长治哪里养牛(山西长治养牛能否占用耕地)

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阳儿凤村位于哪里

阳儿凤村简介

王陶乡阳儿凤村位于王陶乡的西北方，距王陶村10公里外。阳儿凤村是由三个自然村组成的行政村。（阳儿凤、甘峪沟、北沟），近年来走的走，搬的搬。现在北沟村已没有了人，甘峪沟也只剩一人，全行政村在册户65户，167口人，其中男89人，女78人，耕地面积278亩，林地面积8756亩。牲畜：牛18头，羊300余只，鸡200余只。全村养殖专业合作社5户，其中养牛2个，养羊3个。

基础实施：2000年引水回村解决了吃水难的问题，为了彻底解决人畜用水难，2012年引资200万元，打钻深井一眼，现在还在施工中；2006年国家“村村通达”工程解决了交通不方便的问题，2012年又引资370余万元，对进村公路重新水泥硬化；引700余万元修建了村级纪念馆，对村周围进行了环境美化。为了更好地强村富民，让老百姓真正过上好日子，实现小康生活，村委正筹划建设“恒凤庄园经济”。

养殖专业合作社情况：

1、昌寿养殖专业合作社：养牛12头。成员：史昌寿、孙振福、史理保、杨步平、雷步平。

2、昌平养殖专业合作社：养牛10头。成员：孙炳照、孙国为、孙国平、裴建富、孙金珠。

3、振韩养殖专业合作社：养羊200只。成员：孙振朝、孙国耀、孙国强、李维兵、孙国华。

4、新耀养殖专业合作社：养羊150只。成员：孙士耀、孙晓明、史国庆、史清国、孙五生。

5、治远养殖专业合作社：养羊：100只。成员：孙治国、王宏卫、刘宏亮、尤敬卫、韩金宝。

阳儿凤村与义和村、王头村、益泽沟村、黄段村、下城艾村、北道庄村、上城艾村、大峪村、城艾庄村、花坡村、牛郎沟村、池口村、鹤溪泉村、豆壁村相邻。

2020年8月26日，山西省爱国卫生运动委员会命名阳儿凤村为2020—2022周期山西省卫生村。

阳儿凤村附近有灵空山、沁源烈士陵园、中共太岳区党委阎寨旧址、太岳军区司令部旧址、沁河源头景区等旅游景点，有上党拉面、沁源莜面栲栳栳、沁源食用菌、第一锅牛肉、长治羊肉烩面等特产。

穷人为什么穷根源是什么

、钱多钱少只是贫富的表面现象，真正决定贫富的是每个人的投资水平，是他们的收益率。

2、收益率比银行大的人，就表示他们可以击败银行，这些人就是富人，反之就是穷人。

3、穷人只能越来越穷，富人会越来越富。因为穷人总是要用很高的价格去买一些本来不贵的东西。金融越发达，借贷越发达，信用卡越发达，终值的期限（n值）就会越长，穷人就会越穷。永远别想翻身！除非他们学会投资的技能，把收益率提上去。

中国国家的GDP增长都在9%左右，而银行的利率却才是6%。要击败银行是很容易的。所以说，在中国要发财比在美国容易得多。

中国人这么聪明，学习投资技巧并不难。真正难的是在于投资意识的建立上。

我是小民，根本不关心国家的事情，也轮不到我来操心，我只管好我自己的事情。

对于我来说，首先判断我的资产集中在哪个市场上，其次判断如果这个市场会不会垮掉，会垮到什么程度，我该在哪里止损或者在哪里保值护住头寸。

真正难的不在于投资技巧，而在于投资意识的建立。有了投资意识，那些技巧只要慢慢磨练总是能学会的。

资金越大越难管理，这是投资界的常识。经常听到有人说“用人赚钱难，用钱赚钱容易”，这句话是不对的。只有行外的人才这么说，真正搞投资的人没人敢这么说。

你是否能操作大资金这取决你的投资策略和目标市场。比如，长线策略要比短线策略能容纳更大的资金，外汇要比股票能容纳更大的资金。

知识分子一直有个想法，觉得工资即便输给投资，但是工资却更稳定，是长治久安之道。我以前也基本是这个思想。不过，等我也走上投资的路，才明白其实是否稳定是取决个人而不是行业的。如果你本人能力不行，那你的工资其实也无法稳定的，就象一个低能的投资者一样，完全没有区别。如果你有能力，那么投资的收益率其实可以稳定得有如工资一样，甚至更稳定，就象汇丰银行的股息一般稳定。

