容城县有养牛场吗？我的家乡初二作文

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我的家乡初二作文

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我精心整理的我的家乡初二作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

我的家乡初二作文1

我的家乡是美丽的蒋福山，位居河北省三河市段甲岭镇。那里一年四季都很美丽。春天，花香弥漫了整个村庄;夏天，鲜桃满树。秋天，硕果累累。冬天，白雪覆盖了所有的地方。

春天到了我家乡的小朋友们，脱下棉衣飞奔出家门。小河退去上面的冰层欢快的流淌着。花朵散发着迷人的香气。小草悄悄的探出头来。站在高山上，望着那杏树梨树栗子树桃树苹果树……你争我赶抽枝展叶无论多么烦闷的心情，都会瞬间变得烟消云散代替的则是快乐的心情。我家门口有一颗柳树，看那原本光秃秃的柳枝渐渐长出小芽、开花。我心里有一种说不出的欢乐感。

夏天到了看着那满树鲜红硕大的桃子，闻着那诱人的香味真想上去咬它一大口。农民伯伯忙碌着摘桃子。那一个个鲜红硕大的桃子争先恐后的往筐里跑。如果有一个桃子农民伯伯没看到，那个桃子会使劲的摇晃直到最后掉在地上。夏天虽然忙碌，可农民伯伯却每天笑盈盈的。因为农民伯伯收获了。

秋天也是一个让农民伯伯忙碌的季节，因为苹果熟了，农民伯伯又要丰收了。我放学也要跟着爸妈一起上果园摘苹果。苹果销售商在果园里等着。我和爸爸妈妈摘，但是我摘下10个就要找一个最红的吃。可到了晚上我却总是往厕所跑。我下次再也不敢总是吃苹果。

冬天到了，小河再次披上了“冰衣”。小朋友们又穿上了棉衣。小花小草都枯萎了。今天出现了一个非常好看景色—树挂。树枝上都结了满密密麻麻的小冰刺，这些小枝小叉交错起来十分美丽。

同学们我的家乡美丽吧，有时间来蒋福山村欣赏欣赏美丽景色吧。

我的家乡初二作文2

我的老家在河北省容城县野桥村。

那里没有高楼大厦，没有公园，没有宽阔的柏油马路，也没有汽车，可是我还是很喜欢那个地方。我曾和爸爸妈妈一起回家几次看望奶奶和叔叔。

我们那个村子很大，村子周围有几个大水塘。夏天，水塘里开满了美丽的荷花，成群的小鱼在荷叶下面游来游去。冬天，水面结了厚厚的一层冰，我和小朋友一起在冰上玩。有的抽陀螺，有的滑冰，我很喜欢滑冰，冰面特别滑，一不小心就摔倒了，但一点也不觉得疼，很好玩。

出了村，是一眼望不到边的庄稼地。

秋天，到处是火红的高粱，沉甸甸的谷子，雪白的棉花。野兔在路边蹿来蹿去，蝈蝈在地里叫个不停。这里，我最喜欢和叔叔一起在地里逮蝈蝈了。

村子里家家猪羊满圈，鸡鸭成群。

还有挂着铃铛的大马车，当当地跑来跑去。这边老牛叫，那边毛驴跳，热闹极了。我喜欢和叔叔一起赶着马车去地里拉庄稼，也喜欢跟奶奶一起喂猪喂鸡。

有一次，我家的大肥猪从圈里跑出来了，我不管三七二十一，就跳到它的背上当马骑，还不住地喊：“驾，驾!”可好玩了。

有时，我还跟小朋友一起玩猫、玩狗、玩泥巴，玩的可高兴啦!

最近叔叔来信说，他们花了几千元盖了三间新房，还和别人合买了一台柴油机，还让我们假期里去玩。我一听恨不得马上再回到奶奶家去，和我的那些小朋友玩个痛快。

我爱我的家乡，我长大了愿意回家乡去，把家乡建设得更加美丽、富饶。

我的家乡初二作文3

平顶山历史悠久，文化底蕴深厚。早在一万年以前的旧石器时代，那里就有古人类活动。众多的裴李岗文化遗址证明，约在7000年前，此时这一带就出现了较大的部落群。卫东区蒲城店龙山文化古城遗址的发现，说明5000年前我们的祖先就在此建立了城镇和村落。

由此可见，平顶山地区然而中华民族最早开发的土地之一，也然而中华民族的发祥地之一。

春秋时代，那里属应国管辖，应国以鹰为图腾，古典汉语“应”“鹰”通假，平顶山因此又称鹰城。

春秋时代的墨翟，叶姓华人始祖、史称叶公的政治家沈诸梁，刘姓始祖刘累，唐朝诗人元结，南宋名将牛皋，明代医学家古涛，清代文学家李绿圆，近代农民起义领袖白朗，都生于此。

历代文人名士孔子、李白、韩愈、颜真卿、苏东坡、欧阳修、范仲淹都来过此地。那里有地下应国历史博物馆之称的春秋战国时期的应国古墓，有长城之祖楚长城遗址，有古代《战国策》所列五大名剑产地的舞钢冶炼遗址，有代表汉代冶铁最高水平的望龙岗冶铁遗址，有唐代建筑、中州四大名寺之一风穴寺，有代表颜体书法的代表作之一的元次山碑，此时有北宋五大名窑之首的清凉寺汝官窑遗址和五大名窑之一的张公巷北宋官窑遗址，有堆汗如脂、视如碧玉、扣声如磬的汝瓷，有宋代大文豪苏洵、苏轼、苏辙的墓冢，有我国现存三座古代县级衙署中保存最完整的一座明代县衙--叶县县衙，有气势宏伟的汝学宫（汝洲文庙）等。

我的家乡初二作文4

我的家乡在美丽的北国。这里有恬静浪漫的夏天，有凉爽惬意的秋天，有银装素裹的冬天。然而，我最喜爱的却是别有一番景致的春天。

在可爱的三月，南方的城市都已经草色习习，花开遍地了；就在这个时候的北国，却还依然沉睡在这凝重的冬日里。直到四、五月份，春姑娘才迈着轻盈的脚步朝我们徐徐走来。

春姑娘的脚上，有神奇的魔法，踩在哪里，哪里就一片灿烂的绿色。你看，那草儿被叫醒了，打了个哈欠，伸了伸懒腰，睁开朦胧的睡眼，开始了绿化大地的工作。那道路两旁的小树苗，也不再耷拉着它那有气无力的脑袋，没精打采地立在那儿，而是挺起腰杆，继续扮演空气净化员的角色。

