拿着积蓄养牛 大家说怎么办

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于拿着积蓄养牛和老公不想打工了,想回家养牛,我一时拿不定主意,大家说怎么办的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享拿着积蓄养牛以及老公不想打工了,想回家养牛,我一时拿不定主意,大家说怎么办的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

穷人是怎样利用富人给他的牛的

穷人是怎样利用富人给他的牛的

穷人不可能利用富人，因为穷人是在富人脚底下的，再说富人一般也不会养牛

聪明的会养起来种田，奶牛的话会产奶，再聪明的会卖掉，用卖的钱做生意，笨的会吃掉，或卖了过一段衣食无忧的生活

例子太多、类型太多数不胜数。沦落容易，向上爬难。古代最大的“富人”皇帝可以“家”天下，如今安在？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家道沦落，没落贵族，不过是沦落的不同反映而已。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。如今安在？朱元璋发达以后，朱家皇族产业无数。多么风光？看看后来是什么下场？中国末代皇帝又是如何沦落入颠沛流离随波逐流的人生？多少人得意时候门庭若市，到门可罗雀，道出几多世态炎凉？

古代尚且是常态，现代更是如此。现代因为经济运行更为快捷，一夜穷光蛋的多了去了。股市可以创造一秒世界首富，也就可以创造一秒穷光蛋。每年破产的有多少？当年亚洲金融风暴，多少富人一夜穷光蛋跳楼。美国上世纪资本主义经济危机，又有多少沦落到等救济粥吃的，多少想不开跳楼的？沦落可以找出一万种具体原因，但根本原因只有一个，私产的不稳定性，它永远意味着，不论当前多么风光，脚下永恒存在着一个深渊，在凝视着私产者。你总会有犯错的时候，总会有虚弱的时候，面对这个深渊，鼓吹个人是多么微不足道，私产是多么软弱无力。看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了。这就是私产命运。

古语有云：腾蛇乘雾，终为土灰。私产者的个人奋斗，一遍遍地沦落化作灰烬，虚空中只留下命运嘲讽的笑声。

穷人和富人是怎样形成的

穷人，总是在问自己为啥穷，总是在羡慕别人为啥富。富人，总是在问自己怎样富，总是在鞭策自己努力致富。从根本上来说，是心态决定了穷还是富的。

有个穷人，很穷，一个富人见他可怜，就起了善心，想帮他致富。富人送给他一头牛，嘱他好好开荒，等春天来了撒上种子，秋天就可以远离那个“穷”字了。

穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。

穷人就想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的还可以生小羊，长大了拿去卖，可以赚更多的钱。

穷人的计划如愿以偿，只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。

穷人想：这样下去不得了，不如把羊卖了，买成鸡，鸡生蛋的速度要快一些，鸡蛋立刻可以赚钱，日子立刻可以好转。

穷人的计划又如愿以偿了，但是日子并没有改变，又艰难了，又忍不住杀鸡，终于杀到只剩一只鸡时，穷人的理想彻底崩溃。

他想：致富是无望了，还不如把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。

很快春天来了，发善心的富人兴致勃勃送种子来，竟然发现穷人正就着咸菜喝酒，

牛早就没有了，房子里依然一贫如洗。富人转身走了。穷人仍然一直穷着。

很多穷人都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但要坚持到底却很难。

据一个投资家说，他的成功秘诀就是：没钱时，不管再困难，也不要动用投资和积蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清账单。这是个好习惯。

性格形成习惯，习惯决定成功。

越是有故事的人：越沉静简单；

越肤浅单薄的人：越浮躁不安。

强者：不是没有眼泪，而是含着眼泪依然奔跑。人最先衰老的：不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲。