现在总是有人提到经济越是发展，穷人反而越穷，责怪为什么穷人无法享受经济发展的好处。

穷人当然无法享受经济发展的好处，穷人当然是要越来越穷的，经济越是发展穷人就要越穷，这是一定的。原因就在于穷人的收益率低，甚至是负收益率，他们的收入完全依靠工资。工资是无法抵挡复利的。这是个简单的数学问题。他们跟富人比，富人的财富在按几何级数增长他们比不过。更重要的是，通货膨胀也是按复利计算的，穷人连通货膨胀都无法击败，怎么可能不穷呢？必穷无疑！

金钱的自由，最终将带来人格的自由。

呵呵，机关大院就不食人间烟火啦？那帮人争起职称、工资等级、房子等级的时候那才叫狠。

很多人的确是你这样，以为自己不是投资者。可是只要中国还在搞市场经济，就谁也跑不掉。

如果你不买股票，那你就是个股市看空的投资者；

如果你不买房子，那你就是个房地产看空的投资者；

如果你拿工资，存银行，那你就是个收益率为活期利率的投资者；

如果你无法击败通货膨胀，那你就是个收益率为负值的投资者。

千万不要以为把头埋在沙里市场就找不到你了。它一定会找到你的，把你痛扁一顿，然后在你目瞪口呆中扬长而去。

我敢肯定你已经被市场找到过，那你是不是还想玩这个捉迷藏的游戏呢？是否打算在同一个地方摔两次呢？

我说的投资并不是指在金融市场混，而是用投资的思想指导一切经济行为。

在金融市场，你投入的是钱收获的也是钱。

如果你打工，你投入的是劳动力，收获的是工资、技术经验和人脉关系。你完全可以把劳动力、技术经验和人脉关系折算成现金，看你这笔生意是否合算。不要以为打工就不是投资，当一个工程师在几种设计方案中做选择的时候，与你选股票的思想本质上并没有区别，都是要选择投入小、风险低、潜在回报大的方案。

打工不一定弱于直接投资金融市场，关键在于以什么样的思想去指导打工这种行为。某些人打10年工，就当上了打工皇帝，日子过得不比老板差。可另一些人打一辈子工也一无所有。天壤之别，值得深思。

不要总是以为有钱人占有资源就能剥削别人，并且更进一步地把剥削当做是差距的根源。这种思想是要不得的，绝对妨碍你发财致富。

关于贫富，真正的核心竞争力是收益率，而不是钱本身。有些人很有钱，可是他的收益率却很低。也许你没钱，可如果你收益率很高的话（这主要是凭借知识、技巧和经验），那么想挣钱并不难，那些有钱人会乖乖把钱送进你口袋里的。

前一阵子股票大涨，基本的行情是操盘手抽取利润的20%，不包赔。许多有钱人找人代操盘，赔钱自己兜着，赚了操盘手抽走赢利的20%。如果要想操盘手保本包赚，那么他们会抽走利润的60%。

出钱炒股票的金主普遍都很有钱，动辄上千万，上亿的我也见过，而那些操盘手却是普通的中产阶级、知识分子。那些操盘手所凭借的无非就是一张收益率的王牌而已。

在金融市场是这样，在实业领域又何尝不是如此？

投资只是一种思想，收益率只是一种技能。这些都是能学会的，是可以炼出来的，跟钱本身是没什么关系的。

房价上涨让你焦虑么？如果你认定房价上涨，那么就买房子好了，然后卖掉就行了。所以其实真正让你焦虑的原因并不是房价上涨，而是你不知道房价到底涨不涨。

对于个人来说，是否金融危机并不重要，重要的是如果有金融危机怎么活下来。如果每个人都知道如何活下来，那么其实金融危机是永远不会发生的。之所以有危机，是因为某些人正在干蠢事，市场需要惩罚他们。你不要干蠢事，不要被惩罚就行了。多看书，多学习金融市场。你害怕是因为你不了解，如果你了解你就不怕危机了，你甚至可以靠金融危机挣大钱，就像巴菲特那样。

如何扛过金融危机与投资市场如何赚钱其实是一样的，最重要的原则是：重视风险远远胜过重视收益。所谓风险靠自己，利润靠上帝。今年股票涨得这么厉害，但是多数人却赚不到钱，为什么？原因就是大部分人都更重视收益。金融危机就是这些人推动出来的，金融危机也会彻底把这些人全部干掉。

修改你的思路，把风险放在第一位，你就会热烈盼望金融危机的。

投资只不过是一件强大的武器而已,它本身是没有对错,也没有道德含义的,只有使用它的人才有道德含义.

