臣以养牛干字的干怎么读，周经字伯常文言文翻译

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周经字伯常文言文翻译

1.《周经,字伯常阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成8~10题。

周经，字伯常，刑部尚书瑄子也。天顺四年进士。

改庶吉士，授检讨。成化中，历侍读、中允，侍孝宗于东宫。

讲《文华大训》，太子起立，阁臣以为劳，议请坐听。经与诸讲官皆不可，乃已。

孝宗立，进太常少卿兼侍读。弘治二年擢礼部右侍郎。

奉御赵瑄献雄县地为东宫庄。经等劾瑄违制，下诏狱。

而帝复从镇抚司言遣官勘实。经等复争之曰：“太祖、太宗定制，闲田任民开垦。

若因奸人言而籍之官，是土田予夺，尽出奸人口，小民无以为生矣。”既而勘者及巡抚高铨言闲田止七十顷，悉与民田错。

于是从经言仍赋之民，治瑄罪。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤。

宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。

科道因劾诸臣交通状，有及经者。经上疏曰：“昨科道劾廷臣奔竞李广，阑入臣名。

虽蒙恩不问，实含伤忍痛，无以自明。夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。

陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞检曾否有臣姓名。

更严鞫广家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞***之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。

若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。

十三年，星变，自陈乞休。报许，赐敕驰驿，加太子太保，以侣钟代。

廷臣争上章留之，中外论荐者至八十余疏，咸报寝。武宗即位，言官复荐，召为南京户部尚书，遭继母忧未任。

正德三年，服阕。经婿兵部尚书曹元方善刘瑾，言经虽老尚可用，乃召为礼部尚书。

固辞不许，强赴召。受事数月即谢病去。

五年三月卒，年七十一。赠太保，谥文端。

（节选自《明史•列传七十一》有删改）8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.悉与民田错错：交错B.科道因劾诸臣交通状交通：互相通行C.皆惮而疾之疾：憎恨、厌恶D.且交结馈遗簿籍具在遗：赠送。9.以下各组句子中，全都表明周经“刚介方正”的一组是①经与诸讲官皆不可，乃已②弘治二年擢礼部右侍郎③经等劾瑄违制，下诏狱④宦官、贵戚皆惮而疾之⑤帝慰答之⑥固辞不许，强赴召A.①②⑥B.①③④C.②④⑤D.③⑤⑥10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.周经顽固守旧。

周经在侍讲东宫时，有人建议让站着听讲的太子坐下听，周经和各位侍讲的官员都不同意。B.周经处事刚直。

周经曾经弹劾赵瑄进献东宫土地做庄园是违制的，将会危害百姓，皇帝采纳他的建议，惩罚了赵瑄。C.周经遇事沉着。

太监李广之死牵连朝中大臣，有人借机告发周经交结太监，周经为此上疏自辩，得到了皇帝的肯定。D.周经为官谨慎。

武宗即位，虽然多次有人荐举周经，但他拒绝出仕，由于女婿与刘瑾的关系才勉强赴任，不久就因病辞职。参考答案：8.B【解析】交通：结交、交往。

9.B【解析】②是升职；⑤是皇帝安慰；⑥是勉强赴任。10.A【解析】说周经“顽固守旧”错。

【文言文参考译文】周经，字伯常，刑部尚书周瑄的儿子。天顺四年考中进士。

改任庶吉士，授予检讨职务。成化年间，做过侍读、中允等职，在东宫侍奉孝宗。

给太子讲《文华大训》，太子起身站立听讲，阁臣认为太子辛苦，建议请求坐下听讲。周经和各位讲官都认为不可以，于是停止。

孝宗即位，升职做太常少卿兼任侍读。弘治二年升做礼部右侍郎。

奉御赵瑄献上雄县土地给东宫做庄园。周经等人弹劾赵瑄违背祖制，下令逮捕入狱。

可是皇帝听从镇抚司的话派官员调查核实。周经等人又争辩说：“太祖、太宗制定的制度，闲置田地任由百姓开垦。

如果因为奸邪之人的话就予以没收入官，这是夺取百姓土地田亩，全都出自奸邪之人的口，百姓没有办法来生活。”不久调查的人和巡抚高铨说闲置土地仅七十顷，都和百姓的田地交错着。

于是听从周经的话仍然把土地还给百姓，惩治了赵瑄的罪过。周经倔强耿直，喜欢勉力劝谏，即使深深触怒皇上的旨意也不顾及。

宦官、贵戚都害怕他并且忌恨他。太监李广死了，皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财务的账簿，非常生气。

