阳山太平养牛,有什么建议?

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大家好,关于阳山太平养牛很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于包山养羊养鸡可行吗,有什么建议?的知识,希望对各位有所帮助!

清远阳山养殖牛有补贴吗

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养牛是有补贴的。

一般个体养殖户和标准化养殖区的补贴标准不同。一般情况下,个体养殖户规模达到30头牛以上就可以领取补贴,每头牛补贴50元。但是如果按照规模养殖,需要养50头以上的牛才有补贴,每头牛补贴100元。养牛规模达到100头以上,每头牛补贴200元,养牛规模达到200头以上,每头牛补贴500元。

赤壁的习俗,故事,歌,曲...有哪些

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民俗宗教

饮食服饰

[饮食]:

主食:本县主食以稻米为主,不足时,以红薯、大小麦、蚕豆、绿豆、豌豆、饭等补充。南部山区由以红薯为主食,习惯将薯制成薯丝戒剁成薯丁晒干贮藏,长年食用。在随阳一带,群众有食煮谷米的习惯,将谷子煮熟晒干舂米煮饭,小儿食后易消化、饭发泡,现已少有这种作法。

酒菜:历来习惯饮用稻谷酿造的烧酒,农村多以糯米酿成甜酒,再加入烧酒,压在一起,称为米酒,用来待客。城市居民习惯喝外来瓶酒,如大曲、小曲、白酒、高梁酒、啤酒、葡萄酒、香槟酒等。农村小糟坊用稻谷加工的白酒,价格低廉,酒性平和,很受农民欢迎,习称“农家乐”。馈赠亲友仍以瓶酒为敬。本县人民生活,一贯节约,平时用餐,一般3-5碗家园菜,少有荤腥,来客则加上1、2荤菜;年节,农村有杀年猪的习惯,腊肉腊鱼是城乡人民的传统菜肴,等客一般以肉鱼为主,喜庆婚丧设筵大多有肉糕、蛋卷、鱼氽、肉圆等上席。近年来,宴请宾客,菜肴样式越来越讲究,由10海碗进而为12海碗、14海碗,全鸡全膀;以后又由大盘在碗,改为10多个乃至20多个小碟小碗,花样繁多,不一而足。

烟茶:旧时待客均为水烟、旱烟;现在待客均为卷烟,质量由低档转向高档。本县历史上是茶叶产地,农村大都习惯饮用自栽自制的老粗茶,城镇居民喜欢用茉莉花和毛洒茶。手工加工的仿制龙井,现在成为待客佳品。过去待客的传统茶如花椒茶、绿豆茶、冻米茶、芝麻黄豆茶等在南部山区仍然盛行。

[服装]本县群众衣着,历来简朴,过去除富家用绫、罗、绸、锻为衣料外,一般都以土布作料。农地自产棉花,木机织布。建国后,改用“料布”、卡机等细棉织品及丝毛织品为衣料,化纤布问世后基本取代了棉织品。用毛织品更为普遍。服装式样,建国前,男女均为大襟衣、便裤,富家妇女有穿着旗袍;建国后,男性普遍穿兰色、灰色或青色中山装、军干装、青年装,农村老年妇女仍以大襟衣,便裤为主,城乡青年妇女都穿青年装。近年服装样式越来翻新,有羽绒服、晴纶衫、西装、香港衫、蝴蝶衫等。女青年在夏季多着各式裙。男女服装随着时代化潮流的变迁式样越来越新颖。

[鞋袜帽]建国前,城乡男女一律穿圆口布、长筒棉纱袜或白布袜,男性戴瓜皮帽,女性除老年人戴勒帽或回绒帽外,没有戴帽的习惯,雨天男女老少穿木屐、油钉鞋。建国后,鞋的品种增多,除圆口布鞋外,有解放鞋、回力鞋、球鞋、凉鞋、皮鞋,近年妇女多穿高根鞋。雨天,城乡男女穿轻便或半筒胶鞋,纪短筒锦纶弹力袜后,青年妇女又兴起了长筒袜。男性大多解放帽、工人帽,花样比较少。

[发型饰品]

发式:建国前婴儿多蓄卤门搭,男孩蓄平顶头,女孩扎短辫,成人男性大多剃光头或蓄分头,未婚女性扎单辫,已婚挽发髻。建国后,男性多蓄分头、长发,青年女性扎双辫,中年妇女理运动式短,老年妇女蓄短发,间有用发夹的,挽发髻的很少见到。近年来,中青年妇女烫发然成风。