靠自己成功啦~

抓住机会~

发挥自己的才智、能力~

要有可信任的朋友~

做梦肯定是不行的。。。

靠实际行动。。

不要过于心急

要踏踏实实的。

当然每个人“富”的标准不一定一样。。

要有理想、目标、信心~

人的精神意志可是很强大的。。。

看你好欺负

呵呵！那是！不过找对路会事半功倍的！每个人成功方式不同！找对自己的最重要！祝你成功

积累吧--但是主要还是能力方面，财字旁边有个才，表示要想有财必先有才！看完下面文章，应该对你有启发吧：记得战国人，荀况曾说："做人主的人，是以任用人才为能事的；而匹夫百姓，却是以其能力之大小来衡量才干的。"西晋大臣付子也曾说过："士大夫分别依从自己的职守而听从上司的命令；诸侯之君依照所分封的国土守而治之；三公汇总全国全地的情况进行计议。这样天子就可以拱手而治理天下了。"在尧的时候，舜管刑罚、契管军事、禹管土木建设、后稷管理土地家业、夔管音乐、锤管理工匠、伯夷管理祭祀、陶当司法官。按具体的办事能力来说，尧赶不上他们其中任一个，而却当了君主，那九个人反都做了他的臣子。这是什么原因？？？因为尧知道他们九个人各自的长处在哪里，做什么事比较适合，因而分别委任九人各负其责，各司其事。所以九人皆能各胜其任，处理九项事情。尧就在他们事功的基础上，称王于天下。汉高祖说："在军账中运筹计谋，就可以决定千里外战场上的胜利方面，我不如张良；稳定国家安抚百姓，保障部队粮饷源源不断地供应前线方面，我不如萧何；统帅百万之军，战则必克方面，我不如韩信。这三个人，都是人中的豪杰，我却能驾驭任用他们，这就是我所以能称尊天下的原因。"所以说，知道如何用人的是王者之道，知道如何办事的是为臣之道。这道理就像无形的东西，却是有形万物的主宰；有道之君不做五官所分管之事，却是管理众事之主。英明的君主熟知这些道理，所以能用他人之所长，如同自己的一样。能够使手下人成就功业，在背后支持臣下的作为，不贪臣下的功劳，如此，而能称王于天下了。不通君主之道的人主，什么事都事必躬亲，却不能任用贤才。不能用贤才，所以贤人就不靠近他，这样，国家就处于危险之中了。如果想成就大的事业，就一定要通晓类似于此的道理，这也就是为什么日本人把"三国"做为经商必读之书的原因。是通过读"三国"而学会怎样为人主的道理了。资本家之所以取得成功，是因为他们没有很高的文凭，从而知到自己的短处，并不亲自去做事，而是寻找能人，替他们做事，驾驭能人，在能人的基础上而成就事业。资本家之所以成功，是因为他们的无能。但就因此，他们反而能够成功，而天下再能干的能人，也只能是他们的手下。做人主的道理。这个技术是我们古人所总结的。谁能使用此一技术，谁就能成就大的事业。怎么样才能使用此一技术？这个社会不是人人都能使用它的。为什么许多资本家，而且大多数白手起家的资本家都是没有什么高级文凭的人？因为，他们没有高级文凭，他们知道自已没有依靠专门技术成名的能力，所以，对名没有强烈的欲望，如此才能容得了比自已强的人，才能在背后支持人才成就事业，从而在此基础上成就自已的更大的事业。他们对名反而是非常淡泊的。他们在创业时，都经过了资金积累的过程。资金积累的过程是非常坚难的过程，在这过程中，吃了无数的苦，有失败、有成功。对人性有了一个透彻的认识，在此过程中逐渐地，把钱看的非常淡泊了。虚荣心也基本上没有了。他们由于虚荣心、显示心、名利之心都已经比一般人较为淡泊了，如此才能识别人才了！对管理者来说能识别人才使用人才是非常重要的。对于人才，我们古人早就论证的很清楚了。所谓人才，就是哪些有自遵心的，有主见的人，他们不会放弃原则迎合其他人的。此谓君子。而对主上特别好，迎合主上的爱好，见什么人说什么话的人，不过是小人罢了。此是我们古人所总结出来的道理。纵观中国古代的历史，大多数王朝的腐败没落，都是因为君王被小人所包围而造成的。因为君王亲近小人，如此君子就要远离而去了，一般的臣子就会感觉受到伤害。为什么人会亲近小人，正所谓"忠言逆耳"吧。也是因为作人主的人自心的问题，因为他们的虚容心、显示心、名利心较重是一个主要的原因吧。所以，古之国家，在创业这一代，比较强盛，而下一代是一代不如一代。主要是因为没有吃苦，其虚容心、显示心、名利心等等私心强盛所造成的。而文凭越高的人，其名利心越强，他们是不能容忍别人取得比他大的成就的，如此，他们永远只能是被人使用的人才。由于，其私心强盛，使自已看不清真象，没有了判断能力，一切以个人为主，谁对我好，谁就是好人。如此是不可能做人主的。做人主的人，是不能有特别突出的亲信的，因为，有了亲信，就会远离其他人，就会使其他人产生怨恨的。有主见的人，才是可以信赖的人。怎样才能达到这一步？只有提高自已，就是把自已的虚荣心、显示心、名利心等等私心，对某些事物的执着心去掉，去掉一点，你就会上升一点。如果，能够对好话、坏话都不放在心上，你就能够置身于外，分辩君子、小人了。谍想一个虑荣心强烈的人么可能分辩真假以君子