科道官员趁机弹劾大臣交结勾通李广的情状，有人提到了周经。周经上疏辩解说：“昨天科道官员弹劾大臣争着投靠李广，擅自写上了我的名字。

虽然蒙受皇上恩德没有过问，我实在是感到无比冤枉，含伤忍痛，没有办法来自己说明情况。人们争相投靠李广，希望他能在皇帝面前多说好话，图的就是您的宠幸眷顾啊。

陛下您试着想想李广活着的时候，曾经谈到我没有。况且交结李广馈赠物品的账簿就在您的跟前，请求检查有没有我的姓名。

还应该严厉审问李广的家人，我只要有寸金、尺帛财务进献李广，就惩治我交结李广的罪过，在集市上斩首，作为对争着投靠李广等***行为的警戒。如果没有关涉牵连，也请皇上替我洗脱耻辱，或许能让我舒展四肢，终生侍奉圣明的主上。

如果让我带着侮辱忍受诟骂，即使我死了，我的眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。

弘治十三年，星宿变化，自己陈说请求退休。上报后被许可，皇上下诏赏赐可以使用驿站，加封太子太保，让侣钟代替他。

大臣们上奏章要求留下他，朝廷内外讨论荐举他的奏章有八十多，。

2.韩宜可字伯时文言文翻译

徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②，伯珍***便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。

宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌③隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年，卒，年八十四。受业生凡千余人。（选自《南史》卷七十六，有删节）

【注释】①琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟：征召（为官）。③龙丘苌：人名。④窭：贫穷。

翻译

徐伯珍，字文楚，东阳太末人。徐伯珍早年丧父，家境贫困，在竹叶及地上写字练字。山洪暴发，淹没了房屋，村裹邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来，留在上面，读书不止。经过十年，对经籍子史都很有研究，所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他，徐伯珍***后便立即退归，这样做共有十二次。征士沈俨和徐伯珍促膝而谈，以表达真诚不移的友情。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方，徐伯珍训释回答得很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰.

他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，足后汉龙丘苌隐居的地方。山上长有很多龙须柏，看起来五彩缤纷，世人叫作妇人岩。二年后，徐伯珍移居逭里。他家门前长着一棵梓树，一年便艮得很粗壮，须两人合抱。馆舍束面的石壁夜晚忽然有红光通明地照耀。不大一会儿又熄灭了.有一对白雀栖息在他家门窗上，人们议论纷纷，认为这是隐居之德感应的结果。永明二年，刺史豫章王聘请他为议曹从事，不肯***。家境很足贫乏，兄弟四人，都白首相对，时人称之为“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八卜四岁。接受他教诲的人共有一千余人。

3.张缵字伯绪文言文翻译

张缵字伯绪，是张缅的三弟，过继给从伯父弘籍。弘籍是高祖的舅舅，梁朝初年追赠廷尉卿。张缵年十一岁，娶高祖担第四女富阳公主为妻，授任驸马都尉，封为利亭侯，召补国子生。从家中征召出来任秘书郎，时年十七岁。身高七尺四寸，眉目清秀，神采焕发。高祖感到他很奇异，曾说：“退茎说‘我以后八世有超过我的人’，那人就是此子呀。”张缆好学，兄张缅藏书万余卷，昼夜披读，几乎从不停手。秘书郎有四人，宋朝、齐朝以来，成为世家大族起家时选择的官职，然后等待位次入补，他们任此职，按例敷十百El便迁任他职。张缵坚决请求不转迁，想遍观阁内图书。曾执四部书目说：“如果把这些书读完了，才可言迁任好的职务。”如此敷年，才迁任太子舍人，转任洗马、中舍人，并掌管记。

张缵与琅邪人王锡齐名。普通初年，北魏遣彭城人刘善明来京师请求讲和，要求认识张缵。张缆时年二十三岁，善明见了极为佩服。张缆屡经升迁任太尉谘议参军，尚书吏部郎，不久任长兼侍中，时人认为他年少早达。河东人裴子野说：“张吏部任喉舌重任，已遗憾任命晚了。”子野性情豁达，自说：“年过三十岁，不再往访人。”当初没有与张缆相遇，便虚心地推重他，因而成为忘年之交。

大通元年，出任宁远华容公长史，兼摄琅邪彭城二郡国事。二年，便迁任华容公北中郎长史、亩兰陵太守，加授贞威将军，行府州事。三年，入朝任度支尚书，居母亲丧离职。服丧期满除服，出任吴兴太守。张缵治理郡政，减去烦苛的事务，为政清简，民吏均感便利。大同二年，征入任吏部尚书。张缵担任铨选之官，走他后门的都是家世寒素的人，耿介的人皆被引拔，不为贵要的人改变自己的意见，士人一致称赞他。

大同五年，高祖亲笔韶书说：“张缵是外祖父家的英华，朝廷中的领袖，司空张缅之后，他的名声在范阳为第一。可任他为尚书仆射。”当初，张缵与参掌何敬容的意趣不和谐，敬容担任卿相，宾客聚集，他的客人有过路拜访张缵的，他总是拒绝不让前来，说：“我不能酬对何敬容的残客。”当这次迁任，他上表说：“自从出任辅佐君主的臣子，入主铨选人才之职，可以仰首伸眉，评列是非了。然而为狭小的心胸所阻碍，又近蔽耳目，深与浅，清舆浊，他哪有能力过问。加上他掩饰心意粉饰面目，绝非所能防止，又不喜欢极不安闲的俗人，同他共事。”此言是指堑容的。张缆在职，提议南郊大祀皇帝应乘坐不雕饰的车，适合古今的意思；又提议给印绶宫制备朝服，应当都在印上系丝带，当时一并施行。