饰品:建国前,城乡妇女佩戴的饰口一般为簪子、耳环、戒指、手镯等,儿童则戴项圈、百家锁。饰品质量,视家庭贫富而定,金、银、铜皆有。建国后,这些饰品很少见到。近年,青年妇女佩带耳环、戒指、项链、手镯的逐渐多了起来,质量有24K金、12K金或镀金几种。

[住宅]过去城乡住房均为砖木结构,富户为青砖瓦房,其次为泥砖房。青砖瓦房一般为三间二重或五间二重,也有连三重、四重的,大村大户甚至有五重堂、七重堂、贫苦人家多数为泥砖草房。建国后,建房一般多为小红砖和木质结构,家庭环境较好的,大多是砖木加钢筋水泥,一般为三间或五间一重楼房或平房。带楼的,有的以钢筋水泥制作楼板,有的以木材锯成板为楼板。

[家俱]过去群众家俱设备,一般为八仙桌、太师椅、大柜、关门床、春秋桌等木质家俱,样式陈旧古老。现在群众使用的家俱逐渐向现代化、高档化发展。城镇桌、椅、床、柜时兴(上)海式、广(东)式和组合家俱,一般家庭都有沙发、春秋椅、黑白电视机、收录机,生活优裕有洗衣机、彩色电视机、电冰箱、收录机、大型音响等电器设备。农民家庭的家俱设备,也逐步在向中、高档转移。喜庆丧葬

[婚嫁]

订婚:旧时俗称“发庚”、“发八字”。一般小儿出生后就凭父母之命,媒妁之言,订立婚约。将男女方出生的年、月、日、时,以干支(共八个字)写在“庚书”上,一式二份,各执一纸为据,互相交换。“压庚书”信物,男方多以簪、耳环等首饰,女方多以刺绣品相赠。实之户,订婚信物经较贵重,贫寒人家则是一般信物,以表心意。旧时本县在婚嫁上有的地方存在一些恶习,如“蓄童养媳”,“早婚”、“抱媳等子”、“抢亲”等。建国后,逐步由包办婚走向男女青年自由恋爱,并到政府部门进行婚姻登记。领取结婚证。

结婚:男方称娶亲,女方称嫁女。旧时选择吉日良辰,结婚前3天,男方向女方送去“边猪坛酒”称为解礼;迎亲日由男方抬花轿敲锣打鼓,到妇言迎娶。新人(新娘新郎)进房先喝“交杯酒”,再由男方最亲最亲最尊妇女(婆母或亲嫂)开发米泡、糖果、冲糖茶;然后新人双双“拜堂”,先拜祖宗,再拜翁姑,后拜叔、伯、兄、嫂以及亲戚中的尊者;长者,由宾相逐一喊出名字受礼,凡受礼者,均须拿出“拜茶钱”。建国后,农村、城市大多数男女青年,自由变爱。结婚一般选择双日或逢八之日,取消了花桥,路程远的用汽车迎送,路近的由步行迎送,男方去几句男青年到女方家去迎亲,妇方则由7-9名女青年送亲(连新娘在内为双数)。举行文明婚礼,不拜堂,只行鞠躬礼,也向亲戚中的尊者、长者端茶,凡受茶者,也必须给新娘以“茶钱,多少随意。新娘进屋,必须由一名子女双全的妇女为“牵亲妈”,陪伴新人举行婚礼。

民国时期,结婚礼服新郎按清代式样,穿长袍、马褂,头戴瓜皮帽或礼帽,上插红绒球;新娘则按明朝装束,戴凤冠、穿霞披。建国后,新人均穿时装,近年大多以西服为结婚礼服。

新婚之夜,城乡均有闹洞房的风俗,俗称“三日不分大小”,长辈晚辈,济济一堂,喧闹欢笑,认为越闹城发,一直闹到深夜。在闹新房的同时,亲友要茶盘盛红枣、花生、桂圆、瓜子向新廊、新娘撒去,并唱撒帐歌,以取“早生贵子”之义。婚后第三天,夫妻双双到女方家中去省亲,称为“回门”,去时女在前,回时男在前,必须当天去,当天回。过去回门小轿,现在步行或坐车。

过去城乡獐习惯取乳或,结婚表示成人,做“大人”了,必须取消乳名,改用成人名字或取字。这就要在“回门”的当晚,举行一次“贺号”的仪式,由亲友用红牌子写上新郎的名字,敲锣打鼓,燃放鞭炮送上门。从此以后,别人再也不能喊新郎乳名了,新郎家则设宴待亲友。至此,整个结婚仪式就算完了。

[生育]

报喜:婴儿出世后,小儿父亲携酒1壶、鸡1只(公男用公鸡,生女用母鸡),到婴儿外婆家报喜,外婆家则回报1只鸡(公男用公鸡,生女用母鸡),并带回外婆早为婴儿准备好的衣物、尿片等。

