柬埔寨农村养牛(为什么叫农村人养城市人呢)

大家好，柬埔寨农村养牛相信很多的网友都不是很明白，包括城市人都是买粮食吃,为什么叫农村人养城市人呢也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于柬埔寨农村养牛和城市人都是买粮食吃,为什么叫农村人养城市人呢的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

郑翔洲受邀在北京大学授课

国内著名PE优势资本管理合伙人，《商界评论》首席经济学家，著名商业模式专家郑翔洲先生今日受邀在北京大学授课，为北京大学青年企业家学员讲授《新资本商业模式创新》。

各位北京大学青年企业家的同学们，大家好，非常高兴在这里和大家共同追逐迷茫，寻求混沌，发现规律。一个一流的企业者，一定是从理想启蒙，从自我启程，又一直在追逐自我，既有感性的引领，又不失理性的回归。

当今，企业家既是最优秀的，也是最苦难的，既是最可爱的，也是最可怜的。因为我们不是运动员，我们是裁判员，是卖鲜鱼的，不是卖咸鱼的，我们需要从成长走向成熟。

一、资本投资的基础逻辑

我有两个身份，一是《商界评论》的首席经济学家，二是优势资本的合伙人。《商界评论》一直是做高端杂志，从06年到现在累计办了十几年的刊物。而优势资本一直做私募股权投资，从02年到现在，在18年里，累计投资约180亿。投资的企业中，截止到上周，有57家成功IPO上市和并购退出。

今天，我站在资本的角度，谈谈什么样的企业能够获得融资？什么样的企业值得投资？企业如何跟资本市场进行对接？

1.做得快与做得大

一般情况下，资本会青睐两种企业：第一，能做快的企业；第二，能做大的企业。从0到1000亿的营业额，京东商城用了10年的时间，而拼多多只用了两年的时间。资本投资能够做大的企业，做加法可以做大，做乘法可以做大，走楼梯可以做大，坐电梯可以做大，线上可以做大，线下也可以做大。

现在，上市是企业10年不遇的机遇；并购是企业30年不遇的机遇；互联网+是百年不遇的机遇；人工智能是500年不遇的机遇；区块链是千年不遇的机遇。

人工智能提升了生产力，区块链改变了生产关系，同样的道理，4G提升生产力,5G改变生产关系。我们想做应该做但没有做到的事情，可能在5G时代，在区块链时代会把它完成，以前是弯道超车，现在是换道超车，这是一个腾笼换鸟的时代。

做大产业，赛道特别重要，赚的是水涨船高的钱。

人类历史上有六次水涨船高的机会：第一次，240年前的英国；第二次，120年前的美国；第三次，60年前的亚洲四小龙；第四次，30年前的印度印尼；第五次，今天的印度印尼柬埔寨；第六次，在50年后的非洲。

在中国，最大的机会是奋斗3~5年，打造一家上市公司可以富三代，而在欧洲奋斗30年，打造三家上市公司都不可能富三代。因为欧洲没有这样的机会，只有在中国大陆才有。

2.赚钱与值钱

新资本商业模式，就是要打造一条产业价值链，让我们的上游赚到钱，下游赚到钱，合作伙伴赚到钱，员工赚到钱，最后自己要能够赚到钱；既能够赚到短期的钱，又能够赚到长期的钱，既有一次性的收益，更有可持续的收益。

有很多的企业，上游赚钱，下游赚钱，合作伙伴赚钱，但是企业本身不赚钱，比如团购网、京东商城、滴滴打车、平安好医生、蔚来汽车。上下游、合作伙伴全部赚钱，但是企业不赚钱，而这些不赚钱的企业，却获得了几十亿上百亿的融资。

企业跟资本对接以后，要颠覆理念：赚钱的企业不一定值钱，值钱的企业不一定赚钱，赚钱是现在时，值钱是将来时。

投资，投的是现在时和将来时的一个时差，资本不会投资一个赚钱的企业，资本只会投资一个值钱的企业。

什么样的企业很赚钱但不值钱？房地产企业、部分工程型的企业、矿产企业，这些企业三年不开张，开张吃3年，今年能够拿到一块地，明年能够拿到一块地，能够保证每一年都拿到吗？

京东一直不赚钱，最近才赚钱，京东上市前有250亿的营业额，但是公司亏损，但是资本市场上面给它的定价是250亿的3倍，整个公司作价750亿，1%的股权就7.5亿。

京东的股权为什么有价值？因为京东商城是线上版本的国美、苏宁，而且是最大的，线上电商对线下门店造成的冲击特别大。

做酒类直供的1919，2017年接受了5000万的投资，2019年1月阿里巴巴对其战略投资了20亿。为什么？酒类是4个小时之内的需求，不可能到网上去买，线上无法复制线下，这叫新零售。