4.孟尝字伯周译文

孟尝字伯周，是会稽郡上虞县人。

青少年时努力砥砺自己的节操品行，出仕后在郡中担任户曹史。上虞县有个寡妇极其孝顺地赡养婆婆。

婆婆年老寿终正寝，这个寡妇的丈夫的弟媳以前就对她嫌怨猜忌，就诬告寡妇对供养婆厌倦了，从而毒死了自己的婆婆，并告到县衙。郡中不加寻访审查，于是竟以这个罪名给这个寡妇定了罪，孟尝预先知道了寡妇冤枉的情状，向太守作了详细的汇报，太守不为她重新审理。

孟尝就在郡衙外边哭泣，就告病离职，寡妇最终蒙冤而死。从这以后郡中连旱二年，对天祷告也没有结果。

后来太守殷丹到任，探访询问其中的缘故，孟尝就到府县陈述寡妇被冤枉污蔑的事因。就说：“往昔东海孝妇，感动上天致使三年大旱，于公于定国一句话，使得甘霖应时而降。

这里应该杀戮那诬告的人，以此来向冤魂谢罪，也许冤魂可以获得申冤，季雨可以按照期待而降。”殷丹就听从了孟尝的话，立刻刑戮那个诬告的女子而祭扫寡妇的坟墓，天立刻应时降雨，五谷丰登。

孟尝后来对策孝廉被以“茂才”的名目推举，被拜为徐县县令。州郡表彰他的政绩，升为合浦太守。

郡中不产粮食，而海里出产珍宝，同交址接界，常常互相通商，购买粮食。以前合浦郡的官员多为贪婪污秽之辈，奸人采求珍珠，不知道法纪约束，珍珠逐渐徙到交址接界。

于是客商不来，百姓穷困，贫穷的人饿死在道路上。孟尝到任后，革除前任敝政，为民兴利除弊。

没过一年，离开合浦的蛛蚌又回来了，当地百姓都返归本业，商业货物流通，都称孟尝为神明。孟尝后来由于有病向皇上上表，被朝廷征召应当还朝。

官民百姓拽住车请求他不要离任。孟尝既然不能登程，就搭乡民的船连夜暗中离去。

孟尝回去后隐居在僻野水边，亲自耕田做工。邻县的士人百姓仰慕他的高尚道德，到他那里居住大有百余家。

东汉桓帝时，尚书同郡人杨乔向朝廷上书推荐孟尝说：“孟尝安于仁爱、弘扬正义、崇尚道德、清正的品行超出流俗之人，才干超群。以前更换做合浦太守，移风易俗，改革弊政，已离去的蛛蚌复还于合浦，饥民蒙恩得活。

并且南海有很多珍宝，做官容易积聚家产，不多的货物就有丰厚的利润，而孟尝却能两袖清风，独自告病归隐，躬耕于僻野，潜藏道德，不张扬才华。臣下不敢偏私小民挽留孟尝的愿望，私下有感于先贤禽息的事迹，宁可牺牲性命而推进贤人。”

孟尝最终竟不被起用，享年七十岁，在家中去世。

5.何岳文言文翻译

秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是就还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。

他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。

6.《蒋济字子通阅读答案》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成4---7题。

蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。

时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。

权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。

民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事！有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。”

辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。

太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。

可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。

权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。

文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如？”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”

帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军。

时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。

济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。

济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。

夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。”

齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓扬等轻改法度。

以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。

夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。”

固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。

（选自《三国志》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.权闻之，即引兵西袭公安、江陵引：率领B.太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都徙：迁移C.凡使民必须农隙，不夺其时夺：改变D.微护军，吾弗闻斯言也微：如果没有5.以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济“骨鲠之臣”的一组是（）①许割江南以封权，则樊围自解②未有他善，但见亡国之语耳③凡使民必须农隙，不夺其时④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也⑤诚未得高枕而治也⑥陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也A.①③⑤B.③④⑤C.①②⑥D.②④⑥6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全。B.蒋济为人刚直，敢于直言。

文帝问天下“风教”，他大胆进言，以“但见亡国之语耳”回答；明帝时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓。C.凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应。

D.蒋济文武兼备，忠诚奋发，在数位人主手下任职，都提出恳切建议，深受人主的器重。7.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。译文：（2）夫封宠庆赏，必加有功。

今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。译文：[参考答案]4.C（夺：耽误，“行年四岁，舅夺母志”中“夺”为“改变”。

）5.B（“骨鲠”是刚直的意思。①说明他有远见；⑥是对皇上的赞颂。）

6.D（“都提出恳切建议”错）7。(1)大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。

评分标准：左右蔽戒至各1分，句意1分（2）分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划，我事先并不知道，说到打仗，并不是我亲自统率的。

