荐者”中“及”连词前后短句,此句中间无需断开,因此排除A.(2)C“古人”不够准确,应是“古时帝王、诸侯、文臣武将、后妃等具有一定地位的人,朝廷据其生前事迹给予的称号.”(3)B“他亲自审训查验刘庆案件”错,原文“下吏案验”,交付官吏查验.(4)①“从”,跟随;“更”,更换.译为:妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②“于请”,接受别人请托;“趋”,追随奉承.译为:吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.答案:(1)C(2)C(3)B(4)①妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.参考译文公绰字仲裕,因父荫补将作监丞、陈留知县.天圣年间,任馆合对读.***考试,集贤院任直学士,推辞,改校理,迁升太子中允.夷简罢去宰相,又任集贤院直学士、同管勾国子监,出京任郑州知州.曾经访求百姓疾苦,父老说:“官府登记百姓财产,评定赋役重轻,以致不敢多养牛,田亩长久荒芜.”上奏,从此牛不计入官籍.回朝判吏部南曹,接连为官升任太常博士、同判太常寺.举发检察在京刑狱.虎翼卒刘庆告发谋反,交付官吏查验,却是刘庆首先谋反,众人不从,刘庆反而诬告众人以求赏.于是上言:“京师禁卫军队百万,不严肃惩处,就会军心动摇.”就斩杀刘庆示众.迁升尚书工部员外郎,任史馆修撰.当时夷简虽然退职,仍主领修撰国史,公绰辞去修撰.夷简去世,回朝任兵部员外郎,复任修撰.服满丧期,又同判太常寺兼提举修祭器.公绰因郊庙祭器不完备,制度多违礼法,请求全部重新制造.旧例,用时鲜食品祭献时所用各物,礼官商量决定后才进献,有的失时而陈旧腐坏.公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”当初,封赠诸后谥号,都与祖宗谥号相关,而真宗五后独称“庄”.公绰说:“妇人依从丈夫的谥号,真宗谥号章圣,而皇后称‘庄’,不合礼制,希望改为‘章’.”他所建议之事大多被施行.当初,公绰在开封府,宰相庞籍的外家亲属道士赵清贶受贿,杖脊死在道上.至此,御史认为是公绰领受庞籍意旨,杖杀清贶以灭口,贬为龙图阁学士、知徐州.杖打清贶时,实际上公绰并不在场.不久,公绰也为自己辩说,复任侍读学士,徙河阳,留京侍讲经筵.当时很久没有下雨,皇帝询问:“怎样才能下雨?”公绰说:“案件久不判决,就有冤屈,所以多旱.”皇帝亲自讯察犯人案情,不久天下大雨.迁升右司郎中,还未拜授,去世.赠左谏议大夫.吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.曾经升迁,当时人们把他比作窦申.。

6.(18分)阅读图文资料,完成下列要求材料一河西走廊地理位置示意

(1)山区河流由于地势陡峭,水流速度快,携带大量泥沙和砾石。

(2分)当河流流出山口时,地势趋于平缓,加上河道变得开阔,水流速度变慢,(2分)河流搬运能力下降,河流搬运的物质在山麓地带堆积下来,形成扇形堆积地貌。(2分)(2)南北均为山地,而该处地形较为平坦;(2分)西北气候干旱,该地区有冰川融水,山麓水资源较为丰富;(2分)河西走廊是人口聚居地,交通需求量大。

(2分)(3)种草(2分)该地区气候干旱,水资源贫乏,树木的耗水量远大于草原,植树造林的后果有两个:树木极难成活;加剧当地旱情。该地地带性植被为荒漠或者草原,因而种草更符合该地自然地理特征。

(4分)试题分析:(1)图乙是山麓冲积扇,在山区河流由于地势陡峭,水流速度快,搬运能力强,携带大量泥沙和砾石。当河流流出山口时,地势趋于平缓,加上河道变得开阔,水流速度变慢,河流搬运能力下降,河流搬运的物质在山麓地带堆积下来,形成扇形堆积地貌,在出山口厚度较大,离山口越远,厚度越小。

