鹿邑养牛场在哪里？关于鹿邑的诗句

大家好，今天小编来为大家解答鹿邑养牛场在哪里这个问题，关于鹿邑的诗句很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

秦朝短短15年时间造成哪些事功

秦王嬴政干了一件开天辟地的大事。

那就是在公元前221年，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的他称帝成为秦始皇。秦朝是我国第一个封建王朝，嬴政是第一个君王，自然是青史留名了，可是这个秦朝却很短暂。

其实封建王朝虽然一直延续2000多年，不过朝代更替一直就很快，秦朝虽然名气很大，可是却也只有短短的15年。

看见这个时间估计很多人都会纳闷一件事情，那就是秦王嬴政好不容易灭掉六国才统一的秦朝为何会这么短命了？

那是因为：水能载舟，亦能覆舟。

秦朝繁重的徭役、赋税制度不得民心。

秦朝是经过多次战争才统一的，人民饱受战争之苦，都等着秦始皇实行休养生息制度，可是秦始皇却只顾自己享乐。

秦始皇大修阿房宫和陵墓，又北筑长城、南戍五岭等等，这么多工程没钱没人力怎么办？那就只有拼命加重赋税和徭役了，人民苦不堪言，自然就纷纷响应陈胜、吴广的揭竿而起了。

所以说秦朝繁重的徭役和赋税制度，是秦朝迅速灭亡的最根本因素。

01，秦始皇统一六国称帝，好大喜功。

秦始皇统一六国很不容易，有秦孝公的商鞅变法去奠定基础，变法中就有可以在一定条件下免除劳役和赋税的规定。

更有秦始皇自己本人的雄才大略，更是有他一路苦苦征战才得到了天下。

公元前221年，秦王嬴政正式称帝成了我国第一个皇帝，可是登基后的他却好大喜功只顾享乐了，修建了很多工程。

我们熟悉的有阿房宫、长城，秦始皇陵墓等等。说到长城我就想到一个故事了，那就是孟姜女哭范喜良哭倒了长城。

这个故事是民间四大爱情故事之一，虽然也有夸张的地方，那就是哭倒长城似乎有点不可信，但是其他的情节却不是夸张的。秦朝的徭役制度的确很重了，秦朝统一的时候人口才2000多万，可是据说修建长城就动用了百万人口，修筑陵墓动用了七十多万人口。

修建阿房宫的时候就更荒诞了，公元前202年，陈胜、吴广已经起兵造反了，阿房宫还没有修建好，右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫上书希望停止修建阿房宫，却被处死了。直到秦二世灭亡的时候才停止修建阿房宫，阿房宫也被烧了，为何烧？因为大家都是怒火中天。

秦朝的赋税和徭役实在是太重了，

大家早就想反了，就等着人振臂高呼了。

02，秦朝繁重的徭役制度。

刚才我们说了秦始皇没有实行休养生息政策，而是大修面子工程加重民众的疾苦。修工程需要什么了，需要大量的人力和财力了，刚才我就例举了秦始皇修几个面子工程需要的人力，可是秦始皇他又不是神仙不能自己变吧，那就只有加重徭役制度了，拼命抓人去服徭役了。

什么是徭役？是这样解释的：

古代统治者强迫平民从事的无偿劳动，包括力役、杂役、军役等。

这里有三个因素值得注意，第一是强迫的，意思就是不管你是否乐意，都会被抓起走，范喜良就没有跑掉；第二是无偿运动，就是说累死累活都是没钱的；第三是种类多，要去帮着修工程，要去朝廷官府打杂，还要去帮着打仗，哪里需要去哪里了，你说秦朝的百姓能乐意不？

俗话说没有对比就没有伤害。

何坦野先生还特意在《秦朝徭役赋税制钩沉》中去对比了秦朝和商周时候的劳役量，发现秦朝的劳役是商周的35倍。

董仲舒在《限民名田疏》中提出秦朝徭役是古时候的30倍：

月为更卒，已复为正，一岁屯戍,一岁力役,三十倍于古。

虽然两个人的数据还是有点差异，但是一个事实却是，秦朝的劳役年限是44年（开始时间为16周岁,终期为60周岁），这数字就有点荒唐，16岁都还没有成年了，并且古时候人的寿命并不高了，可是却在年老的时候，都还是要被喊去给朝廷服劳役了，老百姓怎么不恨？