7.《皇甫谧转变》文言文翻译

皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子.皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏.任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人.’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的.”他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪.皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦.以上是皇甫谧年二十始勤学的翻译，主旨是转变，您问的问题看解决了没有？。

8.帮我翻译文言文杜畿字伯侯,京兆杜陵人也.少孤,继母苦之,以孝闻

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也.少孤，继母苦之，以孝闻.举孝廉，除汉中府丞.荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直.追拜畿为河东太守.是时天下郡县皆残破，河东最先定.畿治之，崇宽惠，与民无为.民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府.乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼.班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之.渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程.百姓勤农，家家丰实.畿乃曰：“民富矣，不可不教也.”于是冬月修戎讲武，又开学官，亲自执经教授，郡中化之.畿：读作jī以：作语助，起调整音节作用.顾：文言连词，但.苦：让……吃苦进：推荐，举荐.诣：到.化：教化.杜畿，字伯侯，是京兆杜陵人.幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺.被推举为孝廉，调任汉中府丞，荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守.当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少.杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然.老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫他们再到府上来（再给他们讲）.父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的官员，（我们）怎能不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的.在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们.逐渐地督促老百姓畜养牛、马，甚至养鸡鸭狗猪等，都有规定.百姓勤于农作，家家都比较富裕.杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了.”于是在冬天整治军队讲授武功，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风.。

文言文昔者秦缪公乘马译文

1.秦缪公的文言文的翻译

秦缪公尝出而亡其骏马②，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。

缪公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，缪公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人③。”

即以次饮之酒④。杀马者皆惭而去。

居三年，晋攻秦缪公，围之，往时食马肉者，相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围⑤。

缪公卒得以解难⑥，胜获惠公以归⑦，此德出而福反也。秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。

发现有人已经把它杀死了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊！”那些人都吓得站了起来。

秦穆公却说：“我听说吃骏马的肉不饮酒的人会丧命。”马上依次赏给他们酒喝。

杀马的人都感到羞愧而离去。过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，从前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”

于是他们突破了围困，秦穆公终于能够解除危难战胜晋军，擒获了晋惠公后回师。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊。

2.阅读下面的文言文,完成文后各题昔者,秦缪公乘马①而为败②,右服

小题：C小题：（1）（缪公）看见农夫们在岐山的南面正要吃掉他的马。

（2）于是（缪公）一一给他们酒喝后才离去。（3）（农夫们）在车下为缪公奋力搏斗。

（4）君王怎么可以不致力于德行去爱护百姓呢？小题：例句和ABD三句画线部分都是定语后置句，且都用“者”作为标志。C“者”特殊作助词，与前面的动词短语构成者字结构，相当于“……的（人）”。

小题：（1）“食”作动词用；“于岐山之阳”介词结构后置作补语。（2）“饮”使动用法，后省宾语“之”。

（3）“于车下”介词结构后置作补语。（4）“胡……乎”疑问句式。

【参考译文】过去，秦缪公乘坐马车，车子坏了，他的右辕马走失了，被农夫获取。缪公亲自去索要那马，看见农夫们在岐山的南面正要吃掉他的马。

缪公叹道：“吃骏马的肉而不饮酒，我担心妨害你们！”于是缪公一一给他们酒喝后才离去。过了一年，发生了韩原之战。

晋国人已经包围了缪公马车了，晋军梁由靡已经勒住缪公的左辕马，晋惠公的右路石奋用兵器袭击到了缪公的盔甲，缪公受伤已达六处了。这时，曾经在岐山南面吃马肉的三百多农夫，在车下为缪公奋力搏斗。

于是大胜晋军，反而俘获晋惠公凯旋。这正如《诗经》里所说的“君君子则正，以行其道；君***则宽，以尽其力”那些话。

君王怎么可以不致力于德行去爱护百姓呢？。

3.阅读下面的文言文,完成文后各题昔者,秦缪公乘马①而为败②,

小题：C

小题：（1）（缪公）看见农夫们在岐山的南面正要吃掉他的马。（2）于是（缪公）一一给他们酒喝后才离去。（3）（农夫们）在车下为缪公奋力搏斗。（4）君王怎么可以不致力于德行去爱护百姓呢？

小题：例句和ABD三句画线部分都是定语后置句，且都用“者”作为标志。C“者”特殊作助词，与前面的动词短语构成者字结构，相当于“……的（人）”。

小题：（1）“食”作动词用；“于岐山之阳”介词结构后置作补语。（2）“饮”使动用法，后省宾语“之”。（3）“于车下”介词结构后置作补语。（4）“胡……乎”疑问句式。