做九朝:从婴儿出世的那一天算起,第九天为婴儿做九朝,亲朋都来“看月母”,赠送面条、食糖、布料若其它营养品,过去旧法接生,许多婴儿生下就咸染破伤风(又名脐风),一般在出生一天发作,死亡率很高,到了第八天不发病说明小儿算过了“关”,所以做九朝,以示庆贺。

满月会:婴儿出世1个月,宴请亲朋,一般做了九朝就不再做满月会了。新朋“看月母”应选在上午,下午看月母是不受主人欢迎的。旧习惯,月母不能“看月母”,怀孕妇女不能进入月母房中,月母(刮胎、引产或小产)都自学不进入他人家庭。婴儿出世后,胎要用罐子盛好丢入池塘或埋在十字路口。

周岁:小儿满周岁,父母请亲朋吃糍粑。这时候小儿乳齿已齐,认为吃糍粑会使牙齿越粘越牢。亲友离开时,主人分给每人一块糍粑带去名曰“分心神”。

[寿庆]年满60岁以上老人,一般每年都做生日,做60大寿。有的人儿女早已成家的,即使40余岁,女儿女婿也要为父母、岳父祝寿。祝寿的礼品一般面、罐头、鸡蛋、生日蛋糕,有的还送寿匾。

[丧葬]

坐夜:凡老父老母去世,其家必请歌师数人于出殡前一晚唱“坐夜歌”,陪伴亡灵。所唱的内容主要是《三国演义》、《征东》、《征西》、《说唐》等民间唱本中一些故事情节,歌声凄楚动人,以激发死者儿孙伤感。有的歌师水平高,按死者身世,现编现唱,歌手互相问答竞赛。

出殡:传统习惯,采用棺葬,棺材采用杉木或株木制成。丧夫一般用16人,名曰八抬八侧。头一天由丧夫掘好墓穴,出殡时由媳妇披麻戴孝,女婿端灵牌随行(蒲圻西南部、东北部习惯由儿子端灵牌)。儿孙晚辈穿孝服、拖长布片,持器丧杖送葬。习俗,送葬者均不送达墓地,中途打锣回灵,除去孝服进屋,由丧夫将灵柩抬到墓地,下井筑墓。在墓地,丧家送去一餐饭菜给丧夫吃,如过路人或去墓地观玩的人均有一份,名曰吃:“子孙饭”。旧时戴孝,均用白布做成孝服,现在一般用黑布手补贴,有的用白布缠袖,以示孝意,有的则用白毛巾代替。1976年前后,提倡火葬,由于民间习惯势力阻碍,只推行了很短一段时间,现在除国家机关工作人员外,大多数均恢复了棺葬。过去老父老母去世,孝子孝孙四十九天不能理发,名曰“蓄七”,七七满后,将灵位火化,名曰“去灵”。

死者入殓衣服,在民国时期,均从清代习惯,男性一律服明代装,戴儒巾,穿圆领大袖长服,腰系绶带,足着双梁布鞋;女性由着在生式样服装。近年来死人着装,一般按在世人装束入殓。

本市丧葬旧习俗还有不少,如死者“开路”、“超度”、请“阴阳先生”看日子、选墓地、定山向以及逝于外地的遗体不准进屋等。

(四)生产生活

[农事习俗]春节过后,新的大忙季节即将到来,正月开始农事的第一天,早晨要喝开工酒,吃开工饭。正月十五过后,才一心一意干农活,故有“吃了月半粑,各人种庄稼”的说法。

养蚕:正月初一早晨桑树枝上挂红祭桑神,正月十五夜里迎紫姑以卜蚕桑并占农事。

插殃:插秧时打鼓唱栽田歌,歌词有“栽田啊,栽得快,腊肉炒韭菜”等。栽田第一天称为“开秧门”,开秧门时,有的还鸣放鞭炮。插秧时慢的不主动易位者,后面可关前面的“笼”,谓之“落笼三耙宽”。栽田上岸这一天,大伙将主人包围,给主人浑身糊泥巴,谓之“糊谷仓”,公社化时期,各地糊生产队长一人。

种芝麻:种芝麻时禁穿短裤,要着长衫长裤,穿鞋袜,认为不这样芝麻杆下一大节不角。

种豆子:春他前后种黄豆,头上要戴包巾或草帽,认为不这样豆子光杆无荚。种种瓜:民间传说,妇女蹲下种瓜结瓜多,男人种瓜结瓜少,男人削竹片向土下尖(刺)上几刀,据说也可以多结瓜。