在这清爽的春天里，百花争奇斗艳。迎春花象个好胜的小孩子，抢在第一个让人们目睹它的神采，那雍容华贵的牡丹，也在为夏天盛开的舞会准备着最美艳的礼服，娇滴滴的月季更是毫不逊色，使出了浑身的解数打造、孕育着艳丽的衣裳，还有那清淡秀雅的百合、数不清的小野花……都在为那夏天的盛典尽力地做着准备。

北国春天，花草树木都苏醒了，天空也好像刚刚休息过似的，格外得晴朗；万里晴空上，只有几朵形状各异的云彩，在慢慢的飘动，太阳公公也时不时地开一个小玩笑，把头藏在飘浮不定的云朵里，和我们玩捉迷藏。

我很庆幸我出生在这迷人的北国，因为我享受到了凉爽的夏天、惬意的秋天、洁白的冬天，当然，还有这美丽可爱的春天！

我的家乡初二作文5

我的家乡地处湖南东北角，市域西北滨长江水道，与湖北监利洪隔江相望，自古以来都是兵家必争之地，素有“湘北门户”之称。

家乡历史悠久，夏商时属荆州，春秋时属楚，秦时属长沙郡，我的家乡又是人杰地灵，代有贤人名垂青史之地，宋有范仲淹保卫西北，抚定西夏的驸马郡张尚阳，明有执掌国事，为政清廉的产部尚书杨一鹏，现代有“文章雄九郡，桃李遍东南”的吴獬，有争光华夏，名闻欧美的昆虫家李风荪和地质力学家吴磊伯。

家乡风光无限，天下第一洞，洞中有洞，奇险幽深，巧夺天工，龙潭湖波澜不惊，轻舟悠然，是一幅多么美丽的山水画，银沙滩浩瀚如海，妙不可言，六五零一蜚声中外。

登上省级森林公园五尖山，江汉平原过度地带，是一座突出于丘陵的大山，重重叠叠的高山，看不见一个村庄，一块稻田，这些山就像是一个喝醉的老翁，一个靠着一个，沉睡不知几千年，从未惊醒它们的梦，从来没有人敢入它们的心脏，就算是那些猎人，也只到山脚捕猎，从未涉足于内部。

这里一年四季美不胜收，春天一到，山间桃李满树，绿叶红花，深秋时节，苍山翠岭，红叶点缀，山果遍野，好一幅美丽的山水画，数九寒冬，翠竹依然挺立，特别是柴家冲风景区，让人赏心悦目，有一条长约三公里的山路，两岸山势陡峭，密布的天然阔叶林，是一处原始野味很浓的好地方，有的古树，似长虹，老态龙钟，林间古藤缠绕天树或垂持悬岩，沟谷两岸。

这就是我的家乡，一个山清水秀，鸟语花香，有声有色的好地方，在这里可以领略到大自然的风姿，倾听大自然的声音，这，就是我的家乡。

我的家乡初二作文6

我的家乡是一个美丽的小山村。

早晨，懒洋洋的太阳从山的东边升起，站在村里最高的楼房远远的眺望，只见云雾萦绕着青山绿水，此时你不由想到了孟浩然的一句名诗“绿树村边合，青山郭外斜。”

当你轻轻的走近一看，你会发现在树叶里、草茎上、花瓣中都有着小小的露珠。晶莹的露珠在初升的阳光的照耀下一闪一闪的，像一颗颗碎钻，又像星星闪闪发光，又像调皮的孩子在跟你嬉戏|……清风吹拂着，凉丝丝的，夹杂着泥土的气息、青草的味道、鲜花的芳香，在你周围环绕着……

家乡的人是非常勤劳、热情的。每天他们都是早早地起床忙活。在这时候，家家户户都生火做饭了，屋顶上袅袅的炊烟，更显得家乡美得如诗如画。当然了，在村里游玩的人定会受到他们的热情款待。

中午，艳阳高照，此时，家乡的大人们都会停下手里的活儿，坐在大树底下乘凉，聊聊庄稼里的活，说说村里的事，谈谈外面的见闻，再喝上山里采下的大叶茶，是那么的惬意、那么的和谐；小孩则在树上捉鸟或在树底下找虫亦或在嬉戏打闹，是那么的自由，是那么的快乐。

“夕阳无限好，特别在农村。”夕阳照在房屋上一片火红，整个村庄在夕阳的照耀下显得那么的温馨；照在小路上，牛啊、羊啊在小孩的叫喊声里慢慢的往村里走，显得那么的和谐；照在小河里显得那么的迷离；照在劳作一天回来的农民身上显得那么的幸福。

晚上，青蛙敲起了清脆的小鼓，蝈蝈弹起了心爱的吉它，夜鹰也吹起它悠扬的笛子，可以免费欣赏到大自然的交响曲。

我的家乡不仅景美，人更美。我爱我的家乡。

我的家乡初二作文7

我的家乡位于新疆五家渠市102团，也可称作梧桐镇。这里绿树成荫，瓜果飘香,是个可爱的地方。

一进入102团你就会看见一座座的高楼大厦。宽阔的柏油路四通八达，商铺林立。大街上汽车摩托车川流不息。平坦干净的柏油马路两旁长满了高大的梧桐树、杨树，人行道上人们悠闲地散步。马路与人行道之间的杨树、梧桐树挺拔秀丽，茂盛的枝叶为我们遮挡炎热，走在绿荫树下，欣赏着家乡的美景这是多么快乐、幸福啊!

梧桐人在党的富民政策下，用自己勤劳的双手改变了自己的生活，家家过上了小康生活，摩托车、电动车，甚至有些家里都买上了小轿车，家家电器齐全，人人拿着手机，日子过得红红火火。

梧桐人用自己的智慧利用网络信息技术办起了各种养殖场。如：养牛场、养鸡场、养猪场，甚至养狐狸……今年又成立了葡萄公司，加工肉制品公司。柏油马路修到了每家每户门口，职工们出行方便初中，交通的便利让102团的农副产品源源不断地运往外地，为梧桐人带来了财富，带来了幸福。

秋天，葡萄挂满枝头，五光十色;西红柿露出了红扑扑的脸蛋;棉桃张开了笑脸突出了洁白柔软的棉絮，亭亭玉立的玉米露出了红色的丝带，格外引人注目。向日葵也毫不示弱扬起了它的金色脸盘，向人们点头致意。

看!农三连的七月鲜大枣运往全国各地，供不应求。一辆辆拉满西瓜甜瓜、葡萄的车辆驶出102团奔向全国各地。这丰收的喜悦让梧桐人一张张笑脸乐开了花。

梧桐人创新的精神让家乡面貌焕然一新。让梧桐人个个走上致富之路。

啊!我爱美丽的梧桐家园，相信未来的梧桐镇会更美好!