二、可持续商业模式的要素

真正可持续性的商业模式是今天的核心重点。你们也许听过无数的商业模式的课程，那是什么样的商业模式才符合资本的要求？

1.企业品牌

案例：匹克运动

运动鞋可以做大，皮鞋很难做大，因为运动鞋可以抗周期，皮鞋很难抗周期，我们从来没有听说哪一个皮鞋公司获得主流资本的投资。

中国的服装企业有55家上市公司，有一条规律：95%的服装上市公司是做男装。为什么男装可以做大，女装很难做大？因为男装可以标准化，女装很难标准化，男装每年的款式都一样，女装每一年的款式都不一样，这意味着男装可以获得融资，女装很难获得融资。因此，做男装的企业可以用别人的钱来发展，做女装的企业只能用自己的利润来发展。

所以赛道特别重要，企业从开始的方向就不能错。投资匹克时，它在全国有800家连锁店，三年做到12000家连锁店。优势资本第一轮投资600万美金，第二轮红杉资本进来投资4000万美金，第三轮建银国际投资了6000万美金，第4年，匹克运动在香港主板上市。

匹克做了几个差异化：定位差异化，渠道差异化，资本运营差异化。所以这个企业我们才投资，后来在香港主板上市让我们赚了7800万美金。

匹克从一个赚钱的企业变成了一个值钱的企业，从一个盈利不可持续的企业变成了一个盈利可持续的企业。为什么做OEM（定点生产）、做代工产品的永远不可持续？

因为，企业可持续性的第1个元素就是品牌，没有一个产品，没有一个技术可以养活企业一辈子，只有品牌才可以养企业一辈子，而建设品牌的钱从哪里来？——从融资来！怎样才能获得融资？——商业模式，一个盈利可持续、成长可持续的商业模式自然能够吸引到投资。

品牌战略要符合资本的要求。匹克从800家店做到12,000家店，通过三年的时间，平均一年开了3000家店，平均一天要开10家店左右。

当你的人力资源符合资本的要求、KPI指标符合资本的要求，当你的品牌符合资本的要求，当你的渠道符合资本的要求，企业的未来可能完全就不一样了。在短短的几年之内，它就能上市了，这就是品牌的力量。

品牌怎么赚钱？

德国大众的赚钱模式是：第一，卖大众汽车赚钱；第二，授权上海大众，授权费10亿欧元；第三，每一年向上海大众收4%的品牌管理费。卖产品不能赚钱，卖品牌才能赚钱。

未来中国企业要学习三种模式：向美国企业学习商业模式，向日本企业学习管理模式，向德国企业学习品牌模式，这样才能更快的成长。

企业可持续性的第1个元素就是可持续的品牌。

2.做一生一世的生意

案例：御银科技

御银科技是做银行ATM机的。把ATM机卖给银行，卖一台就少一台。半年不开张，开张吃半年，盈利不可持续，成长也不可持续，当时红杉资本不投资，达晨创投也不投，而优势资本选择投资，但是有前提条件——改变它的商业模式。

卖ATM机是不可持续的，怎么办？给银行送ATM机，一台ATM机约20万，一个支行采购5台就是100万。现在这100万的ATM送给你，靠银行的客户来赚钱，银行的客户存100块钱抽三分钱，取100块钱还是收三分钱，每一天前50笔才收取，以前是赚银行的钱，现在是赚银行客户的钱。

以前是一生一次的生意，现在是一生一世的生意，一生一次的生意让你的公司赚钱，一生一世的生意让你的公司值钱。改变商业模式以后一年，网点就增加了10倍。

在改变这个商业模式之前，优势悄悄投资了他一年，投资了1260万，第2年就在中小板上市。投资御银的成功，与其说是投资的成功，不如说是投完以后商业模式改良的成功。

同样的商业模式，尤其是现在5G新基建出来以后，就是要将面对很多大B端的客户，从一生一次的生意变成一生一世的生意。恒锋信息、数字政通、达安股份都是面对B端的，都是从一生一次的生意变成一生一世的生意。从卖硬件变成卖软件，一旦从一生一次的生意变成一生一世的生意，股价将会暴涨。

经营人群

案例：云放茶园

传统的企业经营产品，未来的企业经营人群，传统的企业以类聚，未来的企业以群分，经营产品让你赚钱，经营人群让你的股权值钱。同样的营业额，一个经营产品的企业，成长为一个经营人群的企业，同时整个行业也在成长。星巴克上市用了21年，瑞幸咖啡上市只用了一年半，未来会出现很多行业里面的瑞幸模式，这就是经营人群中产生的一个价值。瑞幸咖啡对标的企业不是星巴克，瑞幸对标的是线上版本的7-11便利店,咖啡只是个入口，向老客户卖新产品，向老渠道卖新品。云放茶园在峨眉山投了竹叶青茶园，在云南农村投了普洱茶园。首先不是卖茶叶，而是经营要喝茶的人群，怎么经营？不卖茶叶，卖茶园！买一亩地5万块钱，明确产权40年。一亩地每一年产200斤茶叶，但不付租金，每年返100斤茶叶，价值1.5万元，连续40年，总价值60万的正宗的竹叶青。现在只需要5万可以把它买下来，可以个人买也可以公司买，可以做成公司的定制，也可以做成个人的定制。一亩5万，1万亩就是5个亿，这1万亩就是1万个消费者，1万个地主，1万个推销员，而且是免费的推销员。

