富贵人家不养牛羊的意思(南北山头多墓田全诗意思)-菲力牛肉网

富贵人家不养牛羊的意思(南北山头多墓田全诗意思)

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古诗中经常出现的“东篱”是什么意思？如何理解它的含义？

古诗词中经常出现“东篱”二字，最先

早出现的是陶渊明的诗中，“采菊东篱下悠然见南山”

《饮酒》其五（晋）陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

在这里东篱指的是东边的篱笆墙，也就是树枝，竹条，芦苇等围起来的园圃，而且是菊花园子，那么为什么是东篱，而不是西篱，南篱，或者北篱呢？因为在当时东方为太阳升起的地方，有阳光和朝气，那里可能不是平原，那个时候就是东边，这首诗里还提到“悠然见南山”当然南山阳光充足，种在南山的庄稼更好了，这里有纯粹的自然风光风景，有安静祥和的田园诗意生活，这个符合当时陶渊明隐居生活的情景和真实写照。

在后来唐宋诗人清朝词人中，当诗人生活四处奔波落魄失意的时候，大都是喜欢浪漫的生活来排遣自己的苦恼，所以很多诗人都借用“东篱”二字，从此东篱便成了固定格式化，也就是作为特定的环境意境表达，以后也就流行开了。

还有白居易的《闰九月九日独饮》：

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。

偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。

自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

这里白居易写东篱，是生活落魄，心灰意冷的情况下，寻找一个安静的生活环境，逃避世态炎凉，这里是想做一个隐士过清净安逸的日子。

基本上唐朝大诗人，都使用过这一成典。如杜甫的“且酌东篱菊，聊祛南国愁。”岑参的“为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。”高适的“节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。”可以说这一意象在唐朝就已经在文人中普及。

高适的这里的东篱只是一个意象的表述，借景抒情，通过菊花东篱的描述，表达作者忧伤寥落悲愤的心情，在这个节气里，惊叹自己的白发早生，而东篱的菊花还没有开放。

醉花阴·雾浓云愁永昼

李清照·宋

雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照的这首词，这里的“东篱”不是赏菊，而是指喝的菊花酒??，这里是借酒浇愁，孤独寂寞排解心中忧伤，这种寂寞相思，悲切缠绵清新脱俗运用的恰到好处。

东篱在古诗词中大多是指菊花园子，大多都是写菊花的，有陶渊明的向往田园生活的，有清雅之士想过隐居生活的，有托物抒情，寻求精神上寄托的，很多都是隐喻借代的修辞手法，来表达文学艺术，这样诗词的含义深刻，诗人写作艺术高超，和表达了诗人艺术境界的升华。通过意象的描述，来达到一个作者想表达的特定的意境。

东篱在古代多代表菊花，随着历史的发展，时代的变革，而现代很多写诗的人东篱已经不在单指菊花，而是代表惬意的田园生活，而是代表赏心悦目的一个菜园花园好的去处。

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南北山头多墓田全诗意思

南北山头多墓田全诗是一首写墓田的诗歌，其主要意思是墓田是人类永恒的安息之所，无论南北哪座山头，都会有人们安息在那里。墓田的广袤无垠代表了死亡的普遍性和不可避免性，也让人们思考生命的意义和价值。同时，诗人也通过墓田的形象表达了自己对逝者的缅怀和敬意。

农村常说的“穷柴火，富水缸”是什么意思？有道理吗？

过几天就是春节了，前些年的农村家家户户忙着准备年货。那时候农村都用柴火灶，煮肉，蒸馍，炸菜，炒茶面。一燒就是十几天，小村里一天到晚炊烟枭枭，香味弥漫。半大孩子们，也都给家里帮忙，主要活计就是燒火，挑水。孩子们过年心切，干什么都新鲜，干起来也特别起劲。自打大人们分派了任务，早早起来就把水缸挑满了水。然后又去抱了两大抱柴禾，堆得灶火前面满满当当。刚要点火，大人们出来制止，让把柴禾抱出去一部分，只剩下当时用的。我一边把柴禾抱走，心里却很疑惑。为什么只让剩一点柴禾呢？大人们的讲解告诉了其中的道理，大人们说，居家过日子，各有各的讲究。比如俗话说“富水缸，穷柴火”，讲得就是挑水和取柴的道理。“富水缸”就是说水缸里的水要随时挑满，因为家里吃喝用都离不开水，遇到急用或来个客人，缸里没水临时到井里去打，一个是来不及，让外人看见让外人也笑话。再说要时着个火什么的，缸里有水也能及时灭火。会不会过日子也看你水缸里水满不满。就是后来有了自来水，有的人家也准备个大水缸，以备急用。说到“穷柴火”，最主要的是从安全考虑，你在灶前堆了大堆柴火，柴火是易燃物，有个火星溅上去，就容易失火。燒柴火要一点一点的取，燒剩下的要记着拿走。这就是“富水缸，穷柴火”的道理。

现在农村虽然不再用柴火做飯，改用天然气做飯。但多年古语的安全精神道理是一样的，一定要按安全规则使用。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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