啊!梧桐人，我为你骄傲。为你自豪!

我的家乡初二作文8

每个人都有自己停下的港湾，这样我们才有力气往下继续行驶，我们要保证我们的船不会翻，还要对自己的航线了解，这样我们才不会迷失自己的路线，我们必须要对自己以后的事情付出努力，我们要坚守自己的港湾。

每个人，都需要别人的关爱，正因为如此，每个人都需要一个家庭。有家的人，哪怕自己的家再小，都一定会是幸福的。

我也有一个家，一个小家，但它却能够给我们全家带来幸福，这个家，连我有五个人。

这村子里的人，都是闲不下来的。我的爷爷奶奶也是，依然那么龙马精神。

一觉醒来，总能闻到厨房里飘出阵阵香味，那一定是奶奶在做饭。此时也只是六点多钟，那么，奶奶应该五点多就起床了，也正是挺有精神的、

我家有一片田，一片小小的田，尽管是小小的田，我们也没办法照顾好。但什么毒生姜、烂花生的也是够吓人的了，于是，爷爷“挺身而出”，在烈日下挥汗如雨，给我们带来了新鲜的蔬菜，除了无菜可收的冬天，我们上街都不买菜。

有这样龙马精神的爷爷奶奶，这日子，太舒坦了。

天大地大，是不能没有钱的。于是，爸爸妈妈开始了早出晚归的上班生活，十分辛苦。

我爱我家！

我们的家对我们是多么的重要，家就像是我们的港湾，所以我们要珍惜我们的家乡，疼爱我们的家人！

我的家乡初二作文9

我的家乡风景如画。树木苍翠，鲜花盛开，人们自由自在地休憩、游戏；开车行驶在滨河大道上，一幅美丽的图画就在你的眼前铺开，真的是车在路上走人在画中游。我爱我的家乡。

山县古称上庸，位于湖北省西北秦巴山区腹地，十堰市西南。东邻房县，北界郧县，西北邻陕西省白河县，西交竹溪县、陕西旬阳县，南接神龙架林区、重庆市巫溪县。地处鄂西北山地，北属武当山，南属大巴山。汉江南岸最大支流堵河贯穿全境，是国家南水北调中线工程重要水源区。可供开发的水能资源100万千瓦，居全国县级第四位，湖北省第二位矿产8大类32种，潜在价值超过1万亿元，是“中国绿松石之乡”，铌-稀土矿储量居全国第二，银、金、铁、钒、石煤、硅质板石等矿产储量丰富。生物品种3200多种，是“中国高香型生态绿茶之乡”和“中国肚倍之乡”。县内秦、巴、楚文化交融，以女娲文化、古庸国历史文化、秦巴民俗文化等为代表的堵河地域文化底蕴丰富。是女娲炼石补天圣地、古庸国腹地、鄂豫古盐道和中原入川通陕的要道。

竹山虽为副亚热带季风大陆性气候属北温带，但地处汉江、堵河盆地，又为高温区，热量比较充足。竹山地貌类型复杂，气候变化明显，物产丰富。农作物主要有稻谷、玉米、小麦、油菜籽、花生、薯类、豆类、芝麻、烟叶、蔬菜、药材、洋芋、魔芋、高粱、绿豆、莲藕、苡仁米、荞麦、粟。

这就是我的家乡！

我的家乡初二作文10

春节是我国最隆重的节日，大家对它再熟悉不过了，可你们知道我家乡——茶乡安溪的春节是什么样的吗？

除夕照例是要守岁的。新年的钟声敲响前，奶奶准备了丰盛的贡品，不顾馋嘴的我的讨要，准备在新年“拜天公”。供桌下面摆两张桌子，其中一张要铺上一块纹有金龙等图案的红布，用酒瓶、盛有白酒的茶杯压着，并且在这张桌子上面还要放一张桌子，分别供奉祖先与各路神仙。再往上就是一盏红灯笼了，也许是给神仙指路的吧。

到了0点，全家人由爷爷开头，每个人都要点上三根香拿着，向神仙、祖先祈福，最后还要毕恭毕敬地拜上三拜，大家都显得很虔诚。然后就是烧金纸和放鞭炮了。爷爷、爸爸和我一起在马路边上堆起一圈金纸，说起来容易，做起来难，除了镀金的一面要朝上，龙尾还要向外，叠的时候还讲究交错排列。金纸快烧完的时候，爸爸把鞭炮铺开，我赶紧捂着耳朵躲得远远的。不一会儿，“噼里啪啦”的声音就传来了。这时，各户人家差不多也放起了烟花和鞭炮。顿时，耳朵被轰隆轰隆的声音夺走了，天空被照亮了，大地被震撼了，满城繁华，歌舞升平，这时候你会想到四个字——太平盛世，并油然而生一种自豪感和幸福感。

除夕夜看什么呢？那还用说，当然是春晚，可我爷爷却很少看春晚——不远处有一个大戏台会演高甲戏，爷爷总是吃完年夜饭就与别人成群结队去看戏。小时候我也会跟着去，至今还记得经典的一幕：一个丑角不懂装懂，考官问他一个问题，他就转身面向观众，急急地走几小步，理理衣袖，又偷偷瞄考官一眼，接着随着伴奏响起，开始一起一伏地唱起来，大意就是他心里很慌，然后抓耳挠腮，窘态百出，惹人发笑……

怎么样？这就是我们家乡安溪的春节，欢迎你来体验！

我的家乡初二作文11

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

上个寒假，我怀着激动的心情来到英国——也就是遥远的.异国他乡，开启了二十一天的旅程。

到达英国，已是深夜。我躺在小木床上，我的心里突然漾起一圈涟漪。不知为何，一丝丝淡淡的苦味从心底飘了上来。我翻了个身，在机场的激动心情此刻已减去大半。我静静听着窗外小虫的鸣叫，往日总觉得动听婉转的交响曲，现在听着却觉得那似乎是小虫也在倾诉自己的悲伤。长夜漫漫，夜色浓的似墨。如果不是躺在嘎吱作响的小木床上而是温暖舒适的席梦思大床就好了。