互联网+的本质是众筹、众包、众销、众创。货是众包的，资金是众筹的，点子是众创的，渠道是众销的，互联网+让企业从经营产品，变成经营人群。这个企业赚了5笔钱：第一，土地；第二，茶叶的差价；第三，股权增值的差价；第四，农业旅游观光；第五，政府补贴。既有一次性的收入，又有持续性的收入，一次性的收入赚钱，持续性的收入值钱。用同样的商业模式，在法国波尔多酒庄和西班牙投资了两个酒庄。同样的商业模式，不卖酒，去经营要喝酒的人群。法国的酒庄是买一亩地（1万欧元），买下来以后不付租金，一亩地一年产400瓶红酒，每年返你100瓶，连续返200年、300年（国外林权证是无限期的）。很多人问酒庄能够经营200-300年吗？法国经营时间最短的酒庄是170年历史，庄主告诉我，他们的酒庄历经了5任帝国、两任共和国。在国外，私有财产神圣不可侵犯。茶叶要投资国内的，酒要投资国外的。茶叶行业有一个特点：好喝的做不大，能够做大的都不好喝但也不难喝。世界上最大的茶叶公司是立顿红茶，中国最大的茶叶公司是香飘飘奶茶。请人喝茶，谁会喝香飘飘奶茶？但是它是全中国最大的茶叶公司。中国的有机农业企业还没有一个上市的企业。当大家都在投资有机农业的时候，优势资本和红杉资本一起投资的利农国际反季节蔬菜已经在美国上市，有机蔬菜是有营养的产品，没有营养的好产品不是好企业，好产品加上好的商业模式，这才是好企业。领先两步成先烈，领先一步成先驱，领先半步才能够成功。

要不然做超级产品，要不然做超级渠道，要不然成为超级产品的股东，要不然成为超级渠道的股东。美国企业家更擅长经营超级产品，中国企业家擅长经营超级渠道，美团，阿里，腾讯都是超级渠道。美国的风险投资喜欢投资超级产品，中国的风险投资喜欢投资超级渠道。所以在美国做超级产品最容易成功，在中国，超级渠道更容易成功，中国现在的竞争也是商业模式的竞争。但是在15年以后，将会从商业模式的竞争变成科技的竞争，这是未来发展的一个趋势。

3.掌控全产业链

案例：蒙牛

东阿阿胶通过特劳特的定位，利润提升到22亿，而股价涨幅不大，但是多了一笔钱收购了上游的所有的驴皮，靠资源赚钱，中国90%的驴皮在东阿阿胶，这就是东阿阿胶产生的资本价值。

而中国的全产业链鼻祖是蒙牛，蒙牛的成功是全产业链的成功。蒙牛有4个98%：资源的98%是整合，经营的98%是人性，品牌的98%是文化，矛盾的98%是误会。蒙牛有三靠：大智靠学，大牌靠创，大成靠德。蒙牛的用人文化是：有德有才，破格录用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无才无德，坚决不用。蒙牛能做到今天的规模绝对不是偶然，而是必然。蒙牛不养一头牛，靠农民贷款养牛，但是农民不需要抵押担保贷款，而是通过蒙牛签包销协议，农民去银行还贷就会持续，300万农民至少300万头牛。这样一来，蒙牛将所有成本转移到农民身上，农民将成本转移到银行身上。

这次疫情之后，企业家不要怕提升成本，而要懂得转移成本，将成本转移到上游、下游、合作伙伴身上，将成本转移到员工身上，企业转移成本以后成为轻资产模式。在中国第一产业是养牛（农业）；第二产业是杀牛（工业）；第三产业是吹牛（服务业）。做农业才是全产业都做，因此做农业要摆脱依靠：第一，对人的依靠；第二，对水的依靠；第三，对环境的依靠；第四，对疾病防治的依靠。只有摆脱依靠才能做大。美国的头部农业公司加起来占到美国34%的市场份额，中国的头部农业公司加起来只占2%-3%，所以中国市场巨大，企业巨小，投融资的机会巨多，企业成长的机会巨大。新加坡、欧洲、香港没有这样的机会，中国大陆才有这样的机会。美国风险投资的机会都在高科技，中国风险投资大都在传统企业。

三、好企业的标准

好企业的标准有5个标准，如果一个企业这5个要素都具备，那就马上可以获得融资。

1.优势的规模企业规模做大有两种方法：做加法可以做大，做乘法也可以做大。俄罗斯首富现在身价600亿美金，中国首富马云、马化腾都是400多亿美金。俄罗斯改革开放晚了中国10年，但是俄罗斯首富比我们中国首富身价还高，为什么？产业不一样，俄罗斯上游产业能源基础设施建设，通讯、电力石油全部都在民营企业。在中国，这些产业都在国有企业手里。人是生的好，企业是产业好。