(2)读图,从地形看,河西走廊南、北均为山地,河西走廊经过处地形较为平坦。西北气候干旱,该地区有冰川融水,山麓地带水资源较为丰富,农业条件相对较好,可以补充食物和淡水。

河西走廊是人口聚居地,交通需求量大。(3该地区位于我国西北内陆,气候干旱,水资源贫乏。

树木的耗水量远大于草原,植树造林的后果一是因缺水,树木极难成活。二是因耗水量大,加剧当地旱情。

该地地带性植被为荒漠或者草原,因而种草更符合该地自然地理特征。

7.阅读下面的文言文晏殊,字同叔,抚州临川人

小题1:B小题2:B小题3:C小题4:(1)向太后奏事的群臣,太后垂帘听取(即可),都不能见(太后的)面。

(2)又上奏批评晏殊役使官兵建筑出租房来谋求利益。因为这个原因,晏殊被降为工部尚书、颖州知府。

(3)我是老毛病犯了,马上就要好了,不值得让陛下担忧。晏殊,字同叔,抚州临川人。

七岁能写文章。景德初年,张知白做江南安抚使,把晏殊当作神童推荐给朝廷。

皇帝下诏晏殊与一千多进士一块在朝廷上考试,晏殊一点都不害怕,拿着笔不一会儿就写完了。皇帝非常赞赏,赐给他同进士出身。

过了二日,又考试诗、赋、论。晏殊上奏说:“我曾经自己练习写过这篇赋,请考试别的题目。”

皇帝喜欢他不隐瞒,等他写完,皇帝连连称好。仁宗即位,章献明肃太后遵奉遗诏暂且垂帘听政。

宰相丁谓、枢密使曹利用,各自想独自参见太后,(对于这件事)朝中没有人敢决定这个建议的。晏殊提出建议说:“向太后奏事的群臣,太后垂帘听取(即可),都不能见(太后的)面。”

方案就决定下来。因为跟着皇帝驾临玉清昭应宫,随从拿着笏板来晚了,晏殊发怒,用笏板打那个人,把人家的牙齿打断了,御史弹劾晏殊,晏殊被罢官做了宣州知府。

过了数月,改任应天府,延请范仲淹来教学生。自五代以来,天下学校废弃,(重新)兴办学校从晏殊开始。

太后拜谒太庙时,要安排穿戴衮冕的礼服,太后询问晏殊,晏殊用《周官》上太后着装的规矩来应对。这时,陕西方面正在发生战争,晏殊请求撤除内臣宦官监军的制度,不把固定呆板的阵法图交给众将领,使得宋军能够便于攻守,应敌致胜;及时招幕弓箭手进行训练,以作好战斗的准备;晏殊还请求拿出皇宫中多余的物品来充实边防军费。

这些建议都得到了施行。用户2016-12-10举报扫描下载二维码©2020 联系方式:service@zuoyebang 协议varuserCity="u6df1u5733",userProvince="u5e7fu4e1c",zuowenSmall="1";。

菜园院佛殿记文言文阅读题

菜园院佛殿记文言文阅读题

1.文言文阅读:菜园院佛殿记

庆历八年四月,抚州菜园僧可栖,得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成,以佛之像置其中,而来乞予文以为记。

初,菜园有籍于尚书,有地于城南五里,而草木生之,牛羊践之,求屋室居人焉,无有也。可栖至,则喜曰:“是天下之废地也,人不争,吾得之以老,斯足矣。”遂以医取资于人,而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍,而合其徒入而居之。独殿之役最大,自度其力不能为,乃使庆、明、杰持簿乞民间,有得辄记之,微细无不受,浸渐积累,期月而用以足,役以既。自可栖之来居至于此,盖十年矣。

