轩爷在市场养牛(小本能做大的)

大家好，今天小编来为大家解答轩爷在市场养牛这个问题，这年头做什么最赚钱 实际点的 小本能做大的很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

这年头做什么最赚钱 实际点的 小本能做大的

这年头想要赚钱可以做自媒体、开网店、搞商品批发、做主播，具体介绍如下：

1、做自媒体。很多人做自媒体收入挺不错的，因为只要文笔好，能够原创文章或者视频，或者比较、会、利用外界的环境去写一些比较能吸引人眼球的文章，都能够成为爆文。而一旦爆文产生，那收入就比较可观了。若坚持写作下去，持续不断的出现爆文，那这个收入就很可观了。

2、开网店，如今随着电子商务的快速崛起，几大网购平台的出现改变了人们传统的购物方式，所以开网店既不需要投资特别多的成本也能赚到不少钱。

3、搞商品批发，这个需要你有一些本金，你从这个地方进一批货卖到另一个缺少这种货的地方，基本上做完这一单要两三天左右，但是这一单下来你挣的基本上远远大于一千块钱。

4、做主播，如今直播行业越来越火爆，当初第一波直播的人都赚到了很多钱，所以直播挣钱既轻松也很方便。

注意事项：

1、凡是让交押金或者付费的请小心。因为本身就是去赚钱的，所以当看到这类的需要付费的信息可要小心，千万别上当。

2、赚钱要坚持下来才能有收入，半途而废是没有任何收获的

旧州古镇的旅游景点

黄平旧州乃燕山造山运动形成之盆地，四周群山环绕，层峦亘叠，中开大坝，阡陌纵横，气候宜人，物产丰饶，富甲黔东，名扬海内。自周秦至明清，皆为郡州府等治所，由于舞水通沅江、长江及滇黔赴京都驿道交通之便利，故历代商贾云集，市场繁荣。随着外来人士的频繁进出，各种文化亦随之涌入，与当地文化互相交流碰撞，形成了文明厚重的多元文化大熔炉，其建筑也因之而别具风采。

据史志记载，宋代前，旧州城原建在天官寨（现旧州城北800余米处），宋代后，才迁至现住址。原古城经二千多年的沧桑变迁，风吹雨打已坍塌腐烂消失，荡然无存。

现今的旧州古城，始建于宋代理宗保祐六年(1258年)。历经元代后，曾几经毁圮重建。明代神宗万历年间（约1571年前后），当时贵州巡抚郭子章题奏设州，命曹进可再次重督修州城。城垣以石为基，以砖为墙，建得坚固宏伟，工程浩大，筑有东西南北四门，东曰“未春”，后改“隆远”，南曰“七星”，后改“清云”，西曰“庆成”，后改“东平”，北曰“武胜”，后改“庆安”。每座城门均有城楼置其上，造型有歇山、悬山式，用青方砖垒砌，二层三层不等，作瞭望御敌之用。另建有炮台四座，出水洞五个，周长九里三分十八步（合4062米）。之后，州牧李逢春在城内增建串楼一千三百间。明崇祯六年即1633年，又予维修，在城垣上修筑巡逻马道及数口城池，还利用北侧东流之舞水筑护城河。清乾隆二年即1737年，总督张广泗题奏知州金作楫维修城垣，增为4223米，并于小西门新修城门一座。至此，城垣建筑臻于完备，坚固雄伟壮观，市容整齐在黔屈指可数。旧州古城选址定点独具匠心，完全以中国古代风水理论为准绳，按龙、砂、水、穴、向五大要素来规范设计，依山就势而筑，既合理，又美观。清末，几经战乱火毁，瑰丽市容大减其色。民国时，水打城西老里

坝，洪水冲垮河堤，繁华的老里坝街段成为一片河滩，二千余居民遭灭顶之灾，县长沈麟书命拆城垣石头去修筑河堤，城垣开始大规模损毁。解放后，因地方领导文物保护意识淡薄，随意拆城垣石作粮库基石，1958年“大跃进”中修两岔河水库，一举将所有墙石拆尽。现残垣面貌尚清晰可见。