第二天早上，第一缕阳光调皮地透过窗缝，照在我的脸上。我想，又到了新的一天了，祝我好运吧！我这时的心情，是忐忑的，新的一天如果不如意呢？

一天下来，与同学们相处的挺好。此时已是夕阳西下，我躺在草地上，望向远方。瑰丽的夕阳洒在那一排红墙白瓦的小房子上，我不禁思绪万千。一天中最美丽的时候，要数夕阳西下了。可最令人感到悲伤与无助的也是夕阳西下，太阳从绚丽登场到华丽落幕。啊，还有21个夕阳西下在等着我。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”如果爸爸妈妈和家人们在，就好了。我心中的苦涩之情又在一点一点扩散……

身在异国他乡，我时刻想着家人，是啊，有家才有温暖与安慰啊！

我的家乡初二作文12

我的家乡然而一个山清水秀的地方，那就然而――南靖。她位于福建省的西南部，此时那里气候怡人，四季如春。

听爷爷说，爷爷小时候那里还然而一座座美丽的森林。但然而，之后人们到处偷砍树木，就变成这天的样貌――山上到处然而空地，山村也没有几棵像样的大树了！听了这话，我就下了一个决心：长大后要重新把南靖变成一座充满绿色的大乡村！

听爸爸说，他小时候那里生活着许多青竹蛇、猫虎等动物，经常有人被青竹蛇咬伤了，此时猫虎还经常夜里跑下山来捉走鸡鸭。不知人为还然而自然环境不适应它们的生活，此刻几乎见不到它们的身影了。于然而，我也暗下决心，长大后把那里变绿之后，还要让这些动物从别的地方重新回到它们以前生活过的家！

我的家乡还有两座很有名的山（只然而在我们南靖很有名），那就然而麒麟山和紫荆山。麒麟山能够在我们这儿自称“树山王”了，因为那里树最多，远望去象绿色的海洋；而紫荆山然而我们这儿的“山王”，因为它然而县城最高的山了，那儿树也很多，绿绿的。

我的家乡还有一条九龙江的支流，也叫母亲河，那就然而荆江。在江面上，横跨着一座高大雄伟的中山桥，桥上无论然而早晨还然而傍晚，都人来人往，然而人们休闲散步的好地方。如果你站在桥上做一次深呼吸，那你上定会说：“这儿的空气真好啊！”

我的家乡还流传着许多美丽的传说，有麒麟送子、山狗让佛┄┄等等。我爱我的家乡，南靖。

我的家乡初二作文13

我生长在日照这个美丽的小城。听妈妈说，日照因“日出初光先照”而得名，她有着悠久的历史文化，是一块旅游、度假、休养的风水宝地。而“蓝天、碧海、金沙滩”则是日照最光彩夺目的亮点。

我们这里的大海是富有灵性的，她会随着季节的变化而更换自己的着装打扮。春天，在这个到处充满生命之色的季节里，大海被染成了绿色。她对着蓝天，看到自己秀丽的装扮，欢天喜地，尽情的翻滚，尽情的欢笑。到了秋天，她便焕然一新，变成身穿蓝色长裙的窈窕淑女。海天一色，像一块宽大的蓝绸铺在游人眼前，勾起人们阵阵遐想，让游人留连忘返。大海永远将自己最美丽的一面展现给人们。

我们这里的大海又是宽容的。每逢夏季，四面八方的游人都来感受大海给予的凉爽、舒适。人们躺在大海的怀抱中，大海温和的轻轻抚摸着他们的身体。而当严冬降临，没有人再去关心她时，她也并不抱怨什么，依然乐观的跳着她的舞。她把自己的善良、宽容无私的献给了人们。

一直和大海形影不离的是那一片金色的黄金岸滩。她长达64公里，沙质细腻绵软。伸出手抓起一把来，那些调皮的小沙粒就会手拉着手，从你手中滑落，让你抓不住他们。沙滩是一个大家庭，除了那些可爱的小沙粒，贝壳们也是这个家庭中的重要成员。它们是沙滩的耳朵，将美妙的声音传达给小沙粒。有时，小沙粒会跟着风儿翩翩起舞;有时，它们又会激动地和大海拥抱。

看着这些可爱的沙滩“小精灵”，蓝天、白云也被感染。蓝天变得更纯净了，白云也舞动起来。海天间的一切都充满了生机。它们能够洗却你心中的烦恼，给你以美的享受，使你陶醉不已。在这种美景下，谁能不为之动情呢?

我爱日照，更爱日照的“蓝天，碧海，金沙滩”。

我的家乡初二作文14

大海是日照的特色。

大海的浪可真高呀，时而如一位文静的少女，安详静谧，浪花朵朵，时而如一头凶猛的狮子，巨浪如山倒，狂风怒卷，势不可挡;大海真大呀，一眼望不到头儿，无边无际，一片xxx，使人感到像是走进了没有边际的荒漠里，找不到头儿;大海可真美啊!你瞧水与天融为一体，可谓是水天一色，碧波万顷;大海可真好玩啊，你扔进一个小网子，在海里搅搅，不一会网里挤满了小鱼、小虾、贝壳…等等，幸运的话，还会捞到海菊花呢，海菊花是一种生长在大海的生物，它的样子就犹如一朵鲜艳盛开的菊花。

除了波澜壮观的大海，最吸引人的还要数那金色的沙滩了。

沙滩可真是软啊，走上去，软绵绵地，犹如走在了一团团金灿灿的棉花上;有无数颗贝壳在阳光下，反射出耀眼的光，远远望去，如一张金色的地毯上镶着无数颗耀眼的宝石;沙滩可真净啊，遍地都是细细地沙子和五彩缤纷的贝壳，没有任何杂物。我不由得连声赞叹：“真美啊!真是个好地方啊!”我一遍又一遍的说着。

海水美，沙滩美，蓝天更美!那碧空万里的天空上，飘着几朵洁白的云儿，躺在沙滩上仰望蓝天，一阵风儿吹过，是那么惬意，那么洒脱，那么令人心旷神怡。蓝天蓝的奇，如一块无瑕的宝石挂在天空，那云儿白的奇，如洁白无瑕的宝玉镶嵌在那蓝宝石间。

光着小脚丫慢慢地走在海边，静静地听着浪花拍打岩石的声音，宛如像是钢琴家弹奏的钢琴曲，这和谐的风景，可谓是“金沙碧海，海阔天高”，你难道不会被这里的一切深深陶醉了吗?