即便没有央行，利率也仍然会存在，利率是资金的价格，它是不断变化的。如果大家的收益率都高，那么贷款需求就旺盛，利率就会上升，要一直上升到超过大部分人的收益率，达到大部分人都贷不起款的程度为止。也正是因为这个原因，利率才成为区分贫富的天然工具。

先不要管具体如何操作、如何挣钱，首先你要认清自己，建立自己的投资哲学。然后从这个投资哲学中衍生出独特的操作思路，操作必须与哲学高度统一，你才能坚持，你才能有稳定的收益率，而不是仅仅捞几把大钱。挣钱与收益率绝对是两回事！

为了得到自己的投资哲学，我建议你先看以下几本书：《共产党宣言》、《经济学原理》、《专业投机原理》、《金融炼金术》、《穷爸爸富爸爸》、《巴菲特致股东的信》、《技术分析》。先通读这些书不用细看。你对哪本书最感兴趣，其中的妙句经常萦绕在你心中，那就是你内心深处所信奉的哲学。把它挑出来仔细读，然后深研下去。等你建立了完整的投资哲学，投资操作是水到渠成的，非常简单。

顺便说一句，如果这些书里面你觉得《共产党宣言》是你最感兴趣的书，那你基本不用学什么投资了，放弃吧。

我不关心国家,我只关心自己.

每个人都把自己管好了,则国必强;每个人都被忽悠得放弃自我去关心国家,则国必亡!

投资与其说是技巧，不如说是一种习惯，思维的习惯。然而大家都是成年人了，都已经有了固有的习惯了，改起来很难的。小孩学东西倒是容易，直接灌进去就行了

只要收益率低在我看来就是穷人，我才不管他有多少钱，是否开着宝马奔驰住别墅呢。

如果你是先想清楚再进入市场，那么结果就会好很多。即便进入市场，你也要主动跟市场保持距离，所以旁观者清。巴菲特远远躲开华尔街那绝对是明智的做法。泡在市场里成天盯盘，难成高手。

谁不在场里呢，你以为你不在么？

豆油行情的例子是最典型的了。中粮在期货市场有大量的豆粕单边空单，而且是明仓。意思非常明显，大家都来把我的空仓打爆吧！没啥好客气的，市场当然要打爆它。豆类行情笔直上冲，直入云霄。大多数人在期货市场都在做多豆类，都赚了大钱，输家只有中粮一个而已。但是，中粮同时也是现货商，豆类上涨，豆油当然也涨。虽然期货上亏了，中粮在豆油现货市场赚了大钱，你看看超市里豆油涨成什么样子啦？

所有玩家都赚了钱，惟独那些自以为不在场内的消费者亏惨！

在不同市场间切换，互相转嫁风险是基本的商业技巧呀。这样才能最小化风险，而且全靠这种技巧才能发现无风险套利机会。炒期货的就死盯着期货，连现货都不关心，这是什么路子啊？散户大厅的路子？

有些时候你可以使用概率，有些时候你应该使用安全边际。安全边际的好处是它很安全，基本上可以铁赚大钱，但是它出现的次数很少，你可能一年也等不着一次交易机会。而使用概率的方法跟安全边际正好互补。

没有好的安全边际，我就采用赌概率的方式做投机。如果有好的安全边际机会，我就会把投机的头寸平掉，集中出击安全边际机会。

我理解的安全边际确实跟套利相当象。我们可以看看巴菲特的安全边际概念：如果某资产真实价值1美圆，可现在被卖价是0.3美圆，那么安全边际就是0.7美圆。巴菲特会买进，等到1美圆卖出。（早期巴菲特并不会持股很长时间，他会等到安全边际消失就卖出）

为什么要等到价格恢复成1美圆才卖呢？如果另一个市场正在以1美圆买卖该资产，那岂不是应该0.3美圆买了之后立刻就卖到另一个市场上去呢？如果存在这另一个市场，那么其实就是套利。

如果另一个市场并不存在（或者存在而你无法进入）需要时间去等，那么就是安全边际；如果另一个市场存在，那么就是套利了。套利和安全边际其实是一个概念。

没法救了。投资就象打仗一样，总得有个作战计划，在哪里进，在哪里出，碰到意外该怎么办，所有东西都要计划好。如果打输了，那重新分析一下作战方案，总结教训以后别再犯类似的错误就行。输的次数够多，总结的经验够多，以后自然就能赢了。