街道宅居

旧州古城街道，独特风格，街道布网以近舞水之西、北二向为主干，以利于排水，次干道则或东西，或南北向。两条主干道，均以东、西两向为主，且众街巷交叉贯通，城内往来四通八达。街巷道路全用当地河中自然石材鹅卵石铺筑，呈鱼背造型，阴晴尘埃不飞，雨雪街道不滑，迵然风格，别于他城。

旧州古城街道很多，自西至北之主干道街段，依次是老里坝、过福众桥后依次是门洞坡、西大街、苍坡、十字街、北门街、三栱桥，全长三千余米。次干道，自西而北，依次是马家巷、木匠街、马店街、郭家巷、北门街。连结主次干道间并延伸的支街巷道有新街、竹子市、月台上、杂粮市、赖子湾、刘家巷、禇家巷、财神巷、孙家湾、茶院、塘冲湾、中全巷，成为纵横网落系统。街道两旁设有暗排水沟，并汇集于几条大排水沟流入舞水河中。此一庞大周密有组织的排水系统，在古代城镇建筑中，实属少见，对当今的城镇建设仍有借鉴作用。

街道两旁房屋，均为高封火墙相隔的容印形建筑。民宅为清一色的砖木结构四合院，飞檐走角，似春燕展翅。房舍排排相连，砖砌高墙分隔，且超出房宅1—2米，墙顶造型以双坡双檐迭落式马头山墙为多，墙外侧显眼处画凤塑龙，栩栩欲飞，既利防火防盗，又极雅观。院内晒坝、厅堂、卧室、粮仓、厨房、水井、晒楼、厕所等无一不备，功能齐全，为江南民居之典型。房屋临街大前门两侧还建有双台铺面，作行号商业经营之用，成片排列，市容整齐。印子屋的进数深度，依地势及财力的多寡而有差别，一般1—2进，多者3—4进，天井中居，方石铺垫，两厢作室，宽敞自然，精致典雅，玲珑古朴，日照庭院，月落深井，形成了旧州古城别具一格的庭院风光。其中大商巨贾的房屋则多修得高大宏伟，富丽堂皇，用材硕大，精雕细作，结构巧妙，气势不凡。居室装饰雅致，厅堂书画棋琴，门窗廊栏雕工精美，花园别致，独具风格。全城2000余栋房屋，布局自然合理，整齐美观大方。

（1）卢氏宅第

民宅建筑，典型者当推巨商卢氏晴川宅第，该宅座落在西大街中部，北临西大街，南临马家巷。宅第内有九个天井，建筑占地1200余平方米，为容印形高封火墙封闭式建筑。印院内有正房五栋，厢房多栋。正房按北、南正轴线排列，除临街一栋作营业房外，其余全在统封印院内。北起第二栋正房前有一道高厚坚墙，有石门相通。院内每两正房间建堂檐悬山顶楼一座，全为硕大优质木材建成，形成印院天井，规模宏大，石门重重。门石条上，书刻“读圣贤书明礼达用；行仁义事致远通方”等楹联。门窗栏廊，雕饰精美；厅堂室房，书画琴棋；勾头瓦当，专门造制；印墙脊檐，铸龙塑凤，栩栩欲飞；充满巴蜀湘鄂之浓郁传统建筑气息。

（2）朱氏宅居

朱氏宅院(10张)

（始建于清光绪年间），位于西大街下街北侧，朱氏宅居座落在西下街天后宫对面，占地面积893平方米，由街面铺房一栋、厢房一栋、上房一栋及东、西两侧三山屏风墙组成。其建筑雕刻工艺精湛，造形优美，刀法娴熟，线条流畅，属建筑雕刻中的上乘。正房上吞口间，大门门楣雕饰“双凤朝阳”骑马花牙子。两边房窗雕饰“渔椎耕读”、“五福临门”、“八仙庆寿”、“琴棋书画”等吉祥图案，雕刻工艺超群，花鸟人物，精美绝伦。院落西侧砖墙上，有堆花浮雕，其下消防石水缸刻“鱼跃龙门”等精湛图案。假山怪异，藤蔓纤攀，奇花丽艳，珍树巧植，简直是一幅袖珍仙境图，观之，令人惊叹不已。