03，秦朝繁重的赋税制度。

秦始皇好大喜功到处修建面子工程，需要大量的人力和财力，刚才我们分析了秦朝繁重的徭役制度，秦始皇拼命抓人服徭役，可是光有人力还是不够的，还需要财力支持了。

你想，上万、几十万的贫苦百姓被抓去服徭役，虽然说都是无偿运动不需要钱，但是这些人的管理和吃喝拉撒还是要费用的，政府就要财力支持了。这些财力从哪里来？收赋税。

赋税是统治者为维护国家机器运转而强制征收的。

你看，这里又有一个关键的因素，那就是强制征收，不管你是否乐意都要缴。

赋税有田赋，意思就是你种各种农作物了都要交赋税。更为荒唐的是还有人头赋税，意思就是家里有几口人，就要交一定数量的赋税，我一直觉得人头税很荒唐可是清朝时才被取消。

家里有人也要交税这实在是荒唐，

汉朝的时候几岁的孩子都要交税。

7到14岁，每人每年都要缴纳20钱，这些还是少年儿童需要保护的好不好。所以别看汉武帝四处征战很威武，可是别忘记了这背后是需要财力支持的，财力哪里来？都是重赋于民来的。

不扯汉朝了，我们继续看秦朝的赋税。

秦朝实行焚书坑儒，关于赋税制度的记载又不多，我们只能从零星记载中去总结一下。

秦朝的赋税制度主要分为：田租和田亩附加税、口赋、户赋、关市之税及商品税、山海池泽之税。这些赋税的种类很多，但是说实话，有的还能理解有的听起来就觉得很荒唐了。

少府，秦官，掌山海池泽之税，以给供养。《汉书·百官公卿表》

还真的是，普天之下莫非王土了。

意思就是说山里海里的都要交税了，你去海里抓鱼鳖不好意思朝廷的交税吧；你去深山伐木不好意思朝廷的交税吧；你去深山抓捕鸟兽不好意思朝廷的交税吧；养猪养牛畜牧业、要开采盐铁等矿物质就就自然更不用说了继续交税吧......

秦朝的人头税也是有的，只是名称不同，在秦朝的时候叫口税，并且还分得很细了。15岁以上的成年男女交人头税叫算税，7岁到14岁这些未成年的宝宝们也要交人头税叫口钱。

刚刚我都说了，这些宝宝还需要抚养和保护了，要他们交税，实在是荒唐。你说秦朝这么拼命要钱，老百姓会不恨？

很多人估计又要问了，秦朝赋税重不重？

先去看看下面这段话吧，再说轻重。

至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，田租、口赋、盐钱之利，二十倍于古。《汉书·食货志》

这段话啥意思了？最关键的就是看最后那句话了：田租、口赋、盐钱之利，二十倍于古。这应该很好理解啊，意思就是说秦朝的田租、人头税、食用盐等商品税收是以前的二十倍了。

整整二十倍了，大家想想是什么概念？假如以前战乱只要交5钱的，现在好不容易等来秦王统一六国了，可是却要交100钱了，老百姓那肯定是想不通了，估计还有人觉得以前更好了。

至于田亩税，那是各朝代都必须收的，秦朝怎么又会少了？

田租赋税是秦国家的重要经济来源。

田租的名称也许不同，但是要收田亩税那是肯定的。

公元前408年，秦简公实行田税改革，废除了井田制的"籍法"。当然所谓的改革只是修改了而已并非是取缔了，田亩税那是一定要收的，改了个名称叫“初租禾”，开始按照田地的面积来收取赋税，这是秦国按田亩科税制度的开始。