所以产业很重要，21世纪有5大赛道可供选择：第一，人工智能；第二，区块链；第三；基因编辑；第四，大健康；第五，新能源。人工智能的战场在硅谷，区块链的战场在华尔街，基因编辑的战场在波斯顿，新能源和大健康的战场在中国。

2.核心竞争力企业核心竞争力不是产品，产品不是护城河。企业的核心竞争力有四个：第一，品牌；第二，一生一世的生意；第三，经营人群；第四，掌控全产业链。携程网的高利润来自于退改签。往返以色列特拉维夫来回的头等舱45000块钱，如果出发前1小时退购，携程网收45%的手续费。但是退改签没有提升携程网的股价，而是持续性的用户提升了携程网的股价。携车网做火车票，火车票的市场容量是飞机票的8倍，火车票做到中国第一，携程网继续做汽车票，又做到中国第一。平台模式最怕的是买卖双方见面，买卖双方第1次通过你，第2次就有可能跳单。而在互联网+平台模式下，买卖双方见面依然有核心竞争力。到了酒店给携程网打电话可以便宜30~40块钱，依然有核心竞争力，这就是好的平台模式。

3.优势的模式站在资本的角度和企业的角度看模式完全不一样，从投资的角度和投行的角度讲模式也不一样。在看别人的模式过程中，要找到自己的机会。

4.优势的成长性企业在成长的同时，行业也在成长，行业的上下游也会跟着成长，国家的GDP也在成长，人均GDP也在成长。这些企业汇聚了中国成长的力量，投资这些企业，就是投资中国未来15年的趋势。企业的宣传到了最后有两点：第一，给消费者的宣传者的广告；第二，给投资者的宣传，叫做招股说明书。广告证明你的产品有价值，招股说明书证明你的股权有价值。但是绝大多数企业可能只有产品的宣传，而没有股权增值的宣传。

5.优势的团队没有完美的个人，只有完美的团队。天使轮投资投人，A轮投资投产品，B轮投资投数据，C轮投资投收入，D轮投资投利润，每一轮都不一样。

最后祝愿北京大学青年企业家学员们能够百尺竿头，更进一步。谢谢大家。

城市人都是买粮食吃,为什么叫农村人养城市人呢

我国是人口大国，农村人口占大多数，但相应获国家各类补贴与政策性投资(公路，铁路，学校，医疗等)都是以城市为主，投到农村的钱相对城市简直九牛一毛，而且国家为了保民生长期都是实行偏低的粮价，导致农民种粮基本无利可图，辛苦劳作一年可能还不如打工一月，就更别提什么高薪的金领，白领了，另外辛苦一生，老了领取的养老金一月只有区区二百不到，由此可以看出是谁养活城里人，别以为花了几块一斤买米买面，这些其实都是农民作出巨大牺牲的前提下实现的。

我也在一直研究这个问题，城市人又没有白吃农民的粮食，为什么叫农村人养城市人呢？

我们先分析一下工业品和粮食的价格构成。

工业品的价格构成有：生产资料的成本十人工成本十各种保险额的成本十产品流通成本十利润率。

农民的粮食的价格成本是：生产资料成本十利润率。

通过这个产品价格构成对比我们不难看出，工业品在出售时已把所有的产品投资利润加在其中，它的出售对象是面对全社会，换句话说，社会当中的人都会对该产品的每一项成本买单，这其中就包括农民。况且工业品的价格绝大多数都是由厂家自行决定。

农民生产的粮食价格成本构成就这么简单，况且价格是由国家规定，农民所用的生产资料生活资料包括化肥农药等等，几乎都是工业品，也就是说，农民为生产工业品的工人付出了各种社会保险、工人的工资等等的一部分费用，而工人没有为农民的保险等等工人应有的价格项目买单，反倒是粮食加工企业从农民生产的粮食身上赚得了大量的利润。

如是说，到底是城里人养活了农民？还是农民养活了社会？头脑清醒的人一看便知，不必再为农民为社会是否做出贡献而纠结讨论了。

很多人在分析农产品价格构成的时候都只是把生产资料的投入算在其中，而没有像工业品那样，把所有的工业品价格构成内容算在其中，就这样的算法当中农民种粮食都不赚钱，一些伪专家还在假惺惺的研究农民为什么要抛荒不种地，还要实施什么惩罚政策，听听我这个非专家的意见吧。

也不需要再纠结为什么给农民退休金那么难的问题了，社会就应该担起这样的责任，更不要谈什么以工补农了，实际的情况就是以农在补工。中国农民以自己的不争承担起了更大的社会责任，只是一些人并不觉得。

同意我这个非专家的观点的，关注一下吧！

你们城市人是什么人，，话我知，别以为天生你就是城市人，回家里去问问祖宗，三代人就知到你是什么人，变城市人了，其实真正国家工人有几多呢，，只不你们父母命好，国家佂用了，你家田地，慢慢变了城市人，忘了祖宗是农夫，现在国家富强了，什么退休，什么都有保险，什么都有了，，就是忘了自己都是农民后人，，全世界每一个国家农民都在为自己国家付出，，如果没有农民，就有没国家了，何来有城市存在，何来城市人家，，，还用钱买粮食，，，