穷人富人从某种程度上来说：这个划分人与人有钱没钱，从而分化出等级制度！另一个角度来说：穷人富人其资金的多少也反映出富人比穷人聪明勤奋，不是那一个家族刚出现就是富裕的，都是靠自己的智慧，汗水，一点点的积累起来

老公不想打工了,想回家养牛,我一时拿不定主意,大家说怎么办

说真的目前真不建议你们去回家养牛。因为养殖业是一个风险很大的投资项目。如果你们养几头牛，最后的利润也不会太大，而且费时费力不讨好。如果大规模的养牛，就要各种审批，土地，工商，环卫等等各种项目需要你们去协调，非常麻烦。等你们全部拿下了，不知道何年何月了。

真是审批下来了，还要建牛棚，进小牛，需要的资金也很多。而且养殖业历来风险都很大。还要有养牛的经验。否则大规模养牛容易出现问题。如果养成功了还算不枉几年的努力，如果一旦失败了，有可能背上一身的债务。让你们后半生不堪重负。成天需要考虑如何赚钱还债。生活也困难拮据。生活陷入窘境。以前的幸福快乐的日子一去不复返了。到时候悔之晚矣。

打工虽然辛苦，但踏实。你们两个每天赚好几百，一月就有一两万的收入，一年也是十几万。这样踏踏实实过日子感觉要好的多。一份投入一份风险，安安稳稳的日子，要比想象中的生活要好的多！

农民苦啊，由于粮价低，投入高，利润薄，劳动强度大，一年下来温饱不愁，可孩子要上学，老人要养老医病，人情往来要支撑，入不敷出，很多家庭都只能半边天留守家中抚小赡老，男子汉扛起蛇皮口袋，抛老弃小，舍下缠绵的女人，到遥远的城市闯荡打拼。

你老公也许离家几年了，你在家里留守不易，他背井离乡在城里挣钱也艰难，像一只整天扑愣着趐膀飞呀飞的鸟儿，他扑腾累了，想他的窝了。

中国人是世界上最含蓄的民族，也是最有涵养的民族，比如说内急了要屙屎，他怕说出来别人嫌脏不雅观，他只会说，吾要出恭。男女之事更要忌讳，既使是正经的夫妻，多数中国人也不会直说我想你，只会绕山迈水地说，我想娃了。你老公也许是平时就惧内，连想娃都不敢说，只说是想回来养牛。

他想养牛就让他回来养吧，反正大财发不了，图个温饱没问题。正常的夫妻家庭生活，钱哪有挣够的时候。

养奶牛的人牛奶掉价为什么要杀奶牛倒牛奶

“倒奶”经济学

中国多个地区出现奶农“倒奶杀牛”事件，不仅是青海、山东、河北、内蒙古等主产区，就连江苏、广东等地区也出现了这种现象。现实是，在山东鲜牛奶价格最低的时候，一公斤奶还不到一块钱，甚至还没超市里的矿泉水贵。

一提起倒牛奶，很多人就触发了少年时的记忆，“资本家宁愿将牛奶倒掉也不分给穷人”。如今，中国奶农也会把牛奶白白倒掉，他们为什么也选择这么做呢？记忆里倒牛奶是资本主义大萧条时代的标志