有两种人是没法救的：

1、从来没有投资计划，从头到尾乱做的人。

2、有计划，但是没有纪律，不按计划执行的人。

没法救，也没法教。

我的定义是：风险可控的正期望收益率系统为投资，其余全是投机。

父母肯定没说：“孩子，好好读书，将来找份稳定工作，开始养老。”找份稳定工作没错啊，可找到稳定工作以后然后怎么办你就得自己想了。

谋生手段与个人最大的爱好、梦想和而为一是一种境界。

人做事，分为两个层次：

1、把事情做正确

2、做正确的事情

每个人从小到大从学校里学的都是第一层次的东西，这属于技术层面的。别人告诉你什么，你就做什么，争取把事情做好。

当你逐渐长大，逐渐成熟，开始独挡一面之后，迟早会没人告诉你该做什么，你得自己去找事情做。那么什么是值得做的事情？什么是正确的事情？这便是第二层面的东西了。这属于方法层面。你在做哪个层面的事情，决定了你的能力，也决定了你的收入。

首先要方法正确，大方向正确，勤奋才有用，否则一点用也没有，全是无用功。所以，总是搞方法的人领导搞技术的人，第一层次的人的收入完全依赖于第二层次的人。

最好是你的系统原理象巴菲特的一样简单，非常简单，简单到一看就是正确的，根本不用验证测试。

如果做不到，那你就需要测试。开发系统大部分的时间正是花在这里的！你需要去找很长时间的历史数据来做数据测试。比如你需要去统计2倍以上涨幅的行情占多少比例，1倍以上又占多少，80%以上又占多少等等。如何做到出手的时候不紧张？大量的测试！如果你的出手是经过测试的，你心中是有数的，你才能不紧张。

无论你做多长时间的历史数据测试，你的系统都可能崩溃。比如你测试了10年数据，果真碰到一个10年不遇的鬼走势，就能击垮你。所以你就需要组合。如果你有两个不相关的系统组合，每个承载极限都是10年不遇，那么你系统的总承载极限就变成100年不遇了。如果你再有一个系统，而且在不同的市场上，那么你的总承载能力就又会大大增强。

回头再说巴菲特，你有没有考虑过他在几个市场上做交易，他有几个系统？果真是股票吗？那么你该想想他的白银多头和美圆空头，以及他通过保险公司的融资杠杆，还有一大堆没有上市的公司的现货头寸。我猜他系统牢不可破，搞不好承载极限能达到几十万年不遇。

保住本金的办法很简单，就是动手前永远要问：“我凭什么相信你？！”

老板说：“好好干，以后不会亏待你”，“我凭什么相信你？！”

股评说：“10年牛市，股票要涨到1万点”，“我凭什么相信你？！”

政府说：“忍住阵痛，以后就有好日子啦”，“我凭什么相信你？！”

这几个问题一问，你基本上不会被骗了，保住本金不成问题。高手从来不会无缘无故地相信别人，要么对方有抵押物、要么有很长很漂亮的交易记录或者信用记录、要么你得有一把大牌对方违约你就凭实力干掉他。

你一定要搞清楚自己的竞争对手是谁。如果你只是一般的打工仔，那你的对手就是其他打工仔，层次不同你是没有资格跟老板谈条件的，只有比其他打工仔付出更多才能站稳脚跟。可当你成为团队的核心，掌握了公司的核心技术或客户资源，你就有了跟老板谈判如何分享成果的资本，不用拼死拼活地讨他的欢心了。要加班是吧，那好，请加工资吧，不加工资也行，那就给期权吧，总之不能是我干活你拿钱，对吧？

如果大多数人通过修炼收益率达到7%了，那么银行就会把利率调整到8%以上去。银行的任务是觉察大多数人的收益率，然后调整利率，把大多数人打成穷人，让他们疲于奔命地干活，建设祖国:-)

从前啊，一个老小偷收了个徒弟，他们技术高超挣了很多钱。有一天他们经过广场见到一个绞刑架，徒弟说道：“无论我们挣了多少钱，这玩意儿总是让我害怕，世界上如果没有绞刑架该多好啊。”

师父说道：“如果没有绞刑架，那么所有人就都会来当小偷啦。我们就挣不着钱了。我们要敬畏绞架，不断地提高技艺。同时也要感谢绞架，它能使我们的高超技艺得到超额回报。”

其实各行各业都是一样的，每个行业都有自己的绞架。你是程序员也好、销售员也好、投资者也好、政客也好，你之所以能挣钱，就是因为你能赢你们那一行的绞架。

这是因为股民大部分都是工薪阶层，他们采用打工的思路而不是投资的思路来买卖股票。而打工的思路是：一分耕耘，一分收获，我看了一天盘了，就该有一天的工资了。至于风险嘛，那都是老板考虑的事情，打工者是很少考虑的。