你好，我是倪氏农丰，很高兴回答你的问题。

城市人都买粮食吃，农民又没有送过粮食，为什么叫农村人养城里人呢？

因为农民种粮食，只有农民才会种粮食。无论城市人从面粉厂，还是从超市买的粮食都是农民种的。还有粮食加工的食品，城里人吃饭的问题是农民提供的，所以说农村人养城里人。

因为农民利用粮食的副产品（麦麸，豆饼，秸秆）等，养奶牛养猪，城里的人吃上了放心的猪肉，喝上了放心的牛奶，所以说农村人养了城里的人。

因为农民利用养牛养猪的粪做肥料，种出了新鲜的有机蔬菜，优质蔬菜都供应到城市中，所以说农村人养城里的人。

总之，城里吃的东西喝的水，都是农村来的，农民种的，说农村人养城里的人，也不为过。

这种提法，只是一部分人从己之立场，全然无视社会的分工机制，极为不负责任的思维。

如果这种提法成立，以此推断，下面的说法看看是否合理。

我用百万金钱买来的房子，结果应该归恩于建筑工人，是他们给了我一个栖身之所。

我用二十余万买的小车，也应归功于汽车厂工人，是他们为我提供了出行的工具。

当我享用电视，电脑，冰箱等一切生活资料时，也得叩谢这些厂家工人，是他们给予了我这一切。

我的衣食住行，一切的一切，就连自已的儿女们，都是别人养大的。

这两年，我家吃的基本上都是柬埔寨米，泰国米，所以这两年应该说，是柬埔寨，泰国人民养活了我。

我是什么？就是废物，地地道道的寄生虫。

我很不明白，我勤勤恳恳工作，尊纪守法，获取国家给我的合法劳动报酬，这一切都是虚枉，自己竟然不算是一位自食其力的劳动者，因为我的一切都是别人的赐予，我不但不能养活家人，连自己也是别人养活的。

一九七八年，我一个下乡插队十余年的知青考上大学，也可以说是改变命运之举，但结果自己竟是从一个养活别人的人，变成一个靠别人养活的人。

照此推理，天下还有人敢说自己是自已养活自已吗？

问题要全面去看，现代社会经济高速发展，给国家做贡献的人不单单是农民，有科学家、军人、还有工人，还有各行各业的人。不是谁养谁的问题，是分工不同。我不是唱高调，我家祖上也是农民，现在亲属中也有很多人在农村。古往今来，交租是天经地义的事，现在农民种地，不但免收地租，还给补助，国家在收购问题上还有保护价，哪个朝代有过？成天喊粮食价低，如果放开市场，国家不管你们，能竞争过外国人吗？国际市场粮价比国内低很多，国家不出台政策保护农民，你们把粮食卖给谁呀？做贡献是全国人民。以前有人讲农民意识，我反对过，但是有人就是农民意识，目光短浅，只看到了自己。农民一年干多少活？城里人一年到头去奔波，坐在家里不动就得交钱，水费电费卫生费。一天不工作就吃不上饭。农村人满打满算干两个月的活，其它时间可以打打零工补贴家用。农村没有买房子的压力。还有许多城里人在羡慕农村人呢！

城里人吃的粮是花了钱买的，这点没错，但是不是等价交换这才是重点。

先说说50年代至80年代前的30年中，农民上缴给国家的粮食，再买到市民手中的粮食一斤的价格是多少钱？一斤不到1毛4钱，而当时地下黑市粮食一斤的价格又是多少钱？一斤1块多钱，而且还是有价无市，有钱也难买到（黑市上粮票、布票也有人倒卖）而当时一个正式工人一个月的工资也就二三十块钱，这二三十块钱的工资你能买多少斤黑市价的大米？别说你要养活全家，连自己一个人也养活不了，你说给了钱，给了多少钱？粮店是1毛多一斤，黑市价是一块多一斤，这是等价交换吗？在某种意义上说，是不是农民养活城里人？

再说说80年代后，工资、各种物价齐头并进，不是工资跟着物价涨，就是物价跟着工资涨，80年代到现在40年，工资其码涨了100多倍，各种物价也涨了100多倍，只有大米才涨了10来倍，知道这是为什么吗？在这里我就不便多说，自己琢磨琢磨去。

如果粮食也跟着工资的涨幅，现在一斤粮食应该卖到多少钱一斤才合适，现在一斤粮食才两三块钱，这符合市场规律吗？要是按照市场规律，每斤粮食能不能卖到20块钱以上，不要整天说你花了钱、花了钱，你是给了钱，没人否认，但你给了多少钱？是等价交换吗？不是，实际上你所给的价钱也只是生产一斤大米的成本，全部的利润都让利给了吃大米的人了。说句不好听的，农民是在帮别人“赶水”，好处都给别人拿走了，最后是个杨白劳。