锄草:民谚有“(稻)谷薅三遍猪无糠。棉锄七遍飞长江”,又有锄头底下出黄金的说法。

修水利:秋冬民间修水利,打硪要唱打硪歌,好一齐用力。

以物占岁:立春后串乡售货者,先见卖蓑衣斗,其年雨水多;先见卖鸡罩,其年干旱;先见卖秧马,年岁好插秧早。

听雷占岁:民间立春是听协声占年岁。雷声响亮,则年岁好,闷协不吉,再看打雷在惊蛰前或后,民间有谚“雷打惊蛰前,高山顶上也作田”。

看鱼占岁:春水发后,看何种鱼上水,鲫鱼上水年岁好,鲇鱼上水大天干。

睛雨占岁:民间以农历五月二十六占年岁。有谚语说:“有收无收,看五月二十六,大睛大收(天收),大雨大熟;半阴半阳,浆衣洗裳;麻纷细雨,卖儿卖女;(下雨),油菜小麦一不杆。”

看蚂蝗占岁:蚂蝗咬大腿淹水,蚂蝗咬脚背天旱。

砍李树:除夕晚上,将李对砍一刀,第二年结果多。

[畜牧习俗]

养牛:牛为农家之本,俗称“长尾巴爷”。牛犊初生,主人扶其拜四方;除夕、春节晚上牛栏点灯,正月初一牵牛出栏,要燃放鞭炮,谓之“牛出行”。

养猪:农家忌养五爪猪。捉小猪先看脚生几爪;欢喜黑猪;花猪额头一点白,谓之“开眼”,这样的猪好喂养,长得快;小猪捉回剪除尾毛,说这样猪不生病。

养鸡:正月初一鸡笼贴上红纸,上写“六畜兴旺”。孵鸡前,鸡蛋先用葫芦瓢装,而后放入鸡窝,说这样孵出的母鸡多,会下蛋。又说上蛋母鸡多,晚上上蛋公鸡多,公鸡留种只能留1只,不能留3年。

养狗:小狗要偷,初生小狗不能让它吃饱,否则易胀死。

养猫:忌猫一胎生多子,俗语说:一龙、二虎、三猫、四鼠。生四只以上的小猫无用,不会捉老鼠,小猫初生忌属鼠的人看,说属鼠的人看了老猫会吃小猫。

忌烧果木:民间忌烧桐、桃、李等果树,说烧了这种果树会死猫。

[渔猎山伐]

祭水神:年头选吉日下湖,下湖前燃鞭炮香烛,祭祀水神。

敲木鼓:渔民下网后,将渔船分在四面八方,敲击木鼓,驱鱼进网。

女不站船头:旧时渔民不让妇女站船头,故女人只能站在船后摇橹。

吃鱼不翻边:船家忌语船帆(翻),要说蓬,并忌说沉、泼、倒、落水等语及其同音字。

围猎:打猎时,枪手布山四周,众人以木棒自山中向四方驱赶吆喝,猎获野兽,众人有份,枪击者得兽头,得多些。

烧木炭:入山烧木炭看日子,烧好后封火,出炭时仍要看日子。

[修造习俗]

建房:本县城乡建房,特别是农村建房,从选址定向、清基下脚,一直到房屋建成,都要按乡风民俗办事。过去选址定向,都请“阴阳先生”用罗盘测量。建国后没有阴阳先生,由主家自行选址。建房必须选择“前无阻挡,后有依靠,座北向南,地势高亢”的地方。清基下脚、立大门都迁双日或逢八的日子,并要向砖匠封“利市”(小费)。大门顶合拢要放上6枚或8枚金属钱币,称为“封财门”。完成“山尖”要请砖匠吃糍粑,称为“巴尖”,意谓越“巴”越牢固。房屋落成,“上梁”是最后一道工序,梁要由主人舅家送,并且要“偷”,不能落地,从砍伐、加工、搬运、存放到上梁,都要以椅凳承垫。上梁之日,主人大摆宴席,迎接亲朋好龙,敲锣打鼓放鞭炮,披红挂彩将梁抬来,午时(中午12点)由砖专匠将梁“落位”,并燃放鞭炮、念祝词、撒糖果。到此,建房工程就算全部完成。

造桥:造石桥最后一块石合拢时,如即听到什么生物叫声就马上合拢,谓之关神。[其它习俗]

理发:理发担上挂刮刀布,源于清初的白布条,上写:留头不留发,留发不留头。婴儿理发用在头上滚动,同村小孩分食。男青年结婚时要晚上,二童子掌灯。

店铺开张:燃放鞭炮、请客、贴楹联。

行商货郎:行商货郎走乡串户,摇货郎鼓,有时吹口哨招揽顾客。

[生活习俗]