田亩附加税就是秦朝的刍、稿税。

刍、稿税很多人不明白是啥意思，其实就是指代那些农作物的秸秆。

狗马禽兽当食者多，度不足，下调郡县转输菽粟刍稿。《史记·秦始皇本纪》

啥意思了？意思就是说这些牲口吃得太多了，需要调运，为何能调用了？因为收了很多老百姓的，当然是随时可以调运。

秦朝不仅仅有山海池泽税、人头税（即口税）、田亩税和田亩附加税，还有户赋和关市之税及商品税了，这些都很好去理解，我就不一一例举了。只是关于是否有户税，貌似有争议，但是荒唐的口赋是一定有的。

综上所述，大家看看，秦朝的赋税制度是不是很繁重？这是不给秦朝的百姓活路了，你说秦朝的百姓还能安居乐业吗？

结束语：

秦朝只延续了短短的15年。

秦始皇是轰轰烈烈建国，声势浩大去修筑长城、阿房宫、陵墓等工程，可是最后却也灭亡很快了。先是有陈胜、吴广揭竿而起，后又有刘邦、项羽起兵抗秦，公元前206年，秦朝灭亡。

德政不修，失去民心。

说来说去，还是因为秦始皇和秦二世横征暴敛，徭役和赋税严重失去了民心才导致秦朝灭亡。也许有人要说秦朝法律严酷，这些都是事实，但是严刑峻法目的还是为了管制秦朝百姓。

秦始皇和秦二世管制百姓还是为了享乐，而享乐就需要财力支持，需要大建工程。所以我们说来说去都还是要回到徭役和赋税的身上来，繁重的徭役和赋税是秦朝迅速灭亡的根本因素。

一个开国皇帝为了自己的王朝长远点，其实都应该实行修养生息政策，轻徭薄赋的。因为国家刚刚建立，基本上都是刚刚结束战乱，老百姓饱受战乱之苦，自己都无法生存下去，再加重徭役和赋税那是压根就不给他们活路了，他们不会支持这个王朝，王朝还能长远吗？

汉朝有400多年，很多人都骂开国皇帝刘邦，但是他对于秦朝灭亡看得很透彻，所以建国后就废除了秦朝的很多苛捐杂税和减轻徭役，实行休养生息政策，自然就得到了老百姓的拥护。

秦朝皇帝，只顾自己享乐不顾老百姓的死活，徭役和赋税这么重，最后只有16年就迅速灭亡那也是情理之中的事了。

参考文献如下：

《史记·秦始皇本纪》

《汉书》

《秦朝徭役赋税制钩沉》

《限民名田疏》

关于鹿邑的诗句

1.鹿邑是属于哪里

鹿邑属于河南省的直管县，行政区划隶属于周口市。

鹿邑县古为华夏腹地，地处豫东平原，境内的隐山、栾台遗址分属仰韶和龙山文化。早在远古时期，先民们就在这块土地上生息繁衍，揭开了鹿邑人文历史的初页。

元，至元二年（公元1265年），鹿邑、卫真两县合并，取名鹿邑，治所设置在今县城，属河南江北行省归德府亳州。从此，县名始一，境域至清末亦无大变化。

明清时期，鹿邑均隶属河南归德。民国时期先后属开封、商丘、淮阳等专区。中华人民共和国成立后，鹿邑县的行政隶属关系和行政区划设置，有过几次较大的变动和调整。

建国初期，鹿邑县先后属淮阳、商丘、开封、周口等专区。1968年6月属周口地区。2000年6月至今，国务院批准周口撤地设市，鹿邑从之。

扩展资料

鹿邑县辖13个镇，7个乡，分别是太清宫镇、王皮溜镇、试量镇、辛集镇、玄武镇、宋河镇、马铺镇、涡北镇、张店镇、观堂镇、杨湖口镇、贾滩镇、生铁冢镇；郑家集乡、赵村乡、任集乡、唐集乡、高集乡、邱集乡、穆店乡。具体介绍以下几个乡镇：

1、马铺镇位于老子故里鹿邑县的北部，西邻商丘地区柘城县的起台镇，东与安徽亳州市毗邻，南接涡北镇，北与宋河镇和商丘县睢阳区接壤。东西宽10公里，南北长14.5公里。