【参考译文】

过去，秦缪公乘坐马车，车子坏了，他的右辕马走失了，被农夫获取。缪公亲自去索要那马，看见农夫们在岐山的南面正要吃掉他的马。缪公叹道：“吃骏马的肉而不饮酒，我担心妨害你们！”于是缪公一一给他们酒喝后才离去。过了一年，发生了韩原之战。晋国人已经包围了缪公马车了，晋军梁由靡已经勒住缪公的左辕马，晋惠公的右路石奋用兵器袭击到了缪公的盔甲，缪公受伤已达六处了。这时，曾经在岐山南面吃马肉的三百多农夫，在车下为缪公奋力搏斗。于是大胜晋军，反而俘获晋惠公凯旋。这正如《诗经》里所说的“君君子则正，以行其道；君***则宽，以尽其力”那些话。君王怎么可以不致力于德行去爱护百姓呢？

4.秦缪公的文言文的翻译

秦穆公曾出巡而走失骏马，亲自去寻找，看到有人已杀了骏马，正一起在吃马肉。

穆公就问他们：“这是我的骏马呀！”众人都吓得站起来。穆公说：“我听说吃骏马肉而不饮酒的人会死。”

于是吃马肉的人，依次饮了秦穆公赏给他们的酒。饮酒后，杀马者就都惭愧地离去了。

过了三年，晋国攻打秦国，包围了秦穆公。以前偷马吃的人知道了，都说：「三年前穆公饶恕了我们一命，这个恩情欠得太久了。

现在我们可以舍命来报答他了。」於是大家拿起武器，冲进晋军阵中，把穆公救了出来。

穆公突围后，一举擒获晋惠公，打了一场胜仗。

5.文言文在线翻译

1于是穆公一一赐酒给他们喝，然后离去

2统治君子就要公正无私，以使他们施行仁德；统治平民，就要宽容仁厚以使他们为军效力。

3活着和死去，就是这样决定的

4，衣服，人用它来御寒；食物，人可以用它来充饥。

全文

昔者秦缪公乘马而车为败，右服失而野人取之。缪公自往求之，见野人方将食之於岐山之阳。缪公叹曰：“食骏马之肉而不还饮酒，余恐其伤女也！”於是遍饮而去。处一年，为韩原之战，晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲，中之者已六札矣。野人之尝食马肉於岐山之阳者三百有馀人，毕力为缪公疾斗於车下，遂大克晋，反获惠公以归。此《诗》之所谓曰“君君子则正，以行其德；君***则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎？行德爱人***亲其上，民亲其上则皆乐为其君死矣。

——摘自《吕氏春秋》卷八《仲秋纪第八·爱士》

【译文】

从前，秦穆公乘车出游，车子坏了，右边车辕的马脱缰跑掉了，被一群农夫捉住。秦穆公亲自去寻找跑掉的马，在岐山的南面看到农夫们正准备分吃马肉。穆公叹息道：“吃了骏马的肉而不立刻喝酒，我担心马肉会伤害你们的身体啊！”于是穆公一一赐酒给他们喝，然后离去。过了一年，秦、晋两国发生了韩原之战。晋兵已包围了穆公乘坐的战车，晋国大夫梁由靡已经抓住了穆公战车左边的骖车，晋惠公车右的卫士路石举起长枪击中了穆公的铠甲，七层的铠甲已被击穿了六层。就在这时，曾在岐山分食马肉的三百多农夫，竭尽全力在车下为保护穆公而拼死战斗。于是秦军大胜晋军，并且俘获了晋惠公。这就是《诗经》中所说的“统治君子就要公正无私，以使他们施行仁德；统治平民，就要宽容仁厚以使他们为军效力。”君主怎么能不努力施行仁德，爱抚人民呢？施行仁德，爱抚人民，人民就亲近他们，如果人民亲近爱戴他们的国君，就会甘心情愿为之付出生命。

6.《五羖大夫百里奚》译文

五年（前655），晋献公灭了虞国和虢国，俘虏了虞君和他的大夫百里傒（xī，奚），这是由于事先晋献公送给虞君白玉和良马以借道伐虢，虞君答应了.俘获了百里傒之后，用他做秦缪公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国.百里傒逃离秦国跑到宛（yuān，渊）地，楚国边境的人捉住了他.缪公听说百里傒有才能，想用重金赎买他，但又担心楚国不给，就派人对楚王说：“我家的陪嫁奴隶百里傒逃到这里，请允许我用五张黑色公羊皮赎回他.”楚国就答应了，交出百里傒.在这时，百里傒已经七十多岁.缪公解除了对他的禁锢，跟他谈论国家大事.百里傒推辞说：“我是亡国之臣，哪里值得您来询问？”缪公说：“虞国国君不任用您，所以亡国了.这不是您的罪过.”缪公坚决询问.谈了三天，缪公非常高兴，把国家政事交给了他，号称五羖（gǔ，谷）大夫.百里傒谦让说：“我比不上我的朋友蹇（jiǎn，简）叔，蹇叔有才能，可是世人没有人知道.我曾外出游学求官，被困在齐国，向（zhì，至）地的人讨饭吃，蹇叔收留了我.我因而想事奉齐国国君无知，蹇叔阻止了我，我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难，于是到了周朝.周王子颓喜爱牛，我凭着养牛的本领求取禄位，颓想任用我时，蹇叔劝阻我，我离开了颓，才没有跟颓一起被杀；事奉虞君时，蹇叔也劝阻过我.我虽知道虞君不能重用我，但实在是心里喜欢利禄和爵位，就暂时留下了.我两次听了蹇叔的话，都得以逃脱险境；一次没听，就遇上了这次因虞君亡国而遭擒的灾难：因此我知道蹇叔有才能.”于是缪公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔，让他当了上大夫.。