绝大多数人花了6年时间去读小学，6年中学，4年大学，总共花了16年来读书，如果有研究生学历，那得更长时间。花这么大代价学到一点点技能，然后凭此技能得到每个月几千元的工资，好象每个人都觉得理所当然。

然而，让我惊异的是，同样的这些人却觉得投资很容易，觉得可以不花什么代价就从金融市场挣大钱，这怎么可能呢？！

投资是也同样是一项技能，是需要花很多时间才能磨练成的。哪个顶尖的投资家是轻易炼成的呢？把巴菲特和索罗斯可是磨练了一辈子才磨练出那样的技巧。即便如此，他们也仍然有犯错的时候，有输的时候。

投资领域与其他领域一样，有正确的思路和方法，却是没有捷径可走的。

你得想想经济危机从何而来。如果果真如你所言，商人们控制好了杠杆比例，留了充足的现金，那怎么可能发生经济危机呢？华尔街的杠杆比例如果在20倍以内，我敢保证这次他们太太平平的，屁事儿没有。

就是因为大多数商人的贪婪，他们根本就没有什么充足的现金，才会导致经济危机的。谁贪婪谁死，巴菲特有充足的现金，巴菲特是会赚大钱，可巴菲特只有一个。

景德镇哪里有养牛批发市场

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山西长治养牛能否占用耕地

能行，养牛当然不能占用耕地了，现在耕地只能用于农作物。养牛可以到专门的其他地方，如果是自家里面养几头牛还是可以的。

春联集锦

牛背飘春曲

鹊舌报福音

人勤春来早

草发牛更肥

布谷迎春叫

牵牛接福来

草绿黄牛卧

松青白鹤栖

丑时春入户

牛岁福临门

春来紫燕舞

节到黄牛忙

将军爱战马

农夫喜黄牛

深恩红赤日

忠实老黄牛

岁首春到户

牛年福满门

欢度新春节

高歌小放牛

黄牛耕绿野

猛虎啸青山

牛耕芳草地

鹊报吉祥年

牛开丰稔景

燕舞艳阳天

牛铃飘翠岭

燕语暖春风

牵牛花报喜

布谷鸟催春

莺舞池边柳

牛耕陌上春

子岁先登富路

丑年再上新阶

白头能做识途马

俯首甘为孺子牛

布谷声中闲人少

牧歌曲里颂春多

川原蝶舞翩翩好

田野牛耕户户忙

耕者有牛皆种地

神州无处不欢歌

户户厌恶大硕鼠

家家喜爱老黄牛

花开江左白雪尽

春到人间黄牛忙

花木逢春枝叶茂

牛羊得草体膘肥

腊梅花放雪将尽

春水温升牛甚忙

年丰人寿家家乐

春到花开处处耕

五岭莺歌又燕舞

九州马叫并牛欢

新春人唱黄牛赞

丰岁诗吟白雪歌

一曲牧歌传牛背

无边柳色绿村头

猪肥牛壮家增福

食足衣丰民自安

碧树红楼相掩映

黄牛骏马共迎春

碧桃无意随春水

黄犊有情鼓绿涛

布谷鸟鸣忙布谷

牵牛花绽喜牵牛

产奶无私甘奉献

充饥有草乐耕耘

春到人间新燕舞

喜盈门第铁牛忙

春归大地黄牛跃

神轾人间紫燕飞

辞旧迎新除硕鼠

富民强国效勤牛

辞鼠修仓迎稻熟

催牛耙地促年丰

翠柳迎春千里绿

黄牛耕地万山金

当年禹甸多铜马

今日春郊遍铁牛

丁年鼠匿辉煌业

丑岁牛奔旖旎春

红梅傲雪千门福

碧野放牛五谷丰

黄牛吃草生新奶

紫燕衔泥筑小巢

黄牛舔犊芳草地

紫燕营巢杏花天

黄土田间牛作画

紫微春苑燕吟诗

茧花绽放漫山绿

牛背飘来一曲歌

金光大道人催马

黄土高坡口吆牛

金牛开出丰收景

喜鹊衔来幸福春

君子闻声心不忍

庖丁善解目无全

可染画牛牛得草

悲鸿放马马扬鞭

老牛力尽丹心在

志士年衰赤胆悬

牧草丛中春色美

放牛曲里笑声甜

牧童牛背春香路

游子马蹄梦醉乡

牛奔马跃行千里

凤舞龙飞上九霄

牛鞭当笔填新句

鸟语作歌报福音

牛耕碧野千畦秀

人值芳龄百事亨

牛耕沃野千畦绿

鹊闹红梅万朵红

牛耕沃野千山笑

雪映红梅小院香

牛郎不厌天河阔

织女但求凡世欢

牛郎弄笛迎春曲

天女散花祝福图

牛主乾坤春浩荡

人逢喜庆气昂扬

人勤一世千川绿

牛奋四蹄万顷黄

人物风流心向党

黄牛勤奋力耕田

三春淑景景无丑

四化励人人效牛

神州无处不放彩

农户有牛喜迎春

鼠报平安归玉宇

牛随吉瑞下天庭

鼠年不做官仓鼠

牛岁甘为孺子牛

鼠年谱就惊天曲

牛岁迎来动地诗

鼠去牛来辞旧岁

龙飞凤舞庆新春

鼠去牛来闻虎啸

民殷国富盼龙飞

鼠去牛来欣大治

龙腾虎跃奋新程

数声柳笛飘牛背

无限春光亮马蹄

数声牧笛传新曲

四野耕犁试早春

铁牛喘月平畴绿

赤帜啸风满地红

铁牛拖出满山宝

茧手挖来遍地金

为民当效黄牛力

报国壮怀赤子心

未许田文轻策马

愿闻老子再骑牛

写完福字描春字

迎到金牛买铁牛

新春乐咏黄牛颂

小院频传喜鹊歌

新春喜作黄牛颂

旭日高悬致富门