2、太清宫镇地处豫皖两省交界的河南省鹿邑县城东5公里。是春秋时期伟大的哲学家、思想家、道教鼻祖、世界百位历史文化名人之一—老子诞生地，又是宋初著名道士陈抟的故乡。1994年被河南省建设厅命名为“中州名镇”。

3、邱集乡位于老子故里鹿邑县西25公里，南靠311国道，210省道与郸（城）柘（城）公路穿境而过，永登高速在境内亦有入口，北与中州明镇玄武镇接壤，西南与试量镇为邻，东与赵村乡接壤。

参考资料来源：鹿邑县人民政府网-历史沿革

参考资料来源：百度百科-鹿邑县

鹿邑市没有县。从97年起，国务院不许县改市了，因此是鹿邑县而不是鹿邑市。

知识扩展：

1、鹿邑县下辖20个乡镇和4个办事处：真源办事处、卫真办事处、鸣鹿办事处、谷阳办事处（这四个办事处便是县城的区域范围）。

2、鹿邑市位于豫皖交界的河南省东部，原属周口市，2011年6月1日起鹿邑撤县建市，属于省直管县级市。

3、鹿邑是道家创始人老子故里。2011年11月，经中国民间文艺家协会组织专家实地考察论证，报中国文联审批、中国共产党中央委员会宣传部备案。

4、命名河南省鹿邑县为“中国老子文化之乡”，并建立“中国老子文化研究中心”。

鹿邑县总面积1238平方公里，耕地面积124万亩，辖26个乡镇（办事处、管委会），554个行政村，截止2016人口为118万人。

夏商时期，境内置小诸侯国（今鹿邑县太清宫镇）始称“厉（Lài）”，属豫州。此乃鹿邑县有史记载的设城建置之始，距今已有4000余年。此设置一直延续至西周。

公元前770年，周平王迁都洛邑，历史进入春秋战国时期，一度名相和鸣鹿（今鹿邑县辛集镇），均属豫州陈国。公元前571年，周敬王42年7月（前478年），楚惠王灭陈，苦又属楚。秦时，苦县属豫州陈国。

西汉，苦县属兖州淮阳国。新莽时期改苦为赖陵，建武元年（公元25年）光武帝改赖陵复苦县。建安元年（公元196年）献帝封曹操为武平侯，食邑于此，属豫州陈国。现鹿邑县境内还存有三国曹魏修建的武平城（今鹿邑县邱集乡武平城村）及观武台（今鹿邑县玄武镇）遗址。

晋咸康三年（公元337年），改苦为父阳和武平属陈留郡。南北朝孝明帝正光年间改父阳为谷阳，属陈留郡。

隋，谷阳属豫州谯郡。开皇十六年（公元596年）更武平为鹿邑，并移治今试量镇属淮阳郡。大业十三年（公元617年）农民军田黑社占据鹿邑，改鹿邑为涡州。

唐，武德三年（公元620年）田黑社败，更涡州复名鹿邑。

宋，大中祥符七年（公元1014年）改真源为卫真和鹿邑同属淮南东路亳州辖。

元，至元二年（公元1265年），鹿邑、卫真两县合并，取名鹿邑，治所设置在今县城，属河南江北行省归德府亳州。从此，县名始一，境域至清末亦无大变化。

明清时期，鹿邑均隶属河南归德府。

鹿邑县鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部，属河南周口市。

鹿邑县东邻安徽亳州市，北与商丘市柘城县相连，得名于一个关于老子青牛私下凡间的传说。邮编：477200鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部，属河南周口市。

鹿邑县东邻安徽亳州市，北与商丘市柘城县相连，地理坐标介于北纬33°43′至34°51′，东经115°25′至115°37′之间。鹿邑东西长54.6公里，南北宽40.5公里，总面积186万亩（1245.5平方公里），耕地面积136万亩。

鹿邑地质构造属周口盆地的一部分，北临太康隆起，与华北盆地开封凹陷相近，南界亳州-郸城大断裂，与郸城隆起相接，东连鲁西隆起，西接豫西隆起，鹿邑凹陷形似“萁状”，呈北东走向。以新生界地层为主，底部为中生界和上古生界地层。