7.文言文翻译昔秦缪公

先前秦穆公出兵偷袭郑国，蹇叔劝谏说：“不行。我听说，偷袭别国城邑，用战车不能超过一百里，用步兵不能超过三十里，都是凭借士气旺盛和力量强大，因此攻打敌人能消灭它，退却能够迅速撤离。现在行军几千里，还要穿过其他诸侯国去偷袭郑国，我认为这不行。请您慎重考虑。”秦穆公不听蹇叔的意见。蹇叔把军队送到城门外，哭着说：“军队啊，我看着你出征却看不到你回来啊。”蹇叔有两个儿子叫申和视，参加军队一起出征。蹇叔对他的儿子说：“晋国如果阻击我们的军队一定在肴山。”秦穆公听说这件事，派人责备蹇叔说：“我出兵打仗，还不知结果怎样，现在你哭着给军队送行，这是给军队哭丧啊。”蹇叔回答说：“我不敢给军队哭丧。我老了，有两个儿子，都跟军队一起出征，等队伍回来时，不是他们死了，就一定是我死了，因此才哭的。”秦军经过周地向东进发。郑国商人弦高、奚施将要西行到周地做买卖，斗路上遇到秦军，弦高说：“哎呀！秦军是从很远的地方来的，这一定是去偷袭郑国。”立刻让奚施回国报告，自己就假托郑伯的命令慰劳秦军，说：“我们国君本来听说贵国军队要来，已经好久了。贵军没有来到，我们国君和战士们私下替贵军担心，惟恐你们的士兵疲劳以及干粮缺乏。派我用玉璧犒劳贵军，用十二头牛提供膳食。”秦军三个主将害怕了，商量说：“我军行军数千里，多次越过其他诸侯的国土去袭击郑国，没有到达而人家已经先知道了，他们的防备一定已经很充分了。”（就）回师撤离。这时候，晋文公刚刚死去，还没有安葬。先轸对晋襄公说：“秦军不可不攻打啊，我请求攻打它。”晋襄公答应了。先轸在肴山截住秦军进行攻击，大败秦军，俘获秦国的三个主将回国。这不是秦穆公想要在肴山失败，而是智力达不到（蹇叔的水平）。智力达不到就不相信。不信（蹇叔的）话，军队回不来（的结果）就是由这造成的，所以智力达不到所形成的害处很大呀。（文本节选自《吕氏春秋》）

祖河东太守文言文翻译

1.祖河东太守中的祖是什么意思

祖上是河东太守

1.祖庙。《尚书舜典》：“受终于文~。”（受终：指舜继承了尧的帝位。文祖：尧始祖的庙。）

2.祖先、祖宗。《盐铁论结和》：“故先~基之，子孙成之。”（基之：给他打下基础。成：完成。）

3.祖父。柳宗元《捕蛇者说》：“吾~死于是，吾父死于是。”《南齐书》：王奂，字彦孙，琅邪临沂人也。祖僧朗，宋左光禄、仪同。

4.视……如祖宗。或者译为“以……为祖宗”、“把……当作（看作）祖宗”。《载敬堂集·江南靖士诗稿·房车***》：“阁组房车***，骄然祖贾孙民。十年田尽途塞，叛国离逃几身？”

5.开始，初。《庄子山木》：“浮游乎万物之~。”

6.事业或派别的首创者。如：鼻祖、祖师。[明]王时敏在《烟客题跋·题自画关使君袁环中》：“李营丘为士大夫之宗，米南宫乃精鉴之祖，（袁枢）故使荆、关，董、巨真名迹归其家。”

7.效法。《史记韩世家》：“秦王必~张仪之故智。”（故智：老计谋。）

8.出行时祭祀路神。《晋书谢安传》：“帝出~于西池。”

9.饯行的一种隆重仪式，祭路神后，在路上设宴为人送行。刘义庆《世说新语方正》：“杜预之荆州，顿七里桥，朝士悉~。”（之：到……去。）《宋史胡瑗传》：“以太常博士致仕，归老于家，诸生与朝士~饯于东门外。”（太常博士：官名。致仕：年老辞官。）

10.姓氏。祖姓，中华姓氏之一，该姓的名人有：祖逖、祖冲之。

2.祖河东太守中的祖是什么意思

祖上是河东太守1.祖庙。

《尚书舜典》：“受终于文~。”（受终：指舜继承了尧的帝位。

文祖：尧始祖的庙。）2.祖先、祖宗。

《盐铁论结和》：“故先~基之，子孙成之。”（基之：给他打下基础。

成：完成。）3.祖父。

柳宗元《捕蛇者说》：“吾~死于是，吾父死于是。”《南齐书》：王奂，字彦孙，琅邪临沂人也。

祖僧朗，宋左光禄、仪同。4.视……如祖宗。

或者译为“以……为祖宗”、“把……当作（看作）祖宗”。《载敬堂集·江南靖士诗稿·房车***》：“阁组房车***，骄然祖贾孙民。

十年田尽途塞，叛国离逃几身？”5.开始，初。《庄子山木》：“浮游乎万物之~。”