很多70后、80后一提起倒牛奶，就自动脑补出一张图片：脑满肠肥的美国资本家，将一桶又一桶的鲜奶倒入密西西比河，岸边却站着因为经济危机挨饿的美国穷人。这个场景大家都熟，因为从小大家都学过这张配图，反映的是“资本主义制度不可克服的基本矛盾”的重要事件——1929年美国“大萧条”。

它试图要说明，当时英美等国的资本主义经济体制会造成周期性的“生产过剩”。穷人因为经济危机失业没钱而挨饿，资本家却宁可把牛奶倒掉也不送给穷人。于是，“倒牛奶”成了几代人对西方资本主义社会残酷现实的最直观印象。

●事实上，当年倒掉牛奶是奶农理性选择的结果

其实，在1929年大萧条之前，美国农业就因为生产过剩等原因开始了衰退，1929年的大萧条进一步重创了美国农业。在1929年，美国共生产了110.52亿美国加仑(US

gallons)牛奶，威斯康星州、明尼苏达州、纽约州是美国当时最大的三个产奶州，牛奶产量分别为12亿、8.25亿、8亿美国加仑，在大萧条时期，美国的牛奶明显是供大于求。

在这种情况下，奶农有三种选择：

第一是保存牛奶，等待价格上涨，但这对于保鲜极为困难的牛奶显然不适用，别说上世纪30年代的美国了，就连当今的中国也很难做到。北京延庆县奶农因为牛奶滞销在接受采访时说：“冬天天气冷，奶站有个储奶罐，能储存3吨奶，但是每周得清罐2次，多余的奶只能被倒掉。”；

第二是降价销售，在纽约州，3.5%乳脂含量牛奶平均收购价（直接从奶农收购的价格）由1931年1月的每100磅2.25美元，降到了1933年4月的每100磅0.99美元。随后纽约州州议会调查委员会出示的报告显示，“纽约州牛奶收购价已经低到无法维持奶农基本生活的水平，许多奶农就连生活必需品都买不起，而许多奶农以毕生积蓄投资的奶场可能都将付之东流。”显然，降价带来的结果是，牛奶价格的整体下跌，卖得越多，赔的越多；

第三就是很多人后来看到的倒掉滞销的牛奶。大量鲜奶由此退出市场，市场就由供大于求转为供求平衡，价格就不会继续下跌了。甚至极端情况下，奶农会干脆杀掉奶牛。

为什么不做做好事，把本该倒掉的牛奶送给穷人？因为那样做会让本来就萎缩到很小的牛奶市场更变得所剩无几，留下的奶更是卖不出去，奶农的生活也就彻底无以为继了，牛奶业会彻底垮掉。

社会学者孙立平曾研究说：“多少年来，‘将牛奶倒在河里’几乎成了大萧条的一个符号。只不过原来说牛奶是资本家倒的，是为了维持他们的垄断利润。而这些年有人查了当时的资料，发现牛奶原来是农民或农业工人倒的，目的当然也是为了维持可以有利润的价格，至少是不愿意在赔本的情况下再赔上汽油钱将牛奶运到城里。”

而在1931年到1934年，美国更是多次发生罢工奶农强行倾倒其他奶农的牛奶，理由是“防止其他奶农以低价出售牛奶”。

罗斯福的做法，给奶农补贴变相鼓励倒掉牛奶

1933年罗斯福上台，《农业调整法案》等一系列农产品价格支持计划随即出台，试图提高牛奶价格与奶农的收入。《农业调整法案》规定牛奶和奶制品是基本商品，准备收购过剩的奶酪和黄油。到了1933年9月中旬，联邦政府共拨款4300万美元收购了6000万磅黄油，想要提高黄油价格，结果过剩比起之前更加严重。基于同样的理由，联邦政府按照奶牛的头数给补贴，但奶农只在乎奶牛补贴，而不是为了卖牛奶，这种情况下倒掉牛奶也就不足为奇了。

经济学家托马斯?索维尔在《诡辩与真相》一书中指出，“联邦政府仅在1933年就购买了600万头猪，然后将其毁灭。数量巨大的农产品葬于耕犁之下，就是为了让其退出市场从而把价格维持在官方所规定的水平上，因为同样的原因，大量的牛奶被倒入了下水道。”

