美女养牛骑牛，为什么现在的农村越来越少养耕牛了？-菲力牛肉网

美女养牛骑牛，为什么现在的农村越来越少养耕牛了？

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为什么有些古代圣人神人仙人骑着驴，牛？

圣人、神人、仙人、都是某时期人的原形，在古代、驴、牛、是唯一的驮运工具，他们虽然被人们尊崇为圣人、神人、仙人、但他们的生活轨迹为人们留下了特殊印象，虽被神圣化，但还是离不生活氛围的影响，这些人岀于生活高于生活的境界，与普通人的生活截然不同，他们的行为启发、教育、指导了后人如何脱俗、上进丶升华、故凡仙圣神佛都是上乘大智慧之人。

在人们看来智圣仙神，他们原型不是普通人，他们的前世就是星宿神煞，转世来教化人或历刧砺练来的，他们都是代表了人民平众的思想，这些人生前益国利民，最少也是正义的化身，当他们离世后，他们的思想行为还在影响着人们，使人们不会忘怀，故各行各业的都去祭奠缅怀他时，随着时代的变迁，生前事迹不断被润色神化，慢慢的就成了人心目中的圣人、神仙。

而骑驴、牛的神仙多岀自民间传说、他们岀于基层，是人们美化的善良正义的化身、他们和蔼可亲，与世无争，智慧启发了劳动人民，行为造福于人类，因此，他们的坐骑也就是最接地气的平民百姓化了，他们祥和的外表是人民心目中的安怡的向往，普通的坐骑是悠闲的，不象后来的神仙坐马、兽、轿等，这些有煞气和镇压之气的神仙是百姓望而生畏而敬仰的。

坐骑一般也代表了神仙的岀身和特性，如骑马者多数是生前忠、义、孝、勇、取义成仁的将军，骑象者多是仁义大悲至化之佛、菩萨，骑兽者多是驯化征服的得道高人成神的，因此、骑牛丶驴的神圣来源于基层，是早期的朴素神仙的化身。后来就再也不会岀现骑牛、驴的神圣了。

为什么现在的农村越来越少养耕牛了？

从古到今，农民耕种劳作，辛辛苦苦，起早贪黑。

从我记事儿起，那时还在生产队，每个生产队都有十来头牛，有固定的饲养员。白天饲养员撵着牛上山吃草，晚上把牛圈回牛圈里。牛晚上不用喂，因为牛是反刍动物。生产队养这些牛主要是用来耕地，秋季没有牛耕地，单凭人翻地太费时费力。

到了七、八十年代，联产承包责任田下放后，集体的牛也分到户了。三五家合一天牛，轮流着来放，到了秋天，一头牛拉不动一张犁，就又得和其他人家结合。四、五才能犁一次地，与别人合牛不方便，于是，就把牛卖了，自己一家养一头牛。也是六、七家结合轮流来放牛，每家放一天，六七天放一天牛。一下子我村里有几十头牛了。到上世纪末，有了犁地车了，都嫌放牛费气了，陆续把牛卖了。

现在农村里的年轻人都到城里了，家里只剩下六、七十岁的老人了。大部分农户又买了微耕机，使用方便，又好操作，耕地时用用，不用时放起来，省工省时又省力，没有人养牛了。

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