散养牛牛脖子上的木棒？请问农村用牛耕田上路怎么喊它转向？

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请问农村用牛耕田上路怎么喊它转向？

向前叫，嗨，配合牛扫棒打一下屁股，向左叫，牵，配合牛绳拉一下，向右叫，头牛，或头头，也配合牛绳挥一下，叫它停是，我，我，我字第二声，再不停就第四声。

中华田园犬好养吗？它们有什么样的优点？

我们家中华田园犬，1岁半了。

身体素质特好。小时候得了细小，不吃不喝，带去宠物医院，医生说，输液要差不多7天。结果输了一天液，第二天就守厨房要吃的了，医生都大吃一惊。

习惯也很好。除了偶尔翻垃圾。它被我们收养前，小时候在馆子讨饭，养成了翻垃圾桶找吃的。

从不在家乱撒屎尿。偶尔实在憋不住了，在窗台拉，它以为窗台不是屋头地下，拉了不会挨打吧。

它是看家护院小能手。有一天冬天晚上它老是叫，我们也不想起来。早上把它揍了一顿。结果出门时才发现，大门忘记关了！多亏有它呀！

它吃东西非常温柔，不会伤到人。会规规矩矩等吃的。

它极度忠诚。除了家里人，其他人都爱理不理。非常喜欢跟着我，哪怕我们通宵玩，它也不吵，就默默地陪着。

对它的金毛大哥，也是很爱护。会守着睡大觉的金毛大哥，怕大哥睡死了。

想出去玩，又不能出去，就乖乖地，默默地，坐在窗台看外面。

田园犬真的是非常可爱、懂事、忠诚，习惯好、又好养的狗子。它不是食物，它是我们中华五千年来的伴侣动物。希望中华田园犬被越来越的人所善待。

之前田园犬被列为禁养犬。一线城市深圳，率先破除这一禁养，田园犬也可以在城市中，陪伴它的主人。

哦，对了，我们家田园犬，跟我们生活在成都，它叫胡二筒。

秧歌的角色有什么？

在我们日常的生活中，我们经常会看到在一个广场或者公园等比较空旷的场地中。有很多的大爷们敲锣打鼓吹喇叭，更多的大妈们穿着花枝招展的服饰兴高采烈的舞动着。

我们经常的看得到“扭秧歌”那么“秧歌”的文化又有哪些呢？那么我们就一起了解了解。

“秧歌”是在中国的传统文化中非常具有代表性和民众性的民间舞蹈，已经有千年的历史。在2006年的5月已经被列入：第一批国家级非物质文化遗产名录中。

”秧歌“来源于人们在”插秧·耕田“等日常的生活劳作中，包含了来自民间的：民歌·杂技·武术·曲艺等多种文化融合在一起所以形成的民间歌舞。而”秧歌“的主要人物构成根据地区的不同所以构成也不一样。比如”海阳秧歌“是由执事·乐队·乐大夫和舞队组成，在队伍的最前列是执事是为”秧歌队“开路的，乐大夫则是舞队的指挥。而陕北的”闹秧歌“是由乐队·伞头和舞队组成。

由于地域和民族的不同分成了很多的具有地区代表性的”秧歌“例如有：东北秧歌·海阳秧歌·河南秧歌·高平秧歌·伞头秧歌·陕西秧歌和湖北秧歌。

东北的”秧歌“多以龙灯·旱船·扑蝴蝶·摔跤·花棍·高跷等，很多项目的演出。

山东的”秧歌“是以”海阳秧歌“最为出名。内容丰富·队伍结构严谨主要是集：歌·舞·戏曲于一体。

陕西的”秧歌“也就之前我说的”闹秧歌“是由”伞头“带领踩着节拍起舞是以：贺新春·祈丰年。

而南北方的”秧歌“区分的非常明显，南方地区的”秧歌“多以”唱“为主。而北方地区的”秧歌“多以”舞“为主。其实不管南方北方”秧歌“都是一种中华民族的传承文化，更是体现了民间生活的丰富多彩。在我们这个”锦绣之州“每每到了春暖花开之季，大爷们都会拿起锣鼓·大妈们都会穿起艳丽的服装集中在一起以”秧歌“的形式来进行着身体的锻炼！（捂脸）

农村养牛，为何喜欢在牛脖子上挂个铃铛？

挂铃铛是为了好找牛，不管牛跑到林子里或者跑很远，只要听见铃铛响就能找到牛，主人找牛不走冤枉路,这就是以前的GPS

属牛人这辈子最需要什么？

我是七三年属牛的，我觉得我最需要安全感。从小到大都是感觉没有一点安全感，没有可依靠的肩膀。小时候家里条件不好，我们姊妹三个，我姐我弟我是老二，姐和弟都属于内向型的人，都不爱说话不爱交际，都是属于相当老实的那类型，不爱惹是生非，不爱和别人多说一句话，就我相比之下还是比他们要爱交际些，因为我爱玩，那时候家里条件都不好，父亲上班，母亲也是老实巴交的农民，地里活多，基本上全靠母亲一个人去干活，还有家里猪呀鸡子呀都是靠母亲一个人去干，根本顾不上管我们，不管好坏只要让吃饱就是好的了，那时候家里穷，连大门都没有，大门都是用木板将就订在一起，晚上用一根木棍子在里面顶住，门缝还是留大宽，感觉只要有人轻轻一推就会打开，还有厕所那里也是建在大门外，留了一个小木门，也不会锁住，和大路相连，也是只要有人推开就会进到我家里，所以那时候一到晚上就感觉特别害怕，没有一点安全感，长大后老公爱喝酒，喝多了打我骂我，心里更加的感觉到害怕，依然是没有依靠，没有安全感，这感觉时时刻刻都在，所以从来没有安全感！不知道有没有像我一样的人有这种感觉！

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