（3）达源发”

达源发”(10张)

始建于清光绪年间，位于西大街中街南侧，占地面积1195平方米，座南向北，按纵轴排列，整组建筑有一楼一底，正房6栋，厢房8栋。在北起第三栋正房后面砌筑隔墙一道（留有大门通道）。分为前后（南北）两个印子房。前（北面）印子房，正房3栋、厢房4栋，后（南面）印子房，正房3栋、厢房4栋，整组建筑规模大，布局谨严，设计巧妙，雕刻精美，别具一格。

宫庙庵阁

旧时，旧州寺宫庙庵阁堂众多，有“九宫八庙三庵四阁五堂”之谓，实则城里城外，大小庙宇宫馆堂阁祠寺近五十座，为贵州之最，闻名遐迩。“九宫”指的是万寿宫、万天宫、天后宫、仁寿宫、文昌宫、禹王宫、崇福宫等；“八庙”指孔圣庙、城隍庙、黑神庙、关帝庙、二郎庙、五显庙、妈祖庙等；“三庵”指普陀庵、广长庵、指挥庵；“四阁”指长庚阁、奎星阁、玉皇阁等。“九宫”是湘鄂建筑、巴蜀建筑与当地民族民间建筑工艺在特定社会历史条件下相融合的产物，颇具规模和特色。其建筑特点为四周以高风火墙封闭，占地面积达千余平方米，有牌坊、前门、前厢、前殿、院坝或戏台戏楼、正殿、侧殿等。殿多为单檐硬山顶抬梁穿斗混合式结构。全宫（馆）布局严谨，斗拱、雕饰等制作技艺精湛。各宫建构处理迥异，别具特色。凡来旧州的各类戏剧组织，都借会馆或庙宇演出。万寿宫、仁寿宫、四川会馆等，可容纳700—900观众，城隍庙戏台则为露天大剧场，可容千人。“八庙、三庵、四阁”则为典型的佛教、道教、天主教建筑，造型工艺精湛不凡，宏伟壮观，富丽堂皇，庄严肃穆，令人敬畏。殿内置鬼神铜像泥塑众多，栩栩如生，惟妙惟肖。

旧州寺庙之兴起，可远溯至唐代。据清嘉庆《黄平州志》记载，东郊的宝相寺为“李唐古刹”；岑花（城北1公里处）的宝珠寺系宋代佛寺；城内的福智院是元代道观；琴坡（城东北1公里处）的太平寺乃明初所建；鼓台山顶道教的玉虚府，明万历时已闻名遐迩，朝谒览胜者不绝于途，后佛、道二教共汇此山，“鼓台仙境”遂跃居“旧州十六景”之首。明代，旧州儒、释、道三家的寺庙阁观逐渐兴盛，沿至清代，达到鼎盛时期。在清代近三百年中，旧州古城不但寺庙众多，而且随着商业经济的发展，外省商人绅士的源源涌入，又相应地建起了一些同乡会馆，作为同乡聚会议事之所。建于旧州的会馆有福建会馆（天后宫）、江西临江府会馆（仁寿宫）、四川会馆（万天宫）、江西会馆（万寿宫）、江南会馆、两湖会馆、云南会馆。其中江西会馆规模之大，雕镂之精，为贵州少有。旧州在历史上屡遭兵燹，而这些寺庙宫阁亦屡毁屡兴。清咸丰五年（1855年）全城炬毁。在光绪一代，又基本恢复，且建造精美，把我国南方传统的建筑艺术体现得淋漓尽致。,时有民谣云：“远看像座庙，近看永记号，整的买不起，拆散有人要”。兹选几个典型庙馆阁堂以飨读者。