我的家乡初二作文15

我的家乡在阜田。那是一个风景秀丽的地方。虽然它很小，有点儿微不足道。但是我还是不禁要歌颂它一番。

初到家乡，感觉它于我们吉水县的差距实在太大，总是想回到吉水去。在那儿，没有电视，没有电脑，能和我一起玩的只有一群小孩子。一点儿趣味都没有，实在是无聊透顶。开始的时候，我还熬地过去。可是，到候来我实在是熬不过去了，就在爸爸妈妈那里闹，一直吵着要回去。爸爸妈妈一直不同意，说是要再呆几天；我那时都快急哭了。有一个哥哥，他看我那么生气、那么着急，就说要带我去一个地方玩；到了那个地方，我才发现，原来在这样贫瘠的地方，也有这样美丽的地方。在那个地方，有一大潭湖水，四周环挠着山峰，山上有各种各样的植物。看着看着，我不禁陶醉在这山清水秀的地方了。直到爸爸妈妈来找我，叫我回去的时候，我才依依不舍地和他们回去。回去的时候，我还不忘再看一眼那个美丽的地方。

从那以后，只要没有事，我就会来这个美丽的地方来玩。到要走的时候，我又哭着闹着不走。然后，妈妈摇摇头说：“你这孩子，以前还哭着闹着说要回去。现在呢？又哭着闹着不会去。唉……”但最后我还是被爸爸妈妈拉回去了。

初到那儿，不要以为那只是一个贫瘠的地方。仔细地去寻找，也许，你也能发现那里的美丽之处。

西瓜可以和白薯重茬连种吗

这件事情说起来，可以算是历史及文学中一个大笑话。前边所谈之谷，这个谷字在文字中已用了四千年，且已普遍全国，可是绝对没有作小米讲的地方，然而全国都算小米叫做谷。这里所要谈的高粱，全国人民都吃他，且已吃了三四千年，尤其是华北的居民，更离不开他。全国中这样一种重要的民食，可是古来书籍中关于农业及民食的名词，哪一个字指的是他，到现在还没有定论，这岂不是一件大笑话呢?这在不尚考据的民族，还算不了什么，吾国的学者向以考据为重，竟会有此现象，此无他，乃是重文学轻实业的毛病。不要以为此事不关紧要，吾国这些年来诸事落后，其弊病全在这些地方。

程瑶田《九谷考》，以为高粱即是古之稷。王念孙的《广雅疏证》，亦曰今之高粱，古之稷也。秦汉以来，误以粱为稷，而高粱遂名木稷。朱骏声说，木稷今之高粱，三代时其种未必人中国，亦谓之蜀黍，又曰蜀秫，其实与粱秫黍稷，均无涉也云云。按王念孙为经学大家，程瑶田对于《九谷》尤下过一番苦工夫，所说当然有些道理；朱骏声为《说文》大家，尤其是讲转注、假借的专家，乃是不能否认的，但是对于谷类的考据，可以说是毫无研究：以后来之名词，骤与经书中的古名词相比拟，未免不伦，他干脆说代未必有高粱。此语更离奇，大概他以为蜀黍乃蜀中之黍。其实汉唐以后的文字中，用此蜀字，多当大字解。蜀黍者大黍也，非四川之黍也。这就仿佛说，金陵叫做南京，并非石头城一样：按他叫做南京是不错的，但他是否即石头城，却与叫做南京毫无关系。据我研究，以稷为高粱，很有道理，尤其与《诗经》“彼黍离离，彼稷之苗”之诗义相合，诗义是神经不常，故误认黍为稷，此稷当然不应是糜子。因糜与黍是一种，虽老农亦难分辨，则错认者不得谓之神经不常，而与黍样子不同的谷类，如稻麦菽蓏麻等等都有专名，则稷与这几种无干，而又万不能是糜，则只好是高粱了。且《诗经》此章黍字下之注，完全是高梁的情形，或者应该在稷字下，误书于黍字下，也未可知。此不过随便谈谈，并不以为确是如此。然黍字在经书中，是极常见、极普通的字，何以有此误注呢?以上种种的情形，前边已经谈过，此不过补充着又说了一些。

元朝王桢所著的《农书》米中云，蜀黍一名高粱，一名木稷，一名狄粱。按元朝人著书，多偏重北方的情形，可是这些名词，除高粱二字外，北方都不风行。蜀黍二字，尚有时单独用之，如高粱秸，通称秫秸。高粱米，通称秫米。高粱粒之蒂，乃曰高粱帽，但多数人称他为蜀秫帽。按此虽写为秫字，大致是由蜀黍两字而来，因黍字太普通，都知他不是高粱，故不愿写耳；然或者应写作秫，亦未可知。

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*王桢《农书》二十二卷。其中《农桑通诀》六卷，《谷谱》四卷，《农器图谱》十二卷。言农事极详，且有本有据，切合实用。另有《农书》，为宋人著，农事、养牛、养蚕共三卷，也本实切实。——编注

《尔雅·释草》，众秫，疏曰：“众一名秫，谓黏粟也……北人用之酿酒，其茎秆似禾而粗大者是也。”《本草》也说秫，北人呼为黄糯，亦曰黄米。两书都以为可以酿酒，《本草》则直以为是黍。按黍固然是黏的，且可以酿酒，但高粱中也有黏的一种，也可以酿酒，则也不能说秫一定就是黄米。且《释草》注，茎秆似禾而粗大一语，固然不能一定说是高梁，但万不是黍，因为黍绝对不会粗大于禾也；此语惟高梁足以当之。又有人说，凡谷类之黏者，皆名曰秫，然则又何必说他比禾粗而大呢?这当然是有所指，足见古人的解释也未能一致。

高梁乃谷类中最高最粗者，高者丈余，粗可径寸余。苗出后最喜耪，耪的回数越多，则粒实越坚硬而好吃。且耪的回数越多，则包粒之蒂，包的越紧，粒不能自己坠落。耪的回数越少，则蒂越松。农人云，一年不耪，次年之粒实，便有自落者；三年不耪，则粒实完全自落，无一存者。自落之粒，次年自生者，名曰稆生。自古时到现在，都是如此说法。还有一层，耪固然重要，但雨后一伸水根，便不能再耪。因为高粱扎根太远，大致土上一尺余高之节，还可由节处出根，深入地下；此根周围半径，可以到六七寸，乃至一尺余，此时再耪，便要伤根，便吃大亏了。

高粱最怕重茬，此田今年种了高梁，明年还种高粱，便名曰重茬。又曰犯重茬，亦曰忌重茬。也应该谈一谈所谓忌重茬者，当然是田中所有该植物应用的材料今年都被吸收去了，明年再种这种，田中的材料当然不够用，则该植物营养不足一定长不好，这也是毫无疑义的。不过有的加用肥料，便可再长，有的虽加肥料，亦不会长好，大致可分三种，略举如下：