所以说，农民养活城里人的说法一点不为过；农民穷，农民再不想种地的原因也就是在这里，

最后也希望那些一口吃着便宜饭，一口又在骂农民的人，要摸摸胸口，讲讲良心，不然会遭报应的，你仔细看看下面的图片，农民才是那个时代的真正英雄，才是国家最大的贡献者。

都想讲理，又都不愿意彻底的明白道理，只讲到自己有理那疙瘩为止，别往前抠了，再往前抠就没有道理了。

农村人在干活，城里人也在干活。

往小了说是为养家糊口，往大了说是建设国家。

工人，农民现在争讲说谁的贡献大，各说各的理。

都是中华人民共和国公民，谁也不比谁低一等吧。

有谁说谁跟你平等，我是谁？

尽管心里觉得自己高贵，但是还是没法说出口。

没有办法，就得先算平等吧。

即然平等，都是为国家做贡献，那你干一个小时活挣多少钱，我干一个小时活多少钱？

建国初期的一九五八年为例

农民在一九五八年打了近四千亿斤粮食，而农民人口打五亿五千万，粮食打一毛钱一斤就是四百亿产值，而农民打二亿农民劳力，每个劳力产值二百元，而这二百元，要提积累最少百分之十五，生产费用再打百分之十五，饲料再打百分之十五，还得有储备粮再打百分之五，就是去掉一半了，每个劳动力剩一百元了，农民出工一年是三百六十天，一天打十二个小时，全年干活近四千三百个小时，去掉因病因事误工算一个月，则每人每年出工在四千个小时以上。

四千个小时挣一百元钱，你算一个小时农民挣二分五厘钱。

而工人按月算每七天干六天，每天八小时，

每月干二十五天半x8=2O4个小时，还有节假日相减，病，事假耽误，平均也就每月二百小时，前后（学徒工，到正常开资）就打二十四元一个月：

二百小时挣二十四元，每小时挣一毛二分钱。

也就是工人一小时挣一毛二分钱，

也就是农民一小时挣二分五厘钱。

工人每小时挣的比农民多五倍。

这个算法对不对？

有人会说：农民的产出的价值多小？

工人的产品价值多大？

你工人哪是你的价值，铁石是铁矿采来的，矿产资源是国家的，你只是付出工时了，连生产工具，劳动保护服，都是国家出钱买的。

而农民呢，锹，镐，，锄头，镰刀，干活穿的衣服，手套鞋帽全是自己掏钱买。

你干一个小时活比农民干五个小时活挣的还多。

而国家的财产是工农共同付出劳动，

这财产共分七份，其中六份是农民贡献的，

只有一份是工人贡献的。

若是都拿出三份养政府和军队，

那么农民还剩三份，工人欠国家二份，

工人欠国家这二份由农民代付的，

工人等于欠农民的两份。

关于这个问题的焦点是一个模糊的焦点，听上去好象成立，因为我城市里面的人，所买到的一切面粉，大米都是用钱购买的，并不是农民白送给的，你农民怎么说是养活了城市里面的人呢？实际上对农民来说：按照一切工厂，经商的商人，工人去工厂做工应该得到的经济报酬利润方面来说，这是一个完全不能够成立的事实。

在世界上任何企业，经商，工厂，都是扣除成本以后，再加上生产利润才供应市场购买需求的。包括工人去工厂做工，你工厂得根据我的付出多少，得给工人一定适当的经济报酬，我才去给你做工的。要是不给工人劳动付出的经济报酬，工人会去给工厂白干吗？更别说让工人不旦不给经济报酬再从自己的腰包里掏钱给工厂生产的产品赔进去，再卖给社会上一切需用的人购买。所以等等一切人们做的事情都是为了自己求得利润才去奔波工作的。人们才能够养活自己，才能够生活的更好。要是没有利润，什至赔本上，请问世界上有几个人愿意去给工厂干，去开工厂。如果要是真正有人愿意去干是不是他的脑子进水了，真的有了毛病，或者是精神病。因为城市里面的工厂，包括一切经商的人员，说的最小筒单一点，就是卖个菜的小商人，也是除了进货的城本以后，再加上自己的利润才卖给购买者的，更别说工厂，和现在的一切大商场超市了，都是在自己进货投资的成本上扣除后，在加上一定的利润才卖给购买者的，自古到今这是铁的规律罢，就是工厂里面的工人生产的机器，化肥，农药也是层层加利润后才最后卖给种地的农民的。

可是民依食为天，粮食比天大，因为人们有了粮食吃才能够生存下来。因为粮食是一个国家各项建设稳定的基石，是一个国家富强，稳定社会民心的杠秆作用，所以粮食价格就牢牢的撑控在一个国家的手中。