吾观佛之徒,凡有所兴作,其人皆用力也勤,刻意也专,不肯苟成,不求速效,故善以小致大,以难致易,而其所为,无一不如其志者,岂独其说足以动人哉?其中亦有智然也。若可栖之披攘经营,扌摭纤悉,忘十年之久,以及其志之成,其所以自致者,岂不近是哉?噫!佛之法固方重于天下,而其学者又善殖之如此。至于世儒,习圣人之道,既自以为至矣,及其任天下之事,则未尝有勤行之意,坚持之操,少长相与语曰:“苟一时之利耳,安能必世百年,为教化之渐,而待迟久之功哉!”相薰以此,故历千余载,虽有贤者作,未可以得志于其间也。由是观之,反不及佛之学者远矣。则彼之所以盛,不由此之所自守者衰欤?与之记,不独以著其能,亦愧吾道之不行也已。曾巩记。

2.记游定慧院文言文阅读答案

译文:

黄州定慧院东边的小山上,有一株海棠,枝叶特别地繁荣茂盛。每年花开的时候,(我)必然带着许多客人喝酒,已经五次醉在这海棠下了。

今年又和参寥禅师以及其它的两三个人去访赏,然而那个园子已经换了主人,主人虽然是个市井平凡人,但因为我的原因,稍稍地培育治理了这个园子。

(园子里)山上有很多年老的枳木,木性瘦瘠而坚韧,树的筋脉显露在外面,好象老人的头颈,开的花很白很圆,好象很多颗大粒的珍珠,香气和颜色都很不平凡。

这种树不讨人喜欢,本来想过一阵砍去,也是因为我的缘故,没有被砍掉。喝过酒之后,去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡人,但居住的地方干净整洁,好象吴越之地的人。

他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上,一会醒了,听见客人崔成老弹奏雷氏的琴,琴声像悲鸣的风,早晨的月亮,铮铮有声,得到的享受人间是没有的。

到了晚上,徒步出了城东,买了一个大木盆,心想可以注入清水,灌溉瓜和李子,于是沿着小沟,进了姓何与姓韩的竹圆,那时何氏在竹间作大堂,已经把地方都腾出来了,于是把酒放在竹荫下。

有一个叫刘唐年的主簿,送给了我们一种油炸的小吃,名字叫“甚酥”,味道很好。客人还要喝酒,而我忽然没了兴致,于是直接回家了。

路上拜访了姓何人家的小园子,跟他要了一丛橘子,移植到了雪堂的西边。客人徐先生得到那个橘子要把它带到闽中,以后不知道什么时候能见面,恳请我记下来,为以后所谈笑。那个时候参寥唯一一个不喝酒,用枣汤代替了酒。

原文:黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,必携客置酒,已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉,则园已易主。主虽市井人,然以予故,稍加培治。山上多老枳木,性瘦韧,筋脉呈露,如老人头颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡。此木不为人所喜,稍稍伐去,以予故,亦得不伐。既饮,往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居处修洁,如吴越间人,竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,作悲风晓月,铮铮然,意非人间也。晚乃步出城东,鬻大木盆,意者谓可以注清泉,瀹瓜李,遂夤缘小沟,入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者,馈油煎饵,其名为甚酥,味极美。客尚欲饮,而予忽兴尽,乃径归。道过何氏小圃,乞其丛橘,移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中,以后会未可期,请予记之,为异日拊掌。时参寥独不饮,以枣汤代之。