6.事业或派别的首创者。如：鼻祖、祖师。

[明]王时敏在《烟客题跋·题自画关使君袁环中》：“李营丘为士大夫之宗，米南宫乃精鉴之祖，（袁枢）故使荆、关，董、巨真名迹归其家。”7.效法。

《史记韩世家》：“秦王必~张仪之故智。”（故智：老计谋。）

8.出行时祭祀路神。《晋书谢安传》：“帝出~于西池。”

9.饯行的一种隆重仪式，祭路神后，在路上设宴为人送行。刘义庆《世说新语方正》：“杜预之荆州，顿七里桥，朝士悉~。”

（之：到……去。）《宋史胡瑗传》：“以太常博士致仕，归老于家，诸生与朝士~饯于东门外。”

（太常博士：官名。致仕：年老辞官。）

10.姓氏。祖姓，中华姓氏之一，该姓的名人有：祖逖、祖冲之。

3.陈蕃愿扫除天下这篇文言文的翻译,急准确啊

原文陈藩字仲举，汝南平舆人也.祖河东太守.藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽.父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之.————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔.译文陈藩字仲举，是汝南平舆人.他祖上是河东太守.陈藩十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱.他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任.怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同.注释1、尝：曾经2、处：居住.3、庭宇：庭院以及屋舍.4、芜秽：杂乱不堪.秽：多5、父友同郡：父亲同城的朋友.郡：古代行政区域.6、侯：拜访，问候.7、谓：对.说.8、孺子：长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思.文中指“小伙子”9、处世：处理事务.10、安事：怎么用得着打扫安：怎么.事：本意为“侍奉，服侍”，此意为“清扫”.11、清世志：使世道澄清的志向.清，形容词作动词用.志：志向.12、甚：副词，很，非常.13、奇之：认为他与众不同.奇，形容词作意动用，以……为奇.。

4.帮我翻译文言文杜畿字伯侯,京兆杜陵人也.少孤,继母苦之,以孝闻

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也.少孤，继母苦之，以孝闻.举孝廉，除汉中府丞.荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直.追拜畿为河东太守.是时天下郡县皆残破，河东最先定.畿治之，崇宽惠，与民无为.民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府.乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼.班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之.渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程.百姓勤农，家家丰实.畿乃曰：“民富矣，不可不教也.”于是冬月修戎讲武，又开学官，亲自执经教授，郡中化之.畿：读作jī以：作语助，起调整音节作用.顾：文言连词，但.苦：让……吃苦进：推荐，举荐.诣：到.化：教化.杜畿，字伯侯，是京兆杜陵人.幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺.被推举为孝廉，调任汉中府丞，荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守.当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少.杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然.老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫他们再到府上来（再给他们讲）.父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的官员，（我们）怎能不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的.在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们.逐渐地督促老百姓畜养牛、马，甚至养鸡鸭狗猪等，都有规定.百姓勤于农作，家家都比较富裕.杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了.”于是在冬天整治军队讲授武功，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风.。

5.北史薛端传文言文翻译

薛端，字仁直，河东汾阴人也，本名沙陀。

魏雍州刺史、汾阴侯辨之六世孙。代为河东著姓。

高祖谨，泰州刺史、内都坐大官、涪陵公。曾祖洪隆，河东太守。

以隆兄洪阼尚魏文成帝女西河公主，有赐田在冯翊，洪隆子麟驹徙居之，遂家于冯翊之夏阳焉。麟驹举秀才，拜中书博士，兼主客郎中，赠河东太守。

父英集，通直散骑常侍。端少有志操。

遭父忧，居丧合礼。与弟裕，励精笃学，不交人事。

年十七，司空高乾辟为参军。赐爵汾阴县男。

端以天下扰乱，遂弃官归乡里。魏孝武西迁，太祖令大都督薛崇礼据龙门，引端同行。

崇礼寻失守，遂降东魏。东魏遣行台薛循义、都督乙干贵率众数千西度，据杨氏壁。

端与宗亲及家僮等先在壁中，循义乃令其兵逼端等东度。方欲济河，会日暮，端密与宗室及家僮等叛之。

循义遣骑追，端且战且驰，遂入石城栅，得免。栅中先有百家，端与并力固守。

贵等数来慰喻，知端无降意，遂拔还河东。东魏又遣其将贺兰懿、南汾州刺史薛琰达守杨氏壁。

端率其属，并招喻村民等，多设奇以临之。懿等疑有大军，便即东遁，争船溺死者数千人。

端收其器械，复还杨氏壁。太祖遣南汾州刺史苏景恕镇之。

降书劳问，征端赴阙，以为大丞相府户曹参军。从擒窦泰，复弘农，战沙苑，并有功。

加冠军将军、中散大夫，进爵为伯。转丞相东阁祭酒，加本州大中正，迁兵部郎中，改封文城县伯，加使持节、平东将军、吏部郎中。

端性强直，每有奏请，不避权贵。太祖嘉之，故赐名端，欲令名质相副。

自居选曹，先尽贤能，虽贵游子弟，才劣行薄者，未尝升擢之。每启太祖云：“设官分职，本康时务，苟非其人，不如旷职。”