一是绝对忌重茬的，如西瓜今年种了之后，十年之内，便不许再种。若第二年便种，连瓜蔓都长不好；六七年后再种，亦可长瓜，但不熟就自落了(其余详后西瓜条下)。

二是不怕重茬的，如棉花、白薯等，农人说越连种越好，就是稍稍用点肥料，也所费不多，不加亦可。再如麦子，倘一年种一次，其中不种别的，则连肥料都不必用。又如稻子，每年可种两三次；固然需用肥料，但其他的谷类虽有肥料亦不能如此种法。

三是中性者，误种犯了重茬，虽不至全无收获，但也一定歉收，如高粱、谷子等，都是这种。高梁则多生黑丹，北平曰乌丹，即是穗不结实而变成内黑外白小槌状之菌*，收获当然减少矣。这种菌颇可食，嫩时生吃颇甜，儿时最喜食之，稍老便可炒食。不过北方有一种不成文的习惯法，就是此菌乃是公共之物，无论谁家田中有此，则大家都可采摘。采此名曰打黑丹，都在含苞时摘之，该苞是菌是穗，农人都分的很清。不过当然也有误摘之时。按大众来采，田地已经受伤，若再误摘实穗，则更不幸中之不幸矣，然不能禁止，习惯然也。有时因重茬生菌，也有时因雨水空气关系而生菌，所以有时一洼地之高粱，都有菌者，则其过当然不在重茬了。种高粱还有一种庄稼没有的情形(北方管所有谷类之禾苗，都叫做庄稼)，就是高粱既秀，谷粒已红之时，有擘**叶子的规矩，此亦如同黑丹，须任人来擘，不分尔我。据老农云，叶太多不通空气，倒是应该擘去几叶，以便通风，不过应该擘中腰之叶，上边近穗之四五叶则不许擘，因为擘去则粒实便灌不好。可是擘叶之人，多不甚注意，随便擘去，本株便要吃亏。每年在乡间，这是一种极大的事情，地主乐意晚擘，以免受伤；所有农人之无高梁者，则乐意早擘，因为叶太老，牲畜不吃，便成无用之物。每年各村庄都有禁擘及开禁的日期，这个名词就叫禁叶子，开叶子，倘有不遵擅擘者，则可由会中抓来惩罚，可也往往因此闹出斗殴或人命来。以上这些情形，只吾乡方圆几百里地有之，大致是柴草缺乏之处始有此，若山海关左右以及东北，所有高粱叶都是在田中烧去，因其无用也，则万不会有这样的情形了。此事也是研究农业者应该知道的，高梁叶若嫩时擘下晾干，乃是牲畜极好的饲料，牛羊等反嚼之兽，尤为欢迎。牛最爱吃的当然是豆饼，吾乡一带叫做麻趁，乡间有一句极流行的解后语曰：

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*因大多寄生在禾本科植物穗部而通称黑穗菌。菌种含多种氨基酸。如菰黑粉菌刺激菰茎，形成肥嫩茭白可入菜。——编注

**擘，用于以手裂物时读pì；读pǐ则写作“擗”或“劈”。同时，以手分物之擘又读bò读bǎi，可能由于历史和地域关系以及汉字假借或通用的原因，“擘叶子”在华北方言土语中还有辟(pǐ，bì)、捭(pì，bǎi)、搿(bǎi，běi)等种种不同字符和读音。综见《现代汉语词典》、《辞海》、《辞源》等常见工具书。——编注

隔着麻趁偷叶子吃——混牛

意思是牛固然爱吃叶子，但麻趁更好吃，然此足可形容牛之爱吃叶子了。请想，不必远说，就吾乡几百里地之内，若擘叶子，则可以出产多少饲料；倘若不擘，则所有叶子，可以算是一点用也没有，因为叶干又薄，一着着火立刻就燃完，是想做燃料亦无用也，所以说研究农业者应该知道。

高粱秸秆，用项极多，可以算是工艺品，其穗不轧而摔，把粒实摔掉，原穗无伤，用以捆为笤帚、炊帚等物，乡间极为普通。北平炊帚则用马兰根捆之。秆之尖上一节，名曰莛秆，或曰箭秆，用以做各种盒匣，又结实又美观，北平花儿市卖花所用之匣子，尽是此物所制。秸秆细者则用以扎顶隔。北方屋室多用纸糊，顶上承尘，则用秫秸扎成糊以纸，亦可用几十年。粗者用项更多，最普通是打箔，这种箔在农场中是离不开的，遮阳，避雨，架在板凳上晾物尤佳，因下边可通风也。悬于檐下窗前，亦可遮阳避雨。最简单者为夹篱笆，虽然简单，而几几乎家家用之。劈刮成篦，用项更大，华北蒸馒头盖锅之排子，都是用此扎干草而成。用以织席者也很多，虽不及苇席好，但另有他的用途。总之高粱秸秆(又名秫秸)做工艺品的地方极多，最末才当做燃料，然也是民间离不开的。

全中国种高梁最多的地方，大概以山海关内外及东北各省为第一。因为这些地方，都宜于高粱，农家有一句谚语曰，“经旱经涝不怕冻”或“担旱担涝不怕冷”。因为高粱扎到地下很深，偶旱一个时期，于他没什么大损失，自然太久了是不成的，所以说经旱。高梁秆之皮有竹性，玻璃料很多，秸秆长成之后，或秀穗结实之后，有一尺明水，浸十天半月，还不至受大伤，若几寸水泡几天，那是毫无关系的，其他谷类均无此能力。华北的气候，往往骤冷，尤其是近山一带，还不到冷时，忽然来一次西北风，这个名词叫做山风，便将谷类冻伤，惟高粱则不十分怕。而且这种风过去之后，还要回暖，有的谷类不能接续生长及灌足粒实，惟玉米太弱，不能再长，而高粱则虽把叶冻伤，而粒实仍可灌足，所以说不怕冻。有这三种长处，所以东北一带最爱种，年产也非常之多。在前清时代，每遇河北、河南、山东等省荒年，则全靠东北高粱为生活。最初稍带着种些黄豆，因黄豆可销国外，后便逐渐发达。到日本占据东北后，因黄豆可换外汇，遂极力提倡，于是高粱便减少了许多。此以往之情形也。