3.【文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C句子译为:公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”“诸书”是“采用”的宾语,中间不可断开,排除BD.“以四时新物及所当荐者”中“及”连词前后短句,此句中间无需断开,因此排除A.(2)C“古人”不够准确,应是“古时帝王、诸侯、文臣武将、后妃等具有一定地位的人,朝廷据其生前事迹给予的称号.”(3)B“他亲自审训查验刘庆案件”错,原文“下吏案验”,交付官吏查验.(4)①“从”,跟随;“更”,更换.译为:妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②“于请”,接受别人请托;“趋”,追随奉承.译为:吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.答案:(1)C(2)C(3)B(4)①妇人(谥号)(应该)随丈夫的谥号,真宗谥号章圣,但是皇后谥号是“庄”,这不符合礼制,请求更换成“章”.②吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.参考译文公绰字仲裕,因父荫补将作监丞、陈留知县.天圣年间,任馆合对读.***考试,集贤院任直学士,推辞,改校理,迁升太子中允.夷简罢去宰相,又任集贤院直学士、同管勾国子监,出京任郑州知州.曾经访求百姓疾苦,父老说:“官府登记百姓财产,评定赋役重轻,以致不敢多养牛,田亩长久荒芜.”上奏,从此牛不计入官籍.回朝判吏部南曹,接连为官升任太常博士、同判太常寺.举发检察在京刑狱.虎翼卒刘庆告发谋反,交付官吏查验,却是刘庆首先谋反,众人不从,刘庆反而诬告众人以求赏.于是上言:“京师禁卫军队百万,不严肃惩处,就会军心动摇.”就斩杀刘庆示众.迁升尚书工部员外郎,任史馆修撰.当时夷简虽然退职,仍主领修撰国史,公绰辞去修撰.夷简去世,回朝任兵部员外郎,复任修撰.服满丧期,又同判太常寺兼提举修祭器.公绰因郊庙祭器不完备,制度多违礼法,请求全部重新制造.旧例,用时鲜食品祭献时所用各物,礼官商量决定后才进献,有的失时而陈旧腐坏.公绰采用《月令》诸书,以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品,配合成图.又上言:“祖宗配祭,应当端正位置,现在侧向而立,不是用来显示尊敬威严的做法.”当初,封赠诸后谥号,都与祖宗谥号相关,而真宗五后独称“庄”.公绰说:“妇人依从丈夫的谥号,真宗谥号章圣,而皇后称‘庄’,不合礼制,希望改为‘章’.”他所建议之事大多被施行.当初,公绰在开封府,宰相庞籍的外家亲属道士赵清贶受贿,杖脊死在道上.至此,御史认为是公绰领受庞籍意旨,杖杀清贶以灭口,贬为龙图阁学士、知徐州.杖打清贶时,实际上公绰并不在场.不久,公绰也为自己辩说,复任侍读学士,徙河阳,留京侍讲经筵.当时很久没有下雨,皇帝询问:“怎样才能下雨?”公绰说:“案件久不判决,就有冤屈,所以多旱.”皇帝亲自讯察犯人案情,不久天下大雨.迁升右司郎中,还未拜授,去世.赠左谏议大夫.吕公绰通达聪慧有才华,在父亲执政时,多次接受别人请托,追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.曾经升迁,当时人们把他比作窦申.。

4.佛殿借读作文

夜深了。

“有鬼呀!”在一座寺庙里,一群小和尚连滚带爬地闯进老和尚的房间,结结巴巴地说,“师……师傅,不……不好了,佛殿里闹鬼啦!”“胡说!”说着,老和尚拿着灯笼,向佛殿走去。快到佛殿时,老和尚停止了脚步,他仔细地听着……果然,从佛殿里传来了朗朗的读书声。

“这么晚了,是谁在这里读书呢?”老和尚感到很奇怪,他悄悄地走进殿里……灯光下,一个衣衫破烂的小孩正在聚精会神地朗读诗文,一点儿也没觉察出有人走进来。老和尚轻轻地拍了一下那个小孩的肩膀。

小孩先是吓了一跳,抬头见是老和尚,便跪下说:“对不起,把您吵醒了!”老和尚关切的问:“你是谁,为什么会在这里?”“我叫刘勰,就住在附近的村子里,只因家里穷,点不起油灯,白天又没时间读书,所以只好来到这,借佛殿的长明灯读书!”老和尚被刘勰勤奋好学的精神感动了,对他说:“以后你就天天来这里读书吧!”刘勰正是靠着这种顽强的学习精神,长大后成为梁朝着名的文学理论批评家。

5.游大慧寺记文言文答案

《游大慧寺记》文言文阅读试题及答案

4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(D)

A、西北行三里许许:表示大约的数量

B、高出松栝之表表:树梢

C、下视平地殆数仞殆:大概

D、原其初原:原来

5、对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(B)

A.盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧其寺之一旦毁/为道院也故/立道家之神祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

B.盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧其寺之一旦毁为道院也/故立道家之神祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

C.盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧/其寺之一旦毁为道院也/故立道家之神/祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

D.盖当是时/世宗方尚道/术阉人惧其寺之一旦毁/为道院也/故立道家之神/祠于佛寺之中/而藉此以存寺。

6.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(D)