北大街主要古建筑：

广长庵、指归庵、城皇庙、天帝庙、火神庙、武庙、斗刹、江南会馆、杨泗庙、黑神庙、二郎庙、水晶寺等。

南大街主要古建筑：

轩辕庙、梅葛庙、禹王宫、张爷庙、财神庙、崇圣祠、鲁班庙、土主庙、万寿宫、观音庙、五显庙、奎阁、文庙、玉皇庙、祖师庙、孙宾庙、老君庙等。

城郊主要古建筑：

东岳庙、南岳庙、龙王阁、鼓台山寺、宝相寺、宝珠寺、太平寺、归元庵等。

圆明园的时代背景

【火烧圆明园的历史背景】

19世纪中期英法等国相继完成了工业革命，为了掠夺更多的商品市场和原料产地，加紧向海外殖民扩张，于1840年以中国禁烟运动为借口，悍然发动了侵略中国的鸦片战争。由于中国封建制度的腐朽和清政府的腐败，中国在第一次鸦片战争中惨败，西方资本主义各国强迫清朝政府签订了第一批不平等条约，从中国攫取了赔款、协定关税、开放五口通商、领事裁判权和片面最惠国待遇等许多特权。英国资产阶级以为通过这些不平等条约就可以把大量的商品倾销到中国。但事实并非如此，据有关资料记载，1850年英国输入中国的商品比1844年还少了75万英镑。出现这种情况的原因，一是中国自给自足的自然经济顽强抵制着外国商品的侵入；二是英国增加鸦片贸易与发展合法贸易存在着矛盾。由于鸦片战争后英国等殖民主义者大量对华输入鸦片，中国的白银继续外流，使中国出口茶叶、生丝收入的大半被其抵消，无力再多购买英国的工业品，这当然对英国是很不利的。英国资产阶级是既要维护给它带来巨大利益的鸦片贸易，又要扩大对华的工业品销售。这样，它就要迫使清朝政府开放更多的商埠，进一步控制中国海关，加强对清政府的控制。

为了进一步打开中国大门，英、法、美等西方国家便以修约为名，企图压迫清政府给其新的侵略权益。1853年5月，英国首先向中国提出要求修改已订的《南京条约》的有关条款，美国和法国也接踵而来，均遭到清政府的拒绝。英、美、法等殖民主义者掀起的“修约”交涉未能得逞，就恼羞成怒，决定用发动新的侵华战争来实现其无理要求。

【历史事件详述】

1857年，英国借口“亚罗号”事件，法国借口“马神甫事件”，联合出兵侵略中国，在侵占广州后，继续进犯北京，咸丰皇帝吓破了胆，派他六弟恭亲王奕䜣为钦差大臣，留守北京，主持和议，自己带着后妃、皇子、亲王和一批大臣，慌忙逃到热河行宫（今河北承德避暑山庄）。

10月5日，英法联军兵临北京城下。根据俄国外交官伊格纳提耶夫提供的情报：清朝守军集中在东城，北城是最薄弱的地方，应先攻取；并听说中国清朝皇帝正在西北郊的圆明园。于是，英法联军绕抄安定门、德胜门，进犯圆明园。10月6日，英法联军闯进圆明园，立即疯狂地进行抢劫。

清咸丰十年（1860年）英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军因弱小寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英法军队洗劫二天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇等均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。

首先闯入圆明园的是法国侵略军，他们见物就抢，每个法国士兵口袋里装进的珍品，价值三四万法郎。他们空手而进，满载而归。在法国军营里，堆积着珍奇的钟表、五光十色的绫罗绸缎，以及珍贵的艺术品，价值达3000万法郎。

英国侵略军虽然来迟了一步，但金银财宝也装满口袋。更可恶的是，对那些搬不走的大瓷器和珐琅瓶，他们打得粉碎。

英法侵略军把圆明园抢劫一空之后，为了消赃灭迹，掩盖罪行，英国全权大臣额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，竟下令烧毁圆明园。大火连烧3昼夜，使这座世界名园化为一片焦土。

英法联军火烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园园子的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。如，圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。

第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。

这场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同“分享”了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利。

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