中美奶农倒牛奶有什么不同？

中国奶农倒牛奶也不是这几年才有的事。在2006年全国研究生入学考试政治科目中有这样一道题：“自2002年以来，南京、成都、石家庄等地相继发生奶农把鲜奶倒入下水道的事件。另据2004年7月15日中央电视台《经济半小时》报道，进入夏季之后，浙江某市160多户奶农也频频把鲜奶倒入水沟，有时在一天内倒掉14吨。历史上资本主义国家经济危机时农场主把牛奶倒入大海的现象，与材料中的‘倒奶事件’有何本质区别？”

该题的标准答案是：“从表象看，两者都是牛奶供给过剩。但前者反映生产社会化与生产资料资本主义私有制之间的矛盾，是资本主义生产关系与生产力矛盾的体现；后者主要是市场体系不够完善，销售渠道不畅导致。”

这个答案其实不容易看懂，而且支持也好反对也罢都会在经济学家中间引起争议。不管怎样讲，经济规律的作用是不以人的意志为转移的。

2012年以来，因为鼓励奶牛标准化、规模化养殖的政策推行，散养户大量退出，全国奶牛存栏量大幅减少，2013年曾发生“奶荒”，原奶收购价格不断上涨，2014年初，鲜奶价格曾升至5元/公斤，是近年来的最高点。于是吸引很多奶农高价买牛，投入生产，产量增加，鲜奶价格一路下跌，倒奶现象就这样发生了。

而国内市场对国产奶制品的需求却在减少。根据农业部的数据，2014年1-10月全国的乳制品生产总量2198.8万吨，同比下降0.04%，其中，液态奶的生产总量有1193.1万吨，同比增长只有0.72%。

现在的中国还有与当年的美国无法类比的因素，在现在这个全球化市场里，国际奶价的风吹草动也会影响到中国。2014年，新西兰、欧盟等地的原奶价格就下跌了30%-40%，而中国的奶粉进口量在2014年上半年创下了历史新高，进口奶开始抢占中国市场。

中国一个特殊的原因加剧了国产奶的窘境，在三聚氰胺事件后，无论是国内奶企还是消费者都对奶源质量存有担心，甚至奶企一直在逐步抛弃国内散户奶源，建立现代化牧场，甚至去海外建立生产基地。

面对奶农的困境，到底该怎么办？

面对多地出现的“倒奶杀牛”的情况，媒体开始介入。日前新华社评论呼吁，奶农倒奶杀牛政府岂能袖手旁观。在几乎相同的时间，农业部也下发了《关于协调处理卖奶难稳定奶业生产的紧急通知》，要求各级地方农牧部门在当地政府领导下，迅速行动起来，采取有效措施，全力以赴协调处理“卖奶难”。

北京延庆县奶农因收购量急剧下降倒掉多余鲜奶，当地政府就“高度重视，经多方协调，奶企和收购商已全部收购牛奶”。财经专栏作家刘远举认为：“如果奶农倒奶了，哭起来了，就应该帮助，那么，2013年下半年‘奶荒’之后，鲜奶价格飙升至5元一公斤，奶农开怀大笑的时候，该不该拿掉他们的超额利润呢？”

这其实是延续罗斯福新政中政府主导收购农产品的政策，但是这些政策也可能导致错误的市场信号，诱使奶农继续过量生产。牛奶场的规模反而违背市场现实继续扩张，被收购的奶制品因过量而产生浪费，而这种浪费的代价是由全社会来承担的。

为了避免这种“社会的浪费”，可以借鉴全球最大的牛奶大国新西兰的经验，新西兰政府早在1984年就取消一切针对奶牛的补贴，引导奶农购买商业保险以应对可能存在的风险。虽然中国针对奶牛的商业保险也有些年头了，甚至不少地方政府也进行了补贴，但还是没有大规模的推广开来。如果这个行业不能建立相应的市场风险意识，寻求市场手段的保护，而是一有问题就哭着找政府帮忙，那么它永远都是扶不起的阿斗。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。