A.环京城的四周有许多佛寺,宏阔壮丽、奇伟,都是宦官选择的安葬之地,为了守墓又修建的大寺。

B.大慧寺左建佑圣观,土阜高平之处建真武祠,这与当时的皇帝世宗崇尚道家思想有很大的关系。

C.大慧寺的西边有许多坟墓,高大雄伟的石人石兽夹杂在坟前,都是司礼太监张雄家族亲人的坟墓。

D.文章借大慧寺的兴建,明大学士李东阳竟为太监所挟为其撰写碑文一事,讽刺官场患得患失,阿附权势之风。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)其不出于宦寺之推引,自我得之而何畏乎?译:假如他们的地位不是出于宦官的推举,而是属于自己得来的,又担心什么呢?

(2)我自得其为我,而何必交欢于宦寺?译文:我自己能够自得其乐,又为什么再与那些宦官亲近呢?

6.《黄冈竹楼记》文言文阅读答案

您看下题目对不对

黄冈竹楼记①

王禹偁

黄冈地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。

子城西北隅,雉堞圮毁。蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐幽静,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然;皆竹楼之所助也。

公退之暇,被鹤氅衣,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。彼齐云、落星,高则高矣;井干、丽谯②,华则华矣;止于贮***,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。

吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔;若重覆之,得二十稔。.噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上,丙申,移广陵;丁酉又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间奔走不暇未知明年又在何处岂惧竹楼之易朽乎幸后之人与我同志嗣而葺之庶斯楼之不朽也!

咸平二年八月十五日记。

(选自《中国古代诗歌散文欣赏(读本)》)

注:①王禹偁(954-1001年),北宋著名政治家、文学家。他是改革派的先驱,其诗文创作都体现着关心人民疾苦、注重国是的积极进取精神。本文是作者被贬黄州时所作。②齐云、落星、井干、丽谯:都是古代名楼的名字,高大华丽。

9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.比屋皆然比屋:比一比这些屋子B.不可具状具,同“俱.,副词,全,都,详细地。

C.亦谪居之胜概也胜概:往事,美景D.第见风帆沙鸟、烟云竹树而已第:但,只

10.下列各组句子中加点词用法和意义相同的一组是()

A.因作小楼二间,与月波楼通廉颇肉袒负荆,因宾客至相如门谢罪

B.客有吹洞箫者,倚歌而和之(樊)哙拜谢,起,立而饮之

C.荆轲顾笑武阳,前谢曰三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事

D.以勇气闻于诸侯属予作文以记之

11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.文中描绘了竹楼清幽的环境,表现作者潇洒淡泊的生活情趣和被贬后豁达自适的心情,同时也透露出不满的情绪。

B.文章引齐云、落星、井干、丽谯四座历史上有名的高楼与竹楼作对比,表明作者喜爱竹楼、甘愿清苦、鄙夷声色、不慕荣华的高尚情怀。

C.本文详略得当,文章先略写黄冈多竹和用竹造屋的好处,再详写了竹楼内所适宜做的四件事情:夏听急雨、冬听密雪、鼓琴咏诗、围棋投壶。

D.文中多用排比,着力渲染,叙中夹议,寓情于景,特别是对于竹楼各种声响的生动描绘,更是各具特色,极富诗意。

12.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。(3分)

(2)吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔;若重覆之,得二十稔。(4分)

(3)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(3分)

13.请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

四年之间奔走不暇未知明年又在何处岂惧竹楼之易朽乎幸后之人与我同志嗣而葺之庶斯楼之不朽也!

【参考答案】()

9.A比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。10.B之,都是代词,它11.C所做并非只四件事。

12.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)夏天适宜听落得很急的雨,有像瀑布一样的声音;冬天适宜听下得很密的雪,有像碎玉洒落一样的声音。(3分)

(2)我听竹工说:“用竹做瓦,只可以用十年。如果铺两层(“连续更换.也可),就可以用二十年。.(4分)

(3)我之所以这样做,是以国家之急为先而以私仇为后啊!(3分)

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