新村喜盼铁牛到

农家笑望春燕飞

有庆年头牛得草

无垠大道马扬蹄

玉鼠回宫传捷报

金牛奋地涌春潮

玉碗生光辉琥珀

金牛焕彩耀星辰

猪肥牛壮家家乐

燕舞莺歌处处春

子去丑来腾锦绣

鼠归牛到竞辉煌

诚心乐作人间事

俯首甘为孺子牛

挺身勇灭官仓鼠

俯首甘为孺子牛

不知索取只知奉献

勿问收获但问耕耘

灭鼠消灾粮丰人寿

养牛致富国裕家康

喜看大地莺歌燕舞

笑迎农家马壮牛欢

腊尽春归山村添喜气

牛肥马壮门户浴春风

鼠去牛来一元欣复始

春明日丽万象喜更新

喜鹊登梅百族迎佳节

金牛献瑞万里笑春风

乐辞鼠岁处处丰收人人乐

歌颂牛年家家富裕户户歌

鼠岁报佳音市场兴旺迎胜利

新年纳余庆忠厚传家久世泽绵为善海岳君亲寿

佳节号长春诗书继世长家声振读书莺花天地春

寒雪梅中尽清溪吟雅韵世泰云生彩长空盈瑞气

春风柳上归皓月洒春晖年丰雪献花大地遍春光

大地春来早春为一岁首寒去草先翠吟竹诗含翠

农家福降多梅在百花先春来花最红画梅笔带香

雪里江山美红日千秋照千林华光动竹影摇风雨

花间岁月新神州万载春四海瑞气高花溪入画图

寒梅因雪艳一堂开暖日酒饮全家福一曲迎春调

飞燕为春归百鸟唱新春歌唱满江红三杯祝福歌

春地英雄气万里春光暖六合同春日富贵三春景

乾坤锦纶春九州气象新三阳开泰时平安两字金

寒风随岁去春满改革路日日平安日勤劳方致富

德政伴春来花繁民主枝年年幸福年和睦可生财

新岁多吉庆春辉满庭院日月红光照日亨君子道

合家乐安然欢笑溢门窗乾坤喜气多天相吉人家

云霞成异彩春来瑞雪里乾坤风雪荡送寒余雪尽

梅柳动春风人在画图中中华日月新迎岁早梅新

吉门沾泰早三阳临吉地财源通四海玉堂浮瑞气

仁里得春多五福萃华门春色满人间金室耀祥光

屋小乾坤大腊鼓催穷去福同时共彩华屋辉生壁

檐低日月长金狮送富来人并物皆春春山绿到门

柳笛穿林过鱼香飘万里一帆云作伴轻舟腾巨浪

渔歌踏浪来红日映千帆千里月相随渔汛卷春风

骏马驰千里云山添秀色海阔凭鱼跃文笔绘宏图

东风暖万家河海泛春潮天高任鸟飞浓墨写春秋

天增岁月寿人间春尽染阳春开物象九州花似锦

福满人间门天下乐相融丽日焕新天四海歌如潮

青松迎风立良辰逢雪霁旭霁青山秀春风苏绿野

红梅斗雪开瑞气霭春晖春荣碧树娇细雨醒红梅

春风舒冻柳冬随捷报去瑞雪漫天舞生意春前草

瑞雪兆丰年春带凯歌来红梅着意开财源雨后泉

鸡鸣万户晓烟柳千家晓松摇千尺雪春催杨柳绿

鹤舞一年春风华百里香竹撼一窗秋花放山河新

九阳祥烟合庆三阳开泰乾坤添春色日月开新纪

千山淑气融喜万象更新日月增光辉田园入画图

龙翔吟盛世雷鸣龙起蛰安定万民喜政通千家福

燕舞咏阳春春暖燕衔泥团结百事成人和万户春

东风迎新岁红梅报春早天寒梅骨傲花开春富贵

瑞雪兆丰年喜鹊登枝高风暖草心香竹报岁平安

江山无限好人随春意泰九州归一统雪和新雨落

祖国万年春事共壮怀成两岸共千春风带早春来

有天皆丽日红日出林海阳光凝大地民殷思报国

无地不春风春光追鸟音春色入人家岁稔喜迎春

四海春风洽春风添画意门门增瑞霭春风新燕子

九州岁历长岁月赋诗情户户建文明香月古梅花

人展鲲鹏志九陌连灯影安邦兴世纪三山钟秀气

国呈龙虎威千门庆月华举国庆长春四海著春光

梅香催腊去瑞雪漫天舞雪里江山美丹桂千里香

燕翅携春来红梅着意开花间岁月新松柏万年青

春联耀春光东风传紫气淑气芝兰茂雪在梅花白

喜报传喜讯大地发春华春风桃李香春归柳色青

青山披锦绣竹疏烟补密红日出林海庆新春肇始

绿水溢春华梅瘦雪添肥春光追鸟音祝大业终成

九州开泰运银蛇腾瑞雪云霞出海曙远山含紫气

万福启春华骏马舞东风梅柳渡江春芳树发春辉

青山添秀色九州生瑞气江山添秀色华文春日丽

碧海泛春潮万户报新春天地共长春瑞色紫云高

民奔小康路春降千门福兴邦凭改革勤是摇钱树

国臻大治年花开万户欢致富在勤劳俭为聚宝盆

勤劳携福至好景年年好日子天天好安定千家乐

科技引财来新春岁岁新生活步步高辛勤五谷香

风声读竹韵春水鸣琴韵堂上归来燕梅竹呈秀色

月影写梅痕康民乐岁华厅前新种花莺燕送佳音

日月光华照放怀歌胜岁太平真富贵彩结宜春字

乾坤春意浓挥翰颂新春春色大文章云书大有年

山河添秀色天地英雄气政善山河美九州归一统

大地浴春晖山河浩荡春天清日月明两岸共千春

万紫千红地良辰逢雪霁清溪吟雅韵江山增秀色

花团锦簇天瑞气霭春晖皓月洒春晖大地换新装

春为一岁首田园无限美门庭清且吉日出乾坤秀

梅占百花魁山河分外娇家道泰而昌春来草木娇

傲骨高风亮节红梅翠竹青松

白发同偕千岁红心共映春秋

白雪红梅报喜黄莺紫燕迎春

百花生香吐艳四化跃马扬鞭

百花生香吐艳四化跃马争春