鹿邑属于黄河冲积平原的一部分。过境河流均注入淮河，又称黄淮平原。

境内地势平坦、低缓倾斜，西北高、东南低，自然坡度为1/4500-6000。海拔37.4-46.5米。

最高点在玄武镇崔庄，海拔46.3米；最低点在郑家集乡王竹园，海拔37.4米。高差8.9米。

鹿邑县土壤有潮土、砂礓黑土两个土类，3个亚类（含黄潮土、褐土化潮土、砂礓黑土），6个土属（淤土属、两合土属、褐土化两合土属、黑底淤土属、黑老土属、褐土化淤土属），23个土种。鹿邑地表土壤养分含量是：有机质含量不高，富钾贫磷，氮素不足。

PH值6-8，绝大部分6.7-7.2。在历史上，曾有三位皇帝颁诏钦改鹿邑县名。

这在中国历史上是绝无仅有的。唐高宗亲临鹿邑拜谒，封老子为“太上玄元皇帝”，老子之母为“先天太后”，于乾封元年（666年）下诏改县名为真源，寓鹿邑为真理（道家思想）的发源地。

武则天称帝后尊李母为先天太后，于载初元年（689年）下诏改真源为仙源，意为老子是得道成仙之人，而老子生地则为仙之源。宋真宗到鹿邑拜谒后，下诏改县名为卫真，以表明他比别的朝代更捍卫老子及思想（真理）的至尊地位。

前国家总理李鹏为老子故里题词鹿邑还是中国第一大姓——李姓的发源地，是全球李姓华人寻根问祖的胜地。天下李姓，根在鹿邑。

老子是李姓子孙的先祖，据《李氏祖脉源流》记载李渊、李世民认老子为先祖。目前，李姓在全国人口中约占汉族人口的7.9%，已达9500万人，加上在世界各地的华人，李姓已超过一亿人。

鹿邑作为李姓的发源地，充分利用这一优势，成立了中国鹿邑李氏文化研究总会，近年来撰写了《李姓起源鹿邑》、《老子与李姓》等论文，在全国多次获奖；拍摄了电视剧《李氏春秋》，在中央和省市电视台播放，并向海外发行；举办了海峡两岸李氏宗亲恳亲会。通过李氏文化的研究，密切了与海内外学术研究团体、专家、学者及经贸界人士的联系、交往与合作。

加快了鹿邑引资引技、改革开放的步伐。2003年10月27日，借世界客属第18届恳亲大会在河南郑州举行之际，鹿邑县在郑州隆重举行了“李氏宗亲恳谈会”。

来自世界各地近20个国家和地区的160余名李氏宗亲代表与会，把酒话桑梓，携手谈合作。诚恳邀请海内外李氏宗亲到鹿邑观光旅游，寻根问祖，投资兴业。

老子文化广场[编辑本段]【行政区划】鹿邑县辖8个镇、12个乡，4个办事处：玄武镇、枣集镇、太清宫镇、王皮溜镇、试量镇、辛集镇、马铺镇、涡北镇、城郊乡、郑家集乡、观堂乡、生铁冢乡、张店乡、赵村乡、任集乡、唐集乡、高集乡、邱集乡、穆店乡、杨湖口乡、贾滩乡；太清农场、火王农场、前李农场、枣集农场、后狄楼农场，真源办事处，卫真办事处，鸣鹿办事处，谷阳办事处。县人民政府驻真源办事处。

[编辑本段]【工业生产】工业生产成为鹿邑经济发展最快的亮点。目前，全县共有民营企业870家、个体工商户13254家，其中国家级民营企业集团2个，全国大中型民营企业四个，26个市级全面质量达标企业，5个省级民营企业出口基地。