赴宴坐席,圆桌一般不分上下左右,如果是方旧,由比较讲究。一桌单席,进门当面为上席,左大右小,上席对面席,也是左大右小,两国四个座位为陪座,一般不分大小。摆席时,一桌居中,两桌一字席,三桌品字席,四桌田字席,五桌梅花席,六桌非字席。宴席上如只有6个人,不能两两相对而坐,必须开坐,则认为是“乌龟席”。吃饭前,筷子不能放在饭碗上或插在饭中,认为这是“叫亡人”(祭奠死者)。斟酒时,酒壶不能挡住客人视线,一般从侧面为客人斟酒,还有“酒要满斟,茶要浅斟”的习惯。

生病向邻居借用药罐,用后不能主动送还,领居需用时自己来拿。为病人取药,中途不能在别人家停留。

抬病人去治病,要脚在前,头在后,只有抬尸体,才是头在前。

宗教信仰

宗教传入本县历史甚久,早在唐朝即有佛寺,稍后有道教,基督教、天主教、伊斯兰教。信教群较为普遍,县境内佛寺、道观、教堂多达163。民国年是,天主教在本县成立中心教区,管理蒲圻、崇阳、通城、嘉鱼4县教务,有外籍教士主持工作,势力甚为雄厚。“文化大革命”期间,横扫“四旧”(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯),各种宗教停止活动。1978年以后,群众信教同逐渐有所兴起。

(一)佛教

明洪武十五年(1382),本县设有僧会司,僧官为碧潭。清康熙九年(1670)僧官为徐明常。县境内有佛寺(庙庵)122座,遍及城乡各地。

历代达官显宦奉佛的多,如剌史袁昭文手书金字金刚经,邑人司徒,魏说致说致仕归,日与老僧说法,饶州剌史宋秉荣回县建罗峰寺于花红山,进士马涉昌究心释典,讲学雪峰寺,自称雪峰和尚。群众信佛的更为普遍,各寺庙香火不绝,随阳山上的随阳庵,每年朝山进香的除本县的以外,还有不少外地人。本县佛寺大部分建筑于唐,历宋元而盛于明代,清朝时庙宇修葺的多,创建的少。后因战乱,寺庙多被毁坏,剩下的在建国后也被改为学校,或作其它用途。历代寺庙规模较大且有名气的有:

延寿寺:在城内叠秀山,唐永贞元(805)僧威公创建,明天启七年(1627)魏说在寺内建有藏经阁,藏经677卷。清顺治十一年(1654)有洞宗睦和尚演法寺中。康熙九年(1670),全县民众集资重修,嘉庆时知县郑家屏又重修,后附有义学。咸丰二年太平军兵毁。

凤凰寺:在凤凰山下,又名发鹫寺,唐广德二年(764)都峰和尚建,明洪武初岿玉岩重修。

雪峰寺:在雪峰寺,唐咸通二年(861

广东省清远市阳山县属于哪个省哪个市

广东省清远市阳山县属于哪个省哪个市

属于:广东省清远市阳山县

韩愈纪念馆

北山古寺

贤令山风景区

贤令山风景区

阳山县(广东省清远市辖县)位于广东省西北部,属南岭山脉南麓,连江中游。东邻英德、乳源,西靠连南,南接怀集、广宁、清新、北与连州、湖南省宜章县接壤,东西最大距离61.5公里,南北最大距离106.8公里,总面积3373平方公里。

阳山县因秦朝末年在县境设阳山关而得名,西汉时期置县,迄今已有2200多年的历史。公元803年,唐代大文豪韩愈被贬任阳山县令时,曾以“吾州之山水名天下”赞美阳山。现全县辖16个镇1个瑶族乡,总面积3418平方公里,总人口53万人。

自然环境

阳山县山川秀美,物华天宝,自然资源十分丰富。现已探明的主要矿产有35种,煤炭资源地质储量达1.7亿吨,可开采量8000万吨;森林资源丰富,生态公益林面积达276万亩,是全省面积最大的生态公益林县;旅游资源独具特色,是全省生态旅游的最新“亮点”。主要旅游景点有广东第一峰旅游风景区、石螺森林温泉、水口鱼水旅游风景区、连江山水风光、玉龙宫溶洞、县城贤令山、北山古寺、摩崖石刻等,其中广东第一峰旅游风景区以其雄、奇、险、秀、旷、奥、幽而著称;全县水力资源蕴藏量达31.7万千瓦,目前全县已投产的小水电站138座,总装机容量22万千瓦,年发电量8亿多千瓦时,小水电装机容量和发电量在全国县级均名列前茅;气候资源独特,海拔从1902米至50米不等,高低落差大,形成“盛夏无酷暑,十里不同天”的山区气候,十分适宜种植各种不同气候带的作物及反季节蔬菜。全县每年种植反季节蔬菜13万多亩,反季节蔬菜以质优量大品种多在广东全省独树一帜。峰顶石坑_