百花迎春斗艳群英为国争光

百卉近春斗艳群芳为国争光

百卉迎春斗艳群芳为国争荣

百联同歌盛世九州共祝民康

爆竹声声除旧桃符代代更新

北京赢来奥运中国获得成功

碧海苍山玉宇春风丽日神州

彩笔精描四化红心巧绣三春

承上下求索志绘春秋振兴图

除旧岁破旧俗迎新年树新风

处处春光济美年年人物风流

处处欢歌遍地家家喜笑连天

处处明山秀水家家笑语欢歌

窗外红梅最艳心头美景尤佳

创造万千气象建设两个文明

春到碧桃树上莺歌绿柳楼前

春到芙蓉国里福临杨柳门前

春风吹遍天涯阳光普照人间

春风春雨春花新年新岁新景

春风春雨春色新年新岁新景

春风春雨春色新岁新年新风

春风花香鸟语夜月书韵琴声

春光洒满大地彩霞映遍神州

春来鸟语花香冬去山明水秀

春日人人共乐江山处处皆春

春意布满大地阳光普照人间

春引百花竟放福到人寿年丰

春织千山锦绣旗扬万里雄风

福日九州共乐

新年四海同春

国贵安定团结

家宜勤俭节约

和睦聚财致富

忠厚多福永安

红梅初绽花二

东方风来又一

虎跃龙骧鹏举

花明柳暗春浓

华夏政通人杰

神州长治久安

欢歌笑语辞旧

爆竹花灯迎新

火树银花盛景

红梅绿柳新春

家家恭喜致富

人人庆贺安康

江山万里皆春

祖国前程似锦

借问春从何至

皆言福自群生

今日千家辞旧

明朝万户更新

开拓路上春丽

改革枝头花繁

满户晴光瑞气

一门福寿安康

门畔山青水秀

院中鸟语花香

能者当家家福

腊梅报岁岁丰

千乡同歌国盛

万民共庆年丰

人勤六畜兴旺

智多五谷丰登

日丽风和雨润

龙腾虎跃霞飞

山碧千峰竞翠

水清百舸争流

山青水秀春艳

花好月圆谷香

神州万里春风

盛世千秋伟业

事事随心称快

家家惬意欢欣

水秀山青春艳

月圆花好谷香

节日人人共乐

江山处处皆春

新岁新光新景

春风春雨春花

祖国山明水秀

中华人杰地灵

处处欢歌遍地

家家喜笑连天

春暖风和日丽

物丰国泰民安

歌颂轩辕功德

弘扬民族精神

万马奔腾贺岁

五羊奋跃迎春

悬鱼流芳百世

纳贿遗臭万年

展现民族特色

弘扬时代精神

政惠九州祥瑞

人和四海康宁

春著笔花万朵

泰蒸豹雾千层

杜宇一声春晓

黄莺几啭岁新

孔雀开屏报喜

画眉欢唱迎春

品蛰逢雷欲奋

盘根久冻春回

霜送晓寒侵被

笔连墨韵迎晨

松下清琴皓月

花边好鸟春风

泰运频书大有

昌期幸际升平

喜爆声声报岁

红灯盏盏迎春

细雨无声润物

和风会意迎春

有竹有梅门第

半村半廓人家

竹露松风蕉雨

清茶琴韵书生

对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解：

1.字数相等，内容相关

这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。

从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:

觉行圆满；功德庄严。（正对）

心平积福；欲重招殃。（反对）

还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:

除了香甜苦辣咸酸涩；

无非柴米油盐酱醋茶。

如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:

庭前花始放；

阁下李先生。(常用无情对)

树已半枯休纵斧；

果然一点不相干。(常用无情对)

总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。

2.词性相当、结构相称

这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：

五蕴皆空观自在；

一心不乱见如来。

此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。

结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如:

一心常忍辱；

万事且随缘。

此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。

3．节奏相应，平仄相谐

这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：

漏尽-飞身-去；

心空-及第-归。

以-神通力-护持-正法；

设-孟兰盆-超度-慈亲。