从解放以后到现在已经过去了半个世纪之多，每年农民生产的粮食，都是按照成本价格供应全国市场的，农民在没有付加任何利润的情况下供应给全国市场的，什至遇到了自然灾害农民的投资是血本无归的情况下，还得照样按照正常年份投资的成木供应给全国的市场。这全国的所有人是都清楚的，在自然灾害严重的情况下，我国的粮食供应并没有涨价，这是几十年铁的事实。全国人民可以去查市场粮食供应历史资料。因为国内没有任何单位去给农民核算投资的成本的单位。因为农民遇到自然灾害，投入进去的血本是没有加私毫以后才供应市场的，还是按照农民正常年份的正常投资的价格供应市场的，这对农民公平吗？。国家物价局，这种计算单位，那种核算单位，有一个单位去核算过农民种地的投资成木以后，应该加多少农民的付出利润后在供应市场的吗？只有控制撑控粮食价格的单位，发现谁哄抬粮食价格就会进行打击这是事实罢。作为工厂，工人，生产的农业生产资料，可以在重重加利润，强加销售给农民购买投资到农业生产上，为什么农民生产的粮食，农民不能自己作主加上利润后，再买给市场上需要吃的人呢？农民种地生产的粮食是不是按照投资的成本价供应全国市场的，全国任何人和单位都可以来农村给农民算这本血泪投资帐，看农民种地生产出来的粮食，是不是只有投资成本，什至赔钱无有任何利润的情况下，才供应给全国人民吃的，这到底算不算农民养活城市。所以这个题问的模糊焦点在于是，农民种的粮食是按照投资成本价，农民没有加任何利润，什至遇到十年八灾血本无归投资的情况下，供应全国人民的，这算不算农民养活了城市。如果农民是在投资成本扣除外，又加上了利润供应全国市场的，这当然不能算是农民养活了市民，这才是铁的证椐和事买。

在而今，农民没有无赏的交公粮，城市人口也没有像以前一样吃国家计划供应的平价粮食，都是用钱去按市价购买，纯属相互交易，一个愿打，一个愿挨的正常贸易活动，谈不上谁占了谁的便宜，那是农民需要钱去买其他的物品而卖掉粮食等；坐街人要粮食吃饭用自己的钱去换，都是两需要。城市人也莫说不该给农民“送”钱，农村人也莫说给城里人“送”了粮。农村人种地辛苦劳累，城市人的钱也来之不易，都是相互依存、相互配合过日子、度年华；硬要说农民养活了城市人，恐怕明白道理的农民也要说这是屁话。如果说要感恩于农民种地辛苦，因为是他们用汗水种下的粮食，这活还是听得入耳的。正如一个学生为了读书方便，在某家搭伙吃饭一样，给钱吃饭，某某家就不能说他家养了这个学生一样的道理。但他家为了学生生活操尽了心，受了累，这个情作为一般情况下，学生及家长从内心上还是要表示感谢才对。城里人买了农民的农产品吃，同样也只能是这样子的态度，还要城市人怎么去做才算对呢？

过年的习俗

德国的新年，钱包放鱼鳞钟响跳椅子。庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和可树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗----“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

德国人元旦还有穿新衣的习俗，他们认为新年换新衣，一切都如意；新年乱穿衣，全年不顺利。此外，他们还会在钱夹里放几片鱼鳞，因为鱼鳞是新年吉祥物，预示着财源滚滚；不少人还把马蹄铁钉在墙上，用来“驱妖辟邪”。

西班牙新年：争着吃葡萄当除夕夜12点的钟声刚开始敲第一声，人们便争着吃葡萄，如果能按钟声吃下12颗，便象征着新年的每个月都平安如意，而且每颗葡萄还有不同的含意，如第一颗“求平安”、第五颗“和睦”、第六颗“避难”、第七颗“祛病”……

元旦这天，西班牙家长特别“仁慈”，他们会满足孩子的一切要求，因为按照当地风俗，孩子们骂人、打架和哭啼都是不祥之兆。同时，大多数西班牙人身上会携一枚金币或铜币以示吉祥。

印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。

有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前5天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，(意为罗摩的游行)，扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”，“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。

元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。

美国新年

30万人集体“干杯”。新年前夜，美国赌城拉斯维加斯聚集了大约三万名手持香槟的狂欢者。拉斯维加斯市计划在新年钟声敲响时，3万人将一齐举杯庆祝2006年的到来。拉斯维加斯将打破它们在2005年新年时创造的293000人的同时干杯的吉尼斯世界纪录。

据市长戈德曼说，今晚将由大型的明星演出，天鹅绒帘幕装饰的派对。2006年钟声敲响时，价值50万美元的焰火将在天空绽放。

加利福尼亚州的元旦庆祝别有特色，新年来临之际，大街小巷到处摆着玫瑰花，几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。人们会在节日期间选出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主，在赞赏中迎来新年。

英国新年

40万人集体狂欢。2005年12月31日晚，英国伦敦特拉法尔角广场将举行盛大狂欢，人们身着节日盛装，从四面八方汇到灯光辉煌的舞场，在美妙的乐声中翩翩起舞，成千上万的人群，还云集到各个广场，围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象，载歌载舞，尽情狂欢。

英国人在2005年12月31日深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家。按英国人风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年将遭霉运。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。