阳山地形复杂,除中部稍为低缓外,其余皆山峦起伏峻峭,山地面积占全县总面积90%,盆地冲积平原占10%,境内海拔差相当大,最低的青莲小北江沿岸海拔不到50米,最高峰石坑崆海拔1902.3米,是广东省最高峰,高低相差1850米。北部山峰多在海拔1000米以上,其中超过1500米山峰28座,随着高度的不同而形成不同的气候带,使海拔400米以上的山区“盛夏无酷暑”、“十里不同天”,这种气温的差异对于种植不同气候带的作物及反季节蔬菜十分有利。阳山地质结构属喀斯特石灰岩,境内石炭岩溶洞众多,《阳山县志》记载,大型岩洞有63个,目前已开发有“玉龙宫”,“玉龙宫”三字是中国当代著名画家,广州美术学院老院长胡一川亲笔题字。胡老先生生前曾游览此洞,盛称“东海龙宫之奇”,命名“玉龙宫”。

阳山地处石灰岩山区,大自然的鬼斧神工,造就了奇峰峻岭、峡谷险滩、秀水名泉、溶洞怪石、原始森林等独特的自然景观。古代有大文豪韩愈的“吾州之山水名天下”等赞美阳山的诗句,现代有北京诗人陈列的慨叹:“人间常云桂林好,只缘未到阳山来。”

阳山不愧为珠三角后花园中的“特色园”:海拔1902米的广东第一峰特“高”、四驱越野车比赛特“劲”、韩愈文化特“博”、山清水秀特“美”,温泉数量居全市首位,生态公益林面积全省第一。

资源状况

阳山县有着很好的资源优势,发展潜力很大。

一、有独特的气候资源。阳山地形复杂,高低差相当大,最低的青莲小北江沿岸海拔不到50米,最高的全省第一峰石坑崆海拔1902米,高低相差1850米,随着高度的不同而形成不同的气候带,使海拔400米以上的山区“盛夏无酷暑”、“十里不同天”,这种气温的差异对于种植不同气候带的作物及反季节蔬菜十分有利。1988年,阳山反季节蔬菜商品生产被广东省列入“星火计划”项目,1991年参加北京“七五”全国星火计划成果博览会获得金奖。至去年,全县反季节蔬菜发展到10万亩。阳山的反季节蔬菜,由于种植在高寒山区,空气清新,水质不含有毒物质,因而生长快、产量高、质量好、无污染、肉嫩鲜甜,出口港澳及东南亚市场,深受消费者欢迎;

阳山风景二、有丰富的水力资源和优良的水质资源。全县水力资源蕴藏量31.7万千瓦可供开发利用,现已开发16.3万多千瓦,还有6万多千瓦待开发。全县地下水资源丰富,水质好,冬暖夏凉,非常适合发展鳗鱼、桂花鱼等优质鱼养殖。现全县已发展优质鱼养殖150多公顷,目前还有大量泉水可供利用;

三、有着广阔的土地资源。阳山总面积3418平方公里,约90%是山地,这些山地不但可以发展各种经济林、用材林,而且对发展各类养殖业如养牛、养羊以及各种珍稀动物都非常有利。此外还有大片的山地正待开发。

四、有着大量的矿产资源。阳山矿产种类多、储量大、质量好。已初步探明的主要矿种有35种,非金属矿产有石灰石、大理石、汉白玉、花岗石、重晶石、方解石、石英石、白云石、滑石,还有铝土、瓷土等;煤炭资源地质储量约1.7亿吨,可开采储量3763万吨;金属矿产有铁、铝、锌、锡、钨、锑铜等,这大量的矿产资源仍待引进资金、引进技术、引进设备开发。现在阳山资源工业的主要产品有水泥、白炭黑、消光剂、碳酸钙等;

五、旅游资源独具特色。位于“广东屋脊”的阳山秤架自然保护区是南岭国家级自然保护区的重要组成部分,有大片未开发的原始森林和稀有动、植物资源。阳山属喀斯特地貌,县内奇峰林立,溶洞幽深,山清水秀,连江泛舟,景色宜人。现已辟有贤令山风景区和多处岩洞游览点。县城北面贤令山的游息洞是唐代大文毫韩愈任阳山县令时读书憩息之所,洞内有历代摩崖石刻,属广东省重点保护文物。玉龙宫位于县城北冷水黎洞村,洞内石笋、石柱、石幔、石钟乳等造型奇特,百态千姿,置身于内,如游仙景。连江风景旖旎,古往今来,文人骚客游览后曾发出“奋笔抡得阳朔景,画夹满载桂林山”;“山似琼岛云似海,水如瑶玉江如带,人间常云桂林好,只缘未到阳山来”的兴叹。