在区域布局上，已经形成“一城四区在梯次结构上，形成“七个骨干”：涡北恒丰棉业有限公司、马铺清川棉业有限公司、太清护理佳实业有限公司、观堂金盾日化有限公司、张店东方刷料有限公司、张店顺达利化妆用具有限公司、唐集鹿松防水卷材有限公司。在产品优势上，形成“九大品牌”：“宋河”粮液、“赛潮”皮鞋、“辅仁”药品、“龙凤”皮革、“志元”食品、“博玛”旅游鞋、“护理佳”卫生用品、“宜居”家具、“鹿松”防水卷材。

[编辑本段]【农业生产】鹿邑县是一个典型的内陆农业大县，主要农作物有小麦、玉米、高粱、棉花、烟叶等，是“全国商品粮基地县”、“全国粮食生产百强县”、“全国造林绿化百佳县”、“全国绿化先进县”、“全国烟叶生产先进县”、“全国产棉大县”、“全国科技工作先进县”、“全国秸秆养牛示范县”、“河南省供港活牛出口基地县”。通过打造基地、拉长链条，全县形成了市场牵龙头、龙头带基地、基地连农户的经营格局，特色农业拉动成为全县经济增长的保障力量。

八高集烧饼高集烧饼，上等小麦粉烧制而成，香酥可口，营养丰富，老少皆宜，风味独特，可谓“豫东一绝”！鹿邑卤鸡鹿邑卤鸡，已有一百多年历史。它以骨酥肉烂、色鲜味美、肥而不腻远近闻名。

除行销本省外，远销安徽、北京、。

蜀道难

李白

噫吁，危呼高哉！

蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。

尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。

西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。④

上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。⑦

问君西游何时还，畏途岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规⑧啼夜月，愁空山。

蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧，石冰崖转石万壑雷。

其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇。

磨牙吮血，杀人如麻。

锦城⑨虽云乐，不如早还家。

蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。

【注释】

①蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。

②太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。

③鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。

④地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。

⑤六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。

⑥高标：立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。

⑦扪参句：意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。胁息：屏气不敢呼吸。

⑧子规：杜鹃鸟，蜀地最多。相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲凄。

⑨锦城：即锦官城，今四川成都市。

⑩咨嗟：叹息。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

风雨送春归，飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子·咏梅》

山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

1.烊沼制轿，宋晏几道《菩萨蛮·鸾啼似作留春语》

2.尘满一轿男，宋周邦彦《如梦令·尘满一絣文绣》

3.鸵挛缘饺掌轿，宋王仲修《宫词》

4.傍人道我轿儿宽，宋辛弃疾《南歌子·万万千千恨》

5.轿饰壹甘惫，宋辛弃疾《临江仙·记取年年为寿客》

6.绕鹬钌轿词瞧，宋宋太宗《缘识》

7.廿里长街八码头，陆多车轿水多舟。

若非江汉能容秽，渣滓倾来可断流。

〔清〕叶调元《汉口竹枝词》

8.枥上病骢蹄袅袅，江边废宅路迢迢。

自经梅雨长垂耳，乍食菰浆欲折腰。

金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。

曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小轿。

夜半雄声心尚壮，日中高卧尾还摇。

龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？

[唐]罗隐《疾骢马》

1.[南宋]杨万里《明发房溪二首》

青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。

却是松梢霜水落，雨声那得此声清。

2.[双调]庆东原

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。

那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。黄金缕，碧玉箫，温柔乡里寻常到。青春过了，朱颜渐老，白发凋骚。则待强簪花，又恐傍人笑。暖日宜乘轿，春风宜试马，恰寒食有二百处秋千架，对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船游，招飐青旗挂。

3.[轿ـ钏罩荨]

拔从水府底，置向相庭隈。

对称吟诗句，看宜把酒杯。

终随金砺用，不学玉山颓。

疏傅心偏爱，园公眼屡回

共嗟无此分，虚管太湖来。

4.[惜奴娇]

不厮知名，怎奈向，前缘注定。

一封书，便成媒娉。

千里相从，恰似寻盟合姓。

泥泞。尚隔个，轿儿难近。

薄薄纱厨，小驿夜凉人静。

红一点，暗通犀晕。

花月多情，摇碎半窗清影。

安稳。悄不知，人痛损。

OK，关于鹿邑养牛场在哪里和关于鹿邑的诗句的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。