因为全国人吃高粱，已有四千年之历史，种的区域也极广，由土脉气候的关系，变化极大，所以种类极多，于是粒实的吃法，秸秆的用法，也就有了分别，兹大略谈谈如下。

长莛穗这种尖上长穗之一节极长，最长者可到三尺，为工艺品之最贵重者；粒实亦好吃，秸秆亦长。

白高粱这种米最好吃，秸秆每节长约一尺四五寸，亦占工艺品中最要地位。因节长节处不易折，故各种工艺皆乐用之，如砌排子则非此不可。

棒槌穗这种粒实较细，穗如棒槌形，所有穗之码，互抱的相当紧，用做笤帚、炊帚，非此不可。因有这种需要，所以多乐种之。

披头驴儿这种穗之各码，都往外披散下垂故名。农夫云，这种秸秆虽无特别用处，但粒实好吃。

锦州白这种是由锦州传到各处。米好吃，秸秆亦条直，用项极大，六七十年以来，各处多乐种之。如果粒实灌的足，则碾出米来，几乎等于台湾之在来米，形式、颜色、口味，都差不了多少。说见后。

锦州红情形与锦州白差不了许多，粒实稍坚硬，口味不及锦州白，据云产量较多，所以人多乐种。

疙疸穗身量较短，肥料较少之地乐种之。且种可少密，亦不少见粮实。

竹叶青粒实发白，身量亦短小，然有一种较大。亦名曰竹竿青。

叶儿七此乃晚高粱之一种，收了麦子然后才种，生七个叶便秀穗，熟的最快。麦收后倘落雨稍晚，则多种此，因他种需时较长，恐怕天寒较早则粒实灌不足，不但歉收且亦不好吃。此则需时较短，不易受凉。然如雨水调和，则都不种此，因为身短穗小，得粮实总比他种较少也。

黑老婆翻白眼这种粒实是白色，而蒂帽是黑色故名。据云米很坚硬可口。

矮脚高粱不知其真正名词，听到农人这样叫法。这种从前在乡间未见过，民国后始见到，不知是中国研究改良之种，或系由国外传来。台湾亦有之。身矮而穗大，确是极好之种，口味如何，尚未知清。

高粱，小米，在玉米未兴开之时，乃是华北的两种基本食品，几几乎是一日不能缺。玉米畅行以后，小米吃的较少多了，可是高粱则少不了多少。大众的理想，说玉米性宽肠，吃了不经时候，不久就可饿，高粱则否。再者大众以为他颜色红，就以为他能养血，妇人女子尤其爱吃。例如有玉米面窝窝头、高粱面饼两种，则男子一定吃窝窝头，女子一定吃高粱面饼。华北多是如此，或者有生理的关系。吃法也分四种。

米好的白高粱，碾米的技术再好，则米之口味、颜色，几与大米相似，蒸干饭、焖干饭、煮稀饭均可。出产多而好的，要数锦州白高粱为最，惜乎本地碾米的技术不佳，所以口味稍差。余家有一种栈，名曰大和恒，永往各省贩运粮实售卖。民国初年北五省大旱灾，大和恒经理韩君因往奉天去运赈粮，与张作霖之粮业生意同事交往很多，乃把北平碾高粱米之法教给他们。其实也没有什么特别之法，只是碾成米后，再加麦麸合碾之，米经麸子磨擦，于是又光又亮。该机构碾了数袋，送给张作霖，张一吃极为赞美，遂命碾了许多，各处送礼，北平都有得者，自此阔人才注意。“九一八”日本占据东北后，特用机器碾制，也非常美观，特名曰文化米，遂大风行，然口味则不及石碾所碾者，或因机器旋转太快，发生热力，米因热力太强，味道有了变化。按西洋兴出来的机器面粉，就远不及从前石磨所磨者，因机器发热，以致麦子本身之香，损失太多也。高粱米，通呼为秫米，华北乡间贫乏人家有婚丧事恒用此蒸干饭待客，然小户人家平常则吃不起，惟稍富之家才能吃此干饭，稍贫之家则用以煮稀饭。即北平所谓粥，加上一些黄豆、绿豆、豇豆等，味亦颇美，若再加大麦米，更加红糖，那就是阔人的食品了。北平街头有卖此者，叫卖日大麦粥，其实其中是高粱米多、大麦米少，因大麦米较贵，故特标明之。然有时高粱贵，则用此白米。

*[米+查]亦曰*[米+查]子。用以蒸窝窝头、贴饼子都可。这确是贫寒人家的食品，稍富之家食时甚少。然五百人家中，恒食此者也有二百多家，富家则用此熬粥喂猪。不过其中要分两种，一是高粱*[米+查]，乃是用高粱直接磨成*[米+查]者，这种是富家喂猪所用，贫寒之家亦用以熬粥人食。二是秫米*[米+查]，把高粱先碾成米，再碾成*[米+查]，口味就好多了。熬成粥后，加糖食之，也可以算是解馋之品。

糁*[米+查]之小者曰糁。这种可以说是专为熬粥吃的，亦只贫寒家食此，然用以熬河南山东等处之迷糊、糊涂等食品，亦颇可口。这种*[米+查]子、糁子，固然不能说是高尚食品，但烹调的果能精致，亦极好吃。不过因为他出产多，价值便宜，于是阔人就不屑吃他了，这也是研究民食者所应知道的。

面亦名秫面。这种确是吃法极多，包饺子、擀面、轧和乐、发面馒头、烙饼等等，总之凡白面所能制者，用他都能制。不过如和乐、面条等，则须加入些榆皮面，否则他黏性小，容易断烂，不但不好吃，且消化于水中者太多也。榆皮面一物，也值得谈一谈。北方刨榆树，其根最重要，把根取出剥下皮晾干洗净，碾成面，黏性极大；如无根皮，则树身之皮亦可，但须把外层之粗皮尽行刮去，只留里层之红膘碾面方可，而其黏性则仍不及根皮之面。此物乡间多有之，亦有售此之小商，故北方榆树根，最为贫家重视。所以被重视者，因为乡间贫苦人家，解馋之品只有饺子、面条两三种，白面、绿豆面都可以包饺子擀面，但太贵；次者为荞麦面，但此物不恒有；其他如玉米、小米等面则不能用；可以做此两种食物，而价钱又便宜者只有高粱面，但无榆皮面则不能做，于是饺子面条便很难得吃一顿了，所以大家特别重视。此外有些种白面不能制者，他亦能制，如滩炉糕、泼茶汤、熬迷糊、糊涂等物便是。炉糕虽系发面，但白面制者稍凉则坚韧咬不断了。因为白面黏性太张，倘用以泼茶汤，则等于糨糊，糊嘴不能吃了。