太祖深然之。大统十六年，大军东讨。

柱国李弼为别道元帅，妙简首僚，数日不定。太祖谓弼曰：“为公思得一长史，无过薛端。”

弼对曰：“真其才也。”乃遣之。

加授车骑大将军、仪同三司。转尚书左丞，仍掌选事。

进授吏部尚书，赐姓宇文氏。端久处选曹，雅有人伦之鉴，其所擢用，咸得其才。

六官建，拜军司马，加侍中、骠骑大将军、开府仪同三司，进爵为侯。孝闵帝践阼，除工部中大夫，转民部中大夫，进爵为公，增邑通前一千八百户。

晋公护将废帝，召群官议之，端颇有同异。护不悦，出为蔡州刺史。

为政宽惠，民吏爱之。寻转基州刺史。

基州地接梁、陈，事藉镇抚，总管史宁遣司马梁荣催令赴任。蔡州父老诉荣，请留端者千余人。

至基州，未几卒，时年四十三。遗诫薄葬，府州赠遗，勿有所受。

赠本官，加大将军，追封文城郡公。谥曰质。

（来自《百度百科》薛端词条。）（翻译）薛端，字仁直，河东汾阴人呢，原名沙陀。

北魏雍州刺史、汾阴侯辨的六世孙。代为河东望族。

高祖谨慎，泰州刺史、内都坐大官、涪陵公。曾祖薛洪隆，河东太守。

以隆兄长洪阼娶魏文成帝女儿西河公主，有赏赐田地在冯翊，洪隆子麟驹迁徙居住的，所以便在冯翊的夏阳安家。麟驹举秀才，任中书博士，兼主客郎中，追赠河东太守。

父亲薛英集，通直散骑常侍。端年少时有志气和节操。

父亲去世，居丧合乎礼。与弟弟薛裕，勤奋学习，不和别人交往。

十七岁，司空高干举荐他为参军。赐爵位为汾阴县男。

正因为天下混乱，于是弃官回乡。魏孝武帝西迁，太祖命令大都督薛崇礼据守龙门，开头同行。

崇礼不久失守，于是就投降了东魏。东魏派遣行台薛修义、都督乙干贵率领数千兵众向西延伸，占据杨氏壁。

端与宗族和家僮等先在壁中，薛循义派兵逼令他们端等向度。正要渡河，这时天刚黑，薛端秘密与宗室和家僮等人反叛的。

薛循义派遣骑兵追赶，端且战且迅速，于是进入石城栅，幸免。栅中先有上百家，端和合力坚守。

宇文贵等人多次前来劝慰，知道事情没有投降的意思，于是拔回到河东。束魏又派他的将领贺兰懿、南汾州刺史薛琰达戍守杨氏壁。

薛端率领他的部属，并招抚晓谕村民等，多设奇计来临的。姚懿等人怀疑有大军，就向东逃跑，争船淹死的有几千人。

端收缴了他们的武器，再回到杨氏壁。太祖派遣南汾州刺史苏景恕镇守的。

下韶书慰劳，征召薛端赴朝廷，任命他为大丞相府户曹参军。随从擒获宝泰，收复弘农，在沙苑，并有成功。

加授冠军将军、中散大夫，进爵为伯。转任丞相东阁祭酒，加上本州大中正，升任兵部郎中，改封为文城县伯，加使持节、平东将军、吏部郎中。

薛端性格刚强正直，每有上奏请求，不回避权贵。太祖嘉奖他，因此赐名为端，要使名实相符。

从处于选拔官吏的部门，先竭尽才能，虽然贵游子弟，才能差行薄的，没有提升的。每次向太祖说：“设官分职，本康时务，若不是圣人，不如空职。

“太祖深这样的。大统十六年，大军束讨。

柱国李弼任别道元帅，精心挑选臣僚，几天不定。太祖对李弼说：“当你考虑到一个长史，没有比薛端。”

杜弼回答说：“真是合适的。”于是派的。

加授车骑大将军、开府仪同三司。调任尚书左丞，仍然掌管选举事宜。

升任吏部尚书，赐姓宇文氏。薛端长期处于选拔官吏的部门，有良好人际关系的能力，他提拔任用，都能人尽其才。

建立六官，被任命为军司马，加授侍中、骠骑大将军、开府仪同三司，进爵位为侯。孝闵帝登基，任工部中大夫，调任。

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