澳大利亚新年

上万警民齐观焰火。2005年12月31日晚，悉尼将举行建城以来最大规模的新年焰火活动。2005年焰火主题是国际著名焰火设计师布莱恩·汤姆逊设计的“劳动者之心”—点燃的焰火形成一个巨大心状，令市民叹为观止。这次焰火规模“史无前例”。

新加坡新年

光交织呈现迷人景色。新加坡的滨海湾从2005年12月31日晚上开始举行大型的跨年活动。主办者滨海艺术中心特别在30日晚上进行了灯光表演彩排，只见漂浮在滨海湾水面上的这些“许愿球”在水中亮起，照耀新加坡河面，形成一幅迷人景色。

31日午夜，当迎接2006年的钟声一响，滨海湾的上空也会燃放起五颜六色的烟花，绚丽的天空将与水面上的灯球相映成趣，构成了“光”和“水”交织的奇景，为2006年掀开璀璨的序幕。

巴西新年

登山寻幸福见面揪耳朵。新年钟声敲响后，巴西人高举火把，蜂拥登山，他们争先恐后地寻找象征着幸福的金桦果，这个活动被称为“寻幸福”。据说，只有不畏艰险的人，才能找到这种罕见的果子。在乡村地区，新年期间还有一个独特的风俗习惯—————互相揪耳朵，人们在元旦见面时，会使劲揪住对方的耳朵，表示祝福。

法国新年：喝光家藏酒风向卜年景

喝光家藏酒风向卜年景。

朝鲜新年：稻草人中塞钞票，黄昏时分烧头发

朝鲜和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。

元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

比利时新年：给牲畜拜年

比利时的新年动物最受宠。元旦这天，比利时人清早起床后做的第一件事是给动物们拜年。他们会走到牛、羊以及自己的宠物猫宠物狗身边，煞有介事地向它们问候：“新年快乐！”

意大利新年：年夜摔东西

意大利传统认为，元旦前夜弄得响声连天可以驱邪，这样就可以新年如意。所以当地人在元旦前会不停地放烟花爆竹，还打碎一切可以打碎的东西制造声响。到了元旦这一天，意大利人家家户户都要燃一炉旺火，而且要使其一整天不灭，因为意大利人认为，火来自太阳，元旦断了火，来年就会不见天日。

墨西哥新年：新年前禁笑

墨西哥人比较奇怪，他们的传统规定，元旦到来的时候不许笑，以便于获得好运气。

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。“百里不同风，千里不同俗”，由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同，因此也都有自己不同的庆祝元旦的习俗。

缅甸——泼水嬉戏泰国——抬着“宋干女神”游行

柬埔寨——堆沙丘祝丰收尼泊尔——朝拜神像

菲律宾——纪念民族英雄日本——敲钟一百零八下

新加坡——走亲访友韩国——放风筝玩跳板

印度尼西亚——检查过错、请求原谅埃尼日利亚——洗澡戏水

塞俄比亚——燃篝火庆丰收坦桑尼亚——驱散妖魔祈求幸福

苏丹——老年跳舞青年唱歌埃及——“涨水新年”

法国——从一天看一年保加利亚：堆雪塔迎新年

美国—烧旧物狂歌意大利——摔摔打打过新年

北美的印第安人——红球挂在高柱上

德国——“跳进新年”西班牙——吃十二颗葡萄

葡萄牙——观看斗牛表演

加拿大——筑雪墙挡妖魔英国——预测命运的“第一只脚”

智利——通宵歌舞巴西——进山寻果

阿根廷——“花海”沐浴巴拉圭——冷餐五天

印度尼西亚人吃石榴以示吉祥泰国大象泼水祝贺新年

12月29日，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的孩子在商业区与废纸嬉戏。该区的工作人员在年终将撕碎的纸片从窗户向外抛撒，以庆祝这一年的终结。这是当地岁末的习俗。

伊朗新年习俗

伊朗实行的是伊斯兰历，它的季节和月份是不固定的。在伊朗，庆贺新年就是庆祝春天到来，往往是在公历3月下旬，过新年要隆重庆祝一周，人们涌上街头生起“篝火”---“夜火”，然后全家人依次从夜火上跳来跳去，表示烧掉“晦气”，迎来光明，驱邪灭病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名称都要以字母“S”开头的，以示吉祥。初一到初三，人们走亲访友，互祝春节快乐。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪恶。

12月29日，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的孩子在商业区与废纸嬉戏。该区的工作人员在年终将撕碎的纸片从窗户向外抛撒，以庆祝这一年的终结。这是当地岁末的习俗。

新年夜，法国人合家团聚，围桌痛饮香槟酒，这一夜所有人都应该喝得酩酊大醉，这样新一年才会有新开始。法国人认为元旦的天气预示着年景：刮南风，预兆风调雨顺，；刮西风上丰收年；刮东风，水果高产；刮北风，则是歉收年。

关于本次柬埔寨农村养牛和城市人都是买粮食吃,为什么叫农村人养城市人呢的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。