养牛的三要素是什么呢，贵州斗牛文化该不该保留和发展-菲力牛肉网

养牛的三要素是什么呢，贵州斗牛文化该不该保留和发展

大家好，养牛的三要素是什么呢相信很多的网友都不是很明白，包括贵州斗牛文化该不该保留和发展也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于养牛的三要素是什么呢和贵州斗牛文化该不该保留和发展的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

如何划分长期效益和短期效益

如何划分长期效益和短期效益，首先效益，是指效果与利益。只有将长期效益和短期效益，完美的结合，才是发展经济的硬道理。效益是指项目对国民经济所作的贡献，它包括项目本身得到的直接效益和由项目引起的间接效益。效益是指劳动包括物化劳动与活劳动占用、劳动消耗与获得的劳动成果之间的比较。当短期效益和长期效益相冲突时，如果单纯看这个题目，相信99%的人都会选择长期效益。

划分长期效益和短期效益的一种新的衡量企业经济效益的指标，是二次相对效益，这种指标可以消除由于客观条件的优劣而造成的影响，从而真正体现由于经营管理而产生的经济效益。

其划分标准内容如下：

项目效益

经济效益评价是在投资估算的基础上，对其生产成本、收入、税金、利润、贷款偿还年限、资金利润率和内部效益率等进行计算后，对建设项目是否可行做出的结论性方案。

研究内容

项目经济效益分析是项目可行性研究的一个重要环节，是项目实施前期进行科学决策的重要内容，是科技项目评估、招投标所要求的，在评估体系和评标体系中所占的比重很大。至于此，在项目技术可行性和商业可行性研究的基础上，按照项目经济评价的要求，调查、收集和测算一系列的财务数据，如总投资、销售收入、项目寿命期等，并编制有关财务数据测算表，进行经济效益分析的工作。

评价指标方法

对经济效益进行评价时，我们会用到许多的经济评价指标，若按是否反映了资金的时间因素来进行分类，这些经济评价指标主要可分为两类：第一类是静态评价指标，如静态投资回收期、投资收益率等，它们不考虑资金的时间因素，主要用于经济数据不完善和不精确的项目初选阶段；第二类是动态评价指标，考虑资金的时间因素，如动态投资回收期、净现值、内部收益率等，主要用于项目最后决策前的可行性研究。

划分长期效益和短期效益，就一个企业来说，在一年里，当月的利润是一个短期标准，而年度利润是一个长期标准；从另外一个角度看，年度利润对于5年来说，又是一个短期标准，5年的利润总额又是一个长期标准。如果对企业的总经理只用年度利润来评价，再根据这个评价的结果进行奖励，可能会为了实现当年利润而急功近利。

从长远来看，对企业的5年利润是有害的：员工不培训，技能差；设备不维护，运转效率低；客户不满意，会流失。所以，对于企业来说，单纯运用短期标准是不行的。单纯运用短期标准不行，那么，只运用长期标准会遇到什么问题呢？长期标准，要很长时间后才看得出来。有些工作做了，短期看起来没有效果，从长期来看，效果却很显著，而当时的经理人或者员工，往往已经不在这个位置了。

那么，如何兼顾短期与长期标准呢？现实的操作办法，是将不同的短期标准组合起来，进而预测长期标准。如：樵夫每天砍的树木是一个短期标准，另外，每天是否把斧头磨快磨光，每天是否编制了计划，也是短期标准。这就是将不同的短期标准组合起来，兼顾到短期利益和长期利益的方法。

春节串门,如何准备「体面好礼」

春节串门最好送点

礼物，比如要去看望爷爷奶奶、外公外婆，以及与他们同辈的长辈们，这些长辈年龄都大了，可以给他们买一些营养品，特色点心，给老人尝尝，或者直接向父母打听，他们需要的东西，送礼不在贵重，只要能让老人感到满满的爱意就行。

给父母辈的亲人送礼，可以给男士送烟酒、剃须刀、对款式和尺码要求不多的衣服，像保暖衣什么的都可以。女士的话可以送一些护肤品、面膜、保暖衣、内搭都可以。

给小孩子买礼物，可以选些学习用品，益智类玩具、课外书、零食都可以，女孩还可以送些芭比娃娃之类的玩偶。

春节送礼主要送的是心意，没必要非要送什么大件或者贵重的礼物，这样有针对性的选择礼物，虽然不会每个人都送到心坎里，但肯定不会出错。

贵州斗牛文化该不该保留和发展

贵州斗牛文化应该保留和发展的，从我个人的角度来看：虽然斗牛充满着血腥和残忍是猎杀牛，但它另一个方面也是在保护牛的，因为人们就会把这头胜利的牛，一直好好的善待他，会把它的优良品种传承下去，对于很多人来说，斗牛是一种精神文化。

11月5日，贵州黔东南。从江县增冲牛塘举办斗牛活动，现场气氛热烈，引数万村民围观。在部分人眼里斗牛文化与争议并存。保护动物组织反对斗牛,认为斗牛血腥残忍,虐杀牛,多年呼吁停止斗牛。斗牛是侗族少数民族最喜欢的一种民间传统活动。江县也有着”风情斗牛之乡“的称呼，传说三国时期，诸葛亮南征就盛行斗牛，现在已经有2000多年的历史了。

那么为什么现在有人会反对斗牛呢？

现在的贵州黔东南地区斗牛，分为三类，

1、一种斗牛主要就是加强少数民族之间的友谊而进行比赛的斗牛，以江县、黎平、剑河、台江、榕江等为主这些地区，通常一个家族里面养一头斗牛，也被呼为”众牛“，家族里面养的这个牛不用耕地犁田，只是为了加强各地的友谊而参加的斗牛，又被称呼为”斗牛友谊赛“。2、另外一种斗牛，就在平时在地里面耕田犁地的水牛，闲暇的时候，就参加各种斗牛比赛。多为剑河县久仰乡的苗族人民，因为这里山高路窄，道路崎岖，每家每户都特别珍惜自己的水牛，为了让他们有更优良的后代，才参加的友谊赛。

3、近些年，商家看到了斗牛文化如火如荼，就开始了商业化的斗牛，将近有高有低，有的几千元，有的甚至高达几十万元，因而受到很多人的追捧，有些地区把斗牛作为旅游开发项目，专业组织斗牛队，参加各种商业比赛。

事实上，保护动物组织反对的是商业化的斗牛，因为商业化的斗牛已经改变了性质，已经改变了传承，而那些优良传统的斗牛情节，只能在影视剧中去欣赏、回味、思索。

但事实上传统的斗牛是苗族和侗族的民族文化，应该探索出一条很好的发展之路，让它继续传承下去，创新下去。让他焕发自己的生命力，这才是最重要的事情。毕竟斗牛也经过了2000多年的传承，已经演变成侗族和苗族最独特的文化遗产，就好像傣族的泼水节一样也应该让他继续发扬光大，让全世界的各个角落都知道我们中国人民少数民族的斗牛，才是最好的一条发展之路。应该让世界都知道最精彩的斗牛是在中国。中国的斗牛就在西部。最神奇的就是苗族和侗族的斗牛文化。

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