粉亦曰粉子，又名团粉，也写粉团。粉者乃面质去纤维，纯净淀粉也。此字来源很远。《篇海》云，粉，米粉也。《释名》曰，分也，研米使分散也。不过这还是面的性质，未成淀粉耳。后来就有了分别，大致是平常就叫做面，去纤维者就叫做粉。例如绿豆磨成面，便叫做绿豆面；滤去纤维渣滓者便叫绿豆粉，绝对没有人管他叫做绿豆面。造粉之发明，不知起自何时，然字书中有粕字，即是制此之器，《集韵》云，*[米+刍]音*[艹+刍]，取滤粉也，当然是制此所用，若只是说面，则无需滤矣。此*[米+刍]字似与制酒之*[米+刍]同一作用。古人制粉，虽有此字，但其制法，则不十分明了；后来的制法，是把绿豆破开，入冷水浸透，连水磨极细，过布袋滤净渣滓纤维，稍加酸粉，使之微酸沉淀，挤干便成。吾国用此极多，烹饪尤离不开他，制成粉丝粉坨，可以制造出许多种果品来。最好的是用绿豆制成的游丝粉(即极细之粉丝)，便非真绿豆粉不能制，次者即为高梁所制，再次者为玉米，再次者为白薯，近年来则用土豆。绿豆价值向来较高，故完全用绿豆制者绝少，大多数都搀杂高粱，所以高粱电算是制粉的原料。

烧酒吾国酒的种类，自然也很多，但大致可以分为两种。一是浊酒，即糯米、黍米等所制者。说到这个浊字，喜好绍兴酒的人，或者不爱听，但此非贬词，他有颜色且有沉淀，唐诗中“浊酒近*[艹+刍]谋共醉”，及“浊醪谁造汝”等等，都是指此。一是清酒——即高粱所制。浊酒的制法是酿或滤，清酒的制法是烧或蒸。饮酒的意义，虽然相同，但亦稍稍有点分别，即是饮烧酒偏于御寒的时候多，因此一饮入腹，顿时即觉发热，黄酒则缓的多。所以烧酒又名曰烧刀子，喝到喉中，有时其似刀削，故有此名；亦曰白干，乃形容其清冽之意。若歉之年，粮实出产少，人民自然穷，产粮少则高粱贵，人穷则饮酒者少，所以酒出产的就少。若丰年则烧酒之处多的多。烧酒之工厂，名曰烧锅，华北何处有烧锅，便是大镇市，据云丰年所产之高梁，有十分之一用以烧了酒，此数真不算少。烧酒最出名者为山西。河北省所产，也有几处很好，北平所销之酒，分东南两路，东路即通州，南路即容城县等处，各有好处。从前定州所产者，名曰中山酒，也很出名，后来衰微了。

醋世界上的醋，多是由水果酿造，惟吾中国则多用谷类。亦分两种，一是用大米所制，特名曰米醋；一是用高梁所制，乃最普通的一种。西洋之醋，只是以酸为重；吾国之醋，则酸之外，须有香味，米醋自是优于高粱醋。但产米之区，容易得到米醋，无米之处，见到米醋之人就很少，何能得吃呢?且米之价远高于高粱，于是全国吃高梁醋者，占大多数，所以每年消耗于造醋之高粱，亦不算少数。

总之高粱一物，因历史已久，且秸秆高，粒实大，所以用项极大，出产的东西极多。由粒实所造出之食品，大约总有百余种，用秸秆制成之物，也有几十种，最末用以做燃料，然也是家家不可缺少的东西。所以无论贫富都要种些高粱，为华北极重要的谷类，这也是研究民食者必要知道的。

春晚相声演员牛群如今的生活状况令人惋惜,他现在怎么样了

“亲爱的观众朋友们，我想死你们了”，此话一出，相信屏幕前的不少观众，都被拉近了春晚的现场，然而很少有人知道的是，在没有这句经典台词之前，冯巩还是一个相声演员，而当年搭档的逗哏演员，却比冯巩还要火，他就是牛群。在20年前，冯巩和牛群是春晚的常客，他们的节目常常是春晚的焦点，没有人会错过他们的节目。而20年后，再提起牛群，便没有知道他是谁了。有人说牛群是将自己的一手好牌打得稀烂，还有人说牛群是个好官，正所谓不会说相声的干部不是好演员，牛群的人生究竟经历了什么？他又是从知名相声演员变成了普通人？

1949年，出生在天津的牛群，从小就有著曲艺方面的天赋，从高中毕业之后，牛群就入伍参军，在一次表演晚会上，牛群打了一段快板，吸引了连里领导的注意。因为快板，牛群被分配到连北京军区战友文工团专门从事相声创作表演。也是因为快板，让牛群少奋斗了十年。到了北京之后，牛群师从刘学智，后来他又把牛群推荐安排到了相声大师常宝华的门下，别人花钱买都买不来的机会，牛群却轻而易举地得到了，不仅找到了好老师，还和刘学智老师的女儿刘肃结为了夫妻。从常宝华学成之后，牛群接到了一个电视剧的拍摄，让他去担任男二号。而男一号正是我们现在熟知的相声演员冯巩，两个喜剧演员却因为出演一部悲剧而相识。这部电视拍摄结束之后，牛群和冯巩结下了深厚的友谊，后来二人就有了后来的8年春晚的合作。

走红之后牛群并没有继续在相声领域中深耕，而是玩起了“跨界”，牛群先是到北京大学进修了两年，之后又被调到了中国广播艺术团，后来看著别人都去做生意，他也还跟著跑去下海经商，在牛群下海经商的那段日子，牛群也和冯巩做了一个私下的约定，如果自己半年之内失败了，就继续回来说相声，冯巩也会等他，结果牛群真的失败了，不甘失败的牛群决定再尝试一次，他将商机放到了杂志上，创立了一本属于自己的杂志《牛眼看家》，受到不少业内人士的好评，然而历史总是惊人的相似，有了一丁点起色之后，牛群还是失败了，在这两次创业期间，牛群为了能够保住自己在春晚的地位，他没少找冯巩喝酒，表示自己想重新合作，看在朋友的面子上，冯巩还是答应了。

如今71岁的牛群再也折腾不动了，最后一次出现在观众的视野中，应该是2014年当乡村公益节目《第一书记》主持人的时候，现在的牛群已经淡出观众们的视线安度晚年。

有人说牛群之所以成这个样子，都是他自己作的，如果当年和冯巩一样深耕在相声领域没准现在比他还要火，可人生的选择还是不同的，虽然冯巩一直都站在观众面前，但是他也从未跳出戏剧本身，从未跳出娱乐圈。而牛群虽然最后成为普通人，可他的经历却比常人不知道丰富了多少，别人几辈子才能经历完的事情，牛群则用著50年的时间全部经历。两种选择注定了两种不同的人生。

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