李维斯哪种牛仔裤容易养牛(李维斯502怎么养牛)

李维斯哪种牛仔裤容易养牛(李维斯502怎么养牛)

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李维斯502怎么养牛

李维斯502怎么养牛

李维斯502不常洗牛仔,可以将其反面晒。有杀菌效果。更重要的是以晒袜子的小衣架吊起,使裤管成圆筒状,这样裤管廓型会比较自然。

如何分辨李维斯牛仔裤的真伪呢从哪几个方面看

如何分辨李维斯牛仔裤的真伪呢从哪几个方面看

关于李维斯牛仔裤真伪辨别的话题大家已经多次看过了吧,今天要上点新鲜货:美版Levi’s的真假对比鉴别方法整理。

下面我将以一款美单李维斯牛仔裤翻花原色养牛裤,为例子,针对一些网上各位“大神”位并未重点关注的一些细节,再给大家分析一下鉴别李维斯牛仔裤真伪的一些小技巧。关于此款货,国内翻花是经过脱浆和固色处理,美单翻花更容易养出效果。现在市面上的美单新花样基本都是做裤,就是假货。假货的布料,做工和真货真的相去甚远。下面针对一些细节做分享:

一、关于洗标

亲们可能有所不知,美单李维斯牛仔裤洗标是在大腿上的。而国内的假货基本都是在腰间。洗标背面字体密集,假的洗标都是08501的洗标,故意剪标,因为货不对版。网上有店铺标注为剪标,大部分被剪标,但还是能看到些部分信息。这个大家实际甄别时注意一点即可。

正品美版原单的洗标质量是较好的,从标布用料、文字印刷和LOGO刺绣水平上都有体现,虽然现在国内有些做假小厂很有山寨仿造的经验,做的牛仔裤仿真度高,但在洗标这件事上一直没有大的突破,做出来的货总与正品有区别。

二、关于IRR章

上面这张是正品的样子,正品的IRR章是红色的,而萌猪发现目前很多(不是全部)山寨李维斯牛仔裤的IRR章是蓝色,这个大家特别注意一下。至于IRR章字体什么的我想不必要说了,这个东西伪造难度很小,完全可以做的和原版一样,所以这些都不能太过认真,不然搞不好还进入一些鉴别误区。

三、关于交叉复合缝线

上面这张是真品李维斯牛仔裤的交叉复合缝线,大家要特别感受一下正品的三股线的密度问题。早期的做假小厂们面对李维斯交叉复合线很是头痛,大多数直接不用这个技术,那么辨别真假就极为简单了。现在做假技术进步了,小作坊、小厂们也掌握了一这种交叉复合缝线技术,但有个问题是:山寨厂商们没有原厂的线料,所以做出来的交叉复合缝线与正品还是有区别,要么过细显得皮软,要么过粗显得臃肿,更难的三股线交织的密度问题,要完全伪造真的太难。

四、关于小标

这是真品美版原单Levi’s的小标,但这个小标是美单501才有的。买过00501-0000的朋友肯定知道,是产地标。假货是不可能有的,客供限量的。是判断真假的方法。虽然上面这条裤子被剪标了,部分只有个渣子了,但有这个足以说明一切。

五、关于纽扣

这是正品美单的双色扣,美版系列独有。假货绝大部分都没有中间红色扣子的,仅金属银色而已。

放大看纽扣细节特写,正品的钢印,部分才有。专柜代购也很少有钢印。这款就这样。正品李维斯牛仔裤纽扣上面的环形雕刻文字,文字清晰有力,雕刻深浅一致。

翻过来看扣子背面,扣子背面微微向内侧凹,假货是光亮向外突,大家注意仔细查看噢!

牛仔裤越“养”越值钱,为何那么多人喜欢二手牛仔裤

牛仔裤越“养”越值钱,为何那么多人喜欢二手牛仔裤

我们喜欢的不是“二手”,而是第二种生活方式通过牛仔裤专递出的人文温度。

已经是二月底的日子,棉袄收一收,毛衣晒一晒也要收回箱子里了。翻出来一条牛仔裤,真的是喜欢。也不是什么高级的面料,有名气的牌子,就是摊上百来块,前几年流行的破洞牛仔。然而一年两年过去了,牛仔裤也变成了抹布,就是不舍得扔,连我奶奶补都懒得补,我还是觉得很有个性,同样的也很有"温度"。