旅游资源

阳山旅游五彩缤纷,各具特色。广东第一峰旅游风景区、四驱越野车运动旅游区、小北江风景区、渔水风景区、贤令山风景区、北山古寺、韩愈纪念馆、玉龙宫、森林温泉、龙凤温泉等一大批名胜景区恭候国内外游客的光临。

全县以发展特色旅游为目标,拓宽融资渠道,以大投入、大开发推进旅游大发展,切实解决“富资源、穷开发”、“大资源、小开发”和“整体资源、零星开发”的问题,旅游招商引资工作屡获佳绩。目前神笔洞旅游风景区、阳山畔水生态旅游度假区等已成功招商的项目正在紧张建设;洞冠温泉度假区、鱼水生态村、石螺森林温泉以及七拱西路温泉区等项目的招商引资工作正在加紧洽谈;广东第一峰计划与连州地下河、湖南莽山等地洽谈联手合作,以达到资源互补;南片散小的景点资源,包括孙中山七卫士故居、四方城、七拱桥、莫屋锅耳楼、三山寨古人类活动遗址、四驱越野车场、学发公祠等,正考虑借助知名度高、影响力大的旅行社进行包装开发和组团参观。

2007年,阳山成功创建广东省旅游强县,成功举办第三届中国四驱越野车节暨2007全国汽车场地越野锦标赛总决赛让阳山“四驱之城、越野之都”的美名家喻户晓,为旅游业再添新活力。据统计,该次越野车节前后历时10天,观众和游客超过20万人次,旅游总收入达6100万元,相当于再造一个“黄金周”。县委书记温湛滨表示,下半年阳山将全力办好第四届中国四驱越野车节暨2008全国汽车场地越野锦标赛总决赛,借这个全国性的赛事进一步提高阳山知名度,拉动阳山旅游业蓬勃发展。并将重点加快广东第一峰、石螺温泉、玉龙宫等旅游资源的整合,加快建设小北江洞冠温泉度假村等具有影响力和吸引力的旅游景区,全力加快申报贤令山国家4A级景区、国家地质公园,进一步延伸特色旅游品牌,在更高层次打造“粤北旅游胜地”形象。

天门画廊广东第一峰

广东第一峰——石坑崆,古称“天南第一峰”,海拔1,902米,是我国最主要的三条地理分界线之一的南岭山脉主峰,也是广东省最高峰,论其高度,她俯视黄山、庐山,超越东岳泰山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山,几舆华山齐肩。景区内层峦叠嶂,海拔千米以上的山峰达30多座。那东南方清清落落的石韭岭,是太白金星出没的地方;北面山坡上正爬行,仰望是传说的“石蛙望月”。那天际狐峰边长发披散的“天南第一猿人”,将永远忠诚的护卫着“天南第一峰”神圣不可侵犯的尊严!

广东第一峰旅游风景区,总面积138.8平方公里。古老的原始森林,神秘的高山峡谷,奇特的喀斯特地貌珍稀的野生动植物,随处可见的温矿泉,如诗如画的清流瀑布,构造了广东第一峰旅游风景区“雄、奇、险、秀、旷、奥、幽“的大自然奇观;清爽扑鼻的负离子气息,宁静宜人的气候环境,盛夏无酷暑,冬可观雪象,使广东第一峰旅游风景区成为广东境内甚为罕见的度假胜地。

景区内的天泉度假村温泉、天龙瀑布天门画廊、天龙饮涧、瑶寨太平洞、石坑崆景区及第一峰漂流等,都是各具特色的迷人景点广东第一峰云海,令游人流连忘返。

交通通讯

阳山水陆交通和通信便利,县城距广州170公里,至清远110公里。清连高速公路、107、323国道和省道206、114线贯穿全县。县到乡镇通二级水泥路,已实现村村通公路。水运以小北江为主,长年可通航150吨左右货轮。通信方便快捷,开通了程控电话、移动电话、传真等业务,还开通了ADSL宽带网业务,大大提高网络服务质量和信息传送速度。

水路经小北江可达珠江三角洲各地。陆路沿清连一级公路、广清高速公路到广州160公里,车程约2.5小时;从县城沿323国道至韶关169公里。阳山与毗邻的连州、连南、连山、怀集、乳源、清新、英德等县(市)均有公路直达,游客前来阳山观光旅游十分方便。县城开通专线巴士前往主要旅游景区,60辆出租小汽车投放市场,至广州及珠江三角洲等地均有空调客车直达。