不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：

同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏）

同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步）

当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。

平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如：

心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。

○○△△△○△○△○○△△○(○表平声,△表仄声。)

此联中,第一三五字不一定平仄相对，第二四六字皆平仄相对。不过，并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。如：

建-曼荼罗坛-修法；

于-阿兰若处-参禅。

直心-乃-万行-之本；

贪欲-为-诸苦-之源。

深心-勤习-真言宗-教义；

全力-弘扬-大手印-法门。

以上诸联，其音步位就不一定在二四六位置上。

平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指上联或下联的句子，其自身的音步（或者说音步位）之间，平仄应交替使用。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如:

真身已过凡间望；妙法不堪小智听。

○△○△△○△○（音步交替，句脚与前一音步也交替）

正信起行真有佛；深心入解本无魔。

△○△△○△○○（音步交替，句脚与前一音步不交替）

平仄协调的要求不是绝对的，有时，为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽平仄方面的格律要求。

作者：风入樽2005-12-2020:49回复此发言

作者：江上的红枫2006-11-114:33回复此发言

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2回复：【楹联知识】对联基本格律的六要素和六禁忌--转自对联吧

对联基本格律的六要素和六禁忌（中)

作者：达之文章来源：网络

有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一，作者认为并不恰当。因为，强弱相当，只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，对仗就越工。如果上联太强而下联太弱，或者下联太强而上联太弱，其对称性就会受影响。因此，强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样，概念相当，也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联不但词性要相当，而且词语所代表的概念或者说词义也要相当，要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。

总之，对联格律六要素，关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。对此，楹联界还是有必要在充分讨论的基础上，进一步形成共识，并明确加以界定。

作者认为，对联的基本格律，除上述六要素外，还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情况。现分别简述如下：

1．忌同声落脚

这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。

2．忌同声收尾

这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。

3．忌三平尾或三仄尾

指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

4．忌孤平或孤仄

指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。（

关于长治哪里养牛，山西长治养牛能否占用耕地的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。