【复古潮流兴盛的原因,来自于你的“厌世”】

生活的美学是一种尊重,生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有的一种尊重。

——蒋勋

说不上来"复古潮流"是从什么时候兴起的,你要在艺术上寻究那么就要讲到巴洛克,洛可可。不过我又不是什么美学家,所以我要讲的只是一种态度,和生活的潮流趋势。

有没有注意到今年最流行的牛仔裤是什么风格的?依旧是破洞,然而今年破的位置有所不同,从大面积的做旧,到关节处的"开口"。大风格没有改变,而在小细节上做了变动,这就是流行赋予的意义。不过我要说的是复古,复古在我理解可以是一种生活方式的"崇旧",也可以是衣着打扮的风格,不论是哪种,它都是应运时代而生的。

商品包装开始崇尚简约主义的同时,在奢侈品类型上不论是里还是外都求时尚大气。就算你不注意这些,但是你还是要买个口罩,防着PM2.5,要买个空气净化器,需要装一个水质净化器。【种种迹象的表明,似乎是我们的生活开始走向一种科技的高度,然而科技真的让生活更美好?事实却是,科技的存在是为了弥补我们曾经"懵懂无知"所犯下的错误,这些错误包括了太过于快速的】

于是有些人开始追求一种"复古",兴复的不是什么所谓王朝旧制,毕竟袁世凯也是无奈之举。我们所开始关注的浅白一点就是趋势,惯用的黄金首饰,变成麻绳;惯用的亮丽皮包,变成复古牛皮小包,惯穿的直筒牛仔,变成烂旧破洞;惯装修欧式房子,变成亭台楼阁。时代的趋势在这里,不论东方还是西方各自有着不可磨灭的历史痕迹。【就像《我在故宫修文物》中所描述的一样:每一件文物的修复,都是一段历史的重现,把一样东西修复不是去"翻新",而是去寻觅,"复古"也是这样的存在。】

为什么要讲到“复古”?因为你想要听二手牛仔裤的故事,“复古”的存在就是日本文化中不可缺少的一部分,崇尚更加原汁原味的饮食和生活,日本佛教的僧人是最早的开始。不过如今时代不一样了,太过于繁忙的生活有几个人不会厌烦?于是在“厌世”下的我们最求起“复古”,最终“复古思想”和流行的碰撞下才造就了“养牛”的故事~

【"二手牛仔裤"带来的不是廉价感,而是衣物在融入生活后所经历的改变,称之为"第二种生活"】

人类文明里一些从传统经验留下来的最美的品质,不应该因为工业快速的量产就全部消失了。

——《品味四讲》

说完复古,我们要讲到"养牛"了。我前面的一大段自然不单单是废话,"养牛"的本质和现代人追求的"复古"具有一定的同步。复古是因为不满太过于快速的生活,一杯茶下来慢一慢,"养牛"是因为想感受另一种生活方式,和另一个个体在这个世界上所留下的痕迹。相同在哪,你会问?

大概都是一种品质生活的表现,按照蒋勋来说就是一种生活的美学。这套理论很早就开始流行起来,不是因为商业炒作,你喜欢一样东西,一个群体喜欢一类东西,必然是因为有吸引的地方,生活美学的意义就在这里。

养一条牛仔裤要找专门的人,各行各业各种生活方式的人,在海边作业的人,牛仔裤上自然带着一股海的咸腥,在都市上班的年轻人,牛仔裤不会脏只会沾染一点"时代气",在极限运动者的身上,牛仔裤破出自然的样子,年轻的样子。再经过一系列的反复"修炼"和养护,这条牛仔裤才能够真正迎接它真正的主人。

有没有觉得吃着很闲,有钱傻乎乎?不过没有人会逼迫你去买,去感受这种生活方式。就像你无法告诉一个喜欢吃速食的人,一顿自己用心做的美食尝起来是什么感受。唯一的办法大概就是让他亲自来品尝了。

你有没有这样一件衣服,或是一样东西,玩具,你都记不得它什么时候在你身边的。但不论他旧了,脏了,破了,无用了,你没有一丝一毫想要扔掉的意思,甚至在别人询问你为什么还要留着的时候,你会感觉到一种自豪?这是现代生活所无法认同和解释的一种感受,因为这件东西不止是东西,沾染了你的气息,汗水,或是吃东西留下的污渍以后,他慢慢的成为你的"影子"。玉是这样,盘珠是这样,牛仔裤自然也是这样。

(附上几年前买的破洞裤,现在就一抹布,夏天的时候很喜欢因为凉快~)

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