经济状况

改革开放后的阳山县,农业发展加快,工业迅速壮大,第三产业迅速兴起,各行各业均取得显著成绩。近年来,阳山县委、县政府坚持以人为本,不断加大招商引资力度,先后开发了石螺、城南、光明、杜步等四个工业园区,目前已有一大批项目进园发展。

阳山县位于广东省西北部,是典型的石灰岩山区农业县。辖17乡个镇。全县总面积3420平方公里,总人口52.29万。2001年农业总产值占工农业总产值的65.3%,种植业总产值占农业总产值的56%。

阳山县农业资源十分丰富。气候温和,年平均气温20.3℃,年降雨量1850毫米;垂直气候差异大,达到9℃;河流主要有连江、七拱河、岭背河、同冠水等,还有众多的山塘水库、泉眼和丰富的岩洞水,十分适宜发展绿色食品。动植物资源极为丰富,主要名优特稀品种有阳山鸡、倒刺_(竹八鲤)、同冠梨、淮山、板栗、沙田柚、反季节蔬菜,主要名优农业产品有青莲豆豉、阳山酥李、茶籽油、黄坌茶、淮山干片、青莲南山竹笋等。

近十年来,阳山农业产业结构调整取得了显著成效,经济作物年种植面积53万亩,占作物总面积的53%,蔬菜年种植面积30万亩,产值近2亿元;优质粮食种植面积已占粮食作物面积的55%;淮山、板栗、阳山鸡、白鸽、瘦肉型猪等种养项目有较大发展。目前,阳山县正在发展的“三高”农业项目有阳山鸡繁育饲养、美国皇鸽饲养、倒刺_(竹八鲤)人工繁育饲养、澳洲鸸鹋、孔雀饲养、甜玉米、反季节蔬菜种植等,并形成了一定规模。

为促进阳山县“三高”农业进一步发展,县委、县政府和各乡镇将提供一切便利和优惠政策。

近年来,旅游业已发展成为我县第三产业的支柱,尤其在“创强”成功后,产生了强大的品牌效应,不仅有力地促进全县经济大发展,我县的旅游知名度、旅游地位、旅游经济效益还显著提升,并初步实现了从旅游大县向旅游强县的历史性跨越,无论是接待国内外游客,还是旅游收入、旅游企业经营效益等多项旅游主要经济指标均逐年大幅攀升,保持着强劲的发展势头,已成为发展壮大县域经济的支柱产业。今年1-6月,全县共接待游客525338人次,营业收入4948.35万元,旅游收入1.6亿元。清连高速公路建成通车后,交通制约难题将迎刃而解,旅游业的发展空间将愈来愈大,游客也将会大幅度增加。同时,“创强”成功也促进了社会事业大发展。今年8月,我县喜获“全省双拥模范县”的称号,将对全县社会经济各项事业的全面协调发展,尤其是旅游业的大发展产生巨大的促进作用。

行政规划

截至2005年12月31日,阳山县辖12个镇(阳城、岭背、青莲、七拱、太平、黎埠、小江、黄坌、江英、杜步、杨梅、大_)、1个民族乡(秤架瑶族乡)。

2021年2月18日,2020年全国村庄清洁行动先进县名单出炉,阳山县上榜。

2019年10月29日,阳山县被农业部命名为“第二批国家农产品质量安全县”。

包山养羊养鸡可行吗,有什么建议?

包山养羊养鸡可行吗,有什么建议?

这个问题不是简单可回答。要根据立地条件,气候条件等等酌定。发展规模养殖的前提是环保能否通过,首先说养羊,羊是草食动物,如果规摸养殖既或环评通过了,你还得考虑草场或越饲草来源,农村还有句农言,羊吃一遍草,一年长不好。意思是放羊的草场羊吃后,一年内草也难在恢复。在者,草原放牧都釆用轮放的方法,有效保护草场再生和畜牧产业的持续发展。你讲的包山养羊,范围肯定有限,同时限制了你规模发展,多大草场放多少羊能产生多大效益这个是有规律的,请三思而后行。在说养鸡是污染比较大的,先要弄清所处地是什么区域,很多地方划分为宜养区,限养区,禁养区。弄清了这个,你才能着手,如宜养就可规模养,如限养就在限定规模内养,如禁养就不考虑了。所以,不是有地方就可搞养殖,要了解相关政策,合理合法兴业,适度规模养,科技支撑养,这样才能达到保护环境,养殖兴旺,增收致富的目的。

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